古诗词诵读《无衣》《春江花月夜》《将进酒》《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

《无衣》、《春江花月夜》、《将进酒》、 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》连读复习 课标依据与设计理念 本连读紧扣《普通高中语文课程标准》“文学阅读与写作”学习任务群要求，引导学生在真实的语言运用情境中，通过自主的语言实践活动，感受古典诗词的独特魅力，获得审美体验。选择性必修上册《古诗词诵读》四首作品，涵盖《诗经》、唐诗、宋词三大高峰，主题上可归为“情感的多重维度”——《无衣》的战友情、《春江花月夜》的宇宙情、《将进酒》的生命情、《江城子》的生死情。 本设计以“情”为魂，以“象”为眼，以“诵读”为径。于漪老师说语文教学要“直面于‘人’，植根于‘爱’，发轫于‘美’”，引领学生走进一个民族最深情的夜晚。 教学目标 1.有感情地诵读四首诗词，品味不同诗体（诗经、七言歌行、七律、词）的节奏之美；积累“袍泽、滟滟、皎皎、钟鼓馔玉、轩邈”等词语；背诵四首诗词。 2.梳理四首诗的情感类型及核心意象；比较四首诗“情”的异同，理解中国古典诗歌抒情传统的丰富性。 3.感受《诗经》的质朴、《春江花月夜》的浩渺、《将进酒》的奔放、《江城子》的沉痛；品味不同情感的表达方式。 4.感悟中国古典诗歌中“情”的多重维度——家国之情、宇宙之情、生命之情、生死之情。 《诗经》是我国第一部诗歌总集。 内容： 形式： 手法： 收入从西周到春秋时期的诗歌_____首。 《诗经》是我国古典诗歌 _______ 的源头。 305 风 雅 颂 四言为主，重章叠句 赋 比 兴 现实主义 《诗 经》 《诗经》 诗经六义 “赋者，敷也，敷陈其事而直言之也。”赋是直接铺陈叙述。 “静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。” “比者，以彼物比此物也。”即比喻。 “硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯女，莫我肯顾。” “桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。” “兴者，先言他物以引起所咏之词也。”即托物起兴。 “关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。” 诗经六义 赋 比 兴 风即国风，是各地民歌，含十五国风，共160篇，是《诗经》中的核心内容。 《国风·周南·关雎》《国风·秦风·蒹葭》 雅即正声雅乐，是宫廷宴享或朝会时的乐歌。分大雅和小雅74篇，多为公卿贵族所作，共105篇。 《小雅·采薇》《小雅·鹿鸣》 颂即祭祀乐歌，用于宗庙祭祀祖先、祈祷和赞颂神灵，分为周颂、鲁颂和商颂，共40篇。 《周颂·有客》《商颂·玄鸟》等 诗经六义 风 雅 颂 ________ ________ _____________ 秦风 秦风为十五国风之一，是秦地民歌。古秦国在西犬丘（今甘肃天水），“秦风”就是这个区域的诗。 《汉书地理志》记载：“天水陇西，山多林木……皆逼近戎狄，修习战备，高上（崇尚）气力，以射猎为先。”因而秦地的民歌以刚健雄浑著称，反映了秦人的尚武特质和质朴民风。 《国风·秦风》共十首，《无衣》就是其中之一。 《无衣》是《诗经·秦风》中的一首诗。 题目解说 春秋战国时期，奴隶一般是没有参军资格的（隶属于奴隶主），只有平民和一些小奴隶主才能去参军。但是秦国与其他国家不太相同，奴隶是允许去参军的，秦地人民多尚武风气，再加上军功的巨大诱惑，很多奴隶也都愿意去当兵。那时候参军是需要自备军衣和兵器的，很多奴隶都无力自备，所以就出现了“无衣”的情况。 一说“无衣”的意思是说当时军情紧急，征衣一时难以齐备。 疏通诗意 岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛。与子同仇! 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟。与子偕作! 岂曰无衣？与子同裳。 王于兴师，修我甲兵。与子偕行! 长袍，类似于斗篷。行军者白天当衣服穿，晚上当被子盖。 于：句中助词，无实义 共同对付敌人 同“襗”，贴身穿的衣服 共同行动起来 下衣，裙裳，古时男女皆服 一起前进，奔赴战场 铠甲和兵器 王：指周王 1、哪一句揭示了这首诗产生的背景？ 思考探究 王于兴师 ①此诗是秦哀公应楚臣申包胥之请，出兵救楚抗吴而作，是秦哀公征召秦民从军，士卒相约之歌； ②秦襄公七年（周幽王十一年），周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐hao京，周王朝土地大部沦陷。秦国靠近王畿ji，与周王室休戚相关，遂奋起反抗，攻逐犬戎。 2、诗的题目是“无衣”，但诗歌正文中有反复用强烈的语气反问：“岂曰无衣？”如何理解这一矛盾？ 思考探究 “无衣”说明当时战略物资短缺，有的士兵没有衣物，只能与战友共享。 岂曰无衣？与子同袍。 岂曰无衣？与子同泽。 岂曰无衣？与子同裳。 唐以前以征兵制为主，士兵需自备武器、盔甲、马匹等装备。《木兰辞》：“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。” “岂曰无衣”则反映了士兵们在艰苦处境中不分彼此、同心同德、友爱无私的情怀。 重章叠句 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇! 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作! 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行! 重章叠句是上下句或者上下段用相同的结构、反复咏唱的一种表达方法。根据本诗体会这种艺术形式的效果。 重章叠句 【重章叠句】 在内容上，语句和结构的重复，可以加深印象，强化感情，渲染战斗的紧张气氛，表现战士们同仇敌忾、为国征战、英勇抗敌的英雄气概和爱国主义精神。 