精品解析:天津市西青区杨柳青第一中学2026-2027学年高三上学期9月月考历史试题
2026-09-27
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内容正文:
2026—2027学年度第一学期高三年级第一次阶段性测试
历史试卷
温馨提示:本试卷分第I卷和第II卷两部分,共100分,考试时间60分钟。
第I卷
本卷共15小题,每题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。请将答案填涂在答题卡上。
1. 考古工作者在某遗址发现房址、食物加工场等遗迹。该遗址出土大量陶片、石器、动物 骨骼和植物等遗存,其中石器分类明确,有斧、铲、刀、镰等生产工具,矛、弹丸等狩猎工具,磨盘、磨球、纺轮等生活用具,簪、璜等装饰品。这体现出( )
A. 原始农业出现 B. 私有财产增加 C. 贫富分化明显 D. 早期国家产生
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:原始社会时期的中国。根据材料及所学可知,该遗址出土斧、铲、刀、镰等生产工具,用于耕作和收割农作物;食物加工场遗迹和植物遗存证实农作物种植与加工。结合房址和食物加工场遗迹,说明当时已出现定居农业活动,符合原始农业的特征,A项正确;石器包括工具和装饰品,但主要用于集体生产和日常生活,未体现财产私有化趋势,排除B项;簪、璜等装饰品存在,但材料未提社会分层或财富不均的证据,贫富分化需墓葬差异等更多迹象,排除C项;遗迹为房址和生产场所,无城市、宫殿或政治组织痕迹,早期国家需阶级统治和复杂机构,排除D项。故选A项。
2. 下表是不同时期历史人物对周宣王的评论。下列说法正确的是( )
时代
人物
评论内容
春秋
周 ·太子晋
自我先王厉、宣、幽、平而贪天祸,至于今未弥。
春秋
楚 ·诸御己
桀杀关龙逢而汤得之,纣杀王子比干而武王得之,宣王杀杜伯 而周室卑……皆不能尊贤。
西汉
董仲舒
至于宣王,思昔先王之德,兴滞补弊,明文、武之功业,周道 灿然复兴。
A. 春秋时期产生了“宣王中兴”说 B. 董仲舒对周宣王的评价较为客观
C. 周宣王的历史形象发生较大变化 D. 对周宣王的历史认知具有一致性
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干设问词可知,这是正确题,时空是:西周至西汉(中国)。据材料“自我先王厉、宣、幽、平而贪天祸”和“宣王杀杜伯而周室卑”可知,春秋时期对周宣王的评价以负面为主,强调其导致周室衰微;据材料“至于宣王……周道灿然复兴”可知,西汉董仲舒则正面评价其复兴周道,说明周宣王的历史形象发生了较大变化,C项正确;据材料可知,春秋时期并未提及“宣王中兴”说,排除A项;董仲舒的评价仅代表西汉儒家视角,无法证明其客观性,排除B项;材料中春秋与西汉的评价截然相反,说明认知不一致,排除D项。故选C项。
3. 20世纪初,某学者研究孔子思想时,从新的史观出发,认为孔子的学说是“适应政府二千余年未曾变动的农业经济组织反映出来的产物”,“经济上有他的基础”。下列历史结论符合上述史观的是( )
A. 周期性的王朝兴衰更替是中国古代历史规律
B. 铁农具和牛耕使用影响了春秋战国社会转型
C. 唐朝贞观之治的出现源于唐太宗的励精图治
D. 尊崇儒学是西汉大一统政治局面发展的根基
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。据本题材料信息可知,该学者认为孔子的学说是农业经济组织反映出来的产物,“经济上有他的基础”可知是唯物史观,经济是政治和思想的基础,符合该主张的是“铁农具和牛耕使用影响了春秋战国社会转型”,B项正确;材料说的是经济对社会发展的影响,“王朝兴衰更替”与材料不一致,排除A项;材料突出的是农业经济,唐太宗的励精图治属于政策,排除C项;材料说的是经济对思想的影响,不是思想对政治的影响,排除D项。故选B项。
4. 编定于战国时期的《尚书 · 禹贡》根据土地的肥瘠状况,评扬州的土地为“下下”。到南朝时,其地则被称誉为“三吴奥壤,旧称饶沃;虽凶荒之余,尤为殷盛”。以上变化说明该地区( )
A. 气候适合农业发展 B. 生产能力得到提升
C. 稻麦复种得到推广 D. 经济发展超过北方
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:战国至南朝时期的中国。根据材料及所学可知,南朝时期,北方人口南迁带来先进生产技术(如牛耕、铁农具推广)和劳动力,推动南方土地开发。由此可见,上述变化说明生产能力的提升使原本贫瘠的土地得以改良,B项正确;气候具有稳定性,战国至南朝期间扬州气候未发生显著变化,无法解释短时间内土地肥力的突变,排除A项;稻麦复种制主要在宋代普及,南朝时期尚未大规模推广,且复种制属于耕作制度优化,而非土地肥力提升的根本原因,排除C项;经济重心南移完成于南宋,南朝时期南方经济尚未超越北方。题干仅提及扬州的开发,未涉及南北经济对比,排除D项。故选B项。
5. 先秦时期某学派主张:攻战类乎盗贼之行为,乃大“不义”;攻战之事常招致灭亡之祸,亦“无利”于国家。据此判断,该学派是( )
A. 道家 B. 儒家 C. 墨家 D. 法家
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是正向题,据材料关键信息可知准确时空是:战国时期的中国。根据材料及所学可知,墨家认为,“攻战”是大国对小国、强国对弱国的侵略行为,如同“盗贼”窃取他人财产,违背“兼爱”(平等互爱)的道德准则,属于“大不义”。同时,墨家从实用主义出发,认为攻战不符合国家长远利益,主张通过“非攻”维护和平,发展生产,C项正确;道家主张“无为而治”,反对主动发动战争,排除A项;儒家强调战争的“正义性”,反对“不义之战”,排除B项;法家认为战争是实现国家统一和君主集权的必要途径,推崇战争作为强国手段,主张“以战去战”,排除D项。故选C项。
6. 汉代悬泉置遗址出土了有关粮食等物资出入管理的简牍,其侧面多见用书刀刻上表示数字的刻齿符号。经研究,刻齿符号所表示的数字与简牍文书中所记数量相符。这些刻齿符号的使用( )
A. 体现了行政管理的严密 B. 保障了政令传递的有效性
C. 适应了贸易发展的需要 D. 表明了文书体例的规范化
【答案】A
【解析】
【详解】根据次题干设问词,可知这是影响题、本质题,据材料关键信息可知准确时空是:汉朝时期的中国。根据材料可知,汉代悬泉置遗址出土的简牍侧面刻齿符号与文书数字相符,这一现象反映了当时物资管理中对数据核对的重视,从而强化了物资管理的准确性和可核查性,体现了汉代行政管理的严密性,A项正确;刻齿符号用于“物资出入管理”,而非“政令传递”,并不能有效保障政令的传递,排除B项;刻齿符号应用于官方机构的物资管理,与民间贸易发展的关联不大,排除C项;文书体例的规范化侧重书写格式,而刻齿符号是文书侧面的物理标记,属于“辅助核对手段”,并非文书本身的格式规范,排除D项。故选A项。
7. 曹丕继魏王后,颁制九品中正制,由中央委任中正官为各地人才评定等级,共分九等,朝廷依此授以相应的官职。中正都由州郡的世家名门贵族官僚来担任,因而所定为上品者,无非世族名门。这表明九品中正制建立之初
A. 克服了察举制的诸多弊端 B. 打破了士族的特权垄断
C. 兼顾了家世与才能的考量 D. 弱化了中央的专制集权
【答案】C
【解析】
【详解】根据“为各地人才评定等级”、“所定为上品者,无非世族名门”可知九品中正制下,才能是选官的考量因素,但最终占据上品的还是世族名门,说明兼顾了家世和才能的考量,故选C项;“克服诸多弊端”的说法无从体现,排除A;九品中正制强化了士族对官位的垄断,排除B;九品中正制建立之初有利于强化中央专制集权,排除D。故选C。
8. 大酺是指朝廷特许的官民会聚宴饮。有学者统计:唐太宗朝赐大酺九次,高宗朝赐十三次,每次持续三天或五天;武则天当政时赐大酺二十次,主要集中于其称帝前后,多为七天甚至有三次长达九天。这反映出武则天( )
A. 意欲规范国家礼制 B. 积极推动社会经济发展
C. 注重加强君臣互动 D. 急于宣扬其称帝合法性
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:武周时期的中国。根据材料及所学可知,“大酺”作为朝廷特许的官民聚饮,本质是统治者强化权威、凝聚社会认同的政治仪式。武则天以女性身份篡唐建周,颠覆传统皇权继承逻辑,面临巨大的合法性危机。由此可见,武则天高频次、超规格赐大酺,核心意图是在称帝前后快速建立政治认同,宣扬新政权的合法性,D项正确;大酺频次与时长的增加,本质是对李唐旧礼制的突破,而非“规范”,排除A项;武则天通过大酺等仪式,将政治认同从李唐皇室转移到武周政权,意在形成“新朝气象”的社会认知,并非出于发展社会经济的需要,排除B项;大酺的参与主体包括 “官民”,并非单纯的“君臣”。武则天时期大酺常伴随大赦、赏赐百姓等举措,更侧重争取民间支持,而非仅针对官僚集团,排除C项。故选D项。
9. 唐朝纺织品广泛应用了从波斯传入的鸟衔花纹样(图1)。工匠巧用自然元素做装饰,并将禽鸟替换为凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞鸟,形成了能够体现唐朝雍容富丽、袅娜大气风貌的全新纹样(图2)。材料反映出( )
A. 中外审美差异显著 B. 外来文化中国化
C. 纺织技术世界领先 D. 朝贡贸易常态化
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料及所学可知,唐朝文化以开放包容著称,对外来文化的吸收并非简单复制,而是结合本土文化进行改造创新。波斯鸟衔花纹样的中国化改造,既体现了唐朝对异域文化的接纳,也展现了中华文化将外来元素“本土化”的独特能力,B项正确;题干重点并非强调中外审美“差异”,而是唐朝对波斯纹样的吸收与改造,最终形成具有中国特色的图案,排除A项;题干仅涉及纹样设计的文化融合,未提及纺织技术(如织造工艺、染色技术等)的水平,无法得出“世界领先”的结论,排除C项;朝贡贸易主要是指中国古代与周边国家或地区之间的官方贸易往来,材料提到纹样“从波斯传入”,但未提及传入方式,更未涉及朝贡贸易的常态化问题,排除D项。故选B项。
10. 北宋前期朝廷向大批普通官员颁授“敕授告身”作为委任凭证,其文词虽由中书门下的舍人院负责起草,但告身文书在形式上却由三省和吏部签署下发。这说明( )
A. 三省体制影响尚存 B. 中枢机构互相制衡
C. 朝廷变法重建三省 D. 官僚队伍极度膨胀
【答案】A
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:北宋时期的中国。根据材料及所学可知,隋唐三省制下,三省分掌决策、审议、执行权,北宋前期虽设“中书门下”为最高行政机构,三省职权被大幅削弱,但告身文书仍需三省和吏部“形式签署”,说明三省体制的传统流程和象征意义仍在延续,A项正确;北宋中枢制衡主要体现在“二府三司”(中书门下、枢密院、三司)的分权,而非三省与中书门下的制衡。题干中三省仅参与“形式签署”,未体现实际权力制衡,排除B项;北宋后期王安石变法未涉及重建三省,且题干中三省仅保留形式职能,并非“重建”,排除C项;北宋中后期存在“冗官”问题,但题干聚焦于告身文书的签署流程,未涉及官员数量变化,与题干无关,排除D项。故选A项。
11. 从下表所载金世宗时交聘史事可知( )
时间
金
南宋
西夏
大定二十年
(1180)
遣贺宋生日使
遣贺夏生日使
遣使贺金正旦
遣使贺金万春节
(金世宗生辰)
遣使贺金正旦
遣使贺金万春节
大定二十九年
(1189)
遣使至宋报哀
遣使至宋贺即位
遣使至金吊祭
遣使至金贺登位
遣使至金入奠
遣使至金贺登位
A. 金夏两国全面接受中原礼仪 B. 三国之间经济文化交流频繁
C. 多民族政权并立呈交融趋势 D. 南北对峙局面已经得到缓和
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干设问词可知,这是推断题,时空是:金朝(中国)。据材料“金、南宋、西夏互派使节进行正旦、生辰、登位等礼仪性交往”和所学知识可知,这反映了当时多民族政权并立状态下仍保持着制度化的外交礼仪往来,体现了民族交融的政治趋势,C项正确;材料仅涉及礼仪性交往,不能得出“全面接受中原礼仪”的结论,排除A项;材料仅显示外交使节往来,未体现经济文化交流的具体内容,排除B项;据所学知识可知,金与南宋仍处于南北对峙状态,材料中的礼仪往来不能说明对峙局面缓和,排除D项。故选C项。
12. 宋代,雕版印刷日益兴盛,工匠可以雕刻出更趋精美的花纹图案,遂使利用雕花木板印制花布的夹缬法成为各种印花技术中最时兴的一种。由此,雕版印刷从业者中分化出一批专门从事雕造花板的工匠。这表明( )
A. 手工业产品商品化程度加深 B. 工艺改进推动手工业发展
C. 手工业与农业生产日趋分离 D. 城市发展促进手工业进步
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:宋朝时期的中国。根据材料可知,宋代,雕版印刷技术从文化领域(书籍)向纺织领域(花布印花)渗透,催生了新的工艺流派(夹缬法)和职业群体(花板雕刻工匠)。由此可见,原本服务于书籍印刷的雕版工匠,因市场需求分化出专门从事 “花板雕刻” 的分支,体现手工业内部的专业化分工细化,B项正确;题干未提及花布或雕版产品的“买卖流通”或“市场交易规模”,核心强调技术进步与分工,而非商品化程度,排除A项;宋代手工业仍与农业紧密结合,且题干也未涉及农业生产,无法体现“分离”,排除C项;题干未提及城市发展要素,其核心因果关系是 “技术改进促进分工细化”,而非城市推动,排除D项。故选B项。
13. 朱熹认为“民富则君不至独贫,民贫则君不能独富”,请求朝廷省减赋税,以期实现“一方憔悴困穷之民,自此庶几复有更生之望矣”。他的这一思想
A. 背离了儒家的传统思想 B. 认识到南宋民生的凋敝
C. 批驳了文人的空谈义理 D. 抒发了经世济民的情怀
【答案】D
【解析】
【详解】朱熹认为民富君不贫,民贫君不能富,因此主张关注民生,体现了他经世济民的情怀,故选D项;朱熹的主张并没有背离儒家的传统思想,朱熹抒发的思想也不能证明南宋民生凋敝,排除AB;朱熹主要是抒发经世济民的情怀,并非是在批驳文人的空谈义理,排除C。故选D。
14. 乾隆时期,有官员这样评价当时的某项管理制度:“平时足以消弭盗贼奸匪,稽核户口,偶遇地方荒歉,查办赈务,亦按籍可稽,不致临时周章,乃安民之良法。”该制度旨在( )
A. 稽查盗贼奸匪 B. 核查户口凭证 C. 赈济地方荒歉 D. 维护社会稳定
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干设问词可知,这是目的题,时空是:清朝(中国)。据材料“平时足以消弭盗贼奸匪,稽核户口,偶遇地方荒歉,查办赈务,亦按籍可稽,不致临时周章,乃安民之良法”可知,该制度有户口管理和赈灾安民等综合功能,根本目的是维护社会稳定,D项正确;据材料可知稽查盗贼奸匪只是该制度的直接作用之一,排除A项;据材料可知核查户口凭证是该制度的具体实施手段而非根本目的,排除B项;据材料“偶遇地方荒歉,查办赈务”可知赈济地方荒歉是该制度在特定情况下的应用场景,排除C项。故选D项。
15. 根据下表所列数据,能得出的结论是
时间
人口数量
耕地面积
人均耕地
(亿人)
(万公顷)
面积(亩)
1753年
1.84
4901.50
4.00
1766年
2.08
5204.89
3.75
1784年
2.86
5070.49
2.66
1812年
3.34
5259.53
2.36
A. 精耕细作继续发展 B. 人口优势逐步显现出来
C. 生产关系发生剧变 D. 农副产品实现了商品化
【答案】A
【解析】
【详解】根据表格内容可知,清代后期人地矛盾日益突出,人均耕地不断减少,因此必然促进农业的精耕细作的发展,故选A项;表格内容与人口优势无关,排除B;从人地矛盾上看不出生产关系的剧变,更看不出农副产品的商品化,排除CD。故选A。
第II卷(共55分)
16. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 禹曰:弼成五服,至于五千;外薄四海,咸建五长。
邦畿方千里,其外方五百里,谓之侯服;又其外方五百里,谓之甸服;又其外方五百里,谓之男服;又其外方五百里,谓之采服;又其外方五百里,谓之卫服;又其外方五百里,谓之要服。
——摘编自《尚书》等
材料二 西汉武帝元朔二年(公元前127),卫青出云中以西,收秦故河南地,置朔方、五原郡。元狩年间,匈奴昆邪王来降,以其地为武威、酒泉二郡。元鼎末,又复分武威酒泉置张掖、敦煌郡,徙内地之民以实之。河西四郡既建,玉门路通,诸国始皆相继臣服。时乌孙最号大国,汉廷乃利用和亲之计,以相接纳。至贰师将军征大宛,汉威遂远被绝域;于是轮台、渠犁皆置田卒,复有校尉领护,以为久远之计。汉宣帝于乌垒城置都护以护南北二路,其形势益固。
——摘编自顾颉刚、史念海《中国疆域沿革史》
材料三 清乾隆帝言:“禹迹所奄,蕃息殷阜,瀛壖(边缘)炎岛,大漠蛮陬(角落),咸隶版图。置郡筑邑,声教风驰,藩服星拱,禀朔内附,六合一家。”同治、光绪年间,东南海疆,列强环伺;西北陆疆,危机日重,时人遂有“海防”“塞防”之争。
——摘编自《清代诗文集汇编》等
(1)概括材料一所体现的天下观。
(2)根据材料二,归纳西汉时期巩固统一多民族国家的举措。
(3)根据材料三并结合所学知识,分析“海防”与“塞防”之争所秉持的共同立足点。综合材料一、二、三并结合所学知识,阐释“六合一家”思想观念的意义。
【答案】(1)天下一体(回答天下一统、普天之下莫非王土等亦可)“邦畿”(即国都及其周边地区)作为天下的中心;实施五服制,对天下进行有序划分和管理;天下具有一定的等级秩序和空间层次。(其它言之有理也可)
(2)军事开拓疆域:设置郡县和都护府;移民实边;和亲;屯田。
(3)共同立足点:维护国家领土主权完整;巩固清朝的统治。意义:增强民族凝聚力和向心力,促进国家认同;推动民族交融;传承和弘扬中华历史文化;为后世统一多民族国家发展奠定思想基础。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题,时空是:先秦时期(中国)。
天下观:从材料“禹曰:弼成五服,至于五千;外薄四海,咸建五长”“邦畿方千里,其外方五百里,谓之侯服……又其外方五百里,谓之要服”看,首先能得出天下一体(天下一统)的观念,因为提到从中心到四方的范围,体现天下为一个整体。材料中“邦畿方千里,其外方五百里……”表明“邦畿”(国都及周边)是天下的中心。依据“弼成五服”“侯服”“甸服”等不同服制划分,可知实施五服制对天下进行有序的划分与管理。从五服制的层级设置,能看出天下具有一定的等级秩序和空间层次。
【小问2详解】
本题是特点题,时空是:西汉时期(中国)。
举措:由“卫青出云中以西,收秦故河南地,置朔方、五原郡……复分武威酒泉置张掖、敦煌郡”,可推出军事开拓疆域以及设置郡县的举措。根据“汉宣帝于乌垒城置都护以护南北二路”,能得出设置都护府的举措。从“徙内地之民以实之”,可知有移民实边的举措。依据“汉廷乃利用和亲之计,以相接纳”,得出和亲的举措。由“于是轮台、渠犁皆置田卒”,推出屯田的举措。
【小问3详解】
本题是特点题与影响题,时空是:清代(中国)。
共同立足点:材料“东南海疆,列强环伺:西北陆疆,危机日重,时人遂有‘海防’‘塞防’之争”,结合清朝维护统治需求,无论是海防还是塞防,都是为了应对边疆危机,所以共同立足点是维护国家领土主权完整,巩固清朝统治。
意义:从材料一的天下观、材料二西汉巩固统一举措、材料三清朝对疆域的认知,结合所学,从国家认同、民族融合、传承文化、对后世影响等角度思考分析,这种“六合一统”观念能增强民族凝聚力和向心力,让各族人民认同国家整体,促进国家认同。不同民族在统一观念下交流往来,推动民族交融。传承从先秦到清关于国家统一、疆域治理的中华历史文化。为后世统一多民族国家在思想层面奠定基础,让后世重视国家统一与民族融合。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料 魏晋南北朝医政基本承袭两汉,置太医令、丞等职。北魏还设置太医博士等,他们“掌以医术教授诸生”,并承担整理研究医籍的任务。魏宣武帝曾下诏:“经方浩博,流传处广……更令有司,集诸医工,寻篇推简。”官方医者多为世家大族等上层人士服务,但世家大族为行孝道和保持家业隆盛,也需掌握一些消灾防病的医学知识。当时,还活跃着不少为民众服务的医者。晋代范汪“性仁爱,善医术,常以拯恤为事。凡有疾病,不限贵贱,皆为治之”。北魏李亮在“徐、兖之间,多所救恤,四方疾苦,不远千里,竟往从之”。该时期也是医药典籍整理和编撰的重要阶段。晋代王叔和搜集前代脉诊知识编著的《脉经》,是我国现存最早的脉学专著。梁朝陶弘景的《本草经集注》对后来药典的修撰影响深远。随着对外交通的拓展,医学不断传播。梁武帝应百济请求,派医师传医送药。6世纪中叶,智聪携带《明堂图》等医书到达日本。
——摘编自王仲荦《魏晋南北朝史》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括魏晋南北朝时期医学发展的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析魏晋南北朝时期医学发展的意义。
【答案】(1)特点:医政制度承袭中有创新;政府对医学进行系统化管理;医学服务呈现阶层分化;医药典籍整理成就突出出现里程碑式著作;对外医学交流活跃;医学知识传播途径多元,官方组织和民间医者共同推动。
(2)意义:完善中医理论体系;提升社会医疗救助能力;促进东亚医学文化圈形成,提升了中华文化影响力;强化医学教育与社会伦理结合;为隋唐医学繁荣奠定基础。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题,时空是:魏晋南北朝时期(中国)。特点:根据材料“魏晋南北朝医政基本承袭两汉,置太医令、丞等职。北魏还设置太医博士等”可知,医政制度在继承汉代基础上有所发展,增设教学与研究职能;根据材料“掌以医术教授诸生”可知,政府对医学进行系统化管理;根据材料“世家大族为行孝道和保持家业隆盛,也需掌握一些消灾防病的医学知识” 、“晋代范汪……常以拯恤为事”“北魏李亮……多所救恤”可知,医学服务呈现阶层分化;根据材料“晋代王叔和……《脉经》”“陶弘景的《本草经集注》”可知,医药典籍整理成就突出出现里程碑式著作;根据材料“梁武帝应百济请求,派医师传医送药”“智聪携带医书到达日本”可知,对外医学交流活跃;根据材料“掌以医术教授诸生”、“晋代范汪……常以拯恤为事”“北魏李亮……多所救恤”可知医学知识传播途径多元,官方组织和民间医者共同推动。
【小问2详解】
本题是影响题,时空是:魏晋南北朝时期(中国)。作用:根据材料“《脉经》《本草经集注》”可知,奠定了中医脉学与药物学理论基础,对后世影响深远;根据材料“不限贵贱,皆为治之”“四方疾苦,竟往从之”可知,缓解了民众医疗需求,提升社会医疗救助能力; 结合所学知识,士族学习医学以践行孝道(如“亲疾则侍药”),强化医学教育与社会伦理结合;助力文化传播:根据材料“传医送药”“医书到达日本”可知,促进东亚医学文化圈形成,提升了中华文化影响力;结合所学知识,该时期的医政制度、典籍成果为隋唐太医署设立和《唐本草》编修提供了直接借鉴。
18. 阅读材料,完成下列要求。
钱币和纪念币都蕴含丰富的信息,既是历史进程的见证,又是文化传承的载体;既具审美意义,又有收藏价值。下列图片为不同时期的钱币或纪念币。
参考上述材料,结合所学知识,请你设计一枚钱币或纪念币,用文字描述你的构思并说明理由。
【答案】示例一: 设计:“丝绸之路文化纪念币”
构思:(1)正面设计:以汉代“张骞出使西域”浮雕为主图,背景融入沙漠、骆驼队与西域城池轮廓,边缘环绕“丝绸之路文化纪念币”中英文名称及发行年份。
(2)背面设计:中心为唐代“开元通宝”与波斯萨珊银币的叠加图案,周围点缀丝绸、瓷器、茶叶等贸易商品纹样,底部刻有“文明互鉴·千年传承”字样。
(3)材质与规格:采用银质合金,直径40毫米,边缘刻有象征丝绸之路路线的齿纹。
理由:(1)历史价值:丝绸之路是古代亚欧大陆经济、文化交流的核心纽带,张骞出使西域(汉代)奠定通道基础,唐代“开元通宝”作为流通货币,见证了中外贸易的鼎盛(如波斯银币与开元通宝并行流通),体现中国货币对周边文明的影响。(2)文化内涵:纪念币融合“凿空西域”的开拓精神与“货币互认”的包容理念,丝绸、瓷器等元素象征中国文化输出,银币叠加设计凸显中外文明平等交流,呼应“人类命运共同体”价值观。(3)艺术与收藏:浮雕工艺还原历史场景,货币叠加图案形成视觉冲突与和谐,兼具历史厚重感与艺术观赏性,符合纪念币“铭记重大文化事件”的使命,适合历史爱好者与收藏者关注。通过“人物+货币+商品”的组合,该纪念币既聚焦丝绸之路的关键节点,又以货币为核心载体,展现中国古代开放包容的文明特质,兼具历史回溯与现实启示意义。
【解析】
【详解】本题是评论解说题。时空是:古代中国。首先,参考上述材料,结合所学知识,请你设计一枚钱币或纪念币,依据丝绸之路的重要性,可设计“丝绸之路文化纪念币”。其次,用文字描述你的构思,根据材料“钱币和纪念币都蕴含丰富的信息,既是历史进程的见证,又是文化传承的载体;既具审美意义,又有收藏价值”并结合所学知识,可知其构思可从丝绸之路的人物、路线、交往的内容、材质与规格等方面论述设计构思,如:(1)正面设计:以汉代“张骞出使西域”浮雕为主图,背景融入沙漠、骆驼队与西域城池轮廓,边缘环绕“丝绸之路文化纪念币”中英文名称及发行年份。
(2)背面设计:中心为唐代“开元通宝”与波斯萨珊银币的叠加图案,周围点缀丝绸、瓷器、茶叶等贸易商品纹样,底部刻有“文明互鉴·千年传承”字样。
(3)材质与规格:采用银质合金,直径40毫米,边缘刻有象征丝绸之路路线的齿纹。
最后,在理由论述方面可从丝绸之路的历史价值、文化内涵和艺术收藏等方面论述如此构思的理由,如:(1)历史价值:丝绸之路是古代亚欧大陆经济、文化交流的核心纽带,张骞出使西域(汉代)奠定通道基础,唐代“开元通宝”作为流通货币,见证了中外贸易的鼎盛(如波斯银币与开元通宝并行流通),体现中国货币对周边文明的影响。(2)文化内涵:纪念币融合“凿空西域”的开拓精神与“货币互认”的包容理念,丝绸、瓷器等元素象征中国文化输出,银币叠加设计凸显中外文明平等交流,呼应“人类命运共同体”价值观。(3)艺术与收藏:浮雕工艺还原历史场景,货币叠加图案形成视觉冲突与和谐,兼具历史厚重感与艺术观赏性,符合纪念币“铭记重大文化事件”的使命,适合历史爱好者与收藏者关注。通过“人物+货币+商品”的组合,该纪念币既聚焦丝绸之路的关键节点,又以货币为核心载体,展现中国古代开放包容的文明特质,兼具历史回溯与现实启示意义。
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2026—2027学年度第一学期高三年级第一次阶段性测试
历史试卷
温馨提示:本试卷分第I卷和第II卷两部分,共100分,考试时间60分钟。
第I卷
本卷共15小题,每题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。请将答案填涂在答题卡上。
1. 考古工作者在某遗址发现房址、食物加工场等遗迹。该遗址出土大量陶片、石器、动物 骨骼和植物等遗存,其中石器分类明确,有斧、铲、刀、镰等生产工具,矛、弹丸等狩猎工具,磨盘、磨球、纺轮等生活用具,簪、璜等装饰品。这体现出( )
A. 原始农业出现 B. 私有财产增加 C. 贫富分化明显 D. 早期国家产生
2. 下表是不同时期历史人物对周宣王的评论。下列说法正确的是( )
时代
人物
评论内容
春秋
周 ·太子晋
自我先王厉、宣、幽、平而贪天祸,至于今未弥。
春秋
楚 ·诸御己
桀杀关龙逢而汤得之,纣杀王子比干而武王得之,宣王杀杜伯 而周室卑……皆不能尊贤。
西汉
董仲舒
至于宣王,思昔先王之德,兴滞补弊,明文、武之功业,周道 灿然复兴。
A. 春秋时期产生了“宣王中兴”说 B. 董仲舒对周宣王的评价较为客观
C. 周宣王的历史形象发生较大变化 D. 对周宣王的历史认知具有一致性
3. 20世纪初,某学者研究孔子思想时,从新的史观出发,认为孔子的学说是“适应政府二千余年未曾变动的农业经济组织反映出来的产物”,“经济上有他的基础”。下列历史结论符合上述史观的是( )
A. 周期性的王朝兴衰更替是中国古代历史规律
B. 铁农具和牛耕使用影响了春秋战国社会转型
C. 唐朝贞观之治的出现源于唐太宗的励精图治
D. 尊崇儒学是西汉大一统政治局面发展的根基
4. 编定于战国时期的《尚书 · 禹贡》根据土地的肥瘠状况,评扬州的土地为“下下”。到南朝时,其地则被称誉为“三吴奥壤,旧称饶沃;虽凶荒之余,尤为殷盛”。以上变化说明该地区( )
A. 气候适合农业发展 B. 生产能力得到提升
C. 稻麦复种得到推广 D. 经济发展超过北方
5. 先秦时期某学派主张:攻战类乎盗贼之行为,乃大“不义”;攻战之事常招致灭亡之祸,亦“无利”于国家。据此判断,该学派是( )
A. 道家 B. 儒家 C. 墨家 D. 法家
6. 汉代悬泉置遗址出土了有关粮食等物资出入管理的简牍,其侧面多见用书刀刻上表示数字的刻齿符号。经研究,刻齿符号所表示的数字与简牍文书中所记数量相符。这些刻齿符号的使用( )
A. 体现了行政管理的严密 B. 保障了政令传递的有效性
C. 适应了贸易发展的需要 D. 表明了文书体例的规范化
7. 曹丕继魏王后,颁制九品中正制,由中央委任中正官为各地人才评定等级,共分九等,朝廷依此授以相应的官职。中正都由州郡的世家名门贵族官僚来担任,因而所定为上品者,无非世族名门。这表明九品中正制建立之初
A. 克服了察举制的诸多弊端 B. 打破了士族的特权垄断
C. 兼顾了家世与才能的考量 D. 弱化了中央的专制集权
8. 大酺是指朝廷特许的官民会聚宴饮。有学者统计:唐太宗朝赐大酺九次,高宗朝赐十三次,每次持续三天或五天;武则天当政时赐大酺二十次,主要集中于其称帝前后,多为七天甚至有三次长达九天。这反映出武则天( )
A. 意欲规范国家礼制 B. 积极推动社会经济发展
C. 注重加强君臣互动 D. 急于宣扬其称帝合法性
9. 唐朝纺织品广泛应用了从波斯传入的鸟衔花纹样(图1)。工匠巧用自然元素做装饰,并将禽鸟替换为凤鸟、鸳鸯、大雁等瑞鸟,形成了能够体现唐朝雍容富丽、袅娜大气风貌的全新纹样(图2)。材料反映出( )
A. 中外审美差异显著 B. 外来文化中国化
C. 纺织技术世界领先 D. 朝贡贸易常态化
10. 北宋前期朝廷向大批普通官员颁授“敕授告身”作为委任凭证,其文词虽由中书门下的舍人院负责起草,但告身文书在形式上却由三省和吏部签署下发。这说明( )
A. 三省体制影响尚存 B. 中枢机构互相制衡
C. 朝廷变法重建三省 D. 官僚队伍极度膨胀
11. 从下表所载金世宗时交聘史事可知( )
时间
金
南宋
西夏
大定二十年
(1180)
遣贺宋生日使
遣贺夏生日使
遣使贺金正旦
遣使贺金万春节
(金世宗生辰)
遣使贺金正旦
遣使贺金万春节
大定二十九年
(1189)
遣使至宋报哀
遣使至宋贺即位
遣使至金吊祭
遣使至金贺登位
遣使至金入奠
遣使至金贺登位
A. 金夏两国全面接受中原礼仪 B. 三国之间经济文化交流频繁
C. 多民族政权并立呈交融趋势 D. 南北对峙局面已经得到缓和
12. 宋代,雕版印刷日益兴盛,工匠可以雕刻出更趋精美的花纹图案,遂使利用雕花木板印制花布的夹缬法成为各种印花技术中最时兴的一种。由此,雕版印刷从业者中分化出一批专门从事雕造花板的工匠。这表明( )
A. 手工业产品商品化程度加深 B. 工艺改进推动手工业发展
C. 手工业与农业生产日趋分离 D. 城市发展促进手工业进步
13. 朱熹认为“民富则君不至独贫,民贫则君不能独富”,请求朝廷省减赋税,以期实现“一方憔悴困穷之民,自此庶几复有更生之望矣”。他的这一思想
A. 背离了儒家的传统思想 B. 认识到南宋民生的凋敝
C. 批驳了文人的空谈义理 D. 抒发了经世济民的情怀
14. 乾隆时期,有官员这样评价当时的某项管理制度:“平时足以消弭盗贼奸匪,稽核户口,偶遇地方荒歉,查办赈务,亦按籍可稽,不致临时周章,乃安民之良法。”该制度旨在( )
A. 稽查盗贼奸匪 B. 核查户口凭证 C. 赈济地方荒歉 D. 维护社会稳定
15. 根据下表所列数据,能得出的结论是
时间
人口数量
耕地面积
人均耕地
(亿人)
(万公顷)
面积(亩)
1753年
1.84
4901.50
4.00
1766年
2.08
5204.89
3.75
1784年
2.86
5070.49
2.66
1812年
3.34
5259.53
2.36
A. 精耕细作继续发展 B. 人口优势逐步显现出来
C. 生产关系发生剧变 D. 农副产品实现了商品化
第II卷(共55分)
16. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 禹曰:弼成五服,至于五千;外薄四海,咸建五长。
邦畿方千里,其外方五百里,谓之侯服;又其外方五百里,谓之甸服;又其外方五百里,谓之男服;又其外方五百里,谓之采服;又其外方五百里,谓之卫服;又其外方五百里,谓之要服。
——摘编自《尚书》等
材料二 西汉武帝元朔二年(公元前127),卫青出云中以西,收秦故河南地,置朔方、五原郡。元狩年间,匈奴昆邪王来降,以其地为武威、酒泉二郡。元鼎末,又复分武威酒泉置张掖、敦煌郡,徙内地之民以实之。河西四郡既建,玉门路通,诸国始皆相继臣服。时乌孙最号大国,汉廷乃利用和亲之计,以相接纳。至贰师将军征大宛,汉威遂远被绝域;于是轮台、渠犁皆置田卒,复有校尉领护,以为久远之计。汉宣帝于乌垒城置都护以护南北二路,其形势益固。
——摘编自顾颉刚、史念海《中国疆域沿革史》
材料三 清乾隆帝言:“禹迹所奄,蕃息殷阜,瀛壖(边缘)炎岛,大漠蛮陬(角落),咸隶版图。置郡筑邑,声教风驰,藩服星拱,禀朔内附,六合一家。”同治、光绪年间,东南海疆,列强环伺;西北陆疆,危机日重,时人遂有“海防”“塞防”之争。
——摘编自《清代诗文集汇编》等
(1)概括材料一所体现的天下观。
(2)根据材料二,归纳西汉时期巩固统一多民族国家的举措。
(3)根据材料三并结合所学知识,分析“海防”与“塞防”之争所秉持的共同立足点。综合材料一、二、三并结合所学知识,阐释“六合一家”思想观念的意义。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料 魏晋南北朝医政基本承袭两汉,置太医令、丞等职。北魏还设置太医博士等,他们“掌以医术教授诸生”,并承担整理研究医籍的任务。魏宣武帝曾下诏:“经方浩博,流传处广……更令有司,集诸医工,寻篇推简。”官方医者多为世家大族等上层人士服务,但世家大族为行孝道和保持家业隆盛,也需掌握一些消灾防病的医学知识。当时,还活跃着不少为民众服务的医者。晋代范汪“性仁爱,善医术,常以拯恤为事。凡有疾病,不限贵贱,皆为治之”。北魏李亮在“徐、兖之间,多所救恤,四方疾苦,不远千里,竟往从之”。该时期也是医药典籍整理和编撰的重要阶段。晋代王叔和搜集前代脉诊知识编著的《脉经》,是我国现存最早的脉学专著。梁朝陶弘景的《本草经集注》对后来药典的修撰影响深远。随着对外交通的拓展,医学不断传播。梁武帝应百济请求,派医师传医送药。6世纪中叶,智聪携带《明堂图》等医书到达日本。
——摘编自王仲荦《魏晋南北朝史》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括魏晋南北朝时期医学发展的特点。
(2)根据材料并结合所学知识,分析魏晋南北朝时期医学发展的意义。
18. 阅读材料,完成下列要求。
钱币和纪念币都蕴含丰富的信息,既是历史进程的见证,又是文化传承的载体;既具审美意义,又有收藏价值。下列图片为不同时期的钱币或纪念币。
参考上述材料,结合所学知识,请你设计一枚钱币或纪念币,用文字描述你的构思并说明理由。
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