专题01 史前时期：原始社会与中华文明的起源（3大考点）（期中真题汇编，广西专用）七年级历史上学期

专题01 史前时期：原始社会与中华文明的起源 3大高频考点 1．远古时期的人类活动 2．原始农业与史前社会 3．中华文明的起源 考点1 远古时期的人类活动 1．（25-26七上·广西百色田阳区-11月·期中）元谋人、北京人、山顶洞人等都是我国境内距今上万年、甚至百万年的典型原始人类，我们现在能够了解他们的生产和生活情况，主要是通过（     ） A．考古发掘 B．文字记载 C．神话传说 D．专家推测 2．（25-26七上·广西贵港港南区-11月·期中）古地磁法是通过测量岩石或矿物中的剩余磁性来推断岩石的形成年代。考古学家运用这一方法对我国西南地区某古人类遗址的地层进行了年代测定，结果显示该古人类大约生活在距今170万年，属旧石器时期的早期人类。据此判断，该古人类是（     ） A．元谋人 B．北京人 C．蓝田人 D．山顶洞人 3．（25-26七上·广西崇左宁明县-11月·期中）某小组研学主题是“研究我国境内目前已知最早的古人类的活动”，你会推荐该小组到哪个遗址进行参观学习和研究？（     ） A．郧县人遗址 B．蓝田人遗址 C．马坝人遗址 D．元谋人遗址 4．（25-26七上·广西玉林兴业·期中）小明和同学准备在假期一起参加“探寻古人类足迹”主题研学活动，其中一项内容是去参观我国境内目前已确认的最早的古人类遗存。他们应该去（     ） A．云南元谋 B．陕西蓝田 C．湖北郧阳 D．山西丁村 5．（25-26七上·广西南宁市江南区联盟-11月·期中）云南元谋县挖掘的元谋人化石，经古地磁法测定距今约170万年。元谋人的发现可证实（     ） A．人类最早起源于中国的云南 B．远古华夏传说都是真实存在 C．中国是远古人类发源地之一 D．世界文明最早发源地在云南 6．（25-26七上·广西贺州昭平县-11月·期中）“元谋人遗址”作为世界级文化资源，具有唯一性和独特性，是云南省的一张历史名片。这主要是因为元谋人（       ）。 A．是中国境内目前已知最早的古人类之一 B．是黄河流域文明的代表 C．已经能写文字 D．已经学会使用“火” 7．（25-26七上·广西百色田阳区-11月·期中）化石是研究古人类历史的重要证据。我国学者在云南元谋发掘出古人类的两颗门齿化石，以及一些粗糙的石器。由此判断，这一古人类（     ） A．已经能够直立行走 B．已经能够制作和使用工具 C．已会缝制衣服和人工取火 D．已经学会磨光和钻孔技术 8．（25-26七上·广西北海合浦县-11月·期中）1929年，在北京周口店龙骨山上的山洞里，中国考古工作者发现了一个完整的远古人类头盖骨化石，这就是名震世界的北京人头盖骨化石。下列用来研究北京人社会生活状况最可靠的材料是（     ） A．北京人用火场景想象图 B．现代研究者的著述 C．北京人遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨等 D．史书中关于远古时代的记述 9．（25-26七上·广西崇左宁明县-11月·期中）山顶洞人区别于北京人的显著特征是（     ） A．会制造工具 B．过群居生活 C．掌握磨光和钻孔技术 D．会使用火 10．（25-26七上·广西北海合浦县-11月·期中）远古人类“食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛”“腥臊恶臭……民多疾病”。远古人类改善上述生存困境的方式是（     ） A．用药治疗疾病 B．用火烧烤食物 C．放弃食用肉类 D．结成群体生活 11．（25-26七上·广西梧州龙圩·期中）北京人遗址出土了大量动物化石，其中鹿、马、野牛等动物骨骼上有明显的砍砸、切割痕迹。这可用于佐证北京人（     ） A．已经开始饲养家畜 B．以狩猎为食物来源之一 C．掌握了磨制石器技术 D．与动物和平共处 12．（25-26七上·广西贵港港南区-11月·期中）史料是研究历史的基础。我们现在之所以能够了解元谋人、北京人、山顶洞人等，知道他们的生产和生活状况，甚至百万年的典型原始人类，主要是通过（     ） A．考古发掘 B．文字记载 C．神话传说 D．专家推测 13．（25-26七上·广西贺州昭平县-11月·期中）北京人是世界上最重要的原始人类之一。北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等。由此可以推断，北京人（     ） A．掌握了人工栽培水稻技术 B．已经学会使用火 C．具有最早的天文历法知识 D．会制作各类工具 14．（25-26七上·广西百色田阳区-11月·期中）距今约20万年，直立人经过演化发展为早期智人。下列遗址能为研究这一演化进程提供“内涵最丰富、材料最齐全”的一手史料的是（       ） A．元谋人遗址 B．蓝田人遗址 C．北京人遗址 D．郧县人遗址 15．（25-26七上·广西梧州龙圩·期中）梧州龙华村旧石器时代遗址出土的石制品，原料均为当地浔江河滩常见的砾石，器形以砍砸为主。这一特点主要反映了远古梧州先民（     ） A．已具备远距离贸易的能力 B．石器制作技术领先于全国 C．生产生活受自然环境影响 D．已开始从事定居的农业生产 16．（25-26七上·广西南宁市江南区联盟-11月·期中）化石是研究人类起源的主要证据。下图为出土的文物，可证明山顶洞人已经（     ） 山顶洞人使用的骨针和装饰品 A．处于早期智人阶段 B．掌握磨光和钻孔技术 C．处于晚期智人阶段 D．掌握狩猎和采摘技术 17．（25-26七上·广西玉林兴业·期中）广西文物保护与考古研究所第四次全国普查团队在防城港、崇左、百色等地采集到了刮削器、石锤等珍贵标本，这为研究古人类在广西的生产生活提供了珍贵史料。材料旨在说明我们了解古人类的重要途径是（     ） A．史书记载 B．考古发现 C．神话传说 D．专家论断 考点2 原始农业与史前社会 1．（25-26七上·广西梧州龙圩·期中）学者指出，“从依赖自然界提供食物到主动生产食物，是人类社会的第一次转变”。推动这一“革命性转变”出现的核心是（     ） A．打制石器的改进 B．陶器制作的发明 C．群居生活的形成 D．原始农业兴起 2．（25-26七上·广西贵港港南区-11月·期中）“原始农业的出现改变了人们的生活方式，它对人类文明有重大意义。”这叙述的是原始农业的（     ） A．发展原因 B．具体表现 C．影响作用 D．典型代表 3．（25-26七上·广西南宁·期中）顶蛳山贝丘遗址是广西南宁地区的古人类文化遗存，出土了大量磨制石器，包括斧、锛等生产工具。据此可知，该遗址处于（     ） A．旧石器时代 B．新石器时代 C．青铜时代 D．铁器时代 4．（25-26七上·广西南宁·期中）中华远古先民积累的农耕智慧为人类文明的发展作出了重大贡献。下面是一套出土于河南裴李岗文化遗址中新石器时代的生产工具，其用途从耕地到收割再到脱壳，可以印证（     ） A．社会出现了贫富分化 B．原始农业生产呈现出较完整的流程 C．手工业技术水平高超 D．黄河流域的水利灌溉系统相对发达 5．（25-26七上·广西崇左宁明县-11月·期中）历史图片蕴涵了丰富的历史信息。下列两幅图片反映了哪一原始居民的生产生活情况（     ） A．郧县人 B．半坡人 C．蓝田人 D．河姆渡人 6．（25-26七上·广西百色田阳区-11月·期中）考古发现是了解原始社会的重要依据。下列三幅图片反映的考古发现共同印证了（     ） A．粟是当时最主要的农作物 B．我国农业生产的悠久历史 C．农业北粟南稻的种植格局 D．原始农业发源于黄河流域 7．（25-26七上·广西钦州灵山县-12月·期中）据考古发现，距今约1万年的江西、浙江地区出现了人工栽培的农作物。这一农作物最有可能是（　　） A．玉米 B．黍 C．水稻 D．粟 8．（25-26七上·广西南宁市江南区联盟-11月·期中）考古学家在河姆渡遗址发现了大量碳化稻谷，而在半坡遗址则出土了粟的遗存。这反映我国原始农业（     ） A．以水稻为主 B．受自然环境影响而差异明显 C．以粟米为主 D．已经懂得采用铁农具和牛耕 9．（25-26七上·广西贺州昭平县-11月·期中）美国大学的芭芭拉·沙尔和迈克尔·普鲁加南联合开展了一项DNA研究，最终得出结论：栽培稻的确起源于中国，你还能从下面哪个遗址中找到水稻起源于中国的证据？（     ） A．北京人遗址 B．河姆渡遗址 C．半坡遗址 D．大汶口遗址 10．（25-26七上·广西崇左宁明县-11月·期中）甲骨文“禾”指的是“粟”，人们把一种比较细的粱叫做粟，北方把粟米叫做小米，我国古代最早种植这种作物的先民是（     ） A．北京人 B．山顶洞人 C．河姆渡居民 D．半坡居民 11．（25-26七上·广西梧州龙圩·期中）仰韶文化因最早发现于仰韶村遗址而得名，其最具代表性的器物是（     ） A．彩陶 B．黑陶 C．玉器 D．骨耜 12．（25-26七上·广西北海合浦县-11月·期中）文物是重要的文化遗产，承载着中华民族的灿烂文明。从仰韶文化遗址中出土的人面鱼纹陶盆、鸟纹陶钵、回旋勾连纹陶盆等文物折射出我国原始居民已经学会（     ） A．种植作物 B．建造房屋 C．烧制陶器 D．制作乐器 13．（25-26七上·广西钦州灵山县-12月·期中）下面卡片记录了某遗存的相关信息，据此推断该文化遗存是（     ） 年代：距今约6000年地域：黄河流域房屋：半地穴式圆形房屋陶器：人面鱼纹彩 A．半坡遗址 B．元谋人遗址 C．河姆渡遗址 D．山顶洞人遗址 14．（25-26七上·广西南宁市江南区联盟-11月·期中）文物是重要的文化遗存。从仰韶文化遗址中出土的人面鱼纹陶、鸟纹陶钵、回旋勾连纹陶盆等文物折射出我国原始居民已经学会（     ） A．种桑养蚕 B．挖井取水 C．建造宫室 D．烧制陶器 15．（25-26七上·广西南宁·期中）大汶口墓葬遗址位于山东泰安，出土遗物以陶器、石器和骨器为主。考古发现大墓陶器多达八十多件，还有象牙梳、玉璧环等，小墓仅一到两件粗制陶器和石器。可见，当时这一地区（     ） A．处于旧石器时代 B．出现了贫富分化 C．出现了早期国家特征 D．确立了奴隶制度 16．（25-26七上·广西贺州昭平县-11月·期中）以磨制石器与彩陶为特征的仰韶文化是中国现代考古学史上命名的第一个考古学文化，也是中国第一个被科学认识的新石器时代文化。以下属于仰韶文化的遗址是（     ） A．北京人遗址 B．半坡遗址 C．二里头遗址 D．陶寺遗址 17．（25-26七上·广西北海合浦县-11月·期中）原始社会后期至奴隶社会形成过程中，贫富分化与阶级分化逐渐显现。下列现象中，最能直接反映这一变化的是（     ） A．北京人使用打制石器采集狩猎，劳动成果由群体共同分配 B．半坡居民种植粟，制作彩陶，过着定居的农耕生活 C．大汶口遗址中，部分墓葬随葬品数量多、种类丰富，部分墓葬仅见少量工具或无随葬品 D．相传尧、舜、禹时期通过禅让制推举部落联盟首领 18．（25-26七上·广西贵港港南区-11月·期中）大汶口文化晚期，在同一墓地的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，有的却一无所有。这表明当时（     ） A．工艺品制作精良 B．原始农业形成 C．早期国家出现 D．贫富分化现象出现 考点3 中华文明的起源 1．（25-26七上·广西崇左宁明县-11月·期中）据考古发现，良渚古城遗址有大型水利系统，能灌溉大面积水稻田。出土了大量炭化稻谷及精细打磨、适配不同耕作环节的石质农具，如石犁、石镰等。这些发现共同印证了良渚社会（     ） A．稻作农业发达 B．贫富分化严重 C．手工业很兴盛 D．自然环境恶劣 2．（25-26七上·广西北海合浦县-11月·期中）历史解释是指以史料为依据，对历史事物进行理性分析和客观评判。下列属于历史解释的是（     ） A．中华文明的起源及发展具有多元一体的特征 B．半坡遗址居住区外有公共墓地和烧制陶器的窑场 C．黄帝生活在五六千年前，是黄河流域的部落联盟首领 D．考古学者在云南元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石 3．（25-26七上·广西玉林兴业·期中）考古学者在距今四五千年前的良渚、陶寺古城遗址发现了大型建筑工程，并在墓地中发现了大量制作精美的玉器和体现墓主人尊贵身份的礼器。这表明当时（     ） A．玉器制造的出现 B．栽培庄稼的开始 C．早期国家的产生 D．奢侈享乐的盛行 4．（25-26七上·广西贵港港南区-11月·期中）“中华文明探源工程”根据中国历史发展实际，提出了进入文明社会的标准：出现社会分工、明显阶级分化、都邑性城市、区域性政体和国家。下列考古发现符合“文明社会”标准的是（     ） A．北京周口店遗址发现人工用火遗迹 B．山西陶寺古城遗址大小墓葬的随葬品差别大 C．浙江河姆渡遗址出土了大量的稻谷 D．河南仰韶遗址出土制作精美的陶器 5．（25-26七上·广西玉林兴业·期中）考古发现证实，距今5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明，但最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局。这突出反映了中华文明（     ） A．相互影响 B．一脉相承 C．丰富多彩 D．多元一体 6．（25-26七上·广西南宁市江南区联盟-11月·期中）下列不同地区史前时期文化遗址出土的龙形玉器，共同反映了中华文明早期龙形图腾的精神信仰，凸显了中华文明起源与发展的特征是（     ） A．一脉相承 B．继承发展 C．多元一体 D．形态单一 7．（25-26七上·广西崇左宁明县-11月·期中）被尊为中华民族“人文初祖”的是（     ） A．炎帝和黄帝 B．尧和舜 C．禹 D．蚩尤 8．（25-26七上·广西钦州灵山县-12月·期中）海内外华人都以炎黄子孙自称，每年都会以各种形式祭祀炎帝和黄帝，其原因是（     ） A．他们创造了使用至今的汉字 B．他们是中华民族的人文初祖 C．他们带领百姓们根治了水患 D．他们建立了我国最早的国家 9．（25-26七上·广西南宁·期中）“黄帝居中，四夷宾服。”后来，不论是华夏族还是“四夷”族，都视黄帝为高祖，自称“黄炎之后”。这体现黄帝和炎帝（     ） A．教会人民进行人工取火 B．治水有功得到人民爱戴 C．战胜了东方的蚩尤部落 D．是中华民族的人文初祖 10．（25-26七上·广西贺州昭平县-11月·期中）2024年6月2日，炎帝诞辰纪念日，在湖北随州举行了“炎帝神农大典”。追溯历史，与炎帝并称为中华民族人文初祖的是（     ） A．黄帝 B．嫘祖 C．大禹 D．秦始皇 11．（25-26七上·广西北海合浦县-11月·期中）“华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族（     ） A．发祥地是黄河流域 B．交通便利，创造了众多的文明成就 C．由炎帝和黄帝创立 D．杂居相处，在不断交往中融合而成 12．（25-26七上·广西百色田阳区-11月·期中）五六千年前，黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体，其领袖就是被后人尊奉为“人文初祖”的（     ） A．黄帝和蚩尤 B．尧和炎帝 C．黄帝和炎帝 D．尧和蚩尤 13．（25-26七上·广西贵港港南区-11月·期中）近几十年的考古发现证实，在距今约5000年，长江流域、黄河流域以及辽河流域进入了早期文明社会，这表明中华文明起源和发展的特征是（　　） A．兼收并蓄 B．多元一体 C．博大精深 D．开放革新 14．（25-26七上·广西钦州灵山县-12月·期中）下图中的人物大禹全力治水，“三过其门而不入”。这彰显出他的精神是（     ） A．善于学习 B．公而忘私 C．勇于创新 D．严于律己 15．