专题05 中外历史纲要上·非选择题汇编（1大考点）（期中真题汇编，北京专用）高一历史上学期

专题05 中外历史纲要上·非选择题汇编 1大高频考点 1．中国古代史 考点1 中国古代史 1．（25-26高一上·北京延庆·期中）阅读材料，完成下列要求。国家治理关乎民生 材料一   商周时期的统治者已经产生了“敬德保民”的认知和经验。春秋时期，政治家管仲认为“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。孔子主张“为政以德”，提倡统治者应该加强修养、克己成仁，实施养民、富民、教民之治。战国时期，孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张，力主君为民而设、统治者要推行“仁政”。 ——摘编自严炳洲《从以民为本到人民至上——民本思想在中国的现代化演进研究》 （1）依据材料一、概括先秦时期民本思想的主要观点。 材料二   汉初，经济的凋敝和秦亡的教训使统治者认识到“为富安天下”，只有与民休息、尽快恢复社会经济，才是兴邦的根本出路。汉高祖即位之初，“约法省禁，轻田租，什五而税一”。文帝时“下诏赐民十二年租税之半”。景帝时“三十而税一也”。文景之时，先后“除肉刑”，“欲令治狱者务先宽”。 ——摘编自马卫东《中国古代三大治世的历史成因》 （2）依据材料二、概括汉初统治政策的特点。结合所学说明其带来的影响。 2．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）选官制度是古代中国政治制度的重大创造，阅读下列材料。 材料一   两汉的察举制，大体可分为在先的“贤良”与后起的“孝廉”两大项。汉廷每诏举“贤良方正、能直言极谏”之士，简称则曰“贤良”……“孝廉”为孝子廉吏之简称，武帝元光元年，初令郡国举孝廉各一人，是为汉室令举孝廉之始……此项制度之演进，一面使布衣下史有政治上的出路，可以奖拔人才，鼓舞风气；一面使全国各郡县常得平均参加中央政局，对大一统政府之维系尤为有效。而更要的，则在朝廷用人，渐渐走上一个客观的标准，使政府性质确然超出乎王室私关系之上而独立。 ——钱穆《国史大纲》 材料二   今立中正，定九品，高下任意，荣辱在手。操人主之威福，夺天朝之权势。爱憎决于心，情伪由于己。……所欲与者，获虚以成誉；所欲下者，吹毛以求疵。高下逐强弱，是非由爱憎。随世兴衰，不顾才实，衰则削下，兴则扶上。或以货赂自通，或以计协登进；附托者必达，守道者困悴。无报于身，必见割夺；有私于己，必得其欲。是以上品无寒门，下品无势族。 ——房玄龄等《晋书·刘毅传》 材料三   科举考试是（中国古代）选拔官员的主要方法。它所一直坚持的是自由报名、公开考试、平等竞争、择优取士的原则，其基本理念是“至公”……可以说，科举制是封建社会的“平民政治”。这在一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断，促进了社会的良性流动，从而扩大了统治阶级政治统治的合法性基础。 ——摘自邹一南《浅谈科举制度对中国社会的影响》 （1）依据材料一和所学知识，概括察举制度创立的背景和积极作用。 （2）相对材料一，材料二中的选官标准有何变化，并依据材料二概括该制度的弊端。 （3）据材料二、三，分析从九品中正制到科举制，选官制度出现了哪些变化？结合所学概括科举制度对中国古代产生的影响。 3．（25-26高一上·北京市第八十中学·期中）制度创新 材料一   （中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。 ——王家范《中国历史通论》 材料二   即如唐制，中书舍人拟稿…然后再送至皇帝画一“救”字然后行达门下省……待门下省主管长官侍中及副长官侍郎接获此项诏书后，即加予复核……诏敕自中书定旨，门下复审手续完成后，即送尚书省执行。 ——钱穆《中国历代政治得失》 （1）依据材料和所学，说明周秦之间政治制度“大变局”的具体表现。 （2）依据材料，结合所学，分别指出唐初中书、门下、尚书三省的职能，分析三省六部制对当时政治的影响。 4．（25-26高一上·北京市第八十中学·期中）阅读材料，回答问题 南学与北学南北朝时期，儒学有南学与北学之分。“南北所治，章句好尚，互有不同。”南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。 南、北儒士研习经书，偏重不同的注本（对儒家经典的注释本）。以《左传》为例，南朝流行“杜预注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括（修订）两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。 隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，“使相与讲论得失于东都（洛阳）之下”，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。 （1）指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。 （2）概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。 5．（25-26高一上·北京丰台·期中）杯酒释兵权 “杯酒释兵权”是一则著名的历史典故，但在史学界却存在着疑与信两大派。 有学者认为“杯酒释兵权”“来自传闻，不可置信”。首先，如此重大事件，在北宋官修的《太祖实录》和《三朝国史》中不见片语。丁谓（966～1037年）的《谈录》可谓最早记载解除石守信、王审琦兵权的文献，但《谈录》只讲罢二人兵权，并无宴请情节。随后王曾（978～1038年）的《笔录》则增添了太祖设宴与宿将“道旧相乐”的场景。后世所谓“杯酒释兵权”一说，基本皆出于此。至神、哲宗时司马光的《涑水纪闻》更是大事铺张“设宴道旧”情节，绘声绘影，恍如身历其境。据载“杯酒释兵权”发生于建隆二年（961年）七月，但当年六月初二杜太后病逝，七月初属国丧期间，不准宴饮。 更多学者认为，“杯酒释兵权”基本可信。石守信、王审琦等人的军权确是在建隆二年七月后罢免的，北宋的官方文献，如《国史》《实录》对此均有明确记载。王曾与丁谓基本是同时代人，且王氏成书在先，论者指责王氏《笔录》所载为擅增情节，非稳妥之论。注重政治运作技巧，尽力营造便于解决问题的氛围，正是宋初政治的一大特色。因记录者未能身临其境，“杯酒”一事在某些细节的记载上可能不无渲染，却并非后人编造。《宋史·礼志》载：“皇太后杜氏崩……合随皇帝以日易月（注：一天等于一月）之制，二十五日释服。”即服丧时间实际只需二十四天，六月二十五日后已不禁宴饮。 （1）阅读材料，说明“疑”与“信”两派争论的角度及其与之对应的论据。 （2）谈谈你对“杯酒释兵权”的看法。 6．（25-26高一上·北京通州·期中）荔枝发展 荔枝作为“果品”自汉初以来就逐渐被人所熟知。但荔枝从“果品”到“药品”的真正转变无疑是唐宋时期。这一方面得益于南方的开发和仕宦人员等南北交流的扩大，另一方面也与这一时期食疗医学的发展密不可分。唐人已认识到荔枝具有药用价值，据唐朝《食疗本草》记载，荔枝肉有“通神益智，健气及颜色”等功效。荔枝作为药物，其真正获得国家主流医药体系接纳的重要标志，便是被收录于北宋官方编纂的本草学著作《开宝本草》之中。对荔枝药用功效的认识，宋人有诸多新的发现：荔枝核治“心痛及小肠气”；荔枝壳配甘草、石榴皮等组成复方治“赤白痢”等，这深刻影响了后世医药学的发展。 （1）依据材料，概括唐宋对荔枝药用功能认识的不同。并结合所学，分析唐宋荔枝由“果品”转为“药品”的原因。 北宋著名文臣蔡襄的《荔枝谱》是历史上第一部将荔枝作为专门研究对象的博物学著作，也是一部优秀的地方文献。嘉祐四年（1059年），蔡襄在福建任职期间，阅览张九龄、白居易等人所写关于岭南、巴蜀荔枝的辞赋，不禁感慨，“（荔枝）列品虽高，而寂寥无纪，将尤异之物，昔所未有乎？盖亦有之，而未始遇乎人也。予家莆阳（今福建莆田），……因而题目，以为倡始”，遂撰述《荔枝谱》，希望家乡物产能“名彻上京”。 （2）依据材料和所学，简述蔡襄撰写《荔枝谱》所产生的影响。 明清时期，岭南荔枝已经有极大的发展。屈大均在《广东新语》中载：“广州凡矶围堤岸，皆种荔支（枝）、龙眼，或有弃稻田以种者。”“增城之沙贝，则荔支市也”，他一再提到“荔枝以增城沙贝所产为最”。到清代，荔枝更成为广货北上的大宗，“与诸瑰货向台关而北，腊岭而西北者，舟船弗绝也，然率以荔枝、龙眼为正货”。乾隆年间檀萃的《楚庭稗珠录》记载：“（挂绿）新出者每斤，银一两二钱”，而且购买挂绿还要先付下定金。 注：挂绿为荔枝品种。 （3）依据材料，概括明清岭南荔枝产业发展的表现。 7．（25-26高一上·北京市第八十中学·期中）经济新貌 材料一 北宋首都开封的市场上，有来自江淮的粮米，沿海的水产，辽与西夏的牛羊，洛阳的酒，南方的果品名茶，西北的石炭，成都的纸，福建、杭州的印本书籍，等等。965年，宋太祖诏令开封府三鼓以后的夜市不禁，“夜市直至三更尽，才五更，又复开张。如耍闹去处，通宵不绝”。 ——摘编自邹逸麟《中国历史人文地理》 （1）依据材料一和所学，概括北宋开封商业发展的特点，并分析原因。 材料二   据《宋会要·食货》记载，宋神宗熙宁十年（公元1077年），现今四川境内的场镇共设置40个商税务，成都府的商税额达17100贯，居全国第二位。成都是西南的交通枢纽和贸易商埠，是著名的粮食、茶叶、蜀锦绢帛、麻布的产地和集散地。 一些商人通过开设专门保存现钱的铺户，初步了解与掌握了货币流通基本规律，知晓如何使用和管理货币，从而最大限度地获取效益，并联合成立专营发行和兑换交子的“交子铺”。 ——孟建华《北宋交子发行的过程时间、作用意义及“千斯仓”钞版考》 “千斯仓”出自《诗·小雅·甫田》，“乃求千斯仓，乃求万斯箱”。 （2）结合材料二，以纸币为切入点，对宋朝成都地区的社会经济状况进行描述。 8．（25-26高一上·北京汇文中学·期中）经济新貌 材料一 北宋水道交通图（局部） 北宋首都开封的市场上，有来自江淮的粮米，沿海的水产，辽与西夏的牛羊，洛阳的酒，南方的果品名茶，西北的石炭，成都的纸，福建、杭州的印本书籍，等等。965年，宋太祖诏令开封府三鼓以后的夜市不禁，“夜市直至三更尽，才五更，又复开张。如耍闹去处，通晓不绝”。 ——摘编自邹逸麟《中国历史人文地理》 材料二   表1唐宋时期南北方人口变化表 朝代 南方 北方 人口（户） 占全国户口数比例 人口（户） 占全国人口数比例 唐代 3920415 43、2% 5148529 56、8% 北宋 11224760 629% 6624296 37、1% 表2唐宋时期铜钱铸造量统计表 时间 铸币量 依据史料 唐天宝年间（742—756年） 约32万贯 《新唐书》 北宋至道二年（996年） 80万贯 《宋史》 北宋景德三年（1006年） 183万贯 《宋史》 北宋宣和二年（1120年） 约300万贯 《宋史》 表3唐至北宋主要官员出身比例变化表 类别时间 名族贵胄 低级官员或地方豪右 寒族 唐肃宗至唐僖宗 69% 9% 4% 后梁太祖至后周世宗 21% 3% 46%① 宋太祖至宋太宗 328% 3% 41、6%② 宋真宗至宋钦宗 19% 30、8% 43%③ 注：①其中有30．1%由军功而起； ②其中有8%由军功而起，科举出身则占其中的32．3%； ③其中有4%由军功而起，自科举出身则占其中的36．1%。 （1）依据材料一和所学，概括北宋开封商业发展的特点，并分析原因。 （2）依据材料二，指出宋朝的时代特征。 9．（25-26高一上·北京市第三十九中学·期中）经济发展是中国古代社会进步的重要体现。 材料一   （江南）地广野丰，民勤本业，一岁或稔（rěn，庄稼成熟），则数郡忘饥。……丝绵布帛之饶，覆衣天下。 ——（南朝）《宋书》 材料二 材料三   唐时期的中国是当时世界上强盛的国家之一。四川、江南是丝织业中心，其丝织品除 满足本国需要外，还有剩余出口。陶瓷业亦相当发达，全国有二十多个著名窑址。其中广东湖州窑烧制出的陶瓷器，是外销的主要物品。沿海主要港口都有造船工场，能制造出载重重大、适于远航的海船。由于战火，更主要的是陆路运输，唐代以前的陆上“丝绸之路”已不能适应商业发展的需要。唐时期，东南亚、印度等地与唐朝通好的国家不下二三十个。它们的使节和商人到中国来，主要是经南海到广州的航道。于是发展海上航线，成为迫切要求。 ——摘编自林家劲《唐代广州与南海的交通》 材料四   宋统一南方后，于公元971年在广州设置市舶司。这是沿袭唐制设置的第一个市舶司。以后又在杭州、明州置市舶司。《元丰市舶法》的颁布更加有利于海外贸易的发展，中外商人往来频繁，商品交易量大增，市舶收入也随之增加。 ——摘编自霍贺《浅析宋代的对外贸易》 材料五   “在11世纪和12世纪的宋代，中国无疑是世界上经济最先进的地区，自11世纪和12世纪的宋代以来，中国的经济在工业化、商业化、货币化等方面远远超过世界其他地方。” ——贡德・弗兰克《白银资本》 （1）根据材料一和材料二，概括江南经济发展的成就。结合所学分析发展原因。 （2）依据材料三分析唐朝发展“海上航线”的背景。 （3）依据材料四、五并结合所学，概括宋朝海外贸易兴盛的原因。 10．（25-26高一上·北京市第十五中学·期中）舌尖上的历史 北宋时期，北方人以粟、麦为主食，“南人罕作面饵”。京师（今开封）既有北食，又有南食、川饭店，“以备南人不服北食者”。起初京师人“未尝食蚬蛤”“以为珍馔”，而后“士人稍稍食之，蚬蛤亦随而增盛”，酒肆的菜肴有炒蛤蜊、炒蟹等。 南宋时，北方“流寓之人”遍布南方各地。南方大量种植小麦，规模“不减淮北”；“饮食混淆，无南、北之分”。在临安，“食店多是效学京师（今开封）人”；有百姓“世以鬻海蛳为业”，酒肆常备有“生蚶子”“蚶子辣羹”等小菜。近年杭州南宋德寿宫遗址还出土了长途贩运而来的海鲜遗存，如中华拟蟹守螺等。金朝在招待南宋使者时，宴饮既有燥子粉、肉油饼等汉人食物，也有肉山等女真传统美食。 到了元代，“西域之仕于中朝，学于南夏，乐江湖而忘乡国者众矣”；世人“无此疆彼界”之分。当时的生活百科书籍，既存录了中原和江南食物，如水滑面、馄饨、馒头、烧饼、包子等，又有女真挞不剌鸭子、女真肉羊麋、高丽粟糕、回回酸汤、回回卷煎饼等。 （1）宋元时期饮食文化有哪些变化？依据材料加以概括。 （2）结合所学，分析上述变化的历史背景。 11．（25-26高一上·北京市第三十九中学·期中）春秋战国·变革之会。 材料一 从思想文化角度来看，春秋战国时期的士人兴起是最值得注意的现象。在周代，士是贵族阶层的一员，他们接受教育并有一定的专业技能，其地位居于大夫之下，庶人之上。在社会大变动时期，少部分的士跻身于卿大夫的阶层，大多数人则降入庶人的行列，成为士农工商的一分子，这是士人的主要来源。此外，王官下降、庶人上升也增加了士人。士人既在本邦国“学而优则仕”，也在各诸侯国之间流动“仕无定主”。随着君主对于士的重要性认识的提高，养士之风逐渐盛行。 ——据严文明主编《中华文明史》整理 （1）依据材料一，概括士人的特点。结合所学知识，说明“士人兴起”对于当时社会的影响。 材料二 西汉刘向在《＜战国策＞书录》中说：“田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相仿效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，……晚世益甚，万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国。……国异政教，各自制断。上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。” ——据刘向《＜战国策＞书录》整理 唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念得到发展。 ——摘编自《中外历史纲要（上）》 （2）根据材料二，概括春秋战国时期出现的历史现象，并从政治文明演进的角度指出其发展趋势。 12．（25-26高一上·北京市北京中学·期中）阅读材料，回答问题。 自古以来，中华民族多元一体。 华夏之名在西周已经出现，它成为中原主体居民的总称，四邻的夷、蛮、戎、狄等民族被华夏族概称为“夷”。到春秋时期，四夷的势力有增无减，并且进一步向中原地区发展。华夏和夷狄虽有冲突，但就种族、血缘而言，则华夷往往存在联系。以婚姻为例，双方通婚的材料见于史载者颇多，如晋文公之母为戎女，其妻亦为狄女。在长期杂居、邻居的过程中，发达的华夏文明对戎狄蛮夷产生了很大影响，戎狄蛮夷的文化也进一步丰富了华夏文明。到春秋、战国之交，进入中原的戎狄诸部绝大部分已融入华夏族当中，曾以蛮自居的楚国也渐不再被视为蛮夷。春秋战国，华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更广泛的族群，最终到秦以后形成了统一而有持久生命力的汉民族。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 （1）依据材料概括春秋战国时期民族关系的变化。结合所学说明其影响。 魏主下诏：“今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧；若有故为，当加降黜。……北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者，姓或重复，皆改之。……迁洛之民死，葬河南，不得还北。”于是代人迁洛者悉为河南洛阳人。 ——摘编自司马光《资治通鉴》 （2）依据材料和所学知识，概括北魏孝文帝改革的措施及其意义。 13．（25-26高一上·北京通州·期中）中国古代思想变迁 春秋战国时期，社会矛盾突出，“礼崩乐坏”，秩序不再。“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。各国积极尝试改革变法，以求在争霸中占有一席之地。在急剧变化的现实社会中，一部分被剥夺了生产资料的士人，开始思考变革时期的社会发展以及随之而来的社会矛盾，并提出自己的看法和这些问题的解决方法。于是，春秋战国时期涌现了各种治国学说，形成了思想解放的局面。 （1）依据材料和所学，多角度概括思想解放局面形成的历史背景。 中国古代儒家思想发展简表（部分） 时期 代表人物 基本观点 春秋 孔子 强调“仁”，主张“为政以德” 战国 孟子 认为人性善，提倡“仁政” 荀子 认为人性恶，主张隆礼重法 西汉 董仲舒 杂糅法家等思想，主张“尊崇儒术”，儒学正统地位确立 唐朝 韩愈 提出复兴儒学，用儒家天命论和封建纲常来反对佛教观点 北宋 程颢、程颐 吸收佛、道思想，形成理学。认为“理”是自然界和社会的根本原则，通过道德修养克服过度的欲望，“格物致知” 南宋 朱熹 明朝 王守仁 在南宋陆九渊思想的基础上，提出一套以“致良知”为核心的理论，形成陆王心学，强调主观能动性，激励人们奋发立志，以内心为准则 明末清初 黄宗羲 抨击君主专制制度，提出“工商皆本” （2）依据材料，概括儒学发展的特点。并结合所学，分析儒学发展产生的历史意义。 15．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）创新是社会发展的灵魂，政治制度应时而动方能推动社会发展。 材料一   （秦始皇建立秦朝后曾召集群臣商议治国之策）丞相王绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填（镇）之，请立诸子，唯上幸许。”廷尉李斯议曰：“周文、武所封子弟同姓甚众……诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县……置诸侯不便。” ——《史记·秦始皇本纪》 （1）根据材料一指出王绾、李斯争论的焦点是什么？结合所学说明秦始皇在这一问题上采取的措施及其影响。 材料二   艺祖（宋太祖）革命，首用文吏而夺武臣之权，宋之尚文，端本乎此。……自时厥后，子孙相承，上之为人君者，无不典学；下之为人臣者，自宰相以至令录（指县令一级的地方官员），无不擢科（科举登科），海内文士，彬彬辈出焉。” ——《宋史文苑传》 （2）根据材料二并结合所学，概括宋初加强中央集权的特点。并分析这一特点对北宋历史发展产生的影响。 16．（25-26高一上·北京市第十五中学·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一   嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化，并推行于全国。这一制度主要由三个环节构成。一是建立国家元首制度……；二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。 ——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》 （1）根据材料一并结合所学，指出秦朝发展战国中央集权制度的措施。 材料二   隋唐开始的科举始终将儒家经典作为考试的主要内容。……自隋唐以后，各代“大小之官，悉听吏部；纤介之迹，皆属考功。”……科举选官制度，使一些本来无立锥之地的平民书生，通过科场也得以晋身于官僚、贵族的行列。这样一来，在社会的等级阶层之间，必然出现等级中的升降、甚至贵贱间的对流，这种流动性同时为那些原来既非官僚、也不是地主的人步入官僚队伍，提供了可能性。 ——胡平《试论科举对中国古代政治制度的影响》 （2）依据材料二，分析科举制度对中国古代文化和政治的影响。 材料三   秦汉以来，地方行政区划大抵依山川地形的自然地理界限来确定，客观上容易被地方长官当作割据称雄的地理条件：“元代分省建置，合河南河北为一，而黄河之险失，合江南江北为一，而长江之险失”，这样朝廷就比较容易控制了。……各行省的财赋支用权在成宗以后被规定在一千锭以下；司法方面，行省不得擅行诛杀；各地军队布置、调动始终由朝廷直接掌握。 ——摘编自李治安《元代行省制的特点与历史作用》 （3）根据材料三，概括元代行省制的特点。结合所学，简述行省制的历史作用。 17．（25-26高一上·北京市第三十九中学·期中）创新是社会发展的灵魂，政治制度也必须应时而动，方能推动社会发展。阅读材料，回答下列问题。 材料一   （秦始皇建立秦朝后曾召集群臣商议治国之策）丞相王绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填（镇）之，请立诸子，唯上幸许。”廷尉李斯议曰“周文、武所封子弟同姓甚众……诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县⋯⋯置诸侯不便。” ——《史记·秦始皇本纪》 材料二   艺祖（宋太祖）革命，首用文吏而夺武臣之权，宋之尚文，端本乎此。⋯⋯自时厥后，子孙相承，上之为人君者，无不典学；下之为人臣者，自宰相以至令录（指县令一级的地方官员），无不擢科（科举登科），海内文士，彬彬辈出焉。” ——《宋史文苑传》 （1）据材料一指出王绾、李斯争论的焦点？结合所学说明秦始皇在这一问题上采取的措施及其影响。 （2）据材料二概括宋初加强中央集权的特点。结合所学知识指出北宋加强中央集权产生的影响。 18．（25-26高一上·北京市海淀区北京理工大学附属中学·期中）统一多民族国家 材料一 ①陕西西安相家巷遗址出土的秦封泥（部分）注：封泥，又称泥封、艺泥，是盖有古代玺印的干燥坚硬的泥团，作为古代缄封公文书信、物品以防私拆的信验物。 ②2000年夏季，中国社会科学院考古研究所汉长安城考古队在陕西省西安市未央区六村堡乡相家巷的农田中发掘一处秦遗址，出土325枚秦封泥，涉及中央职官的名称有：“左丞相印”“少府”“宗正”“廷尉之印”“太史”等；涉及地方职官的名称有：“咸阳丞印”“九江司空”“蜀左织官”“江左盐丞”等；另有“北宫”“南宫”“章台”“杜南苑”“马联”等信息。 ——摘编自刘庆柱、李毓芳《西安相家巷遗址秦封泥考略》 （1）阅读材料，指出①②的史料类型。依据材料一，结合所学，说明秦封泥的史料价值。 材料二 民族 史实摘编 东突厥 贞观初年，唐军大举反击，击败并俘获东突厥可汗，东突厥汗国灭亡。草原各族共同尊奉唐太宗为“天可汗” 西突厥 唐高宗联合回纥灭西突厥。唐朝中央政权加强对西域的管理，先后设置安西都护府和北庭都护府，统辖天山南北 回纥 唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗 吐蕃 唐太宗时，文成公主入藏和亲；唐穆宗时，唐蕃“长庆会盟” 粟末靺鞨 唐玄宗封靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王 （2）阅读材料二，归纳唐朝管理边疆民族的主要方式。结合所学，概括其为统一多民族国家发展作出的贡献。 材料三 《中外历史纲要（上）》目录（部分） 单元序号 单元标题 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 第四单元 明清中国版图的奠定与面临的挑战 …… …… （3）依据材料三，概括此书目录前四个单元共同叙述的主题。结合所学，解释第四单元与其它单元有何不同。 19．（25-26高一上·北京汇文中学·期中）统一·交融·复兴 材料一   公元前221年，秦王嬴政“平一宇内”。为巩固统一局面，消除各地区制度、文化上的差异，在广阔的疆域内实现有效统治，秦始皇推行了一系列措施，建立起以皇帝为中心的中央集权的封建国家体制。秦朝疆域内除人口众多的华夏族外，还有许多其他民族。自此，中国形成一个以华夏族为主的多民族共居的统一国家。 “百代皆行秦政法”，秦始皇所建立的皇帝制度、中央集权行政制度与世界上最完备的官僚制度紧密结合，奠定了此后中国两千多年中央集权封建国家政治体制的基本模式。 ——摘编自《简明中国历史读本》 材料二 ①（唐高宗）显庆二年十一月，苏定方平贺鲁（西突厥贵族），分其地置濛池、昆陵二都护府。分其种落，列置州县。于是，西尽波斯国，皆隶安西都护府。 ——《旧唐书．地理志三》 ②蒲类州之印。出土于新疆吉木萨尔县唐代北庭都护府故城，是北庭都护府下辖州县的一方铜官印 ③陕西富平朱家道村唐墓东壁乐舞图（局部）。图中既有中原乐器（笙、箫等），也有西域乐器（箜篌、四弦琵琶等） 材料三   契丹、女真等民族建立的王朝，跟汉唐时期一些游牧民族建立的部落联盟制国家有了非常大的不同，一方面，他们并不是像之前倏忽兴废那样的一种体制，而是相对来说比较成熟了，在政治、经济、军事各个方面都可以和中原王朝相提并论，另一方面，他们不像十六国北朝、五代沙陀三王朝那样长期居处汉地，最终完全放弃草原故土，也有别于匈奴、突厥、漠北回鹘等草原游牧汗国。辽、金、蒙古把大片汉地纳入统辖之下，同时又始终将位于内陆亚洲的“祖宗根本之地”视为各自领土结构的重要部分以及族属、文化认同的珍贵资源。 ——摘编自邓小南《忧患与繁荣：北族政权的兴衰》 （1）依据材料一，结合史实简述秦朝统一多民族封建国家建立的历史意义。 （2）指出材料二①②③的史料类型。并分别说明材料二中三则史料的研究价值 （3）依据材料三，概括辽夏金元政权的特点。结合所学，说明这一时期的少数民族为统一多民族国家的发展做出了哪些贡献。 20．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）统一多民族国家。 材料一 ①陕西西安相家巷遗址出土的秦封泥（部分）注：封泥，又称泥封、艺泥，是盖有古代玺印的干燥坚硬的泥团，作为古代缄封公文书信、物品以防私拆的信验物。 ②2000年夏季，中国社会科学院考古研究所汉长安城考古队在陕西省西安市未央区六村堡乡相家巷的农田中发掘一处秦遗址，出土325枚秦封泥，涉及中央职官的名称有：“左丞相印”“少府”“宗正”“廷尉之印”“太史”等；涉及地方职官的名称有：“咸阳丞印”“九江司空”“蜀左织官”“江左盐丞”等；另有“北宫”“南宫”“章台”“杜南苑”“司马歇”等信息。 ——摘编自刘庆柱、李毓芳《西安相家巷遗址秦封泥考略》 （1）阅读材料，指出①②的史料类型。依据材料一，结合所学，说明秦封泥的史料价值。 材料二 民族 史实摘编 东突厥 贞观初年，唐军大举反击，击败并俘获东突厥可汗，东突厥汗国灭亡。草原各族共同尊奉唐太宗为“天可汗” 西突厥 唐高宗联合回纥灭西突厥。唐朝中央政权加强对西域的管理，先后设置安西都护府和北庭都护府，统辖天山南北 回纥 唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗 吐蕃 唐太宗时，文成公主入藏和亲；唐穆宗时，唐蕃“长庆会盟” 粟末靺鞨 唐玄宗封靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王 （2）阅读材料二，归纳唐朝管理边疆民族的主要方式。结合所学，概括其为统一多民族国家发展作出的贡献。 21．（25-26高一上·北京延庆·期中）中华文化从传统步入现代，兼收并蓄。 材料一     孔子思想体系的核心概念是“仁”。“仁”最扼要的表述就是“爱人”，即对人尊重和有同情心。达到“仁”的途径是“克己复礼”，即通过对自己的控制和约来以提高道德水平，从而符合“礼”的要求。孔子将“仁”看做道德的最高准期，他希望统治者“为政以德”，以严格的道德标准要求自己，以身作则，通过速德感化改善政治，而不是一味使用暴力和刑罚。孔子对春秋后期“礼崩乐坏”的变革、动荡形势感到不满，期望恢复西周的礼乐政治。      ——摘编自张帆《中国古代简史》 材料二     南北朝时期，由于北方少数民族入居中原，服饰呈现出两大特征：一是汉族服饰吸收了胡服的很多形式，胡服逐渐被全社会所接受，大范围地流行。裤褶（xí）就是其中最具典型特点的一种服装形式。汉末，这种服式传入中原地区，并成为汉族的军旅之服。到了南北朝时期，裤褶广泛地流行于民间，成为文武通用、男女皆穿的日常服用。 上图是各少数民族政权的统治者也或多或少地采用了汉族的服制礼仪。凡帝、后及公卿百官朝、等礼仪之服，一般都沿袭秦汉旧制。这一时期，各民族服饰都在自身传统的基础上融合改进，对中国古代服饰的发展产生了积极深远的影响。 ——摘编自董哗《论魏晋南北朝时代的“胡服”风尚》 （1）依据材料一概括“仁”的思想内涵，分析孔子提出“仁”的背景。 （2）依据材料二概括南北朝服饰的特点，结合所学分析该特点产生的原因。 22．（25-26高一上·北京市第一零九中学·期中）赋税制度对古代社会经济发展有至关重要的影响。 材料一   赋役之制……课户每丁租粟二石。其调随乡土所产绫绢施各两丈，布加五分之一，输绫绢者绵三两，输布者麻三斤，……凡丁岁役二旬，无事则收其庸，每日三尺（布加五分之一）。……凡丁户皆有优复蠲免之例（诸皇宗籍属宗正者，及诸亲五品以上父祖兄弟子孙及诸色杂有职掌人）……悉免课役。 ——《大唐六典》 （1）材料一反映了唐朝租庸调制的哪些特点？ 材料二   “安史之乱”爆发后，北方战乱持续不断，运河漕路断绝，唐王朝平乱急需的物资只能通过荆襄、汉水转运，赋税之地仅能依靠江南来维持。戡乱后，北方地区百姓流离、田地荒芜、人口锐减，经济遭受重创；加之战争的破坏和河北叛藩的跋扈，朝廷税收十分有限。……至天宝时，地主官僚开始大量兼并土地、侵占农田，农民逃亡已成常态，但全国人口仍处于增长态势，仍可通过扩户之法予以解决。“安史之乱”后，唐中央集权大为削弱，人口的锐减、逃户的剧增，均田制遭到极大破坏，租庸调制已很难实施。 ——摘自苏毅《唐代后期国家财税的改革与经营》 （2）依据材料二归纳唐朝后期实行税制改革的背景。 材料三   两税法的主要内容：户不分主客、不分民商，按现居户籍一律纳税；租庸调和一切杂徭、杂税全部废除，依田亩和资产多寡确定税额，分夏秋两次征收。两税法税额以大历十四年（779年）垦田总数所应交纳的钱谷总额为标准分摊到各州县，按贫富等级定征收。 ——摘自苏毅《唐代后期国家财税的改革与经营》 （3）依据材料一、三，比较从租庸调制到两税法发生了哪些变化，并归纳这些变化分别带来的影响。（提示：变化与影响对应） 23．（25-26高一上·北京市第五十七中学·期中）史料研究 材料一 天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天国，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈， 盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。” ①北京人头盖骨 ②《史记》 ③盘古开天地 材料二   《史记·陈涉世家》记载：“二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。” 材料三   《云梦睡虎地秦简·徭律》记载：“御中发微，乏弗行，赀二甲。失期三日到五日，谇；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲。其得，及诣。水雨，除兴。”意思是说为国家征发徭役，如耽搁不加征发，应罚二甲。迟到三天到五天，斥责；六天到十天，罚一盾；超过十天，罚一甲。降雨不能动工，可免除本次征发。 （1）依据所学，判断①②③史料类型。 （2）对比材料二和材料三，两则材料的记载有何不同，结合所学进行阐释。 24．（25-26高一上·北京市北京中学·期中）阅读材料，回答问题。 政策、制度变革与创新 秦与西汉前期，实行盐铁包商政策，国家把大部分盐铁资源包给商人生产和运销，国家向其征课一定数量的税收。西汉文帝时放宽政策，“弛山泽之禁”，导致盐铁工商业主异常活跃，一定程度上促进了工商业的发展，但一些大盐铁商人的牟利行为，“上争王者之利，下锢齐民之业”，严重威胁专制集权统治。西汉武帝时期，连年征战，尤其对匈奴长期用兵，耗费巨大，财政困难，国家“笼天下盐铁诸利”，实行盐铁官营政策，垄断盐铁产销，打击商人势力，也充实了国家财政，缓和了财政危机。 ——摘编自曹大为等《中国大通史》 （1）依据材料和所学，概括秦汉时期盐铁政策的变化，简要分析其原因。 唐中期以后，随着人口增加，土地兼并加剧，均田制急剧崩坏，租庸调制难以维持。“有幼未成丁，而承袭世资，家累千金者，乃薄赋之；又有年齿已壮，而身居穷约，家无置锥者，乃厚赋之，岂不背谬！”百姓举家逃亡，规避赋税。公元780年，唐朝推行两税法：以国家财政开支所需为总额，所谓“量出以制入”。所有民户在现居地登记，根据财产情况定户等，按户等高低交纳赋税，分夏秋两季征收。结果“赋不加敛而增入，版籍不造而得其虚实，贪吏不诚而奸无所取，自是轻重之权，始归于朝廷”。每户负担并未增加，但国家财政总收入增加，对户口的掌握也更为准确，“天下便之”。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 （2）依据材料和所学知识，概括两税法改革的背景，并指出两税法与唐前期的赋役制度相比有哪些积极作用。 25．（25-26高一上·北京汇文中学·期中）南学与北学南北朝时期，儒学有南学与北学之分。“南北所治，章句好尚，互有不同”。南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。 南、北儒士研习经书，偏重不同的注本（对儒家经典的注释本）。以《左传》为例，南朝流行“杜预注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括（修订）两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。 隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，“使相与讲论得失于东都（洛阳）之下”，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。 （1）阅读材料，指出南北朝时期南学与北学分立的原因。 （2）简述南北朝至隋唐时期儒学发展的特点，结合所学说明这对当时社会的影响。 26．（25-26高一上·北京市第十五中学·期中）下列中国古代科技成就，按时间先后顺序，排列正确的是（     ） ①张仲景著《伤寒杂病论》②毕昇发明活字印刷术 ③贾思勰写成《齐民要术》④李时珍编著《本草纲目》 A．①③②④ B．②①④③ C．③②④① D．④③①② 27．（25-26高一上·北京市第八十中学·期中）边疆治理与民族交融． 材料一 汉武帝时期“骠骑将军击破匈奴右地……初置酒泉郡，后稍发徙民充实之，分置武威、张掖、敦煌，列四郡、据两关（即玉门关、阳关）焉”。玉门关坐落在地势较高的疏勒河南岸高地上，登城举目，四野无垠。彼时疏勒河水水势浩大向西流入罗布泊，沿河流形成了一条东西交通的道路，东达敦煌，西通楼兰。凡是西汉政府出兵西域或者接受西域诸国投降等与军事有关的事务，都经由玉门关出入；而一般西汉使节出使西域或西域使者进入西汉则经过阳关。西汉时期四郡两关都处于河西走廊的绿洲之中，适宜屯垦生产。 ——整理自魏迎春、郑炳林《西汉时期的玉门关及其性质》等 明中期以后，明政府继续修缮长城工事，遂使“戎马无南牧之儆，边氓无杀戮之残”。明蒙双方在长城沿线开设贡市、马市。昔日满目萧条的边塞重地张家口呈现“南京罗缎铺，苏杭纲缎铺，……临清布帛铺……各行交易，铺沿长四、五里许”的繁华景象。蒙古地区也“耕具有牛有犁，其种子有麦有谷有豆有黍”。塞外还屹立起一座归化新城（今呼和浩特市），“垦田万顷，连村数百”，“城郭宫室布满丰州川”。“蒙人入塞”与“汉人出塞”现象普遍，汉人带去了制铁、制瓦等技术。汉族“边人大都五分类夷，五分有京师气习”，蒙古族人渐习华风，历主贡市的三娘子平日爱穿大红彩缎妆汉服，“每于佛前忏悔，求再生当居中华”。明朝长城沿线曾出现“物阜民安，商贾辐辏，无异于中原”的景象。 ———摘编自曹大为《长城：凝聚中华民族的历史丰碑》 （1）依据材料一，概括玉门关作为军事关隘的有利条件，并结合所学，指出西汉政府“设四郡据两关”的历史作用。 （2）依据材料二，结合所学，分析明中期以后长城沿线民族互动的影响。 28．（25-26高一上·北京市第一零九中学·期中）阅读材料，回答问题。 材料一   军机处之所以能由“筹办军务”的临时机构，转而成为执掌军国大计的常设机构，完全是为适应专制主义中央集权统治的需要。军机处地处内廷，便于宣召，皇帝意旨能迅速贯彻执行，并具有严格的保密性，即使王公大臣，没有皇帝特旨，也不准到军机处值房。甚至其帘前、窗外、阶下，均不许闲人窥视。皇帝召见军机大臣，连太监也不许在侧。军机处有官无吏，全部工作由军机大臣主持，军机章京办理，职官简练，“办事较为密速”，效率高。军机大臣由皇帝在满汉大学士、尚书、侍郎、京堂等官内特简，然后应召入值。军机章京由军机大臣在内阁中书及六部司员中挑选优长文笔者传取任用，人数无定额，且属兼差。尽管地位显赫，但若皇帝不满意，随意可以斥罢回原衙门，完全是听命于皇帝的附庸。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 （1）依据材料一，概括军机处的主要特点，并指出建立军机处体现的古代政治发展趋势。 材料二   在军机处产生以后，清朝决策机构更加明朗化，内阁行政职能更加明确，在为政方式上，朝廷对日常政务与机密重务的处理有了原则区别，即所谓“本章归内阁，机务及用兵皆军机大臣承旨”，这可以说是军机处对清朝行政体制的一大完善。这里需要特别强调的是军机处和内阁在权力分配上并不对立，它的出现并不影响内阁作为中央政府处理日常政务的职能，内阁仍一如既往地承担着大量繁复冗杂的行政事务（在军机处设立以后，需要票拟的题本一度大量增加），而这是军机处所不能也无法取代的。 ——高翔《略论清朝中央权力分配体制》 （2）依据材料二指出清朝内阁和军机处的职能分工，并结合所学概括设立军机处的意义。 材料三   《康熙字典》为古代收字最多的一部字典。是康熙帝命尚书张玉书、陈廷敬主持，组织全国众多学者，历经七年的时间编纂，共收字48990个。到乾隆年间，江西举人王锡侯认为《康熙字典》存在不足，称其“穿贯之难”，因此编写出版了一部名为《字贯》的新字典。但被揭发为“诋毁圣训”，以及直书康熙、乾隆的姓名，无所避讳。最终王锡侯被斩，连带子孙也被处决；就连没有能检出悖逆重情的官员也被革职，上上下下牵连近百人。 （3）材料三反映出当时政治制度的基本特征是什么？这一特征对文化的发展产生了怎样的影响？ 29．（25-26高一上·北京丰台·期中）统一多民族国家 材料一 我们认为18世纪中叶以后，1840年以前的中国范围是我们几千年来历史发展所自然形成的中国，也就是我们历史上的中国。17世纪中叶至18世纪中叶，即清康熙、雍正、乾隆三朝，是清朝实现全国统一的重要时期。从整个中国古代史来说，是中国作为一个统一多民族国家形成过程中的最后阶段。清朝的统一，实际上是先统一了满族地区，即广义的满洲；再统一汉族的地区，即明王朝的故土；再统一蒙古族地区和蒙古族所统治的维藏等族地区。主要是满、蒙、汉三区的统一。 ——摘编自谭其骧《历史上的中国和中国历史疆域》 材料二 清朝前期大事年表（部分） 1653年 册封五世达赖以“达赖喇嘛”尊号 1683年 清军渡海远征，收复台湾 1684年 在台湾设府，隶属福建省 1685～1686年 雅克萨自卫反击战 1689年 中俄签订《尼布楚条约》 1713年 册封五世班禅以“班禅额尔德尼”尊号 1757年 彻底击败准噶尔部 1727年 设置驻藏大臣 1759年 平定大、小和卓叛乱 1762年 设伊犁将军，总领军政事务 材料三 清朝政府在继承中国历代疆域的基础上，进一步完成了对边疆地区的统一，对边疆地区行使主权，进行有效的管辖，将一个清晰完整的中国边疆展现在世界面前，在近代以前奠定了中国疆域的版图。 ——摘编自成崇德《清代前期边疆通论（上）》 （1）依据材料一，概括谭其骧的主要观点。 （2）依据材料二、三，概括清朝为维护国家统一采取的方式。结合所学，说明清朝版图奠定的历史意义。 30．（25-26高一上·北京市第五十七中学·期中）经济发展 材料   唐代扬州是大江南北水陆交通的枢纽。自安史之乱起，北人大批南下，扬州人口急剧增加。手工业的发展为市场提供了丰富的物质，很多外地甚至外国产品也源源而来，遂形成国际性经济都会。由于人口增加和工商业活动的集中，市民及工商业者很多都“侵衢（街）造宅”，结果不仅在扬州沿官河两岸出现了“十里长街市井连”的繁华商业街，夜市也随之兴盛起来。 ——摘编自李廷先《唐代扬州史考》 依据材料，概括唐朝中期以后扬州商业发展的特点，并结合所学分析原因。 31．（25-26高一上·北京通州·期中）敦煌·莫高窟 公元前111年，西汉朝廷在敦煌设郡，与酒泉、张掖、武威并称河西四郡。西汉王朝牢固地掌握了河西走廊这一通向西域的战略要地。这个时期，由敦煌向东穿越河西走廊可到达长安、洛阳；由敦煌向西出阳关南行，沿昆仑山北麓经鄯善、且末、于阗，至莎车，逾葱岭可进入大月氏、安息等国；由敦煌向西出玉门关北行，沿天山南麓经车师前王庭、焉耆、龟兹，到疏勒，越葱岭可进入大宛、康居、大夏。 （1）依据材料，概括西汉在敦煌设郡的目的。 汉唐时期，西域胡商与中原汉商在敦煌开展贸易活动，交易物品包括：中原的丝绸和瓷器，西方的贵金属、珍宝、玉石、香料、药材，北方的驼马以及当地的粮食。东来传教的西域僧侣和西行求法的汉代僧侣相望于道，敦煌是东西方僧人的必经之地。 （2）依据材料和所学，简述敦煌在汉唐时期发挥的重要作用。 前秦建元二年（366年），莫高窟开凿，此后持续营建十个世纪，留下丰富文化遗产，并入选中国首批世界遗产名录。 （3）指出①的史料类型。并说明②的历史研究价值。 32．（25-26高一上·北京丰台·期中） 边疆治理 材料一   经过武帝至宣帝三代经营，公元前60年（神爵二年），匈奴日逐王降汉，匈奴势力最终退出西域。汉臣郑吉于是受命中央，在西域设立府署，将西域置于西汉中央政府的监护下，从此“汉之号令班西域矣”。西域这一机构调解西域地区纠纷，防止匈奴的侵扰，又修建供往来使者休整和负责通信联络的亭，在轮台、渠犁、车师等地置屯田。 ——摘编自李晓杰《疆域与政区》等 材料二   唐朝在边疆地区为内附少数民族设置羁縻州府作为行政机构，这些羁縻州府在政治上要听从边州都督、都护统领，内部事务由各少数民族酋长负责，职务可以世袭，“其贡赋版籍（户籍赋税），多不上户部”。 至元代时，边疆管理更多呈现出与内地一体化的趋向，“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地”。 ——摘编自闾守诚、宁欣《中国大通史·隋唐五代卷》等 （1）依据材料一，指出西汉有效管理西域的机构名称，分析该机构设置的意义。 （2）依据材料二，比较唐朝和元朝在边疆治理上的不同。 33．（25-26高一上·北京市北京中学·期中）阅读材料，回答问题。 对外交往 ①开元初，粟田（日本使臣）复朝，请从诸儒受经……其制朝臣仲麻吕慕华不肯去，易姓名曰朝衡，历左补阙、仪王友（官职名称）。多所该识（掌握众多学识），久乃还。 ——《新唐书》 ②榆林窟壁画《玄奘西行求法》 ③在印度尼西亚打捞的一艘唐残商船中，发现的带阿拉伯人像的长沙窑瓷器 指出材料的史料类型，并依据上述史料概括唐代对外交流的特征。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 中外历史纲要上·非选择题汇编 1大高频考点 1．中国古代史 考点1 中国古代史 1．（25-26高一上·北京延庆·期中）阅读材料，完成下列要求。国家治理关乎民生 材料一   商周时期的统治者已经产生了“敬德保民”的认知和经验。春秋时期，政治家管仲认为“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。孔子主张“为政以德”，提倡统治者应该加强修养、克己成仁，实施养民、富民、教民之治。战国时期，孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张，力主君为民而设、统治者要推行“仁政”。 ——摘编自严炳洲《从以民为本到人民至上——民本思想在中国的现代化演进研究》 （1）依据材料一、概括先秦时期民本思想的主要观点。 材料二   汉初，经济的凋敝和秦亡的教训使统治者认识到“为富安天下”，只有与民休息、尽快恢复社会经济，才是兴邦的根本出路。汉高祖即位之初，“约法省禁，轻田租，什五而税一”。文帝时“下诏赐民十二年租税之半”。景帝时“三十而税一也”。文景之时，先后“除肉刑”，“欲令治狱者务先宽”。 ——摘编自马卫东《中国古代三大治世的历史成因》 （2）依据材料二、概括汉初统治政策的特点。结合所学说明其带来的影响。 【答案】（1）观点：敬德保民；为政以德，统治政策要顺应民心；民贵君轻；推行仁政。     （2）特点：注重吸收前朝败亡的教训；注重经济的恢复和发展，轻徭薄赋，与民休息；法律相对宽简。影响：形成“文景之治”的盛世局面。      【解析】（1）小问详解： 本题为特点类材料分析题。时空为先秦时期（中国）。根据材料“敬德保民”可知敬德保民；为政以德，统治政策要顺应民心；根据材料“提倡统治者应该加强修养、克己成仁，实施养民、富民、教民之治”可知民贵君轻；根据材料“民为贵，社稷次之，君为轻”可知推行仁政。 （2）小问详解： 本题为特点、影响类材料分析题。时空为汉初（中国）。第一小问特点，根据材料“经济的凋敝和秦亡的教训”可知注重吸收前朝败亡的教训；根据材料“只有与民休息、尽快恢复社会经济，才是兴邦的根本出路”可知注重经济的恢复和发展，轻徭薄赋，与民休息；根据材料“约法省禁，轻田租，什五而税一”可知法律相对宽简。第二小问影响，结合所学可知，汉朝初期，注重经济的恢复和发展，轻徭薄赋，与民休息，这些政策的结果形成了社会经济发展的“文景之治”的盛世局面。 2．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）选官制度是古代中国政治制度的重大创造，阅读下列材料。 材料一   两汉的察举制，大体可分为在先的“贤良”与后起的“孝廉”两大项。汉廷每诏举“贤良方正、能直言极谏”之士，简称则曰“贤良”……“孝廉”为孝子廉吏之简称，武帝元光元年，初令郡国举孝廉各一人，是为汉室令举孝廉之始……此项制度之演进，一面使布衣下史有政治上的出路，可以奖拔人才，鼓舞风气；一面使全国各郡县常得平均参加中央政局，对大一统政府之维系尤为有效。而更要的，则在朝廷用人，渐渐走上一个客观的标准，使政府性质确然超出乎王室私关系之上而独立。 ——钱穆《国史大纲》 材料二   今立中正，定九品，高下任意，荣辱在手。操人主之威福，夺天朝之权势。爱憎决于心，情伪由于己。……所欲与者，获虚以成誉；所欲下者，吹毛以求疵。高下逐强弱，是非由爱憎。随世兴衰，不顾才实，衰则削下，兴则扶上。或以货赂自通，或以计协登进；附托者必达，守道者困悴。无报于身，必见割夺；有私于己，必得其欲。是以上品无寒门，下品无势族。 ——房玄龄等《晋书·刘毅传》 材料三   科举考试是（中国古代）选拔官员的主要方法。它所一直坚持的是自由报名、公开考试、平等竞争、择优取士的原则，其基本理念是“至公”……可以说，科举制是封建社会的“平民政治”。这在一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断，促进了社会的良性流动，从而扩大了统治阶级政治统治的合法性基础。 ——摘自邹一南《浅谈科举制度对中国社会的影响》 （1）依据材料一和所学知识，概括察举制度创立的背景和积极作用。 （2）相对材料一，材料二中的选官标准有何变化，并依据材料二概括该制度的弊端。 （3）据材料二、三，分析从九品中正制到科举制，选官制度出现了哪些变化？结合所学概括科举制度对中国古代产生的影响。 【答案】（1）背景：西汉初期“贤良”推荐制度的弊端显现，以及汉武帝为加强中央集权、提高政府效率的需求。 积极作用：打破了世家大族对官职的垄断，使得更多有才之人得以进入官场；扩大了统治阶级的政治统治合法性基础，增强了政府的权威性和稳定性；促进了社会的良性流动，为平民提供了上升通道，增强了社会的活力和凝聚力。     （2）变化：由注重才德到注重门第。 弊端：选拔标准过于主观，易受个人情感和偏见影响；选拔过程缺乏透明度和公正性，易于滋生腐败和权力寻租；选拔结果往往偏离实际政治需求，难以选拔出真正具备政治能力和经验的人才。     （3）变化：选拔标准从注重门第和品德转变为注重才学和能力：选拔方式从依赖官员推荐转变为公开考试、平等竞争；选拔结果从由官员主观决定转变为依据考试成绩客观判定。 影响：打破了世家大族对官职的垄断，扩大了统治基础；提高了官员的文化素质和行政能力，促进了政治清明和社会稳定；促进了教育的发展和文化的繁荣；推动了社会的良性流动和阶层的流动。      【解析】（1）小问详解： 本题是背景类、影响类材料分析题。时空是汉代的中国。背景：根据材料“汉廷每诏举‘贤良方正、能直言极谏’之士，简称则曰‘贤良’”并结合所学可得出西汉初期“贤良”推荐制度的弊端显现，以及汉武帝为加强中央集权、提高政府效率的需求。积极作用：根据材料“一面使布衣下史有政治上的出路，……渐渐走上一个客观的标准，使政府性质确然超出乎王室私关系之上而独立”并结合所学可得出打破了世家大族对官职的垄断，使得更多有才之人得以进入官场；扩大了统治阶级的政治统治合法性基础，增强了政府的权威性和稳定性；促进了社会的良性流动，为平民提供了上升通道，增强了社会的活力和凝聚力。 （2）小问详解： 本题是特点类、影响类材料分析题。时空是古代的中国。变化：根据“今立中正，定九品”得出由注重才德到注重门第。弊端：根据“高下任意，荣辱在手。操人主之威福，夺天朝之权势。爱憎决于心，情伪由于己”选拔标准过于主观，易受个人情感和偏见影响；根据“或以货赂自通，或以计协登进；附托者必达，守道者困悴。无报于身，必见割夺”得出选拔过程缺乏透明度和公正性，易于滋生腐败和权力寻租；根据“随世兴衰，不顾才实，衰则削下，兴则扶上”得出选拔结果往往偏离实际政治需求，难以选拔出真正具备政治能力和经验的人才。 （3）小问详解： 本题是特点类、影响类材料分析题。时空是古代的中国。变化：根据材料“它所一直坚持的是自由报名、公开考试、平等竞争、择优取士的原则”可得出选拔标准从注重门第和品德转变为注重才学和能力：选拔方式从依赖官员推荐转变为公开考试、平等竞争；选拔结果从由官员主观决定转变为依据考试成绩客观判定。影响：根据材料“科举制是封建社会的‘平民政治’。这在一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断，促进了社会的良性流动，从而扩大了统治阶级政治统治的合法性基础”并结合所学可得出打破了世家大族对官职的垄断，扩大了统治基础；提高了官员的文化素质和行政能力，促进了政治清明和社会稳定；促进了教育的发展和文化的繁荣；推动了社会的良性流动和阶层的流动。 3．（25-26高一上·北京市第八十中学·期中）制度创新 材料一   （中国政制）达臻“文明”一途，实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。 ——王家范《中国历史通论》 材料二   即如唐制，中书舍人拟稿…然后再送至皇帝画一“救”字然后行达门下省……待门下省主管长官侍中及副长官侍郎接获此项诏书后，即加予复核……诏敕自中书定旨，门下复审手续完成后，即送尚书省执行。 ——钱穆《中国历代政治得失》 （1）依据材料和所学，说明周秦之间政治制度“大变局”的具体表现。 （2）依据材料，结合所学，分别指出唐初中书、门下、尚书三省的职能，分析三省六部制对当时政治的影响。 【答案】（1）从宗法分封制到郡县制；从地方分权体制到中央集权制；从天下共主到君主专制；从贵族政治（世卿世禄）到官僚政治。     （2）职能：中书省负责草拟皇帝的诏令；门下省负责审核诏令，有不妥者驳回；尚书省负责执行。 影响：三省分工合作，提高行政效率，减少决策失误；完整的相权被分割，君权得到加强；中央决策和行政体系日臻完备。      【解析】（1）小问详解： 根据“共主”到“独制”可得出是从宗法分封制到郡县制；根据“地方分权体制”可得出是分封制，再结合秦朝的郡县制，可得出是从地方分权体制到中央集权制；根据所学可得出从天下共主到君主专制；从贵族政治（世卿世禄）到官僚政治。 （2）小问详解： 职能：据材料“中书舍人拟稿…然后再送至皇帝画一‘救’字然后行达门下省……待门下省主管长官侍中及副长官侍郎接获此项诏书后，即加予复核……诏敕自中书定旨”可得出中书省负责草拟皇帝的诏令；门下省负责审核诏令，有不妥者驳回；尚书省负责执行。影响：根据所学可得出三省分工合作，提高行政效率，减少决策失误；完整的相权被分割，君权得到加强；中央决策和行政体系日臻完备。 4．（25-26高一上·北京市第八十中学·期中）阅读材料，回答问题 南学与北学南北朝时期，儒学有南学与北学之分。“南北所治，章句好尚，互有不同。”南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。 南、北儒士研习经书，偏重不同的注本（对儒家经典的注释本）。以《左传》为例，南朝流行“杜预注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括（修订）两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。 隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，“使相与讲论得失于东都（洛阳）之下”，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。 （1）指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。 （2）概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。 【答案】（1）政治上：南北分裂对峙；经济上：北方经济恢复与发展，江南经济开发；民族关系上：各民族之间大交融；文化上：佛教盛行；学术传统上：南方儒士受玄学影响，北方儒士严守汉儒传统。     （2）过程：南北朝时期互派使节，借机相互考校儒学；隋朝时，大量士人迁至北方，南学与北学汇集洛阳；唐朝时逐渐走向统一。 意义：有利于学术文化上的统一，推动儒学的发展，巩固儒学正统地位；推动知识分子思想上的统一；有利于维护政治上的统一。      【解析】（1）小问详解： 本题是背景类材料分析题。时空是南北朝时期（中国）。根据所学可知，南北朝时期，政治上，南北分裂对峙；经济上，北方经济恢复与发展，江南经济开发；民族关系上，各民族之间大交融；文化上，佛教盛行。根据材料“南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。”可知，学术传统上，南方儒士受玄学影响，北方儒士严守汉儒传统。 （2）小问详解： 本题是特点类、影响类材料分析题。时空是南北朝到隋唐时期（中国）。第一小问过程，根据材料“南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学”得出，南北朝时期互派使节，借机相互考校儒学；根据“隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，‘使相与讲论得失于东都（洛阳）之下’，胜出者多为南方儒士”得出，隋朝时，大量士人迁至北方，南学与北学汇集洛阳；根据“唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。”得出，唐朝时逐渐走向统一。第二小问意义，根据材料“唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本”并结合所学知识，从有利于学术文化的统一，推动儒学的发展，巩固儒学正统地位；推动知识分子思想上的统一；有利于维护政治上的统一等角度进行回答。 5．（25-26高一上·北京丰台·期中）杯酒释兵权 “杯酒释兵权”是一则著名的历史典故，但在史学界却存在着疑与信两大派。 有学者认为“杯酒释兵权”“来自传闻，不可置信”。首先，如此重大事件，在北宋官修的《太祖实录》和《三朝国史》中不见片语。丁谓（966～1037年）的《谈录》可谓最早记载解除石守信、王审琦兵权的文献，但《谈录》只讲罢二人兵权，并无宴请情节。随后王曾（978～1038年）的《笔录》则增添了太祖设宴与宿将“道旧相乐”的场景。后世所谓“杯酒释兵权”一说，基本皆出于此。至神、哲宗时司马光的《涑水纪闻》更是大事铺张“设宴道旧”情节，绘声绘影，恍如身历其境。据载“杯酒释兵权”发生于建隆二年（961年）七月，但当年六月初二杜太后病逝，七月初属国丧期间，不准宴饮。 更多学者认为，“杯酒释兵权”基本可信。石守信、王审琦等人的军权确是在建隆二年七月后罢免的，北宋的官方文献，如《国史》《实录》对此均有明确记载。王曾与丁谓基本是同时代人，且王氏成书在先，论者指责王氏《笔录》所载为擅增情节，非稳妥之论。注重政治运作技巧，尽力营造便于解决问题的氛围，正是宋初政治的一大特色。因记录者未能身临其境，“杯酒”一事在某些细节的记载上可能不无渲染，却并非后人编造。《宋史·礼志》载：“皇太后杜氏崩……合随皇帝以日易月（注：一天等于一月）之制，二十五日释服。”即服丧时间实际只需二十四天，六月二十五日后已不禁宴饮。 （1）阅读材料，说明“疑”与“信”两派争论的角度及其与之对应的论据。 （2）谈谈你对“杯酒释兵权”的看法。 【答案】（1）【答案示例】 观点角度 疑 信 史料来源和价值 官修史书和档案缺乏记载；记载此事的《笔录》、《涑水纪闻》等都是个人笔记，属于二手史料，缺乏权威性 官修史书对罢免宿将兵权有明确记载，客观性和真实性较高 内容（情节） 最早记载无宴请情节，时代愈晚记载愈生动详细，有后世擅增之嫌 王氏成书更早，并非擅增情节；置于宋初特定的政治环境下，“杯酒释兵权”合乎情理 时间 事件发生于国丧期间，不合礼制 依“以日易月”之制，事件发生时已不禁宴饮      （2）综合材料信息，一方面可知“释兵权”是史实，但是否以“杯酒”的方式“释兵权”，如果没有新的更有说服力的证据出现，则很难形成定论；另一方面，有关“杯酒释兵权”的记载中，虽然可能会有一些戏剧性的夸张和渲染，但大致可推断宋初应该是以一种较为宽缓的方式解决了皇帝与开国功臣之间的矛盾。 可搁置“杯酒”的细节，更关注“释兵权”的本质。宋初罢免宿将兵权等措施，有效预防了内部动乱，巩固了国家统一和安定；同时以和平的方式解决宿将兵权问题，也营造了一种较为宽松的政治氛围，并对北宋的经济文化和社会发展产生一定影响。 总之，在历史研究过程中，如果仅依据单方面材料进行该主题的研究，则难免偏颇。应尽量占有各类史料，并辨析史料作者的主观意图、价值取向和时代背景等，当不同史料对同一史实的记载出现矛盾的时候，应当对史料进行综合辨析，坚持多源互证，阙闻则疑，才能得出更接近史实的结论。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点类、原因类材料分析题。时空：北宋时期（中国）。两派争论的角度根据材料“在北宋官修的《太祖实录》和《三朝国史》中不见片语”、“《谈录》只讲罢二人兵权，并无宴请情节。随后王曾（978～1038年）的《笔录》则增添了太祖设宴与宿将‘道旧相乐’的场景。后世所谓‘杯酒释兵权’一说，基本皆出于此”“当年六月初二杜太后病逝，七月初属国丧期间，不准宴饮”可知分别是史料来源、情节内容和时间上。从史料来源上来说，“疑”派认为官修史书和档案缺乏记载；记载此事的《笔录》、《涑水纪闻》等都是个人笔记，属于二手史料，缺乏权威性；而“信”派则认为官修史书对罢免宿将兵权有明确记载，客观性和真实性较高；从内容情节上来说，“疑”派认为最早记载无宴请情节，时代愈晚记载愈生动详细，有后世擅增之嫌；而“信”派认为王氏成书更早，并非擅增情节；置于宋初特定的政治环境下，“杯酒释兵权”合乎情理；从时间上来说，“疑”派认为事件发生于国丧期间，不合礼制；而“信”派认为依“以日易月”之制，事件发生时已不禁宴饮。 （2）小问详解： 本题是认识类材料分析题。时空：北宋时期（中国）。本题是开放题，没有固定答案，综合材料内容和所学进行阐述，言之有理即可。如综合材料信息，一方面可知“释兵权”是史实，但是否以“杯酒”的方式“释兵权”，如果没有新的更有说服力的证据出现，则很难形成定论；另一方面，有关“杯酒释兵权”的记载中，虽然可能会有一些戏剧性的夸张和渲染，但大致可推断宋初应该是以一种较为宽缓的方式解决了皇帝与开国功臣之间的矛盾。所以可以搁置“杯酒”的细节，更关注“释兵权”的本质。宋初罢免宿将兵权等措施，有效预防了内部动乱，巩固了国家统一和安定；同时以和平的方式解决宿将兵权问题，也营造了一种较为宽松的政治氛围，并对北宋的经济文化和社会发展产生一定影响。总而言之，在历史研究过程中，如果仅依据单方面材料进行该主题的研究，则难免偏颇。应尽量占有各类史料，并辨析史料作者的主观意图、价值取向和时代背景等，当不同史料对同一史实的记载出现矛盾的时候，应当对史料进行综合辨析，坚持多源互证，阙闻则疑，才能得出更接近史实的结论。 6．（25-26高一上·北京通州·期中）荔枝发展 荔枝作为“果品”自汉初以来就逐渐被人所熟知。但荔枝从“果品”到“药品”的真正转变无疑是唐宋时期。这一方面得益于南方的开发和仕宦人员等南北交流的扩大，另一方面也与这一时期食疗医学的发展密不可分。唐人已认识到荔枝具有药用价值，据唐朝《食疗本草》记载，荔枝肉有“通神益智，健气及颜色”等功效。荔枝作为药物，其真正获得国家主流医药体系接纳的重要标志，便是被收录于北宋官方编纂的本草学著作《开宝本草》之中。对荔枝药用功效的认识，宋人有诸多新的发现：荔枝核治“心痛及小肠气”；荔枝壳配甘草、石榴皮等组成复方治“赤白痢”等，这深刻影响了后世医药学的发展。 （1）依据材料，概括唐宋对荔枝药用功能认识的不同。并结合所学，分析唐宋荔枝由“果品”转为“药品”的原因。 北宋著名文臣蔡襄的《荔枝谱》是历史上第一部将荔枝作为专门研究对象的博物学著作，也是一部优秀的地方文献。嘉祐四年（1059年），蔡襄在福建任职期间，阅览张九龄、白居易等人所写关于岭南、巴蜀荔枝的辞赋，不禁感慨，“（荔枝）列品虽高，而寂寥无纪，将尤异之物，昔所未有乎？盖亦有之，而未始遇乎人也。予家莆阳（今福建莆田），……因而题目，以为倡始”，遂撰述《荔枝谱》，希望家乡物产能“名彻上京”。 （2）依据材料和所学，简述蔡襄撰写《荔枝谱》所产生的影响。 明清时期，岭南荔枝已经有极大的发展。屈大均在《广东新语》中载：“广州凡矶围堤岸，皆种荔支（枝）、龙眼，或有弃稻田以种者。”“增城之沙贝，则荔支市也”，他一再提到“荔枝以增城沙贝所产为最”。到清代，荔枝更成为广货北上的大宗，“与诸瑰货向台关而北，腊岭而西北者，舟船弗绝也，然率以荔枝、龙眼为正货”。乾隆年间檀萃的《楚庭稗珠录》记载：“（挂绿）新出者每斤，银一两二钱”，而且购买挂绿还要先付下定金。 注：挂绿为荔枝品种。 （3）依据材料，概括明清岭南荔枝产业发展的表现。 【答案】（1）不同：唐代：对荔枝药用功能的认识较为初步和单一，主要集中于荔枝肉的滋补功效。 宋代：对荔枝药用功能的认识更加深入和系统化，扩展到荔枝的多个部位，并被官方医药体系接纳。 原因：唐宋时期经济重心南移和南方开发为荔枝的药用研究提供了物质基础；南北流动频繁促进了荔枝及其药用知识的传播；食疗医学兴盛促使医家注重食物与药物的结合；官方医药整理提升了荔枝的医药地位。     （2）影响：推动了宋代博物学的发展，为后世植物学和农学研究提供了宝贵资料；激励了更多文人关注和记录地方风物，丰富了宋代文化内涵；促进了荔枝的种植和贸易，有利于地方经济发展，并加强了南北物产交流；进一步推动了荔枝在日常生活和医药中的应用。     （3）表现：种植规模扩大；专业市场形成；贸易流通兴盛；品种价值提升。      【解析】（1）小问详解： 本题是对比题、原因题。时空是唐宋时期（中国）。不同：根据材料“唐人已认识到荔枝具有药用价值，据唐朝《食疗本草》记载，荔枝肉有‘通神益智，健气及颜色’等功效”可知，唐代对荔枝药用功能的认识较为初步和单一，主要集中于荔枝肉的滋补功效；根据材料“荔枝被收录于北宋官方编纂的本草学著作《开宝本草》之中”和“宋人有诸多新的发现：荔枝核治‘心痛及小肠气’；荔枝壳配甘草、石榴皮等组成复方治‘赤白痢’”可知，宋代对荔枝药用功能的认识更加深入和系统化，扩展到荔枝的多个部位，并被官方医药体系接纳。 原因：根据材料“这一方面得益于南方的开发”并结合所学知识，唐宋时期经济重心南移，南方农业和园艺业得到发展，由此可得出，唐宋时期经济重心南移和南方开发为荔枝的药用研究提供了物质基础；根据材料“仕宦人员等南北交流的扩大”可知，南北流动频繁促进了荔枝及其药用知识的传播；根据材料“与这一时期食疗医学的发展密不可分”可知，食疗医学兴盛促使医家注重食物与药物的结合；根据材料“荔枝被收录于北宋官方编纂的本草学著作《开宝本草》之中”可知，官方医药整理提升了荔枝的医药地位。 （2）小问详解： 本题是影响题。时空是北宋（中国）。影响：根据材料“《荔枝谱》是历史上第一部将荔枝作为专门研究对象的博物学著作”可知，推动了宋代博物学的发展，为后世植物学和农学研究提供了宝贵资料；根据材料蔡襄感慨荔枝“列品虽高，而寂寥无纪”，因而撰述《荔枝谱》“以为倡始”可知，蔡襄的行为树立了典范，激励了更多文人关注和记录地方物产，由此可得出，激励了更多文人关注和记录地方风物，丰富了宋代文化内涵；根据材料蔡襄希望家乡物产能“名彻上京”并结合所学知识，宋代商品经济发展和南北交流频繁，由此可得出，促进了荔枝的种植和贸易，有利于地方经济发展，并加强了南北物产交流；根据材料《荔枝谱》的传播，可知，进一步推动了荔枝在日常生活和医药中的应用。 （3）小问详解： 本题是特点题。时空是明清时期（中国）。表现：根据材料“广州凡矶围堤岸，皆种荔支（枝）、龙眼，或有弃稻田以种者”可知，种植规模扩大；根据材料“增城之沙贝，则荔支市也”和“荔支以增城沙贝所产为最”可知，专业市场形成；根据材料“与诸瑰货向台关而北，腊岭而西北者，舟船弗绝也，然率以荔枝、龙眼为正货”可知，贸易流通兴盛；根据材料“（挂绿）新出者每斤，银一两二钱”且购买需定金可知，品种价值提升。 7．（25-26高一上·北京市第八十中学·期中）经济新貌 材料一 北宋首都开封的市场上，有来自江淮的粮米，沿海的水产，辽与西夏的牛羊，洛阳的酒，南方的果品名茶，西北的石炭，成都的纸，福建、杭州的印本书籍，等等。965年，宋太祖诏令开封府三鼓以后的夜市不禁，“夜市直至三更尽，才五更，又复开张。如耍闹去处，通宵不绝”。 ——摘编自邹逸麟《中国历史人文地理》 （1）依据材料一和所学，概括北宋开封商业发展的特点，并分析原因。 材料二   据《宋会要·食货》记载，宋神宗熙宁十年（公元1077年），现今四川境内的场镇共设置40个商税务，成都府的商税额达17100贯，居全国第二位。成都是西南的交通枢纽和贸易商埠，是著名的粮食、茶叶、蜀锦绢帛、麻布的产地和集散地。 一些商人通过开设专门保存现钱的铺户，初步了解与掌握了货币流通基本规律，知晓如何使用和管理货币，从而最大限度地获取效益，并联合成立专营发行和兑换交子的“交子铺”。 ——孟建华《北宋交子发行的过程时间、作用意义及“千斯仓”钞版考》 “千斯仓”出自《诗·小雅·甫田》，“乃求千斯仓，乃求万斯箱”。 （2）结合材料二，以纸币为切入点，对宋朝成都地区的社会经济状况进行描述。 【答案】（1）特点：商品种类丰富，涵盖粮食、水产、牛羊、酒、茶叶、书籍等，来源广泛；打破了时间和空间限制，夜市繁荣，通宵不绝；商业活动频繁，辐射范围广。原因：北宋农业、手工业的发展，为商业提供了丰富的商品；北宋城市布局的变化，打破了坊市界限；北宋政府放松了对商业的限制，商业政策相对宽松；交通便利，水运发达，促进了商品流通。     （2）社会经济状况：成都地区是西南的交通枢纽和贸易商埠，商业繁荣；是重要的粮食、茶叶、蜀锦绢帛、麻布的产地和集散地，手工业发达；出现了专营货币发行和兑换的“交子铺”，货币经济活跃，交子的出现适应了商业发展的需要；商人阶层逐渐壮大，商业活动专业化、组织化程度提高；成都地区的经济发展对全国具有重要影响，是当时重要的区域经济中心。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点题、背景题。时空是宋朝（中国）。特点，据材料一“北宋首都开封的市场上，有来自江淮的粮米，沿海的水产，辽与西夏的牛羊，洛阳的酒，南方的果品名茶，西北的石炭，成都的纸，福建、杭州的印本书籍，等等”可得出，商品种类丰富，涵盖粮食、水产、牛羊、酒、茶叶、书籍等，来源广泛；据材料一“965年，宋太祖诏令开封府三鼓以后的夜市不禁，‘夜市直至三更尽，才五更，又复开张。如耍闹去处，通宵不绝’”可得出，打破了时间和空间限制，夜市繁荣，通宵不绝；据材料一“北宋首都开封的市场上，有来自江淮的粮米，沿海的水产，辽与西夏的牛羊，洛阳的酒，南方的果品名茶，西北的石炭，成都的纸，福建、杭州的印本书籍”结合所学知识可得出，商业活动频繁，辐射范围广。 原因，据材料信息并结合北宋社会经济发展的相关史实，从农业、手工业、城市、政府商业政策及交通的发展等角度分析，可得出，北宋农业、手工业的发展，为商业提供了丰富的商品；北宋城市布局的变化，打破了坊市界限；北宋政府放松了对商业的限制，商业政策相对宽松；交通便利，水运发达，促进了商品流通。 （2）小问详解： 本题是特点题。时空是宋朝（中国）。社会经济状况，据材料二“成都是西南的交通枢纽和贸易商埠，”可得出，成都地区是西南的交通枢纽和贸易商埠，商业繁荣；据材料二“是著名的粮食、茶叶、蜀锦绢帛、麻布的产地和集散地”可得出，是重要的粮食、茶叶、蜀锦绢帛、麻布的产地和集散地，手工业发达；据材料二“一些商人通过开设专门保存现钱的铺户，初步了解与掌握了货币流通基本规律，知晓如何使用和管理货币，从而最大限度地获取效益，并联合成立专营发行和兑换交子的‘交子铺’。”可得出，出现了专营货币发行和兑换的“交子铺”，货币经济活跃，交子的出现适应了商业发展的需要；据材料二“一些商人通过开设专门保存现钱的铺户”结合所学知识，可得出，商人阶层逐渐壮大，商业活动专业化、组织化程度提高；据材料二“现今四川境内的场镇共设置40个商税务，成都府的商税额达17100贯，居全国第二位”“成都是西南的交通枢纽和贸易商埠”可得出，成都地区的经济发展对全国具有重要影响，是当时重要的区域经济中心。 8．（25-26高一上·北京汇文中学·期中）经济新貌 材料一 北宋水道交通图（局部） 北宋首都开封的市场上，有来自江淮的粮米，沿海的水产，辽与西夏的牛羊，洛阳的酒，南方的果品名茶，西北的石炭，成都的纸，福建、杭州的印本书籍，等等。965年，宋太祖诏令开封府三鼓以后的夜市不禁，“夜市直至三更尽，才五更，又复开张。如耍闹去处，通晓不绝”。 ——摘编自邹逸麟《中国历史人文地理》 材料二   表1唐宋时期南北方人口变化表 朝代 南方 北方 人口（户） 占全国户口数比例 人口（户） 占全国人口数比例 唐代 3920415 43、2% 5148529 56、8% 北宋 11224760 629% 6624296 37、1% 表2唐宋时期铜钱铸造量统计表 时间 铸币量 依据史料 唐天宝年间（742—756年） 约32万贯 《新唐书》 北宋至道二年（996年） 80万贯 《宋史》 北宋景德三年（1006年） 183万贯 《宋史》 北宋宣和二年（1120年） 约300万贯 《宋史》 表3唐至北宋主要官员出身比例变化表 类别时间 名族贵胄 低级官员或地方豪右 寒族 唐肃宗至唐僖宗 69% 9% 4% 后梁太祖至后周世宗 21% 3% 46%① 宋太祖至宋太宗 328% 3% 41、6%② 宋真宗至宋钦宗 19% 30、8% 43%③ 注：①其中有30．1%由军功而起； ②其中有8%由军功而起，科举出身则占其中的32．3%； ③其中有4%由军功而起，自科举出身则占其中的36．1%。 （1）依据材料一和所学，概括北宋开封商业发展的特点，并分析原因。 （2）依据材料二，指出宋朝的时代特征。 【答案】（1）特点：商品种类丰富；商品来源广泛；市场经营时间不受限制。 原因：开封的首都地位为商业繁荣提供条件；开封是水运枢纽，利于南北货物汇集；政府的宽松政策促进商业发展；农业、手工业发展为商业繁荣奠定基础；民族政权间的贸易丰富了商品种类。     （2）时代特征：经济重心南移；商品经济繁荣发展；科举制发展完善；社会阶层流动加强，门第观念淡化。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点题、背景题。时空是北宋时期的中国。第一小问特点，根据材料一“有来自江淮的粮米，沿海的水产，辽与西夏的牛羊，洛阳的酒，南方的果品名茶，西北的石炭，成都的纸，福建、杭州的印本书籍”可得出，商品种类丰富；商品来源广泛；根据材料一“宋太祖诏令开封府三鼓以后的夜市不禁”可得出，市场经营时间不受限制。第二小问原因，根据材料一的北宋水道交通图（局部）并结合所学知识可知，开封为政治中心，人口密集，消费需求庞大，且开封地处汴河、黄河交汇处，大运河贯通南北，水路运输便利，促进商品集散，由此可得出，开封的首都地位为商业繁荣提供条件；开封是水运枢纽，利于南北货物汇集；根据材料一“宋太祖诏令开封府三鼓以后的夜市不禁”可得出，政府的宽松政策促进商业发展；根据材料一“有来自江淮的粮米，沿海的水产，辽与西夏的牛羊，洛阳的酒，南方的果品名茶，西北的石炭，成都的纸，福建、杭州的印本书籍”并结合所学可得出，农业、手工业发展为商业繁荣奠定基础；宋与辽、西夏通过榷场贸易互通有无，补充商品种类，由此可得出，民族政权间的贸易丰富了商品种类。 （2）小问详解： 本题是特点类材料题。时空是宋代时期的中国。根据材料二表1人口变化可得出，经济重心南移；根据材料二表2 唐宋时期铜钱铸造量统计表可得出，商品经济繁荣发展；根据材料二表3 唐至北宋主要官员出身比例变化表可得出，科举制发展完善；社会阶层流动加强，门第观念淡化。 9．（25-26高一上·北京市第三十九中学·期中）经济发展是中国古代社会进步的重要体现。 材料一   （江南）地广野丰，民勤本业，一岁或稔（rěn，庄稼成熟），则数郡忘饥。……丝绵布帛之饶，覆衣天下。 ——（南朝）《宋书》 材料二 材料三   唐时期的中国是当时世界上强盛的国家之一。四川、江南是丝织业中心，其丝织品除 满足本国需要外，还有剩余出口。陶瓷业亦相当发达，全国有二十多个著名窑址。其中广东湖州窑烧制出的陶瓷器，是外销的主要物品。沿海主要港口都有造船工场，能制造出载重重大、适于远航的海船。由于战火，更主要的是陆路运输，唐代以前的陆上“丝绸之路”已不能适应商业发展的需要。唐时期，东南亚、印度等地与唐朝通好的国家不下二三十个。它们的使节和商人到中国来，主要是经南海到广州的航道。于是发展海上航线，成为迫切要求。 ——摘编自林家劲《唐代广州与南海的交通》 材料四   宋统一南方后，于公元971年在广州设置市舶司。这是沿袭唐制设置的第一个市舶司。以后又在杭州、明州置市舶司。《元丰市舶法》的颁布更加有利于海外贸易的发展，中外商人往来频繁，商品交易量大增，市舶收入也随之增加。 ——摘编自霍贺《浅析宋代的对外贸易》 材料五   “在11世纪和12世纪的宋代，中国无疑是世界上经济最先进的地区，自11世纪和12世纪的宋代以来，中国的经济在工业化、商业化、货币化等方面远远超过世界其他地方。” ——贡德・弗兰克《白银资本》 （1）根据材料一和材料二，概括江南经济发展的成就。结合所学分析发展原因。 （2）依据材料三分析唐朝发展“海上航线”的背景。 （3）依据材料四、五并结合所学，概括宋朝海外贸易兴盛的原因。 【答案】（1）成就：土地大量开垦，水稻种植面积扩大，产量提高；纺织、造纸、陶瓷、冶铸、造船等手工业发展；商业城市发展。原因：北方多战乱，南方相对安定；北方人口南迁，带来劳动力和先进生产技术；江南自然条件优统治者的政策水利工程的修建。     （2）背景：经济发展急需拓宽外贸通道；陆上丝绸之路的受阻；对外交往的不断扩大；造船业日益发达。       （3）原因：宋朝政府设置专门机构并通过立保障贸易发展；造船技术和航海技术的进步；宋代社会经济的发展（或商业的发展）；领先世界的工业化、商业化和货币化；陆上丝绸之路的受阻。           【解析】（1）小问详解： 本题是特点、背景题。时空是：魏晋南北朝时期（中国）。成就：根据材料“（江南）地广野丰，民勤本业，一岁或稔（rěn，庄稼成熟），则数郡忘饥”并结合所学知识，可知土地大量开垦，水稻种植面积扩大，产量提高；根据材料二“江南地区的开发示意图中各地产业的发展分布”并结合所学知识，可知纺织、造纸、陶瓷、冶铸、造船等手工业发展；根据材料二“江南地区的开发示意图”并结合所学知识，可知商业城市发展。原因：结合所学知识，可知可从社会环境的南北对比、北方劳动力的迁移、南方的气候和统治政策等方面进行分析，如：北方多战乱，南方相对安定；北方人口南迁，带来劳动力和先进生产技术；江南自然条件优统治者的政策水利工程的修建。 （2）小问详解： 本题是背景题。时空是：唐（中国）。背景：根据材料“唐时期的中国是当时世界上强盛的国家之一。四川、江南是丝织业中心，其丝织品除 满足本国需要外，还有剩余出口”并结合所学知识，可知经济发展急需拓宽外贸通道；根据材料“由于战火，更主要的是陆路运输，唐代以前的陆上‘丝绸之路’已不能适应商业发展的需要”并结合所学知识，可知陆上丝绸之路的受阻；根据材料“唐时期，东南亚、印度等地与唐朝通好的国家不下二三十个”并结合所学知识，可知对外交往的不断扩大；根据材料“沿海主要港口都有造船工场，能制造出载重重大、适于远航的海船”并结合所学知识，可知造船业日益发达。 （3）小问详解： 本题是背景题。时空是：宋（中国）。原因：根据材料“宋统一南方后，于公元971年在广州设置市舶司”并结合所学知识，可知宋朝政府设置专门机构并通过立保障贸易发展；结合所学知识，可知造船技术和航海技术的进步；根据材料“在11世纪和12世纪的宋代，中国无疑是世界上经济最先进的地区”并结合所学知识，可知宋代社会经济的发展（或商业的发展）；根据材料“自11世纪和12世纪的宋代以来，中国的经济在工业化、商业化、货币化等方面远远超过世界其他地方”，可知领先世界的工业化、商业化和货币化；结合所学知识，可知宋朝时期北方民族政权并立，陆上丝绸之路的受阻。 10．（25-26高一上·北京市第十五中学·期中）舌尖上的历史 北宋时期，北方人以粟、麦为主食，“南人罕作面饵”。京师（今开封）既有北食，又有南食、川饭店，“以备南人不服北食者”。起初京师人“未尝食蚬蛤”“以为珍馔”，而后“士人稍稍食之，蚬蛤亦随而增盛”，酒肆的菜肴有炒蛤蜊、炒蟹等。 南宋时，北方“流寓之人”遍布南方各地。南方大量种植小麦，规模“不减淮北”；“饮食混淆，无南、北之分”。在临安，“食店多是效学京师（今开封）人”；有百姓“世以鬻海蛳为业”，酒肆常备有“生蚶子”“蚶子辣羹”等小菜。近年杭州南宋德寿宫遗址还出土了长途贩运而来的海鲜遗存，如中华拟蟹守螺等。金朝在招待南宋使者时，宴饮既有燥子粉、肉油饼等汉人食物，也有肉山等女真传统美食。 到了元代，“西域之仕于中朝，学于南夏，乐江湖而忘乡国者众矣”；世人“无此疆彼界”之分。当时的生活百科书籍，既存录了中原和江南食物，如水滑面、馄饨、馒头、烧饼、包子等，又有女真挞不剌鸭子、女真肉羊麋、高丽粟糕、回回酸汤、回回卷煎饼等。 （1）宋元时期饮食文化有哪些变化？依据材料加以概括。 （2）结合所学，分析上述变化的历史背景。 【答案】（1）变化：南北饮食融合：北宋京师南北食店并存，南宋南方小麦种植规模扩大，饮食界限消解；民族饮食交融：金、元时期汉族与女真、回回等民族饮食同席，形成多元饮食体系；食材与菜式拓展：海鲜等南方食材北传，北方面食南下，菜肴种类因地域交流而丰富。饮食文化传播：临安效仿开封食店，元代百科书籍收录多民族饮食，推动文化认同。     （2）历史背景：政治格局变动：两宋之际北方人口南迁，元代大一统促进民族迁徙与聚居。经济发展推动：宋代商品经济繁荣，城市餐饮业兴盛；元代交通发达，长途贩运促进食材流通。民族交流加强：政权并立与民族杂居加速文化渗透。      【解析】（1）小问详解： 本题是对比题，时空是宋元时期（中国）。变化：根据材料“京师（今开封）既有北食，又有南食、川饭店”“南方大量种植小麦”“饮食混淆，无南、北之分”可知，北宋京师南北食店并存，南宋南方小麦种植规模扩大，饮食界限消解，这体现了南北饮食融合；根据材料“金朝在招待南宋使者时，宴饮既有燥子粉、肉油饼等汉人食物，也有肉山等女真传统美食”“无此疆彼界”“既存录了中原和江南食物，如水滑面、馄饨、馒头、烧饼、包子等，又有女真挞不刺鸭子、女真肉羊糜、高丽粟糕、回回酸汤、回回卷煎饼等。”可知，金、元时期汉族与女真、回回等民族饮食同席，形成多元饮食体系，这体现了民族饮食交融；根据材料“士人稍稍食之，蚬蛤亦随而增盛”“在临安，‘食店多是效学京师（今开封）人’，”可知，海鲜等南方食材北传，北方面食南下，菜肴种类因地域交流而丰富。这体现了食材与菜式拓展；根据材料“在临安，‘食店多是效学京师（今开封）人’，”“当时的生活百科书籍，既存录了中原和江南食物，如水滑面、馄饨、馒头、烧饼、包子等，又有女真挞不刺鸭子、女真肉羊糜、高丽粟糕、回回酸汤、回回卷煎饼等。”可知，临安效仿开封食店，元代百科书籍收录多民族饮食，推动文化认同，这体现了饮食文化传播。 （2）小问详解： 本题是背景题，时空是宋元时期（中国）。历史背景：根据材料“北宋时期”“南宋时”“金朝”“到了元代”再结合所学北宋到元朝政治格局的变动分析可知，两宋之际北方人口南迁，元代大一统促进民族迁徙与聚居；根据材料“长途贩运”，再结合所学可从北宋到元朝的经济发展角度分析可知，宋代商品经济繁荣，城市餐饮业兴盛；元代交通发达，长途贩运促进食材流通。根据材料“北宋时期”“南宋时”“金朝”“到了元代”，可从政权建立形式和民族关系的角度分析可知，民族交流加强，政权并立与民族杂居加速文化渗透。 11．（25-26高一上·北京市第三十九中学·期中）春秋战国·变革之会。 材料一 从思想文化角度来看，春秋战国时期的士人兴起是最值得注意的现象。在周代，士是贵族阶层的一员，他们接受教育并有一定的专业技能，其地位居于大夫之下，庶人之上。在社会大变动时期，少部分的士跻身于卿大夫的阶层，大多数人则降入庶人的行列，成为士农工商的一分子，这是士人的主要来源。此外，王官下降、庶人上升也增加了士人。士人既在本邦国“学而优则仕”，也在各诸侯国之间流动“仕无定主”。随着君主对于士的重要性认识的提高，养士之风逐渐盛行。 ——据严文明主编《中华文明史》整理 （1）依据材料一，概括士人的特点。结合所学知识，说明“士人兴起”对于当时社会的影响。 材料二 西汉刘向在《＜战国策＞书录》中说：“田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相仿效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，……晚世益甚，万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国。……国异政教，各自制断。上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右。” ——据刘向《＜战国策＞书录》整理 唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”“华夏”连称，本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念得到发展。 ——摘编自《中外历史纲要（上）》 （2）根据材料二，概括春秋战国时期出现的历史现象，并从政治文明演进的角度指出其发展趋势。 【答案】（1）特点：地位变化；来源广泛；流动频繁；受重视程度高。影响：冲击了传统的世卿世禄制度，为各国君主提供了更多的人才选择，有利于各国政治改革和推动了制度变革；在一定程度上促进了农业、手工业和商业的发展；士人是文化的传承者和创造者，形成了百家争鸣的局面，促进了思想文化的繁荣。     （2）历史现象：传统政治体制瓦解；华夏认同观念增强。发展趋势：从分裂走向统一；民族之间的交流、融合不断加强；从贵族政治走向官僚政治。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点题、影响题。时空：春秋战国时期（中国）。第一小问是特点：据材料一“士是贵族阶层的一员，他们接受教育并有一定的专业技能，其地位居于大夫之下，庶人之上。在社会大变动时期，少部分的士跻身于卿大夫的阶层，大多数人则降入庶人的行列”可知，地位变化；据材料一“大多数人则降入庶人的行列，成为士农工商的一分子”可知，来源广泛；据材料一“王官下降、庶人上升也增加了士人”可知，流动频繁；据材料一“君主对于士的重要性认识的提高”可知，受重视程度高。第二小问是影响：据材料一“士是贵族阶层的一员，他们接受教育并有一定的专业技能，其地位居于大夫之下，庶人之上。在社会大变动时期，少部分的士跻身于卿大夫的阶层，大多数人则降入庶人的行列”“随着君主对于士的重要性认识的提高，养士之风逐渐盛行”及结合所学可知，冲击了传统的世卿世禄制度，为各国君主提供了更多的人才选择，有利于各国政治改革和推动了制度变革；据材料一“大多数人则降入庶人的行列，成为士农工商的一分子”及结合所学可知，在一定程度上促进了农业、手工业和商业的发展；结合所学从百家争鸣的局面的角度分析。 （2）小问详解： 本题是特点题。时空：春秋战国时期（中国）。第一小问是历史现象：据材料二“田氏取齐，六卿分晋，道德大废，上下失序”可知，传统政治体制瓦解；据材料二“华夏作为文化、政治实体，在春秋战国时被周边民族所认同”可知，华夏认同观念增强。第二小问是发展趋势：据材料二“并大兼小”及结合所学可知，从分裂走向统一；据材料二“在春秋战国时被周边民族所认同。各族同源共祖的观念得到发展”可知，民族之间的交流、融合不断加强；结合所学从贵族政治走向官僚政治的角度分析。 12．（25-26高一上·北京市北京中学·期中）阅读材料，回答问题。 自古以来，中华民族多元一体。 华夏之名在西周已经出现，它成为中原主体居民的总称，四邻的夷、蛮、戎、狄等民族被华夏族概称为“夷”。到春秋时期，四夷的势力有增无减，并且进一步向中原地区发展。华夏和夷狄虽有冲突，但就种族、血缘而言，则华夷往往存在联系。以婚姻为例，双方通婚的材料见于史载者颇多，如晋文公之母为戎女，其妻亦为狄女。在长期杂居、邻居的过程中，发达的华夏文明对戎狄蛮夷产生了很大影响，戎狄蛮夷的文化也进一步丰富了华夏文明。到春秋、战国之交，进入中原的戎狄诸部绝大部分已融入华夏族当中，曾以蛮自居的楚国也渐不再被视为蛮夷。春秋战国，华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更广泛的族群，最终到秦以后形成了统一而有持久生命力的汉民族。 ——摘编自张帆《中国古代简史》 （1）依据材料概括春秋战国时期民族关系的变化。结合所学说明其影响。 魏主下诏：“今欲断诸北语，一从正音。其年三十已上，习性已久，容不可猝革三十已下，见在朝廷之人，语音不听仍旧；若有故为，当加降黜。……北人谓土为拓，后为跋。魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者，姓或重复，皆改之。……迁洛之民死，葬河南，不得还北。”于是代人迁洛者悉为河南洛阳人。 ——摘编自司马光《资治通鉴》 （2）依据材料和所学知识，概括北魏孝文帝改革的措施及其意义。 【答案】（1）变化：周边民族产生华夏认同观念，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族；通过民族交融，华夏族的内涵进一步丰富，活动范围进一步扩大。 影响：民族交融有利于秦的统一；为汉民族的形成奠定基础。     （2）措施：朝中禁用鲜卑语，统一说汉语；改鲜卑姓为汉姓，其中皇族拓跋氏改姓元；迁到洛阳的鲜卑贵族一律将籍贯改为洛阳，死后不得归葬平城。 影响：这些改革措施顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾，促进了北魏的经济发展和社会繁荣，为之后统一多民族国家的发展打下了基础。      【解析】（1）小问详解： 变化：由材料“华夏之名在西周已经出现……到春秋时期，四夷的势力有增无减，并且进一步向中原地区发展”可得出，周边民族产生华夏认同观念，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族；由材料“到春秋、战国之交，进入中原的戎狄诸部绝大部分已融入华夏族当中……曾以蛮自居的楚国也渐不再被视为蛮夷”可得出，通过民族交融，华夏族的内涵进一步丰富，活动范围进一步扩大。 影响：由材料“春秋战国，华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更广泛的族群，最终到秦以后形成了统一而有持久生命力的汉民族”可得出，华夏族通过吸收其他民族成分更加稳定、分布更广，为汉民族形成奠定基础；影响：由材料“春秋战国，华夏族吸收了大量新鲜血液……最终到秦以后形成了统一而有持久生命力的汉民族”及所学秦统一背景知识可得出，民族交融有利于秦的统一。由材料“春秋战国，华夏族吸收了大量新鲜血液，成为更加稳定和分布更广泛的族群，最终到秦以后形成了统一而有持久生命力的汉民族”可得出，为汉民族的形成奠定基础。 （2）小问详解： 措施：由材料“今欲断诸北语，一从正音……语音不听仍旧；若有故为，当加降黜”可得出，朝中禁用鲜卑语，统一说汉语；由材料“北人谓土为拓，后为跋……宜改姓元氏。诸功臣旧族自代来者，姓或重复，皆改之”可得出，改鲜卑姓为汉姓，皇族拓跋氏改姓元；由材料“迁洛之民死，葬河南，不得还北……于是代人迁洛者悉为河南洛阳人”可得出，迁到洛阳的鲜卑贵族籍贯改为洛阳，死后不得归葬平城； 影响：由材料“魏主下诏断北语、改姓氏、规定迁洛之民死后葬地等”及所学民族交融趋势知识可得出，这些改革措施顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势；由材料“魏主下诏断北语、改姓氏、规定迁洛之民死后葬地等”可得出，大大缓解了民族矛盾，促进了北魏的经济发展和社会繁荣，为之后统一多民族国家的发展打下了基础。 13．（25-26高一上·北京通州·期中）中国古代思想变迁 春秋战国时期，社会矛盾突出，“礼崩乐坏”，秩序不再。“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”。各国积极尝试改革变法，以求在争霸中占有一席之地。在急剧变化的现实社会中，一部分被剥夺了生产资料的士人，开始思考变革时期的社会发展以及随之而来的社会矛盾，并提出自己的看法和这些问题的解决方法。于是，春秋战国时期涌现了各种治国学说，形成了思想解放的局面。 （1）依据材料和所学，多角度概括思想解放局面形成的历史背景。 中国古代儒家思想发展简表（部分） 时期 代表人物 基本观点 春秋 孔子 强调“仁”，主张“为政以德” 战国 孟子 认为人性善，提倡“仁政” 荀子 认为人性恶，主张隆礼重法 西汉 董仲舒 杂糅法家等思想，主张“尊崇儒术”，儒学正统地位确立 唐朝 韩愈 提出复兴儒学，用儒家天命论和封建纲常来反对佛教观点 北宋 程颢、程颐 吸收佛、道思想，形成理学。认为“理”是自然界和社会的根本原则，通过道德修养克服过度的欲望，“格物致知” 南宋 朱熹 明朝 王守仁 在南宋陆九渊思想的基础上，提出一套以“致良知”为核心的理论，形成陆王心学，强调主观能动性，激励人们奋发立志，以内心为准则 明末清初 黄宗羲 抨击君主专制制度，提出“工商皆本” （2）依据材料，概括儒学发展的特点。并结合所学，分析儒学发展产生的历史意义。 【答案】（1）背景：经济上：铁犁牛耕的逐步推广（生产力的发展）；政治上：周王室衰微，礼崩乐坏；诸侯竞相开展变法运动，统治者礼贤下士政策的推行；文化上：学术下移（学在官府到学在民间）、学术自由化；阶级关系上：新兴地主阶级和士阶层的崛起。     （2）特点：核心思想一脉相承，但不断丰富发展；兼容并蓄；从伦理哲学向哲学思辨和社会批判演变；与政治紧密结合，社会影响深远。 意义：维护封建统治和社会稳定；推动教育和文化发展；塑造民族精神和价值观念；促进东亚文化圈的形成；为近代思想启蒙提供基础。      【解析】（1）小问详解： 本题是背景题。时空是春秋战国时期（中国）。背景：根据材料“春秋战国时期，社会的矛盾突出，‘礼崩乐坏’，秩序不再。‘礼乐征伐自天子出’变为‘礼乐征伐自诸侯出’。各国积极尝试改革变法，以求在争霸中占有一席之地”可知，政治上：周王室衰微，礼崩乐坏；诸侯竞相开展变法运动，统治者礼贤下士政策的推行。根据材料“在急剧变化的现实社会中，一部分被剥夺了生产资料的士人，开始思考变革时期的社会发展以及随之而来的社会矛盾，并提出自己的看法和这些问题的解决方法”可知，阶级关系上：新兴地主阶级和士阶层的崛起。根据材料“春秋战国时期涌现了各种治国学说，形成‘百家争鸣’的局势”和所学知识可知，文化上：学术下移（学在官府到学在民间）、学术自由化。结合所学知识，铁犁牛耕推广促进生产力发展，经济变革为思想解放提供基础，由此可得出，经济上：铁犁牛耕的逐步推广（生产力的发展）。 （2）小问详解： 本题是特点题、影响题。时空是古代中国。特点：根据材料孔子强调“仁”和“为政以德”、孟子提倡“仁政”并结合所学知识儒学始终以伦理道德和政治治理为核心，由此可得出，核心思想一脉相承，但不断丰富发展；根据材料董仲舒“杂糅法家等思想”、程颢程颐“吸收佛、道思想，形成理学”并结合所学知识儒学在汉代融合法家、阴阳家等，在宋明时期融合佛道思想，由此可得出，兼容并蓄；根据材料韩愈用儒家反对佛教、王守仁提出“致良知”、黄宗羲抨击君主专制并结合所学知识儒学从唐代的复兴到宋明的理学心学，再到明末清初的批判思想，可知儒学逐渐从注重道德实践转向哲学体系构建，并最终产生启蒙意识，由此可得出，从伦理哲学向哲学思辨和社会批判演变；根据材料董仲舒主张“尊崇儒术”使儒学正统地位确立并结合所学知识儒学成为封建社会的官方意识形态，影响教育、法律等，可知儒学始终服务于政治需要，并深刻塑造了中国传统社会结构，由此可得出，与政治紧密结合，社会影响深远。意义：根据材料董仲舒使儒学成为正统思想并结合所学知识，儒学强调纲常伦理，为中央集权制度提供理论支持，促进了社会秩序的统一和长期稳定，由此可得出，维护封建统治和社会稳定；结合所学知识儒学通过官学、私塾和科举传播，培养了知识分子群体，推动了文化繁荣，由此可得出，推动教育和文化发展；根据材料儒学强调仁爱等伦理并结合所学知识儒家思想融入日常生活，形成中华民族的道德规范和行为准则，由此可得出，塑造民族精神和价值观念；结合所学知识儒学传播到朝鲜、日本、越南等地，推动了区域文化交流，由此可得出，促进东亚文化圈的形成；根据材料黄宗羲批判君主专制并提出“工商皆本”并结合所学知识，明末清初的儒学批判思想启迪了近代改革运动，由此可得出，为近代思想启蒙提供基础。 15．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）创新是社会发展的灵魂，政治制度应时而动方能推动社会发展。 材料一   （秦始皇建立秦朝后曾召集群臣商议治国之策）丞相王绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填（镇）之，请立诸子，唯上幸许。”廷尉李斯议曰：“周文、武所封子弟同姓甚众……诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县……置诸侯不便。” ——《史记·秦始皇本纪》 （1）根据材料一指出王绾、李斯争论的焦点是什么？结合所学说明秦始皇在这一问题上采取的措施及其影响。 材料二   艺祖（宋太祖）革命，首用文吏而夺武臣之权，宋之尚文，端本乎此。……自时厥后，子孙相承，上之为人君者，无不典学；下之为人臣者，自宰相以至令录（指县令一级的地方官员），无不擢科（科举登科），海内文士，彬彬辈出焉。” ——《宋史文苑传》 （2）根据材料二并结合所学，概括宋初加强中央集权的特点。并分析这一特点对北宋历史发展产生的影响。 【答案】（1）焦点：是否应实行分封制以加强中央对地方的统治。王绾主张分封诸子以镇守偏远地区，而李斯则反对分封，主张实行郡县制。 措施及影响：秦始皇采纳了李斯的建议，废除了分封制，全面推行郡县制。这一措施加强了中央集权，巩固了国家统一，对后世产生了深远影响，奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局。     （2）特点：重用文臣掌握军政大权、科举制成为选拔官员的主要途径以及削弱地方节度使的权力等方面。 重要影响：一方面，它促进了社会的稳定和经济的发展，使得北宋成为中国古代历史上经济文化高度繁荣的时期之一；另一方面，也导致了地方势力的削弱和军事力量的不足，使得北宋在面对外族侵略时往往处于被动地位，最终导致了国家的灭亡。因此，宋初加强中央集权的措施既有积极的一面，也有消极的一面。      【解析】（1）小问详解： 焦点：本小问要求提炼朝堂争论的焦点。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料可从地方行政制度（分封制、郡县制）角度归纳。 措施：本小问要求说明秦始皇在这一问题上采取的措施。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料可得出秦始皇废除分封制，在全国全面推行郡县制。 影响：本小问要求说明秦始皇采取这一措施的影响。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从强化中央集权、巩固大一统、地方行政制度、深刻影响后世等方面说明。 （2）小问详解： 特点：本小问要求概括宋初加强中央集权的特点。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料可从文武政策、官员选拔角度归纳。 影响：本小问要求分析这一特点对北宋历史发展产生的影响。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从政局稳定、文化教育、官僚队伍、军队战斗力、三冗局面、军事劣势等方面分析。 16．（25-26高一上·北京市第十五中学·期中）阅读材料，完成下列要求。 材料一   嬴政建立统一国家后，把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化，并推行于全国。这一制度主要由三个环节构成。一是建立国家元首制度……；二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务；三是建立地方行政制度。 ——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》 （1）根据材料一并结合所学，指出秦朝发展战国中央集权制度的措施。 材料二   隋唐开始的科举始终将儒家经典作为考试的主要内容。……自隋唐以后，各代“大小之官，悉听吏部；纤介之迹，皆属考功。”……科举选官制度，使一些本来无立锥之地的平民书生，通过科场也得以晋身于官僚、贵族的行列。这样一来，在社会的等级阶层之间，必然出现等级中的升降、甚至贵贱间的对流，这种流动性同时为那些原来既非官僚、也不是地主的人步入官僚队伍，提供了可能性。 ——胡平《试论科举对中国古代政治制度的影响》 （2）依据材料二，分析科举制度对中国古代文化和政治的影响。 材料三   秦汉以来，地方行政区划大抵依山川地形的自然地理界限来确定，客观上容易被地方长官当作割据称雄的地理条件：“元代分省建置，合河南河北为一，而黄河之险失，合江南江北为一，而长江之险失”，这样朝廷就比较容易控制了。……各行省的财赋支用权在成宗以后被规定在一千锭以下；司法方面，行省不得擅行诛杀；各地军队布置、调动始终由朝廷直接掌握。 ——摘编自李治安《元代行省制的特点与历史作用》 （3）根据材料三，概括元代行省制的特点。结合所学，简述行省制的历史作用。 【答案】（1）措施：皇帝制度，三公九卿制，郡县制。     （2）文化影响：科举以儒家经典为主要考试内容，推动了儒家文化的传承与发展，强化了儒家思想的正统地位。 政治影响：选官权集中于中央吏部，加强了中央集权；为平民书生提供了入仕途径，促进社会阶层流动，扩大了统治基础。     （3）特点：行省区划打破了自然地理的界限；行省权力受到中央制约。 历史作用：有利于消除地方割据，加强中央集权；提高了行政效率；巩固多民族国家的统一；是我国省制的开端（中国古代地方行政制度的重大变革）；促进了边疆少数民族地区的发展。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点题。时空是：秦朝（中国）。 措施：根据材料“建立国家元首制度”可知，皇帝制度；根据材料“成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务”可知，三公九卿制；根据材料“建立地方行政制度。”可知，郡县制。 （2）小问详解： 本题是影响题。时空是：隋唐时期（中国）。 文化影响：根据材料“隋唐开始的科举始终将儒家经典作为考试的主要内容”可知，科举以儒家经典为主要考试内容，推动了儒家文化的传承与发展，强化了儒家思想的正统地位。 政治影响：根据材料“大小之官，悉听吏部；纤介之迹，皆属考功。”可知，选官权集中于中央吏部，加强了中央集权；根据材料“科举选官制度，使一些本来无立锥之地的平民书生，通过科场也得以晋身于官僚、贵族的行列。这样一来，在社会的等级阶层之间，必然出现等级中的升降、甚至贵贱间的对流，这种流动性同时为那些原来既非官僚、也不是地主的人步入官僚队伍，提供了可能性。”可知，为平民书生提供了入仕途径，促进社会阶层流动，扩大了统治基础。 （3）小问详解： 本题是特点题。时空是：元朝（中国）。 特点：根据材料“元代分省建置，合河南河北为一，而黄河之险失，合江南江北为一，而长江之险失”可知，行省区划打破了自然地理的界限；根据材料“行省不得擅行诛杀，各地军队布置、调动始终由朝廷直接掌握”可知，行省权力受到中央制约。 历史作用：根据材料“各行省的财赋支用权在成宗以后被规定在一千锭以下；司法方面，行省不得擅行诛杀；各地军队布置、调动始终由朝廷直接掌握。”结合所学知识可知，行省制的设置提高了行政效率，巩固多民族国家的统一，是我国省制的开端，也促进了边疆少数民族地区的发展。 17．（25-26高一上·北京市第三十九中学·期中）创新是社会发展的灵魂，政治制度也必须应时而动，方能推动社会发展。阅读材料，回答下列问题。 材料一   （秦始皇建立秦朝后曾召集群臣商议治国之策）丞相王绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填（镇）之，请立诸子，唯上幸许。”廷尉李斯议曰“周文、武所封子弟同姓甚众……诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县⋯⋯置诸侯不便。” ——《史记·秦始皇本纪》 材料二   艺祖（宋太祖）革命，首用文吏而夺武臣之权，宋之尚文，端本乎此。⋯⋯自时厥后，子孙相承，上之为人君者，无不典学；下之为人臣者，自宰相以至令录（指县令一级的地方官员），无不擢科（科举登科），海内文士，彬彬辈出焉。” ——《宋史文苑传》 （1）据材料一指出王绾、李斯争论的焦点？结合所学说明秦始皇在这一问题上采取的措施及其影响。 （2）据材料二概括宋初加强中央集权的特点。结合所学知识指出北宋加强中央集权产生的影响。 【答案】（1） 王绾和李斯争论的焦点在于是否应实行分封制以加强中央对地方的统治。王绾主张分封诸子以镇守偏远地区，而李斯则反对分封，主张实行郡县制。秦始皇采纳了李斯的建议，废除了分封制，全面推行郡县制。这一措施加强了中央集权，巩固了国家统一，对后世产生了深远 影响，奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局。     （2） 宋初加强中央集权的特点主要体现在重用文臣掌握军政大权、科举制成为选拔官员的主要途径以及削弱地方节度使的权力等方面。这些措施对北宋历史发展产生了重要影响。方面，它促进了社会的稳定和经济的发展，使得北宋成为中国古代历史上经济文化高度繁荣的时期之一；另一方面，也导致了地方势力的削弱和军事力量的不足，使得北宋在面对外族侵略时往往处于被动地位，最终导致了国家的灭亡。因此，宋初加强中央集权的措施既有积极的一面，也有消极的一面。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点题、影响题。时空是秦朝（中国）。第一小问焦点，根据材料一“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填（镇）之，请立诸子，唯上幸许”与材料一“周文、武所封子弟同姓甚众……诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县⋯⋯置诸侯不便”结合所学知识可知，王绾主张分封诸子以镇守偏远地区，而李斯则反对分封，主张实行郡县制以及王绾和李斯争论的焦点在于是否应实行分封制以加强中央对地方的统治。 第二小问措施，根据材料一“周文、武所封子弟同姓甚众……诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县⋯⋯置诸侯不便”结合所学知识可知，秦始皇采纳了李斯的建议，废除了分封制，全面推行郡县制。 第三小问影响，根据材料一“今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县⋯⋯置诸侯不便。”结合所学知识可知，这一措施加强了中央集权，巩固了国家统一，对后世产生了深远影响，奠定了中国两千多年封建社会政治制度的基本格局。 （2）小问详解： 本题是特点题、影响题。时空是宋初（中国）。第一小问特点，根据材料二“艺祖（宋太祖）革命，首用文吏而夺武臣之权，宋之尚文，端本乎此”可知，重用文臣掌握军政大权；根据材料二“ 下之为人臣者，自宰相以至令录（指县令一级的地方官员），无不擢科（科举登科），海内文士，彬彬辈出焉。”结合所学知识可知，科举制成为选拔官员的主要途径；再结合所学知识可知，削弱地方节度使的权力。 第二小问影响，本题从积极与消极两个角度分析影响。积极方面，根据材料二“下之为人臣者，自宰相以至令录（指县令一级的地方官员），无不擢科（科举登科），海内文士，彬彬辈出焉”和所学知识可知，一方面，它促进了社会的稳定和经济的发展，使得北宋成为中国古代历史上经济文化高度繁荣的时期之一。 消极方面，再结合宋朝的相关知识可知，另一方面，也导致了地方势力的削弱和军事力量的不足，使得北宋在面对外族侵略时往往处于被动地位，最终导致了国家的灭亡。 18．（25-26高一上·北京市海淀区北京理工大学附属中学·期中）统一多民族国家 材料一 ①陕西西安相家巷遗址出土的秦封泥（部分）注：封泥，又称泥封、艺泥，是盖有古代玺印的干燥坚硬的泥团，作为古代缄封公文书信、物品以防私拆的信验物。 ②2000年夏季，中国社会科学院考古研究所汉长安城考古队在陕西省西安市未央区六村堡乡相家巷的农田中发掘一处秦遗址，出土325枚秦封泥，涉及中央职官的名称有：“左丞相印”“少府”“宗正”“廷尉之印”“太史”等；涉及地方职官的名称有：“咸阳丞印”“九江司空”“蜀左织官”“江左盐丞”等；另有“北宫”“南宫”“章台”“杜南苑”“马联”等信息。 ——摘编自刘庆柱、李毓芳《西安相家巷遗址秦封泥考略》 （1）阅读材料，指出①②的史料类型。依据材料一，结合所学，说明秦封泥的史料价值。 材料二 民族 史实摘编 东突厥 贞观初年，唐军大举反击，击败并俘获东突厥可汗，东突厥汗国灭亡。草原各族共同尊奉唐太宗为“天可汗” 西突厥 唐高宗联合回纥灭西突厥。唐朝中央政权加强对西域的管理，先后设置安西都护府和北庭都护府，统辖天山南北 回纥 唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗 吐蕃 唐太宗时，文成公主入藏和亲；唐穆宗时，唐蕃“长庆会盟” 粟末靺鞨 唐玄宗封靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王 （2）阅读材料二，归纳唐朝管理边疆民族的主要方式。结合所学，概括其为统一多民族国家发展作出的贡献。 材料三 《中外历史纲要（上）》目录（部分） 单元序号 单元标题 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一 第四单元 明清中国版图的奠定与面临的挑战 …… …… （3）依据材料三，概括此书目录前四个单元共同叙述的主题。结合所学，解释第四单元与其它单元有何不同。 【答案】（1）史料类型：①实物史料②文献史料。 史料价值：秦封泥是秦朝保密制度和行政管理的直接证据，为研究秦朝的政治制度、职官体系、宫殿建筑以及文字提供直接的史料；封泥为“地下之新材料”，可与“纸上之材料”相互印证，为理解秦朝的历史提供了新的视角和细节。     （2）方式：军事征服（或战争）；设立机构；册封；和亲；会盟。 贡献：推动了中央与边疆各民族的交往，促进民族交融；有利于边疆地区的开发和疆域拓展；加强了中央对边疆的管理，推动统一多民族封建国家的巩固与发展。     （3）共同主题：统一多民族封建国家的发展。 不同：明清政府面临的"挑战"。解释：农业、手工业、商业的新发展因素冲击着传统的小农经济；明清之际，君主专制空前强化，管理体制日益僵化和腐朽；思想领域出现提倡个性自由、反对专制的倾向；面对西方的殖民扩张，传统的朝贡体系遭破坏，边防面临危机。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点题、影响题。时空是秦代（中国）。史料类型：据材料“陕西西安相家巷遗址出土的秦封泥”可知，①实物史料；据材料“摘编自刘庆柱、李毓芳《西安相家巷遗址秦封泥考略》”可知，②文献史料。 史料价值：据材料“作为古代缄封公文书信、物品以防私拆的信验物”“涉及中央职官、地方职官”“北宫”和所学可知，秦封泥是秦朝保密制度和行政管理的直接证据，为研究秦朝的政治制度、职官体系、宫殿建筑提供直接的史料。结合所学可知，实物史料可与文献史料相互印证，为理解秦朝的历史提供了新的视角和细节。 （2）小问详解： 本题是特点题、影响题。时空是唐代（中国）。主要方式：据材料“唐军击败并俘获东突厥可汗，东突厥汗国灭亡”可知，军事征服（或战争）；据材料“唐朝中央政权加强对西域的管理，先后设置安西都护府和北庭都护府”可知，设立机构；据材料“唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗”可知，册封；据材料“文成公主入藏和亲；唐蕃‘长庆会盟’”可知，和亲；会盟。 贡献：结合所学从政治、疆域、民族等角度展开。具体来说，政治上，加强了中央对边疆的管理，推动统一多民族封建国家的巩固与发展；疆域上，有利于边疆地区的开发和疆域拓展；民族上，推动了中央与边疆各民族的交往，促进民族交融； （3）小问详解： 本题是特点题、对比题。时空是明清（中国）。共同主题：据材料“秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固”“隋唐统一多民族封建国家的发展”“元朝的统一”“明清中国版图的奠定”可知，统一多民族封建国家的发展。 不同：据材料“明清中国版图的奠定与面临的挑战”可知，明清政府面临的“挑战”。结合所学从明清时期政治、经济、思想、外交等角度展开。具体来说，政治上，明清之际，君主专制空前强化；经济上，农业、手工业、商业的新发展因素冲击着传统的小农经济；思想上，出现倡导个性自由、反专制的新思潮；外交上，边防面临危机，传统朝贡体系遭到破坏。 19．（25-26高一上·北京汇文中学·期中）统一·交融·复兴 材料一   公元前221年，秦王嬴政“平一宇内”。为巩固统一局面，消除各地区制度、文化上的差异，在广阔的疆域内实现有效统治，秦始皇推行了一系列措施，建立起以皇帝为中心的中央集权的封建国家体制。秦朝疆域内除人口众多的华夏族外，还有许多其他民族。自此，中国形成一个以华夏族为主的多民族共居的统一国家。 “百代皆行秦政法”，秦始皇所建立的皇帝制度、中央集权行政制度与世界上最完备的官僚制度紧密结合，奠定了此后中国两千多年中央集权封建国家政治体制的基本模式。 ——摘编自《简明中国历史读本》 材料二 ①（唐高宗）显庆二年十一月，苏定方平贺鲁（西突厥贵族），分其地置濛池、昆陵二都护府。分其种落，列置州县。于是，西尽波斯国，皆隶安西都护府。 ——《旧唐书．地理志三》 ②蒲类州之印。出土于新疆吉木萨尔县唐代北庭都护府故城，是北庭都护府下辖州县的一方铜官印 ③陕西富平朱家道村唐墓东壁乐舞图（局部）。图中既有中原乐器（笙、箫等），也有西域乐器（箜篌、四弦琵琶等） 材料三   契丹、女真等民族建立的王朝，跟汉唐时期一些游牧民族建立的部落联盟制国家有了非常大的不同，一方面，他们并不是像之前倏忽兴废那样的一种体制，而是相对来说比较成熟了，在政治、经济、军事各个方面都可以和中原王朝相提并论，另一方面，他们不像十六国北朝、五代沙陀三王朝那样长期居处汉地，最终完全放弃草原故土，也有别于匈奴、突厥、漠北回鹘等草原游牧汗国。辽、金、蒙古把大片汉地纳入统辖之下，同时又始终将位于内陆亚洲的“祖宗根本之地”视为各自领土结构的重要部分以及族属、文化认同的珍贵资源。 ——摘编自邓小南《忧患与繁荣：北族政权的兴衰》 （1）依据材料一，结合史实简述秦朝统一多民族封建国家建立的历史意义。 （2）指出材料二①②③的史料类型。并分别说明材料二中三则史料的研究价值 （3）依据材料三，概括辽夏金元政权的特点。结合所学，说明这一时期的少数民族为统一多民族国家的发展做出了哪些贡献。 【答案】（1）意义：秦灭掉东方六国，建立中国古代第一个统一多民族封建国家。秦朝确立皇帝制度，实行郡县制、官僚制，统一文字、货币、度量衡等，奠定了中央集权的统一国家模式，为历代王朝所沿用。秦朝开拓了广阔的疆域，促进了各民族的交往交流交融。秦的统一，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。      （2）史料类型：①是文献史料（史书），②是实物史料（印章），③是图像史料（壁画）。研究价值：①可研究唐对西突厥地区管理（都护府设置），研究唐代多民族国家治理的政治格局，探究唐代民族交融、中央与边疆互动的历史；②可研究唐代北庭都护府辖地行政、民族管理；③可研究唐代民族间文化（音乐）交流。     （3）特点：体制相对成熟；统治区兼有草原故地和汉地；既吸收中原先进制度文化，又保留其原有的文化制度因素。贡献：拓展统一多民族国家疆域；促进民族交流融合（如通婚、文化交流等）；丰富中华文化内涵；为元明清统一多民族国家巩固发展奠定基础 。      【解析】（1）小问详解： 本题是影响类材料分析题。时空：秦朝时期（中国）。历史意义：根据材料“秦始皇推行了一系列措施，建立起以皇帝为中心的中央集权的封建国家体制。秦朝疆域内除人口众多的华夏族外，还有许多其他民族。自此，中国形成一个以华夏族为主的多民族共居的统一国家”并结合所学内容可知，秦灭掉东方六国，建立中国古代第一个统一多民族封建国家。秦朝确立皇帝制度，实行郡县制、官僚制，统一文字、货币、度量衡等，奠定了中央集权的统一国家模式，为历代王朝所沿用。秦朝开拓了广阔的疆域，促进了各民族的交往交流交融。秦的统一，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。 （2）小问详解： 本题是特点类材料分析题。时空：古代中国。结合所学内容可知，①《旧唐书》是官方编修的记载唐朝历史的典籍，是文献史料，②“蒲类州之印”铜官印，它是唐代遗留下来的实际器物，是实物史料，③唐墓东壁乐舞图（局部）以壁画这种图像形式，呈现唐代乐舞场景，是图像史料。研究价值说明解析①《旧唐书·地理志三》的研究价值：从政治管理看，能清晰了解唐代对西突厥故地的治理举措，如设置濛池、昆陵二都护府，将其纳入安西都护府统辖，反映唐代边疆民族管理的政策、体系，研究唐代多民族国家治理的政治格局。从民族关系看，体现唐代对边疆民族地区的经营，以及西突厥等民族与唐朝中央政权的关系，助力探究唐代民族交融、中央与边疆互动的历史脉络。②“蒲类州之印”铜官印的研究价值：行政方面，佐证唐代在西域设北庭都护府及下辖蒲州县的行政建制，实证唐代对西域有效管辖，研究唐代地方行政层级、边疆行政体系运作。民族管理方面，反映唐代对边疆民族地区 “因俗而治” 等管理策略，通过官印这一实物，探究唐代如何在多民族聚居的西域地区，以行政标识强化统治、促进民族融合。③唐墓东壁乐舞图（局部）的研究价值：文化交流角度，直观呈现唐代中原与西域音乐文化的交融，中原乐器和西域乐器在同一乐舞场景出现，研究唐代文化交流的广度、深度，以及文化融合对社会生活（如丧葬乐舞）的影响。艺术层面，可分析唐代乐舞艺术的风格、乐器形制等，作为唐代艺术遗存，补充文字史料对唐代艺术记载的不足，还原唐代艺术风貌，也从侧面体现民族交流下艺术的多元发展。 （3）小问详解： 本题是特点题、说明题。时空：辽宋夏金元时期（中国）。特点：根据材料三“他们并不是像之前倏忽兴废那样的一种体制，而是相对来说比较成熟了，在政治、经济、军事各个方面都可以和中原王朝相提并论”可知，体制相对成熟；根据材料三“他们不像十六国北朝、五代沙陀三王朝那样长期居处汉地，最终完全放弃草原故土，也有别于匈奴、突厥、漠北回鹘等草原游牧汗国。辽、金、蒙古把大片汉地纳入统辖之下，同时又始终将位于内陆亚洲的‘祖宗根本之地’视为各自领土结构的重要部分以及族属、文化认同的珍贵资源”可知，统治区兼有草原故地和汉地；既吸收中原先进制度文化，又保留其原有的文化制度因素。贡献：根据材料并结合所学知识可知，这一时期的契丹族、女真族、党项族、蒙古族等为统一的多民族国家的发展做出的贡献可从“疆域拓展”、“民族交融”、“中华文化”、“统一的多民族国家的巩固”等角度作答，从而得出：拓展了统一多民族国家疆域；促进了民族交流融合（如通婚、文化交流等）；丰富了中华文化内涵；为元明清统一多民族国家巩固发展奠定基础 。 20．（25-26高一上·北京市第五十中学·期中）统一多民族国家。 材料一 ①陕西西安相家巷遗址出土的秦封泥（部分）注：封泥，又称泥封、艺泥，是盖有古代玺印的干燥坚硬的泥团，作为古代缄封公文书信、物品以防私拆的信验物。 ②2000年夏季，中国社会科学院考古研究所汉长安城考古队在陕西省西安市未央区六村堡乡相家巷的农田中发掘一处秦遗址，出土325枚秦封泥，涉及中央职官的名称有：“左丞相印”“少府”“宗正”“廷尉之印”“太史”等；涉及地方职官的名称有：“咸阳丞印”“九江司空”“蜀左织官”“江左盐丞”等；另有“北宫”“南宫”“章台”“杜南苑”“司马歇”等信息。 ——摘编自刘庆柱、李毓芳《西安相家巷遗址秦封泥考略》 （1）阅读材料，指出①②的史料类型。依据材料一，结合所学，说明秦封泥的史料价值。 材料二 民族 史实摘编 东突厥 贞观初年，唐军大举反击，击败并俘获东突厥可汗，东突厥汗国灭亡。草原各族共同尊奉唐太宗为“天可汗” 西突厥 唐高宗联合回纥灭西突厥。唐朝中央政权加强对西域的管理，先后设置安西都护府和北庭都护府，统辖天山南北 回纥 唐玄宗册封回纥首领骨力裴罗为怀仁可汗 吐蕃 唐太宗时，文成公主入藏和亲；唐穆宗时，唐蕃“长庆会盟” 粟末靺鞨 唐玄宗封靺鞨族粟末部首领大祚荣为渤海郡王 （2）阅读材料二，归纳唐朝管理边疆民族的主要方式。结合所学，概括其为统一多民族国家发展作出的贡献。 【答案】（1）史料类型：①实物史料②文献史料。 史料价值：秦封泥是秦朝保密制度和行政管理的直接证据，为研究秦朝的政治制度、职官体系、宫殿建筑以及文字提供直接的史料；封泥为“地下之新材料”，可与“纸上之材料”相互印证，为理解秦朝的历史提供了新的视角和细节。     （2）方式：军事征服（或战争）；设立机构；册封；和亲；会盟。 贡献：①推动了中央与边疆各民族的交往，促进民族交融，有利于边疆地区的开发和疆域拓展；②加强了中央对边疆的管理，推动统一多民族封建国家的巩固与发展。      【解析】（1）小问详解： 史料类型：本小问要求指出①②的史料类型，需要根据材料一，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料一可从出土遗存实物、后世学者文字研究摘录等角度进行概括。 史料价值：本小问要求说明秦封泥的史料价值，需要根据材料一，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料一可从实证秦朝行政保密制度、佐证秦朝中央与地方职官体系、印证秦朝宫殿苑囿设施、与传世文献互证补史等角度进行概括。 （2）小问详解： 方式：本小问要求归纳唐朝管理边疆民族的主要方式，需要根据材料二，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行归纳。根据材料二可从军事征伐、设置军政机构、册封少数民族首领、和亲通婚、民族会盟等角度进行归纳。 贡献：本小问要求概括唐朝管理边疆民族的主要方式为统一多民族国家发展作出的贡献，需要根据材料二，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料二可从民族交融交流、边疆开发疆域拓展、中央对边疆管控、巩固统一多民族国家等角度进行概括。 21．（25-26高一上·北京延庆·期中）中华文化从传统步入现代，兼收并蓄。 材料一     孔子思想体系的核心概念是“仁”。“仁”最扼要的表述就是“爱人”，即对人尊重和有同情心。达到“仁”的途径是“克己复礼”，即通过对自己的控制和约来以提高道德水平，从而符合“礼”的要求。孔子将“仁”看做道德的最高准期，他希望统治者“为政以德”，以严格的道德标准要求自己，以身作则，通过速德感化改善政治，而不是一味使用暴力和刑罚。孔子对春秋后期“礼崩乐坏”的变革、动荡形势感到不满，期望恢复西周的礼乐政治。      ——摘编自张帆《中国古代简史》 材料二     南北朝时期，由于北方少数民族入居中原，服饰呈现出两大特征：一是汉族服饰吸收了胡服的很多形式，胡服逐渐被全社会所接受，大范围地流行。裤褶（xí）就是其中最具典型特点的一种服装形式。汉末，这种服式传入中原地区，并成为汉族的军旅之服。到了南北朝时期，裤褶广泛地流行于民间，成为文武通用、男女皆穿的日常服用。 上图是各少数民族政权的统治者也或多或少地采用了汉族的服制礼仪。凡帝、后及公卿百官朝、等礼仪之服，一般都沿袭秦汉旧制。这一时期，各民族服饰都在自身传统的基础上融合改进，对中国古代服饰的发展产生了积极深远的影响。 ——摘编自董哗《论魏晋南北朝时代的“胡服”风尚》 （1）依据材料一概括“仁”的思想内涵，分析孔子提出“仁”的背景。 （2）依据材料二概括南北朝服饰的特点，结合所学分析该特点产生的原因。 【答案】（1）内涵：仁者爱人；克己复礼；为政以德。 背景：春秋时期社会动荡，礼崩乐坏。     （2）特点：汉族服饰与少数民族服饰互相借鉴。 原因：魏晋南北朝时期少数民族内迁，民族交融加深；少数民族统治者受儒家文化影响。      【解析】 （1）内涵：根据材料“‘仁’最扼要的表述就是‘爱人’，即对人尊重和有同情心”可归纳出仁者爱人；根据材料“达到‘仁’的途径是‘克己复礼’”可归纳出克己复礼；根据材料“以严格的道德标准要求自己，以身作则，通过速德感化改善政治”可归纳出为政以德。背景：根据材料“孔子对春秋后期‘礼崩乐坏’的变革、动荡形势感到不满，期望恢复西周的礼乐政治”可归纳出春秋时期社会动荡，礼崩乐坏。 （2）特点：根据材料“各少数民族政权的统治者也或多或少地采用了汉族的服制礼仪”可归纳出汉族服饰与少数民族服饰互相借鉴。原因：结合上述分析和所学知识可知，可从民族融合及儒家思想的影响等角度进行分析即可。 22．（25-26高一上·北京市第一零九中学·期中）赋税制度对古代社会经济发展有至关重要的影响。 材料一   赋役之制……课户每丁租粟二石。其调随乡土所产绫绢施各两丈，布加五分之一，输绫绢者绵三两，输布者麻三斤，……凡丁岁役二旬，无事则收其庸，每日三尺（布加五分之一）。……凡丁户皆有优复蠲免之例（诸皇宗籍属宗正者，及诸亲五品以上父祖兄弟子孙及诸色杂有职掌人）……悉免课役。 ——《大唐六典》 （1）材料一反映了唐朝租庸调制的哪些特点？ 材料二   “安史之乱”爆发后，北方战乱持续不断，运河漕路断绝，唐王朝平乱急需的物资只能通过荆襄、汉水转运，赋税之地仅能依靠江南来维持。戡乱后，北方地区百姓流离、田地荒芜、人口锐减，经济遭受重创；加之战争的破坏和河北叛藩的跋扈，朝廷税收十分有限。……至天宝时，地主官僚开始大量兼并土地、侵占农田，农民逃亡已成常态，但全国人口仍处于增长态势，仍可通过扩户之法予以解决。“安史之乱”后，唐中央集权大为削弱，人口的锐减、逃户的剧增，均田制遭到极大破坏，租庸调制已很难实施。 ——摘自苏毅《唐代后期国家财税的改革与经营》 （2）依据材料二归纳唐朝后期实行税制改革的背景。 材料三   两税法的主要内容：户不分主客、不分民商，按现居户籍一律纳税；租庸调和一切杂徭、杂税全部废除，依田亩和资产多寡确定税额，分夏秋两次征收。两税法税额以大历十四年（779年）垦田总数所应交纳的钱谷总额为标准分摊到各州县，按贫富等级定征收。 ——摘自苏毅《唐代后期国家财税的改革与经营》 （3）依据材料一、三，比较从租庸调制到两税法发生了哪些变化，并归纳这些变化分别带来的影响。（提示：变化与影响对应） 【答案】（1）特点：按丁征税；以征收实物税为主；纳庸代役；贵族官吏免交特权。     （2）背景：“安史之乱”后，北方战乱持续，唐朝中央集权大幅削弱，对地方的控制能力下降；北方地区经济遭重创，税收来源大幅缩减，朝廷财政依赖江南地区支撑；原有运河漕运路线堵塞，物资转运受阻，财政运转压力加剧；土地兼并严重，均田制遭到极大破坏；农民逃亡现象普遍，户籍流失，原有的租庸调制难以实施。     （3）变化及影响：从按丁征税变为按土地和财产征税，并且按现居户籍纳税。改变了按人丁为主的赋税制度，政府对农民的人身控制有所放松。从规定贵族官僚免税，变为所有户一律征税。这样扩大了纳税对象，有利于增加政府财政收入。从按丁征收固定的税额，变为按贫富等级征税，这样的税率更为合理，无多少地的农民负担有所减轻。两税法废除了租庸调和一切杂徭、杂税，分夏秋两次征税，这样简化了税制。      【解析】（1）小问详解： 特点：根据材料“赋役之制……课户每丁租粟二石。”可知，按丁征税；根据材料“课户每丁租粟二石”可知，以征收实物税为主；根据材料“凡丁岁役二旬，无事则收其庸，每日三尺（布加五分之一）”可知，纳庸代役；根据材料“凡丁户皆有优复蠲免之例（诸皇宗籍属宗正者，及诸亲五品以上父祖兄弟子孙及诸色杂有职掌人）……悉免课役。”可知，贵族官吏免交特权。 （2）小问详解： 背景：根据材料“‘安史之乱’爆发后，北方战乱持续不断”“唐中央集权大为削弱”可知，“安史之乱”后，北方战乱持续，唐朝中央集权大幅削弱，对地方的控制能力下降；根据材料“赋税之地仅能依靠江南来维持。戡乱后，北方地区百姓流离、田地荒芜、人口锐减，经济遭受重创”可知，北方地区经济遭重创，税收来源大幅缩减，朝廷财政依赖江南地区支撑；根据材料“运河漕路断绝，唐王朝平乱急需的物资只能通过荆襄、汉水转运，赋税之地仅能依靠江南来维持”可知，原有运河漕运路线堵塞，物资转运受阻，财政运转压力加剧；根据材料“至天宝时，地主官僚开始大量兼并土地、侵占农田”可知，土地兼并严重，均田制遭到极大破坏；根据材料“人口的锐减、逃户的剧增，均田制遭到极大破坏，租庸调制已很难实施。”可知，农民逃亡现象普遍，户籍流失，原有的租庸调制难以实施。 （3）小问详解： 根据材料“赋役之制……课户每丁租粟二石。……凡丁岁役二旬，无事则收其庸，……凡丁户皆有优复蠲免之例”“两税法……户不分主客、不分民商，按现居户籍一律纳税；租庸调和一切杂徭、杂税全部废除，依田亩和资产多寡确定税额，分夏秋两次征收。”可知，从按丁征税变为按土地和财产征税，并且按现居户籍纳税。改变了按人丁为主的赋税制度，政府对农民的人身控制有所放松。根据材料“诸皇宗籍属宗正者，及诸亲五品以上父祖兄弟子孙及诸色杂有职掌人”“按现居户籍一律纳税”可知，从规定贵族官僚免税，变为所有户一律征税。这样扩大了纳税对象，有利于增加政府财政收入。根据材料“赋役之制……课户每丁租粟二石。”“分夏秋两次征收”“两税法税额以大历十四年（779年）垦田总数所应交纳的钱谷总额为标准分摊到各州县，按贫富等级定征收。”及所学可知，从按丁征收固定的税额，变为按贫富等级征税，这样的税率更为合理，无多少地的农民负担有所减轻。两税法废除了租庸调和一切杂徭、杂税，分夏秋两次征税，这样简化了税制。 23．（25-26高一上·北京市第五十七中学·期中）史料研究 材料一 天地混沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天国，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈， 盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。” ①北京人头盖骨 ②《史记》 ③盘古开天地 材料二   《史记·陈涉世家》记载：“二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。” 材料三   《云梦睡虎地秦简·徭律》记载：“御中发微，乏弗行，赀二甲。失期三日到五日，谇；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲。其得，及诣。水雨，除兴。”意思是说为国家征发徭役，如耽搁不加征发，应罚二甲。迟到三天到五天，斥责；六天到十天，罚一盾；超过十天，罚一甲。降雨不能动工，可免除本次征发。 （1）依据所学，判断①②③史料类型。 （2）对比材料二和材料三，两则材料的记载有何不同，结合所学进行阐释。 【答案】（1）史料类型：①实物史料；②文献史料；③口传（神话传说）史料。     （2）不同：《史记·陈涉世家》记载陈胜、吴广因大雨失期按秦法皆斩；《云梦睡虎地秦简·徭律》记载国家征发徭役因雨不能动工可免除本次征发。阐释：《史记》成书时间距秦较远且可能带有主观色彩，《云梦睡虎地秦简·徭律》是秦代当时法律记载，可信度更高。同时，两者所记服役性质可能不同，且秦二世时法律或许更严苛。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点题。时空是古代中国。史料类型：根据材料并结合所学可知，①北京人头盖骨是远古人类的身体遗存，属于实物史料，它是历史的见证物，能直观地反映当时的一些情况；②《史记》是司马迁撰写的纪传体通史，属于文献史料，通过文字记载了历史事件、人物等内容；③盘古开天地是远古时期流传下来的神话故事，属于口传（神话传说）史料，这类史料往往包含着古人对世界起源等问题的想象和理解。 （2）小问详解： 本题是对比题、特点题。时空是古代中国。不同：根据材料二中“《史记·陈涉世家》记载：‘二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩’”可知《史记·陈涉世家》记载陈胜、吴广因为大雨失期，按照秦法都要被斩首；根据材料三“《云梦睡虎地秦简·徭律》记载：‘御中发微，乏弗行，赀二甲。失期三日到五日，谇；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲。其得，及诣。水雨，除兴。’意思是说为国家征发徭役，如耽搁不加征发，应罚二甲。迟到三天到五天，斥责；六天到十天，罚一盾；超过十天，罚一甲。降雨不能动工，可免除本次征发”可知《云梦睡虎地秦简·徭律》记载国家征发徭役如果因为降雨不能动工，可以免除本次征发。阐释：根据材料并结合所学知识可知，《史记》是西汉时期司马迁所著，距离秦朝时间相对较远，并且司马迁在撰写时可能带有一定的主观倾向，比如为了突出秦朝的暴政等，所以存在一定局限性。《云梦睡虎地秦简·徭律》是秦朝当时的法律记载，属于第一手史料，可信度更高，更能真实地反映秦朝法律对于徭役征发的规定。睡虎地秦墓竹简中记载的是秦朝的徭役规定，而史记中记载的陈胜吴广是被征发戍守渔阳，是戍役（兵役）。秦民一生既要服徭役，又要服兵役，徭役、戍役在法律上是不同性质的服役，处罚有差别是正常的。 并且睡虎地秦墓竹简中的记载是秦始皇时期，陈胜吴广起义是秦二世元年，据史料记载秦二世时法律更加严苛，时间是二世元年四月，陈胜吴广起义是在夏季，很有可能法律规定出现了变动，秦二世时期的法律比秦始皇时期变得更加严苛了。 24．（25-26高一上·北京市北京中学·期中）阅读材料，回答问题。 政策、制度变革与创新 秦与西汉前期，实行盐铁包商政策，国家把大部分盐铁资源包给商人生产和运销，国家向其征课一定数量的税收。西汉文帝时放宽政策，“弛山泽之禁”，导致盐铁工商业主异常活跃，一定程度上促进了工商业的发展，但一些大盐铁商人的牟利行为，“上争王者之利，下锢齐民之业”，严重威胁专制集权统治。西汉武帝时期，连年征战，尤其对匈奴长期用兵，耗费巨大，财政困难，国家“笼天下盐铁诸利”，实行盐铁官营政策，垄断盐铁产销，打击商人势力，也充实了国家财政，缓和了财政危机。 ——摘编自曹大为等《中国大通史》 （1）依据材料和所学，概括秦汉时期盐铁政策的变化，简要分析其原因。 唐中期以后，随着人口增加，土地兼并加剧，均田制急剧崩坏，租庸调制难以维持。“有幼未成丁，而承袭世资，家累千金者，乃薄赋之；又有年齿已壮，而身居穷约，家无置锥者，乃厚赋之，岂不背谬！”百姓举家逃亡，规避赋税。公元780年，唐朝推行两税法：以国家财政开支所需为总额，所谓“量出以制入”。所有民户在现居地登记，根据财产情况定户等，按户等高低交纳赋税，分夏秋两季征收。结果“赋不加敛而增入，版籍不造而得其虚实，贪吏不诚而奸无所取，自是轻重之权，始归于朝廷”。每户负担并未增加，但国家财政总收入增加，对户口的掌握也更为准确，“天下便之”。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 （2）依据材料和所学知识，概括两税法改革的背景，并指出两税法与唐前期的赋役制度相比有哪些积极作用。 【答案】（1）变化：秦与西汉前期实行盐铁包商政策，到汉文帝时期放宽限制，再到汉武帝时期实行盐铁官营政策。原因：汉初实行休养生息政策，减少对经济的干预；汉武帝为抗击匈奴，增加政府财政收入；打击商人势力，加强中央集权。     （2）背景：土地兼并严重，户口不实，贫富两极分化，国家财政紧张。 作用：简化了税制，扩大纳税面；朝廷收入增加；促进商品经济发展；从以人丁为主到以财产为主，税赋负担相对公平。      【解析】（1）小问详解： 变化：根据材料“秦与西汉前期，实行盐铁包商政策，国家把大部分盐铁资源包给商人生产和运销，国家向其征课一定数量的税收。”可以概括出秦与西汉前期实行盐铁包商政策；根据材料“西汉文帝时放宽政策，‘弛山泽之禁’。”可知到汉文帝时期放宽限制；根据材料“国家‘笼天下盐铁诸利’，实行盐铁官营政策，垄断盐铁产销，打击商人势力。”可知到汉武帝时期实行盐铁官营政策。 原因：根据材料“国家把大部分盐铁资源包给商人生产和运销，国家向其征课一定数量的税收。”并结合所学知识可知，汉初实行休养生息政策，减少对经济的干预；根据材料“西汉武帝时期，连年征战，尤其对匈奴长期用兵，耗费巨大，财政困难。”可知汉武帝为抗击匈奴，增加政府财政收入，同时也为了打击商人势力，加强中央集权。 （2）小问详解： 背景：根据材料“唐中期以后，随着人口增加，土地兼并加剧，均田制急剧崩坏，租庸调制难以维持。”“百姓举家逃亡，规避赋税。”等可知，唐中后期以来，土地兼并严重，户口不实，贫富两极分化，国家财政紧张。 作用：根据材料“所有民户在现居地登记，根据财产情况定户等，按户等高低交纳赋税，分夏秋两季征收”可知，两税法扩大纳税面，同时取消租庸调和一切杂税杂役，简化了税制，促进朝廷收入增加；结合所学知识，以货币形式征收，促进商品经济发展；根据材料“每户负担并未增加，但国家财政总收入增加，对户口的掌握也更为准确”可知两税法从以人丁为主到以财产为主，税赋负担相对公平，同时加强了国家对户口和财政的控制。 25．（25-26高一上·北京汇文中学·期中）南学与北学南北朝时期，儒学有南学与北学之分。“南北所治，章句好尚，互有不同”。南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。 南、北儒士研习经书，偏重不同的注本（对儒家经典的注释本）。以《左传》为例，南朝流行“杜预注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括（修订）两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。 隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，“使相与讲论得失于东都（洛阳）之下”，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。 （1）阅读材料，指出南北朝时期南学与北学分立的原因。 （2）简述南北朝至隋唐时期儒学发展的特点，结合所学说明这对当时社会的影响。 【答案】（1）原因：学术偏好差异，南重玄学义理，北重名物训诂；注本偏好不同，《左传》南行“杜预注本”，北行“服虔注本”；南北政权分立，文化交流受限制。     （2）特点：南北朝：南北儒学分立且交流（儒士诘难论辩、兼采注本、政权互派使节考校）。 隋唐：儒学融合南北并形成官方定本（《五经正义》颁行全国）。 影响：利于思想统一，维护封建统治；推动儒学传承发展与南北文化融合，为教育、科举提供支撑。      【解析】（1）小问详解： 本题是背景题。时空是：南北朝时期（中国）。 原因：根据材料“南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。”可知，学术偏好差异，南重玄学义理，北重名物训诂；根据材料“南、北儒士研习经书，偏重不同的注本”可知，注本偏好不同，《左传》南行“杜预注本”，北行“服虔注本”；根据材料“南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。”可知，南北政权分立，文化交流受限制。 （2）小问详解： 本题是特点题、影响题。时空是：南北朝至隋唐时期（中国）。 南北朝：根据材料“南、北儒士研习经书，偏重不同的注本”“南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。”可知，南北儒学分立且交流（儒士诘难论辩、兼采注本、政权互派使节考校）。 隋唐：根据材料“唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。”可知，儒学融合南北并形成官方定本（《五经正义》颁行全国）。    影响：根据材料“唐太宗下诏统一五经文本和注释。”可知，利于思想统一，维护封建统治；根据材料“孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。”可知，推动儒学传承发展与南北文化融合，为教育、科举提供支撑。 26．（25-26高一上·北京市第十五中学·期中）下列中国古代科技成就，按时间先后顺序，排列正确的是（     ） ①张仲景著《伤寒杂病论》②毕昇发明活字印刷术 ③贾思勰写成《齐民要术》④李时珍编著《本草纲目》 A．①③②④ B．②①④③ C．③②④① D．④③①② 【答案】A 【解析】 本题是组合型选择。据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。根据材料可知，①张仲景著《伤寒杂病论》：张仲景是东汉时期的医学家，《伤寒杂病论》成书于东汉。②毕昇发明活字印刷术：毕昇是北宋时期的人物，他发明活字印刷术是在北宋。③贾思勰写成《齐民要术》：贾思勰是北朝（北魏和东魏时期）的农学家，《齐民要术》成书于北朝。④李时珍编著《本草纲目》：李时珍是明朝的医药学家，《本草纲目》成书于明朝。按照时间先后顺序，东汉（①）早于北朝（③），北朝早于北宋（②），北宋早于明朝（④），所以顺序是①③②④，A项正确；BCD错误，排除BCD项。故选A项。 27．（25-26高一上·北京市第八十中学·期中）边疆治理与民族交融． 材料一 汉武帝时期“骠骑将军击破匈奴右地……初置酒泉郡，后稍发徙民充实之，分置武威、张掖、敦煌，列四郡、据两关（即玉门关、阳关）焉”。玉门关坐落在地势较高的疏勒河南岸高地上，登城举目，四野无垠。彼时疏勒河水水势浩大向西流入罗布泊，沿河流形成了一条东西交通的道路，东达敦煌，西通楼兰。凡是西汉政府出兵西域或者接受西域诸国投降等与军事有关的事务，都经由玉门关出入；而一般西汉使节出使西域或西域使者进入西汉则经过阳关。西汉时期四郡两关都处于河西走廊的绿洲之中，适宜屯垦生产。 ——整理自魏迎春、郑炳林《西汉时期的玉门关及其性质》等 明中期以后，明政府继续修缮长城工事，遂使“戎马无南牧之儆，边氓无杀戮之残”。明蒙双方在长城沿线开设贡市、马市。昔日满目萧条的边塞重地张家口呈现“南京罗缎铺，苏杭纲缎铺，……临清布帛铺……各行交易，铺沿长四、五里许”的繁华景象。蒙古地区也“耕具有牛有犁，其种子有麦有谷有豆有黍”。塞外还屹立起一座归化新城（今呼和浩特市），“垦田万顷，连村数百”，“城郭宫室布满丰州川”。“蒙人入塞”与“汉人出塞”现象普遍，汉人带去了制铁、制瓦等技术。汉族“边人大都五分类夷，五分有京师气习”，蒙古族人渐习华风，历主贡市的三娘子平日爱穿大红彩缎妆汉服，“每于佛前忏悔，求再生当居中华”。明朝长城沿线曾出现“物阜民安，商贾辐辏，无异于中原”的景象。 ———摘编自曹大为《长城：凝聚中华民族的历史丰碑》 （1）依据材料一，概括玉门关作为军事关隘的有利条件，并结合所学，指出西汉政府“设四郡据两关”的历史作用。 （2）依据材料二，结合所学，分析明中期以后长城沿线民族互动的影响。 【答案】（1）有利条件：处在东西交通要道上，地势较高，利于扼守咽喉要地；有充足的水源，处于绿洲地带，便于农业生产。历史作用：为西汉控制河西走廊，经营西域，稳定西北边疆，提供政治、经济和军事保障，统一多民族国家得到巩固；促进西域和中原地区的联系；确保丝绸之路和中西交通的畅通；推动河西走廊地区农业的发展。     （2）影响：明中期以后，由于明完善长城防御工事，阻挡了蒙古骑兵南下，明蒙之间维持和平局面，为经济发展提供了良好环境；各地商品流向长城沿线市场，有利于长途贸易和边境贸易繁荣，促进明朝商品经济发展；农业、手工业技术传到蒙古地区，丰富了蒙古地区的经济结构，蒙古地区新兴城市兴起，边疆地区得到开发；双方人口流动，汉人受到蒙古族文化的影响，蒙古族人民向往、学习汉文化，促进民族交融。 总之，民族互动推动长城沿线内外经济发展，有利于统一多民族封建国家的稳固。      【解析】（1）小问详解： 本题是背景题、影响题。时空是：西汉中国。有利条件：据材料一“玉门关坐落在地势较高的疏勒河南岸高地上”、“沿河流形成了一条东西交通的道路，东达敦煌，西通楼兰。凡是西汉政府出兵西域或者接受西域诸国投降等与军事有关的事务，都经由玉门关出入”可知，处在东西交通要道上，地势较高，利于扼守咽喉要地；根据材料“彼时疏勒河水水势浩大向西流入罗布泊”，可知，有充足的水源，处于绿洲地带，便于农业生产。 历史作用：“而一般西汉使节出使西域或西域使者进入西汉则经过阳关。西汉时期四郡两关都处于河西走廊的绿洲之中，适宜屯垦生产”可得出，促进了中原地区与西域的政治经济与文化的交流，促进河西走廊和西域地区的经济文化的发展，还可从稳定边疆，促进国家统一，保障丝绸之路等角度分析，如，为西汉控制河西走廊，经营西域，稳定西北边疆，提供政治、经济和军事保障，统一多民族国家得到巩固；确保丝绸之路和中西交通的畅通；推动河西走廊地区农业的发展。 （2）小问详解： 本题是影响题。时空是：明朝中国。