而某些词语的细微变化又形成了内容或情感上的递进，体现军士们分享战衣、协作备战、共赴战场的过程。 在艺术表现上：增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复的美。 3、同袍、同泽、同裳这一组词能不能调整顺序？ 思考探究 岂曰无衣？与子同袍。 岂曰无衣？与子同泽。 岂曰无衣？与子同裳。 “袍、泽、裳”的变化，是指从外袍到内衣、从上身到下身大家皆可共享。这种变化形成了一种情感的递进，意在表明士兵们的衣物由外而内皆可共享，是对三个不变的“与子同”的升华，突出了他们之间肝胆相照、不分彼此。 战袍 里衣 下裙 思考探究 修我戈矛，与子同仇。 修我矛戟，与子偕作。 修我甲兵，与子偕行。 从情绪的酝酿到共同备战，再到操戈而起，奔赴战场，这既是行动的深化，更是情感的深化，“同”与“偕”反复出现，体现将士们同生死、共进退的深情厚谊，也表现了他们慷慨赴敌、同仇敌忾的豪情。 思想一致，同仇敌忾 一同起来，开始备战 共同前行，奔赴战场 这三节诗歌之间有什么联系？顺序可否颠倒？ 原文 同袍——戈矛——同仇(统一思想) 同泽——矛戟——偕作(统一行动) 同裳——甲兵——偕行(统一征战) 内容 兵器 思想行动 战服 情感 团结友爱 克服困难 舞戈挥戟 齐心备战 同仇敌忾 勇赴战场 层层递进 观看《经典咏流传》中齐声高唱的《无衣》，感受战歌的风采！ 张若虚 诗人简介 张若虚（约660—约720），扬州（今属江苏）人，唐代诗人。张若虚生平事迹不详，唯知其曾任兖州兵曹。以“文词俊秀”而名显长安，开元初与贺知章、包融、张旭并称“吴中四士”。 《春江花月夜》一诗：“孤篇盖全唐” “盛唐第一诗”“春风第一花” “孤篇横绝，竟为大家” 任务一 品“诗韵”美 活动一 读准字音 春江花月夜 春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。 yàn diàn xiàn tīng xiān pǔ piān zhēn xiá jié 整体感知 1.诗歌标题包含几个意象？这些意象在诗中各出现了几次？哪个意象是全诗的纽带（线索）？ 春 月 4次春景 全诗的总背景大的时间范畴 12次江景 2次花景 15次月景 2次夜景 江 花 夜 春、江、花、月、夜，五个名词，五个意象，五幅画面，交错出现，仿佛一首交响诗。 月升 月悬 月斜 月落 春江潮水连海平 海上明月共潮生 江天一色无纤尘 皎皎空中孤月轮 江水流春去欲尽 江潭落月复西斜 斜月沉沉藏海雾 碣石潇湘无限路 月 2.全诗写了月的哪几种形态？随着月的变化，从描写内容上可分几层？各层写了什么？ 月下之景（1-8句） 景物美 月下之思（9-16句） 哲理美 情感美 月下之情（17-36句） 月是诗之魂 24 春江花月图 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 思考：1.有感情地朗读本诗前八句，诗中描写了哪些意象，营造了什么意境？表达什么情感？ 意境 清幽静谧 朦胧恬静 空灵梦幻 情感 赞叹大自然的绮丽景色，表现对美好生活的怀念和向往。 2.“海上明月共潮生”一句中为什么用“生”不用“升”？ “升”仅仅是状态，而“生”字具有欣欣向荣的灵性、活力，“生”字赋予明月以生命，化静为动，写出了月随潮而生的动态之美。 “生”字足见诗人眼界和胸襟之大，有一种俯仰天地的宇宙观。 3.本段景物描写有何特点？有什么作用？ ①特点：画面清丽，色泽柔和——良辰美景 a.紧扣题目写作，开篇就对春、江、花、月、夜进行描绘。 b.景物极多，但以月光统摄各种景物，由大到小，由远到近，层次分明地一一展开。 ②手法——从远到近、从大到小、动静结合、比喻、拟人 ③作用：突出月的皎洁，明亮，为下文说理抒情做铺垫，渲染了清幽的氛围 江天一色无纤尘， 皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？ 江月何年初照人？ 人生代代无穷已， 江月年年望相似。 不知江月待何人， 但见长江送流水。 江畔何人初见月——生命的短暂 江月何年初照人——江月的永恒 月下沉思图 思考1：面对良辰美景，引发诗人怎样的遐想？ 思考2：从描写景色转向观照人生，作者对宇宙和人生悟出了怎样的哲理？ 诗人将明月永照与人生更替对照着来写，阐明了“个体虽逝，但人类文明生生不息”这一哲理，虽有人生短暂的感伤，但并不颓废和绝望，源于对人生的热爱。哀而不伤，反显豁达。 ①“待”“送” 两字运用了拟人手法，把月亮写得很有感情，为了见到它期待的人，可以年年长明不衰。 ②诗人由仰望明月，又低头见长江“送”走的一江春水，自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人间的离愁别恨，是过渡句。 思考3：赏析“不知江月待何人，但见长江送流水”。 思考1:诵读月下之情部分，小组合作交流：这一部分包含了哪几种情感呢？ 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。 游子思妇图 思妇怀远图 游子思归图 总↓分 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。 ◎“白云”：飘忽不定，暗喻游子行踪不定，象征漂泊在外的游子。 ◎“青枫浦”：“枫”“浦”常用为离别的景物、处所，暗示离别之意； ◎“扁舟子”：扁舟漂泊，代指漂泊在外不得志的游子； ◎“明月楼”：思妇望月怀远之所，借指楼上思妇。 思考2：这四句用了哪些意象来表现思想感情？ 游子思妇图 意象积累 谁向孤舟怜逐客？白云相送大江西。 ——李攀龙《送明卿之江西》 浮云终日行，游子久不至。 ——杜甫《梦李白二首·其二》 浮云游子意，落日故人情。 ——李白《送友人》 云在空中随风而起，随风而止，形状千变万化，始终处于飘荡、不安定的状态。在诗人眼里，这与游子天涯漂泊、无依无靠的命运相似，白云成为游子离别的象征。 意象积累 扁舟从此去，鸥鸟自为群。 ——张九龄《初发江陵有怀》 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 ——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 “漂泊”是古代文人的宿命，也是扁舟意象的基本内涵。古代文人或为生计、为科举或被放逐，他们背井离乡，漂泊天涯，充满无尽的羁旅乡愁。 扁舟意象的另一典型内涵是“自由”，现实有太多压抑和束缚，他们渴望在扁舟中获得精神自由。 可怜楼上月裴回， 应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去， 捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻， 愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度， 鱼龙潜跃水成文。 思考3：诗中怎样细腻地表现思妇对游子的相思之苦？ ①“裴回”一词运用拟人的手法，将明月拟人化，它怜悯思妇的孤独，徘徊在思妇身旁，不忍离去。 ②情景交融：表面写月光难驱，实际是渲染思妇心中挥遣不去的离愁。 ③借用“鱼雁传情”的典故，暗含二人音讯断绝，相思无着落之意，把苦苦相思表现得淋漓尽致。 思妇怀远图 意象积累  古时制衣的料子如罗纫、缟练等大都是生料，必须捶捣，使之柔软熨帖，做成的衣服才能穿着舒适。妇女把织好的布帛铺在平滑的板（称为“砧”，一般为石制）上，用木棒（称为“杵chǔ”）敲平，这个过程称为“捣衣”，也叫“捣练”；有时是在衣服做成之后进行捶捣，前人诗歌中也统称“捣衣”。 月下捣衣，风送砧声不仅使思妇伤情，也易触动游子的情怀，因此捣衣也是“思乡”主题的传统意象之一。 妆镜台、玉户帘（珠帘）：女子闺阁之物。“思妇”主题常见意象。 长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。——李白 飞鸿影里，捣衣砧外，总是玉关情。——晏几道 意象积累 鸿雁传书：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。鸿雁传书指通信。也有以鸿雁来指代书信。      鱼传尺素：尺素是用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。出自古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。” 昨夜闲潭梦落花， 可怜春半不还家。 江水流春去欲尽， 江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾， 碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归， 落月摇情满江树。 思考4：这八句选取了哪些意象、使用了哪些手法来表达游子思归的感情？ 游子思归 落花、残春、流水、残月、斜月 花落、水流、月落，都有美好事物消逝之意，既是写自然界美好春光的流逝，也是青春、幸福和憧憬的流逝，表现了游子青春逝去、有家难归的凄苦和落寞。 虚实结合：在梦中也想归家。 寓情于景：对春光渐逝的惋惜中，表达想要归家的心情。 夸张：以“无限路”表达其有家却难归的无奈 以景结情：不绝如缕的思念之情，将月光之情，游子之情，诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，令人心醉神迷。 知识补充——以景结情 概念：诗歌的一种构思立意技巧，指用景物来传达、暗示作者的感情、寄托。往往是在诗歌的议论或抒情过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽，形象含蓄，耐人寻味。 周邦彦《苏幕遮》：五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。 李白《送友人》：挥手自兹去，萧萧班马鸣。 温庭筠《商山早行》：因思杜陵梦，凫雁满回塘。 月下之景 月下之理 月下之情 月光清凉 月色朦胧 人生无尽 宇宙永恒 思妇怀远 游子思归 画意 春江花月图 哲理 月下沉思图 诗情 思妇怀远图 游子思归图 总结全诗 哀而不伤 （1）《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮连海，月共潮生的春江月夜的壮丽画面的句子是“ ， ”。 （2）《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长，表明诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望的两句诗是“ ， ”。 （3）《春江花月夜》中写出江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是“ ， ”。 （4）在《春江花月夜》中，作者张若虚面对着空中的那轮明月，不由生出了“ ？ ？”的遐思。 （5）《春江花月夜》中写不知有几人能乘着月光回家，只有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边树林的句子是“ ， ”。 春江潮水连海平 海上明月共潮生 人生代代无穷已 江月年年望相似 江天一色无纤尘 皎皎空中孤月轮 江畔何人初见月   江月何年初照人 不知乘月几人归 落月摇情满江树 理解性默写 （6）《春江花月夜》中通过比喻和侧面烘托表现月光洁白明亮的两句诗是“ ， ”。 （7）《春江花月夜》中的“ ， ”两句诗通过动作描写表现思妇内心的极度痛苦。 （8）《春江花月夜》中含蓄地表现思妇想要向漂泊在外的丈夫传递信息也不能实现的两句诗是“ ， ”。 （9）《春江花月夜》中与李白的“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”有异曲同工之妙的句子是“ ， ”。 （10）《春江花月夜》中分别从游子思妇不止一家、一处的角度来写相思之情的两个句子是 “ ？ ？” 谁家今夜扁舟子 何处相思明月楼 空里流霜不觉飞  汀上白沙看不见 玉户帘中卷不去 捣衣砧上拂还来 此时相望不相闻 愿逐月华流照君 鸿雁长飞光不度 鱼龙潜跃水成文 春江花月夜 意象：春、江、花、月、夜 美 景物美 哲理美 情感美 四幅图景 春江花月图 月下沉思图 思妇怀远图 游子思归图 完美融合 板书设计 第一课时 了解李白生平以及重要的文学成就。 