（25-26七上·广西南宁市江南区联盟-11月·期中）太原盆地流传大禹治水、台骀治水等远古传说。地质学家和考古学家在太原西山附近发现了多处海百合类、珊瑚等化石，这证明远古时期的太原盆地可能是大海或浅湖区。由此可见（     ） A．远古传说蕴含一定历史信息 B．大禹治水完全是虚构的故事 C．远古传说与真实历史相一致 D．大禹治水导致浅湖完全消失 16．（25-26七上·广西南宁·期中）“在禅让制度下，为了让更贤能的人管理部落事务，在位的部落联盟首领会自愿将统治权让给他人。”据此分析，禅让制下部落联盟首领选择继任者的主要依据是（     ） A．血缘关系 B．经济实力 C．品德才能 D．社会地位 17．（25-26七上·广西贺州昭平县-11月·期中）一位同学在学习远古历史的时候发现黄河流域已出现部落联盟，部落联盟首领年老时，征求各部落首领的意见，推举有能力有功劳的人做部落首领，这种办法叫禅让制。舜年老后把位置让给了禹主要是因为（　　） A．大禹治水有功 B．禹打败了游牧民族的进攻 C．禹和舜有亲戚关系 D．禹谦让宽厚 试卷第1页，共3页 2 / 23 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 史前时期：原始社会与中华文明的起源 3大高频考点 1．远古时期的人类活动 2．原始农业与史前社会 3．中华文明的起源 考点1 远古时期的人类活动 1．（25-26七上·广西百色田阳区-11月·期中）元谋人、北京人、山顶洞人等都是我国境内距今上万年、甚至百万年的典型原始人类，我们现在能够了解他们的生产和生活情况，主要是通过（     ） A．考古发掘 B．文字记载 C．神话传说 D．专家推测 【答案】A 【解析】 A．元谋人、北京人、山顶洞人属于远古原始人类，没有成熟文字留存，依靠考古出土的古人类化石、石器、用火遗迹、聚落遗存等实物史料，还原其生产生活情况，“考古发掘”是研究远古人类的核心依据，正确。      B．我国成熟文字甲骨文出现于商朝，元谋人、北京人、山顶洞人远早于文字诞生时期，错误。      C．“神话传说”是后世口耳相传加工的故事，主观性强、史实可信度低，无法作为原始人类生产生活情况的可靠依据，错误。      D．“专家推测”必须依托考古实物证据，本身不能作为独立了解原始人类情况的来源，推测只是对考古材料的解读手段，错误。 2．（25-26七上·广西贵港港南区-11月·期中）古地磁法是通过测量岩石或矿物中的剩余磁性来推断岩石的形成年代。考古学家运用这一方法对我国西南地区某古人类遗址的地层进行了年代测定，结果显示该古人类大约生活在距今170万年，属旧石器时期的早期人类。据此判断，该古人类是（     ） A．元谋人 B．北京人 C．蓝田人 D．山顶洞人 【答案】A 【解析】 A．材料中“我国西南地区”“距今170万年前”“旧石器时期的早期人类”指向元谋人。元谋人发现于云南元谋县，距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早的古人类之一，正确。 B．北京人发现于北京周口店，距今约70万—20万年，位于华北地区，与“西南地区”不符，错误。 C．蓝田人发现于陕西蓝田，距今约160万年，位于西北地区，与“西南地区”不符，错误。 D．山顶洞人发现于北京周口店龙骨山山顶洞，距今约3万年，属于旧石器时代晚期，与“距今170万年前”不符，错误。 3．（25-26七上·广西崇左宁明县-11月·期中）某小组研学主题是“研究我国境内目前已知最早的古人类的活动”，你会推荐该小组到哪个遗址进行参观学习和研究？（     ） A．郧县人遗址 B．蓝田人遗址 C．马坝人遗址 D．元谋人遗址 【答案】D 【解析】 据材料“目前已知最早的古人类”并结合所学可知，元谋人距今约170万年，是我国境内已确认的最早人类，D项正确；郧县人约100万年，晚于元谋人，排除A项；蓝田人约160万年前，不是最早的，排除B项；马坝人属早期智人，距今约10万年，晚于元谋人，排除C项。故选D项。 4．（25-26七上·广西玉林兴业·期中）小明和同学准备在假期一起参加“探寻古人类足迹”主题研学活动，其中一项内容是去参观我国境内目前已确认的最早的古人类遗存。他们应该去（     ） A．云南元谋 B．陕西蓝田 C．湖北郧阳 D．山西丁村 【答案】A 【解析】 根据所学知识可知，我国学者在云南元谋发掘出古人类的两颗门齿化石，以及一些粗糙的石器。元谋人是我国境内目前已知最早的古人类之一，距今约170万年。据此可知，他们应该去云南元谋，A项正确；蓝田人发现于陕西蓝田，距今约160万年，晚于元谋人，排除B项；郧县人发现于湖北郧阳，距今约100万年，晚于元谋人，排除C项；丁村人发现于山西丁村，距今约10万年，晚于元谋人，排除D项。故选A项。 5．（25-26七上·广西南宁市江南区联盟-11月·期中）云南元谋县挖掘的元谋人化石，经古地磁法测定距今约170万年。元谋人的发现可证实（     ） A．人类最早起源于中国的云南 B．远古华夏传说都是真实存在 C．中国是远古人类发源地之一 D．世界文明最早发源地在云南 【答案】C 【解析】 根据题干内容并结合所学知识可知，元谋人是中国境内目前已知最早的古人类，其发现证明中国是远古人类发源地之一，符合题意，C项正确；“人类最早起源于中国云南”表述绝对，目前人类起源的主流观点是非洲起源说，元谋人只是中国早期人类的代表，排除A项；远古华夏传说多为神话色彩，并非都是真实存在的，元谋人是考古实证，与传说无关，排除B项；“世界文明最早发源地在云南”表述错误，世界文明发源地有多个，如两河流域、古埃及等，排除D项。故选C项。 6．（25-26七上·广西贺州昭平县-11月·期中）“元谋人遗址”作为世界级文化资源，具有唯一性和独特性，是云南省的一张历史名片。这主要是因为元谋人（       ）。 A．是中国境内目前已知最早的古人类之一 B．是黄河流域文明的代表 C．已经能写文字 D．已经学会使用“火” 【答案】A 【解析】 根据所学知识可知，元谋人距今约170万年，是中国境内目前已确认的最早的古人类，因此作为世界级文化资源，具有唯一性和独特性，是云南省的一张历史名片，A项正确；元谋人生活在今云南省元谋县，属于长江流域文明的代表，排除B项；元谋人属于旧石器时代早期，尚无文字证据，排除C项；题干强调“唯一性”和“历史名片”，其核心价值在于年代最早，而非用火，北京人用火证据更明确，且非元谋人独特性所在，排除D项。故选A项。 7．（25-26七上·广西百色田阳区-11月·期中）化石是研究古人类历史的重要证据。我国学者在云南元谋发掘出古人类的两颗门齿化石，以及一些粗糙的石器。由此判断，这一古人类（     ） A．已经能够直立行走 B．已经能够制作和使用工具 C．已会缝制衣服和人工取火 D．已经学会磨光和钻孔技术 【答案】B 【解析】 A．题干只给出牙齿化石和粗糙石器，没有证据体现元谋人能够直立行走，不符合题意，错误。 B．考古发掘出粗糙的石器，石器属于劳动工具，说明元谋人已经能够制作和使用工具，符合题意，正确。 C．元谋人不会缝制衣服，也没有掌握人工取火技术，不符合史实，错误。 D．磨光和钻孔技术是山顶洞人的技能，元谋人使用打制粗糙石器，不符合题意，错误。 8．（25-26七上·广西北海合浦县-11月·期中）1929年，在北京周口店龙骨山上的山洞里，中国考古工作者发现了一个完整的远古人类头盖骨化石，这就是名震世界的北京人头盖骨化石。下列用来研究北京人社会生活状况最可靠的材料是（     ） A．北京人用火场景想象图 B．现代研究者的著述 C．北京人遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨等 D．史书中关于远古时代的记述 【答案】C 【解析】 A．“北京人用火场景想象图”属于后世基于考古研究的艺术创作，带有主观推演成分，属于二手史料，可靠性不足，错误。 B．“现代研究者的著述”是后人基于现有史料进行的总结性研究，并非直接遗存，属于二手史料，不是最可靠的研究依据，错误。 C．“北京人遗址中发现的灰烬、烧石和烧骨等”是北京人生产生活遗留下来的原始实物遗存，属于一手史料，能够直接印证北京人的用火等社会生活状况，是最可靠的研究材料，正确。 D．“史书中关于远古时代的记述”多是后人根据口耳相传的神话传说、后世追记整理形成的二手史料，并非当时的直接原始记录，可靠性不足，错误。 9．（25-26七上·广西崇左宁明县-11月·期中）山顶洞人区别于北京人的显著特征是（     ） A．会制造工具 B．过群居生活 C．掌握磨光和钻孔技术 D．会使用火 【答案】C 【解析】 据题干“山顶洞人区别于北京人的显著特征”和所学知识可知，山顶洞人已掌握磨光和钻孔技术，能制作骨针等精细工具，这是北京人未具备的能力，C项正确；北京人和山顶洞人都已会制造工具，这是两者的共同特征，并非区别，排除A项；北京人和山顶洞人都过群居生活，群居是原始人类的共同生活方式，排除B项；北京人已会使用天然火并保存火种，山顶洞人会人工取火，“会使用火”是两者的共同特征，排除D项。故选C项。 10．（25-26七上·广西北海合浦县-11月·期中）远古人类“食草木之实，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛”“腥臊恶臭……民多疾病”。远古人类改善上述生存困境的方式是（     ） A．用药治疗疾病 B．用火烧烤食物 C．放弃食用肉类 D．结成群体生活 【答案】B 【解析】 据题干并结合所学可知，材料描述远古人类生食导致疾病，需找出改善方式，用火烧烤食物能杀菌、改善口感，减少疾病，B项正确；“用药治疗”是事后措施，非预防，并且当时未必有药，排除A项；“放弃肉类”不符合狩猎采集生活，排除C项；“群体生活”与饮食问题无关，排除D项。故选B项。 11．（25-26七上·广西梧州龙圩·期中）北京人遗址出土了大量动物化石，其中鹿、马、野牛等动物骨骼上有明显的砍砸、切割痕迹。这可用于佐证北京人（     ） A．已经开始饲养家畜 B．以狩猎为食物来源之一 C．掌握了磨制石器技术 D．与动物和平共处 【答案】B 【解析】 根据材料“其中鹿、马、野牛等动物骨骼上有明显的砍砸、切割痕迹。”及所学知识可知，北京人用石块、兽骨和鹿角等制作工具。他们制作石器的技术比较成熟，能够制成不同类型的工具，如砍砸器、尖状器、刮削器等。北京人使用这些工具猎取动物，采集植物果实。由此可佐证北京人以狩猎作为食物来源之一，B项正确；北京人是旧石器时代原始人，不会饲养家畜，排除A项；北京人是旧石器时代原始人，使用打制石器，未掌握磨制石器技术，排除C项；“鹿、马、野牛等动物骨骼上有明显的砍砸、切割痕迹”说明北京人猎取动物，“与动物和平相处”不符合题意，排除D项。故选B项。 12．（25-26七上·广西贵港港南区-11月·期中）史料是研究历史的基础。我们现在之所以能够了解元谋人、北京人、山顶洞人等，知道他们的生产和生活状况，甚至百万年的典型原始人类，主要是通过（     ） A．考古发掘 B．文字记载 C．神话传说 D．专家推测 【答案】A 【解析】 根据所学知识可知，考古发掘可以发现的大量文化遗迹和遗物，为一手史料，为历史探究提供了重要而丰富的资料，A项正确；我国已发现的最早的文字是甲骨文，出现于商朝，此时没有发现文字记载，排除B项；神话传说指在没有文字记载的时期，人们口口相传的对祖先的记忆和传说，可信度不高，排除C项；专家推测的可信度没有一手史料大，排除D项。故选A项。 13．（25-26七上·广西贺州昭平县-11月·期中）北京人是世界上最重要的原始人类之一。北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等。由此可以推断，北京人（     ） A．掌握了人工栽培水稻技术 B．已经学会使用火 C．具有最早的天文历法知识 D．会制作各类工具 【答案】B 【解析】 根据材料“北京人遗址中发现有灰烬、烧石和烧骨等”可知，北京人已经学会使用火，B项正确；根据所学知识可知，距今约七千年的河姆渡原始居民的生活，生动展现了长江流域原始农耕的图景，河姆渡原始居民种植水稻，北京人尚未“掌握了人工栽培水稻技术”，排除A项；根据所学知识可知，北京未掌握天文历法知识，且遗址中发现的灰烬、烧石等，也与天文历法知识无关，排除C项；北京人会制作简单的打制石器，但题干并未对北京人的工具制作情况进行叙述，排除D项。故选B项。 14．（25-26七上·广西百色田阳区-11月·期中）距今约20万年，直立人经过演化发展为早期智人。下列遗址能为研究这一演化进程提供“内涵最丰富、材料最齐全”的一手史料的是（       ） A．元谋人遗址 B．蓝田人遗址 C．北京人遗址 D．郧县人遗址 【答案】C 【解析】 根据“距今约20万年”并结合所学内容可知，北京人生活在距今约70万—20万年，生活在远古北京周口店，属于早期智人。周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。故北京人遗址能为研究这一演化进程提供“内涵最丰富、材料最齐全”的一手史料，C项正确；元谋人生活在距今约170万年，排除A项；蓝田人遗址距今约160万年，排除B项；郧县人遗址距今约100万年，排除D项。故选C项。 15．（25-26七上·广西梧州龙圩·期中）梧州龙华村旧石器时代遗址出土的石制品，原料均为当地浔江河滩常见的砾石，器形以砍砸为主。这一特点主要反映了远古梧州先民（     ） A．已具备远距离贸易的能力 B．石器制作技术领先于全国 C．生产生活受自然环境影响 D．已开始从事定居的农业生产 【答案】C 【解析】 据材料“当地浔江河滩常见的砾石”可知，他们利用本地易得的自然资源来制作工具；器形“以砍砸为主”，也反映出工具功能与当地生产生活需求及自然环境特点相适配。这一特点充分体现了远古梧州先民的生产生活深受自然环境的影响——自然环境提供了工具原料，也在一定程度上决定了工具的功能和形态，人类的生产生活方式是对自然环境的适应与利用，C项正确；材料中明确说明石制品原料是“当地浔江河滩常见的砾石”，说明原料取自本地，并非通过远距离贸易获得，排除A项；材料仅提及梧州本地石器的原料和器形，没有与全国其他地区的石器制作技术进行对比，无法得出“领先于全国”的结论，排除B项；旧石器时代的先民主要从事采集、狩猎活动，农业生产（尤其是定居农业）是新石器时代才逐渐发展的，且材料中未提及农业生产相关信息，排除D项。故选C项。 16．（25-26七上·广西南宁市江南区联盟-11月·期中）化石是研究人类起源的主要证据。下图为出土的文物，可证明山顶洞人已经（     ） 山顶洞人使用的骨针和装饰品 A．处于早期智人阶段 B．掌握磨光和钻孔技术 C．处于晚期智人阶段 D．掌握狩猎和采摘技术 【答案】B 【解析】 根据题目图片可知，这展示了山顶洞人使用的骨针和饰品，骨针需钻孔才能穿线，饰品（如贝壳串饰）需经磨光和钻孔制作，这些直接证明山顶洞人掌握了磨光和钻孔技术，B项正确；山顶洞人属于晚期智人，非早期智人，排除A项；人类进化阶段划分主要依据体质特征（如脑容量、骨骼结构），文物无法直接证明阶段划分，排除C项；狩猎和采摘技术需通过狩猎工具、动植物遗存等证明，与骨针、饰品无关，排除D项。故选B项。 17．（25-26七上·广西玉林兴业·期中）广西文物保护与考古研究所第四次全国普查团队在防城港、崇左、百色等地采集到了刮削器、石锤等珍贵标本，这为研究古人类在广西的生产生活提供了珍贵史料。材料旨在说明我们了解古人类的重要途径是（     ） A．史书记载 B．考古发现 C．神话传说 D．专家论断 【答案】B 【解析】 根据材料和所学知识可知，考古发现是通过发掘古人类遗留的器物、遗址等实物史料，研究其生产生活的重要途径。材料中广西考古团队采集到的刮削器、石锤等标本，属于考古发掘的实物，为研究古人类提供了直接史料，B项正确；材料中提及的刮削器、石锤等标本，并非文字记录的史料，与史书记载无关，排除A项；材料中的标本是真实存在的考古遗存，并非神话传说，排除C项；材料重点强调的是采集到的标本这一实物本身，而非专家的相关论断，排除D项。