第2讲 诸侯纷争与变法运动 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习(选必融合)

该高中历史高考复习课件聚焦“诸侯纷争与变法运动”专题，依据课程标准要求，覆盖春秋战国经济发展、政治变动、变法运动必然性及百家争鸣等核心考点。对接高考评价体系，分析近五年全国卷及地方卷真题，明确商鞅变法、百家争鸣等高频考点权重，归纳材料分析、观点辨析等常考题型，体现备考针对性。 课件亮点在于“核心素养引领+真题实战+技巧突破”，以唯物史观分析铁犁牛耕与变法关系，时空观念梳理列国纷争进程，结合2024年新课标卷百家争鸣真题，指导学生通过“背景-主张-影响”答题模板解析学派思想。设“易错点警示”如混淆儒墨“爱”的差异，助力学生掌握得分技巧，教师可借此实现高效复习教学。

诸侯纷争与变法运动 第2讲 一轮复习|纲要上|从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 课程标准 1、通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性； 2、了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 爱历史的焦老师8255 爱历史的焦老师8255 春秋 因孔子修订的《春秋》而得名 战国 取自西汉刘向编注的《战国策》 空间定位 时间定位 镐京 西周首都 东周首都 时空定位 时代特征 大动荡 大变革 大发展 大交融 大解放 大转型 总体 奴隶社会向封建社会转型；大动荡、大变革、大发展时期 具体表现 政治 周王室衰微，诸侯争霸，战争频繁；分封制、宗法制逐渐崩溃；中央集权逐渐形成；国家由分裂走向统一；贵族政治向官僚政治演变 经济 铁犁牛耕使用，井田制瓦解，土地私有制逐步确立，小农经济逐渐形成；工商食官被打破，私营手工业和商业出现，货币流通广泛；重农抑商政策出现； 思想 “百家争鸣”，思想活跃；私学兴起 阶级 “士”阶层活跃并受到重视；地主阶级和自耕农的兴起 社会 礼崩乐坏，社会秩序混乱 民族关系 民族交融，华夏认同观念增强，奠定了建立统一多民族国家的基础 课程标准 时空观念 阶段特征 备考引领 基础知识 高考链接 爱历史的焦老师8255 考情分析 全国卷 地方卷 2024·甲卷·春秋争霸 2024·新课标卷·百家争鸣 2023·新课标卷·百家争鸣辩驳融合 2023·乙卷·农业生产技术 2022·甲卷·汉晋时期文本记载 2024·广西卷·先秦诸子格言 2024·山东卷·春秋战国社会转型 2024·湖北卷·秦朝农业政策 2024·安徽卷·春秋战国时期青铜器的变化 2024·北京卷·孔子的思想 2024·广东卷·春秋时期礼乐制 2024.1·浙江卷·都江堰 2024.1·浙江卷·老子的思想 2023·重庆卷·春秋战国时期百家争鸣 2023·河北卷·春秋时期青铜器铭文 2023·海南卷·春秋战国时期的经济 2023.6·浙江卷·孔子民本思想 2023.1·浙江卷·战国铁犁铧 2022·河北卷·宗法制度瓦解 2022·重庆卷·先秦思想流派 2022·江苏卷·土地私有 2022·山东卷·田齐法家 2022·湖北卷·湖北随州曾侯乙墓 2022·广东卷·考古材料 2022·湖南卷·春秋战国时期的思想流派及其传播 2022.1·浙江卷·《诗经》 关注点;1、认识春秋战国时期大动荡、大变革、大发展的具体表现。 2、认识改革变法对社会进程的推动作用。 3、辨析百家争鸣中不同学派的思想主张及对后世文化所产生的巨大作用。 4.渗透对唯物史观的理解和运用（生产力与生产关系，经济基础与上层建筑） 课程标准 时空观念 阶段特征 备考引领 基础知识 高考链接 爱历史的焦老师8255 目 录 二 一 社会大动荡：列国纷争，礼崩乐坏 民族大交融：华夏认同，走向统一 基础梳理 三 经济大发展：铁犁牛耕，小农经济 四 政治大变革：变法运动，社会转型 五 思想大繁荣：百家争鸣，思想解放 771B.C 770B.C 476B.C 475B.C 战国七雄：齐秦楚燕赵魏韩 争霸 春秋五霸：齐晋楚等国 兼并 221B.C 东周分两段，春秋与战国。 “礼崩乐坏” -----春-- -----秋----- --------战国--------------- 战国七雄 权力逐渐下移 时间 朝代 时代特点 实质 公元前771年—公元前476年 春秋 争霸 王室衰微，分封制、宗法制遭到破坏，权力下移。 公元前476年—公元前221年 战国 兼并 周朝的政治秩序完全被破坏，各国国君纷纷称王。 春秋五霸 “礼乐征伐自天子出” “礼乐征伐自诸侯出” “礼乐征伐自大夫出” 西周灭亡 平王东迁 三家分晋田氏代齐 秦朝建立 一、社会大动荡：列国纷争，礼崩乐坏 1、概况 （1）东周时期，周王室控制力削弱，“天下共主”的地位丧失。 （2）诸侯实力强大，独立性增强，大的诸侯国力图号召和控制中小诸侯国，确立霸主地位。 战国形势图 【思考】观察“春秋列国形势图”与“战国形势图”。后者有何显著变化？这一变化反映了什么趋势？ 变化：诸侯国数量在减少，北方少数民族数量减少。 趋势：国家趋向统一；华夏认同增强。 一、社会大动荡：列国纷争，礼崩乐坏 2、背景 “王夺郑伯政，郑伯不朝。秋，王（令）诸侯伐郑，郑伯击之。……王卒大败，祝聃（郑庄公的臣下）射王中肩。” ——《左传》 周王室由于贫弱而不得不放弃天子的尊严，向诸侯伸手去“求赙”、“求金”、“求车”。 ——翦伯赞主编《中国史纲要》 王室衰微 ①起始标志： 平王东迁 ②时代特点： 争霸（各国以尊王为旗帜，建立霸业） “礼乐征伐自天子出” “礼乐征伐自诸侯出” 诸侯争霸、分封制走向崩溃 ③春秋五霸： 齐晋楚吴越 一、社会大动荡：列国纷争，礼崩乐坏 3、表现 （1）春秋五霸（BC770—BC476） ①起始标志： 春秋时，犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣。春秋时，犹宗周王，而七国则绝不言王矣。春秋时，犹严祭祀，重聘享，而七国则无其事矣。春秋时，犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣 ——顾炎武《日知录》 田氏代齐、三家分晋 ②时代特点： 兼并（各国以统一为目标，攻城灭国） ③战国七雄： 齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦 春秋形势图 战国形势图 “礼乐征伐自诸侯出” “礼乐征伐自大夫出” 周朝传统的政治秩序完全被破坏，各国国君纷纷称王 周王室也在公元前256年被秦国吞并 一、社会大动荡：列国纷争，礼崩乐坏 3、表现 （2）战国七雄（BC475—BC221） 从历史发展的总趋势看，春秋争霸客观上加快了历史发展的进程。首先，争霸促进了中国的统一。春秋初期，黄淮江汉这一中心区域见于文献记载有140余国，及至春秋末，这一地区只剩下大小20余国。其次，争霸促进了华夏与所谓蛮夷戎狄之间的交融。最后，争霸促进了各国社会制度的改革。 ——摘编自 沈长云《先秦史》 （1）积极： ①促进局部统一，加速统一进程； ②促进各民族之间经济文化交流和融合，加速新旧制度的更替。 （2）消极：社会长期动荡、社会秩序混乱、社会经济遭到严重破坏，给人民造成深重灾难 一、社会大动荡：列国纷争，礼崩乐坏 4、影响 问题：什么是华夏？什么是华夏认同？推动华夏认同的因素是什么？有何影响？ 从春秋到战国，民族关系出现了重要变化 春秋中原各国因社会发展较比邻的戎狄蛮夷先进而自称“华夏” 中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。 华夏文明的先进性： ①生产力先进（农耕文明） ②文化优越（礼乐文化） ③制度优势（分封、宗法制） 华夏认同不是基于血缘的认同，而是落后文化对先进文化的认同和融入 爱历史的焦老师8255 二、民族大交融：华夏认同，走向统一 爱历史的焦老师8255 爱历史的焦老师8255 问题：什么是华夏？什么是华夏认同？推动华夏认同的因素是什么？有何表现及影响？ 从春秋到战国，民族关系出现了重要变化？ 南蛮 北狄 西戎 东夷 中原 华夏 战争，迁徙，交流 民族认同 （中华民族） 大融合 华夏认同的观念 表现：春秋时期，中原各国自称“华夏”,戎狄蛮夷产生华夏认同观念。 战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。 影响①华夏族吸收了大量新鲜血液,更加稳定,分布更为广泛； ②促进了民族交融,有利于中华民族精神和民族心理的形成； ③为中华文明多元一体的政治格局奠定了基础； ④有利于形成对统一多民族国家的认同感。 二、民族大交融：华夏认同，走向统一 爱历史的焦老师8255 爱历史的焦老师8255 唯物史观：经济基础决定上层建筑 三、经济大发展：铁犁牛耕、小农经济 1、农业的发展 春秋时期的铁制农具和穿有鼻环的牛尊 井田制瓦解，封建土地私有制形成 （1）生产工具：冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕得到推广 （2）土地制度：井田制逐步瓦解，封建土地私有制逐步建立（战国）。 （3）生产方式：由集体耕作向个体农耕（小农经济）转变。 （4）生产模式：精耕细作。指在一定面积的土地上，投入较多的生产资料、劳动和技术，进行细致的土地耕作，最大限度提高单位面积产量。 （5）水利工程：各国纷纷兴建水利灌溉工程，如都江堰（成都）、 郑国渠（关中）、芍陂（淮水流域）。 （1）含义：以一家一户为单位，农业和家庭手工业相结合，生产主要是为满足自家基本生活的需要和交纳赋税，是一种自给自足的自然经济，是中国封建社会农业生产的基本模式。 （2）形成原因： ①铁犁牛耕提高了社会生产力（根本）； ②封建土地私有制确立(生产关系)； ③农民拥有生产资料，生产积极性提高； ④封建政府采取重农政策，注意减轻农民负担。 （3）特点： ①一家一户为单位（分散性）； ②农业和家庭手工业结合，男耕女织，自给自足（封闭性、稳定性）； ③水平低,技术难以改进（落后性）； ④负担沉重,抗灾能力差（脆弱性）； ⑤形成容易满足的社会心态和民族性格（保守性）。 知识拓展 小农经济 （4）评价： 小农经济是我国封建社会占主导地位的经济形态，农业生产的基本模式。 积极： ①调动农民生产积极性，推动精耕细作技术发展。 ②为古代中国文明发展奠定基础。 ③在封建社会形成和发展时期，有利于社会经济的发展。 消极： ①不利于先进技术的推广和运用。 ②阻碍资本主义萌芽和发展，造成中国的落后。 ③在封建社会后期成为阻碍生产力发展和社会进步的主要因素。 知识拓展 小农经济 唯物史观：经济基础决定上层建筑 铁犁牛耕带来的影响 铁犁牛耕 生产力提高 公田抛废、私田开辟 生产力 土地制度 井田制逐渐瓦解、土地私有制逐渐确立 阶级关系 新兴地主、农民两大阶级崛起 政治 贵族政治逐渐瓦解、封建制度逐渐建立 生产力 决定 生产关系 经济基础 决定 上层建筑 三、经济大发展：铁犁牛耕、小农经济 知识拓展 （1）冶铁技术出现 （2）手工业分工更加细密 （3）出现了手工业家庭、民营和官营作坊，手工业家庭与作坊的手工业者世代传承，由统治者登记造册进行管理 【链接·选择性必修2·P23】 三、经济大发展：铁犁牛耕、小农经济 2、手工业的发展 煮盐业 羽毛齿革 粮食 羊马 盐池 药材 冶铁业 ◎造车行业《周礼·考工记》 手工业分工更加细密 经营 形态 出现 时间 生产经营 模式 产品及 流向 流通 方式 地位 官营 手工业 民营 手工业 家庭 手工业 西周 春秋 战国 春秋 战国 政府直接 经营，集 中的大作 坊生产。 民间私人 自主经营 家庭副业 官府专用 和皇帝私用 民间消费 的产品 供自己消费和交纳赋税的产品 不在市场流通 主要在市场流通 剩余部分出售 明中叶前，占据主导地位；代表最高水平；阻碍商品经济发展 明中叶后，在一些部门，占据主导地位；孕育雇佣劳动关系 中国古代社会稳 定的重要因素， 到近代破产。 明中叶以后，私营手工业取代官营手工业在手工业中占据主导地位。 知识拓展 中国古代手工业的三种经营形态 特点：手工业者世代传承，或父子相继，或师徒相授，由统治者登记造册进行管理。 布币（韩赵魏通行） 半两钱（秦国通行） 三、经济大发展：铁犁牛耕、小农经济 3、商业的繁荣 范蠡 （1）货币：出现各式各样的货币，各诸侯国有铸币权。 （2）交通：逐渐形成以各国都城为中心的向外辐射交通网路，都城所在地成为重要的交通枢纽。 （3）城市：诸侯国的都城都设有市，有的城市出现了商业区。人口众多、商贾云集的中心城市涌现。 （4）突破：工商食官局面被打破，私营手工业和独立个体手工业者出现。很多工商业主财富雄厚。 三、经济大发展：铁犁牛耕、小农经济 4、经济政策：重农抑商 （1）含义：封建政府强调发展农业，限制私营商业和手工业的发展。 （2）原因： ①是封建自然经济的必然产物（根本原因） ②保护小农经济，确保赋税征收，巩固封建统治（主要原因） ③商业与农业争夺劳动力，影响农业生产（直接原因 ④农本商末经济理论指导，重义轻利观。 （3）发展历程： ①战国商鞅变法首倡； ②秦汉时期确立发展； ③唐宋时期有所松动，鼓励海外贸易和实行官商分利； ④明清时期固守强化。 （4）评价： ①封建社会初期，利大于弊。推动农业和经济发展，强化国家对经济的控制，巩固封建统治。 ②封建社会后期（明清），弊大于利。迫使商业资本流向土地，加剧土地兼并；阻碍工商业和资本主义萌芽的发展，成为导致中国落后于世界工业文明潮流的重要原因。 （1）背景：春秋战国是中国历史上的大变革时期。 生产力发展 （铁犁牛耕） 井田制瓦解， 土地私有出现 奴隶主贵族衰落， 新兴地主阶级崛起 生产力进步 生产关系变革 决定 变法 确立封建土地私有制 中央集权制度建立 诸侯 富国强兵 经济基础 决定 上层建筑 四、政治大变革：变法运动，社会转型 1、变法运动：商鞅变法 经济：铁犁牛耕的推广和使用，井田制瓦解，封建经济不断发展；（根本原因） 政治：分封制、宗法制破坏，新兴地主阶级不断壮大，建立君主集权的需要； 军事：兼并战争日益激烈，富国强兵的需要 思想：私人讲学风气兴起，思想文化出现百家争鸣的局面，法家学说成为各国变法改革的思想理论武器。 领域 措施 作用 经济 废井田，开阡陌，承认土地私有 重农抑商，奖励耕织 选官 废除世卿世禄制，奖励军功，实行军功爵制 政治 建立什伍连坐制 普遍推行县制 思想 燔诗书以明法令 风俗 强制分家 促进小农经济发展 调动生产积极性，稳定财政收入 限制贵族特权，提高战斗力 严刑峻法，强化统治 强化中央集权；有利于国家统一 强化思想控制；稳定社会秩序 促进小农经济；提升财政收入 （3）特点： 持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底。 （2）内容： 1、变法运动：商鞅变法 四、政治大变革：变法运动，社会转型 （4）性质：封建地主阶级性质的改革运动，推动了奴隶制社会向封建制社会转型。 （5）影响： 夫商君为孝公平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下，立威诸侯。 ——《战国策·秦策》 （商鞅变法）行之十年，秦民大说（悦），道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，乡邑大治。 ——《史记·商君列传》 “商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将昂，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名於秦，有以也夫！” ——《史记·商君列传》 打击了贵族特权，促进了封建政治、经济、军事的发展，使秦国成为政治军事强国，国富兵强，为秦成就统一霸业奠定了基础。 积极： 轻罪重罚，严刑峻法，一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫。 消极： 1、变法运动：商鞅变法 四、政治大变革：变法运动，社会转型 材料1 治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。 ——《史记·商君列传》 ①政治制度不是一层不变的，应当适应时代需要而改革。 材料2 行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，乡邑大治……商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。 ——《史记·商君列传》 材料3 人说惠王曰：“大臣太重者国危……今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法，是商君反为主，大王更为臣也。”……商君归还，惠王车裂之，而秦人不怜 ——《战国策·秦策》 材料4 商君虽死，秦法未败也。 ——《韩非子》 ②改革不会一帆风顺，但改革的精神却是每个时代不可或缺的。 1、变法运动：商鞅变法 （7）认识： 四、政治大变革：变法运动，社会转型 （6）成功原因： ①改革符合新兴地主阶级的要求，顺应了历史发展的潮流（根本原因）。 ②秦孝公的支持。③法律一经制定就坚决实施。④改革全面彻底，符合秦国实际。 春秋战国：荐举制或军功爵制 （1）背景：尚贤思想兴起，各国为争霸图强。 （2）方式： ①荐举制：举荐有才能的人为官 ②军功爵制：依据军功大小授予官职（商鞅变法奖励军功，剥夺和限制贵族特权 纲要上P12） （3）标准：才能或军功 选练举贤，任官使能。 ——《史记·赵世家》 有军功者，各以率上受爵。…斩一首者爵一级，欲为官者为五十石之官。 ——《史记·商君列传》 门下有毛遂者，前，自赞（自我推荐）于平原君曰：“遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂备员而行矣。”……平原君竟与毛遂偕。 ——《史记▪平原君虞卿列传》 荐举（自荐）毛遂自荐 荐举（他荐）鲍叔牙举荐管仲 （5）趋势：由看重血缘向看重能力转变 2、选官制度：荐举和军功爵制 （4）影响：废除贵族的世袭特权，一定程度上促进了社会阶层的流动，利于地主阶级力量壮大。 四、政治大变革：变法运动，社会转型 25 五、思想之变——繁荣 “百家争鸣”指春秋战国时期，不同流派的知识分子从维护本阶级（阶层）利益出发，宣扬自己的政治主张，诘难、批驳其他学说，以确立自己的学说，同时相互学习、吸收，形成了学派纷呈，思想文化繁荣的局面。 1、背景 ①经济：铁犁牛耕推动生产力发展，井田制瓦解，封建经济形成与发展； ②政治：周王室衰微，分封制、宗法制崩溃，诸侯争霸、兼并战争，各国变法，重视网罗人才； ③阶级：新兴地主阶级兴起，“士”阶层的活跃和受重用； ④文化：私学兴起，“学在官府”到“学在民间”； 问题：百家争鸣的背景、代表人物及其主张、影响？ ‌士阶层的定义与演变‌‌起源‌：战国时期的“士”最初是西周贵族等级中的最低阶层（大夫、士、庶人），掌握“六艺”（礼、乐、射、御、书、数），兼具文武才能。‌转型‌：战国时期，士的定义从血缘贵族转变为以才能为核心的流动阶层，包括平民通过学识或技能上升为士，如苏秦、张仪等。士的类别扩展至学士（儒、墨等学派）、策士（纵横家）、术士（专业技能者）、食客（各类人才）等。 爱历史的焦老师8255 课程标准 时空观念 阶段特征 备考引领 基础知识 高考链接 爱历史的焦老师8255 时间：春秋时期 1、孔子 简介：孔子，名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，出生于没落的奴隶主贵族家庭，儒家学派的创始人，孔子被后人尊称为“至圣”。 思想主张 教育成就 文化贡献 ①“仁”（核心）：关爱他人；主张统治者要顺应民心，爱惜民力。②“为政以德”：通过以身作则的道德感化来治理国家。③“礼”：主张恢复西周等级森严的礼乐制度，承认制度随着时代变化应有改良 “有教无类”的思想办学，打破贵族阶层垄断文化教育局面，推动私学的发展 晚年对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理，后来这些文献成为儒家经典，对夏、商、西周的文化传承作出重要贡献。他的主要思想和言论记载在由其弟子及再传弟子整理成的《论语》当中 有阶级的爱 民本思想 知识补充（其他成就）：“畏天命，敬鬼神”;(关注社会人生；体现人文精神是一种 积极人世的价值取向)“性相近”、“中庸之道”（和而不同） 对西方启蒙运动产生重要影响 课程标准 时空观念 阶段特征 备考引领 基础知识 高考链接 爱历史的焦老师8255 时间：春秋时期 2、老子 简介：老子：姓李，名耳，字聃。相传为春秋末年楚国人，春秋后期没落奴隶主贵族阶级的代表，做过周守藏史，被道教尊为教祖，传世之作《道德经》。 思想核心 哲学思想 政治主张 将天地万物本原归结为抽象的道。指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，追求天人合一，这是中国古代朴素的唯物论 包含朴素的辩证法，揭示出事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾；认为物极必反，柔能克刚 反对制度束缚，主张顺其自然，无为而治，甚至退回到小国寡民的时代 无为而治：强调无为而无不为（不枉为，胡作非为）既尊重自然规律，反对盲目行动，又主张发挥人的主观能动性，倡导“待时而动”“因时制宜”，是一种“积极无为”的哲学观，这一思想对约束统治者暴政、缓和阶级矛盾，稳定社会秩序有积极作用。 课程标准 时空观念 阶段特征 备考引领 基础知识 高考链接 爱历史的焦老师8255 时间：战国时期（儒家学派） 1、荀子 简介：战国赵国人，荀子吸收了其他学派（道家和法家）的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。代表新兴地主阶级。代表作品《荀子》。新兴地主阶级 主张：“仁义、王道” “君舟民水” “性恶论”“隆礼重法”“制天命而用之” 战国后期，儒学发展成为蔚然大宗 2、孟子 简介：战国中期邹国人，代表新兴封建地主阶级利益。著《孟子》，称“亚圣”。新兴地主阶级 主张：“仁政” “民为贵君为轻” “性本善”“先义后利，舍生取义” 继承并发展了孔子学说，使之更加系统化 课程标准 时空观念 阶段特征 备考引领 基础知识 高考链接 爱历史的焦老师8255 时间：战国时期（道家学派） 1、庄子： 简介：庄子，名周，战国时期宋国人，没落奴隶主贵族阶级，著有《庄子》 主张 ①把道作为最高的准则，宣传天道与自然无为。②提出世界万物是相对的。 ③齐物论——任何事物在本质上都是相同的，没有区别。④崇尚逍遥自在，主张超越功利去追求精神自由 庄子哲学思想： “齐物”——万物齐一，任何事物在本质上相同，强烈抨击社会不平等 “逍遥”——豁然的人生态度，追求精神的超脱与自由 主张：五行间相互促进又相互制约，提出“相生相胜”理论，代表了中国古代对自然界朴素的科学认识 时间：战国时期阴阳家：邹衍：（新兴地主阶级） 课程标准 时空观念 阶段特征 备考引领 基础知识 高考链接 爱历史的焦老师8255 墨子，名翟，战国初期鲁国人。他自称“贱人”，是一个能制造器械的木工，与当时著名工匠鲁班齐名，代表下层平民利益。著有《墨子》一书。 ①核心思想：兼爱 ——消除亲疏、贵贱的分别，同等去爱所有人； 《墨子》：“兼相爱、交相利”——人们全都相爱、交互得利。 注意：孔子的“仁爱”范围狭窄，且主张“克己复礼为仁”，仍然讲究阶级性；墨子的“兼爱”具有广泛性，不分等级贵贱。 ②非攻：反对战争（不义战争），倡导和平； ③节俭：反对统治者铺张浪费； ④尚贤：主张治国以贤，反对任人唯亲。（“夫尚贤者，政之本也”）。 讲求实际功利(实用)的精神 从阶级属性出发无差别的爱 时间：战国时期（墨家学派） 墨子： 课程标准 时空观念 阶段特征 备考引领 基础知识 高考链接 爱历史的焦老师8255 爱历史的焦老师8255 韩非子，战国末期韩国人，新兴地主阶级的代表，与李斯都是荀子的学生，法家思想的集大成者。代表著作《韩非子》。 ①变革观：厚今薄古，变法革新，统治者应因时而变 ②法治观：以法治国，提出系统的法治理论； ③集权观：建立君主专制中央集权制度，法、术、势相结合 ④伦理观：性恶论，用刑罚使人恐于犯罪。 适应了建立统一的中央集权政治体制的需要 注意：韩非提倡的“法治”是专制王权的统治手段，与现代“法治”本质不同。 补充：（1）文学：《诗经》成书于春秋，是我国现存第一部诗歌总集；“楚辞”是战国后期楚国屈原创造的一种新诗歌体裁。 （2）医学：《黄帝内经》：编纂于战国（成书于西汉）；战国时的扁鹊已经用望、闻、问、切四诊法进行诊断。 （3）科技：战国时期，司南用来辨别方向，是现在所用指南针的始祖。 时间：战国时期（墨家学派） 韩非子： 课程标准 时空观念 阶段特征 备考引领 基础知识 高考链接 爱历史的焦老师8255 爱历史的焦老师8255 3. 百家争鸣的影响 材料：“百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后代的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。” ——侯外庐《中国思想史纲》 （1）是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次思想解放运动。 （2）为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，成为后世中华思想文化的源头活水，先秦成为中华文化的奠基时期，影响十分深远。 （3）形成的思想传播到邻国及西方，对世界文明的发展起到重大推动作用。 课程标准 时空观念 阶段特征 备考引领 基础知识 高考链接 爱历史的焦老师8255 诸侯纷争与变法运动 大动荡 战争不断——春秋争霸、战国兼并 大变革 经济 铁犁牛耕，私田出现，井田制逐渐瓦解 战国时期 ，封建土地私有制逐渐确立 政治 分封制、宗法制逐渐瓦解 新兴地主阶级崛起，夺权 大发展 经济 政治 民族 文化 农业、手工业、商业的发展 封建制度逐步确立 民族交融，华夏认同 百家争鸣，思想解放 奴隶社会： 贵族政治 封建社会： 官僚政治 本课小结 大转型 1．（2024·重庆高考·1）新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为：“东夷及其先民尚东，楚蛮及其先民尚南，西戎及其先民尚西，华夏及其先民尚北。”关中地区凤翔西村、沣西客省庄等地西周墓多为北头向，春秋时期的墓葬多为西头向。这表明（　　） A．西周时期华夏认同初步形成 B．春秋时期秦国深受戎俗影响 C．各族同源共祖观念得到发展 D．各地区的文化传统趋于稳固 B 2．（2024·全国高考甲卷·24）春秋时期，周王室衰弱，齐、晋、楚乃至吴、越等诸侯国争当“盟主”。获得盟主身份意味着（　　） A．拥有分封诸侯的权力 B．成为诸侯国的“大宗” C．免除交纳贡赋的义务 D．取得号令各国的地位 D 真题回顾 3．（2023·江苏高考·1）春秋时期，晋国在兼并虞国等同姓方国时，也与无终戎等北方诸戎和好，以免于在同楚国争霸过程中腹背受敌。这一现象表明当时（　　） A．北方诸戎已融入华夏族 B．政治权力下移至卿大夫 C．楚国吴起变法成效显著 D．宗法政治体制遭到破坏 D 4．（2023·海南高考·1）据《史记·周本纪》载，周武王“率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣”。而战国晚期，秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队，连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为（　　） A．军事理论的形成 B．生产方式的变革 C．政治制度的演进 D．地形地势的利用 B 真题回顾 真题回顾 5．（2023·全国高考乙卷·24）孟子说：“五亩之宅，树之以桑，五十（岁）者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十（岁）者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这一观点所依托的时代背景是（　　） A．休养生息政策的实施 B．井田制度的繁荣 C．农业生产技术的发展 D．商业活动的衰退 C 6．（2022·江苏高考·1）据学者考证，春秋末年，陈国司徒辕颇向封疆内所有的田地征取赋纳。辕颇遭到拥有一定数量田地的国人驱逐，逃亡到郑国。这一考证可以说明 （　　） A．官僚政治的腐朽 B．贵族与农民阶级矛盾尖锐 C．土地制度的变动 D．诸侯权威遭到卿大夫挑战 C 真题回顾 7．（2023·湖南高考·2）战国时期，关东六国国君任相多用其宗族及国人。数代秦王所用秦相，商鞅为卫人，楼缓为赵人，张仪、魏冉、范雎为魏人，蔡泽为燕人，吕不韦为韩人，李斯为楚人。据此可推知（　　） A．秦国官僚制相对完善 B．秦国用人政策不断改变 C．六国严格遵行宗法制 D．法家人物在六国遭排挤 A 8．（2024·广东高考·1）据研究，古代礼书上记载的春秋时期行礼所用饮酒器，有爵、觚、觯、角、散五种，称为“五爵”，其名来自商、西周时期五种形制不同的青铜酒器名。实际上，春秋时期的五爵均为筒形漆木器，容量依次为一至五升。“宗庙之祭，贵者献以爵，贱者献以散。”据此可知，春秋时期（　　） A．五爵形制趋同说明礼崩乐坏 B．宗庙祭祀遵从天人合一理念 C．采用漆木酒器彰显以人为本 D．五爵以小为贵维系等级秩序 D 真题回顾 9．（2024·安徽高考·1）西周前期，青铜器高古凝重，无取巧用意，纹饰原始，颇有图腾意味；春秋中叶至战国末年，器制多轻便适用，每每以现实性的动物为附饰物，追求精巧玲珑，标新立异。这一变化说明（　　） A．宗法观念已经名存实亡 B．青铜铸造进入鼎盛时期 C．青铜器的礼乐功能弱化 D．农耕工具发生显著变化 C 10．（2024·山东高考·2）西周时期，诸侯国在奉行周礼的同时，多尊重当地原有的风俗；春秋战国时期，诸侯国变革礼制，移风易俗，成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了（　　） A．重构统治秩序 B．限制贵族特权 C．以德行教化民众 D．打破宗法血缘关系 A 真题回顾 $