理解诗歌中“愁”的深刻内涵，把握情感脉络。 学习第一个部分（品“酒中有悲”），品味语言，赏析诗歌中的艺术手法。 一、学习目标 走近作者 以酒助兴 借酒抒发愁情 以酒表达雄心壮志 走近作者 （701年—762年） 字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。 其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。诗歌风格奔放飘逸、想象丰富、豪迈瑰丽 。 李白有《李太白集》传世。代表作《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。 与杜甫并称为“李杜”或“大李杜”，是“诗家三李”（李白、李商隐、李贺）之首，留存诗作有900多首。 李白诗歌的语言特色 “清新庾开府，俊逸鲍参军。”（庾信、鲍照） 豪迈奔放、清新飘逸、语言新奇、风格浪漫 李白是继屈原之后中国又一位伟大的浪漫主义诗人。他以其天才的艺术创造力，丰富了诗歌的浪漫主义风格，发展了浪漫主义的艺术方法和技巧，开拓了诗歌艺术的新境界，使他的诗歌成为继屈原之后，我国古代浪漫主义的新高峰，成为中华民族乃至世界文坛诗苑中的一朵奇葩。 探究新知 知人论事 走近作者 “儒”即“入世”思想。也就是李白身怀“济苍生，安社稷”的思想几次投身官场的原因，走仕途也曾是李白的人生理想。 “道”即“出世”思想。“人法地，地法天，天法道，道法自然”的道与天地万物并生而共存的道家哲学思想，构成了李白的思想态势和心理框架。所以当他在官场无路可走时，他能超然世外，取法山水以自适。 “侠”即任侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象，侠讲究“言必信，行必果”，“重然诺，轻生死”及仗义疏财，扶危济困之类的任侠精神。 题目解读 ： 读qiāng，请、愿之意。 饮酒。 进酒： 《将进酒》原为乐府旧题，相当于“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。 李白虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。 李白的人生 仗剑去国 辞亲远游 （725年，25岁） 初入长安 无功而返 （730年，30岁） 嵩山与友畅饮作《将进酒》 （752年，52岁） 仕途失意 赐金放还 （744年，44岁） 遇赦返还卒于当涂 （762年，62岁） 奉诏入京 供奉翰林 （742年，42岁） 申管晏之谈，谋帝王之术。奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。事君之道成，荣亲之义毕，然后与陶朱、留侯，浮五湖，戏沧洲，不足为难矣。 ——李白的理想人生：功成，名遂，身退 ✍写作背景 《将进酒》约作于天宝十一载（752），即安史之乱前两三年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无力改变这种状况，只能借酒消愁，“但愿长醉不愿醒”。 此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。由于受到排挤，李白离开长安，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。此作就是他咏酒抒情的佳作。 将（qiāng）进酒，莫使金樽(zūn)空对月 径须沽（ gū ）取对君酌（zhuó) 钟鼓馔（zhuàn）玉不足贵，但愿长醉不复醒 陈王昔时宴平乐(lè) ，斗酒十千恣（zì）欢谑(xuè) 呼儿将(jiāng)出换美酒 读准字音 诵读经典 君不见/黄河/之水/天/上来，奔流/到海/不/复回。君不见/高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮/成雪。人生/得意/须/尽欢，莫使/金樽zūn/空对月。天生/我材/必/有用，千金/散尽/还/复来。烹pēng羊/宰牛/且/为乐，会须/一饮/三/百杯。 岑cén/夫子，丹/丘生。将/进酒，杯/莫停。与君/歌/一曲，请君/为我/倾/耳听。钟鼓/馔zhuàn玉/不足贵，但愿/长醉/不/愿醒。古来/圣贤/皆寂寞，惟有/饮者/留/其名。陈王/昔时/宴平乐，斗酒/十千/恣zì/欢谑xuè。主人/何为/言少钱？径须/沽gū取/对/君酌zhuó。五/花马，千/金裘qiú。呼儿/将出/换/美酒，与尔/同销/万/古愁。 将进酒 《将进酒》原为汉乐府的曲调，意为“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。 将qiāng：请 你认为本诗的诗眼是哪个字？谈谈这首诗给你的最直接的感受。 劝酒辞：须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性，此诗气势豪壮，又情感起伏较大。 “愁” 读明情感 自主诵读诗歌，请你找出诗中最能体现作者情感的字词。分析诗人的感情产生了哪几个阶段的变化？ 二、问题导学 1、诵读诗歌，梳理诗人的情感脉络。 2、诗人因何而悲？又是怎样表达这种“悲”的？ 狂 主人何为言少钱……与尔同销万古愁！ 三、点拨运用 整体感知 悲 君不见黄河之水天上来……朝如青丝暮成雪。 欢 人生得意须尽欢……会须一饮三百杯。 钟鼓馔玉不足贵……斗酒十千恣欢谑。 愤 诵读诗歌，梳理诗人的情感脉络。 品 酒中有“悲” 品读诗歌 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 你可见黄河水从天上流下来，波涛滚滚直奔向大海不回还。 你可见高堂明镜中苍苍白发，早上满头青丝晚上就如白雪。 诗人因何而悲？又是怎样表达这种“悲”的？ 起兴 比喻 反衬 夸张 由黄河水东流，引发对人生的感慨。 以黄河一去不复返比喻时光流逝；将白发比作雪。 以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。 空间：“天上来”，极言黄河奔腾而来的气势； 时间：人生短暂，只如朝暮，人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事，悲叹人生短促。 朝和暮对比，青丝和雪对比。 作者生平 14岁 立志“济苍生，安社稷” 25岁 仗剑远游，求仕无果 42岁 奉诏入京，供奉翰林 44岁 权贵排挤，赐金放还 54岁 安史之乱，从军报国 56岁 兵败流放，中途遇赦 61岁 再请从军，因病折回 62岁 病逝当涂 仗剑去国 辞亲远游 （725） 奸臣当道 赐金放还 （744） 与友畅饮 作《将进酒》 （752） 初入长安 无功而返 （730） 奉诏入京 供奉翰林 （742） 写作背景 《将进酒》是李白被“赐金放还”八年后（752年）所作，即安史之乱前两三年光景。 当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾寻欢作乐，社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又怀才不遇，无力改变这种状况。当时，他和友人岑勋应邀到嵩山的另一位友人元丹丘家做客，登高欢饮，对酒当歌，借酒抒情，写下这首《将进酒》。 诗句探究 开篇可谓悲壮至极，具有惊心动魄的艺术力量。思考：李白在“悲”什么？ 一“悲”： 二“悲”： 三“悲”： 人生得意须尽欢， 莫使金樽空对月。 天生我材必有用， 千金散尽还（huán）复来。 烹（pēnɡ）羊宰牛且为乐， 会须一饮三百杯。 齐读第二部分：酒中有“欢” 诗句探究 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽酒杯还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 结合课下注释，疏通诗意。 【译文】 人生得意时就应当纵情欢乐，不要让这金杯空对明月。 天地造就我的才干就必有它的用处，即使千金耗尽，还会重新再来。 烹羊宰牛，且图眼前的欢乐，应该痛痛快快一口气喝上它三百杯。 诗句探究 思考：如何理解“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”？ ①既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托酒与友，朋友相聚，正好开怀畅饮，及时行乐。 ②这其实是一种失意，不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求一种自我安慰。 诗句探究 赏析：“天生我材必有用，千金散尽还复来。” ①“必”是“一定”的意思，语气肯定。较为强烈，表明诗人渴求建功立业，渴望有所作为的心情。 ②“还”是“还能够”的意思，表现了诗人一掷千金的豪爽，并表达了高度的自信。 ③本句直抒胸臆，展现了李白的乐观、自信、豪放，透露出作者怀才不遇但渴望建功立业，渴望有所作为的态度。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 这几句运用什么手法？抒发了诗人怎样的思想情感？ 直抒胸臆 夸张 “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，诗人直接抒写人生得意，需纵情欢乐。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”展现了李白的乐观、自信、豪放，透露出作者怀才不遇但渴望入世的态度。 “烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”，“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的纵情豪爽，表现知己相逢、倾吐纵饮的痛快之情。 品 酒中有“愤” 品读诗歌 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔（zhuàn）玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣（zì）欢谑（xuè）。 齐读第三部分：酒中有“愤” 诗句探究 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。 结合课下注释，疏通诗意。 【译文】 岑勋先生啊，丹丘先生啊，请快快喝酒吧，（举起）酒杯不要停。 让我为你们高歌一曲，请你们为我侧耳仔细听。 诗句探究 赏析“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。” 作者在这里连续用了四个“三字句”，与前文的长句形成了鲜明的对比。 ①使诗歌的节奏富于变化，不单调。 ②使诗歌的节奏加快了，实际上反映出作者情感的变化，由原来的欢乐变得狂放起来。 诗句探究 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 结合课下注释，疏通诗意。 【译文】： 那些富贵豪华的生活算不上什么珍贵，我只愿长醉享乐，不愿醒来。 自古以来圣贤常被世人冷落，唯有那些会喝酒的人美名永驻。 陈王曹植从前在平乐观举行宴会，喝着名贵的酒，纵情地欢乐。 诗句探究 如何理解 “钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”（主旨句） ①不是真心话，是反语。 ②作者真正想做的是建功立业、施展抱负，并不是“长醉不复醒”。 ③“钟鼓馔玉”借代富贵生活。诗人认为这“不足贵”，只是因为当时仕途失意，志不得抒，所以这么说，既反映了对权贵的蔑视，也体现出他怀才不遇的愤慨。 诗句探究 如何理解“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。” “圣贤寂寞”“饮者留名”两相对比。圣贤有才却不得施展，都只能空守寂寞，诗人自诩也为圣贤，也难逃寂寞。然而世事艰险黑暗，圣贤难留名而饮酒者却“流芳百世”，不如自己也做个饮者。 诗人由自身遭遇，联想古今，借此表达对统治者埋没人才的愤慨不平，对荒唐社会的愤怒嘲讽。 曹植才高八斗（“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”——谢灵运），志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 历史上孤独的圣贤不可胜数，诗人为什么提到“陈王”曹植呢？ 用典，李白以才高八斗却命途坎坷的曹植自况，有对曹植的景仰之心与惋惜之情，更有同病相怜、惺惺相惜之感，将曹植引为知己——借曹植之酒杯浇自己胸中之块垒。 李白与曹植的人生有很多相似之处：才华横溢，抱济世之志，却为小人排挤，有志难展而沉溺酒乡。 “钟鼓馔玉”代指富贵生活，可诗人却认为这“不足贵”，这是诗人仕途失意、志不得抒的愤懑之词。 这几句运用什么手法？抒发了诗人怎样的思想情感？ 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 借代 对比 用典 以满腹才华却不得重用的曹植自况，表达自己的失意落魄及愤慨不平之气。 以“圣贤寂寞“与”饮者留名“对比，写出了诗人对荒唐社会的愤怒嘲讽，对豪门权贵的蔑视、鄙弃和否定。 诗句探究 结合前文分析，思考：李白为何而“愤”？ 一“愤”： 品 酒中有“狂” 三、点拨运用 品读诗歌 诗句探究 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 结合课下注释，疏通诗意。 【译文】 主人啊，为什么说钱不够，那就应当买下美酒来，咱们对饮都醉意绵绵。 这一匹名贵的五花马、这一件价值千金的皮裘，叫侍儿拿去换美酒吧，我与你们一起消除这万古长愁。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 通过哪些方面可以看出诗人狂放的感情？ 口气甚大： 呼儿、与尔，指挥倜傥，任诞狂放。 倒宾为主： 本是友人招待于他，此时竟忘形高踞一席，颐指气使，甚至提议典裘当马，足见狂放 不拘与形骸之放浪。 出手甚大： 不惜将出名的五花马、千金裘换取美酒，以图一醉。 ——释放情感 诗句探究 结合前文分析，思考：李白为何而“狂”？ 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 李白以悲开头，以愁结尾，如何理解“万古愁”？ “万古愁”：是从古至今、万年而下的愁，是岁月不居、功业难成的愁。 时间维度层面——强调了愁绪历时之久，超越了当下； 普遍性与个体性层面——它不是个体专属之愁，而是古往今来许 多人共同的情感，具有深刻的内涵与广泛的共鸣； 有人戏谑：一部中国古代文学史就是一部失意文人的牢骚史。 可见，这种愁，不是李白一己之愁，而是从古至今众多仁人 志士共同的愁绪、共同的心结。李白是站在一个新的高度， 唱出了千载而下失意文人心灵的苦闷与挣扎。 “万古愁”：夸张。愁不止于一身，这是古往今来许多怀才不遇的人共同的愁绪。 因此，李白笔下的愁，不再是宣泄个人情感，而是站在历史的高度，替从古至今众多有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪！ 一愁 高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 人生易老 青春不再 二愁 钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不愿醒 壮志未酬 怀才不遇 三愁 古来圣贤皆寂寞 惟有饮者留其名 圣贤寂寞 结合全诗分析，“万古愁”的内涵是什么？ 人生失意 李白的思想 “儒”即入世思想。“济苍生，安社稷”，积极入仕，建功立业，这是李白的人生理想，也是他几次投身官场的原因。 “道”即避世思想。与天地万物并生共存的道家思想，构成了李白的思想态势和心理框架，逍遥自由也是他毕生的追求。因此，当他在官场无路可走时，他选择超然世外，取法山水以自适。 “侠”即仁侠思想。“侠”讲究仗剑豪情，“言必信，行必果”，“重然诺，轻生死”，仗义疏财、扶危济困，蔑视封建秩序。这是李白的行为表现。 赏析形象 拓展总结：探究李白矛盾思想的根源。 这是儒道思想的碰撞的结果。 李白身上浸透着儒家思想的血液，建立丰功伟业。同时，又有道家思想，追求精神自由。追求精神自由就会蔑视权贵，反抗秩序；要建功立业，就要向传统妥协，求助于权贵，回到王法所规定的社会秩序之中。 他既想做孔子，又想做庄子，但现实中不可能同时占有以上二者。所以，他的梦碎了，他以喝酒排解内心的苦闷，以精神的旷达来张扬自己的个性。 四、课堂小结 全诗围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲伤—欢乐—愤激—狂放，而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。 豪放是它的外壳，愤激才是它的内核。 酒是引子， 愁是血液， 狂是脊梁。 五、当堂检测 《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是： “                  ，                 。” 《将进酒》中李白由自己的不得志联想到历史上古圣先贤不被理解的普遍现象的诗句是“                  ，                 。” 《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“                            ，                      。” 《将进酒》中运用了比喻和夸张的手法极言人生短暂、韶华易逝是：“                            ，                        。” 天生我材必有用 千金散尽还复来 陈王昔时宴平乐 斗酒十千恣欢谑 君不见黄河之水天上来 奔流到海不复回 君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 5. 李白《将进酒》中表现出一种及时行乐的思想的句子是：“                     ，                         。” 6. 李白《将进酒》中突出表现作者对富贵奢华生活的鄙弃的诗句是：“                      ，                         。” 7. 《将进酒》中，诗人反客为主，要将一切昂贵的东西都拿来换美酒的诗句是：“                      ？                         。” 理解性默写 人生得意须尽欢 莫使金樽空对月 钟鼓馔玉不足贵 但愿长醉不愿醒 主人何为言少钱 径须沽取对君酌 真题再现（选做题） 寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。 胜境由来人共传，君到南中自称美。 送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。 云帆望远不相见，日暮长江空自流。 送别 李白[唐代] 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。[2022年新高考全国Ⅱ卷] 91 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 根据本诗内容可知，诗人的友人即将乘船出发，沿水路驶往三峡方向。 B. 诗人表示友人将去的地方景色优美，而友人的风采正与这美景相称。 C. 本诗最后两句的表达方式，在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中也曾使用。 D. 诗中前后两次使用“君”，都是指即将离别的友人，含义并无不同。 B 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 【解析】“而友人的风采正与这美景相称”错。三、四两句只是说：即将去的那里的风景一直为世人所传颂，友人到了一定会很喜欢。“自称美”是自会称赞那里的风景优美的意思，选项曲解诗意。 16. 本诗是如何表现离愁别绪的？请结合内容简要分析（6分） 【参考答案】 ①寓情于景（借景抒情、情景交融）：通过写秋天萧瑟的飒飒作响的芦花烘托了离别之情，渲染悲凉气氛，强化离别的愁绪。 ②以景结情：末尾写诗人立于江岸，看孤帆远去，江水悠悠，营造出孤独冷寂的氛围，表达出诗人对友人离去的不舍与眷恋，让离别的思绪更加浓重。 歌曲聆听——凤凰传奇版 十年生死 一往情深 王弗16岁嫁给19岁的苏轼，因她聪慧通透，善解人意，曾对苏轼的事业、为人处世进行过多次有识见的告诫、嘱咐。可见王弗生前，不但是苏轼生活上的伴侣，而且是文学上的知音，事业上的贤内助。可惜天妒良缘，红颜薄命，王弗26岁时就谢世了。 宋神宗熙宁八年（1075），苏轼因与王安石政见不合，自请外调，任密州知州，年已四十。 二十年仕途奔波，妻子亡故整十年。这一切的一切都令他感伤……这一年正月二十日夜，他梦见爱妻王氏，便写下了这首“有声当彻天，有泪当彻泉”(陈师道语)的悼亡词（以词悼亡是作者首创）。 创作背景 96 最有名的悼亡诗 离 思 元 稹 曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾， 半缘修道半缘君。 最酸楚的悼亡诗 浣溪沙 纳兰性德 谁念西风独自凉， 萧萧黄叶闭疏窗， 沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重， 赌书消得泼茶香， 当时只道是寻常。 沈园 陆游 城上斜阳画角哀， 沈园非复旧池台。 伤心桥下春波绿， 曾是惊鸿照影来。 最悲情的悼亡诗 “亲人的离世，不是一时的暴雨，而是此生漫长的潮湿。” 97 解读题目 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 词牌名 1075年，此时苏轼任密州知州，年已四十 点明时间 梦见爱妻王氏，写下悼亡词 标题：交代写作的时间、缘由。 1.深情朗诵，读出情感。 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 mǎo zhēng 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 liáng bìn gāng 99 理解诗意 2.本词题为“记梦”，请你围绕“梦”概括本词的内容。 — 十年生死两茫茫，……鬓如霜。 — 夜来幽梦忽还乡，……惟有泪千行。 — 料得年年肠断处， ……短松冈。 记梦 梦前（思念） 梦中（相逢） 梦醒（悲凉） 以“梦”为线索，按照时间顺序：梦前――梦中――梦醒 3.再读作品，找出能体现作者情感的词语。你从这些词语中感受到作者表达了哪些情感? 乙卯正月二十日、十年、千里、泪 思量、难忘、相顾无言、肠断 孤、凄凉、尘满面、鬓如霜 名词： 动词： 形容词： 思念 悲伤 痛苦 哀怨 4.作者是如何表情达意的? 梦前思量 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 直抒胸臆。“十年”强调时间久，体现作者对亡妻长久的思念;“茫茫”既写生死相隔的茫然感，又体现内心的迷茫与痛苦;“不思量”与“自难忘”形成了情感上的矛盾张力，真实再现了作者虽不愿触及却无法摆脱的思念。 借景抒情，“千里”写空间距离遥远;“孤坟”营造出孤独、凄凉的氛围。 直抒胸臆，写出了对亡妻的无尽思念和内心的凄凉。 比喻和细节描写，将一个饱经风霜，灰尘满面、鬓角如霜、生活坎坷的老者形象描绘得淋漓尽致。 梦中相逢 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 白描手法，生动再现了往昔夫妻恩爱的场景； 虚写，表达了词人对亡妻执着不舍的深情。 写出了梦中还乡的快，突出了梦境恍惚迷离的特点，表现了作者似喜实悲的心情。 细节描写，表现梦中重逢时的复杂情感。 执手相看泪眼，竟无语凝噎。（柳永） 梦醒凄凉 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 以景结情，用明月、短松冈来传达、暗示出作者对亡妻的思念,言有尽而意无穷。 对写，将对亡妻的思念表达得深沉哀婉，感人至深，催人泪下。 对写法 也叫对面落笔，主客移位，一笔两面。是指抒情主人公有意撇开自己，从对方着笔，虚写对方思念自己的情形，从而形象真挚地表达自己的思念怀想，情感表达得委婉含蓄，能极大地增强抒情力度，丰富诗歌意境。 以景结情 在诗歌的议论或抒情过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽，形象含蓄，耐人寻味。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人（王维）。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。（思妇角度） 想得家中夜深坐，还应说着远行人。（白居易） 十年生死两茫茫。 不思量,自难忘。 千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识, 尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。 小轩窗,正梳妆。 相顾无言,惟有泪千行。 料得年年肠断处, 明月夜,短松冈。 虚实结合 虚写 实写 虚写 实写 实写 梦前 虚写 梦中 实写 梦后 实 虚 实 从整首词来看，作者还运用了什么手法来表达情感? 106 知识补充 虚实结合 “虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系，互相渗透与互相转化，以达到虚中有实，实中有虚的境界，从而大大丰富诗中的意象，开拓诗中的意境。 在诗歌中，“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。 诗歌中的“虚” 壹 神仙鬼怪世界和梦境。借助这类虚无的境界来反衬现实。以虚像显实。 贰 已逝之景之境。是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象，但是现时却不在眼前。 设想的未来之境。是还没有发生的，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。 叁 拓展：关于虚实结合 杜甫《闻官军收河南河北》 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 前两联实写，“收蓟北、涕泪满衣裳、却看、漫卷诗书”都是突然之间“喜欲狂”的生活真实！ 后两联虚写，诗人回家畅想曲的节奏轻快、和谐，地点转换让人目不暇接！表现诗人乍闻胜利消息时的喜极心情和急欲赶路返乡的愿望！ 课堂小结 这首词以“梦前——梦中——梦后”为线索，将“现实——梦境——现实”交织起来。 题虽为记梦，实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。 全词感情深挚，充满一种凄婉哀伤的基调。 白描 细节描写 对写法 虚实结合 以景结情 109 巩固训练——理解性默写 1.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中直抒胸臆，看似矛盾，实则深情的句子“ ， ”。 不思量 自难忘 相顾无言 惟有泪千行 2.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，表现诗人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的句子是： “ ， ”。 3.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中把现实与梦幻混同起来，把死别后的个人的种种忧愤，包含在了容颜的苍老形体的衰败之中的句子是“ ， ， ”。 纵使相逢应不识 尘满面 鬓如霜 4.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“ ， ”两句，既写出了妻子独卧黄泉之下的孤苦冷清，又写出了词人和妻子不能互诉凄凉的悲哀。 5.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中作者以“ ， ” 带出苏轼当年的闺房之乐，寥寥数字，勾勒出亡妻在自己心目中留存的温柔美好的印象。 千里孤坟 无处话凄凉 小轩窗 正梳妆 110 真题再现 寻阳五溪水，沿洄直入巫山里。 胜境由来人共传，君到南中自称美。 送君别有八月秋，飒飒芦花复益愁。 云帆望远不相见，日暮长江空自流。 送别 李白[唐代] [2022年新高考Ⅱ卷]阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 16. 本诗是如何表现离愁别绪的？请结合内容简要分析（6分） ①寓情于景：诗人送别友人，遇芦花飒飒作响，离愁更甚，此景烘托了诗人与友人分别的依依不舍的离情。 ②以景结情：诗人以消失不见的船帆和“空自流”的长江之景作结，孤寂凄冷的意境更加衬托出离愁别绪的浓重。 111 课后作业：自主赏析陆游《钗头凤》，比较两首词的异同。 钗头凤⑴ 红酥手，黄縢酒⑵，满城春色宫墙柳⑶。东风恶⑷，欢情薄。一怀愁绪，几年离索⑸。错、错、错。 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透⑹。桃花落，闲池阁⑺。山盟虽在⑻，锦书难托⑼。莫、莫、莫⑽！ ⑴钗头凤：词牌名。原名“撷芳词”，相传取自北宋政和间宫苑撷芳园之名。 ⑵黄縢（téng）：一作黄藤，此处指美酒。宋代官酒以黄纸为封，故以黄封代指美酒。 ⑶宫墙：南宋以绍兴为陪都，绍兴的某一段围墙，故有宫墙之说。 ⑷东风：喻指陆游的母亲。 ⑸离索：离群索居的简括。 ⑹浥（yì）：湿润。鲛（jiāo）绡（xiāo）：神话传说鲛人所织的绡，极薄，后用以泛指薄纱，这里指手帕。 ⑺池阁：池上的楼阁。 ⑻山盟：旧时常用山盟海誓，指对山立盟，指海起誓。 ⑼锦书：写在锦上的书信。 ⑽莫：相当于今“罢了”意。 null 292670.53 Lavf58.29.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf57.71.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $