河南省开封高级中学2026-2027学年高一上学期9月阶段检测语文试题

开封高中29届高一年级上学期质量检测测试 语文试题 一、现代文阅读(37分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成15小题。 材料一： 20世纪以来，中国新诗人自我意识越来越鲜明，新诗也呈现出主体性强化的倾向。 主体性是指人在认识与实践过程中表现出来的自主、能动、自由、有目的活动的特性。诗歌创作的主 体即诗人，与一般认识的主体有共同的属性，但又有自己的特殊性：诗的创作主体不是一般人，而是具有 系统的审美观点的诗人，他有着不同于科学家，不同于画家、音乐家，也不同于小说家、戏剧家的特殊的 心理气质、美学理想。传统的小说、剧本侧重于客观世界的真实再现，尽管它们所描写的对象也照样渗透 着创作主体的美学追求与鲜明爱憎，但是主体一般总要隐藏到情节知场景的后面。诗歌则不然。诗歌，尤 其是抒情诗，诗人总是以自身的生活经验、意志情感等作为表现的对象。抒情诗当然也有对客观现实的描 写，但它不是一种照相式的模拟，客观现实在诗歌中不再是独立的客体，而是渗透着、浸染着诗人的个性 特征，成为诗人主观情感的依托物了。 诗歌主体性的理论，在“五四”时代的新诗人中引起了强烈的共鸣。在胡适眼里，五四新文化运动与 欧洲的文艺复兴“有一项极其相似之点，那便是一种对人类解放的要求。把个人从传统的旧风俗、旧思想 和旧行为的束缚中解放出来”。胡适把新诗的发生与人的解放联系起来的观念，得到了“五四”时代其他诗 人的热烈回应。此后在新诗发展过程中，诗的主体性常常被强调。 但是强调诗歌的主体性，以诗人的主观世界为表现对象，并不意味着诗人不同层次的情感都值得入诗。 抒情诗以表现诗人的情感为主，但这情感不应是褊狭、妄诞的，不应与民族精神脱离，而要经过理智的思 考。 诗的主体性要求诗人真诚地展示自己的内心，因而优秀的诗篇是最富于个性色彩的。然而抒情诗是否 只是纯个性，纯偶然性，而毫无普遍的意义呢？不是的。优秀的诗人在创作时绝不是不负责任地自由倾泻， 而是要根据时代的要求、民族的特征以及自己的哲学与美学观点对之进行审视，进行加工。真正伟大的诗 篇，既是高度个性化的，又涵括广泛的普過性，也就是说在诗人唱出的具体的特定的歌声中，包含着超越 诗人个人的，具有那一时代特色的，反映出民族性的人民的心声。为什么主体真实地袒露自己的内心，往 往会带有一定程度的普遍性呢？这是由于抒情主体是一个单个的人，但同时也是处于一定时代、一定民族、 一定社会关系中的人，是人类共同性中某些特征的体现者。普希金说过：“我的永远正直的声音，是俄罗斯 人民的回声。”对诗人来说，自我与时代、与人民是一致的，因为诗人本身就生活在这个时代，是人民的一 员。伟大的诗人往往有一种涵盖一切的气魄：我是人民！人民是我！因此要做一个真正的诗人就要自觉地 把自我与人民、与时代融合在一起，让自己的胸膛中流着民族的热血，让自己的脉搏和着时代的脉搏而跳 动。这样，他的诗越是个性的，就越有普遍的价值。 (摘编自吴思敬《中国新诗理论的现代品格》) 材料二： 当前，中国新诗出现了令人尴枪的局面，一方面，称为诗人的人越来越多，写诗似乎也越来越容易， 越来越随意。诗坛内热热闹闹，诗坛外冷冷清清，广大读者对新诗已由不满、失望到弃之而去。 从诗的内容方面来讲，当代的诗存在着反崇高、反共性、反意义等现象，而代之以虚拟、玩世、丑酒、 庸俗等。境界是诗歌的灵魂，也是价值的最终所在，它并不浮出诗歌的表层，但却以它那不可触摸的光祥 照亮全诗，没有境界的诗如珠玉失去光泽。现在有些诗不但缺乏境界，甚至以席俗、低劣、丑恶入诗。伪 道德、假崇高自然应该遭到批评，但若因此舍弃以“真善美”作为生命价值的导航，那实在是一种本质注 的误导。 