第二单元 丰富多样的世界文化 测试卷--2027届高三历史统编版选择性必修3一轮复习

2027届贵州高三历史第二单元 丰富多样的世界文化-单元检测卷 · 教师版 统编版（2019）选择性必修3《文化交流与传播》第二单元 丰富多样的世界文化 （满分100分，考试时间75分钟；闭卷） 学校： 班级： 姓名： 学号： 得分栏 第Ⅰ卷 第Ⅱ卷 总分 一、选择题答案速查 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 答案 B B B B B D A B 难度 基础 中档 基础 中档 中档 基础 中档 中档 题号 9 10 11 12 13 14 15 16 答案 B C B A B B B B 难度 基础 中档 中档 基础 中档 较难 较难 较难 二、选择题详细解析 1.（图片）图1为古代西亚文化相关示意。两河流域苏美尔人创制的楔形文字是世界上最古老的文字之一。以下能够印证这一地区文化特色的史实是 图1 古代西亚文化 说明：教学示意图，依据统编教材选择性必修3第二单元相关内容绘制。 A. 制定太阳历，将一年分为十二个月 B. 创作史诗《吉尔伽美什》，颁布《汉谟拉比法典》 C. 建造金字塔，宣扬法老的至上权威 D. 创立佛教，主张众生平等 【答案】B 【解析】两河流域（古代西亚）的文化成就包括楔形文字、史诗《吉尔伽美什》与《汉谟拉比法典》。A项太阳历、C项金字塔属古埃及；D项佛教属古印度。本题考查对区域文化特色的辨识与理解。 2.（文言文）上述法典条文反映出《汉谟拉比法典》 《汉谟拉比法典》第196条：「倘自由民毁损任何自由民之子之眼，则应毁其眼。」第198条：「倘毁损自由民之奴隶之眼，则应赔偿其买价之一半。」 A. 主张法律面前人人平等 B. 维护奴隶主阶级利益，等级色彩浓厚 C. 彻底废除了奴隶制度 D. 以儒家思想为立法基础 【答案】B 【解析】条文规定伤害自由民与伤害奴隶的惩罚截然不同，说明法典保护奴隶主利益、维护等级差别，具有鲜明的阶级性。A、C两项与材料相悖；D项与两河流域无关。 3.（图片）图2为古代埃及文化相关示意。古埃及人创制的象形文字与后来腓尼基字母文字之间存在渊源关系，这说明 图2 古代埃及文化 说明：教学示意图，依据统编教材选择性必修3第二单元相关内容绘制。 A. 埃及文明是世界文明的唯一源头 B. 古代区域文化之间存在传承与影响 C. 象形文字比字母文字更为先进 D. 古埃及文化完全取代了其他文化 【答案】B 【解析】象形文字对腓尼基字母及后世字母文字产生了影响，体现区域文化间的传承与影响。A、D两项绝对化；C项「先进」的说法不科学，文字的演进不能简单以优劣论。 4.（数据图表）表1可用来说明，古代雅典 表1 古代雅典文化成就（公元前5世纪—前4世纪，部分） 领域 代表人物/作品 主要贡献 哲学 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 奠定西方理性哲学基础 文学 悲剧作家埃斯库罗斯等 戏剧艺术高峰 史学 希罗多德、修昔底德 开创西方叙事史学 建筑 帕特农神庙 古典柱式典范 A. 文化成就全面领先于同时期世界各国 B. 在哲学、文学、史学、建筑等领域取得辉煌成就 C. 已经建立了完善的民主制度 D. 文化完全摆脱了宗教的影响 【答案】B 【解析】表格列举雅典在哲学、文学、史学、建筑等领域的代表成就，说明其文化辉煌。A项「全面领先」绝对化；C项表格未涉及制度；D项不符合史实（希腊文化仍受神话宗教影响）。 5.（文言文）上述思想史材料最能说明古希腊哲学 亚里士多德在《形而上学》中说：「吾爱吾师，吾更爱真理。」柏拉图强调理念世界为真实，亚里士多德则重视对现实事物的观察与分类。 A. 完全否定前人的思想成果 B. 具有追求理性、崇尚思辨与探索真理的精神 C. 以维护君主专制为根本任务 D. 始终未能摆脱神学的桎梏 【答案】B 【解析】「吾爱吾师，吾更爱真理」体现理性与求真精神；亚里士多德重视观察与分类体现实证倾向。A项错误（是继承并发展）；C项错误（古希腊哲学并非维护专制）；D项错误（古希腊哲学具有人文与理性特征）。 6.（图片）图3为古代希腊文化相关示意。