专题03 文言文阅读（北京专用）-2026-2027学年八年级语文上学期期中复习专项突破

专题03 文言文阅读 八年级语文上册期中复习专项突破（北京专用） 考查范围 1. 课内篇目：以《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》三篇八上重点篇目为主，交替组合考查。 2. 课外链接：围绕山水审美、贬谪心境等主题补充《水经注》《石涧记》《宋书》《与微之书》《阅微草堂笔记》《东坡志林》《西湖游记》等短文。 3. 语言层面：实词、一词多义、通假字、词类活用、句式与翻译。 4. 内容层面：文意理解、内容概括、关键词句深层含义。 5. 手法层面：侧面衬托、动静结合、比喻等表现手法。 6. 情感层面：山水之乐、贬谪情怀、知音难觅、旷达超脱。 7. 能力层面：迁移推断、比较阅读、开放概括。 高频考点 1. 一词多义辨析，多借助成语、课内例句、词语积累设题，出现频率最高。 2. 句子翻译与理解正误判断，错误项常设在字词、季节、手法、情感等细节处。 3. 课内外勾连填空，比较写法、手法与情感。 4. 实词释义，涉及通假字与词类活用。 5. 关键词句深层理解，如 "闲人" 意蕴。 6. 写作手法分析与作用阐释。 7. 情感主旨把握与原因概括。 8. 文学常识识记。 命题趋向 1. 课内为主、课外勾连：以一篇课内带动一组主题相关的课外材料。 2. 主题化整合：山水审美、贬谪旷达等主题串联设题。 3. 考查精细深：翻译理解设置精细干扰项，强调细读深解。 4. 一词多义方法化：与成语、词典义结合，考查迁移推断能力。 5. 手法情感并重：既有手法分析，又有情感成因探究。 6. 素养导向：开放性试题增多，突出知人论世与个性化表达。 应试策略 1. 熟读课内篇目，逐句落实翻译，积累重点实词虚词。 2. 建立一词多义、通假、词类活用清单，善用成语印证。 3. 翻译落实关键词，注意补全省略、调整语序。 4. 细读原句，辨清季节、手法、情感等易错细节。 5. 读懂链接材料，比较课内外写法与主旨异同。 6. 结合作者经历与背景理解情感，做到知人论世。 7. 开放题先概括要点，再引原文内容支撑。 8. 积累作者、出处、文体等文学常识。 （一）（25-26八年级上·北京西城·期中）阅读《三峡》，完成下面小题。 三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 1．下列选项中加点字意思相同的一项是（   ） A．哀转久绝        绝处逢生 B．不以疾也        积劳成疾 C．素湍绿潭        银装素裹 D．故渔者歌        曰欲擒故纵 2．对文中三处画线语句的翻译及理解，错误的一项是（   ） A．虽乘奔御风，不以疾也。 翻译：即使乘船奔跑，乘风飞行，也没有这么快。 理解：这句写秋季江水的湍急，以乘船奔跑、御风飞行作比，表现江水一泻千里的气势。 B．清荣峻茂，良多趣味。 翻译：水清、树茂、山高、草盛，有很多趣味。 理解：这是作者对春冬景象的描述和赞美，这时的三峡宛如一幅优美的山水画。 C．高猿长啸，属引凄异。 翻译：总有高处的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，凄惨悲凉。 理解：高山上猿猴凄凉的长啸，接连不断，烘托出树林山涧的清寒肃杀。 3．根据《三峡》及下面的材料，在下面语段的横线上填写恰当的内容。 夷水又迳宜都北，东入大江，有泾、渭之比，亦谓之佷山①北溪。水所经皆石山，略无土岸。其水虚映②，俯视游鱼，如乘空也。浅处多五色石，冬夏激素飞清③；傍多茂木空岫④，静夜听之，恒有清响。百鸟翔禽，哀鸣相和。巡颓浪者，不觉疲而忘归矣。 （节选自《水经注·夷水》） 注：①佷（hěn）山：即武落钟离山。②虚映：因清澈见底而显得空虚无物。③飞清：飞流的清泉。④空岫（xiù）：空寂的山谷。 《三峡》与《夷水》都写到水，《三峡》中“朝发白帝，暮到江陵”以船行速度之快写出水①______的特点，《夷水》中“俯视游鱼，如乘空也”以鱼如空游之态写出水②________的特点，两句都用了③______的手法。《三峡》“④_______，______”也用了这种手法，写出山之高峻。 （二）（25-26八年级上·北京朝阳·期中）阅读《三峡》《记承天寺夜游》，完成下面小题。 三峡 郦道元 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1．下列加点字与“沿溯阻绝”中的“绝”字意思相同的一项是（   ） A．精妙绝伦 B．拍案叫绝 C．深恶痛绝 D．恩断义绝 2．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是( ) A．【甲】重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 翻译：重重叠叠的山峰像屏障一样，遮住了天空和太阳，如果不是正午或半夜，就看不到太阳和月亮。 理解：从句中可知，三峡周围山峰耸立，高大连绵，因此身在其中是完全看不到太阳和月亮的。 B．【乙】绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 翻译：极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，有很多趣味。 理解：句中“绝”“怪”“悬”“飞”等词语突出了三峡春季时山、树、水的特点，“清”“荣”“峻”“茂”等词语突出了冬季时山、树、水的特点。 C．【丙】庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 翻译：月光照在庭院里像积水一样澄澈透明，水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。 理解：作者运用比喻的修辞，把洒满庭院的月光比作积水，把竹子和柏树的影子比作藻、荇，突出了月光的皎洁空明。 3．根据两篇短文及下面的材料，在后面文段中的横线上填写恰当的内容。 其水之大，倍石渠三之一，亘石①为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限阃奥②。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣③而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床④十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之水，龙鳞之石，均荫⑤其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履⑥耶？ （取材于柳宗元《石涧记》） 注：①[亘石]横贯的石头。②[阃（kǔn）與]指内室深处。⑧[揭（qì）跣（xiǎn）]拎起衣裳赤着脚涉水。④[胡床]一种可以折叠的轻便坐具。⑤[荫]遮蔽。⑥[践履]足踏地，这里指足迹。 山水草木，皆可入文；喜悲忧思，俱蕴于景。三峡的林寒猿啸，让渔者心生凄楚。承天寺的月夜触发了苏轼“①________”的感慨，这寥寥数语，意味隽永：②________，③________，漫步的悠闲，人生的感慨——种种难言的感情尽在其中，深藏山间的石涧则让被贬永州的柳宗元感到④________。 （三）（25-26八年级上·北京海淀·期中）阅读三篇文言文，完成下面小题。 三峡 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 答谢中书书 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 宋书·谢灵运传 灵运少好学，博览群书，文章之美，与颜延之为江左第一。朝廷唯以文义①处之，不以应实②相许。出③为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好。出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬④朔⑤。所至辄为诗咏以致其意。 （《宋书·谢灵运传》有删改）注：①文义：这里指文辞之事。②应实：这里指有实权的职务。③出：外放，到地方任职。④旬：十天。⑤朔：一个月。 1．下列选项中加点字的意思都相同的一项是：（   ） A．自非亭午夜分    自康乐以来 B．春冬之时    山川之美 C．绝𪩘多生怪柏    哀转久绝 D．素湍绿潭    灵运素所爱好 2．下列对文中画线句的翻译和理解有误的一项是：( ) 【甲】虽乘奔御风，不以疾也。 翻译：虽然骑着飞奔的马，驾着风，也没有那么快。 理解：以乘奔马、驾长风做比喻，表现出夏天江水一泻千里的气势。 【乙】两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。 翻译：两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。 理解：作者以平远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂多彩的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。 【丙】朝廷唯以文义处之，不以应实相许。 翻译：朝廷只让他做文辞之事，并不把有实权的职务交给他。 理解：朝廷并不相信谢灵运有治世之才，只让他做处理文辞之事。出任永嘉太守后，他的政治能力仍然没有得到展现，便以游览山水为乐，走遍永嘉各县。 3．阅读三篇文章，在后面文段中的横线上填写恰当的内容。 我国古人很早就体悟到山水的审美趣味。《三峡》中，①______（作者）以“②______”一句，精妙概括了三峡春冬趣景：《答谢中书书》中，陶弘景认为“自康乐以来，未复有能与其奇者。”而自己却能欣赏如此“奇”景，期与谢公比肩的③______之情，溢于言表。《宋书·谢灵运传》中谢灵运游历永嘉山水，每到一处就“④______”，表达情感。 （四）（25-26八年级上·北京海淀·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 甲 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 乙 灵运少好学，博览群书，文章之美，与颜延之为江左第一。朝廷唯以文义①处之，不以应实②相许。出③为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好。出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬④朔⑤。所至辄为诗咏，以致其意。 （《宋书·谢灵运传》有删改） 注①文义：这里指文辞之士。②应实：这里指有实权的职务。③出：外放，到地方任职。④旬：十天。⑤朔：一个月。 1．解释下面画线的词语， （1）略无阙处  阙：________    （2）负势竞上  负：________ 2．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．遂至承天寺寻张怀民    遂成枯落    遂肆意游遨 B．山川之美    实是欲界之仙都    文章之美    C．自康乐以来    自非亭午夜分    自以为大有所益 D．灵运素所爱好    调素琴，阅金经    素湍绿潭 3．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（   ） A．晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 翻译：晨雾将要消散，猿、鸟乱糟糟地啼叫着。 理解：作者高卧山中，却被猿鸟的啼叫惊扰了好梦，这里作者借对猿鸟惊梦的厌倦反衬出自己远离尘嚣的悠闲。 B．自康乐以来，未复有能与其奇者。 翻译：自从康乐公谢灵运以来，就再没有人能够欣赏这奇丽的景色了。 理解：在作者看来能欣赏自然之美的人很少，其中既有对人们不懂得欣赏自然之美的遗憾，也暗含自己能发现自然之趣的自豪。 C．朝廷唯以文义处之，不以应实相许。 翻译：朝廷只让他做文辞之事，并不把有实权的职务交给他。 理解：朝廷并不相信谢灵运有治世之才，只让他做处理文辞之事，直到出任永嘉太守后，谢灵运的政治能力才得以展现。 4．从乙文内容来看，康乐公谢灵运“能与其奇”的原因有哪些？请用自己的话回答。 （五）（25-26八年级上·北京西城·期中）阅读【甲】【乙】两篇短文，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝①第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松②十数株，修竹③千余竿。青萝为墙援④，白石为桥道，流水周⑤于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚⑥记。每一独往，动弥旬日⑦。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。 ［白居易《与微之书》（节选）］ 【注释】①胜绝：绝妙。②乔松：大松树。乔，高大。③修竹：长竹。④墙援：篱笆墙。援，用树木围成的园林护卫物。⑤周：环绕。⑥殚（dān）：尽，全。⑦动弥句日：常常满十天。动，常常。弥，满。旬日，十天。 1．“四时俱备”中的“备”与下列词语中加点的“备”，意思相同的一项是（   ） A．备尝艰辛 B．有备无患 C．德才兼备 D．关怀备至 2．下列对“自康乐以来，未复有能与其奇者”的理解，正确的一项是（   ） A．自从谢灵运之后，就再也没有人能欣赏山川的奇美景色了。 B．自从谢灵运以来，还没有人能真正拥有这奇丽的山川景色。 C．从谢灵运开始，才有人能够描绘出山川景色的奇特之处。 D．自谢灵运以后，就再也没有人与他一起探寻山川的奇趣了。 3．结合《答谢中书书》及材料【乙】，在横线处填写恰当内容。 陶弘景赞誉山川美景是人间“______”，以此表达对自然奇景的珍视。白居易在庐山看见“______”，因喜爱而置草堂。此处山水佳境与他的志趣完美契合，不仅让他流连忘返，甚至“______”，尽显对庐山风光的眷恋。 （六）（25-26八年级上·北京海淀·期中）阅读甲、乙两篇短文，完成下面小题。 甲 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 乙 灵运少好学，博览群书，文章之美，与颜延之为江左第一。朝廷唯以文义①处之，不以应实②相许。出③为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好。出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬④朔⑤。所至辄为诗咏以致其意。 （《宋书·谢灵运传》有删改） 注：①文义：这里指文辞之事。②应实：这里指有实权的职务。③出：外放，到地方任职。④旬：十天。⑤朔：一个月。 1．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．夕日欲颓   颓唐不安   断壁颓垣 B．灵运素所爱好   可以调素琴，阅金经   素湍绿潭 C．四时俱备   德才兼备   有备无患 D．文章之美   欲界之仙都   不毛之地 2．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是( ) 【甲】晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 翻译：晨雾将要消散，猿、鸟乱糟糟地啼叫着。 理解：作者高卧山中，却被猿鸟的啼叫惊扰了好梦。这里作者借对猿鸟惊梦的厌倦反衬出自己远离尘嚣的悠闲。 【乙】自康乐以来，未复有能与其奇者。 翻译：自从康乐公谢灵运以来，就再没有人能够欣赏这奇丽的景色了。 理解：在作者看来能欣赏自然之美的人很少，其中既有对人们不懂得欣赏自然之美的遗憾，也暗含自己能发现自然之趣的自豪。 【丙】朝廷唯以文义处之，不以应实相许。 翻译：朝廷只让他做文辞之事，并不把有实权的职务交给他。 理解：朝廷并不相信谢灵运有治世之才，只让他做处理文辞之事。直到出任永嘉太守后，谢灵运的政治能力才得以展现。 3．从乙文内容来看，康乐公谢灵运“能与其奇”的原因有哪些？请用自己的话回答。 答：________。 （七）（25-26八年级上·北京延庆·期中）阅读《答谢中书书》，完成下面小题。 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 1．下列选项中，加点词语与“天下独绝”的“绝”意思相同的一项是（   ） A．络绎不绝 B．猿则百叫无绝 C．绝𪩘多生怪柏 D．巧妙绝伦 2．下列对“自康乐以来，未复有能与其奇者”的理解，正确的一项是（   ） A．自从南朝的谢灵运以来，还没有其他人能够欣赏这景色的奇怪之处。 B．自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 C．自从南朝的康乐公以来，就只有你和我可以一起欣赏这奇丽的景色了。 D．自从南朝的康乐公以来，还没有除我之外的人能欣赏这奇怪的景色。 3．根据《答谢中书书》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 余校勘秘籍，凡四至避暑山庄。丁未以冬，戊申以秋，己酉以夏，壬子以春，四时之胜胥览焉。每泛舟至文津阁，山容水意，皆出天然，树色泉声，都非尘境。阴晴朝暮，千态万状，虽一鸟一花，亦皆入画。其尤异者，细草沿坡带谷，皆茸茸如绿氍①，高不数寸，齐如裁剪，无一茎参差长短者，苑丁谓之规矩草。出宫墙才数步，即明盽滋蔓②矣。岂非天生嘉卉，以等宸③游哉。 （选自纪昀《阅微草堂笔记》） 注：①氍：qú，带花纹的毛织品。②明盽滋蔓：参差不齐，随意滋长。③宸：帝王、皇帝。 山川之美，古来共谈。陶弘景笔下，入云的山峰、①______、五色的石壁……构成了仙都一样的美景。纪昀写避暑山庄这一地的美景，尤其是这里被园丁称为“②______”的植物，在园里园外竟然明显不同。两篇文章写景时，在时间方面的共同点是：③______。 （八）（25-26八年级上·北京大兴·期中）阅读《记承天寺夜游》，完成下面小题。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．三人行，必有我师焉    欣然起行    君子之行    衣锦夜行 B．遂至承天寺寻张怀民    遂拜蒙母    遂成枯落    天遂人愿 C．相与步于中庭    未复有能与其奇者    与朋友交而不信乎    与人为善 D．但少闲人如吾两人者耳    但当涉猎    但微颔之    但求无过 2．下列对“念无与为乐者”的理解，不正确的一项是（   ） A．一个“念”字，生动刻画出作者在月色入户的喜悦之后，瞬间产生的孤独与寻觅的心理活动。 B．体现了苏轼的情感变化，含蓄表现了他被贬黄州知交零落，想到身边无共赏美景之人的寂寞。 C．“乐”是指欣赏清幽月色而获得的审美愉悦与精神慰藉，从而体现了贬谪中苏轼的高雅情趣。 D．一个“无”字表明当时苏轼身边确实没有志同道合的朋友，他只能前往承天寺独自夜游赏景。 3．根据《记承天寺夜游》及下面的材料，在后面语段的横线处填写恰当的内容。 临皋亭①下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人。闻范子丰新第②园池，与此孰胜③？所不如者，上无两税④及助役钱⑤耳。 (取材于苏轼《东坡志林》) 注释：①临皋亭：在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。②第：此处是建造宅院的意思。③胜：优美，美好。④两税：夏秋两税。⑤助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的。 在两文中苏轼均以“闲”自处，却有不同表达。苏轼看见“_______①”，却“念无与为乐者”，在承天寺，面对月夜美景，他不由发出“②_______”的感慨，以“闲人”自嘲处境，言辞中藏着淡淡的孤寂；在临皋亭，面对“______③”，他提出“闲者便是主人”的观点，将“闲者”定义为自然之主，更显他_____④的人生态度。 （九）（25-26八年级上·北京·期中）阅读《记承天寺夜游》，完成下面小题。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1．“念无与为乐者”中的“与”和下列词语中加点的字，意思相同的一项是（   ） A．与人为善 B．与友期行 C．与会人员 D．与人方便 2．下列对文中画线句中词语的理解，不恰当的一项是（   ） A．解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 理解：“欣然”的意思是高兴的样子，写出苏轼看到月色入户的欣喜。 B．怀民亦未寝，相与步于中庭。 理解：“亦”是也的意思，体现苏轼看到朋友也没有睡的愉悦和欣慰。 C．水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 理解：“盖”的意思是大概是，这里体现了苏轼看到月光，感到悲伤。 3．根据《记承天寺夜游》及下面的材料，在后面语境中的横线上填写恰当的内容。 书上元夜游 苏轼 己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。 步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂糅，屠沽③纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼④无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③屠沽：卖肉的人、卖酒的人，泛指市井中做生意的人。④韩退之钓鱼：韩愈曾在诗中借钓鱼不若大鱼，退而求其次，要另寻垂钓之处，暗指自己境遇不好，不得志。 林语堂评价苏轼为“月下漫步者”。在黄州苏轼月夜与友漫步，一个“闲”字，写出了苏轼①______的复杂情感；在儋州苏轼应邀夜游，归家后，一个“②_____”字，写出了苏轼面对“③______”的人生态度。 （十）（25-26八年级上·北京·期中）阅读下面两个文段，完成下面小题。 （甲） 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （乙） 然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，实可为俗士道哉！ （节选自袁宏道《西湖游记·晚游六桥待月记》） 1．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．念无与为乐者    未复有能与其奇者 B．何夜无月    水何澹澹 C．山岚设色之妙    久之，目似瞑，意暇甚 D．安可为俗士道哉    安能辨我是雄雌 2．文中的“闲人”意蕴丰富。下列对“闲人”的理解不正确的一项是（   ） A．有雅趣的人。以“闲人”自称，隐含着豁达的人生态度。 B．有闲暇的人。以“闲人”自称，透露出两人夜游的情致。 C．被闲置的人。以“闲人”自称，反映了两人的政治处境。 D．被贬谪的人。以“闲人”自称，表现了空虚的精神状态。 3．甲乙两文所表达的作者的思想感情有何异同？ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题03 文言文阅读 八年级语文上册期中复习专项突破（北京专用） 考查范围 1. 课内篇目：以《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》三篇八上重点篇目为主，交替组合考查。 2. 课外链接：围绕山水审美、贬谪心境等主题补充《水经注》《石涧记》《宋书》《与微之书》《阅微草堂笔记》《东坡志林》《西湖游记》等短文。 3. 语言层面：实词、一词多义、通假字、词类活用、句式与翻译。 4. 内容层面：文意理解、内容概括、关键词句深层含义。 5. 手法层面：侧面衬托、动静结合、比喻等表现手法。 6. 情感层面：山水之乐、贬谪情怀、知音难觅、旷达超脱。 7. 能力层面：迁移推断、比较阅读、开放概括。 高频考点 1. 一词多义辨析，多借助成语、课内例句、词语积累设题，出现频率最高。 2. 句子翻译与理解正误判断，错误项常设在字词、季节、手法、情感等细节处。 3. 课内外勾连填空，比较写法、手法与情感。 4. 实词释义，涉及通假字与词类活用。 5. 关键词句深层理解，如 "闲人" 意蕴。 6. 写作手法分析与作用阐释。 7. 情感主旨把握与原因概括。 8. 文学常识识记。 命题趋向 1. 课内为主、课外勾连：以一篇课内带动一组主题相关的课外材料。 2. 主题化整合：山水审美、贬谪旷达等主题串联设题。 3. 考查精细深：翻译理解设置精细干扰项，强调细读深解。 4. 一词多义方法化：与成语、词典义结合，考查迁移推断能力。 5. 手法情感并重：既有手法分析，又有情感成因探究。 6. 素养导向：开放性试题增多，突出知人论世与个性化表达。 应试策略 1. 熟读课内篇目，逐句落实翻译，积累重点实词虚词。 2. 建立一词多义、通假、词类活用清单，善用成语印证。 3. 翻译落实关键词，注意补全省略、调整语序。 4. 细读原句，辨清季节、手法、情感等易错细节。 5. 读懂链接材料，比较课内外写法与主旨异同。 6. 结合作者经历与背景理解情感，做到知人论世。 7. 开放题先概括要点，再引原文内容支撑。 8. 积累作者、出处、文体等文学常识。 （一）（25-26八年级上·北京西城·期中）阅读《三峡》，完成下面小题。 三峡 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 1．下列选项中加点字意思相同的一项是（   ） A．哀转久绝        绝处逢生 B．不以疾也        积劳成疾 C．素湍绿潭        银装素裹 D．故渔者歌        曰欲擒故纵 2．对文中三处画线语句的翻译及理解，错误的一项是（   ） A．虽乘奔御风，不以疾也。 翻译：即使乘船奔跑，乘风飞行，也没有这么快。 理解：这句写秋季江水的湍急，以乘船奔跑、御风飞行作比，表现江水一泻千里的气势。 B．清荣峻茂，良多趣味。 翻译：水清、树茂、山高、草盛，有很多趣味。 理解：这是作者对春冬景象的描述和赞美，这时的三峡宛如一幅优美的山水画。 C．高猿长啸，属引凄异。 翻译：总有高处的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，凄惨悲凉。 理解：高山上猿猴凄凉的长啸，接连不断，烘托出树林山涧的清寒肃杀。 3．根据《三峡》及下面的材料，在下面语段的横线上填写恰当的内容。 夷水又迳宜都北，东入大江，有泾、渭之比，亦谓之佷山①北溪。水所经皆石山，略无土岸。其水虚映②，俯视游鱼，如乘空也。浅处多五色石，冬夏激素飞清③；傍多茂木空岫④，静夜听之，恒有清响。百鸟翔禽，哀鸣相和。巡颓浪者，不觉疲而忘归矣。 （节选自《水经注·夷水》） 注：①佷（hěn）山：即武落钟离山。②虚映：因清澈见底而显得空虚无物。③飞清：飞流的清泉。④空岫（xiù）：空寂的山谷。 《三峡》与《夷水》都写到水，《三峡》中“朝发白帝，暮到江陵”以船行速度之快写出水①______的特点，《夷水》中“俯视游鱼，如乘空也”以鱼如空游之态写出水②________的特点，两句都用了③______的手法。《三峡》“④_______，______”也用了这种手法，写出山之高峻。 【答案】1．C 2．A 3．湍急 清澈 侧面衬托 自非亭午夜分 不见曦月 【导语】《三峡》以凝练笔墨绘四季之景：夏水奔涌如雷霆，春冬清丽若画卷，秋猿哀啸引人愁。郦道元善用对比与衬托，动静相生，声色交融，既展现三峡雄奇险秀的自然之美，又透出对山河的深沉敬畏，堪称山水散文典范。 【详解】1．本题考查一词多义。 A.消失/走投无路的； B.快/疾病； C.都是：白色的； D.所以/故意； 故选C。 2．本题考查文言语句的翻译与理解。 A.“虽乘奔御风，不以疾也”中“奔”指飞奔的马，非“乘船奔跑”；且此句描写的是夏季江水暴涨、水流迅疾之景，并非秋季； 故选A。 3．本题考查文章内容理解和概括。 根据《三峡》第二段“至于夏水襄陵，沿溯阻绝……虽乘奔御风，不以疾也”可知，“朝发白帝，暮到江陵”通过船行千里一日而至的夸张描述，突出江水奔腾迅疾、势不可挡的特点，因此①应填“湍急”。 根据《夷水》材料中“其水虚映，俯视游鱼，如乘空也”可知，因水质清澈见底，游鱼仿佛悬空而游，生动写出水的透明澄净，因此②应填“清澈”。 两处均未直接描写水本身，而是通过“船行之快”和“鱼如乘空”的视觉效果间接表现水的特点，属于侧面衬托手法，故③填“侧面衬托”。 《三峡》第一段“自非亭午夜分，不见曦月”意为：若不是正午或半夜，就看不见太阳和月亮。此句通过写阳光月光难以照进峡谷，侧面烘托两岸山峰高耸蔽日、连绵陡峭的特征，正是侧面衬托的典型运用，因此④填“自非亭午夜分，不见曦月”。 【点睛】参考译文： 在七百里长的三峡中，两岸都是相连的高山，全然没有中断的地方。重重叠叠的悬崖峭壁，遮蔽了天空和太阳，如果不是正午或半夜，就看不见太阳和月亮。 到了夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。有时皇帝的命令需要紧急传达，这时候只要早晨从白帝城出发，傍晚就能到达江陵，这中间有一千二百里，即使骑着飞奔的骏马，驾着疾风，也没有这样快。 春冬季节，白色的急流回旋着清波，碧绿的深潭倒映着山影。极高的山峰上多生长着奇形怪状的松柏，悬泉瀑布从山间飞流而下，冲荡在山岩之间。水清、树荣、山高、草盛，实在有很多趣味。 每逢初晴的日子或结霜的清晨，树林和山涧显得格外寒冷肃杀，常常有高处的猿猴拉长声音啼叫，叫声接连不断，凄凉怪异，在空旷的山谷中回响，悲哀婉转，很久才消失。所以渔人唱道：“巴东三峡巫峡最长，猿猴鸣叫几声，就让人泪湿衣裳。” （二）（25-26八年级上·北京朝阳·期中）阅读《三峡》《记承天寺夜游》，完成下面小题。 三峡 郦道元 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1．下列加点字与“沿溯阻绝”中的“绝”字意思相同的一项是（   ） A．精妙绝伦 B．拍案叫绝 C．深恶痛绝 D．恩断义绝 2．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是( ) A．【甲】重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 翻译：重重叠叠的山峰像屏障一样，遮住了天空和太阳，如果不是正午或半夜，就看不到太阳和月亮。 理解：从句中可知，三峡周围山峰耸立，高大连绵，因此身在其中是完全看不到太阳和月亮的。 B．【乙】绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 翻译：极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，有很多趣味。 理解：句中“绝”“怪”“悬”“飞”等词语突出了三峡春季时山、树、水的特点，“清”“荣”“峻”“茂”等词语突出了冬季时山、树、水的特点。 C．【丙】庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 翻译：月光照在庭院里像积水一样澄澈透明，水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。 理解：作者运用比喻的修辞，把洒满庭院的月光比作积水，把竹子和柏树的影子比作藻、荇，突出了月光的皎洁空明。 3．根据两篇短文及下面的材料，在后面文段中的横线上填写恰当的内容。 其水之大，倍石渠三之一，亘石①为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限阃奥②。水平布其上，流若织文，响若操琴。揭跣③而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床④十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之水，龙鳞之石，均荫⑤其上。古之人其有乐乎此耶？后之来者有能追予之践履⑥耶？ （取材于柳宗元《石涧记》） 注：①[亘石]横贯的石头。②[阃（kǔn）與]指内室深处。⑧[揭（qì）跣（xiǎn）]拎起衣裳赤着脚涉水。④[胡床]一种可以折叠的轻便坐具。⑤[荫]遮蔽。⑥[践履]足踏地，这里指足迹。 山水草木，皆可入文；喜悲忧思，俱蕴于景。三峡的林寒猿啸，让渔者心生凄楚。承天寺的月夜触发了苏轼“①________”的感慨，这寥寥数语，意味隽永：②________，③________，漫步的悠闲，人生的感慨——种种难言的感情尽在其中，深藏山间的石涧则让被贬永州的柳宗元感到④________。 【答案】1．D 2．C 3．但少闲人如吾两人者耳 被贬谪的悲凉 赏月的欣喜 得到慰藉（或：感到开心） 【导语】两文皆为经典山水小品，却风格迥异。《三峡》以雄健笔力绘三峡四时之景，夏水奔腾、春冬清荣、秋景凄清，尽显山河壮阔与自然伟力；《记承天寺夜游》以极简笔墨写月夜闲步，借空明月色寄贬谪闲情，于平淡中见雅致。一壮一雅，各擅其长，均尽显古典山水文的意境之美。 【详解】1．本题考查一词多义。 题干中“沿溯阻绝”句意：顺流而下和逆流而上的航路都被阻断。绝：断绝； A.“精妙绝伦”句意：精巧美妙到了极点。绝：极点； B.“拍案叫绝”句意：拍着桌子叫好，形容非常赞赏。绝：极点； C.“深恶痛绝”句意：对某人或某事物极端厌恶痛恨。绝：极点； D.“恩断义绝”句意：恩情和道义都断绝了。绝：断绝； 故选D。 2．本题考查文言语句翻译与理解分析。 A.【甲】根据《三峡》第①段“重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”可知，该句意在突出三峡两岸山峰高大连绵、遮天蔽日的特点，理解中“身在其中是完全看不到太阳和月亮的”表述错误，原文限定条件为非亭午夜分才看不到，并非完全看不到，该选项理解错误。 B.【乙】根据《三峡》第③段“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味”可知，该句描写的是三峡春冬两季的共同景色，并非“绝”“怪”“悬”“飞”等词语突出春季特点，“清”“荣”“峻”“茂”等词语突出冬季特点，该选项理解错误。 C.【丙】根据《记承天寺夜游》“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，该句翻译准确，且对比喻修辞的分析符合原文内容，突出了月光的皎洁空明，该选项翻译和理解全都正确。 故选C。 3．本题考查对内容理解概括和主旨分析。 ①处：根据《记承天寺夜游》“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼夜游承天寺，观赏完月夜竹柏影交织的美景后，发出了核心感慨。题干明确指向“触发了苏轼……的感慨”，因此此处应填“但少闲人如吾两人者”。 ②处③处：根据《记承天寺夜游》创作背景及文本内容可知，苏轼写此文时正处于被贬黄州期间，政治境遇坎坷。“月色入户，欣然起行”“相与步于中庭”既体现出他见到月色美景时的欣喜，主动起身寻友共赏，这便是“赏月的欣喜”；而“闲人”一词暗含深意，既指二人有闲暇时间赏月，更藏着苏轼被贬后无所事事的境遇，暗含“被贬谪的悲凉”。题干中横线后“漫步的悠闲，人生的感慨——种种难言的感情尽在其中”提示，横线处需填写“但少闲人如吾两人者”所蕴含的复杂情感，②处应填“被贬谪的悲凉”，③处应填“赏月的欣喜”，二者共同构成苏轼夜游时的复杂心境。 ④处：根据链接材料《石涧记》“水平布其上，流若织文，响若操琴”“可罗胡床十八九居之。交络之流，触激之音，皆在床下；翠羽之水，龙鳞之石，均荫其上”“古之人其有乐乎此耶”可知，柳宗元被贬永州期间，探寻到深藏山间的石涧，这里水流澄澈如织文、水声悦耳如琴声，奇石美景相映成趣，他还能在石上摆放胡床闲坐赏景。结合柳宗元被贬的境遇，清幽秀美的石涧美景让他暂时脱离了贬谪的苦闷，沉浸在自然之趣中，内心获得了舒缓与愉悦。因此，深藏山间的石涧让被贬永州的柳宗元感到“得到慰藉”。 【点睛】参考翻译： 【甲】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行的航道都被阻断，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】元丰六年十月十二日夜晚，（我）解开衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起身出门散步。想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 《石涧记》（这里的）水势很大，是石渠水量的三分之一还多，底部由整块石头构成，一直延伸到两岸。（水面）有的像床榻，有的像厅堂，有的像摆开的筵席，有的像划分好的内室。水面平静地铺在石头上，水流像编织的花纹，水声像弹奏琴瑟。我们撩起衣服、赤着脚前往，砍断竹箭，扫去陈旧的落叶，清除腐朽的木头，在这里大约可以摆放十八九张轻便坐具。相互交错的水流，撞击产生的声响，都在坐具之下；像翠鸟羽毛般翠绿的水，像龙鳞般纹理清晰的石头，都遮蔽在坐具之上。古代的人难道有在这儿享受过快乐吗？后世的来人，有谁能追随我的足迹来到这里吗？ （三）（25-26八年级上·北京海淀·期中）阅读三篇文言文，完成下面小题。 三峡 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 答谢中书书 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 宋书·谢灵运传 灵运少好学，博览群书，文章之美，与颜延之为江左第一。朝廷唯以文义①处之，不以应实②相许。出③为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好。出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬④朔⑤。所至辄为诗咏以致其意。 （《宋书·谢灵运传》有删改）注：①文义：这里指文辞之事。②应实：这里指有实权的职务。③出：外放，到地方任职。④旬：十天。⑤朔：一个月。 1．下列选项中加点字的意思都相同的一项是：（   ） A．自非亭午夜分    自康乐以来 B．春冬之时    山川之美 C．绝𪩘多生怪柏    哀转久绝 D．素湍绿潭    灵运素所爱好 2．下列对文中画线句的翻译和理解有误的一项是：( ) 【甲】虽乘奔御风，不以疾也。 翻译：虽然骑着飞奔的马，驾着风，也没有那么快。 理解：以乘奔马、驾长风做比喻，表现出夏天江水一泻千里的气势。 【乙】两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。 翻译：两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。 理解：作者以平远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂多彩的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。 【丙】朝廷唯以文义处之，不以应实相许。 翻译：朝廷只让他做文辞之事，并不把有实权的职务交给他。 理解：朝廷并不相信谢灵运有治世之才，只让他做处理文辞之事。出任永嘉太守后，他的政治能力仍然没有得到展现，便以游览山水为乐，走遍永嘉各县。 3．阅读三篇文章，在后面文段中的横线上填写恰当的内容。 我国古人很早就体悟到山水的审美趣味。《三峡》中，①______（作者）以“②______”一句，精妙概括了三峡春冬趣景：《答谢中书书》中，陶弘景认为“自康乐以来，未复有能与其奇者。”而自己却能欣赏如此“奇”景，期与谢公比肩的③______之情，溢于言表。《宋书·谢灵运传》中谢灵运游历永嘉山水，每到一处就“④______”，表达情感。 【答案】1．B 2．丙 3．郦道元 清荣峻茂，良多趣味 自豪（自得） 为诗咏以致其意 【导语】三则文本以山水为媒，展现自然与人文交融之美。《三峡》以峻洁笔法绘四季景致，尤重声色与时空张力；《答谢中书书》凝练如画，融晨昏之变于尺幅，称颂山川为“欲界之仙都”；《宋书·谢灵运传》则揭示谢氏寄情山水的深层动因——政治失意后的精神寄托。三者互为映照，共构六朝山水审美与士人心境。 【详解】1．本题考查一词多义。 A.如果/从； B.都是：结构助词，的； C.极高的/消失； D.白色/一向； 故选B。 2．本题考查句子翻译和理解。 丙：原文“不以应实相许”是指朝廷本意并不想给他实权，但后来还是“出为永嘉太守”，说明他后来确实被任命为地方长官（有实权的职务），不能说“朝廷不相信他有治世之才”。 故选丙。 3．本题考查文学常识和内容理解。 ①《三峡》作者是北魏地理学家郦道元，出自《水经注》。 此文是一篇明丽清新的山水散文，其记述了长江三峡的雄伟险峻，描绘出三峡各具特色的四季风光，展现出了长江万里图中一帧挺拔隽秀的水墨山水画。 ②根据《三峡》中关于春冬季节的景色描述主要集中在“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味”这一段。“清荣峻茂，良多趣味”一句最为精妙地概括了三峡春冬时节的趣景。它不仅涵盖了前面描述的清澈江水、碧绿潭水、奇形怪状的柏树、悬泉瀑布等自然景观，还表达了作者对这些景色的赞美和喜爱之情。 ③《答谢中书书》中陶弘景说“自康乐以来，未复有能与其奇者”，言下之意是：只有我和谢灵运能欣赏此奇景，流露出自豪/自得之情。 ④《宋书·谢灵运传》原文明确写道：“所至辄为诗咏以致其意”，即每到一处就作诗写文来表达心意。 【点睛】参考译文： 三峡 在七百里长的三峡中，两岸群山连绵，毫无中断之处。重重叠叠的悬崖峭壁，遮蔽了天空和太阳，除非正午或半夜，否则看不见日月。 到了夏天，江水漫上山陵，上行和下行的航道都被阻断。如有皇帝紧急命令需要传达，有时早晨从白帝城出发，傍晚就抵达江陵，这中间相距一千二百里，骑着飞奔的马，驾着风，也没有那么快。 春冬时节，白色的急流回旋着清波，碧绿的深潭倒映着山影。极高的山峰上多生奇形怪状的松柏，悬泉瀑布飞流直下，在山间冲荡。水清、树荣、山高、草茂，实在趣味无穷。 每逢初晴之日或霜晨清晨，树林寒凉，涧谷肃穆，常有高处的猿猴拉长声音啼叫，声音凄厉异常，在空旷的山谷中回响，哀婉之声久久不绝。所以渔人唱道：“巴东三峡之中巫峡最长，猿鸣三声，泪水沾湿衣裳。” 答谢中书书 山川的美景，自古以来就是人们共同赞叹的话题。高峰直插云霄，清澈的溪流可见水底。两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨薄雾将散时，猿猴与飞鸟喧闹鸣叫；夕阳西下之际，水中鱼儿竞相跃出水面。这里实在是人间天堂般的仙境。自从谢灵运（康乐公）之后，再没有人能真正领略这般奇绝的景致。 宋书·谢灵运传 谢灵运年少时就勤奋好学，广泛阅读各类书籍，其文章辞采之美，与颜延之并称“江左第一”。但朝廷只让他做文辞之事，并不把有实权的职务交给他。后来他被外放担任永嘉太守。永嘉郡内有名山秀水，本就是灵运一向喜爱的。出任太守后仕途不得志，于是纵情山水，四处游历，走遍所属各县，常常一出游就超过十天甚至一个月。每到一处，便作诗赋文，借以抒发自己的情怀。 （四）（25-26八年级上·北京海淀·期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 甲 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 乙 灵运少好学，博览群书，文章之美，与颜延之为江左第一。朝廷唯以文义①处之，不以应实②相许。出③为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好。出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬④朔⑤。所至辄为诗咏，以致其意。 （《宋书·谢灵运传》有删改） 注①文义：这里指文辞之士。②应实：这里指有实权的职务。③出：外放，到地方任职。④旬：十天。⑤朔：一个月。 1．解释下面画线的词语， （1）略无阙处  阙：________    （2）负势竞上  负：________ 2．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．遂至承天寺寻张怀民    遂成枯落    遂肆意游遨 B．山川之美    实是欲界之仙都    文章之美    C．自康乐以来    自非亭午夜分    自以为大有所益 D．灵运素所爱好    调素琴，阅金经    素湍绿潭 3．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（   ） A．晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 翻译：晨雾将要消散，猿、鸟乱糟糟地啼叫着。 理解：作者高卧山中，却被猿鸟的啼叫惊扰了好梦，这里作者借对猿鸟惊梦的厌倦反衬出自己远离尘嚣的悠闲。 B．自康乐以来，未复有能与其奇者。 翻译：自从康乐公谢灵运以来，就再没有人能够欣赏这奇丽的景色了。 理解：在作者看来能欣赏自然之美的人很少，其中既有对人们不懂得欣赏自然之美的遗憾，也暗含自己能发现自然之趣的自豪。 C．朝廷唯以文义处之，不以应实相许。 翻译：朝廷只让他做文辞之事，并不把有实权的职务交给他。 理解：朝廷并不相信谢灵运有治世之才，只让他做处理文辞之事，直到出任永嘉太守后，谢灵运的政治能力才得以展现。 4．从乙文内容来看，康乐公谢灵运“能与其奇”的原因有哪些？请用自己的话回答。 【答案】1．通“缺”，空隙，缺口 凭借 2．B 3．B 4．①谢灵运自幼好学，读书多，有文学才华，有较好的审美能力；②谢灵运热爱自然山水，遍访山水名胜；③谢灵运政治不得志，有闲暇肆意遨游。④谢灵运游览山水时常常吟诗寄情，能用文学创作表达游历山水的感受。 【导语】这篇文言文展现了陶弘景与谢灵运对自然山水的不同审美视角。陶文以清丽笔触勾勒“欲界仙都”的永恒之美，暗含知音难觅的孤高；谢传则通过宦海失意后的纵情山水，体现文人“诗以言志”的传统。两文互文见义，共同构建了六朝文人“山水以形媚道”的审美范式。 【详解】1．本题考查文言词语含义。 （1）句意：完全没有中断的地方。阙：通“缺”，空隙，缺口。 （2）句意：山峦凭借（高峻的）地势，争着向上。负：凭借。 2．本题考查一词多义。 A.副词，于是/副词，最终/副词，于是； B.结构助词，的/结构助词，的/结构助词，的； C.介词，从/连词，如果/代词，自己； D.副词，一向/形容词，没有装饰的/形容词，白色的； 故选B。 3．本题考查句子翻译与文意理解。 A.“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”描绘的是清晨生机勃勃的景象，“乱鸣”并非指声音杂乱扰人，而是形容猿鸟啼鸣的热闹、充满生机，以此衬托山川的活力与美好，并未体现“被惊扰好梦”的厌倦之情。 C.原文并未提及谢灵运在出任永嘉太守后展现了政治能力，恰恰相反，“出守既不得志，遂肆意游遨”说明他因不得志而寄情山水。 故选B。 4．本题考查对文章内容的理解与概括。 根据乙文“灵运少好学，博览群书，文章之美，与颜延之为江左第一”的内容分析，谢灵运自幼勤奋好学，阅读广泛，具备极高的文学才华和深厚的文化修养，这为他欣赏和表现山水之美奠定了坚实的学识与审美基础。 根据乙文“郡有名山水，灵运素所爱好”的内容分析，他天性就喜爱山水自然，对美景有着内在的向往和追求。 根据乙文“出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬朔”的内容分析，他因在政治上不得志，被外放为永嘉太守，这反而为他提供了充足的时间和行动上的自由，能够纵情漫游，深入探访各地的山水名胜。 根据乙文“所至辄为诗咏，以致其意”的内容分析，他并非走马观花，而是在游览过程中积极进行文学创作，通过诗歌来抒发和寄托自己在山水间的感受与情意，这体现了他与山水之间深刻的精神互动和独特的感悟能力。 【点睛】参考译文： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】谢灵运年少时就好学，广泛阅览群书，文章辞藻的华美，与颜延之并称为江东第一。朝廷只是把他当作文辞之士来对待（并不授予他有实权的职务），不赞许他具备处理实际事务的才能。（后来）他外放担任永嘉太守。永嘉郡内有著名的山水，是谢灵运一向所喜爱的。出任太守既然不得志，于是就纵情游览，走遍了郡下各县，每次出游动不动就超过十天甚至一个月。所到之处就作诗吟咏，以此来抒发他的心意。 （五）（25-26八年级上·北京西城·期中）阅读【甲】【乙】两篇短文，完成下面小题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 【乙】 仆去年秋始游庐山，到东西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝①第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松②十数株，修竹③千余竿。青萝为墙援④，白石为桥道，流水周⑤于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚⑥记。每一独往，动弥旬日⑦。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。 ［白居易《与微之书》（节选）］ 【注释】①胜绝：绝妙。②乔松：大松树。乔，高大。③修竹：长竹。④墙援：篱笆墙。援，用树木围成的园林护卫物。⑤周：环绕。⑥殚（dān）：尽，全。⑦动弥句日：常常满十天。动，常常。弥，满。旬日，十天。 1．“四时俱备”中的“备”与下列词语中加点的“备”，意思相同的一项是（   ） A．备尝艰辛 B．有备无患 C．德才兼备 D．关怀备至 2．下列对“自康乐以来，未复有能与其奇者”的理解，正确的一项是（   ） A．自从谢灵运之后，就再也没有人能欣赏山川的奇美景色了。 B．自从谢灵运以来，还没有人能真正拥有这奇丽的山川景色。 C．从谢灵运开始，才有人能够描绘出山川景色的奇特之处。 D．自谢灵运以后，就再也没有人与他一起探寻山川的奇趣了。 3．结合《答谢中书书》及材料【乙】，在横线处填写恰当内容。 陶弘景赞誉山川美景是人间“______”，以此表达对自然奇景的珍视。白居易在庐山看见“______”，因喜爱而置草堂。此处山水佳境与他的志趣完美契合，不仅让他流连忘返，甚至“______”，尽显对庐山风光的眷恋。 【答案】1．C 2．A 3．欲界之仙都 云水泉石，胜绝第一 可以终老 【导语】甲文展现了山川四季晨昏的绝美风光，盛赞其为“欲界之仙都”，抒发了对自然奇景的由衷热爱与赞美，也暗含着对古今知音稀少、无人能共赏此奇景的感慨。乙文记述了白居易游览庐山香炉峰下的经历，以及草堂周边的雅致环境，表达了对庐山绝美风光的深深眷恋，流露出自得其乐的闲适心境，以及愿在此终老、沉醉自然的向往之情。 【详解】1．本题考查文言实词的一词多义辨析。 “四时俱备”中“备”，具备、存在的意思。 A.词意：指受尽各种艰辛，“备”译为“全、尽”； B.词意：指事先有准备就不会遭遇祸患，“备”译为“准备”； C.词意：指同时具有品德和才能，“备”译为“具备、具有”； D.词意：指关怀非常周到，“备”译为“周全、完备”； 故选C。 2．本题考查文言句子的理解与翻译。 “自康乐以来，未复有能与其奇者”的意思是“自从谢灵运之后，就再也没有人能欣赏山川的奇美景色了”。 B.“拥有”误解“与”的含义，“与”是“欣赏”而非“拥有”，表述错误； C.“描绘出”偏离原意，句子强调“欣赏”而非“描绘”，且“从谢灵运开始”与“未复有”逻辑矛盾，表述错误； D.“与他一起探寻”曲解“与”的含义，“与”并非“和……一起”，而是“欣赏”，表述错误； 故选A。 3．本题考查文言文内容的理解与信息提炼。 甲文明确表述“实是欲界之仙都”，陶弘景将山川美景赞誉为人间“欲界之仙都”，直接体现对自然奇景的珍视，故第一空填“欲界之仙都”； 乙文开篇即写“见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂”，可见白居易因看见“云水泉石，胜绝第一”的美景，心生喜爱而建造草堂，故第二空填“云水泉石，胜绝第一”； 乙文结尾点明“不唯忘归，可以终老”，说明此处山水与他的志趣契合，不仅让他流连忘返，更让他生出“可以终老”的念头，尽显眷恋之情，故第三空填“可以终老”。 【点睛】参考译文： 【甲】山川的美丽，自古以来就是人们共同赞叹的话题。高耸的山峰直插云霄，清澈的溪流见底。两岸的石壁色彩斑斓，相互映照。青葱的树林、翠绿的竹子，四季都能见到。清晨的薄雾将要消散时，猿猴和鸟儿此起彼伏地鸣叫；傍晚的夕阳快要落下时，深水处的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊！自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】我去年秋天初次游览庐山，走到东西二林之间的香炉峰下，看见那里的云雾、流水、清泉、怪石，绝美无双，喜爱得舍不得离开。于是我建造了一座草堂，草堂前有十几棵高大的松树，一千多竿修长的竹子。青藤缠绕成篱笆墙，白色石头铺成小桥路，流水环绕在草堂之下，飞泉落在屋檐之间，红色的石榴花、白色的莲花，罗列生长在池塘边的台阶上。大致情况就是这样，不能一一详细记述。每次我独自前往那里，常常一住就是十天。我一生喜爱的事物，全都在这里了。这里不仅让我流连忘返，更可以让我在此度过晚年。 （六）（25-26八年级上·北京海淀·期中）阅读甲、乙两篇短文，完成下面小题。 甲 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交晖。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》） 乙 灵运少好学，博览群书，文章之美，与颜延之为江左第一。朝廷唯以文义①处之，不以应实②相许。出③为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好。出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬④朔⑤。所至辄为诗咏以致其意。 （《宋书·谢灵运传》有删改） 注：①文义：这里指文辞之事。②应实：这里指有实权的职务。③出：外放，到地方任职。④旬：十天。⑤朔：一个月。 1．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．夕日欲颓   颓唐不安   断壁颓垣 B．灵运素所爱好   可以调素琴，阅金经   素湍绿潭 C．四时俱备   德才兼备   有备无患 D．文章之美   欲界之仙都   不毛之地 2．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是( ) 【甲】晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 翻译：晨雾将要消散，猿、鸟乱糟糟地啼叫着。 理解：作者高卧山中，却被猿鸟的啼叫惊扰了好梦。这里作者借对猿鸟惊梦的厌倦反衬出自己远离尘嚣的悠闲。 【乙】自康乐以来，未复有能与其奇者。 翻译：自从康乐公谢灵运以来，就再没有人能够欣赏这奇丽的景色了。 理解：在作者看来能欣赏自然之美的人很少，其中既有对人们不懂得欣赏自然之美的遗憾，也暗含自己能发现自然之趣的自豪。 【丙】朝廷唯以文义处之，不以应实相许。 翻译：朝廷只让他做文辞之事，并不把有实权的职务交给他。 理解：朝廷并不相信谢灵运有治世之才，只让他做处理文辞之事。直到出任永嘉太守后，谢灵运的政治能力才得以展现。 3．从乙文内容来看，康乐公谢灵运“能与其奇”的原因有哪些？请用自己的话回答。 答：________。 【答案】1．D 2．乙 3．示例： ①谢灵运自幼好学，读书多，有文学才华，有较好的审美能力； ②谢灵运热爱自然山水，遍访山水名胜； ③谢灵运政治不得志，有闲暇肆意遨游。 ④谢灵运游览山水时常常吟诗寄情，能用文学创作表达游历山水的感受。 【导语】这篇阅读材料选取了陶弘景《答谢中书书》和《宋书·谢灵运传》两篇古文，展现了山水之美与文人情怀的交融。甲文以诗意的笔触描绘山川胜景，体现隐逸之趣；乙文则通过谢灵运的仕途经历，反映其文学才华与政治抱负的矛盾。两文相映成趣，既呈现了六朝文人的审美追求，也揭示了仕隐之间的精神困境。 【详解】1．本题考查一词多义。 A.坠落/萎靡/坍塌； B.一向/不加装饰的/白色的； C.具备、存在/具备/准备； D.都是结构助词，的； 故选D。 2．本题考查句子翻译和理解。 【甲】：翻译中“乱糟糟地啼叫着”表述不当，“乱鸣”应是“此起彼伏地鸣叫”；理解错误，作者并非因猿鸟啼叫惊扰好梦而厌倦，而是通过猿鸟鸣叫展现山林的生机，体现对自然之美的欣赏。 【丙】：翻译准确；理解错误，“朝廷不以应实相许”说明朝廷未给他实权职务，并非不相信他的治世之才，且文中未提及他出任永嘉太守后政治能力得以展现。 故选乙。 3．本题为开放性作答。 需先从乙文提取谢灵运的相关信息，再结合“能与其奇”（欣赏山水奇景）的要求分析原因。 根据“灵运少好学，博览群书，文章之美，与颜延之为江左第一”可知，他学识渊博、富有文采，这为他欣赏山水之美并通过诗文抒发感悟奠定了基础。 根据“郡有名山水，灵运素所爱好。出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县”可知，他本身喜爱山水，且在仕途不顺时，能肆意游赏山水，遍历多地，有充足的时间和精力去探寻、欣赏山水的奇丽。 根据文中的“所至辄为诗咏以致其意”可知，他游览山水时常常吟诗寄情，能用文学创作表达游历山水的感受，进一步体现他对山水奇景的深刻体悟。 示例：谢灵运能“与其奇”，一是因为他学识渊博、文采出众，具备欣赏山水之美的文化素养；二是因为他本身喜爱山水，且仕途不顺时能肆意游赏，遍历多地山水，有机会深入领略自然奇景。他还能以诗寄情，用文学表达对山水奇景的体悟。 【点睛】参考译文： 【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟此起彼伏地鸣叫；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】谢灵运小时候爱好学习，博览群书，文章的华美，和颜延之在江左地区（东晋及南朝宋齐梁陈统治的地区）位居第一。朝廷只把文辞之事安排给他，不把有实权的职务委任给他。（他）被外放担任永嘉太守。永嘉郡有名山胜水，是谢灵运一向喜爱的。出京担任太守后，他既不能实现抱负，于是就任意游玩，走遍了永嘉的各县，出行常常超过十天甚至一个月。他每到一个地方，就写诗来抒发自己的情怀。 （七）（25-26八年级上·北京延庆·期中）阅读《答谢中书书》，完成下面小题。 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 1．下列选项中，加点词语与“天下独绝”的“绝”意思相同的一项是（   ） A．络绎不绝 B．猿则百叫无绝 C．绝𪩘多生怪柏 D．巧妙绝伦 2．下列对“自康乐以来，未复有能与其奇者”的理解，正确的一项是（   ） A．自从南朝的谢灵运以来，还没有其他人能够欣赏这景色的奇怪之处。 B．自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 C．自从南朝的康乐公以来，就只有你和我可以一起欣赏这奇丽的景色了。 D．自从南朝的康乐公以来，还没有除我之外的人能欣赏这奇怪的景色。 3．根据《答谢中书书》及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。 余校勘秘籍，凡四至避暑山庄。丁未以冬，戊申以秋，己酉以夏，壬子以春，四时之胜胥览焉。每泛舟至文津阁，山容水意，皆出天然，树色泉声，都非尘境。阴晴朝暮，千态万状，虽一鸟一花，亦皆入画。其尤异者，细草沿坡带谷，皆茸茸如绿氍①，高不数寸，齐如裁剪，无一茎参差长短者，苑丁谓之规矩草。出宫墙才数步，即明盽滋蔓②矣。岂非天生嘉卉，以等宸③游哉。 （选自纪昀《阅微草堂笔记》） 注：①氍：qú，带花纹的毛织品。②明盽滋蔓：参差不齐，随意滋长。③宸：帝王、皇帝。 山川之美，古来共谈。陶弘景笔下，入云的山峰、①______、五色的石壁……构成了仙都一样的美景。纪昀写避暑山庄这一地的美景，尤其是这里被园丁称为“②______”的植物，在园里园外竟然明显不同。两篇文章写景时，在时间方面的共同点是：③______。 【答案】1．D 2．B 3．清流见底 规矩草 都描写了不同时间的景色变化 【导语】这篇阅读材料以山水自然为主题，精选了陶弘景《答谢中书书》和纪昀《阅微草堂笔记》的写景片段，展现了古典文学中“山川之美”的永恒主题。陶文以四字短句勾勒出清丽脱俗的山水画卷，纪文则通过细腻观察描绘避暑山庄的独特景致。两文都体现了中国古代文人“以景抒情”的传统，在时空变换中捕捉自然的神韵，展现了人与自然和谐共生的审美理想。试题设计注重文言词汇理解和写景手法的比较，引导学生体会古典山水文学的意境美。 【详解】1．本题考查文言词语。 “天下独绝”的“绝”是“独一无二，绝妙”的意思； A.停止，断； B.停止，断； C.极，非常； D.独一无二，到了极点； 故选D。 2．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 重点词语的解释： 自：从；康乐：指南朝山水诗人谢灵运，他曾袭封康乐公，世称谢康乐；以来：表示从过去某时直到现在的一段时间；未复：不再，没有再；有：存在，有……的人；与：参与，这里指欣赏、领悟；奇：奇丽，奇特美妙。 故选B。 3．本题考查内容分析。 第一空：结合陶弘景《答谢中书书》中“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉”的语句可知，横线①承接“入云的山峰”，对应的原文景致便是“清流见底”，填入后能契合原文所勾勒的山川美景组合； 第二空：结合纪昀《阅微草堂笔记》中对避暑山庄景物的细致刻画，其特意聚焦一种极具特殊性的细草，文中 “其尤异者，细草沿坡带谷，皆茸茸如绿氍，高不数寸，齐如裁剪，无一茎参差长短者，苑丁谓之规矩草” 不仅描摹出这种草整齐如裁的独特形态，还明确点明了园丁对它的称呼 “规矩草”，且后文紧接着写“出宫墙才数步，即明盽滋蔓矣”，通过园里园外的对比凸显其奇异，因此横线②应填“规矩草”； 第三空：结合《答谢中书书》中“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，选取清晨和傍晚两个不同的时段，捕捉雾气消散、夕阳西下时的景物与声响，展现一日之内的景色变化；再看纪昀《阅微草堂笔记》中“凡四至避暑山庄。丁未以冬，戊申以秋，己酉以夏，壬子以春，四时之胜胥览焉”，作者通过四次到访分别领略了冬、秋、夏、春四季的景致，呈现出四季之间的景色差异，两篇文章虽一处聚焦一日之内的时段变化，一处着眼于四季的时令变化，但核心都是通过描写不同时间的景色，展现景致的丰富多样，所以横线③应填“都描写了不同时间的景色变化”。 【点睛】参考译文： 《答谢中书书》：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的话题。高耸的山峰直插云霄，清澈的溪流能见到水底。两岸的岩石峭壁，呈现出五彩斑斓的色彩，相互映照。青葱的树林和翠绿的竹子，一年四季都茂盛地存在着。清晨的薄雾将要消散的时候，猿猴和鸟儿们杂乱地鸣叫起来，充满生机；傍晚的夕阳快要落山之际，水中的深水之鱼争相跃出水面。这里实在是人间之中的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有能欣赏这奇丽景色的人了。 《阅微草堂笔记》（选文）我校勘宫中的珍贵典籍，总共四次到过避暑山庄。丁未年是在冬天去的，戊申年在秋天，己酉年在夏天，壬子年在春天，四季的美景我都欣赏到了。每次乘船到文津阁，山间的形貌、水畔的意趣，全都出自天然，树木的色泽、泉水的声响，都不像是尘世中的景象。无论阴晴、早晚，这里的景色都呈现出千种姿态、万种模样，即便只是一只飞鸟、一朵小花，也都像能纳入画中一般雅致。其中最奇特的，是那些沿着山坡、布满山谷的细草，全都长得像毛茸茸的彩色毛毡，草高不过几寸，整齐得如同用剪刀裁剪过一般，没有一根是长短不齐的，园丁把这种草称作规矩草。可走出宫殿的围墙才几步远，这种草就长得参差不齐、肆意蔓延了。难道这不正是上天特意生长出的优良花草，来供帝王游览观赏的吗？ （八）（25-26八年级上·北京大兴·期中）阅读《记承天寺夜游》，完成下面小题。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．三人行，必有我师焉    欣然起行    君子之行    衣锦夜行 B．遂至承天寺寻张怀民    遂拜蒙母    遂成枯落    天遂人愿 C．相与步于中庭    未复有能与其奇者    与朋友交而不信乎    与人为善 D．但少闲人如吾两人者耳    但当涉猎    但微颔之    但求无过 2．下列对“念无与为乐者”的理解，不正确的一项是（   ） A．一个“念”字，生动刻画出作者在月色入户的喜悦之后，瞬间产生的孤独与寻觅的心理活动。 B．体现了苏轼的情感变化，含蓄表现了他被贬黄州知交零落，想到身边无共赏美景之人的寂寞。 C．“乐”是指欣赏清幽月色而获得的审美愉悦与精神慰藉，从而体现了贬谪中苏轼的高雅情趣。 D．一个“无”字表明当时苏轼身边确实没有志同道合的朋友，他只能前往承天寺独自夜游赏景。 3．根据《记承天寺夜游》及下面的材料，在后面语段的横线处填写恰当的内容。 临皋亭①下八十数步，便是大江，其半是峨眉雪水，吾饮食沐浴皆取焉，何必归乡哉！江山风月，本无常主，闲者便是主人。闻范子丰新第②园池，与此孰胜③？所不如者，上无两税④及助役钱⑤耳。 (取材于苏轼《东坡志林》) 注释：①临皋亭：在黄州。此文写于苏轼被贬黄州期间。②第：此处是建造宅院的意思。③胜：优美，美好。④两税：夏秋两税。⑤助役钱：根据当时的免役法，豪绅、官吏等为免于服役而支付的。 在两文中苏轼均以“闲”自处，却有不同表达。苏轼看见“_______①”，却“念无与为乐者”，在承天寺，面对月夜美景，他不由发出“②_______”的感慨，以“闲人”自嘲处境，言辞中藏着淡淡的孤寂；在临皋亭，面对“______③”，他提出“闲者便是主人”的观点，将“闲者”定义为自然之主，更显他_____④的人生态度。 【答案】1．D 2．D 3．月色入户 但少闲人如吾两人者耳 江山风月 豁达洒脱（乐观旷达） 【导语】《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州时的散文小品，以极简笔墨勾勒出月夜清景与文人雅趣。全文仅83字却蕴含三重转折：由“解衣欲睡”到“欣然起行”的兴致勃发，由“念无与为乐”到寻得知己的柳暗花明，最终升华为“闲人”的哲学自况。文中“积水空明”的比喻将月光具象化，“藻荇交横”的错觉展现观察之微。结尾的反问句式，将物理之境转化为精神之境，在自嘲中透露出超越贬谪困境的旷达。 【详解】1．本题考查一词多义。 A.行走/出行，走动/品性，操守/行走； B.于是，就/于是，就/最终，终于/顺应，满足； C.和，跟/领悟，欣赏/和，跟/对，向； D.只是/只是/只是/只是； 故选D。 2．本题考查对关键句子的理解。 D.“无”并非指“没有志同道合的朋友”，根据“遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭”可见，张怀民便是能与他共赏月色的知己；“独自夜游”也与“相与步于中庭”的内容矛盾，选项分析错误。故选D。 3．本题考查对文段内容的理解和分析。 第一空，结合《记承天寺夜游》开头“解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者”可知，作者是因看见“月色入户”，心生喜悦，继而才产生“念无与为乐者”的想法，故填“月色入户”。 第二空，结合文本结尾“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，“但少闲人如吾两人者耳”直接以“闲人”自居，暗含孤寂，符合本处要求，故填此句。 第三空，结合材料中“临皋亭下八十数步，便是大江……江山风月，本无常主，闲者便是主人”可知，苏轼在临皋亭面对的景物是“大江”，且后文以“江山风月”概括这一自然之景，故本处可填“大江”或“江山风月”。 第四空，链接材料中，苏轼被贬黄州，却以“江山风月，本无常主，闲者便是主人”看待自然之景，他为拥有美景而开怀。并且根据“所不如者，上无两税及助役钱耳”可知，他还调侃范子丰的园池需缴纳税，可见他并未被贬谪的困苦处境束缚，反而能以豁达的心态接纳现状、享受自然，故本处填“豁达乐观”或“旷达超脱”等词语即可。 【点睛】参考译文： 元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉，这时月光照进门里，（我）高兴地起身出门。想到没有可以和我一同游乐的人，于是前往承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，（我们）就一同在庭院里散步。庭院中的月光像积水一样澄澈透明，水中仿佛有藻、荇菜交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一个夜晚没有月光？哪一个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 链接材料：距离临皋亭八十多步的地方，就是长江，江水中有一半是峨眉山上的雪水，我喝水、洗澡都从这里取用，何必一定要回到故乡呢！江河山川、清风明月，本来就没有固定的主人，清闲的人就是它们的主人。听说范子丰新建了宅院和园林池塘，和这里比起来，哪一处更优美呢？（这里）比不上他那处的，只是不用缴纳夏秋两税和助役钱罢了。 （九）（25-26八年级上·北京·期中）阅读《记承天寺夜游》，完成下面小题。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 1．“念无与为乐者”中的“与”和下列词语中加点的字，意思相同的一项是（   ） A．与人为善 B．与友期行 C．与会人员 D．与人方便 2．下列对文中画线句中词语的理解，不恰当的一项是（   ） A．解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 理解：“欣然”的意思是高兴的样子，写出苏轼看到月色入户的欣喜。 B．怀民亦未寝，相与步于中庭。 理解：“亦”是也的意思，体现苏轼看到朋友也没有睡的愉悦和欣慰。 C．水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 理解：“盖”的意思是大概是，这里体现了苏轼看到月光，感到悲伤。 3．根据《记承天寺夜游》及下面的材料，在后面语境中的横线上填写恰当的内容。 书上元夜游 苏轼 己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。 步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂糅，屠沽③纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼④无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③屠沽：卖肉的人、卖酒的人，泛指市井中做生意的人。④韩退之钓鱼：韩愈曾在诗中借钓鱼不若大鱼，退而求其次，要另寻垂钓之处，暗指自己境遇不好，不得志。 林语堂评价苏轼为“月下漫步者”。在黄州苏轼月夜与友漫步，一个“闲”字，写出了苏轼①______的复杂情感；在儋州苏轼应邀夜游，归家后，一个“②_____”字，写出了苏轼面对“③______”的人生态度。 【答案】1．B 2．C 3．复杂（或矛盾、孤寂等） 笑 随遇而安（或乐观豁达等） 【导语】苏轼的《记承天寺夜游》与《书上元夜游》两文，均以夜游为载体，展现了其超然物外的精神境界。前者通过“闲人”之叹，在空明月色中寄寓贬谪中的豁达；后者则以“笑”字点睛，在儋州市井间流露随遇而安的智慧。两文笔法简净，皆以寻常夜景见不寻常胸襟，将人生困境转化为审美体验，体现了苏轼“此心安处是吾乡”的哲学。前作清冷如画，后作诙谐生动，共同构成其“月下漫步者”的完整形象。 【详解】1．本题考查一词多义。 题干中“念无与为乐者”的“与”：和、跟； A.“与人为善”的“与”：对、向； B.“与友期行”的“与”：和、跟； C.“与会人员”的“与”：参加； D.“与人方便”的“与”：给、替； 故选B。 2．本题考查语句的理解与分析。 A.依据原文“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”可知，“欣然”的词义是“高兴的样子”。此句描述苏轼原本要脱衣睡觉，看到月色照进房门，便高兴地起身出门，“欣然”体现了苏轼看到月色后的欣喜心情，这一理解与语句语境、词语含义完全契合，故该选项理解恰当。 B.依据原文“怀民亦未寝，相与步于中庭”可知，“亦”的词义是“也”。苏轼因“念无与为乐者”而寻张怀民，发现怀民也没睡觉，“亦”既呼应了他寻友的期待，也体现出找到同游者的愉悦与欣慰，这一理解符合词语含义与上下文逻辑，故该选项理解恰当。 C.依据原文“水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，“盖”的词义是“大概是”。此句是苏轼在庭院赏月时，见庭院地面如积水般澄澈，其中“藻、荇”交错纵横，随后分辨出这是竹柏的影子，整个场景流露的是赏月时的闲适、趣味，并无“悲伤”的情感。该选项中“感到悲伤”的理解与文本情感、语境完全不符，故该选项理解不恰当。 故选C。 3．本题考查文本内容理解与概括。 解答时先明确《记承天寺夜游》与链接材料《书上元夜游》的写作背景（均为苏轼被贬时期），再锁定题干提到的核心字词（“闲”“笑”），结合文本内容分析字词承载的情感、态度，匹配语境完成填空。 第一空：依据《记承天寺夜游》中“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”可知，“闲”是苏轼对自身状态的概括。此时苏轼因“乌台诗案”被贬黄州，“闲”并非主动的闲适，而是仕途失意后“无事可做”的被动状态，暗含着壮志难酬的孤寂；但同时，他能在月夜寻友漫步，从“庭下如积水空明”的月色中品出趣味，“闲”里又藏着随缘自适的悠然——孤寂与悠然交织，正是“复杂”的情感体现。因此第一空应填“复杂（或矛盾、孤寂等）”。 第二空：依据链接材料《书上元夜游》中“放杖而笑，孰为得失？过问先生何笑，盖自笑也”可知，“笑”是苏轼夜游归家后的关键神态描写。他在儋州（再次被贬的蛮荒之地）应老书生之邀夜游，归后“放杖而笑”，还自问“孰为得失”，这一“笑”是他对此次夜游、对自身境遇的直接态度表达。因此第二空应填“笑”。 第三空：依据链接材料《书上元夜游》及注释“韩退之钓鱼”（韩愈曾在诗中借钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓之处，暗指自己境遇不好，不得志。）可知，苏轼此时和韩愈一样身处贬谪的逆境：韩愈因“钓无得”而“更欲远去”，带着失意中的执着；而苏轼夜游后“自笑”，既笑韩愈执着于“得大鱼”（喻指仕途成就），也笑自己不必纠结于“得失”。他以“走海者未必得大鱼”宽慰自己，将贬谪的困境、人生的失意看淡，这“笑”背后是放下执念、不拘于境遇的通透，体现的正是面对人生失意时的乐观豁达（或随遇而安）。因此第三空应填“随遇而安（或乐观豁达等）”。 【点睛】参考译文： 《记承天寺夜游》：元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在院子里散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 《书上元夜游》：己卯年农历正月十五，我在儋州，有几个老书生过来对我说：“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？”我便很高兴地跟随他们，走到了城西，进入了和尚的住所，经过了小巷，各地的百姓聚居在一起，生活井然有序。回到家中已经三更了，家里的人掩门熟睡，已经是鼾声阵阵了。（我）放下拐杖发笑，什么是得，什么是失呢？苏过问我为什么笑，大概是自己笑自己吧。然而也是笑韩愈钓鱼没有钓到，还想要到更远的地方钓鱼，却不知道在海边的人也未必能钓到大鱼。 （十）（25-26八年级上·北京·期中）阅读下面两个文段，完成下面小题。 （甲） 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （乙） 然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，实可为俗士道哉！ （节选自袁宏道《西湖游记·晚游六桥待月记》） 1．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（   ） A．念无与为乐者    未复有能与其奇者 B．何夜无月    水何澹澹 C．山岚设色之妙    久之，目似瞑，意暇甚 D．安可为俗士道哉    安能辨我是雄雌 2．文中的“闲人”意蕴丰富。下列对“闲人”的理解不正确的一项是（   ） A．有雅趣的人。以“闲人”自称，隐含着豁达的人生态度。 B．有闲暇的人。以“闲人”自称，透露出两人夜游的情致。 C．被闲置的人。以“闲人”自称，反映了两人的政治处境。 D．被贬谪的人。以“闲人”自称，表现了空虚的精神状态。 3．甲乙两文所表达的作者的思想感情有何异同？ 【答案】1．D 2．D 3．相同点：都表达了对自然美景的喜爱，对高雅生活情趣的追求。 不同点：甲文还蕴含着被贬的感慨与豁达，乙文则侧重于对俗士的不屑和对西湖月景独特趣味的推崇。 【导语】这篇阅读材料选取了苏轼《记承天寺夜游》和袁宏道《西湖游记》两个经典文段，展现了古代文人独特的审美情趣。甲文通过月下漫步的闲适场景，体现苏轼超然物外的豁达；乙文则聚焦西湖不同时段的景致变化，彰显袁宏道对自然之美的敏锐捕捉。两文都体现了文人雅士对闲适生活的向往，但苏轼更多表达的是政治失意后的自我调适，袁宏道则着重表现对自然美景的纯粹欣赏。 【详解】1．本题考查一词多义。 A.和/参与，这里指欣赏、领悟； B.哪/多么； C.的/无实义； D.都是“怎么”的意思； 故选D。 2．本题考查词语理解。 D.“表现了空虚的精神状态”错误，苏轼虽被贬，但从夜游赏月的行为和“但少闲人如吾两人者耳”的感慨中，体现的是豁达、乐观，而非空虚。故选D。 3．本题考查思想感情。 联系甲文中的“但少闲人如吾两人者耳”可知，苏轼以“闲人”自称，既体现出他与张怀民夜游赏月的雅趣、闲暇，又隐含着被贬谪的悲凉与豁达乐观的人生态度，在对月色竹柏的欣赏中，将复杂的情感融于其中。 联系乙文中的“此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉”可知，袁宏道认为西湖月景的趣味是俗士无法体会的，表达了对西湖月景的喜爱赞美，以及追求高雅情趣、不屑与俗人为伍的情感。 两者的相同点在于都表达了对自然景色的喜爱和对高雅情趣的追求；不同点是甲文除了对月色的喜爱，还蕴含着被贬谪的悲凉、人生的感慨，以及豁达乐观的心境；乙文主要表达了对西湖月景的赞美，对俗士无法欣赏这种美景的不屑，情感更侧重于对景色的欣赏和情趣的清高。 【点睛】参考译文：（甲）元丰六年十月十二日夜晚，（我）脱下衣服准备睡觉，这时月光照进门里，（我）高兴地起来走到户外。想到没有可以共同游乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（我们）一起在庭院中散步。庭院里的月光如积水般清明澄澈，水中仿佛有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 （乙）然而杭州人游览西湖，只在午、未、申这三个时辰（上午十一点到下午五点）。其实西湖湖水被染成翠绿的工笔，山峦被施加色彩的妙笔，都在朝阳刚升起、夕阳还没落下的时候，才极其浓艳妩媚。月光下的景色尤其难以用言语形容，花的姿态、柳的情调，山的容颜、水的意韵，是另一种趣味。这种乐趣只留给山僧和游客享受，实在是不能对那些世俗的人说啊！ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $