第4课 中国历代变法和改革 同步练--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

第4课中国历代变法和改革 1.下表反映了不同时期对商鞅变法的总体评价，这体现了( ) 价值维度 主要代表 “富强王治” 法家《商君书》《韩非子》 “富国强邦” (近代)钱穆《国史大纲》、张荫麟《中国史纲》 “阶级服务” (新中国)主张变法顺应了经济变革要求 A.历史认识的阶级性 B.历史评价的时代性 C.历史解释的主观性 D.史料实证的复杂性 2.北魏孝文帝下诏：“魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。”面对迁都的质疑，他说：“黄帝以天下未定，居于涿鹿，既定之后，亦迁于河南。”北魏孝文帝的言论( ) A.有利于获得鲜卑族的认可 B.改变了鲜卑族的落后状态 C.证明了北魏统治者是黄帝后裔 D.有利于促进了民族交融 3.云冈石窟中雕凿于北魏孝文帝时期的龛像，面容清秀、雕饰奇丽，服饰体现出南朝士大夫“褒衣博带”的典型装扮。北魏迁都洛阳后雕凿的龙门石窟龛像中也出现了同样的“秀骨清像”。这反映了北魏孝文帝时期( ) A.完成了鲜卑族的封建化 B.改变了汉族的衣着服饰 C.佛教传播更加广泛 D.民族交融更加深入 4.宋神宗问唐代河北州县设置，安石曰：“唐时或是藩镇欲张虚名，纵唐州县亦不足问，但计方今利害何如尔。”他主持变法期间，政府对地方行政区进行了调整，河北西路撤去19个县。这说明北宋中央政府( ) A.并未实行崇文抑武政策 B.认为社会伦理纲常失序 C.治国理念发生剧烈变动 D.力图改变积贫积弱局面 5.1906年，山西除了省城太原开始出现半日学堂外，隰州广武庄巡检王化源也创立半日学堂，招贫民子弟延师课读，不取学费并附设演讲所。1907—1909年，学堂从5所增至23所；其间还创办简易识字学塾，允许“用半日学塾之法，或开夜校”。这些措施旨在( ) A.推动民主革命思想的传播 B.培养专业技术实用人才 C.适应国家政策的重大调整 D.推进新式教育体系构建 6.下表是关于清末新政的相关史实。据此可推知，清末新政的主要目的是( ) 光绪三十一年(1905) 慈禧太后诏定五位大臣出使西洋考察，研究各国宪政，给宪政改革提供咨询 光绪三十二年(1906) 清政府颁布“仿行立宪”的谕旨，预备立宪，原则为“大权统于朝廷，庶政公诸舆论” 光绪三十四年(1908) 清政府颁布《钦定宪法大纲》，大纲共23条，其中“君上大权”14条，“臣民权利义务”9条，通篇除涵括“议院不许干涉君主”等各势力妥协之产物，，亦具备了臣民需在法律范围内行使权利的先进理念 宣统三年(1911) 载沣任命庆亲王奕劻为内阁总理大臣，筹组新内阁 A.学习西方的政治体制 B.维护清朝的专制统治 C.打破中西之间的藩篱 D.促进社会经济的发展 7.清末新政时期开始建立现代社会运作架构，民国初年的北洋政府时期基本沿用清末新政所制定的一系列法律和审判制度。1925年，国民政府在广州建立，这时民法、刑法等基本法律文本仍大体承袭了清末新政的成果。上述材料表明( ) A.清末新政有利于促进法律的规范化、近代化 B.清末新政促进了政治民主化的进程 C.清末新政与预备立宪一样，都是只关注政治方面 D.清末新政如果认真实施，一定会推进中国的理性化与专业化 8.邮票素有“国家名片”之称，中国邮票在140余年的历史中，以一个特殊的视角，见证了我国百年的发展历程。以下是展现1978年以来中国改革开放进程的邮票，其中表述正确的是( ) A.①率先探索家庭联产承包责任制 B.②是十四个沿海港口城市之一 C.③提出社会主义初级阶段的理论 D.④使中国掌握国际贸易主导权 9.根据“农村工业与农业劳动率比较”（下表）可知( ) 农村工业与农业劳动率比较 单位：元/人 年份 1980 1985 1987 农业劳动力创造的产值 869.6 1138.2 1486.0 农村工业劳动力创造的产值 2800.7 5863.7 10207.0 资料来源：根据国家统计局《中国农村统计年鉴·1988》资料计算。 A.社会主义市场经济体制初步形成 B.中国现代农业潜力开始得到释放 C.制度创新是农村经济发展的关键 D.城市经济体制改革推动农村改革 10.1951年8月，毛泽东提出：“既然西方资本主义在其发展过程中有一个工场手工业阶段，即尚未采用蒸汽动力机械，而依靠工场分工以形成新生产力的阶段，则中国的合作社，依靠统一经营形成新生产力，去动摇私有基础，也是可行的。”1953年初，毛泽东关于先合作化、再机械化的思想更加明确了。这体现了中国共产党( ) A.开启了向社会主义过渡的进程 B.思考全面建设社会主义的途径 C.初步形成经济体制改革的思路 D.制定了优先发展重工业的决策 11. 1979年年底，成都有2318个家庭经营着“私营商业”，一年后上升到7242个，而到1982年，更增长到16659个。到1985年年底，个体户的数量达到了123901家。这体现出( ) A.“全民经商”的热潮 B.人民生活水平的提高 C.经济体制改革的深化 D.城市化进程不断加快 12.下表是1997—2002年全国房地产住房建设情况简表。阅读下表，这( ) 1997—2002年全国房地产住房建设情况（单位：万平方米） 年份 1997 1998 1999 2000 2001 2002 商品房竣工面积 15819.70 17566.60 21410.83 25104.86 29867.36 34975.75 城镇房屋竣工总面积 62490.19 70646.07 79646.07 80507.92 85278.88 93018.27 商品房占比（%） 25.32 24.87 26.88 31.18 35.02 37.60 A.反映出我国城镇化水平在不断地提升 B.说明房地产市场的发展趋向饱和 C.表明社会主义市场经济体制活力增加 D.是现代企业制度建立的重要表现 13.阅读材料，完成下列要求。 材料一：墓志，指放在墓里的刻有死者生平事迹的石刻，亦指墓志上的文字。北魏墓志在迁都洛阳前后有着较为明显的变化。迁洛以前的砖铭墓志大部分砖不择精，文不思工，且形制大小相差甚大，并无固定的形制与材质。墓志文的叙述都十分简略，多数墓志的文字内容仅起到身份标识作用。迁都洛阳后，鲜卑族成为中原地区统治者，孝文帝为了统一思想、巩固王朝统治，在政治与社会风俗方面进行了大胆改革，加速了鲜卑族对汉文化的接受与改变，减少了民族间的隔阂与矛盾，反映在墓志文上，就是志文叙述方式和书写内容的变化。墓志始有志盖，基本定型。从形体、书法、内容上看都有一定的规格，似乎已经成为埋葬习俗的必备之物。 材料二： 下表是北魏皇族墓志的部分内容 墓志 内容 《元遥墓志》 忠勒于鼎，着德在蕃，在蕃何德，忘己忧国。导民以孝，齐之以默，煞而不怒，信而不忒。汪汪海量，谔谔正直，宿夜在公，自强不息 《元略墓志》 游志儒林，宅心仁苑，礼穷训则，义周物轨，信等脱剑，惠深赠纻，器博公琰，笔茂子云。汪汪雅量溢万顷，济济焉实怀多士 《元晖墓志》 幼涉经史，长爱儒术……太和（北魏孝文帝年号）中始自国子生辟司徒参军事，转尚书郎太子洗马……入为尚书右仆射，寻迁左光禄大夫尚书仆射 （1）根据材料一，概括北魏迁都洛阳前后墓志的变化，并结合所学知识分析其成因。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析北魏皇族墓志的史料价值。 14.阅读材料,回答问题。 材料 不同历史时期出现的一些脍炙人口的口号,往往有较强的感染力,也蕴含着浓厚的时代气息。下表为我国改革开放以来一些具有代表性的口号。 口号 提出 解放思想，实事求是，团结一致向前看 1978年12月13日，邓小平在中央工作会议闭幕式上发表了以此句话为标题的讲话，把广大干部、群众从个人崇拜和教条主义中解脱出来，推动了改革开放和现代化建设。 时间就是金钱，效率就是生命 20世纪80年代，深圳提出“时间就是金钱，效率就是生命”后，时人誉之为“冲破旧观念的一声春雷”“划过长空的第一道闪电”。 科学技术是第一生产力 1988年9月5日，邓小平在会见外国领导人时，提出了“科学技术是第一生产力”的重要论断。1992年初，在南方谈话中，邓小平再次强调“科学技术是第一生产力”。 一国两制，统一中国 1999年，厦门市在环岛路竖立起巨型标语牌“一国两制，统一中国”，每年吸引无数游客。 根据材料并结合所学知识,从表中任选两个口号进行解释,并说明两个口号之间的联系。 15.北魏孝文帝改革极大地促进了民族的交融和文化的交流。阅读材料，回答下列问题。 材料一：北魏孝文帝迁都洛阳之后，这种隔绝的局面被打破了。孝文帝推行汉化改革，以洛阳为阵地，复兴了北方的中原文化，为南北文化的双向交流提供了前提和基础。南北文化的交流与融合渗透到了社会生活的方方面面，在官制、律例、礼乐文化的建构当中，南方文化充当着输出者的角色，经由士人北来等传播途径，成为北方制度文化建设的重要元素。北魏孝文帝推行汉服，“褒衣博带”，而其时南朝服饰却是“小作冠帽，短制衣裳”。另一方面，南方的声韵之学又深深地影响了北朝士人。 ——摘编自杨柳《从〈洛阳伽蓝记〉看北魏后期南北文化的交流与融合》 材料二：对于南朝北投者，拓跋氏尤能注意拔擢……此种情况，与南朝统治者专重侨姓，排斥南人，而晚渡北人又被目为荒伧，备受排斥，北方各族更不予考虑者，迥不相同。 ——周一良《魏晋南北朝史札记》 （1）据材料一并结合所学知识，概括北魏孝文帝汉化改革的主要内容，并分析当时南北文化交融的具体表现。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析推动这一时期民族交融和文化交流的主要因素，并结合所学知识分析民族交融和文化交流所产生的影响。 答案以及解析 1.答案：B 解析：古代法家思想认为商鞅变法使秦国富国强兵，并强化了王权，适应了当时争霸战争的需要；近代则强调商鞅变法对国家的影响，这明显受到当时中国半殖民地半封建社会性质的影响；新中国则站在经济角度评价商鞅变法，由此可见，时代不同影响了历史评价，B项正确。 2.答案：D 解析：北魏孝文帝认为魏也是黄帝的子孙，而迁都也是效仿黄帝，这些都有利于促进北魏的封建化进程，同时也有利于促进民族融合，故D项正确；北魏孝文帝的言论是有利于获得汉族的认可，排除A；其言论起不到改变落后的作用，排除B；此言论只是孝文帝的个人言论，并不能证明北魏统治者是黄帝后裔，排除C。 3.答案：D 解析：雕塑作为一种文化现象，是社会政治、经济的反映。北魏孝文帝时期的石窟雕塑从面容到服饰都体现了南朝士大夫的典型形象，说明鲜卑族受到了汉文化的影响，民族交融更加深入,D项正确；封建化属于社会转型,材料没有涉及，排除A项;材料强调的是北魏孝文帝时期石窟雕塑受汉族文化影响，而不是改变汉族的衣饰，排除B项；材料内容并未体现佛教的传播，排除C项。 4.答案：D 解析：根据材料“唐时或是藩镇欲张虚名”“河北西路撤去19个县”可知，唐朝时河北州县较多，王安石变法期间撤去19个县，有利于减少冗官，加强对这一地区的管理和控制，反映了北宋政府力图对积贫积弱局面进行改变，故选D项；结合所学可知，北宋建立后，为抑制武将势力膨胀，实行了崇文抑武的方针，排除A项；材料“河北西路撤去19个县”反映了北宋政府对地方政区的调整，与社会伦理纲常没有直接关系，排除B项；北宋统治者大力加强中央集权，改革地方政区与这一目的并不冲突，无法说明其治国理念的变动，排除C项。 5.答案：C 解析：时空定位：1906年，1907—1909年；山西。材料信息：山西多地创办半日学堂、简易识字学塾，面向贫民子弟且免收学费，还附设演讲所，办学形式灵活（半日学堂、夜校均可），且办学行为集中在清末新政期间。所学知识：清末新政期间，清政府颁布一系列教育改革诏令，推行新式学堂建设、发展平民启蒙教育，以此挽救统治危机。山西多地兴办半日学堂、简易识字学塾的行为，正是对清政府新政教育政策的落实，C项正确。民主革命思想的传播主要与革命党人的活动相关，材料中的学堂由清朝地方官员设立，教学内容为基础识字，不涉及革命理论宣传，排除A项；这些学堂以识字启蒙为主，并非以培养专业技术实用人才为目标，排除B项；这些措施虽属新式教育范畴，但根本目的是顺应清末新政的国家政策导向，而非推进新式教育体系构建，排除D项。 6.答案：B 解析：材料“大权统于朝廷，庶政公诸舆论”“‘君上大权’14条”“议院不许干涉君主”体现清末新政的保守性，专制色彩浓厚，体现了维护清朝的专制统治，故B项正确；新政的目的是维护封建统治，而不是学习西方的政治体制，不是为了打破中西之间的藩篱，也不是促进社会经济的发展，排除A、C、D三项。 7.答案：A 解析：从材料“基本沿用清末新政所制定的一系列法律和审判制度”“基本法律文本仍大体承袭了清末新政的成果”中可以分析出，清末新政在一定程度上促进了中国法律的近代化进程，故A项正确；材料中强调的是清末新政对法律的影响，没有体现出政治民主化进程和预备立宪，故B、C项排除：D项与题意不符，排除。 8.答案：A 解析：改革开放进程。根据材料并结合所学知识可知，“小岗大包干”是对家庭联产承包责任制的率先探索，故A项正确；厦门是经济特区，故B项排除；中共十三大提出社会主义初级阶段的理论，故C项排除；加入世贸组织使中国与世界市场接轨，但并未掌握国际贸易主导权，故D项排除。 9.答案：C 解析：农村经济体制改革。根据表格时间及数据并结合所学知识可知，农业劳动力产值和农村工业劳动力产值都有较大提高，主要原因是农村经济体制改革激发了农村劳动力生产积极性，促进了农村经济的发展，故C项正确；建立社会主义市场经济体制目标提出于1992年，故排除A项；材料反映的是农业和农村工业，未单指现代农业，故排除B项；D项与史实不符，故排除。 10.答案：A 解析：本题考查中国共产党关于农业合作化的思想。根据材料可知，1951年，毛泽东肯定了合作社这一生产组织形式，到1953年初，更加明确“先合作化、再机械化”的道路；结合所学知识可知，1953年，中国开始实行“三大改造”，开启了向社会主义过渡的过程，故A项正确。1953年，中国尚未建立起社会主义制度，排除B项；经济体制改革是在1978年中共十一届三中全会上提出的，排除C项；D项与材料无关，排除。 11.答案：C 解析：根据材料可知，1979—1985年，成都个体商户的数量大幅增加。结合所学知识可知，这一时期我国实行经济体制改革，鼓励私营经济的发展，故选C项。“全民经商”浪潮出现在1984年以后，与材料时间不完全相符，排除A项。个体商户数量的增加不能直接体现出人民生活水平的提高，排除B项。城市化是指从以农业为主的传统乡村型社会向以工业和服务业为主的现代城市型社会转变的过程，与材料主旨不符，排除D项。 12.答案：C 解析：选择C：材料显示，1997—2002年商品房竣工面积占城镇房屋竣工总面积的比例明显增加，且商品房竣工面积增加速度远高于城镇房屋竣工总面积增加速度，这表明1992年确立社会主义市场经济体制改革目标后市场活力增加。排除A：城镇化水平是否提升主要看该地区城镇常住人口数量占该地区总人口的比重等信息，与材料无关。排除B：到2002年商品房竣工面积占城镇房屋竣工总面积仅为37.60%，说明房地产市场潜力巨大，而不是饱和。排除D：材料无法体现现代企业制度。 13.答案：（1）由形体不固定、内容简略到形体、书法、内容都有一定规格。孝文帝迁都洛阳；孝文帝汉化改革的推动；民族交流与交融的影响；洛阳有浓厚的儒学文化氛围。 （2）出土墓志是一手实物史料，具有较高的真实性和可信度；墓志中“孝”“信”“游志儒林”对研究孝文帝倡导学习汉族文化和民族交融有重要史料价值；“转尚书郎太子洗马”“入为尚书右仆射”等内容，对研究孝文帝改革学习汉族先进制度有重要史料价值；孤证不立，需要与其他史料相互印证。 解析：（1）第一小问，根据材料一“并无固定的形制与材质。墓志文的叙述都十分简略”“从形体、书法、内容上看都有一定的规格”概括即可。第二小问，根据材料一“迁都洛阳后，鲜卑族成为中原地区统治者，孝文帝为了统一思想、巩固王朝统治，在政治与社会风俗方面进行了大胆改革，加速了鲜卑族对汉文化的接受与改变，减少了民族间的隔阂与矛盾”并结合所学知识，从孝文帝改革及民族交融等方面概括即可。 （2）分析史料价值，首先确定史料类型。其次，分析史料的历史背景和来源，了解史料的编写者和传播者的背景，判断其是否受到政治立场、学术水平等因素的影响。再次，考虑史料的主观性和政治目的，在分析过程中，要注意史料的编写者和传播者的主观性和政治目的，避免片面解读。最后，综合评估史料的可信度和价值。 14.答案：示例一口号：“解放思想，实事求是，团结一致向前看”。解释：“文革”结束后不久，党内又出现“两个凡是”的错误方针。为打破个人崇拜和教条主义等思想的束缚，1978年12月，邓小平在中央工作会议闭幕式上做了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的报告，随后召开的中共十一届三中全会重新确立了这一思想路线，开启了改革开放和社会主义现代化建设的新时期。 口号：“时间就是金钱，效率就是生命”。解释：1980年，国家决定设立深圳等四个经济特区，采取多种形式吸引和利用外资，学习外国先进技术和管理经验。深圳迅速从一个边陲小镇发展成一座现代化城市，“时间就是金钱，效率就是生命”就是“深圳速度”和经济特区改革的有力佐证。中国以经济特区为突破口，开放沿海地区，再到内地。经过二十多年的改革开放，全方位、多层次、宽领域的对外开放格局初步形成。 联系：“解放思想，实事求是，团结一致向前看”为改革开放扫清了思想障碍，冲破了“左”的思想的桎梏，明确了党的思想路线，有助于实现全党工作重心的转变，是改革开放的思想前奏；“时间就是金钱，效率就是生命”体现了改革开放初期深圳打破旧观念，追求经济发展速度，实现勤劳致富的发展理念，是打破平均主义“大锅饭”的旧观念，建立适应市场经济的分配制度的新号角。两者都是对旧思想的革新，体现了思想层面一脉相承的开拓。 示例二口号：“科学技术是第一生产力”。解释：“文革”期间，世界科技迅速发展，但中国科技事业严重受挫，“科学技术是第一生产力”的论断反映了20世纪七八十年代科技和社会发展的鲜明特点，有利于中国科技发展逐步推进，不断提升。高铁、超级计算机、载人航天和探月工程、北斗卫星导航系统等诸多科技成就展示了中国自主研制的实力，助推中国在新一轮科技革命和产业变革中实现跨越式发展。 口号：“一国两制，统一中国”。解释：20世纪80年代初，邓小平提出“一国两制”的构想，其前提是坚持“一个中国”原则，国家主体实行社会主义。“一国两制”成为推进祖国和平统一大业的基本国策。1997年和1999年，香港、澳门的回归，标志着祖国统一大业向前迈出重要一步。同时经过海峡两岸同胞的共同努力，两岸往来日渐频繁，民间交往扩大，经贸合作蓬勃发展。 联系：“科学技术是第一生产力”正是在改革开放后解放思想的影响下提出的，这一口号带动了中国科技的发展和经济实力的增长，进而助推了国家综合实力的增强，“一国两制，统一中国”是在改革开放后中国经济发展和海峡两岸关系改善的基础上提出的，这两个口号都顺应了时代发展潮流，科技发展增强国力，更有助于祖国和平统一大业的实现。 解析：首先，选取自己知识储备较充分的两个口号。然后，从口号提出的历史背景简要分析，并在材料信息的基础上结合所学进行适当的拓展，说明其影响或意义。最后，找到两个口号之间的关联点如对改革开放的影响，对我国经济发展和综合国力提升的助力等，角度较多，但是关联点必须合乎逻辑，阐述时须言之有理。 15.答案：（1）内容：说汉语、穿汉服、改汉姓、学习汉族典章制度。 表现：礼仪文化的建构；服饰风俗的交流；声韵之学的互动。 （2）因素：迁都洛阳；汉化改革；吸纳南方贤才。 影响：民族交融和文化交流，有利于北方少数民族的封建化，为后世大一统奠定了基础。 解析：（1）内容：根据材料一“复兴了北方的中原文化”“推行汉服”等信息再结合所学知识可知，北魏孝文帝汉化改革的主要内容包括说汉话、穿汉服、改汉姓、学习汉族典章制度。具体表现：根据材料一“在官制、律例、礼乐文化的建构当中，南方文化充当着输出者的角色，经由士人北来等传播途径，成为北方制度文化建设的重要元素”可知，礼仪文化的建构南北交融；根据材料一“北魏孝文帝推行汉服，‘褒衣博带’，而其时南朝服饰却是‘小作冠帽，短制衣裳’”可知，服饰风俗的交流；根据材料一“南方的声韵之学又深深地影响了北朝士人”可知，声韵之学的互动。 （2）因素：根据材料一“北魏孝文帝迁都洛阳之后，这种隔绝的局面被打破了”可知，迁都洛阳；根据材料一“孝文帝推行汉化改革……为南北文化的双向交流提供了前提和基础”可知，北魏孝文帝汉化改革；根据材料二“对于南朝北投者，拓跋氏尤能注意拔擢”可知，北魏乐于吸纳南方贤才。影响：可从对当时北方少数民族的社会转型和对后世大一统的促进等方面分析。 学科网（北京）股份有限公司 $