古希腊文化对西方文明影响深远，其突出贡献体现在 ① 哲学：理性思辨传统 ② 文学：史诗与戏剧 ③ 史学：叙事史学奠基 ④ 建筑：古典柱式 图3 古代希腊文化 说明：教学示意图，依据统编教材选择性必修3第二单元相关内容绘制。 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ①②③④ 【答案】D 【解析】古希腊在哲学、文学（荷马史诗、悲剧）、史学（希罗多德）、建筑（古典柱式）均有奠基性贡献。本题综合考查古希腊文化成就，属基础但需理解其多领域的开创意义。 7.（表格）表2最能说明古罗马文化 表2 古罗马文化的主要遗产（部分） 领域 遗产 影响 法律 《十二铜表法》、万民法 奠定大陆法系基础 语言 拉丁语 演化出罗曼语族，影响学术术语 建筑 拱顶、万神殿 影响欧洲建筑千余年 文字 拉丁字母 成为众多民族文字基础 A. 对后世西方乃至世界文明产生了深远影响 B. 完全取代了古希腊的文化地位 C. 其法律仅适用于罗马公民 D. 在建筑上落后于古希腊 【答案】A 【解析】表格从法律、语言、建筑、文字说明罗马文化对后世深远影响。B项错误（罗马继承并发展希腊文化）；C项错误（万民法适用于帝国境内各族人民）；D项错误（二者各有特色）。 8.（图片）图4为古代罗马文化相关示意。罗马法历经《十二铜表法》到《查士丁尼民法大全》的发展，其演进过程反映出 图4 古代罗马文化 说明：教学示意图，依据统编教材选择性必修3第二单元相关内容绘制。 A. 罗马法律始终维护平民的根本利益 B. 法律体系随社会发展不断完备 C. 罗马法完全消除了阶级差别 D. 罗马法被近代所有国家直接沿用 【答案】B 【解析】从成文法到万民法再到法典化，体现罗马法随帝国扩张与社会需要不断完善。A项错误（根本维护奴隶主利益）；C项错误（未消除阶级）；D项错误（「所有」「直接」绝对化）。 9.（史料实证）某学者指出：「中古西欧的文化未能脱离基督教的框架，但是，在神学占据统治地位的同时，逐渐孕育出体现世俗力量的文化因素。」下列能佐证「世俗力量文化因素」的是 A. 仅以拉丁文抄写《圣经》 B. 骑士文学与市民文学的出现 C. 教会完全垄断一切教育 D. 禁止一切民间文艺活动 【答案】B 【解析】中古西欧文化以基督教为框架，但骑士文学、市民文学体现了世俗社会与城市兴起带来的文化需求。A、C、D三项均强调教会垄断，与「世俗因素」相反。 10.（图片）图5为中古欧洲文化相关示意。中古西欧的基督教文化在思想领域占据统治地位，这一状况产生的影响是 图5 中古欧洲文化 说明：教学示意图，依据统编教材选择性必修3第二单元相关内容绘制。 A. 完全阻碍了西欧文化的发展 B. 使西欧长期处于思想自由开放的繁荣状态 C. 一方面维系文化统一，另一方面也束缚了理性探索 D. 直接导致了文艺复兴的提前爆发 【答案】C 【解析】基督教文化在中古西欧既是文化统一的纽带，其神学权威也长期束缚理性与科学探索，直到文艺复兴才被冲破。A、B、D三项表述均片面或不符合史实。 11.（文字推理）汉字文化圈（东亚文化圈）的形成，以中国的汉字、儒学、律令、科技和艺术为重要纽带。朝鲜、日本、越南等国在吸收中华文化的同时，也发展出各自的民族特色。这表明 A. 东亚各国文化完全由中国决定 B. 文化交流中既有借鉴融合，又保持本土特色 C. 中华文化在东亚从未受到外来影响 D. 汉字是东亚唯一的文字系统 【答案】B 【解析】东亚文化圈以中华文化为纽带，但各国在吸收中形成自身特色，体现文化交流的双向性与本土化。A、C、D三项均绝对化或不符合史实。 12.（图片）图6为南亚与东亚文化相关示意。古代印度文化对世界产生重要影响，其代表性成就包括 ① 佛教 ② 阿拉伯数字（印度数码） ③ 梵文与史诗《摩诃婆罗多》 ④ 楔形文字 图6 南亚与东亚文化 说明：教学示意图，依据统编教材选择性必修3第二单元相关内容绘制。 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】A 【解析】古印度成就含佛教、印度数码（即阿拉伯数字）、梵文史诗；④楔形文字属两河流域。本题考查古印度文化成就的辨识与理解。 13.