在全球化的今天，即使发生在递远的天涯海角的变枚，也会对全球、全人美起着牵一发而动全身的效 1 果，信息时代人们的命运比以往任何历史时代都更紧密地相绑在一起。因此，敏感的诗人不会像一只工蚁 只忙绿着经营自己的巢穴，而不预见人类共同命运的走向。20世纪90年代以后的中国新诗，转向以个人的 日常生活和非常个人化的情绪的描述为主题。个人感情的抒发是诗歌的本能，但关健在于不同高度的观察 引出不同高度的情感，至少诗人不应该将自己紧闭在换小的天地间。邦发强烈的个人色彩之情并非诗歌的 全部、尤其当这种感情缺乏时代感时。因此，在全球化的今天，中国诗人应当将自己的目光转向世界形势 的发展，多关心自己的国家和几千年的古老文化所可能而临的种种问题，像古今中外的许多伟大诗人一样 写下对人类的生存和命运有着深远意义的诗，用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的贡任这样重要的 问题。 (摘编自章燕《中国新诗的发展进程及其出路一一诗人郑敏访谈》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()（3分) A.诗人在诗歌创作中的主体性与科学家、画家、音乐家不一样，后三者没有系统的审美观点。 B.诗歌主体性的理论在“五四”时代得到极大认同，以致当时的诗人写的新诗都与人的解放联系起来， C.当今中国新诗出现令人尴尬的局面，其原因之一是舍弃“真善美”的生命价值而导致了境界不高。 D.全球化的今天对于诗歌创作中的时代性提出了更高的要求，诗人创作不能转向非常个人化的情绪的 描述。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是()（3分) A.《沁园春长沙》中的“层林”“鹰”“鱼”等，表现诗人的意志情感，成为诗人主观情感的依托物。 B.如果诗人不真实地祖露自己的内心，写出的作品就可能反映不出有时代特色的、民族性的人民心声， C.关于新诗创作中的个性色彩与时代性的关系，材料一和材料二都认为两者并不矛盾，又都特别强调 了时代性。 D.只要中国新诗人将自已的目光转向世界和时代，就能改变广大读者对新诗不满、失望和弃之而去的 局面。 3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料二整体观点的-一项是（)(3分) A.“大众化诗歌率先提供一种民主开放的想象性文化空间，网络诗歌爆发出巨大的文化能量。”（光明 网) B.“我们这个时代恰恰是一个新意象新形象不断被创造出来的时代，新的经验、新的感受与全新的视 野，都和以往大不相同。”(《中国青年报》) C.“我们今天的诗人，不应以为新诗是白话体，就与古汉语无关。诗人首先要珍惜自己民族的精神文 化遗产，赋予它当代的阐释。”（中国作家网) D.“一方面诗是心灵的产物，另一方面心灵也必然会对时代有所感应。诗人是敏感的，他们能够凭着 直觉捕捉到时代的种种风云变动。”（中国诗歌网） 4.请简要梳理材料一的行文脉络。（4分) 5.假如你是学校文学社社长，要向社员分享新诗创作经验，请结合两则材料，概括新诗创作应当注意 的要点。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分) 文本一： 看护 孙犁 一九四三年冬季，日寇在晋察堂“扫荡”了三个月，对在晋察囊的部队和人民来说，这是一段极端吸 难的时间。那一两年里，我们接连遇到了灾荒。反“扫荡”的转移，是在“九一八”下午开始的，我们在 2 沙滩上行军，不所地破水过河。情况一开始就很紧张，来不及穿鞋，就手里提着。接连过了几条小河，队 伍渐渐也就拉散了、我因为动作迟缓，落在了后面。回头一看，只有一个女孩子，一只脚蹬在河边一块石 头上，眼睛望着前边的队伍，匆忙地穿上鞋，就很快地跟上去了。 这女孩子有十六七岁，长得很瘦弱，背着和我一样多的东西，外加一个鼓鼓的药包，跑起路来，上身 不断地摇摆，活像山头那棵风吹的小树。我猜地准是分配到我们队上来的女看护。 “快跑，小鬼！”我追在后面笑着喊。 “反正叫你落不下！”她回头笑了一下，这笑和她的年岁很不相称。她幼小的生活里一定受过什么压抑。 我注意她的脚步，这孩子缠过脚，我明白了为什么过河以后，她总是要穿上鞋。 前面的队伍正瞠过一条大河，爬到对面高山上去。头上是宽广的蓝天。忽然听到飞机的叫声，立时就 开始了扫射。我看见女孩子急忙脱了鞋，卷高裤腿，跑进水里去，河水搭到她的腰那里，褂子全都湿了， 却用两只手高高举起了药包。她顺着水流斜斜地前进，没走到河心，就叫水冲倒了，我赶紧跑上去，拉起 她来，扯过河去。 刚登上岸，我觉得脚上一热，就倒了下来，血冒在沙滩上。 敌人的飞机一直低飞着，扫射着河滩和岩石，扫伤了我的左脚。女孩子低着头，取出一个卫生包，替 我裹伤。扎住伤口，女孩子说：“你把东西放下吧，我给你背！” “哪里的话，你这么小的人，会把你压死了哩！”我勉强站立起来，女孩子搀扶了我，挨上山去。 我们在山顶走着，飞机走了，宽大清澈的河流在山下转来转去，有时还能照见我们的影子。山上两旁 都是枣树，正是枣熟枣掉的时候，满路上都是渍出蜜汁来的熟透的红枣。我们都饿了，可是遵守着行军的 纪律，不拾也不踏，咽着唾沫走过去。 队上的医生老康跑上来说：“刚一出发你就负伤了！” “可是并不光荣。”我说，“正在用腿用脚的时候，你看多倒霉！” “每天宿营下来，我叫刘兰去给你换药！”他说着替女孩子换扶着我，刘兰才有工夫坐下去倒出她鞋里 的沙土和石块。 “这孩子很负责任，”老康接着小声说，“她是一个童养她，婆家就在我们住过的那个村庄，从小挨打 受气，忍饥挨冻。这次我们动员小看护，她坚决参加。起初地婆婆不让，找了来。她说：“这里有吃的有穿 的，又能学习上进，你们为什么不让我进步？·婆婆说：…你吃上饱饭，可不能变心，你长大成人，还 是俺家的媳妇！'她没有答话。” 从这天起，每天晚上到村庄找好房子，刘兰就背着药包笑嘻嘻地找了我来，替我洗好伤口换好药，才 回去洗脸休息。情况越来越紧，可是我的伤口并不见好，组织上决定要把我移送到远处一座高山上去，叫 刘兰跟随。我心里有些焦急，望望刘兰，她却没有怨言。 我们按路线出发，天明进入了繁峙县的北部。这是更加荒凉的地方，山高水急，道换村稀，在阴暗潮 湿的山沟里转半天，看不见一个村庄，遇不见一个行人，听不见一声鸡叫。 在苍茫的夜色里我们看到了山顶的村庄，有一片起伏的成熟的莜，像流动的水银。还有一所场院。 我同刘兰就住在这小小的山庄上。进村以后，她去找上关系，打扫房子，然后把我安排到炕上。接着她又 做饭，烧炕，洗净吃饭的锅，煮刀剪，消毒药棉…弄到半夜，她才到对面妇救会主任老四屋里去避觉。 老四也是一个童养媳，十四岁上成的亲，今年二十四岁了，还没有小孩。老四告诉刘兰，这山顶预上 的人家，就是难得有个蛙，要不就是养不下，要不就是活不大！ 刘兰说：“这是因为我们结婚太早，生活苦，又不知道卫生，以前我也是个童养娘…” 因为刘兰还不会做莜面，老四就派了两位妇女来帮忙。她们都穿着白朝布棉裤、黑羊皮袄，她们好像 从来没洗过脸，那两只手，也只有在给我们和面和搓窝窝的过程里才弄洁白，那些胜东西，全和到我们的 饭食里去了。刘兰对我说：“你身体好些的时候，多教我认几个字吧，我要给她们讲讲卫生课。” 不多几天，她这讲习班就成立起来，每天晚上，有十几个青年妇女集在老四屋里，对刘兰讲的问题发 生很大的兴趣。“你看刘兰多干净！”妇女们笑着说，“我们向你学习！” 从此，我看见这些妇女们，每天都洗洗手脸，有的并且学着我的样子，在棉袄和皮衣里衬上一件单褂。 3 我觉得刘兰把文化带给了这小小的山庄，它立刻就改变了很多人的生活，并给她们的后代造福。 不久就下了大雪，接到大队来俗，要我转移，当夜刘兰去动员担架。她柱着一根棍子，背着我们全部 的东西，头上包着一块手巾，护住耳朵和脸，在冰雪擦滑的路上，穿着一双硬底山鞋，一步一个响声，迎 着大风大雪跟在我的担架后而 (一九五零年五月护士节于天津，有删改) 文本二： 身为翼中人民的儿子，孙犁先生把对家乡的爱倾注在对小说诗意美的追求上，他不仅是讲故事的能手， 也是能够把你带入诗慧境界打动你心灵的高手。浓郁的浪漫主义色彩和清新隽永的抒情风格，使他的作品 具有“诗化小说”的特征。 孙犁的作品伴随了我这一代人的成长。当我一再重读孙犁先生的作品时，那些女孩子们一年轻的、 美好的、群亮的生命，犹如初春的平原上绯红的朝霞，就会被重新召唤出来，让人惦记，让人怀念。我怀 念水生嫂、吴召儿、妞儿们，那是因为，她们身上有孙犁先生一生所信仰和追寻的“美好的东西”。孙犁先 生不大写战争的残酷，不追求离奇曲折的情节，也不在人物形象的塑造上刻意雕镂，而是运用类似中国写 意画的技法来书写抗日战争时期坚忍乐观的中国军民。那些女孩子们，就是孙犁心目中人民的代表，“美” 与“善” 作为晚辈，我受到过孙犁先生的恩泽。1982年夏，我发表了短篇小说《哦，香雪》，并未引起太大反响。 我将载有这篇小说的《青年文学》杂志寄给孙犁先生。先生回信中说：“这高小说，从头到尾都是诗，它是 一泻千里的，始终一致的。这是一首纯净的诗。我也写过一些女孩子，哪里有你写得好！”那是1982年冬。 及至1983年春，《哦，香雪》获得全国优秀短篇小说一等奖。 (节选自铁凝《怀抱着胸中那一簇火焰一一孙犁先生百年延辰纪念》，有删改) 6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（)(3分) A.小说题目“看护”，看似普通，实则巧妙，既概括了小说的主要情节，也交代了女主人公的身份，同 时暗示了文章的主旨。 B.小说主要讲述刘兰精心护理伤员的故事。“我”是小说的重要角色，.也是故事叙述者，这种叙述视角， 增强了故事的真实性。 C.小说善用日常小事来表现人物，如面对熟透了的红枣，“我”和刘兰不拾不踏，咽着睡沫走过去，就 体现了部队纪律的严明。 D.小说借老康的话，倒叙了刘兰的身世经历，既解释了前文她的笑和年纪不相称的原因，也为后面故 事情节的发展做了铺垫。 7.下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（)(3分) A画线句子运用比喻的修辞手法，突出孙犁小说艺术形象的独特魅力，蕴含了作者对孙犁的钦敬之情。 B.新媳妇是茹志鹃的诗化小说《百合花》的女主人公，她和铁凝笔下的香雪都是战争年代“美”与“善” 的化身。 C,孙犁先生以其独特的审美理念构筑了一个极具地方特色的文学世界，成为“荷花淀派”的代表作家。 D.在给铁凝的回信中，孙犁先生对小说《哦，香雪》赞誉有加，这对这篇小说的推介起到了一定作用。 8.请结合文本一，概括分析刘兰这一人物身上有哪些孙犁所追寻的“美好的东西”？(6分) 9。孙犁的小说被称为“诗化小说”，你认为本篇小说是否具有这样的特征？请结合文本谈谈你的理解。 (6分) 二、古代诗文阅读（共37分） (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下而的文言文，完成10-14小题。 太祖式皇”，沛国谯人也，姚曹，讳操，字孟德。太祖少机警，不治行业，故世人未之奇也：惟梁国 桥玄、南阳何顺异焉。玄谓太祖日：“天下将乱，能安之者，基在君乎！”