故选B项。 考点2 原始农业与史前社会 1．（25-26七上·广西梧州龙圩·期中）学者指出，“从依赖自然界提供食物到主动生产食物，是人类社会的第一次转变”。推动这一“革命性转变”出现的核心是（     ） A．打制石器的改进 B．陶器制作的发明 C．群居生活的形成 D．原始农业兴起 【答案】D 【解析】 据题干和所学知识可知，“革命性转变”本质是食物获取方式的根本变革，从被动采集、狩猎自然界现成食物，转变为主动耕种农作物、饲养家畜。原始农业的兴起（如距今1万年左右，中国黄河流域种植粟、长江流域种植稻），标志着人类首次具备了主动生产食物的能力，不再完全依赖自然界的馈赠，彻底改变了食物获取方式，是题干中“第一次转变”的核心推动力，D项正确；打制石器的改进仅能提高依赖自然获取食物的效率，并未改变被动获取食物的本质，无法推动“主动生产食物”的转变，排除A项；原始农业兴起后出现陶器，陶器的主要用途是储存食物、蒸煮食物，是主动生产食物后的辅助工具，而非推动这一转变的核心原因，排除B项；群居生活的形成是原始人类为了抵御野兽、协作狩猎而形成的生活方式，群居生活仅能提升被动获取食物的协作效率，同样没有改变食物获取的本质，排除C项。故选D项。 2．（25-26七上·广西贵港港南区-11月·期中）“原始农业的出现改变了人们的生活方式，它对人类文明有重大意义。”这叙述的是原始农业的（     ） A．发展原因 B．具体表现 C．影响作用 D．典型代表 【答案】C 【解析】 A．发展原因是为什么会产生原始农业，原始农业发展的原因是生产力的进步，材料没有涉及，错误。 B．原始农业产生和发展的具体表现有农作物种植、家畜饲养、聚落的出现和磨制石器，材料没有列举这些现象，错误。 C．“原始农业的出现改变了人们的生活方式，它对人类文明有重大意义”叙述的是原始农业带来的作用、影响，正确。 D．原始农业的典型代表有半坡居民和河姆渡居民，题干没有举例，错误。 3．（25-26七上·广西南宁·期中）顶蛳山贝丘遗址是广西南宁地区的古人类文化遗存，出土了大量磨制石器，包括斧、锛等生产工具。据此可知，该遗址处于（     ） A．旧石器时代 B．新石器时代 C．青铜时代 D．铁器时代 【答案】B 【解析】 A．旧石器时代以使用打制石器为标志，题干中出土的是磨制石器，不符合这一时代特征，错误。 B．新石器时代以广泛使用磨制石器为主要标志，题干中出土了大量磨制石器，与该时代特征完全吻合，正确。 C．青铜时代以青铜工具的使用为主要特征，题干中未提及青铜器，错误。 D．铁器时代以铁制工具的使用为主要特征，题干中未提及铁器，错误。 4．（25-26七上·广西南宁·期中）中华远古先民积累的农耕智慧为人类文明的发展作出了重大贡献。下面是一套出土于河南裴李岗文化遗址中新石器时代的生产工具，其用途从耕地到收割再到脱壳，可以印证（     ） A．社会出现了贫富分化 B．原始农业生产呈现出较完整的流程 C．手工业技术水平高超 D．黄河流域的水利灌溉系统相对发达 【答案】B 【解析】 根据图视信息和所学知识可知，石铲用于耕地、石镰用于收割谷物、石磨盘和石磨棒用于给谷物脱壳，这一系列工具的用途涵盖了原始农业生产从种植前的耕地，到收获时的收割，再到收获后的谷物脱壳环节，完整呈现了原始农业生产的流程，B项正确；题干中展示的是从耕地、收割到脱壳的生产工具，这些工具主要围绕农业生产流程，没有任何关于社会财富分配、阶层差异（贫富分化相关）的体现，比如没有不同材质、规格的工具反映不同阶层所有，所以无法印证社会出现贫富分化，排除A项；虽然这些是新石器时代的生产工具，能体现一定手工业制作，但题干重点是工具在农业生产流程（耕地-收割-脱壳）中的用途，并非突出手工业技术的“高超”，没有对工具制作工艺复杂度、精细度等体现技术水平的内容描述，所以不能印证手工业技术水平高超，排除C项；整个题干围绕的是农业生产工具及其用途，没有涉及水利灌溉系统的任何信息，比如灌溉设施、水利工程等，所以无法印证黄河流域水利灌溉系统相对发达，排除D项。故选B项。 5．（25-26七上·广西崇左宁明县-11月·期中）历史图片蕴涵了丰富的历史信息。下列两幅图片反映了哪一原始居民的生产生活情况（     ） A．郧县人 B．半坡人 C．蓝田人 D．河姆渡人 【答案】D 【解析】 根据题干提供的图片并结合所学知识可知，干栏式建筑是长江流域河姆渡居民的典型房屋，因当地气候潮湿，此类建筑可防潮防虫；骨耜是河姆渡人用于农业生产的工具，用于翻土种植水稻，D项正确。郧县人、蓝田人均为旧石器时代早期人类，以采集狩猎为主，无定居农业和此类建筑、工具，排除A、C项。半坡人居住半地穴式房屋，种植粟，工具多为磨制石器，与图片特征不符，排除B项。故选D项。 6．（25-26七上·广西百色田阳区-11月·期中）考古发现是了解原始社会的重要依据。下列三幅图片反映的考古发现共同印证了（     ） A．粟是当时最主要的农作物 B．我国农业生产的悠久历史 C．农业北粟南稻的种植格局 D．原始农业发源于黄河流域 【答案】B 【解析】 根据题干“东胡林遗址碳化粟”等考古发现和结合所学知识可知，中国大地上的各地区在距今一万到八千年前出现原始农业发展的印记，说明我国农业生产具有悠久的历史，B项正确；题干中除了有粟之外还有黍和稻，说明当时最主要的农作物有粟、黍和稻，排除A项；材料只反映出东胡林种植粟，兴隆洼种植粟和黍 ，贾湖种植稻，但不能反映农业北粟南稻的种植格局，排除C项；贾湖遗址发源于淮河流域，排除D项。故选B项。 7．（25-26七上·广西钦州灵山县-12月·期中）据考古发现，距今约1万年的江西、浙江地区出现了人工栽培的农作物。这一农作物最有可能是（　　） A．玉米 B．黍 C．水稻 D．粟 【答案】C 【解析】 根据题干信息“距今约1万年的江西、浙江地区出现了人工栽培的农作物”并结合所学知识可知，长江中下游是亚洲稻的起源地之一，如河姆渡居民最早种植水稻。因此这一农作物最有可能是水稻，C项正确；玉米原产于美洲，不是我国早期栽培的农作物，排除A项；黍和粟主要是在我国北方早期栽培的农作物，与题干所示地方不符，排除BD项。故选C项。 8．（25-26七上·广西南宁市江南区联盟-11月·期中）考古学家在河姆渡遗址发现了大量碳化稻谷，而在半坡遗址则出土了粟的遗存。这反映我国原始农业（     ） A．以水稻为主 B．受自然环境影响而差异明显 C．以粟米为主 D．已经懂得采用铁农具和牛耕 【答案】B 【解析】 A．半坡遗址农作物是粟，不能说明原始农业以水稻为主，错误。 B．河姆渡位于南方，种植水稻；半坡位于北方，种植粟，南北农作物不同，体现自然环境带来农业差异，正确。 C．河姆渡种植水稻，不能说明以粟米为主，错误。 D．铁农具、牛耕出现于春秋战国时期，原始农耕时期不存在，错误。 9．（25-26七上·广西贺州昭平县-11月·期中）美国大学的芭芭拉·沙尔和迈克尔·普鲁加南联合开展了一项DNA研究，最终得出结论：栽培稻的确起源于中国，你还能从下面哪个遗址中找到水稻起源于中国的证据？（     ） A．北京人遗址 B．河姆渡遗址 C．半坡遗址 D．大汶口遗址 【答案】B 【解析】 依据所学可知，距今约7000年的河姆渡原始居民，生活在浙江余姚河姆渡村，地处长江流域，河姆渡原始居民已经掌握栽培水稻技术，B项正确；北京人属于旧石器时代，还不会栽培农作物，排除A项；距今6000年的半坡人已经掌握种植粟的技术，不符合“水稻起源于中国”，排除C项；大汶口文化距今5900-4400年，分布于黄河下游和淮河中下游，时间在河姆渡遗址后，不符合“水稻起源于中国”，排除D项。故选B项。 10．（25-26七上·广西崇左宁明县-11月·期中）甲骨文“禾”指的是“粟”，人们把一种比较细的粱叫做粟，北方把粟米叫做小米，我国古代最早种植这种作物的先民是（     ） A．北京人 B．山顶洞人 C．河姆渡居民 D．半坡居民 【答案】D 【解析】 根据所学知识可知，题干中的“粟”即小米，是我国北方黄河流域的主要农作物。半坡居民（距今约6000年）生活在黄河流域，是原始农耕的代表，最早种植粟；D项正确；北京人和山顶洞人属于旧石器时代，尚未进入农耕阶段，排除AB两项；河姆渡居民（长江流域）主要种植水稻，排除C项。故选D项。 11．（25-26七上·广西梧州龙圩·期中）仰韶文化因最早发现于仰韶村遗址而得名，其最具代表性的器物是（     ） A．彩陶 B．黑陶 C．玉器 D．骨耜 【答案】A 【解析】 根据题干和所学知识可知，仰韶文化主要分布在黄河中游地区，距今约7000—5000年，因首次在河南渑池仰韶村遗址发现而被命名。在陶器表面绘出鱼、鸟、花等图案的彩陶是仰韶文化的重要特征，A项正确；黑陶属于龙山文化，晚于仰韶文化，以薄如蛋壳的黑色陶器为特色，排除B项；北方的红山文化、南方的良渚文化以精美玉器闻名，玉器非仰韶文化主流，排除C项；骨耜是位于长江流域的河姆渡文化的代表性农具，用于翻土耕作，排除D项。故选A项。 12．（25-26七上·广西北海合浦县-11月·期中）文物是重要的文化遗产，承载着中华民族的灿烂文明。从仰韶文化遗址中出土的人面鱼纹陶盆、鸟纹陶钵、回旋勾连纹陶盆等文物折射出我国原始居民已经学会（     ） A．种植作物 B．建造房屋 C．烧制陶器 D．制作乐器 【答案】C 【解析】 根据题干“人面鱼纹陶盆、鸟纹陶钵、回旋勾连纹陶盆”结合所学知识可知，题干所述文物都是陶器，说明我国原始居民已经学会烧制陶器，C项正确；题干所述文物都是陶器，不能说明我国原始居民已经学会种植作物，排除A项；仰韶文化居民会建造房屋，但题干没有涉及建造房屋方面的信息，排除B项；题干反映的是我国原始居民已经学会制作陶器，并没有体现会制作乐器，排除D项。故选C项。 13．（25-26七上·广西钦州灵山县-12月·期中）下面卡片记录了某遗存的相关信息，据此推断该文化遗存是（     ） 年代：距今约6000年地域：黄河流域房屋：半地穴式圆形房屋陶器：人面鱼纹彩 A．半坡遗址 B．元谋人遗址 C．河姆渡遗址 D．山顶洞人遗址 【答案】A 【解析】 根据材料和所学知识可知，半坡遗址距今约6000年，位于黄河流域的陕西西安。其典型特征是居住半地穴式圆形房屋，以适应北方干燥寒冷气候，并出土了人面鱼纹彩陶盆等代表性陶器，A项正确；元谋人遗址位于云南元谋县，距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早古人类，该遗址以打制石器和用火痕迹为主要发现，尚未进入农耕文明阶段，无固定房屋和陶器制作，排除B项；河姆渡遗址距今约7000年，位于长江流域的浙江余姚，是新石器时代农耕文明的代表，其房屋为干栏式建筑，以适应南方潮湿环境，主要陶器为黑陶，排除C项；山顶洞人遗址位于北京周口店龙骨山，距今约3万年，属于旧石器时代晚期。他们已掌握磨制和钻孔技术，但尚未出现农耕定居生活，在洞穴居住，无陶器制作，排除D项。故选A项。 14．（25-26七上·广西南宁市江南区联盟-11月·期中）文物是重要的文化遗存。从仰韶文化遗址中出土的人面鱼纹陶、鸟纹陶钵、回旋勾连纹陶盆等文物折射出我国原始居民已经学会（     ） A．种桑养蚕 B．挖井取水 C．建造宫室 D．烧制陶器 【答案】D 【解析】 据材料“仰韶文化遗址中出土的人面鱼纹陶、鸟纹陶钵、回旋勾连纹陶盆等文物”可知，仰韶文化的重要特征是制作彩陶。人们制作陶器的时候，在泥坯表面用矿物颜料绘出图案，经过烧制，陶器表面就留下了彩色纹样，题目中“人面鱼纹陶、鸟纹陶钵、回旋勾连纹陶盆”均为仰韶文化的彩陶，直接反映原始居民已学会烧制陶器，D项正确；虽然题干提到仰韶先民“能够养蚕缫丝”，但题目中的文物是陶器，与“种桑养蚕”无关，排除A项；河姆渡遗址出现了木结构水井，且材料多涉及陶盆，未提及“挖井取水”的相关信息，排除B项；半坡人（仰韶文化遗址）居住在半地穴式的房屋里，而非“建造宫室”（宫室是阶级社会后如夏商时期的建筑形式），排除C项。故选D项。 15．（25-26七上·广西南宁·期中）大汶口墓葬遗址位于山东泰安，出土遗物以陶器、石器和骨器为主。考古发现大墓陶器多达八十多件，还有象牙梳、玉璧环等，小墓仅一到两件粗制陶器和石器。可见，当时这一地区（     ） A．处于旧石器时代 B．出现了贫富分化 C．出现了早期国家特征 D．确立了奴隶制度 【答案】B 【解析】 根据材料信息“发现大墓陶器多达八十多件，还有象牙梳、玉璧环等，小墓仅一到两件粗制陶器和石器”可知，大小墓葬随葬品多少和品质的高低说明了此时已存在贫富分化现象，B项正确；旧石器时代生产力水平低下，以打制石器为主，与材料“象牙梳、玉璧环”这些手工业品史实不符，排除A项；早期国家出现的特征有阶级的分化、城市的出现、文字的产生等，材料信息强调的是墓葬随葬品的差异，无法得出早期国家的出现，排除C项；材料信息强调的是墓葬随葬品的差异，没有提及统治阶级与被统治阶级，无法得出确立了奴隶制度，排除D项。故选B项。 16．（25-26七上·广西贺州昭平县-11月·期中）以磨制石器与彩陶为特征的仰韶文化是中国现代考古学史上命名的第一个考古学文化，也是中国第一个被科学认识的新石器时代文化。以下属于仰韶文化的遗址是（     ） A．北京人遗址 B．半坡遗址 C．二里头遗址 D．陶寺遗址 【答案】B 【解析】 据题干“以磨制石器与彩陶为特征的仰韶文化”和所学知识可知，距今6000多年前，黄河中游地区流行一种具有特色的陶器。人们制作陶坯的时候，在泥坯表面用矿物颜料绘出图案，经过烧制，陶器表面就留下了彩色的纹饰，这种带有彩色纹饰的陶器的被称为“彩陶”，半坡人的生活用具主要是陶器，最具特色的为彩陶，B项正确；北京人遗址属于旧石器时代，还不会磨制石器和烧制陶器，与仰韶文化的新石器时代特征不符，排除A项；二里头遗址属于夏代中晚期的文化遗址，这里出土了用于祭祀的精美玉器和乐器，成套的青铜酒器，镶嵌绿松石的精美铜牌，王室使用的高贵礼器等，反映了夏朝时期的文明进程，与以磨制石器与彩陶为特征的仰韶文化不符，排除C项；陶寺遗址位于山西省襄汾县城东北约7公里的陶寺乡，是一处重要的龙山时代末期遗址。陶寺遗址的发现表明陶寺文化时期早期国家已经出现，礼制初步形成，与题干以磨制石器与彩陶为特征的仰韶文化是中国现代考古学史上命名的第一个考古学文化，也是中国第一个被科学认识的新石器时代文化不符，排除D项。故选B项。 17．（25-26七上·广西北海合浦县-11月·期中）原始社会后期至奴隶社会形成过程中，贫富分化与阶级分化逐渐显现。下列现象中，最能直接反映这一变化的是（     ） A．北京人使用打制石器采集狩猎，劳动成果由群体共同分配 B．半坡居民种植粟，制作彩陶，过着定居的农耕生活 C．大汶口遗址中，部分墓葬随葬品数量多、种类丰富，部分墓葬仅见少量工具或无随葬品 D．相传尧、舜、禹时期通过禅让制推举部落联盟首领 【答案】C 【解析】 A．“北京人”时期劳动成果由群体共同分配，体现的是原始社会早期平等的群居生产关系，不存在贫富与阶级分化，错误。 B．“半坡居民”的定居农耕生活仅反映了原始农耕文明的生产生活特征，没有体现出贫富分化与阶级差异的相关内容，错误。 C．“大汶口遗址中”不同墓葬的随葬品数量、种类差距悬殊，直接体现了私有财产出现后社会成员之间的财富占有差距，是贫富分化与阶级分化逐渐显现的直观实物印证，正确。 D．“禅让制”是原始社会后期部落联盟首领的民主推举制度，此时部落内部仍保留原始的平等色彩，无法反映贫富与阶级分化的变化，错误。 18．（25-26七上·广西贵港港南区-11月·期中）大汶口文化晚期，在同一墓地的墓葬中，有的随葬百余件成套的器物，其中不乏精美的玉器，有的却一无所有。这表明当时（     ） A．工艺品制作精良 B．原始农业形成 C．早期国家出现 D．贫富分化现象出现 【答案】D 【解析】 A．只有墓葬中的精美玉器表明工艺品制作精良，忽略“有的却一无所有”，A项表述片面，错误。 B．材料描述的是墓葬随葬品的差异，与农业生产无关，错误。 C．材料仅体现随葬品差异，未涉及国家机构，大汶口时期还没有形成国家，错误。 D．