（文言文）上述材料反映出古代印度文化 《摩诃婆罗多》载：「正法（达摩）是所有众生的最高归宿……履行各自种姓之责，方得善果。」 A. 主张人人平等、废除等级 B. 深受种姓制度与宗教伦理影响 C. 完全否定现实人生价值 D. 以基督教教义为核心 【答案】B 【解析】材料强调「种姓之责」与「达摩（法）」，体现种姓制度与宗教伦理对印度文化的深刻影响。A项错误（相反）；C项错误（印度教肯定履行正法的人生意义）；D项错误（印度教非基督教）。 14.（图片）图7为美洲古代文化相关示意。玛雅、阿兹特克、印加三大文明在天文历法、城市建筑、农业等方面成就斐然，但它们长期独立于亚欧大陆文明体系之外发展。这最能说明 图7 美洲古代文化 说明：教学示意图，依据统编教材选择性必修3第二单元相关内容绘制。 A. 美洲文明因落后而缺乏世界意义 B. 地理环境阻隔使美洲文明走上独特的发展道路 C. 美洲文明完全拒绝外来文化交流 D. 美洲文明的发展水平低于其他大陆 【答案】B 【解析】美洲文明因大洋与山脉阻隔，在相对孤立中发展出独特道路，成就突出且自成体系，体现「独特发展道路」。A、D两项贬低美洲文明、不符合史实；C项「完全拒绝」过于绝对（美洲内部仍有交流）。 15.（图片）图8为古希腊文化与古代中国文化比较相关示意。有学者认为，古希腊哲学重自然与逻辑、强调个体思辨，而春秋战国诸子之学重人伦与治道、强调经世致用。这种差异主要源于 图8 古希腊文化与古代中国文化比较 说明：教学示意图，依据统编教材选择性必修3第二单元相关内容绘制。 A. 两大文明完全相同的地理环境 B. 不同的社会结构、政治形态与文化关切 C. 中国文明完全落后于希腊文明 D. 希腊文明缺乏对人伦道德的思考 【答案】B 【解析】文化特质差异根植于不同的城邦制度、农耕帝国结构与各自关切的问题（希腊重自然逻辑与公共辩论，中国重秩序伦理与治国理政）。A项错误（环境不同）；C、D两项均含价值高下判断且不符史实（中国文明自成体系，希腊亦有伦理思想）。本题考查文明比较与历史解释。 16.（表格）表3反映出世界古代文化 表3 世界古代主要文化圈及其特征（部分） 文化圈 核心区域 代表性特征 西亚北非 两河流域、尼罗河 宗教与王权结合、早期成文法与文字 地中海 希腊、罗马 理性哲学、法治传统、古典艺术 南亚 印度河流域、恒河 种姓制度、佛教、梵文文学 东亚 黄河、长江流域 汉字、儒学、中央集权下的文官文化 美洲 中美、安第斯 孤立发展、城市与历法成就突出 A. 由单一源头扩散形成统一模式 B. 多元起源、各具特色，呈现丰富多样性 C. 美洲文化始终领先于其他文化圈 D. 只有地中海文化具有历史价值 【答案】B 【解析】表格展示各大文化圈核心区域与特征各异，说明世界文化多元起源、各具特色，应尊重文明多样性。A项错误（非单一源头）；C、D两项含价值高下判断，违背文明平等原则。 三、非选择题参考答案与评分标准 第17题（14分） 阅读下列材料，回答问题。 图9 世界文化的多样性 说明：教学示意图，依据统编教材选择性必修3第二单元相关内容绘制。 材料一 图9 世界文化的多样性 材料二 《汉谟拉比法典》序言称：「当高贵尊大的神安努与恩利尔授命我统治万民、使国家获得福祉之时，我，汉谟拉比，虔诚敬神、发扬正义于世境之境，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱。」 材料三 古埃及象形文字文献与《亡灵书》显示，古埃及人重视来世与宗教仪式；太阳历依据尼罗河泛滥周期制定，服务于农业生产。 （1）根据材料一并结合所学，指出古代西亚与非洲（埃及）文化在世界文化史上的地位。（4分） 【答案】地位：古代西亚（两河流域）是世界最早进入文明的地区之一，创制楔形文字、颁布《汉谟拉比法典》、留下《吉尔伽美什》史诗，对周边及后世法律、文学影响深远；（2分）古埃及创制象形文字、制定太阳历、建造金字塔，在建筑、历法、文字方面成就突出，是非洲乃至世界古代文明的重要源头。（2分） 【解析】需从两河流域与古埃及两个区域分别概括其代表性成就与世界意义，体现对各区域文化特色的把握。 （2）根据材料二、三，概括古代西亚、埃及文化的共同特征及其形成的社会背景。