第1讲 中华文明的起源与早期国家 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习(选必融合)

中华文明的起源与早期国家 第1讲 1 知识点1 中华文明的起源:石器时代(多元一体)(3年23考) 1.旧石器时代的基本特征——食物采集的原始文明 时间 距今约200万年至约1万年,时间跨度长 内涵 以打制方法制作石器的时代 代表 元谋人(距今约170万年) 长江流域 北京人(距今约70万至20万年) 黄河流域 山顶洞人(约3万年前) 黄河流域 2 （续表） 代表 金牛山人 辽河流域 马坝人 珠江流域 分布 黄河、长江、辽河、珠江等大江南北数百处遗址,遗迹分布广泛、遍及全国;集中于江河附近,聚河而居 生产 渔猎和采集 3 （续表） 生活 (1)群居生活;元谋人、北京人已学会用火 (2)山顶洞人已经用骨针缝制兽皮(选必2·P21) 社会 原始人群 4 2.新石器时代的基本特征——食物生产的农业文明 时间 约1万年前,中国进入新石器时代,时间相对较短(约占旧石器时代的1/200) 内涵 以磨制方法制作石器的时代 代表 早期(距 今约1 万年至 7000年) 仙人洞遗址 (约2万年前) 长江流域 — 玉蟾岩遗址 (约1.4万年前) 湘江流域 — 5 （续表） 代表 早期(距 今约1 万年至 7000年) 贾湖遗址 (距今约 9000~7500年) 淮河流域 贾湖的居民已经饲养猪和狗(选必2·P3) 兴隆洼遗址 (距今8000多年) 内蒙古 赤峰 发掘出半穴居房址,被誉为“华夏第一村”(选必2·P56) 6 （续表） 代表 中期(约 7000年至 5000年前) 仰韶文化 (仰韶、姜寨 聚落遗址) 黄河中游 农业:以粟等为主要栽培作物 手工业:彩绘陶器 大汶口文化 黄河下游 — 河姆渡文化 长江下游 农业:种植水稻 畜牧:饲养猪和狗(选必2·P3) 手工业:养蚕缫丝技术 7 （续表） 代表 晚期(距 今约5000年至约 公元前 2070年) 龙山文化 (龙山、陶寺遗址) 黄河中下游 手工业:黑陶,被称为“蛋壳陶” 红山文化 (牛河梁遗址) 辽河上游 出土精美的玉器,出现较大规模的祭坛和神庙 良渚文化 (良渚古城遗址) 长江下游 8 （续表） 分布 中国已发现的新石器时代文化遗存有1万多处,且分布广泛,奠定了多元一体的发展基础 生产 原始农业(南稻北粟)(选必2·P4),社会分工扩大,人们成为食物生产者 畜牧业、手工业(陶器、养蚕缫丝、玉器) 9 （续表） 工具 农业 (1)河姆渡遗址出土石制农具(选必2·P19) (2)新石器时代晚期,青铜铸造的农具数量有限(选必2·P19) 手工业 (1)纺织业:使用陶纺轮作为纺线工具(选必2·P21) (2)陶瓷业:采用坯车制坯(选必2·P21) (3)冶金业:出现小件青铜器(选必2·P19) 10 （续表） 生活 (1)人们筑屋定居,形成具有相当数量和规模的聚居点——村落 (选必2·P56) (2)巢居和穴居是中国民居最早的两大类型。巢居多营建于南方,后世发展为干栏式民居。穴居大多营建于北方,后来逐渐升至地面,形成地上建筑(选必2·P60) 社会 从母系氏族社会、父系氏族社会到部落联盟,晚期时私有制、贫富分化、阶级出现 11 （续表） 部落 (1)三皇五帝:神话色彩浓重 (2)华夏族:炎黄部落联盟,黄帝、炎帝被后世共尊为华夏始祖 (3)禅让制:部落联盟民主推选首领的制度 “万邦” 时代 大约相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称“万邦”时代;此时阶级阶层分化比较明显 12 1.阅读教材纲要上P2~3“中国旧石器时代重要人类遗址分布图”和“中国新石器时代重要文化遗存分布图”。分别指出其遗址分布的特点,并说明这些遗址具有怎样的历史意义。 [答案]分布特点: 前者:远古人类分布较广;集中在江河附近。 后者:分布更加广泛,星罗棋布,遍及各地;以中原为核心,多元一体。 13 历史意义:前者说明中国是远古人类的重要起源地,中华文明源远流长,中华文明是人类最古老的文明之一。后者有1万多处,构建起新石器时代早期、中期和晚期的考古文化谱系,充分证明了中华文明起源的多元性、多样性、本土性,也奠定了中华文明多元一体发展格局的基础。 14 2.阅读教材纲要上P3“陕西西安临潼姜寨聚落遗址复原图”,说明姜寨聚落遗址可能处于哪一社会组织阶段。依据是什么? [答案] 社会组织阶段:母系氏族公社阶段。 依据:各个墓葬的随葬品不多,差别不大,反映了尚未产生贫富分化的母系氏族公社的状况。 15 3.阅读教材纲要上P4“红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢”图及其相关内容,请完成以下内容。 (1)在下图标注祭坛、积石冢的位置。 [答案] A处为祭坛;B、C、D处为积石冢。 辽河流域红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢 16 (2)牛河梁遗址可能还发现了什么遗迹?积石冢内可能会有何种典型的墓葬品? [答案] 神庙;玉器。 (3)牛河梁遗址及墓葬品的发现说明了什么? [答案] 说明辽河流域也是中华文明的起源地, 中华文明多元一体发展格局;作为新石器时代 晚期的红山文化遗址,发现了玉器、祭坛和神庙,说明出现了阶级分化和权贵阶层,即将迈入阶级社会的门槛。 辽河流域红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢 17 知识点2 中华文明的形成——青铜时代(早期国家)(3年15考) (一)早期国家文明的产生——夏朝(第一个奴隶制国家)(约公元前2070年至约公元前1600年) 1.背景 (1)根源:生产力提高,原始农业经济发展,私有制产生,权贵阶级产生,阶级分化明显。 (2)政治:约五帝后期的“万邦”时代,阶级阶层分化比较明显,具备了国家的初始形态。 (3)直接原因:禹治水有功,接受舜的禅让,成为部落联盟首领。 18 2.标志:约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。 3.统治   措施 简要评价 夏王 禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制;夏王为最高统治者 “家天下”代替“公天下” 中央 设主管行政、军事、司法、宗教的机构和职官 机构设置比较完善 19 （续表）   措施 简要评价 地方 对夏部族生活的地区实行直接统治;对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治 聚族而居,管理松散 法律 (选必1·P45) 夏朝有《禹刑》 表明早期国家可能已经有了法律 20 4.经济 (1)货币:二里头遗址出土了海贝,还有用骨头、石头做成的仿制贝。(选必1·P87) (2)手工业:大约从夏朝开始,中国进入青铜时代。(选必3·P2) 21 5.文化 (1)文献:《尚书》《诗经》和《史记·夏本纪》。 (2)考古:二里头遗址,很有可能是夏文化的遗存。 (3)历法:《夏小正》,对天文、星象有一定认识。 6.灭亡:约公元前1600年,夏桀暴虐,商汤灭夏。 22 (二)早期国家文明的发展——商朝(约公元前1600—前1046年) 1.兴亡 (1)建立:约公元前1600年,商汤建商。 (2)灭亡:公元前1046年,武王伐纣(牧野之战),商朝灭亡。 23 2.发展   发展表现 评价 政治 (1)都城:商朝前期都城多次迁移,后定于殷,故商朝也称殷朝 (2)商王:商王是最高统治者,借助神权维护统治 (3)中央:国家机构更加完善,设有尹及各类事务官 (4)地方:实行内外服制 商朝已经有较系统的国家机构和分掌内外服各类事务的官吏(选必1·P2) 24 （续表）   发展表现 评价 政治 (5)势力范围:东到大海,西及陇山,南跨江汉,北至燕山 (6)法律:《汤刑》(选必1·P45) (7)民族:设“宾”管理民族事务及对外交往(选必1·P62) 商朝已经有较系统的国家机构和分掌内外服各类事务的官吏(选必1·P2) 25 （续表）   发展表现 评价 经济 (1)农业:主要生产部门,工具材质主要为木、石、骨、蚌等,青铜农具极少;实行奴隶主土地国有制 (2)手工业:青铜铸造发达 经济发展,已进入青铜时代 26 （续表）   发展表现 评价 经济 (3)商业:出现专门从事商品交换的商人(选必2·P36);大约在商朝后期,开始出现铜铸币(选必1·P87);商业贸易遍及商朝统治区域和周边地区,商业主要掌握在官府和贵族手里(选必2·P36) 经济发展,已进入青铜时代 27 （续表）   发展表现 评价 经济 (4)城市:已初具规模,统治者的宫殿和宗庙位于城市的中心;郑州商城遗址是中国商朝早中期都城遗址(选必2·P58) 经济发展,已进入青铜时代 文化 (1)历法(殷历):实行干支纪日法,是世界上延续至今的最长的纪日方法 (2)文字:成熟文字甲骨文 文字、天文历法等文化科技发展 28 (三)早期国家文明的成熟——西周(公元前1046—前771年) 1.历史分期 周:公元前1046—前221年。 (1)西周:公元前1046—前771年。 (2)东周:公元前770—前221年。 29 2.西周兴亡 (1)建立:公元前1046年,武王克商,建周,都镐京(今陕西西安),史称西周。 (2)事件:公元前841年,“国人暴动”;召公、周公共同执政,史称“共和行政”。 (3)灭亡:公元前771年,犬戎攻破镐京,周幽王被杀,西周灭亡;公元前770年,周平王东迁洛邑,史称东周,公元前256年周王室被秦国吞并。 30 3.政治制度:宗法贵族政治   含义、目的 特点 作用 分封制 (1)含义:天子控制着镐京和洛邑附近的王畿地区,其他地方则分封给同姓贵族、异姓功臣或旧贵族,在各地建立诸侯国;诸侯在国内又分封卿大夫,卿大夫再分封士,形成贵族等级分封序列;诸侯要服从周天子的政令,承担对周王室的义务(选必1·P2) (1)同姓诸侯数量多于异姓诸侯 (1)利:分封制是较内外服制更进一步的政治制度(选必1·P2);有利于开发边疆,扩大疆域;统治渐趋严密;有利于加强民族文化交流 31 （续表）   含义、目的 特点 作用 分封制 (2)目的:“封建亲戚,以蕃屏周” (2)同姓诸侯国位置:富庶的黄河中下游地区或战略要地 (2)弊:诸侯国独立性强,后期分裂割据 32 （续表）   含义、目的 特点 作用 礼乐制 含义:“礼”是维护贵族等级秩序的典章制度和礼仪规定;“乐”是配合“礼”维护等级差别的乐舞 (1)实质:维护分封制与宗法制的工具 (2)等级观念的生活化 周礼成为维护分封制与宗法制的工具,有利于统治秩序的稳定 33 （续表）   含义、目的 特点 作用 宗法制 (1)含义:以血缘亲疏与嫡庶来确定继承关系和名分的制度,形成“天子—诸侯—卿大夫—士”的金字塔型等级结构 (1)嫡长子继承制 (2)等级严格 (3)分封制与宗法制相结合,形成政权与族权的结合 (1)对现实:加强了周天子对地方的统治,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的矛盾,有利于维护统治秩序 34 （续表）   含义、目的 特点 作用 宗法制 (2)目的:解决统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾 (4)分封制与宗法制相配合,政治权力分配与血缘关系相结合,是西周政体的基本特征(选必1·P3) (2)对后世:尊祖敬宗、尊老爱幼思想利于社会安定和增强民族凝聚力;但容易导致特权等级、重男轻女、家长制等出现,不利于民主法治的发展 35 （续表）   含义、目的 特点 作用 民主 遗存 (1)君主的权力不是绝对的,原始民主传统对君主的权力有制约作用(选必1·P3) (2)国家遇到重大问题时,君主要征求平民“国人”的意见,国人也可以通过舆论来影响朝政(选必1·P3) 法律 统治者用法律来治理国家,周朝有《九刑》,表明早期国家可能已经有了法律(选必1·P45) 36 4.治国思想:“敬天保民”、明德 (1)形成 ①夏商政权与神权统一,宗教色彩十分浓厚。 ②夏商覆亡的反思:天命靡常,必须重视自身道德修养和保护“小民”。 ③原始民主遗存:商周政体中,君主的权力不是绝对的,国家遇到重大问题时,君主要征求“国人”意见,国人可以议论朝政,等等。 37 (2)表现:周公提出“敬天保民”的思想并制礼作乐,建立了以人为中心的礼乐制度(选必3·P4);“人无于水监,当于民监”“民之所欲,天必从之”;从“重神”向“重人”转变,认识到民的重要性,强调保民、德政。 (3)影响:对中国历史上民本思想的产生有重大影响,成为孔孟“仁”与“仁政”思想以及历代以民为本、民为邦本思想的渊源,在治国理政上发挥了积极作用。 38 5.经济、文化:成熟的青铜文明 农业 (1)工具:农业是主要生产部门;使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少,处于石器锄耕阶段 (2)土地:奴隶主土地国有制,井田制是土地经营的基本方式 手工业 (1)青铜铸造:手工业生产中的主要部门,青铜器种类繁多,铭文丰富,礼制成熟 (2)技术:考古学家在商朝和西周时期遗址中,发现了青铜器作坊中大量打碎的范(选必2·P22) 39 商业 (1)《周礼》中有借贷纠纷的记载(选必2·P39) (2)商周时期出现契约(选必2·P40) (3)商业政策:“工商食官”(选必2·P36) (4)税收:中国的关税最早出现在西周时期,当时货物通过边境的“关卡”就要被征税(选必1·P95) （续表） 40 城市 (1)概念:是一定区域内政治权力、军事防御、经济活动、宗教祭祀的中心场所(选必2·P57) (2)营建城市形成制度:周朝城邑大致分三等,天子王城、诸侯都邑、卿大夫的采邑,各有定制(选必2·P58) 文化 (1)以农为本的文化,祭祀社稷:西周时,统治者为祈求五谷丰登、国泰民安,每年祭祀土地神和谷物神。《周礼》记载,社稷坛在王宫的右侧,宗庙在王宫左侧(选必3·P2) （续表） 41 文化 (2)成熟的青铜文明:商周时期青铜器种类繁多,劳动人民创造了灿烂的青铜文化。西周青铜礼器反映出古代社会礼制的发展与完善;青铜时代,国家建立,农业和手工业发展,汉字发展成熟 (甲骨文)。(选必3·P2)西周早期周成王时的青铜器何尊,内底铸有“宅兹中国”的铭文,这是目前所见“中国”一词最早的实物见证 (3)教育:“学在官府”(选必3·P80) （续表） 42 1.阅读教材纲要上P6“殷墟出土刻有文字的龟甲正反面”图,请阐释其史料价值。 [答案] 属于一手史料,具有重要的历史价值。龟甲上的文字,被称为甲骨文,虽有原始图画的痕迹,但已经是一种比较成熟、系统的文字,是研究中国文字起源的重要史料。文字内容主要是商人刻写的占卜记录,确证了商朝的部分历史,也印证了很多文献记载的正确性,是研究商朝文明的重要史料。 43 2.阅读教材纲要上P6“何尊及铭文中的‘中国’”图,请回答下列问题。 (1)你能解释“何尊”的含义吗? [答案] “尊”是古代的盛酒器,是贵族使用的礼器。这件青铜器的铸造者是西周早期的宗室贵族“何”,故名“何尊”。口圆体方,工艺精美,造型雄奇,是商周青铜文化的典型代表。其铭文中的“中国”一词是一个地理概念,即国之中央。 44 (2)“何尊”的最大价值是什么? [答案] 何尊最大的价值在于其中的“铭文”。①“何尊”内底铭文记载了西周时期的重要历史事件,可以印证史籍或弥补史籍的不足,是研究西周的珍贵史料。②特别是铭文中的“宅兹中国”是目前所见“中国”一词的最早实物见证,尽管当时的含义(地理概念)与现代不同,但它标志着“中国”概念的早期形成,对后来的国家认同和文化传承有着深远的影响。 45 1.第一次农业革命 含义:新石器时代,由采集野生食物发展为有意识地栽种,逐步发展为半定居、等待收获的农耕生活方式。人类发明了农业、畜牧业。农业的产生是人类历史上的一次巨大革命。人类开始从食物的采集者转变为食物生产者,改善了人类的生存条件,促进了生产关系的巨大变化,私有制、阶级和国家逐渐出现。农业革命是国家文明的前提。 46 下表为不同地区出土的人骨样本中牙齿的平均磨耗等级统计表。据此可知( ) 对比组 地区 平均磨耗等级 经济类型 故如甲木组 西藏 4.4 牧业为主 下王岗组 河南 3.7 初级农业 游邀组 山西 4.2 原始农耕 洋海组 新疆 4.1 农牧兼营 西山组 甘肃 3.3 小米农业 A.农业革命改善了人类的生存条件 B.边疆地区的人地矛盾突出 C.农业革命改变了人们的生活方式 D.中原地区的平均磨耗等级最高 √ [解析] 根据表格内容可知,以农业为主地区如河南下王岗组、甘肃西山组人类牙齿的平均磨耗等级相对较低,而以牧业为主或农牧兼营地区人类牙齿的平均磨耗等级相对较高,这表明农业的发展有利于减少牙齿过度磨耗,改善了人类生存条件,故选A项; 材料未提及边疆地区人地矛盾的相关内容,排除B项; 仅凭材料无法得出农业革命改变了人们的生活方式的结论,排除C项; 河南下王岗组的平均磨耗等级为3.7,而西藏故如甲木组为4.4,这说明中原地区的平均磨耗等级不是最高的,排除D项。 2.中国早期国家 指从“万邦”时代到夏、商、西周时期的国家形态。早期国家,是指尚未发展到纯以地域组织为基础,而是体现为地缘与血缘特征相结合的国家形态的初始国家。中国古代从“万邦”时代到夏、商、西周时期的国家带有浓厚的宗法血缘残余,不是严格按照地域来划分国民,所以,中国学术界把这一时期的国家形态称为“早期国家”。 50 中国史前时期的彩陶纹饰以抽象几何纹为主,线条灵动柔和,体现了平等自然的原始审美。商周时期的青铜器上的纹饰则以具象化的饕餮纹、夔龙纹为核心,纹饰狞厉、威严,配合礼器的形制与体量,形成强烈的震慑力。这一艺术风格的转变反映出( ) A.手工业技术进步改变审美观念 B.早期国家权力建构对意识形态的影响 C.原始自然崇拜向祖先崇拜转型 D.艺术创作从实用主义转向象征主义 √ 51 [解析] 根据材料可知,中国史前时期的彩陶纹饰以抽象几何纹为主,线条灵动柔和,体现了平等自然的原始审美,而商周时期的青铜器以狞厉、威严的纹饰形成震慑力。这一艺术风格的转变反映出早期国家权力建构对意识形态的影响,故选B项。 手工业技术进步并非这一艺术风格转变的根本原因,排除A项; 材料内容与原始自然崇拜向祖先崇拜转型关联性不大,排除C项; D项与材料主旨不符,排除D项。 $