内容正文:
统编版语文七年级下册《登飞来峰》教学设计
一、教学目标
1、文化自信:感受北宋改革家王安石在壮年时期锐意进取、胸怀天下的壮志豪情,体会中国古代文人登高必赋的家国情怀与勇于攀登的文化基因,增强对中华优秀传统文化的认同感。
2、语言运用:朗读并背诵诗歌,读准字音与节奏,理解“千寻”“闻说”“不畏”“自缘”等词语的含义,掌握“千寻”等古代长度单位的文化常识,把握七言绝句的韵律特点。
3、思维能力:理解“浮云”与“最高层”的双关及象征意义,探究诗歌由写景到议论、以景喻理的思维路径,通过对比阅读《登幽州台歌》辨析不同人生状态下的登高之志。
4、审美创造:品味“千寻塔”“鸡鸣见日升”的夸张与想象之美,体会“不畏浮云”的豪迈气势,感受诗歌虚实结合、意境高远的艺术风格。
二、教学重难点
1、教学重点:朗读并理解诗意,品味夸张、用典的写作手法,把握诗人登高望远的所见所感与壮志豪情。
2、教学难点:理解“浮云”与“最高层”的象征意义,领悟“站得高才能看得远”的人生哲理,并与《登幽州台歌》进行对比阅读。
三、教学过程
(一)情境导入——撰写“青春登高”主题励志寄语
1、教师引导:同学们,学校即将举办一场“青春登高”主题展览,现面向全校征集能激励人们不断攀登的诗词寄语。孔子云:“君子登高必赋。”古人登高望远,常常写下流传千古的诗篇。今天,让我们走进北宋诗人王安石的《登飞来峰》,感受诗人的壮阔胸怀,为这场主题展览撰写一份跨越千年的励志宣言。
2、教师板书课题:《登飞来峰》。
3、教师简要介绍作者与背景:王安石,字介甫,号半山,江西临川人,北宋政治家、文学家、思想家,唐宋八大家之一。神宗时,王安石任宰相,实行变法,史称“王安石变法”。宋仁宗皇祐二年夏,29岁的王安石任知县期满,在返回故乡江西的途中经过飞来峰,登上峰顶,极目远眺,写下这首诗。此时他正值壮年,意气风发,这首诗是他初涉官海的壮志宣言,也被视为日后变法的思想前奏。
4、教师出示本课学习任务:这节课,我们通过“初读·识飞来峰之景”“品读·探登临之妙”“悟读·明哲理之光”三个环节,完成这份励志寄语的创作。
(二)初读诗歌——识飞来峰之景
1、解题:教师引导,同学们看题目。“登”是登上,点明动作与行为。“飞来峰”即浙江绍兴城外的宝林山,唐宋时其上有应天塔,故又俗称“塔山”,古代传说此山自琅琊郡东武飞来,点名地点,“飞来”充满神秘色彩。
2、朗读节奏:教师范读,学生跟读。明确节奏划分:飞来/山上/千寻塔,闻说/鸡鸣/见日升。不畏/浮云/遮望眼,自缘/身在/最高层。
3、教师引导学生结合课下注释,理解重点词语。千寻:古代长度单位,八尺为一寻,形容极高。闻说:听说。不畏:不怕。自缘:因为。
4、教师引导学生疏通诗意:飞来山上的应天塔高耸入云,听说在鸡叫时可以看见太阳升起。不怕浮云遮住了视线,只因为置身在塔的最高层。
(三)品读诗歌——探登临之妙
1、赏析前两句——品夸张与用典
(1)教师引导:从写作手法角度,谈谈你对“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升”的理解。
(2)学生讨论,教师明确:“千寻”运用夸张手法极言塔高;“升”是上升的意思,巧妙地想象了诗人在高塔上看到旭日东升的辉煌灿烂场景。
(3)教师补充史料:东南有桃都山,上有大树,名曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出,照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之。这是《玄中记》中的句子。
(4)学生讨论,教师明确:这里运用了用典的手法,不仅言其目击万里,亦言其声闻遐迩。这里的“天鸡”象征着“先觉者”,它是光明的第一个迎接者,也是唤醒沉睡世界的引领者。王安石说“闻说鸡鸣见日升”,还有一种“一唱雄鸡天下白”的气势。
2、赏析后两句——品双关与哲理
(1)教师引导:这里“浮云”仅仅指的是山间的浮云吗?
(2)教师补充资料:总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。这是李白《登金陵凤凰台》中的句子。
(3)学生讨论,教师明确:“浮云”一语双关,既指眼前看到的云,又比喻困难挫折或当时朝廷中的保守势力。
(4)教师追问:诗人为什么“不畏”?给出答案了吗?
(5)学生回答,教师明确:自缘身在最高层。
(6)教师引导:“自缘身在最高层”这里的“最高层”仅仅指的是地势的高吗?
(7)学生讨论,教师明确:这里的“最高层”不仅指地势高,更指眼界高、境界高。
(8)教师追问:那么如何才能做到眼界高、境界高呢?
(9)学生讨论,教师明确:只要认识和眼界到达了一定的高度,才能够透过现象看本质,不被事物的假象所迷惑。
3、哲理探究——对比不同选择
(1)教师引导:“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”这一名句往往被后人反复引用,并衍生出新的意义。郑清之曾说:“今日始知高处险,不如归卧旧林丘。”你怎么看?
(2)学生讨论,教师明确:这句话的意思是登上了六合塔的顶层,亲身体验到了风险之后,经过权衡利弊,还是拒绝了风险,选择舒适区,因为这样就可以躲避风险。而王安石的选择则是雄心勃勃、踌躇满志,迎难而上。
(四)悟读诗歌——明哲理之光
1、对比阅读:教师引导,同是登高诗,《登幽州台歌》与《登飞来峰》表达的情感志向有何异同?
2、学生讨论,教师明确:陈子昂《登幽州台歌》表达的是怀才不遇的孤独悲伤、壮志难酬,情感基调是怆然涕下;王安石《登飞来峰》表达的是年少得意的自信无畏、踌躇满志,情感基调是不畏浮云。两者相同之处在于都胸怀天下的志向。
3、教师小结:同是登高,陈子昂《登幽州台歌》表达怀才不遇的抑郁悲伤,王安石《登飞来峰》则引出踌躇满志的昂扬高歌。这两首登高诗,都道出了与诗人具有共同遭遇或相似命运的千千万万后来人的心声,成为经典。人们用“前不见古人,后不见来者”传递能人志士无力挽救危亡的凄怆悲叹。用“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”表达高瞻远瞩、不畏困难的决心和勇气。
(五)课堂小结
同学们,29岁的王安石登上飞来峰,写下的不仅是一首登高览胜的诗,更是一份青年改革家的政治宣言。“浮云”既是眼前之景,更是变法路上的重重阻碍;“最高层”不仅是塔顶,更是诗人的眼界与境界。对比陈子昂的悲慨,王安石的豪迈彰显了初涉官海的意气风发与锐意进取。这首诗告诉我们,站得高才能看得远,拥有高远的眼界和坚定的信念,才能不畏艰难,透过现象看本质。愿同学们在青春的路上,也能登高望远,笃行不怠。
(六)作业设计
1、有感情地朗读并背诵并默写《登飞来峰》。
2、请结合本诗,从修辞手法和哲理内涵两个角度,写一段200字左右的赏析文字,谈谈你对“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”的理解。
3、请为“青春登高”主题展览写一段励志寄语,要求结合《登飞来峰》的诗句与意境,表达对青年一代勇于攀登、不惧困难的期许,150字左右。
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