（4分） 【答案】共同特征：宗教与王权紧密结合；注重成文法律与秩序（西亚）或宗教伦理与来世观念（埃及）；文化服务于社会治理与农业生产。（每点2分，任答2点得4分）社会背景：农耕文明依赖河流灌溉（两河、尼罗河），需要集权管理水利与历法；早期国家形成，王权借助神权巩固统治。 【解析】从材料中提取「神授王权」「来世宗教」「历法服务农业」等信息，并与河流农耕、早期国家的社会条件相联系。 （3）综合上述材料，说明应如何看待不同区域文化的特色与成就。（6分） 【答案】看待：不同区域文化在各自自然与社会环境中孕育，各具特色、各有成就，共同构成世界文化的多样性；（2分）应尊重各区域文化的独特价值，反对文明优劣论；（2分）不同文化在交往中相互影响、互学互鉴，推动了人类文明的进步；（1分）理解区域文化要放在具体时空条件下，坚持唯物史观与历史解释。（1分） 【解析】要求从文明多样性、平等尊重、交流互鉴、唯物史观四个层面作答，体现正确的文明观与历史解释能力。 第18题（14分） 阅读下列材料，回答问题。 图10 文化交流与文明互鉴 说明：教学示意图，依据统编教材选择性必修3第二单元相关内容绘制。 材料一 图10 文化交流与文明互鉴 材料二 古罗马诗人贺拉斯说：「被征服的希腊，反过来征服了它粗野的征服者。」罗马在文学、艺术、哲学上大量吸收希腊成果，又以其法律与工程成就影响后世。 材料三 中古西欧，基督教成为文化核心；但阿拉伯学者翻译并保存了古希腊罗马典籍，12世纪后这些著作经西班牙、西西里等通道传回西欧，为文艺复兴准备了条件。 （1）根据材料一、二并结合所学，概括古代希腊文化对罗马的影响及罗马对希腊文化的态度。（4分） 【答案】影响：罗马在文学、艺术、哲学诸方面深受希腊熏陶，希腊文化提升了罗马文化的精神内涵。（2分）态度：罗马并非简单照搬，而是在吸收希腊基础上发展出自己的法律、建筑、拉丁文学等特色。（2分） 【解析】抓住「被征服的希腊反过来征服征服者」的隐喻，理解文化征服胜于军事征服，以及罗马的创造性转化。 （2）根据材料三，说明中古时期文化交流的又一路径及其意义。（4分） 【答案】路径：阿拉伯学者翻译、保存古希腊罗马典籍，后经西班牙、西西里等通道在12世纪后传回西欧。（2分）意义：使古典文明成果免于散佚，为西欧文艺复兴和近代科学兴起提供了思想资源，体现了跨文明的文化传承与互鉴。（2分） 【解析】本题考查「丝绸之路」与阿拉伯帝国在东西文化保存、传播中的桥梁作用，以及文明交流的多路径特征。 （3）综合上述材料，谈谈你对「文化交流与文明互鉴」的认识。（6分） 【答案】认识：文明因交流而多彩，因互鉴而丰富；（2分）征服与碰撞之外，和平的文化传播与学术翻译同样推动文明进步；（2分）中华文明历来主张和而不同、兼容并包，今天更应在尊重多样性的基础上推动文明交流互鉴，促进人类文明共同进步。（2分） 【解析】需升华到文明交流互鉴的普遍规律与当代中国立场，体现唯物史观与家国情怀。 第19题（12分） 阅读下列材料，回答问题。 图11 世界主要文化成就 说明：教学示意图，依据统编教材选择性必修3第二单元相关内容绘制。 材料一 图11 世界主要文化成就 材料二 汉字、儒学、律令、科技与艺术自中国向朝鲜、日本、越南传播，形成以中华文化为重要纽带的东亚文化圈；同时，各国在接受中融合本土传统，发展出各具特色的文化。 材料三 古代美洲的玛雅人创制象形文字、制定精确历法，印加人建立完善的道路与邮驿系统，这些成就独立于亚欧体系之外取得。 （1）根据材料一、二并结合所学，概括东亚文化圈形成的纽带及其特点。（4分） 【答案】纽带：以中国的汉字、儒学、律令制度、科技与艺术为重要纽带。（2分）特点：在中华文化辐射下形成共有文化特征，但各国并非照搬，而是在吸收中融合本土传统，发展出民族特色，体现「和而不同」。（2分） 【解析】本题关联中国视角，考查东亚文化圈与中华文化的关系，突出中华文化的影响力与周边国家的创造性转化。 （2）根据材料三，指出美洲文化发展的突出特征，并说明其形成的地理原因。（4分） 【答案】特征：在相对孤立中独立发展，取得城市、历法、文字、工程等突出成就，道路独特。（2分）地理原因：美洲东临大西洋、西濒太平洋，南北以山脉与丛林相隔，与亚欧大陆长期缺乏大规模直接联系，形成相对封闭的空间环境。（2分） 【解析】将文化特征与地理环境相联系，体现唯物史观中地理环境对文明道路的影响（非决定论）。 （3）综合上述材料，比较东亚文化圈与美洲文化在发展道路上的不同，并谈谈启示。（4分） 【答案】不同：东亚文化圈通过区域内持续的文化交流融合形成共性；美洲则在地理隔绝中独立演进。（2分）启示：文化发展既有交流互鉴带来的繁荣，也有在独特环境中孕育的创造；应尊重不同文明的发展道路与独特价值，倡导文明平等与互鉴。（2分） 【解析】要求对比两种发展道路，并上升到尊重文明多样性、文明平等互鉴的价值观。 第20题（12分） 阅读下列材料，回答问题。 图12 尊重世界文化多样性 说明：教学示意图，依据统编教材选择性必修3第二单元相关内容绘制。 材料一 图12 尊重世界文化多样性 材料二 15世纪后，欧洲殖民者的到来打断了美洲文明的独立发展进程；但在此之前，玛雅、阿兹特克、印加文明已在天文、建筑、农业（如玉米、马铃薯）等方面作出贡献，其成果后来融入世界文明。 材料三 今天，国际社会倡导尊重世界文化多样性，坚持文明平等、互鉴、对话、包容。 材料四 贵州是多民族聚居地区，侗族大歌、苗族刺绣与银饰等民族文化资源丰富。近年来，当地在依法保护传承民族文化遗产的同时，推动其走向更广阔的舞台，成为文化多样性与文明交流互鉴的生动例证。 （1）根据材料一、二并结合所学，指出美洲古代文明的主要成就。（4分） 【答案】成就：玛雅——象形文字、精确历法、金字塔式建筑；阿兹特克——浮动园地、都城特诺奇蒂特兰；印加——道路与邮驿系统、巨石建筑马丘比丘、农业改良。玉米、马铃薯等作物影响世界。（每点2分，任答2点得4分） 【解析】需准确列举三大文明的代表性成就，体现对美洲独特文化发展道路的把握。 （2）根据材料二，分析欧洲殖民对美洲文明的影响。（4分） 【答案】影响：一方面，欧洲殖民征服摧毁了阿兹特克、印加等独立国家，中断了其原有社会与文化发展进程，给美洲原住民带来深重灾难；（2分）另一方面，殖民活动客观上使美洲作物、文化元素融入全球，但这是以暴力与掠夺为代价，不能以「交流与互鉴」美化殖民。（2分） 【解析】要求辩证看待殖民影响，既看到文明成果的全球扩散，又明确批判殖民暴力，坚持正确历史立场。 （3）综合上述材料（可结合材料中任一实例），以「尊重世界文化多样性，推动文明交流互鉴」为主题，撰写一段不少于120字的认识。要求：主题明确、史论结合、逻辑清晰、表述成文。（4分） 【答案】示例：世界文化多姿多彩，是人类共同财富。古代美洲的玛雅、阿兹特克、印加文明在历法、建筑、农业上成就卓著，丰富了人类文明宝库；但近代殖民暴力中断了其独立发展，警示我们文明交往应建立在平等尊重之上。今天，我们更要坚持文明平等、互鉴、对话、包容，尊重世界各国各民族的独特创造，在交流互鉴中推动人类文明进步，共同构建人类命运共同体。 【解析】开放题，要求围绕主题，结合美洲文明成就与殖民冲击等史实，史论结合，体现正确的文明观与价值观。 【分层评分标准】 第一层（1分）：仅简单提及尊重文化多样性，未结合史实论证，或表述空泛。 第二层（2—3分）：能引用部分材料或史实，但史论结合不够紧密，逻辑基本完整。 第三层（4分）：主题鲜明，史实准确（如美洲文明成就、殖民的冲击、文明平等互鉴），结构完整、语言流畅，体现正确价值观。 【满分示例】 示例：世界文化多姿多彩，是人类共同财富。古代美洲的玛雅、阿兹特克、印加文明在历法、建筑、农业上成就卓著，丰富了人类文明宝库；但近代殖民暴力中断了其独立发展，警示我们文明交往应建立在平等尊重之上。今天，我们更要坚持文明平等、互鉴、对话、包容，尊重世界各国各民族的独特创造，在交流互鉴中推动人类文明进步，共同构建人类命运共同体。 四、命题双向细目表 题号 题型载体 分值 考点 核心素养 难度 1 图片 3 古代西亚文化成就 时空观念/历史解释 基础 2 文言文 3 《汉谟拉比法典》与阶级性 史料实证/历史解释 中档 3 图片 3 古代埃及文化的传承影响 历史解释 基础 4 数据图表 3 古代雅典文化成就 史料实证/历史解释 中档 5 文言文 3 古希腊哲学的理性精神 历史解释 中档 6 图片 3 古希腊文化的多领域贡献 历史解释 基础 7 表格 3 古罗马文化的深远影响 史料实证/历史解释 中档 8 图片 3 罗马法体系的演进 历史解释 中档 9 史料实证 3 中古西欧的世俗文化因素 唯物史观/历史解释 基础 10 图片 3 中古欧洲基督教文化的影响 历史解释 中档 11 文字推理 3 东亚文化圈的形成与特色 历史解释 中档 12 图片 3 古代印度文化成就 时空观念/历史解释 基础 13 文言文 3 古印度种姓与宗教伦理 历史解释 中档 14 图片 3 美洲文明的独特发展道路 历史解释/唯物史观 较难 15 图片 3 古希腊与古代中国文化特质比较 历史解释 较难 16 表格 3 世界古代文化圈的多样性 唯物史观/历史解释 较难 17 图片+文言文 14 古代西亚、非洲文化的特色与成就 历史解释/唯物史观 中档 18 图片+文言文 14 希腊罗马与中古欧洲的文化交流 历史解释/史料实证 中档 19 图片+文言文 12 东亚文化圈与美洲文化发展道路 历史解释/家国情怀 中档 20 图片+史料 12 尊重文化多样性与文明互鉴 唯物史观/家国情怀 较难 五、图片来源与使用声明 图片来源与使用声明 本卷图片为教学用示意图，由制卷人依据统编教材《文化交流与传播》（选择性必修3）第二单元相关内容绘制，用于贵州省普通高中历史教学研究与课堂练习，不得用于商业出版。 学科网（北京）股份有限公司 $ 2027届贵州高三历史第二单元 丰富多样的世界文化-单元检测卷 统编版（2019）选择性必修3《文化交流与传播》第二单元 丰富多样的世界文化 （满分100分，考试时间75分钟；闭卷） 学校： 班级： 姓名： 学号： 得分栏 第Ⅰ卷 第Ⅱ卷 总分 注意事项：1. 答卷前，考生务必将姓名、学号填写在答题卡指定位置；2. 选择题用2B铅笔填涂，非选择题用黑色签字笔在答题框内作答；3. 保持卷面整洁，不得折叠。 第Ⅰ卷 选择题（本卷共16小题，每小题3分，共48分） 1.（图片）图1为古代西亚文化相关示意。两河流域苏美尔人创制的楔形文字是世界上最古老的文字之一。以下能够印证这一地区文化特色的史实是 图1 古代西亚文化 说明：教学示意图，依据统编教材选择性必修3第二单元相关内容绘制。 A. 制定太阳历，将一年分为十二个月 B. 创作史诗《吉尔伽美什》，颁布《汉谟拉比法典》 C. 建造金字塔，宣扬法老的至上权威 D. 创立佛教，主张众生平等 2.（文言文）上述法典条文反映出《汉谟拉比法典》 《汉谟拉比法典》第196条：「倘自由民毁损任何自由民之子之眼，则应毁其眼。」第198条：「倘毁损自由民之奴隶之眼，则应赔偿其买价之一半。」 A. 主张法律面前人人平等 B. 维护奴隶主阶级利益，等级色彩浓厚 C. 彻底废除了奴隶制度 D. 以儒家思想为立法基础 3.（图片）图2为古代埃及文化相关示意。古埃及人创制的象形文字与后来腓尼基字母文字之间存在渊源关系，这说明 图2 古代埃及文化 说明：教学示意图，依据统编教材选择性必修3第二单元相关内容绘制。 A. 埃及文明是世界文明的唯一源头 B. 古代区域文化之间存在传承与影响 C. 象形文字比字母文字更为先进 D. 古埃及文化完全取代了其他文化 4.（数据图表）表1可用来说明，古代雅典 表1 古代雅典文化成就（公元前5世纪—前4世纪，部分） 领域 代表人物/作品 主要贡献 哲学 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 奠定西方理性哲学基础 文学 悲剧作家埃斯库罗斯等 戏剧艺术高峰 史学 希罗多德、修昔底德 开创西方叙事史学 建筑 帕特农神庙 古典柱式典范 A. 文化成就全面领先于同时期世界各国 B. 在哲学、文学、史学、建筑等领域取得辉煌成就 C. 已经建立了完善的民主制度 D. 文化完全摆脱了宗教的影响 5.（文言文）上述思想史材料最能说明古希腊哲学 亚里士多德在《形而上学》中说：「吾爱吾师，吾更爱真理。」柏拉图强调理念世界为真实，亚里士多德则重视对现实事物的观察与分类。 A. 完全否定前人的思想成果 B. 具有追求理性、崇尚思辨与探索真理的精神 C. 以维护君主专制为根本任务 D. 始终未能摆脱神学的桎梏 6.（图片）图3为古代希腊文化相关示意。古希腊文化对西方文明影响深远，其突出贡献体现在 ① 哲学：理性思辨传统 ② 文学：史诗与戏剧 ③ 史学：叙事史学奠基 ④ 建筑：古典柱式 图3 古代希腊文化 说明：教学示意图，依据统编教材选择性必修3第二单元相关内容绘制。 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ①②③④ 7.（表格）表2最能说明古罗马文化 表2 古罗马文化的主要遗产（部分） 领域 遗产 影响 法律 《十二铜表法》、万民法 奠定大陆法系基础 语言 拉丁语 演化出罗曼语族，影响学术术语 建筑 拱顶、万神殿 影响欧洲建筑千余年 文字 拉丁字母 成为众多民族文字基础 A. 对后世西方乃至世界文明产生了深远影响 B. 完全取代了古希腊的文化地位 C. 其法律仅适用于罗马公民 D. 在建筑上落后于古希腊 8.（图片）图4为古代罗马文化相关示意。罗马法历经《十二铜表法》到《查士丁尼民法大全》的发展，其演进过程反映出 图4 古代罗马文化 说明：教学示意图，依据统编教材选择性必修3第二单元相关内容绘制。 A. 罗马法律始终维护平民的根本利益 B. 法律体系随社会发展不断完备 C. 罗马法完全消除了阶级差别 D. 罗马法被近代所有国家直接沿用 9.（史料实证）某学者指出：「中古西欧的文化未能脱离基督教的框架，但是，在神学占据统治地位的同时，逐渐孕育出体现世俗力量的文化因素。」下列能佐证「世俗力量文化因素」的是 A. 仅以拉丁文抄写《圣经》 B. 骑士文学与市民文学的出现 C. 教会完全垄断一切教育 D. 禁止一切民间文艺活动 10.（图片）图5为中古欧洲文化相关示意。中古西欧的基督教文化在思想领域占据统治地位，这一状况产生的影响是 图5 中古欧洲文化 说明：教学示意图，依据统编教材选择性必修3第二单元相关内容绘制。 A. 完全阻碍了西欧文化的发展 B. 使西欧长期处于思想自由开放的繁荣状态 C. 一方面维系文化统一，另一方面也束缚了理性探索 D. 直接导致了文艺复兴的提前爆发 11.（文字推理）汉字文化圈（东亚文化圈）的形成，以中国的汉字、儒学、律令、科技和艺术为重要纽带。朝鲜、日本、越南等国在吸收中华文化的同时，也发展出各自的民族特色。这表明 A. 东亚各国文化完全由中国决定 B. 文化交流中既有借鉴融合，又保持本土特色 C. 中华文化在东亚从未受到外来影响 D. 汉字是东亚唯一的文字系统 12.（图片）图6为南亚与东亚文化相关示意。古代印度文化对世界产生重要影响，其代表性成就包括 ① 佛教 ② 阿拉伯数字（印度数码） ③ 梵文与史诗《摩诃婆罗多》 ④ 楔形文字 图6 南亚与东亚文化 说明：教学示意图，依据统编教材选择性必修3第二单元相关内容绘制。 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 13.（文言文）上述材料反映出古代印度文化 《摩诃婆罗多》载：「正法（达摩）是所有众生的最高归宿……履行各自种姓之责，方得善果。」 A. 主张人人平等、废除等级 B. 深受种姓制度与宗教伦理影响 C. 完全否定现实人生价值 D. 以基督教教义为核心 14.（图片）图7为美洲古代文化相关示意。玛雅、阿兹特克、印加三大文明在天文历法、城市建筑、农业等方面成就斐然，但它们长期独立于亚欧大陆文明体系之外发展。这最能说明 图7 美洲古代文化 说明：教学示意图，依据统编教材选择性必修3第二单元相关内容绘制。 A. 美洲文明因落后而缺乏世界意义 B. 地理环境阻隔使美洲文明走上独特的发展道路 C. 美洲文明完全拒绝外来文化交流 D. 美洲文明的发展水平低于其他大陆 15.（图片）图8为古希腊文化与古代中国文化比较相关示意。有学者认为，古希腊哲学重自然与逻辑、强调个体思辨，而春秋战国诸子之学重人伦与治道、强调经世致用。这种差异主要源于 图8 古希腊文化与古代中国文化比较 说明：教学示意图，依据统编教材选择性必修3第二单元相关内容绘制。 A. 两大文明完全相同的地理环境 B. 不同的社会结构、政治形态与文化关切 C. 中国文明完全落后于希腊文明 D. 希腊文明缺乏对人伦道德的思考 16.（表格）表3反映出世界古代文化 表3 世界古代主要文化圈及其特征（部分） 文化圈 核心区域 代表性特征 西亚北非 两河流域、尼罗河 宗教与王权结合、早期成文法与文字 地中海 希腊、罗马 理性哲学、法治传统、古典艺术 南亚 印度河流域、恒河 种姓制度、佛教、梵文文学 东亚 黄河、长江流域 汉字、儒学、中央集权下的文官文化 美洲 中美、安第斯 孤立发展、城市与历法成就突出 A. 由单一源头扩散形成统一模式 B. 多元起源、各具特色，呈现丰富多样性 C. 美洲文化始终领先于其他文化圈 D. 只有地中海文化具有历史价值 第Ⅱ卷 非选择题（共4题，52分） 第17题（14分） 阅读下列材料，回答问题。 图9 世界文化的多样性 说明：教学示意图，依据统编教材选择性必修3第二单元相关内容绘制。 材料一 图9 世界文化的多样性 材料二 《汉谟拉比法典》序言称：「当高贵尊大的神安努与恩利尔授命我统治万民、使国家获得福祉之时，我，汉谟拉比，虔诚敬神、发扬正义于世境之境，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱。」 材料三 古埃及象形文字文献与《亡灵书》显示，古埃及人重视来世与宗教仪式；太阳历依据尼罗河泛滥周期制定，服务于农业生产。 （1）根据材料一并结合所学，指出古代西亚与非洲（埃及）文化在世界文化史上的地位。（4分） （2）根据材料二、三，概括古代西亚、埃及文化的共同特征及其形成的社会背景。（4分） （3）综合上述材料，说明应如何看待不同区域文化的特色与成就。（6分） 第18题（14分） 阅读下列材料，回答问题。 图10 文化交流与文明互鉴 说明：教学示意图，依据统编教材选择性必修3第二单元相关内容绘制。 材料一 图10 文化交流与文明互鉴 材料二 古罗马诗人贺拉斯说：「被征服的希腊，反过来征服了它粗野的征服者。」罗马在文学、艺术、哲学上大量吸收希腊成果，又以其法律与工程成就影响后世。 材料三 中古西欧，基督教成为文化核心；但阿拉伯学者翻译并保存了古希腊罗马典籍，12世纪后这些著作经西班牙、西西里等通道传回西欧，为文艺复兴准备了条件。 （1）根据材料一、二并结合所学，概括古代希腊文化对罗马的影响及罗马对希腊文化的态度。（4分） （2）根据材料三，说明中古时期文化交流的又一路径及其意义。（4分） （3）综合上述材料，谈谈你对「文化交流与文明互鉴」的认识。（6分） 第19题（12分） 阅读下列材料，回答问题。 图11 世界主要文化成就 说明：教学示意图，依据统编教材选择性必修3第二单元相关内容绘制。 材料一 图11 世界主要文化成就 材料二 汉字、儒学、律令、科技与艺术自中国向朝鲜、日本、越南传播，形成以中华文化为重要纽带的东亚文化圈；同时，各国在接受中融合本土传统，发展出各具特色的文化。 材料三 古代美洲的玛雅人创制象形文字、制定精确历法，印加人建立完善的道路与邮驿系统，这些成就独立于亚欧体系之外取得。 （1）根据材料一、二并结合所学，概括东亚文化圈形成的纽带及其特点。（4分） （2）根据材料三，指出美洲文化发展的突出特征，并说明其形成的地理原因。（4分） （3）综合上述材料，比较东亚文化圈与美洲文化在发展道路上的不同，并谈谈启示。（4分） 第20题（12分） 阅读下列材料，回答问题。 图12 尊重世界文化多样性 说明：教学示意图，依据统编教材选择性必修3第二单元相关内容绘制。 材料一 图12 尊重世界文化多样性 材料二 15世纪后，欧洲殖民者的到来打断了美洲文明的独立发展进程；但在此之前，玛雅、阿兹特克、印加文明已在天文、建筑、农业（如玉米、马铃薯）等方面作出贡献，其成果后来融入世界文明。 材料三 今天，国际社会倡导尊重世界文化多样性，坚持文明平等、互鉴、对话、包容。 材料四 贵州是多民族聚居地区，侗族大歌、苗族刺绣与银饰等民族文化资源丰富。近年来，当地在依法保护传承民族文化遗产的同时，推动其走向更广阔的舞台，成为文化多样性与文明交流互鉴的生动例证。 （1）根据材料一、二并结合所学，指出美洲古代文明的主要成就。（4分） （2）根据材料二，分析欧洲殖民对美洲文明的影响。（4分） （3）综合上述材料（可结合材料中任一实例），以「尊重世界文化多样性，推动文明交流互鉴」为主题，撰写一段不少于120字的认识。要求：主题明确、史论结合、逻辑清晰、表述成文。（4分） 学科网（北京）股份有限公司 $