专题12 文言文对比阅读-2026-2027学年七年级语文上期期中复习限时测试

专题12 文言文对比阅读 (时间：50分钟 满分：100分) 穿越千载文墨，比照古今华章。文言文对比阅读，重在辨异同、品意蕴、悟情理。本次专项限时测试，邀你细读文本，勾联比较，探寻古文深处的智慧。愿你静心品读，仔细甄别，在文言字句间领略先贤哲思！ （本题16分）（25-26七年级上·广西百色·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。 1．(2分)下列各组句子中，加点词的意义相同的一项是（   ） A．与儿女讲论文义    女娲炼石补天 B．俄而雪骤          暴风骤雨 C．撒盐空中差可拟    拟之而后言 D．未若柳絮因风起    因地制宜 2．(2分)下列对【甲】文的理解，不正确的一项是（   ） A．“寒雪日内集”点明聚会的时间和环境，“讲论文义”体现家庭文化氛围。 B．胡儿以“撒盐”喻雪，侧重形态相似；谢道韫以“柳絮”喻雪，侧重神韵相通。 C．“公大笑乐”仅表现谢太傅对胡儿比喻的赞赏，为后文介绍谢道韫身份做铺垫。 D．文末特别交代谢道韫的身份，暗含对其才华的肯定，体现《世说新语》的记人特色。 3．(4分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）白雪纷纷何所似？ （2）友人惭，下车引之。 4．(4分)【甲】文中谢道韫以“柳絮因风起”喻雪，妙在何处？请结合意象特点分析。 5．(4分)【甲】【乙】两文均选自《世说新语》，请结合内容，分析两文在表现儿童形象时的异同。 【答案】1．B 2．C 3．（1）白雪纷纷扬扬像什么？ （2）友人感到惭愧，下车去拉元方。 4．“柳絮”轻盈飘逸，与雪花飘落的动态相似，且暗含春风拂动的生机，比“撒盐”更具诗意。 5．相同点：都通过对话展现儿童的聪慧；不同点：甲文谢道韫的回答侧重文学才华，乙文元方的反驳侧重礼仪智慧。 【详解】1．A.儿女，泛指小辈/女娲，神话中的女性人物； B.急，紧/急，猛烈； C.相比/打算，准备； D.趁，乘/根据。 2．C.“公大笑乐”是同时欣赏两个孩子的回答，尤其欣赏谢道韫“未若柳絮因风起”的妙喻，是对谢道韫才情的赞许。 并非“仅表现谢太傅对胡儿比喻的赞赏”，“仅”字错误，缩小了人物情感范围，理解错误。 3．注意下列重点字词： （1）纷纷：纷纷扬扬；何所似：像什么。 （2）惭：感到惭愧；引：拉，牵拉；之：代词，指元方。 4．根据甲文“柳絮因风起”可知，柳絮本身轻盈、洁白，随风漫天飞舞。从形态动态来看，柳絮随风飘飞的样子，和雪花漫天飘落的姿态十分相像，抓住了雪花飘舞的动态美感。而盐是颗粒状，只能模拟雪的颜色，缺少飘飞的灵动。同时柳絮是春日之物，这个意象自带生机与诗意，能引发美好的联想。谢道韫以柳絮喻雪，不只形似，更有神韵，写出大雪纷飞轻盈飘逸的美感，富有文学美感。 5．异：根据甲文“未若柳絮因风起”可知，谢道韫抓住雪花轻盈飘逸的神韵，用柳絮比喻飞雪，重在表现谢道韫出众的文学才华、丰富的想象力；根据乙文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，元方抓住友人“无信”“无礼”两个角度层层反驳，重在表现元方懂礼识义，坚守原则，拥有清晰的思辨智慧。因此，甲文谢道韫以柳絮喻雪，体现她超凡的想象力与文学才情；乙文元方有理有据驳斥友人，体现他懂礼守信、善于思辨的智慧。 同：根据甲文“兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’”可知，谢道韫、胡儿面对谢太傅的提问，当场说出精妙比喻；根据乙文“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’”可知，七岁的元方面对友人的怒骂，从容有理地辩驳。因此，两文都借助人物对话来展现儿童形象，两个孩子年纪虽小，但是思维敏捷、口齿伶俐，都体现出孩童的聪慧。 （本题16分）（25-26七年级上·广东江门·期中）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《咏雪》） 【乙】 谢太傅盘桓东山①时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还，太傅神情方王②，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急浪猛诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无③归！”众人即承响而回，于是审其量，足以镇安朝野。 （选自《世说新语》） 【注释】①谢太傅盘桓东山：谢太傅在出任官职前，曾在会稽郡的东山隐居，时常和孙兴公、王羲之等畅游山水。②王：同“旺”，指兴致高。③将无：表示委婉的建议或者希望，可译为“还是……吧”。 6．(2分)下列句中加点词意思相同的一项是（   ） A．白雪纷纷何所似 水何澹澹（《观沧海》） B．撒盐空中差可拟 匹夫不可夺志也（《<论语>十二章》） C．吟啸不言 尊君在不（《陈太丘与友期行》） D．犹去不止 相委而去（《陈太丘与友期行》） 7．(2分)【乙】文划波浪线部分有两处需要断句。需要断句的两个选项是( )( ) 既风A转急B浪猛C诸人皆喧动D不坐 8．(4分)把【甲】【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）未若柳絮因风起。 （2）风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。 9．(4分)【乙】文主要运用了哪些描写手法来塑造谢太傅？由此突出了他怎样的性格特点？ 10．(4分)谢氏一族人才辈出，谢安的次子谢琰、侄子谢玄指挥淝水之战，以少胜多，且都“才兼辩博”。结合【甲】【乙】两则关于谢安的故事，分析谢家儿女能够成才的原因。 【答案】6．B 7． B C 8．（1）不如比作柳絮乘风飞舞。（2）海上起了大风，浪涛汹涌，孙兴公、王羲之等人全都神色惊慌，就高声呼喊要回去。 9．神态描写、语言描写。突出谢太傅沉着冷静、临危不乱的性格特点。 10．①家庭氛围宽松和谐，如甲文中谢太傅与儿女讲论文义，乙文中谢太傅与众人游山玩水。②长辈善于引导和教育，如甲文中谢太傅引导儿女咏雪，乙文中谢太傅在众人慌乱时保持镇定。 【详解】6．A.什么/多么； B.可以/可以； C.表否定，不/通“否”； D.前往，前进/离开。 7．句意：不久风变得更急，浪更加凶猛，众人全都吵吵嚷嚷，坐不住了。 “风转急”（风变急）、“浪猛”（浪汹涌）是两个并列的主谓短句，分别写风、浪的状态，二者之间要断开；“诸人皆喧动不坐”写人的反应，和前面写风浪的内容之间也要断开。所以在B处、C处停顿。 故断句：既风转急/浪猛/诸人皆喧动不坐。 8．重点词语： （1）未若：不如；因：趁、乘. （2）涌：汹涌；诸人：众人；色：神色；并：全、都；遽：惊慌；唱：高声呼喊；还：返回。 9．结合乙文“太傅神情方王，吟啸不言”“公貌闲意说”可知，风浪兴起，其他人神色慌张，谢太傅却神情兴致高昂，神态安闲愉悦，通过神态描写，体现出谢太傅面对风浪时沉着冷静的气度。 结合乙文“公徐云：‘如此，将无归！’”可知，在风浪更加凶猛、众人慌乱躁动时，谢太傅从容缓缓说出建议回去的话语，运用语言描写，突出谢太傅临危不乱、处事沉稳的性格特点。 10．结合甲文“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”可知，谢安在寒雪之日把家中晚辈聚集在一起，一同研讨文章义理。面对晚辈对白雪的不同比喻，他没有评判高下，只是“大笑乐”，家庭氛围轻松融洽，鼓励晚辈自由表达观点。这种重视文学教化、包容开放的家庭环境，充分调动晚辈思考表达的积极性，为谢家儿女成才打下良好的环境基础。 结合乙文“太傅神情方王，吟啸不言”“公徐云：‘如此，将无归！’”可知，海上风浪大作，同行之人全都惊慌失措，唯有谢安神情安闲、兴致不减，直到形势危急，才从容发话提议返航。谢安遇事沉着冷静、临危不乱，以自身的言行气度做出榜样。长辈的言传身教，会潜移默化感染家族后辈，让后辈学习遇事沉稳的处事方式，这也是谢家人才辈出的重要原因。 【点睛】参考译文： 【乙】谢太傅隐居东山的时候，和孙兴公等人坐船出海游玩。海上起了大风，浪涛汹涌，孙兴公、王羲之等人全都神色惊慌，就高声呼喊要回去。谢太傅这时兴致正浓，吟咏长啸，不说话。船夫因为看见谢太傅神态安闲、心情愉悦，就继续向前划，没有停下。不久风变得更急，浪更加凶猛，众人全都吵吵嚷嚷，坐不住了。谢太傅缓缓说道：“像这样，还是回去吧！”众人立刻应声就返航。从这件事可以看出他的气量，完全能够安定朝廷与天下。 （本题12分）（25-26七年级上·河北张家口·期中）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （选自《论语》） 【乙】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语·方正篇》） 【丙】 三国魏明帝自征蜀，劲卒三十万，潜军密进。时蜀军在者八万，幡兵适交①。众人咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵一月②，以并声势。蜀相诸葛亮曰：“吾统武行师，以大信为本；去者束装以待期，妻子鹄立③而计日，虽临征难④，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；征者奋勇，思致死命。相谓曰：“诸葛公之恩，死犹未报也。”临战之日莫不拔剑争先以一当十，杀魏将，一战大克，信之由也。 （选自刘基《百战奇略》，有改动） 【注】①【幡兵适交】正赶上部队换防（一个队伍接替另一个队伍驻守）。幡，同“旗”，旌旗。②【下兵一月】把换下来的部队暂留一月。③【鹄立】鹄颈长，能远望，因喻引领切盼之意。④【临征难】面临征战困难。 11．(2分)请解释下列加点词语在文中的意思。 （1）吾日三省吾身    （2）尊君在不 12．(4分)把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）太丘舍去，去后乃至。 （2）一战大克，信之由也。 13．(2分)下面的断句正确的一项是（   ） A．临战之日/莫不拔剑/争先以一当十 B．临/战之日莫不拔剑争先/以一当十 C．临战之日/莫不拔剑争先/以一当十 D．临战之日莫不/拔剑争先/以一当十 14．(4分)“方正”的意思是“正直，合乎道义”。选文中曾子、元方、诸葛亮均为方正之人，请结合具体内容，说说他们的言行是如何体现方正之气的。 【答案】11．（1）自我检查，反省（2）同“否” 12．（1）陈太丘丢下友人离开了，（太丘）离开后他的友人才赶到。（2）蜀军一战而获胜，是因为诸葛亮以信义为治军根本啊。 13．C 14．曾子体现方正之气在于每日自我反省坚守道德准则。元方体现方正之气在于面对友人的无礼他毫不退缩，指出友人的无信无礼，维护了父亲的尊严和守信的原则。诸葛亮体现方正之气在于在面对强敌和众人建议暂留换防士兵以壮声势时，他坚守信义的做法赢得了士兵的信任和拥护。（意思对即可） 【详解】11．（1）句意：我每天多次反省自己。省：自我检查、反省。 （2）句意：令尊在不在？不：同“否”，句末语气词，表疑问。 12．注意重点字词： （1）舍，舍弃；去，离开；乃，才。 （2）克，战胜；由，缘由、原因。 13．句意：到作战那一天，士兵没有不拔剑奋勇争先，凭借一人抵挡十人的威力作战。 “临战之日”交代时间背景，单独断开；“莫不拔剑争先”描写士兵奋勇作战的状态，独立成层；“以一当十”写士兵作战的强悍战斗力，与前面的动作描写断开。故断为：临战之日/莫不拔剑争先/以一当十 14．根据甲文“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”可知，曾子坚持每日从办事尽心、交友诚信、温习学业三个方面反思自身，时刻检视品德，用自省的方式恪守忠信道义，展现出方正的品格。 根据乙文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，元方面对友人失约还出言辱骂父亲的行为，勇敢直言，点明对方失信失礼的过错，坚守诚信与礼的底线，彰显方正之气。 根据丙文“吾统武行师，以大信为本；去者束装以待期，妻子鹄立而计日，虽临征难，义所不废”可知，诸葛亮在敌军压境、众人提议留下换防士兵的危急关头，不肯违背和士兵的约定，坚持以信义治军，坚守道义，这正是方正品格在大事上的体现。 【点睛】参考译文： 【丙】魏明帝亲自率军征讨蜀国，精锐部队三十万，秘密进军。当时蜀国在前线的军队只有八万人，正好赶上部队换防。众人都认为敌军兵力强盛，难以抵挡，应当暂且把换防的士兵留下一个月，来集中兵力壮大声势。蜀相诸葛亮说：“我统领军队作战，把坚守信义作为根本；要返乡的士兵已经收拾行装等待归期，他们的家人翘首盼望、计算着归期，即使面临征战的危难，从道义上讲也不能违背约定。”于是催促士兵全部按期返乡。这样一来，准备返乡的士兵都十分感动，愿意留下来参战；将要出征的士兵奋勇争先，愿意拼死效命。士兵互相说道：“诸葛公的恩德，就算战死也报答不完。”到作战那天，士兵没有不拔剑争先，以一当十，斩杀魏国将领，取得大胜，这都是坚守信义带来的结果。 （本题16分）（25-26七年级上·福建龙岩·期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 材料二： 孔子曰：“吾死之后则商也日益赐①也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。不知其子视其父，不知其人视其友。不知其君视其所使②，不知其地视其草木。故曰与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆③，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以④君子必慎其所与处者焉。” （选自《孔子家语》） 【注】①商、赐：孔子的弟子。②所使：所派遣的使者。③鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。比喻小人集聚的地方。④是以：因此。 15．(4分)根据提示，解释下列加点词 加点词 方法策略 释义 为人谋而不忠乎？ 成语推断法：不谋而合 ①谋：______ 传不习乎 查字典法：A．传递，传送；B。传授的知识；C。传授，教授； ②传：______（填选项） 好说不若己者 课内迁移法： 未若柳絮因风起 ③若：_______ 商也日益 语境推断法 ④日：_______ 16．(2分)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．吾死之/后则商也日/益赐也日损 B．吾死//之后则/商/也日益赐/也日损 C．吾//死之后/则商也/日益赐//也日损 D．吾死之后/则商也日益//赐也日损 17．(2分)《陈太丘与友期行》中的友人阅读材料一的内容后，反思了自己的错误，主动找到陈太丘道歉。下面语段中加点的敬辞或谦辞使用不当的一项是（   ） 昨日莅临贵府，感触颇多。令郎元方虽年纪尚小，却甚有见识。愚兄言语不周之处，还请贤弟见谅。 A．莅临 B．令郎 C．愚兄 D．见谅 18．(4分)翻译文中画横线的句子。 （1）择其善者而从之，其不善者而改之。 （2）不知其子视其父，不知其人视其友。 19．(4分)两则材料都谈到了交友的话题，请你结合两篇文章的内容，谈谈你在交友方面获得的启示。 【答案】15． 谋划 B 比得上 每天 16．D 17．A 18．（1）选取他们的优点而学习，看到他们的缺点就（对照自己）加以改正。（2）不了解一个人的儿子，可以看看他的父亲；不了解一个人，可以看看他的朋友。 19．①要与朋友真诚相待、讲求诚信：材料一中曾子“与朋友交而不信乎”的自省，提醒我们在与朋友交往时，要秉持诚信的原则，真诚地对待朋友。②要善于向朋友学习，同时反思自身不足：材料一中孔子“择其善者而从之，其不善者而改之”的观点告诉我们，在交友过程中，要善于发现朋友的优点并学习，对于朋友的不足，也要反思自己是否有类似的问题并加以改正，以此促进自身的成长。 ③要谨慎选择交往的朋友，与品德高尚的人交友：材料二中孔子以“入芝兰之室”“入鲍鱼之肆”等作比，强调了环境对人的影响，所以我们在交友时要谨慎选择，多与品德高尚、能带给我们积极影响的人交往，这样才能在潜移默化中提升自己。 【详解】15．第一空，成语推断法：成语“不谋而合”中“谋”指谋划。我们可以推断“为人谋而不忠乎”中的“谋”与成语含义一致，同样表示“谋划”。句意：替人谋划事情却不尽心吗？ 第二空，查阅字典法：结合给出的三个义项A.传递，传送；B.传授的知识；C.传授，教授。代入“传不习乎”，表达“老师传授的知识是否复习了”这一语境最为通顺。因此“传”的意思为“传授的知识”，选B。句意：老师传授的知识是否复习了呢？ 第三空，课内迁移法：课内《咏雪》中“未若柳絮因风起”的“若”指“比得上”。我们可以推断“好说不若己者”中的“若”与课内含义一致，同样表示“比得上”。句意：喜欢谈论不如自己的人。 第四空，语境推断法：结合后文“赐也日损”可知，“益”与“损”相对，分别指进步与退步；“日”修饰“益”，表示每天都有变化，因此“日”意为“每天”。句意：子夏每天都会有进步。 16．句意：我死之后，子夏每天都会有进步，子贡每天都会有退步。 “吾死之后”是时间状语，交代“商也日益”“赐也日损”发生的时间，语意完整，在它后面断开；“则商也日益”，“则”表承接，“商也”是主语，“也”是句中语气词，表停顿，“日益”是谓语，讲子夏的变化，语意完整，单独断开；“赐也日损”和“则商也日益”句式结构对称，“赐也”为主语，“日损”为谓语，独立断开。 则断句为：吾死之后/则商也日益/赐也日损。 17．A.“莅临”是敬辞，多用于称呼别人到来，不能用来指自己前往别人家。语段是友人自述自己来到陈太丘家中，故“莅临”使用错误。 18．注意下列重点字词： （1）善者：好的方面，优点。 （2）知：了解；视：看。 19．根据材料一“与朋友交而不信乎”可知，曾子每日反省自己与朋友交往是否诚信，说明诚信是交友的基本准则，朋友之间若缺乏真诚与信用，关系便难以长久。这启示我们交友要以诚信为本，真诚相待，时常反省自己是否做到守信； 根据材料一“择其善者而从之，其不善者而改之”可知，孔子主张看见他人优点就学习，看见缺点就反省自身。在与朋友交往时，我们要善于学习朋友的长处，以朋友的不足为镜，反思改正自身问题，完善自我； 根据材料二“商也好与贤己者处，赐也好说不若己者”可知，子夏喜欢和比自己贤能的人相处，子贡喜爱和不如自己的人交往，不同的交友取向会带来不同的成长结果。“与善人居，如入芝兰之室……与不善人居，如入鲍鱼之肆”告诉我们，朋友会潜移默化影响自己。启示我们交友要慎重，多与品德高尚的人相交，在良好的氛围中提升自我。 【点睛】参考译文： 材料二： 孔子说：“我死以后，子夏会一天天进步，子贡会一天天退步。”曾子问：“这话是什么意思呢？”孔子说：“子夏喜欢和比自己贤能的人相处，子贡喜欢和不如自己的人相处。不了解他的儿子，就看看他的父亲；不了解那个人，就看看他的朋友；不了解他的君主，就看看他所派遣的使者；不了解那个地方，就看看那里生长的草木。所以说，和善人相处，就像进入放有芝兰的屋子，时间久了就闻不到它的香味，这是与它同化了；和恶人相处，就像进入卖咸鱼的店铺，时间久了就闻不到它的臭味，这也是与它同化了。藏丹的地方是红色的，藏漆的地方是黑色的，因此君子必须慎重选择自己所相处的人。” （本题14分）（25-26七年级上·福建泉州·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 《论语》十二章（节选） ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”（《学而》） ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） ③子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） ④子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 【乙】 《论语·颜渊》 子贡问政。子曰：“足①食足兵民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。” 【注释】①〔足〕使……充足。 20．(4分)解释下列加点词的意思。 （1）不亦说乎( )        （2）人不堪其忧( ) （3）饭疏食，饮水( )        （4）于斯二者何先( ) 21．(2分)下列文中画波浪线部分的停顿，正确的一项是（   ） A．足/食足兵民/信之矣 B．足食/足兵/民信之矣 C．足食足/兵民/信之矣 D．足食足兵/民/信之矣 22．(4分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）为人谋而不忠乎？ （2）民无信不立。 23．(4分)两则材料均提及“信”，请结合文本，分别概括“信”在不同语境下的含义。 【答案】20． 同“悦”，愉快 能忍受 吃 这 21．B 22．（1）替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢？ （2）如果没有民众的信任，那么国家就站立不住了。 23．甲文中的“信”指人际交往中的诚信，是曾子每日反省自身是否在与朋友交往中做到真诚无欺的道德准则。乙文中的“信”指民众对国家的信任与拥护，是孔子认为治国理政的核心根基，比粮食、军备更重要。 【详解】20．（1）句意：不是很愉快吗？说：同“悦”，愉快。 （2）句意：别人都不能忍受那种困苦。堪：能忍受。 （3）句意：吃粗粮，喝冷水。饭：吃。 （4）句意：在这两项中先去掉哪一项呢？斯：这。 21．句意：使粮食充足，使军备充足，让百姓对朝廷有信心。 “足食”指使粮食储备充裕，是治国理政的物质基础；“足兵”与“足食”结构对称，指使武器装备与军力充足，是维护国家安全的保障，二者并列，故断开；“民信之矣”以“矣”为句末语气词，点明治国的最高原则——取得百姓的信任，是对前两项物质准备的升华与总结，语意独立，应与前句断开。 故断句为：足食/足兵/民信之矣。 22．注意以下字词的翻译： （1）谋：谋划；忠：竭尽自己的心力。 （2）信：信任；立：立足，这里指国家存在。 23．由甲文第②段可知，这句话是曾子自我反省的内容，是反省和朋友交往的时候能否坚守信的准则。这句话放在个人修养的层面，讨论朋友之间相处的道德要求。这里的信是对个人品行的要求，属于人际交往的道德规范。 由乙文可知，孔子回答子贡问政时提出的治国观点时，在粮食、军备、民众信任三者之中，把民众信任放在最重要的位置。国家失去百姓的信任便无法存续，这是治理国家的根本。这里的信是国家治理层面的概念，关乎政权稳定。 【点睛】参考译文： 【乙】子贡问怎样治理国家。孔子说：“使粮食充足，使军备充足，让百姓对朝廷有信心。”子贡说：“如果不得不去掉一项，在这三项中先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡说：“如果不得不再去掉一项，在这两项中先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉粮食。自古以来人总是要死的，如果没有民众的信任，那么国家就站立不住了。” （本题14分）（25-26七年级上·福建宁德·期中）阅读下列文言文选段，完成下面小题。 【甲】 子曰：“学而时习之不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （节选自《〈论语〉十二章》） 【乙】 谢太傅寒雪日内集与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。 （节选自《咏雪》） 【丙】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉与人期行相委而去。”元方曰：“君与家君期日中日中不至则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 24．(4分)根据提示，解释下列加点词语的意思。 加点词 方法提示 词义（填写文字） 不亦说乎 通假字 （1）说：______ 俄而雪骤 参考成语法：狂风骤雨 （2）骤：______ 太丘舍去 使用词典选择义项： 去：①离开；②除去；③损失 （3）去：_____ 元方入门不顾 参考词典解释，联系语境形成新的解释 顾：回头 （4）顾：_____ 25．(2分)下列朗读节奏划分，不正确的一项是（    ） A．学而/时习之/不亦说乎 B．君与家君期日中/日中不至/则是无信 C．谢太傅寒雪日/内集与儿女/讲论文义 D．非人哉/与人期行/相委而去 26．(4分)翻译下列句子。 （1）人不知而不愠，不亦君子乎？ （2）友人惭，下车引之。 27．(4分)请从修身角度，结合学习生活中的具体场景，谈谈你学习了甲、乙、丙文（任意一篇或几篇选文）后的收获。 【答案】24． 同“悦”，愉快 急 离开 回头看 25．C 26．（1）人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗？ （2）友人感到惭愧，下车拉元方。 27．示例一：读《〈论语〉十二章》，我懂得修身要心胸豁达。生活中，当别人不理解我的想法时，不恼怒抱怨，保持平和心态。就像小组合作，如果同学不认可我的方案，我不会生气，而是耐心沟通，做心胸宽广的人。 示例二：读《咏雪》，我明白修身要善于观察、富有想象力。学习生活中遇到问题，不要局限单一思路。写比喻句、构思作文时，可以多角度联想，像谢道韫一样，发现事物优美的特点，培养审美与灵活思考的品质。 【详解】24．（1）“说”为通假字，同“悦”，理解为“愉快”。句意：学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？ （2）狂风骤雨：猛烈的风雨，比喻剧烈动荡的时局或险恶的环境。“骤”是“急”的意思。据此可知“俄而雪骤”的“骤”理解为“急”。“俄而雪骤”句意：一会儿雪下急了。 （3）根据查阅词典法确定选①。句意：太丘便丢下（他）而离开了。 （4）根据语境推断，元方走进家门，没有回头看友人。据此推断“顾”为回头看。句意：元方走进门里没有回头看。 25．C.句意：谢太傅在一个寒冷的下雪天把家里人聚集在一起，给小辈讲论文章的义理。 “谢太傅寒雪日内集”点明事件发生的时间、人物与核心场景，“寒雪日”交代天气与时令，“内集”意为把家人聚集起来，语意完整；“与儿女讲论文义”紧承上文，具体描写聚会时的活动内容，应在本句前断开； 故断句为：谢太傅寒雪日内集/与儿女讲论文义。 26．注意以下字词的翻译： （1）愠：生气，恼怒；君子：有才德的人。 （2）惭：感到惭愧；引：拉，牵拉；之：代词，指元方。 27．由甲文可知，这句话阐述君子的修养，不会因为别人不了解自己就恼怒。在日常学习生活里，难免会遇到他人不理解自己想法的情况。遇到误解时，我们不能急于动怒争辩，要学会稳住自身情绪。保持内心平和，才是提升个人修养的方式。 由乙文“未若柳絮因风起”可知，谢道韫没有局限于“撒盐”这种简单比喻，而是选用柳絮随风飞舞来描绘雪景。面对同一个事物，可以从不同角度进行观察联想。学习过程中思考问题，也不能只固守单一思路。灵活联想，才能发现事物独特的美感，锻炼思维。 由丙文可知，与人交往，守信和守礼是基本准则。与人相约，遵守约定是诚信，言语恭敬是礼貌。如果失约还出言斥责他人，就是品德上的缺失。这件事提醒读者与人相处要守住诚信与礼仪。 综合以上三文，人应修养宽厚的品性，学会多角度思考，要坚守诚信、恪守礼仪。据此分析作答，言之成理即可。 示例一：读《陈太丘与友期行》，我懂得做人要守信、懂礼。和同学约好一起完成作业，我会准时赴约；与人交谈，不能出言冒犯别人。友人失约还骂人，是无信无礼，这提醒我，诚信和礼貌是为人修身的根本。 （本题12分）（25-26七年级上·辽宁大连·期中）阅读下面选文，完成小题。 【甲】 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ②子曰：“温故而知新，可以为师矣。” ③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ④子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” ⑤子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （节选自《〈论语〉十二章》） 【乙】 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或①谓君不善学，信②乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“盖学贵善思君但志③之而不思之终必无所成，何以谓之善学也？”王生益④愠，不应而还⑤去。居五日，李生故⑥寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。……学者之大忌，莫逾自厌，盍⑦改之乎？不然，迨⑧年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭⑨炯戒⑩。” （《李生论善学》） 【注释】①或：有人。②信：真的。③志：记录，记住。④益：更加。⑤还：通“旋”，掉转身。⑥故：特意。⑦盍：何。⑧迨：等到。⑨昭：展示。⑩炯戒：明显的警戒。 28．(2分)下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．学而时习之        人不知而不愠（《〈论语〉十二章》） B．有朋自远方来    吾十有五而志于学（《〈论语〉十二章》） C．王生不说        不亦说乎（《〈论语〉十二章》） D．学者之大忌        下车引之（《陈太丘与友期行》） 29．(4分)将选文画线句子译成现代汉语。 （1）学而不思则罔，思而不学则殆。 （2）王生益愠，不应而还去。 30．(2分)用“/”给下面句子断句。（断两处） 盖 学 贵 善 思 君 但 志 之 而 不 思 之 终 必 无 所 成 31．(4分)小明同学学习成绩总是上不来，他很苦恼，请你帮帮他，将上面两篇选文中的学习方法总结出来告诉他。 【答案】28．C 29．（1）只是读书却不认真思考，就会感到迷惑；只空想却不读书，就会感到疑惑。 （2）王生更生气，不对李生的话做任何应答，转身就离开了。 30．盖学贵善思/君但志之而不思之/终必无所成 31．（1）学习要常复习，温故知新；（2）要发现学习的乐趣；（3）学习过程中要勤学善思，学思结合；（4）择善好问，知错就改。 【详解】28．A.连词，表顺承/连词，表转折，却； B.动词，有/同“又”； C.都是同“悦”，愉快、高兴； D.结构助词，的/代词，代指元方。 29．重点词： （1）思，思考；罔，迷惑；殆，疑惑。 （2）益，更加；愠，生气；应，回答；还，同“旋”，转身；去，离开。 30．学习贵在善于思考，你只是把老师的话记下来却不去思考，最终一定不会有什么成就。 “盖学贵善思”是李生的观点，语义完整，后面断开；“君但志之而不思之”是对王生学习方法的总结，后面断开；“终必无所成”是结论。 故断为：盖学贵善思/君但志之而不思之/终必无所成。 31．根据甲文第①段“学而时习之”、第②段“温故而知新，可以为师矣”可知，课后定时巩固已学知识，能在旧知识的梳理中生成全新的理解，是提升成绩的核心基础，可概括为：学习要常复习，温故知新。 结合甲文第④段“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”可知，仅仅掌握知识层面远不如发自内心以学习为乐，主动探索的状态能大幅提升学习效率，因此要发现学习的乐趣。 结合甲文第③段“学而不思则罔，思而不学则殆”、乙文“盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也”可知，学习和思考要结合，王生恰恰犯了只机械记住老师授课内容、完全不主动思考的错误，最终难有长进，直接印证了脱离思考的死记硬背只会让人迷茫无所得，只空想不踏实学习也会陷入困境，因此学习过程中要勤学善思，学思结合。 结合乙文中“夫善学者不耻下问，择善而从之”“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒”等内容可知，王生一开始讳言自己学法不当、拒不接受劝告，直到意识到问题后将劝诫作为座右铭修正自身行为，也说明学习不能自满，要主动向他人请教、吸纳合理的建议，发现自身学法的问题后及时调整，避免虚度光阴后追悔莫及，因此学习要择善好问，知错就改。 【点睛】参考译文： 【乙】 王生喜爱学习却没有掌握正确的方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生很不高兴，说：“凡是老师所讲的内容，我全都能把它记下来，这难道不就是善于学习吗？”李生劝他说：“学习贵在善于思考，你只是把老师的话记下来却不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”王生更加恼怒，没有回应李生，转身就离开了。过了五天，李生特意找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低、学识比自己浅的人请教当作耻辱，选取别人的优点来学习，是希望能领会到真理啊。……求学的人最大的忌讳，莫过于自我满足，你为什么不改正呢？不然等到年岁虚度，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话十分震惊，醒悟过来，说：“我真不聪明，今天才知道你这番话说得对。请让我把你的话写在座位右边，当作明显的警戒。” 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题12 文言文对比阅读 (时间：50分钟 满分：100分) 穿越千载文墨，比照古今华章。文言文对比阅读，重在辨异同、品意蕴、悟情理。本次专项限时测试，邀你细读文本，勾联比较，探寻古文深处的智慧。愿你静心品读，仔细甄别，在文言字句间领略先贤哲思！ （本题16分）（25-26七年级上·广西百色·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。 1．(2分)下列各组句子中，加点词的意义相同的一项是（   ） A．与儿女讲论文义    女娲炼石补天 B．俄而雪骤          暴风骤雨 C．撒盐空中差可拟    拟之而后言 D．未若柳絮因风起    因地制宜 2．(2分)下列对【甲】文的理解，不正确的一项是（   ） A．“寒雪日内集”点明聚会的时间和环境，“讲论文义”体现家庭文化氛围。 B．胡儿以“撒盐”喻雪，侧重形态相似；谢道韫以“柳絮”喻雪，侧重神韵相通。 C．“公大笑乐”仅表现谢太傅对胡儿比喻的赞赏，为后文介绍谢道韫身份做铺垫。 D．文末特别交代谢道韫的身份，暗含对其才华的肯定，体现《世说新语》的记人特色。 3．(4分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）白雪纷纷何所似？ （2）友人惭，下车引之。 4．(4分)【甲】文中谢道韫以“柳絮因风起”喻雪，妙在何处？请结合意象特点分析。 5．(4分)【甲】【乙】两文均选自《世说新语》，请结合内容，分析两文在表现儿童形象时的异同。 （本题16分）（25-26七年级上·广东江门·期中）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《咏雪》） 【乙】 谢太傅盘桓东山①时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还，太傅神情方王②，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急浪猛诸人皆喧动不坐。公徐云：“如此，将无③归！”众人即承响而回，于是审其量，足以镇安朝野。 （选自《世说新语》） 【注释】①谢太傅盘桓东山：谢太傅在出任官职前，曾在会稽郡的东山隐居，时常和孙兴公、王羲之等畅游山水。②王：同“旺”，指兴致高。③将无：表示委婉的建议或者希望，可译为“还是……吧”。 6．(2分)下列句中加点词意思相同的一项是（   ） A．白雪纷纷何所似 水何澹澹（《观沧海》） B．撒盐空中差可拟 匹夫不可夺志也（《<论语>十二章》） C．吟啸不言 尊君在不（《陈太丘与友期行》） D．犹去不止 相委而去（《陈太丘与友期行》） 7．(2分)【乙】文划波浪线部分有两处需要断句。需要断句的两个选项是( )( ) 既风A转急B浪猛C诸人皆喧动D不坐 8．(4分)把【甲】【乙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）未若柳絮因风起。 （2）风起浪涌，孙、王诸人色并遽，便唱使还。 9．(4分)【乙】文主要运用了哪些描写手法来塑造谢太傅？由此突出了他怎样的性格特点？ 10．(4分)谢氏一族人才辈出，谢安的次子谢琰、侄子谢玄指挥淝水之战，以少胜多，且都“才兼辩博”。结合【甲】【乙】两则关于谢安的故事，分析谢家儿女能够成才的原因。 （本题12分）（25-26七年级上·河北张家口·期中）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （选自《论语》） 【乙】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语·方正篇》） 【丙】 三国魏明帝自征蜀，劲卒三十万，潜军密进。时蜀军在者八万，幡兵适交①。众人咸以贼众强盛，非力不制，宜权停下兵一月②，以并声势。蜀相诸葛亮曰：“吾统武行师，以大信为本；去者束装以待期，妻子鹄立③而计日，虽临征难④，义所不废。”皆催令去。于是，去者皆悦，愿留一战；征者奋勇，思致死命。相谓曰：“诸葛公之恩，死犹未报也。”临战之日莫不拔剑争先以一当十，杀魏将，一战大克，信之由也。 （选自刘基《百战奇略》，有改动） 【注】①【幡兵适交】正赶上部队换防（一个队伍接替另一个队伍驻守）。幡，同“旗”，旌旗。②【下兵一月】把换下来的部队暂留一月。③【鹄立】鹄颈长，能远望，因喻引领切盼之意。④【临征难】面临征战困难。 11．(2分)请解释下列加点词语在文中的意思。 （1）吾日三省吾身    （2）尊君在不 12．(4分)把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）太丘舍去，去后乃至。 （2）一战大克，信之由也。 13．(2分)下面的断句正确的一项是（   ） A．临战之日/莫不拔剑/争先以一当十 B．临/战之日莫不拔剑争先/以一当十 C．临战之日/莫不拔剑争先/以一当十 D．临战之日莫不/拔剑争先/以一当十 14．(4分)“方正”的意思是“正直，合乎道义”。选文中曾子、元方、诸葛亮均为方正之人，请结合具体内容，说说他们的言行是如何体现方正之气的。 （本题16分）（25-26七年级上·福建龙岩·期中）阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 材料二： 孔子曰：“吾死之后则商也日益赐①也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤己者处，赐也好说不若己者。不知其子视其父，不知其人视其友。不知其君视其所使②，不知其地视其草木。故曰与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆③，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以④君子必慎其所与处者焉。” （选自《孔子家语》） 【注】①商、赐：孔子的弟子。②所使：所派遣的使者。③鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。比喻小人集聚的地方。④是以：因此。 15．(4分)根据提示，解释下列加点词 加点词 方法策略 释义 为人谋而不忠乎？ 成语推断法：不谋而合 ①谋：______ 传不习乎 查字典法：A．传递，传送；B。传授的知识；C。传授，教授； ②传：______（填选项） 好说不若己者 课内迁移法： 未若柳絮因风起 ③若：_______ 商也日益 语境推断法 ④日：_______ 16．(2分)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．吾死之/后则商也日/益赐也日损 B．吾死//之后则/商/也日益赐/也日损 C．吾//死之后/则商也/日益赐//也日损 D．吾死之后/则商也日益//赐也日损 17．(2分)《陈太丘与友期行》中的友人阅读材料一的内容后，反思了自己的错误，主动找到陈太丘道歉。下面语段中加点的敬辞或谦辞使用不当的一项是（   ） 昨日莅临贵府，感触颇多。令郎元方虽年纪尚小，却甚有见识。愚兄言语不周之处，还请贤弟见谅。 A．莅临 B．令郎 C．愚兄 D．见谅 18．(4分)翻译文中画横线的句子。 （1）择其善者而从之，其不善者而改之。 （2）不知其子视其父，不知其人视其友。 19．(4分)两则材料都谈到了交友的话题，请你结合两篇文章的内容，谈谈你在交友方面获得的启示。 （本题14分）（25-26七年级上·福建泉州·期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 《论语》十二章（节选） ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”（《学而》） ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） ③子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） ④子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） 【乙】 《论语·颜渊》 子贡问政。子曰：“足①食足兵民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。” 【注释】①〔足〕使……充足。 20．(4分)解释下列加点词的意思。 （1）不亦说乎( )        （2）人不堪其忧( ) （3）饭疏食，饮水( )        （4）于斯二者何先( ) 21．(2分)下列文中画波浪线部分的停顿，正确的一项是（   ） A．足/食足兵民/信之矣 B．足食/足兵/民信之矣 C．足食足/兵民/信之矣 D．足食足兵/民/信之矣 22．(4分)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）为人谋而不忠乎？ （2）民无信不立。 23．(4分)两则材料均提及“信”，请结合文本，分别概括“信”在不同语境下的含义。 （本题14分）（25-26七年级上·福建宁德·期中）阅读下列文言文选段，完成下面小题。 【甲】 子曰：“学而时习之不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （节选自《〈论语〉十二章》） 【乙】 谢太傅寒雪日内集与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。 （节选自《咏雪》） 【丙】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉与人期行相委而去。”元方曰：“君与家君期日中日中不至则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《陈太丘与友期行》） 24．(4分)根据提示，解释下列加点词语的意思。 加点词 方法提示 词义（填写文字） 不亦说乎 通假字 （1）说：______ 俄而雪骤 参考成语法：狂风骤雨 （2）骤：______ 太丘舍去 使用词典选择义项： 去：①离开；②除去；③损失 （3）去：_____ 元方入门不顾 参考词典解释，联系语境形成新的解释 顾：回头 （4）顾：_____ 25．(2分)下列朗读节奏划分，不正确的一项是（    ） A．学而/时习之/不亦说乎 B．君与家君期日中/日中不至/则是无信 C．谢太傅寒雪日/内集与儿女/讲论文义 D．非人哉/与人期行/相委而去 26．(4分)翻译下列句子。 （1）人不知而不愠，不亦君子乎？ （2）友人惭，下车引之。 27．(4分)请从修身角度，结合学习生活中的具体场景，谈谈你学习了甲、乙、丙文（任意一篇或几篇选文）后的收获。 （本题12分）（25-26七年级上·辽宁大连·期中）阅读下面选文，完成小题。 【甲】 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” ②子曰：“温故而知新，可以为师矣。” ③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ④子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” ⑤子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” （节选自《〈论语〉十二章》） 【乙】 王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或①谓君不善学，信②乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“盖学贵善思君但志③之而不思之终必无所成，何以谓之善学也？”王生益④愠，不应而还⑤去。居五日，李生故⑥寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。……学者之大忌，莫逾自厌，盍⑦改之乎？不然，迨⑧年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭⑨炯戒⑩。” （《李生论善学》） 【注释】①或：有人。②信：真的。③志：记录，记住。④益：更加。⑤还：通“旋”，掉转身。⑥故：特意。⑦盍：何。⑧迨：等到。⑨昭：展示。⑩炯戒：明显的警戒。 28．(2分)下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．学而时习之        人不知而不愠（《〈论语〉十二章》） B．有朋自远方来    吾十有五而志于学（《〈论语〉十二章》） C．王生不说        不亦说乎（《〈论语〉十二章》） D．学者之大忌        下车引之（《陈太丘与友期行》） 29．(4分)将选文画线句子译成现代汉语。 （1）学而不思则罔，思而不学则殆。 （2）王生益愠，不应而还去。 30．(2分)用“/”给下面句子断句。（断两处） 盖 学 贵 善 思 君 但 志 之 而 不 思 之 终 必 无 所 成 31．(4分)小明同学学习成绩总是上不来，他很苦恼，请你帮帮他，将上面两篇选文中的学习方法总结出来告诉他。 学科网（北京）股份有限公司 $