年二十，举孝廉为郎，除洛阳北 部尉。建安元年秋七月，天子还洛阳，太祖递至洛阳，卫京都。洛阳残破，董昭等劝大祖都许。九月，车 驾出餐皱而东。自天于西迁，朝廷日乱，至是宗庙社稷制度始立。 三年春正月，公还许，初置军师祭酒。三月，公围张绣于穰，夏五月刘表遣兵教绣以绝军后公将引还。 锈兵来追，公军不得进，连营稍前。到安众，绣与表兵合守险，公军前后受敌。公乃夜凿险为地道，悉过 重。设奇兵。会明，贼谓公为通也，悉军来追。乃纵奇兵步骑夹攻，大破之。 七年春正月，公军谯，遣使以太宋祀桥玄。八年秋七月，令曰：“丧乱已来，十有五年，后生者不见仁 义礼让之风，吾甚伤之。其令郡国各修文学，县满五百户置校官，选其乡之俊造而教学之，庶几先王之道 不废，而有以益于天下。” 十五年春，下令曰：“自古受命及中兴之君，曷尝不得贤人君子与之共治天下者乎！二三子其佐我明扬 仄陋，唯才是举，吾得而用之。”十七年春正月，天子命公赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿，如萧何故事。 二十一年夏五月，天子进公爵为魏王。 二十五年春正月，王崩于洛阳，年六十六。遗令曰：“天下尚未安定，未得遵古也。葬毕，皆除服。其 将兵屯成者，皆不得离屯部。有司各率乃职。敛以时服，无藏金玉珍宝。”谥曰武王。二月丁卯，葬高陵。 评曰：太祖运筹演谋，鞭挞宇内，搅申、商之法术，兼韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任 算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人、超世之杰矣。 (节选自陈寿《三国志·曹操传》) 【注】①“申”指战国申不害，“商”指战国商鞅，“韩”指西汉韩信，“白”指战国白起。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，请在答题卡的相应位置上按要求涂黑。(3分) 夏[A]五月[B]刘表[C]遣兵[D]救绣[E]以绝军后[F]公[G]将引[H]还 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分) A.东：向东进发。与《狼》中“一狼洞其中”的“洞”用法相同。 B.而：表示顺承。与《爱莲说》“濯清涟而不妖”的“而”用法不同。 C.无：没有。和《邹忌讽齐王纳谏》中“虽欲言，无可进者”的“无”意义相同。 D.非常：非同寻常。和《出师表》中“先帝不以臣卑鄙”的“卑鄙”文言现象相同。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（)(3分) A.曹公年轻时，不被世人关注，只有桥玄识得他有雄才大略，功成后的曹公心存感激，用隆重的太牢 之礼祭祀他。 B.曹公求贤若渴，希望与贤人君子共治天下，《短歌行》中“周公吐哺，天下归心”句，就是这一心 情的形象表现。 C.曹公重视年轻人的仁义礼让风尚，选出当地才智杰出的人接受学校教育，使圣贤的思想不致废弃， 有利于天下。 D.曹公智力胆略超群，借鉴申不害、商鞅的治国方法，又学习韩信、白起等军事家的奇谋妙策，最终 缔造非凡大业。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) ()天下将乱，能安之者，其在君乎！ (2)公乃夜凿险为地道，悉过辎重。 5 14、从选文未尾的·遗令”中，可以看出曹燥具有怎样的品质？请简要概括。(3分) (二)古代诗歌阅读（木题共2小题，共9分） 阅读下面这首诗，完成后面各题。 虞美人·枕上① 毛泽东 堆来枕上愁何状，江海翻波浪。夜长天色总难明，寂寞披衣起坐数寒星。 晓来百念都灰尽，剩有离人影。一钩残月向西流，对此不抛眼泪也无由。 [注]①此词写于1921年，是毛泽东写给新婚不久的妻子杨开慧以表达思念的词作。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是()(3分) A。“江海翻波浪”以比喻、夸张的手法，化无形为有形，突出、鲜明地写出了“愁”状。 B.一个“晓”字，点出作者彻夜未眠：一个“影”字，写出若即若离的别样之苦。 C.下阕末两句，作者触景生情，见月怀人，含蓄地写出了别离之苦。 D.这首词通过对夜晚景色的描写，从侧面反映了革命者也有自己的离愁别绪。 16.这首词与毛泽东的《沁园春，长沙》相比，从借景抒情的角度看有何不同？请结合具体内容简要 分析。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，8分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)曹操在《短歌行》中借用《诗经》中的诗句“ ”表达了 自己对贤才的渴求。 (2)杨万里《插秧歌》中，用比喻手法刻画环境，衬托插秧时的紧张气氛的两句是“ (3)《沁园春·长沙》上阕中，诗人用一组工整对仗的句子展现出自然的勃勃生机，这两句是 (4)《芣莒》中，刻画人们从茎上成把取下野菜的动作的句子是“ 三、语言文字运用（本题共8小题，16分） 18.下列词语中的加点字，读音全都正确的一组是()(2分) A.饥馑(Ujin) 捍卫(han) 稻菽Uiao) 刻骨铭心(ming) B.挽起(wǎn) 茎秆Uing) 屏气(ping）) 无与伦比((n) C.掖着(ye) 分蘖(n论) 一苑(dou) 如鲠在喉(gng) D.田(g总ng) 缅怀(min) 花蕊() 馨竹难书(qing) 19.下列《芣莒》诗中句子加点词的解释正确的一项是()(2分) A,界采芣莒（采摘） B.薄言采之（助词，无实义） C,薄言结之（把衣襟掖在腰带上兜东西） D,薄言擷之（提起衣襟兜东西） 20.下列各句中加点成语的使用，不正确的…项是(。 )(2分) A,面对新的教研任乡，不盟总是瞻前顾后，大胆尝试，在实践中反想调整，才能获得成长。 6 B.他平日里待人温和，刚才却突然发火，大家都感到莫名其妙，不清楚他生气的缘由。 C、学习鉴背诗歌要独立思考，不能亦步亦趋，完全照搬教辅资料的结论。 ).讲座现场座无虚席，走廊上都站满了听众，人们趋之若騖，只为聆听专家分享。 21、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是()(2分) ①随着五一假期的临近，山东省著名景点-一东岳泰山将迎来旅游高峰，有关人士说，泰安市该旅游 景点严阵以待，己经做好了各项准各备工作。 ②如果我们只是一味地模仿名家名作的语言，而不能欣赏其作品的思想内涵，学习其崇高的精神，则 恐有买楼还珠之憾。 ③每个生命个体都有着独特的思维方式和运行轨迹。有人热衷于独占鳌头，一枝独秀；亦有人倾心隐 于花丛，如坐春风。 ④文化是一座城市的灵魂，是城市吐故纳新、转型攻坚过程中的精神原动力，所以，涵养城市的文化 底蕴是提升城市品位的重要举措。 ⑤在座谈会上，抗洪救灾英模代表结合工作实际，广开言路，畅所欲言，为水库除险加固、河流治理、 城市供排水、道路交通和经济发展献计献策。 ⑥每个人都希望自己身边的人和事是美好的，但在现实生活中，真的没有毫无瑕疵的人或事，因此不 必求全责各。 A.①②⑥ B.①③⑤ C.②④⑥ D.③④⑤ 22.依次填入文中括号处的标点，最恰当的一组是（)(2分) 一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方 寸之间他们实实在在地改变着世界()不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求（）扩充着 人类文明的疆域。 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一 流的心性，就没有一流的技术()的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心 竭力的付出：没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我 两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃定。 。 B., C.: D.- 23.下列有关课内文学、文体常识的表述，不正确的一项是（)(2分) A.《沁园春·长沙》中，“沁园春”是词牌名，规定词的格律、字数、句数；“长沙”是题目，点明词 作写作背景与内容。 B.《立在地球边上放号》《红烛》均为现代新诗，新诗打破了旧体诗词格律束缚，语言自由，形式灵 活，不拘平仄对仗。 C.人物通讯《探界者钟扬》《心有一团火，温暖众人心》属于新闻体裁，真实客观，侧重记录典型人 物的先进事迹与精神品质。 D.新闻评论《以工匠精神雕琢时代品质》属于抒情性文体，立足时代现象发表观点，兼具新闻的时效 性与散文的抒情性。 24.“零度修辞”是一种强调客观、中立、去情感化的表达方式。据东或减少传统修辞手法的运用，也 尽可能地不使用体现主观倾向的修饰性词汇。下列选项的文字表述中，最能体现“零度修辞”的一项是 ()(2分) A.《以工匠精神雕琢时代品质》：“没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓 越；没有冰心一片，物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。” B。《喜看稻菽千重浪-一记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》：“袁隆平眯起双眼，出神地打量着这 片几百亩大的试验用，然后吟过木渠，迈非走进用间。他腾下身子翻看着七壤，” C、《心有一闭火、温暖众人心》：“遇列惠气管炎的顾客、他就介绍买冰糖：对消化不良的顾客，他又 请顾容买有檬糖和橘子精…在售货中、他严格要求自己，做到了顾客买与不买一个样，买多买少一个样， 牛人熟人一个样，大人孩子·个样。” D、《“探界者”钟扬》：“钟扬的‘暖'是有目共睹的，这更体现在他对学生的关爱上。他从不放东任何 一个学生，更会根据每个学生的特点为他们量身定制一套个性化的发展规划，不让一个人掉队。” 25.下列各句中，没有语病的一项是()(2分) A.《沁园春·长沙》展现了背年毛泽东开阔的胸襟与远大的理想，抒发了革命者改造山河、追求理想。 B.部沫若的《立在地球边上放号》激情澎湃、气势磅礴，深受广大师生所喜爱，是现代新诗的经典之 作。 C,袁隆平不畏艰难、潜心研究杂交水稻的事迹，不仅感动了国人，也让世界看到了中国科研者的坚守 与指当。 D.工匠精神能否深入人心、落地生根，关键在于全社会的推崇、传承与践行优良的职业风尚所决定。 四、写作(60分) 26.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) “劳动创造美好生活，劳动磨砺青春品格。”居家扫地洗碗、校园值日保洁、社会实践劳 作乃至躬身实干的奋斗，都是青春最好的修行。 请结合自身经历，以《劳动，让青春闪光》为题目，阐述你的认识与思考。 要求：自定立意，明确文体：议论文，内容充实，感情真挚，不少于800字。