大汶口文化晚期，同一墓地，有的墓葬随葬大量精美器物，有的墓葬一无所有，说明人与人之间财富差距拉大，贫富分化现象出现，正确。 考点3 中华文明的起源 1．（25-26七上·广西崇左宁明县-11月·期中）据考古发现，良渚古城遗址有大型水利系统，能灌溉大面积水稻田。出土了大量炭化稻谷及精细打磨、适配不同耕作环节的石质农具，如石犁、石镰等。这些发现共同印证了良渚社会（     ） A．稻作农业发达 B．贫富分化严重 C．手工业很兴盛 D．自然环境恶劣 【答案】A 【解析】 根据材料可知，题干中提到的大型水利系统和炭化稻谷及石犁、石镰等农具均直接关联稻作农业的发展。水利系统保障灌溉，炭化稻谷反映种植规模，精细农具体现耕作技术进步，共同说明稻作农业发达，A项正确；贫富分化需墓葬等证据，题干未提及，排除B项；手工业兴盛需要玉器、陶器等例证，题干仅提农具，排除C项；自然环境恶劣与水利系统改善环境的功能矛盾，排除D项。故选A项。 2．（25-26七上·广西北海合浦县-11月·期中）历史解释是指以史料为依据，对历史事物进行理性分析和客观评判。下列属于历史解释的是（     ） A．中华文明的起源及发展具有多元一体的特征 B．半坡遗址居住区外有公共墓地和烧制陶器的窑场 C．黄帝生活在五六千年前，是黄河流域的部落联盟首领 D．考古学者在云南元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石 【答案】A 【解析】 根据材料可知，历史解释是指以史料为依据，对历史事物进行理性分析和客观评判。“中华文明的起源及发展具有多元一体的特征”，这是对中华文明起源和发展做出的评价，属于历史解释，A项正确；“半坡遗址居住区外有公共墓地和烧制陶器的窑场”“黄帝生活在五六千年前，是黄河流域的部落联盟首领”“考古学者在云南元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石”，均是对客观事实的阐述，属于历史事实，排除BCD项。故选A项。 3．（25-26七上·广西玉林兴业·期中）考古学者在距今四五千年前的良渚、陶寺古城遗址发现了大型建筑工程，并在墓地中发现了大量制作精美的玉器和体现墓主人尊贵身份的礼器。这表明当时（     ） A．玉器制造的出现 B．栽培庄稼的开始 C．早期国家的产生 D．奢侈享乐的盛行 【答案】C 【解析】 分析题干材料可知，题干关键信息：①时间：距今四五千年前；②地点：良渚、陶寺（中国新石器时代晚期著名遗址）；③发现：大型建筑工程、大量精美玉器、体现身份的礼器。结合所学知识可知，大型建筑工程（如城墙、水利设施、宫殿基址）：表明已经出现了超越单个部落的强大公共权力，能够组织、动员和管理大量劳动力进行协作。这是国家权力萌芽的重要标志。精美玉器和礼器：这些并非日常实用器，而是具有宗教、祭祀和权力象征意义的物品。其制作的复杂性（需要专门工匠）和分配的集中性（仅见于大墓），说明了社会分工的出现和社会等级分化的加剧，形成了“贵族”与平民的差别。据此可知，大型公共工程和体现等级秩序的礼器系统，共同指向了一个存在社会分层和集中权力的复杂社会，这正是早期国家产生的考古学证据，C项正确；玉器制造在更早的时期（如河姆渡遗址，距今约7000年）已经出现，题干强调的是玉器的“大量”、“精美”以及作为“礼器”的社会功能，这反映的是社会复杂化程度，而非玉器制造本身的“出现”，排除A项；农业的起源（栽培庄稼）发生在新石器时代早期，距今一万年左右，远早于四五千年前的良渚和陶寺古城时期，排除B项；玉器和礼器在当时主要是权力、身份和宗教神权的象征，其核心功能是维护社会等级秩序和信仰体系，而非简单的“奢侈享乐”，排除D项。故选C项。 4．（25-26七上·广西贵港港南区-11月·期中）“中华文明探源工程”根据中国历史发展实际，提出了进入文明社会的标准：出现社会分工、明显阶级分化、都邑性城市、区域性政体和国家。下列考古发现符合“文明社会”标准的是（     ） A．北京周口店遗址发现人工用火遗迹 B．山西陶寺古城遗址大小墓葬的随葬品差别大 C．浙江河姆渡遗址出土了大量的稻谷 D．河南仰韶遗址出土制作精美的陶器 【答案】B 【解析】 A．北京周口店人工用火，反映远古人类掌握用火技术，没有体现阶级分化、城市等文明社会特征，错误。 B．陶寺古城墓葬随葬品差别巨大，体现出明显的阶级分化，符合中华文明探源工程提出的文明社会标准，正确。 C．河姆渡出土大量稻谷，只能证明原始农耕，不能体现阶级、国家等文明特征，错误。 D．仰韶遗址精美陶器，反映原始手工业，不能体现阶级分化，错误。 5．（25-26七上·广西玉林兴业·期中）考古发现证实，距今5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明，但最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局。这突出反映了中华文明（     ） A．相互影响 B．一脉相承 C．丰富多彩 D．多元一体 【答案】D 【解析】 根据材料和所学知识可知，中华文明的重要特征是多元一体。材料中黄河、长江、西辽河流域都发展出各具特色的早期文明体现多元，即多区域、多类型起源；相互交流中形成以中原地区为核心的格局体现一体，即各文明汇聚融合，形成统一核心，完全契合多元一体的内涵，D项正确；材料核心不仅是交流，更强调各具特色的早期文明最终形成以中原地区为核心的格局，排除A项；材料明确提到黄河、长江、西辽河流域各具特色的早期文明，说明中华文明并非单一源头传承，排除B项；丰富多彩仅体现各区域文明各具特色的多元表现，未能体现材料中相互交流中形成以中原地区为核心的凝聚趋势，排除C项。故选D项。 6．（25-26七上·广西南宁市江南区联盟-11月·期中）下列不同地区史前时期文化遗址出土的龙形玉器，共同反映了中华文明早期龙形图腾的精神信仰，凸显了中华文明起源与发展的特征是（     ） A．一脉相承 B．继承发展 C．多元一体 D．形态单一 【答案】C 【解析】 A．“一脉相承”强调单一文化脉络的延续性，这些是不同地区的不同文化，不属于同一脉络传承，错误。 B．“继承发展”侧重前后相继、不断演进的动态过程，但题干聚焦的是多个区域文化中同时存在龙形图腾信仰，并未体现明显的继承关系，错误。 C．题干展示了良渚文化、红山文化、石家河文化、凌家滩文化等不同地域的史前文化遗址出土的龙形玉器：不同地域的独立文化体现中华文明起源的“多元”，这些不同文化共同拥有龙形图腾的精神信仰，体现了文化内核的“一体”，正好凸显了中华文明起源与发展多元一体的特征，正确。 D．从图中可看出这些玉龙形态各有差异，“形态单一”不符合事实，错误。 7．（25-26七上·广西崇左宁明县-11月·期中）被尊为中华民族“人文初祖”的是（     ） A．炎帝和黄帝 B．尧和舜 C．禹 D．蚩尤 【答案】A 【解析】 依据所学可知，炎黄部落联盟与东方的蚩尤部落在涿鹿激战，最终蚩尤战败，其部落部分归附炎黄部落联盟。炎黄部落联盟的势力和声望大增，黄帝被推举为联盟首领。这一部落联盟逐渐演化为后来的华夏族。后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖，A项正确；尧、舜是禅让制时期的部落联盟首领，排除B项；禹是夏朝建立者，排除C项；蚩尤是炎黄的对立部落首领，“人文初祖”无关，排除D项。故选A项。 8．（25-26七上·广西钦州灵山县-12月·期中）海内外华人都以炎黄子孙自称，每年都会以各种形式祭祀炎帝和黄帝，其原因是（     ） A．他们创造了使用至今的汉字 B．他们是中华民族的人文初祖 C．他们带领百姓们根治了水患 D．他们建立了我国最早的国家 【答案】B 【解析】 结合所学知识可知，海内外华人自称“炎黄子孙”，并祭祀炎帝和黄帝，主要是因为炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文初祖。炎帝相传他教人农耕，发明医药，开创了农业文明。黄帝相传他发明了衣裳、舟车、音律、文字等，被尊奉为中华文明的奠基者。尽管这些传说带有神话色彩，但炎帝和黄帝已成为中华民族的共同文化象征，代表着中华民族的起源和团结，B项正确；汉字的形成是一个漫长的过程，并非由炎帝或黄帝单独创造，排除A项；根治水患主要与大禹治水的传说相关，而非炎帝和黄帝，排除C项；中国早期国家的形成大约在夏朝，而炎帝和黄帝的时代更早，属于部落联盟时期，排除D项。故选B项。 9．（25-26七上·广西南宁·期中）“黄帝居中，四夷宾服。”后来，不论是华夏族还是“四夷”族，都视黄帝为高祖，自称“黄炎之后”。这体现黄帝和炎帝（     ） A．教会人民进行人工取火 B．治水有功得到人民爱戴 C．战胜了东方的蚩尤部落 D．是中华民族的人文初祖 【答案】D 【解析】 根据题干“黄帝居中，四夷宾服”“自称‘黄炎之后’”可知，题干描述“黄帝居中，四夷宾服”以及所有民族（包括华夏族和“四夷”族）都尊黄帝为祖先，自称“黄炎之后”，这体现了黄帝和炎帝被中华民族共同尊奉为始祖的地位，D项正确；教会人工取火的是燧人氏（传说中钻木取火的发明者），与黄帝和炎帝无关，排除A项；治水有功的是大禹（夏朝的奠基者），黄帝和炎帝是更早的传说人物，未涉及治水事迹，排除B项；战胜蚩尤部落是黄帝的重要功绩之一（涿鹿之战），但题干强调的是共同祖先地位，而非具体战争事件，排除C项。故选D项。 10．（25-26七上·广西贺州昭平县-11月·期中）2024年6月2日，炎帝诞辰纪念日，在湖北随州举行了“炎帝神农大典”。追溯历史，与炎帝并称为中华民族人文初祖的是（     ） A．黄帝 B．嫘祖 C．大禹 D．秦始皇 【答案】A 【解析】 由题干设问“与炎帝并称为中华民族人文初祖的是”并结合所学可知，黄帝和炎帝打败蚩尤后，逐步形成了华夏族的主体，后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称，A项正确；嫘祖是黄帝的妻子，会缫丝，擅长纺织，排除B项；大禹治水有功，得到民众爱戴，排除C项；秦始皇建立秦朝，排除D项。故选A项。 11．（25-26七上·广西北海合浦县-11月·期中）“华夏民族，非一族形成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”从这段话中可以看出华夏民族（     ） A．发祥地是黄河流域 B．交通便利，创造了众多的文明成就 C．由炎帝和黄帝创立 D．杂居相处，在不断交往中融合而成 【答案】D 【解析】据“……诸族错居……各去小异而大同，渐化合以成一族之形……”及所学知识可知，从它提到的内容中可以看出：华夏民族的形成，是由错居杂处的众多民族在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成，故D符合题意；材料没有涉及发祥地，故A不符合题意；材料没有涉及交通问题，故B不符合题意；炎帝和黄帝是人文初祖，故C不符合题意。故选D。 12．（25-26七上·广西百色田阳区-11月·期中）五六千年前，黄河流域出现的华夏族逐渐发展成为中华民族的主体，其领袖就是被后人尊奉为“人文初祖”的（     ） A．黄帝和蚩尤 B．尧和炎帝 C．黄帝和炎帝 D．尧和蚩尤 【答案】C 【解析】 依据所学知识，根据远古传说，黄帝和炎帝是五六千年前黄河流域的杰出部落联盟首领，他们联合起来，在涿鹿之战中打败蚩尤部落，此后他们的部落不断发展壮大，成为今天华夏族的前身，因此被后人尊奉为“人文初祖”，中国人也以炎黄子孙自居，C项正确；蚩尤是炎帝、黄帝联合起来在涿鹿之战中打败的部落首领，排除A项；尧是炎帝、黄帝之后根据禅让制产生的黄河流域的部落联盟首领，不符合题意，排除BD项。故选C项。 13．（25-26七上·广西贵港港南区-11月·期中）近几十年的考古发现证实，在距今约5000年，长江流域、黄河流域以及辽河流域进入了早期文明社会，这表明中华文明起源和发展的特征是（　　） A．兼收并蓄 B．多元一体 C．博大精深 D．开放革新 【答案】B 【解析】 根据材料可知，长江流域、黄河流域以及辽河流域进入了早期文明社会，可见文明发源地有多个，最终都属于中华文明，故B符合题意；兼收并蓄意思是指把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。与材料无关，故A不符合题意；博大精深意思是形容思想和学术广博高深，在材料中未涉及，故C不符合题意；革新开放与题干无关，故D不符合题意；故选B。 14．（25-26七上·广西钦州灵山县-12月·期中）下图中的人物大禹全力治水，“三过其门而不入”。这彰显出他的精神是（     ） A．善于学习 B．公而忘私 C．勇于创新 D．严于律己 【答案】B 【解析】 根据题干“三过其门而不入”结合所学知识可知，大禹在治水过程中，为了完成公共事务而连自己的家门都不进入，体现了他先公后私、舍小家为大家的精神，这是一种无私奉献的品质，B项正确；善于学习，是指具备良好的学习能力和学习态度，能够不断学习新知识，提升自己的知识和能力，与“三过其门而不入”的内涵不符，排除A项；勇于创新，是指的是改掉旧的、不合理的部分，使更合理完善，并开创新的事物，与“三过其门而不入”的内涵不符，排除C项；严于律己意思是对自己要求严格，与题干“三过其门而不入”的内涵不符，排除D项。故选B项。 15．（25-26七上·广西南宁市江南区联盟-11月·期中）太原盆地流传大禹治水、台骀治水等远古传说。地质学家和考古学家在太原西山附近发现了多处海百合类、珊瑚等化石，这证明远古时期的太原盆地可能是大海或浅湖区。由此可见（     ） A．远古传说蕴含一定历史信息 B．大禹治水完全是虚构的故事 C．远古传说与真实历史相一致 D．大禹治水导致浅湖完全消失 【答案】A 【解析】 据材料“太原盆地流传大禹治水、台骀治水等远古传说……远古时期的太原盆地可能是大海或浅湖区”可知，太原盆地的治水传说与考古证实的“远古水域环境”相呼应，说明远古传说并非空穴来风，蕴含了当时自然环境或先民活动的历史信息，A项正确；“完全是虚构”不符合题干逻辑，考古证明该地曾是水域，治水传说有一定现实基础，排除B项；“远古传说与真实历史相一致”过于绝对，传说往往带有神话或夸张成分（如“大禹治水”的具体情节可能被神化），不等于真实历史，排除C项；题干未提及“浅湖消失”的原因，属于无中生有，排除D项。故选A项。 16．（25-26七上·广西南宁·期中）“在禅让制度下，为了让更贤能的人管理部落事务，在位的部落联盟首领会自愿将统治权让给他人。”据此分析，禅让制下部落联盟首领选择继任者的主要依据是（     ） A．血缘关系 B．经济实力 C．品德才能 D．社会地位 【答案】C 【解析】 根据材料信息“在禅让制度下”结合所学可知，禅让制，即民主推选部落联盟首领，将部落首领位子传给贤德之人，“禅让”主要依据的是个人才能，C项正确；世袭制是按照血缘关系传承王位、爵号和财产，与材料不符，排除A项；禅让制强调的是个人才能，而非经济实力，排除B项；部落联盟首领的选择依据的是个人才能而不是社会地位，与史实不符，排除D项。故选C项。 17．（25-26七上·广西贺州昭平县-11月·期中）一位同学在学习远古历史的时候发现黄河流域已出现部落联盟，部落联盟首领年老时，征求各部落首领的意见，推举有能力有功劳的人做部落首领，这种办法叫禅让制。舜年老后把位置让给了禹主要是因为（　　） A．大禹治水有功 B．禹打败了游牧民族的进攻 C．禹和舜有亲戚关系 D．禹谦让宽厚 【答案】A 【解析】依据课本所学，在继黄帝之后，我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹．尧生活俭朴、克己爱民；舜宽厚待人、以身作则；禹领导人民治理洪水，与群众同甘共苦，三次路过家门而不入。尧在年老时推举舜为继承人，舜年老后采用同样的办法把位置让给治水有功的禹，他们之间采用推举部落联盟首领的办法，历史上叫做“禅让”。A符合题意。由此可知BCD不合题意，选择答案A。 试卷第1页，共3页 2 / 23 学科网（北京）股份有限公司 $