据材料二根据材料“明中期以后，明政府继续修缮长城工事，遂使‘戎马无南牧之儆，边氓无杀戮之残’。”，可知，明中期以后，由于明完善长城防御工事，阻挡了蒙古骑兵南下，明蒙之间维持和平局面，为经济发展提供了良好环境；“昔日满目萧条的边塞重地张家口呈现‘南京罗缎铺，苏杭纲缎铺，……临清布帛铺……各行交易，铺沿长四、五里许’的繁华景象”可得出，各地商品流向长城沿线市场，有利于长途贸易和边境贸易繁荣，促进明朝商品经济发展；“蒙古地区也‘耕具有牛有犁，其种子有麦有谷有豆有黍’”，“汉人带去了制铁、制瓦等技术。汉族‘边人大都五分类夷，五分有京师气习’”可知，双方人口流动，汉人受到蒙古族文化的影响，蒙古族人民向往、学习汉文化，促进民族交融。还可从促进长城内外经济发展和国家的巩固等角度分析，如，民族互动推动长城沿线内外经济发展，有利于统一多民族封建国家的稳固。 28．（25-26高一上·北京市第一零九中学·期中）阅读材料，回答问题。 材料一   军机处之所以能由“筹办军务”的临时机构，转而成为执掌军国大计的常设机构，完全是为适应专制主义中央集权统治的需要。军机处地处内廷，便于宣召，皇帝意旨能迅速贯彻执行，并具有严格的保密性，即使王公大臣，没有皇帝特旨，也不准到军机处值房。甚至其帘前、窗外、阶下，均不许闲人窥视。皇帝召见军机大臣，连太监也不许在侧。军机处有官无吏，全部工作由军机大臣主持，军机章京办理，职官简练，“办事较为密速”，效率高。军机大臣由皇帝在满汉大学士、尚书、侍郎、京堂等官内特简，然后应召入值。军机章京由军机大臣在内阁中书及六部司员中挑选优长文笔者传取任用，人数无定额，且属兼差。尽管地位显赫，但若皇帝不满意，随意可以斥罢回原衙门，完全是听命于皇帝的附庸。 ——摘编自白寿彝《中国通史》 （1）依据材料一，概括军机处的主要特点，并指出建立军机处体现的古代政治发展趋势。 材料二   在军机处产生以后，清朝决策机构更加明朗化，内阁行政职能更加明确，在为政方式上，朝廷对日常政务与机密重务的处理有了原则区别，即所谓“本章归内阁，机务及用兵皆军机大臣承旨”，这可以说是军机处对清朝行政体制的一大完善。这里需要特别强调的是军机处和内阁在权力分配上并不对立，它的出现并不影响内阁作为中央政府处理日常政务的职能，内阁仍一如既往地承担着大量繁复冗杂的行政事务（在军机处设立以后，需要票拟的题本一度大量增加），而这是军机处所不能也无法取代的。 ——高翔《略论清朝中央权力分配体制》 （2）依据材料二指出清朝内阁和军机处的职能分工，并结合所学概括设立军机处的意义。 材料三   《康熙字典》为古代收字最多的一部字典。是康熙帝命尚书张玉书、陈廷敬主持，组织全国众多学者，历经七年的时间编纂，共收字48990个。到乾隆年间，江西举人王锡侯认为《康熙字典》存在不足，称其“穿贯之难”，因此编写出版了一部名为《字贯》的新字典。但被揭发为“诋毁圣训”，以及直书康熙、乾隆的姓名，无所避讳。最终王锡侯被斩，连带子孙也被处决；就连没有能检出悖逆重情的官员也被革职，上上下下牵连近百人。 （3）材料三反映出当时政治制度的基本特征是什么？这一特征对文化的发展产生了怎样的影响？ 【答案】（1）特点：办事效率高；保密性强；机构简单；官员受皇帝控制。趋势：专制皇权不断强化。     （2）内阁：处理日常政务。军机处：处理机密重务。意义：决策机构更加明朗化；是对行政体制的一大完善；提高行政效率；加强中央集权；强化君权；巩固多民族国家统一。     （3）特征：君主专制空前强化。影响：专制皇权能够集中力量推动文化事业发展，官修大型图书编纂成就突出；但文化专制政策禁锢了思想，摧残了人才，严重阻碍了中国社会的发展与进步。      【解析】（1）小问详解： 特点：根据材料“军机处地处内廷，便于宣召，皇帝意旨能迅速贯彻执行”并结合所学知识，可知办事效率高；根据材料“并具有严格的保密性，即使王公大臣，没有皇帝特旨，也不准到军机处值房”，可知保密性强；根据材料“军机处有官无吏，全部工作由军机大臣主持，军机章京办理，职官简练”，可知机构简单；根据材料“军机大臣由皇帝在满汉大学士、尚书、侍郎、京堂等官内特简”“但若皇帝不满意，随意可以斥罢回原衙门，完全是听命于皇帝的附庸”并结合所学知识，可知官员受皇帝控制。趋势：根据材料“但若皇帝不满意，随意可以斥罢回原衙门，完全是听命于皇帝的附庸”并结合所学知识，可知专制皇权不断强化。 （2）小问详解： 内阁：根据材料“在为政方式上，朝廷对日常政务与机密重务的处理有了原则区别”“本章归内阁”并结合所学知识，可知处理日常政务。军机处：根据材料“在为政方式上，朝廷对日常政务与机密重务的处理有了原则区别”“机务及用兵皆军机大臣承旨”并结合所学知识，可知处理机密重务。意义：根据材料“在军机处产生以后，清朝决策机构更加明朗化”，可知决策机构更加明朗化；根据材料“这可以说是军机处对清朝行政体制的一大完善”，可知是对行政体制的一大完善；根据材料“在为政方式上，朝廷对日常政务与机密重务的处理有了原则区别”并结合所学知识，可知职能划分，利于提高行政效率；结合所学知识，可知军机处的设置能够迅速处理军国大事，利于加强中央集权；结合所学知识，可知军机处是皇权加强的产物，利于强化君权；结合所学知识，可知军机处提升了国家治理效能，利于巩固多民族国家统一。 （3）小问详解： 特征：根据材料“但被揭发为‘诋毁圣训’，以及直书康熙、乾隆的姓名，无所避讳。最终王锡侯被斩，连带子孙也被处决；就连没有能检出悖逆重情的官员也被革职，上上下下牵连近百人”并结合所学知识，可知反映出当时政治制度的基本特征是君主专制空前强化。影响：根据材料“《康熙字典》为古代收字最多的一部字典。是康熙帝命尚书张玉书、陈廷敬主持，组织全国众多学者，历经七年的时间编纂，共收字48990个”并结合所学知识，可知专制皇权能够集中力量推动文化事业发展，官修大型图书编纂成就突出；根据材料“但被揭发为‘诋毁圣训’，以及直书康熙、乾隆的姓名，无所避讳。最终王锡侯被斩，连带子孙也被处决；就连没有能检出悖逆重情的官员也被革职，上上下下牵连近百人”并结合所学知识，可知但文化专制政策禁锢了思想，摧残了人才，严重阻碍了中国社会的发展与进步。 29．（25-26高一上·北京丰台·期中）统一多民族国家 材料一 我们认为18世纪中叶以后，1840年以前的中国范围是我们几千年来历史发展所自然形成的中国，也就是我们历史上的中国。17世纪中叶至18世纪中叶，即清康熙、雍正、乾隆三朝，是清朝实现全国统一的重要时期。从整个中国古代史来说，是中国作为一个统一多民族国家形成过程中的最后阶段。清朝的统一，实际上是先统一了满族地区，即广义的满洲；再统一汉族的地区，即明王朝的故土；再统一蒙古族地区和蒙古族所统治的维藏等族地区。主要是满、蒙、汉三区的统一。 ——摘编自谭其骧《历史上的中国和中国历史疆域》 材料二 清朝前期大事年表（部分） 1653年 册封五世达赖以“达赖喇嘛”尊号 1683年 清军渡海远征，收复台湾 1684年 在台湾设府，隶属福建省 1685～1686年 雅克萨自卫反击战 1689年 中俄签订《尼布楚条约》 1713年 册封五世班禅以“班禅额尔德尼”尊号 1757年 彻底击败准噶尔部 1727年 设置驻藏大臣 1759年 平定大、小和卓叛乱 1762年 设伊犁将军，总领军政事务 材料三 清朝政府在继承中国历代疆域的基础上，进一步完成了对边疆地区的统一，对边疆地区行使主权，进行有效的管辖，将一个清晰完整的中国边疆展现在世界面前，在近代以前奠定了中国疆域的版图。 ——摘编自成崇德《清代前期边疆通论（上）》 （1）依据材料一，概括谭其骧的主要观点。 （2）依据材料二、三，概括清朝为维护国家统一采取的方式。结合所学，说明清朝版图奠定的历史意义。 【答案】（1）清朝是中国统一多民族国家最终形成的重要时期；统一的、多民族的中国是历史发展的结果；清朝的统一经历了三个阶段。     （2）方式：武力统一、设置行政机构、册封少数民族领袖、平定地方分裂势力。 意义：基本奠定了现代中国的版图；加强了对边疆地区的行政管辖；促进了各民族之间的经济文化交流；推动了边疆地区的发展；巩固了统一的多民族国家；增强了中华民族的凝聚力。      【解析】 （1）本题是特点题。时空是18世纪中叶至1840年的中国。观点：据材料一“17世纪中叶至18世纪中叶，即清康熙、雍正、乾隆三朝，是清朝实现全国统一的重要时期”可得出清朝是中国统一的、多民族国家最终形成的重要时期；据材料一“从整个中国古代史来说，是中国作为一个统一多民族国家形成过程中的最后阶段”可得出统一的、多民族的中国是历史发展的结果；据材料一“清朝的统一，实际上是先统一了满族地区，即广义的满洲；再统一汉族的地区，即明王朝的故土；再统一蒙古族地区和蒙古族所统治的维藏等族地区”可得清朝的统一经历了三个阶段。 （2）本题是特点题、影响题。时空是18世纪中叶至1840年的中国。方式：根据材料“清军渡海远征，收复台湾。”可知，武力统一；根据材料“清朝在台湾设府，隶属福建省。”可知，设置行政机构；根据材料“册封五世班禅为‘班禅额尔德尼’”可知，册封少数民族领袖；根据材料“彻底击败准噶尔部”“平定大小和卓叛乱”可知，平定地方分裂势力（答对3点即可，其他答案言之有理可酌情给分）。意义：根据材料“在继承中国历代疆域的基础上，进一步完成了对边疆地区的统一，对边疆地区行使主权”“在近代以前奠定了中国疆域的版图。”等信息，并结合所学知识，可从“版图奠定”、“边疆管理”、“民族交融”、“边疆发展”、“民族国家”等角度得出清朝版图清朝版图奠定的历史意义是：基本奠定了现代中国的版图、加强了对边疆地区的行政管辖、促进了各民族之间的经济文化交流、推动了边疆地区的发展、巩固了统一的多民族国家、增强了中华民族的凝聚力（答对3点即可，其他答案言之有理可酌情给分）。 30．（25-26高一上·北京市第五十七中学·期中）经济发展 材料   唐代扬州是大江南北水陆交通的枢纽。自安史之乱起，北人大批南下，扬州人口急剧增加。手工业的发展为市场提供了丰富的物质，很多外地甚至外国产品也源源而来，遂形成国际性经济都会。由于人口增加和工商业活动的集中，市民及工商业者很多都“侵衢（街）造宅”，结果不仅在扬州沿官河两岸出现了“十里长街市井连”的繁华商业街，夜市也随之兴盛起来。 ——摘编自李廷先《唐代扬州史考》 依据材料，概括唐朝中期以后扬州商业发展的特点，并结合所学分析原因。 【答案】特点：以手工业繁荣为基础支撑商业；成为国际性经济都会；商业街区繁华且沿交通线分布；突破时空限制。 原因：扬州是大江南北水陆交通枢纽，大运河的开通强化了其物资集散与人员往来的能力；安史之乱后北人南迁，带来劳动力与消费力，推动商业、手工业发展；扬州本地手工业繁荣为商业提供了充足商品；对外开放，中外贸易活跃，扬州凭借区位优势成为外贸重要节点，汇聚中外商品；商业政策宽松及江南经济发展等。 【解析】 本题是特点题、背景题。时空是唐朝中期以后的扬州。特点：据材料“手工业的发展为市场提供了丰富的物质”可知，以手工业繁荣为基础支撑商业；据材料“遂形成国际性经济都会”可知，成为国际性经济都会；据材料“仅在扬州沿官河两岸出现了“十里长街市井连”的繁华商业街，夜市也随之兴盛起来”可知，扬州商业街区繁华且沿交通线分布，突破时空限制。原因：据材料“唐代扬州是大江南北水陆交通的枢纽”和所学可知，扬州是大江南北水陆交通枢纽，大运河的开通强化了其物资集散与人员往来的能力；据材料“自安史之乱起，北人大批南下，扬州人口急剧增加”可知，安史之乱后北人南迁，带来劳动力与消费力，推动商业、手工业发展；据材料“手工业的发展为市场提供了丰富的物质”可知，扬州本地手工业繁荣为商业提供了充足商品；据材料“很多外地甚至外国产品也源源而来”可知，唐朝对外开放，中外贸易活跃，扬州凭借区位优势成为外贸重要节点，汇聚中外商品；结合所学可知，政府商业政策宽松和江南经济的发展等也推动扬州经济发展。 31．（25-26高一上·北京通州·期中）敦煌·莫高窟 公元前111年，西汉朝廷在敦煌设郡，与酒泉、张掖、武威并称河西四郡。西汉王朝牢固地掌握了河西走廊这一通向西域的战略要地。这个时期，由敦煌向东穿越河西走廊可到达长安、洛阳；由敦煌向西出阳关南行，沿昆仑山北麓经鄯善、且末、于阗，至莎车，逾葱岭可进入大月氏、安息等国；由敦煌向西出玉门关北行，沿天山南麓经车师前王庭、焉耆、龟兹，到疏勒，越葱岭可进入大宛、康居、大夏。 （1）依据材料，概括西汉在敦煌设郡的目的。 汉唐时期，西域胡商与中原汉商在敦煌开展贸易活动，交易物品包括：中原的丝绸和瓷器，西方的贵金属、珍宝、玉石、香料、药材，北方的驼马以及当地的粮食。东来传教的西域僧侣和西行求法的汉代僧侣相望于道，敦煌是东西方僧人的必经之地。 （2）依据材料和所学，简述敦煌在汉唐时期发挥的重要作用。 前秦建元二年（366年），莫高窟开凿，此后持续营建十个世纪，留下丰富文化遗产，并入选中国首批世界遗产名录。 （3）指出①的史料类型。并说明②的历史研究价值。 【答案】（1）目的：牢固掌握河西走廊这一通向西域的战略要地，强化对西域等地区的控制与联系。     （2）作用：敦煌是丝绸之路的重要枢纽，促进了中原与西域乃至西方的经济交流，中原的丝绸、瓷器与西方的贵金属、珍宝等在此交易；同时也推动了文化交流，为佛教等文化的传播提供了便利，成为东西方文化交流的重要场所。     （3）史料类型：图①是莫高窟建筑，图②是敦煌壁画，都属于实物史料（或考古史料）。 历史研究价值：这些实物史料为研究魏晋及以后的建筑艺术、绘画艺术、宗教文化（如佛教文化）、社会生活等提供了直观且珍贵的第一手资料，有助于深入了解当时的历史风貌与文化内涵。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点题。时空是：汉朝（中国）。 目的：根据材料“西汉王朝牢固地掌握了河西走廊这一通向西域的战略要地。这个时期，由敦煌向东穿越河西走廊可到达长安、洛阳；由敦煌向西出阳关南行，沿昆仑山北麓经鄯善、且末、于阗，至莎车，逾葱岭可进入大月氏、安息等国；由敦煌向西出玉门关北行，沿天山南麓经车师前王庭、焉耆、龟兹，到疏勒，越葱岭可进入大宛、康居、大夏。”结合所学知识可知，牢固掌握河西走廊这一通向西域的战略要地，强化对西域等地区的控制与联系。 （2）小问详解： 本题是影响题。时空是：汉唐时期（中国）。 作用：根据材料“汉唐时期，西域胡商与中原汉商在敦煌开展贸易活动，交易物品包括：中原的丝绸和瓷器，西方的贵金属、珍宝、玉石、香料、药材，北方的驼马以及当地的粮食。”可知，敦煌是丝绸之路的重要枢纽，促进了中原与西域乃至西方的经济交流，中原的丝绸、瓷器与西方的贵金属、珍宝等在此交易；根据材料“东来传教的西域僧侣和西行求法的汉代僧侣相望于道，敦煌是东西方僧人的必经之地。”可知，推动了文化交流，为佛教等文化的传播提供了便利，成为东西方文化交流的重要场所。 （3）小问详解： 本题是特点题。时空是：南北朝时期（中国）。 史料类型：根据材料可知，图①是莫高窟建筑，图②是敦煌壁画，都属于实物史料（或考古史料）。 历史研究价值：根据材料“莫高窟开凿，此后持续营建十个世纪，留下丰富文化遗产，并入选中国首批世界遗产名录。”结合所学知识可知，这些实物史料为研究魏晋及以后的建筑艺术、绘画艺术、宗教文化（如佛教文化）、社会生活等提供了直观且珍贵的第一手资料，有助于深入了解当时的历史风貌与文化内涵。 32．（25-26高一上·北京丰台·期中） 边疆治理 材料一   经过武帝至宣帝三代经营，公元前60年（神爵二年），匈奴日逐王降汉，匈奴势力最终退出西域。汉臣郑吉于是受命中央，在西域设立府署，将西域置于西汉中央政府的监护下，从此“汉之号令班西域矣”。西域这一机构调解西域地区纠纷，防止匈奴的侵扰，又修建供往来使者休整和负责通信联络的亭，在轮台、渠犁、车师等地置屯田。 ——摘编自李晓杰《疆域与政区》等 材料二   唐朝在边疆地区为内附少数民族设置羁縻州府作为行政机构，这些羁縻州府在政治上要听从边州都督、都护统领，内部事务由各少数民族酋长负责，职务可以世袭，“其贡赋版籍（户籍赋税），多不上户部”。 至元代时，边疆管理更多呈现出与内地一体化的趋向，“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地”。 ——摘编自闾守诚、宁欣《中国大通史·隋唐五代卷》等 （1）依据材料一，指出西汉有效管理西域的机构名称，分析该机构设置的意义。 （2）依据材料二，比较唐朝和元朝在边疆治理上的不同。 【答案】（1）机构名称：西域都护府。意义：将西域纳入中央管理之下；维护西域地区社会安定；推动西域地区经济发展；保障丝绸之路的安全；推动中原地区与西域的经济文化交流。     （2）一是管理方式不同：唐代在边疆设立羁縻州府，由少数民族首领世袭管理，实行较为松散的间接统治；元代则在边疆普遍设立行省等直接行政机构，实行与内地一体化的直接管理。二是中央控制程度不同：唐代羁縻地区“贡赋版籍，多不上户部”，户籍赋税不纳入中央财政体系，保持较大自主性；元代边疆地区“皆赋役之，比于内地”，需向中央缴纳赋税，承担徭役，中央控制力显著增强。三是治理理念不同：唐朝采取“因俗而治”的怀柔政策，尊重边疆民族习俗；元朝更强调“天下一体”，打破华夷界限，推动边疆与内地的制度统一。四是行政体系差异：唐代边疆由边州都督、都护府统领羁縻州府，形成双层管理体制；元代将行省制度推行至岭北、云南等边疆，建立单一的国家行政体系。      【解析】（1）小问详解： 本题是特点题、影响题。时空是：西汉（中国）。 机构名称：根据材料“汉臣郑吉于是受命中央，在西域设立府署，将西域置于西汉中央政府的监护下”结合所学知识可知，西域都护府。 意义：根据材料“将西域置于西汉中央政府的监护下”可知，将西域纳入中央管理之下；维护西域地区社会安定；根据材料“西域这一机构调解西域地区纠纷，防止匈奴的侵扰，又修建供往来使者休整和负责通信联络的亭，在轮台、渠犁、车师等地置屯田。”可知，推动西域地区经济发展，保障丝绸之路的安全，也有利于推动中原地区与西域的经济文化交流。 （2）小问详解： 本题是对比题。时空是：唐朝、元朝（中国）。 根据材料“唐朝在边疆地区为内附少数民族设置羁縻州府作为行政机构”“元代时，边疆管理更多呈现出与内地一体化的趋向”可知，一是管理方式不同，唐代在边疆设立羁縻州府，由少数民族首领世袭管理，实行较为松散的间接统治，而元代则在边疆普遍设立行省等直接行政机构，实行与内地一体化的直接管理；根据材料“其贡赋版籍（户籍赋税），多不上户部”“今皆赋役之，比于内地”可知，二是中央控制程度不同，唐代羁縻地区“贡赋版籍，多不上户部”，户籍赋税不纳入中央财政体系，保持较大自主性，而元代边疆地区“皆赋役之，比于内地”，需向中央缴纳赋税，承担徭役，中央控制力显著增强；根据材料“这些羁縻州府在政治上要听从边州都督、都护统领，内部事务由各少数民族酋长负责，职务可以世袭”“边疆管理更多呈现出与内地一体化的趋向”可知，三是治理理念不同，唐朝采取“因俗而治”的怀柔政策，尊重边疆民族习俗，而元朝更强调“天下一体”，打破华夷界限，推动边疆与内地的制度统一；根据材料“唐朝在边疆地区为内附少数民族设置羁縻州府作为行政机构，这些羁縻州府在政治上要听从边州都督、都护统领，内部事务由各少数民族酋长负责，职务可以世袭”“盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地”可知，四是行政体系差异，唐代边疆由边州都督、都护府统领羁縻州府，形成双层管理体制，而元代将行省制度推行至岭北、云南等边疆，建立单一的国家行政体系。 33．（25-26高一上·北京市北京中学·期中）阅读材料，回答问题。 对外交往 ①开元初，粟田（日本使臣）复朝，请从诸儒受经……其制朝臣仲麻吕慕华不肯去，易姓名曰朝衡，历左补阙、仪王友（官职名称）。多所该识（掌握众多学识），久乃还。 ——《新唐书》 ②榆林窟壁画《玄奘西行求法》 ③在印度尼西亚打捞的一艘唐残商船中，发现的带阿拉伯人像的长沙窑瓷器 指出材料的史料类型，并依据上述史料概括唐代对外交流的特征。 【答案】类型：①文献史料，②图像史料，③实物史料。 特点：地域广，包括日本、东南亚、印度、阿拉伯等地区；领域多，涉及政治、文化、宗教、商品贸易等；双向交流，向印度学习佛法，中国的文化影响到日本，商品远销西亚等地。 【解析】 类型：由材料“《新唐书》；壁画；长沙窑瓷器”可得出，①文献史料，②图像史料，③实物史料。特点：由材料“开元初，粟田（日本使臣）复朝，请从诸儒受经……其制朝臣仲麻吕慕华不肯去，易姓名曰朝衡”可得出，地域广，包括日本、东南亚、印度、阿拉伯等地区；由材料“玄奘西行；历左补阙、仪王友（官职名称）”及所学可得出，领域多，涉及政治、文化、宗教、商品贸易等；由材料“开元初，粟田（日本使臣）复朝，请从诸儒受经……其制朝臣仲麻吕慕华不肯去，易姓名曰朝衡，历左补阙、仪王友（官职名称）；在印度尼西亚打捞的一艘唐残商船中，发现的带阿拉伯人像的长沙窑瓷器”可得出，双向交流，向印度学习佛法，中国的文化影响到日本，商品远销西亚等地。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $