第1讲 中华文明的起源与早期国家 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习(选必融合)

该高中历史高考复习课件聚焦“中华文明的起源与早期国家”专题，依据课程标准要求，对接高考评价体系，梳理石器时代文化遗存、早期国家起源等核心考点。通过2024年浙江卷新石器文化、天津卷先秦政治制度等考情分析，明确高频考点分布，归纳选择题为主的常考题型，体现备考针对性。 课件亮点在于高考真题实战训练与核心素养融合，如结合2024湖南卷“血缘政治”题，运用史料实证法分析二里头遗址证夏朝国家特征，以时空观念构建石器到西周社会演变轴，培养唯物史观。帮助学生掌握制度评价答题逻辑，教师可据此精准指导，提升复习效率。

中华文明的起源 与早期国家 目 录 2 考情分析 3 时空定位 6 本讲涉及的选必知识 4 考点梳理 5 真题再现 1 课程标准 1 课程标准 1、通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系； 2、通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。 2 考情分析 时间 高考真题 考查角度 2024年 天津卷 先秦时期的政治体制 北京卷 孔子的思想、活动 山东卷 石器时代的商业 浙江卷 新石器时代的文明成就 夏朝的建立与统治 湖北卷 新石器时代的文明 河北卷 新石器时代文明特征 全国甲卷 春秋争霸战争 时间 高考真题 考查角度 2023年 新课标五省卷 新石器时代的文明 新课标五省卷 中华文明的起源 浙江1月卷 新石器时代的文明 全国乙卷 战国农业 新课标五省卷 孟子、荀子思想 全国甲卷 孔子的主张、活动 生产力水平 社会组织 社会形态 3 时空定位 1. 文化：文化存在于人类生存的始终，涵盖物质的、精神的、政治的成果，既有精华，也有糟粕。 2. 文明：人类文化和社会发展的高级阶段，是在国家管理下创造出的物质、精神和制度方面的总和（褒义词）城市、文字、阶级、国家等要素是文明出现的表现，国家是文明产生的重要标志。 3. 中华：“中” 指中原地区，“华” 源自华夏族，最初是指中原地区的华夏族，随着历史发展，其内涵逐渐扩展，成为中华民族的代称，强调的是民族和文化的传承。 4. 中国：“中国” 最早见于西周初年的青铜器 “何尊” 铭文，当时指的是天下的中心区域，即周天子所居之地。后来，“中国” 的概念逐渐扩大，成为对中原地区以及中原王朝的称呼，在近代以来才成为国家的正式名称，侧重于国家的政治、地域概念。 概念阐释 概念阐释 5.贵族政治：夏商西周时期，国家政权由世袭贵族掌握，依靠血缘和出身，世世代代垄断国家官职，即世卿世禄制，这一时期的政治称为“贵族政治”，春秋战国开始被官僚政治逐渐取代。 6.家国同构：指家庭、家族和国家在组织结构方面的共同性，均以血亲宗法关系来统领，存在着严格的父权家长制。“家”是小“国”，“国”是大“家”。“家国同构”体现了血缘关系与政治关系的融合。这种借助血缘人伦关系来治理国家的政治模式是中国古代政治制度的特点之一。 早期国家阶段的特征 政治：形成较为完善的政治制度和治理体系。 ①血缘与政治相结合，家国一体； ②神权色彩浓厚，借助神权强化王权； ③最高统治者尚未实现权力高度集中； ④等级严格； 经济：①青铜时代，生产工具金石并用，井田制下的集体劳作适应了较低的生产力水平； ②工商食官； 文化：①从夏商到西周，鬼神崇拜相对淡化，提出敬天保民的人文思想； ②学在官府，贵族通过教授礼乐维护等级秩序； 4 考点梳理 核心知识点1——石器时代的古人类和文化遗存 1．石器时代的分期 （1）分期：旧石器和新石器两个时代。 （2）分期依据：制作石器的技术不同。 2．旧石器时代——中华先民的出现 （1）概念：指以打制方法制作石器的时代。 （2）代表性文化遗址：距今约170万年的元谋人和距今约70万至20万年的北京人。 （3）生产与生活 ①能以打制方法制作简单工具。 ②从事渔猎和采集，过着群居生活。 ③已经学会用火。 3．新石器时代——中华文明的奠基 （1）概况 ①含义：是指以磨制方法制作石器的时代。 ②时间：距今约1万年前。 ③生产与生活：已经大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定。 ④遗存分布：数量众多，分布广泛，奠定了多元一体的发展基础。 核心知识点1——石器时代的古人类和文化遗存 （2）代表   中期 晚期 时间 距今约7 000至5 000年前 距今约5 000年前 代表 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 龙山文化 红山文化 良渚文化 分布 黄河中游 黄河下游 长江下游 黄河流域 辽河上游 长江下游 特征 手工业：典型器物是彩绘陶器农业：以粟为主要栽培作物 — 农业：种植水稻手工业：掌握了养蚕缫丝技术 代表器物是黑陶，被称为“蛋壳陶” 都出土了精美的玉器，并且出现较大规模的祭坛和神庙 核心知识点1——石器时代的古人类和文化遗存 4．原始社会组织的社会特征 （1）原始社会组织分为原始人群、 母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。 （2）母系氏族社会 ①出现时间：旧石器时代晚期。 ②社会特征：生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享。 （3）父系氏族社会 ①出现时间：新石器时代晚期。 ②社会特征：社会贫富分化与不平等开始出现，氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟。 ③发展趋向：私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层。他们通过战争不断争夺财富和权力，中国即将迈入阶级社会的门槛。 石器时代的古人类和文化遗存(总结) 1．部落联盟 （1）三皇时代：时代较早，名称众说不一，神话色彩浓重。 （2）五帝时代 ①黄河中上游一带的部落首领黄帝联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟，被后世尊为华夏始祖。 ②根据推举和考察，由舜继承尧的地位。这种做法称为“禅让”。 ③夏部族的禹因治水有功，接受舜的禅让，成为联盟首领。 2．夏朝——中国历史第一个奴隶制王朝 （1）建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。 （2）世袭制：禹死后，其子启继位，世袭制代替了禅让制。 核心知识点2——从部落到国家 核心知识点2——从部落到国家 （3）国家管理 （4）文化遗存：河南洛阳偃师发现的二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存。 夏王 是最高的统治者 中央 设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官 地方 夏朝社会仍然是聚族而居。除对夏部族生活的地区实行直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治 探究：【找一找】“夏朝是我国第一个早期国家”的证据。 二里头遗址从第二期开始发现有宫殿建筑群和宫城。宫城方正规矩，有中轴线规划。其中一号宫殿有面积近达一万平方米的夯土底座。中心大殿前有广庭，四周有回廊。整个宫殿建筑群壮观、庄严，具备了后世宫廷的规模特征，是权力、地位的象征。……墓葬等级分化严重，高等级墓葬随葬品丰富，有铜器、玉器、象牙器、骨器、漆器、陶器等……夏朝已经具备了国家的框架，如国君、官吏、部门、赋税、刑法、军队的一套国家机器。夏朝时期，“天下为公”的大同社会转变为“天下为家”的小康社会，世袭制代替了禅让制。 ——《中外历史纲要（上）教师教学用书》 ①有象征权力地位的宫殿建筑群 ②墓葬等级分化严重 ③具备成体系的国家机器 ④确立王位世袭制 核心知识点3——商和西周 1．商朝的兴衰 （1）建立：约公元前1600年，黄河下游的商部族首领汤推翻了夏朝，建立商朝。 （2）迁都于殷： 商朝的都城多次迁移，后来定于殷，所以也称殷朝。 （3）文化成就 ①文字：河南安阳出土甲骨文，主要是商人刻写的占卜记录，已是一种成熟文字。 ②殷墟还出土了许多青铜器，造型雄奇，纹饰华丽。 （4）国家管理 （5）影响范围：东到大海， 西及陇山，南跨江汉，北至燕山。 商王 是最高的统治者 中央 设有尹及各类事务官 内外 服制 内服： 商王直接控制的王畿地区 外服： 商王间接控制的方国和部族 核心知识点3——商和西周 2．西周统治 （1）建立：公元前1046年，周部族首领周武王率众伐纣，建立周朝，定都在镐京。 （2）制度：实行分封制和宗法制。 （3）“共和行政” ①原因：公元前841年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发了“国人暴动”。 ②概况：周厉王出逃， 由大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”。 （4）灭亡：公元前771年，西北游牧民族犬戎乘西周王室内乱，攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。公元前770年，周平王东迁洛邑。 3．商和西周的经济：农业是主要生产部门，实行奴隶主土地国有制；手工业以青铜铸造成就最为突出 目的 巩固西周的统治 意义 ①统治集团内部形成了“天子—诸侯—卿大夫—士”金字塔型的等级结构，加强了周天子对地方的政治统治 ②宗法制与分封制相互补充，解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾 国人”是居于“国”(都城)及其近郊之人。商周政体中，君主的权力不是绝对的，其中原始民主传统，对君主权力有制约作用。国家遇到重大问题时，君主要征求平民“国人”的意见，国人也可以通过舆论来影响朝政。王室重臣召公曾以“防民之口，甚于防川”的比喻来劝谏周厉王，不要限制民众的言论，但周厉王贪财好色，暴虐无度，最终引发“国人暴动”。 君主的权力不是绝对的，原始民主传统对君主的权力有制约作用 重难点突破 重难点突破 1、从不同角度中华文明起源的特点 多元性 ①从文化遗址看：有仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化、龙山文化、良渚文化等。 ②从文化特点看：不同地域有不同的特征如作物（南稻北粟）。 ③从区域分布看：涉及黄河流域、长江流域和辽河流域等。 一体性 ①从社会生活看：各地有共同点，如制作陶器、从事原始农业、饲养家畜、定居生活等。 ②从遗址分布看：中原地区是中华文明起源的核心地区。 本土性 中国是远古人类的重要起源地，具有鲜明的本土性本土化特点 连续性 距今约170万年前就已出现，中华文明历史悠久，源远流长。 多元一体、中原核心、源远流长、本土性 重难点突破 1、不同角度认识中华文明起源的特点 2、西周三大政治制度：分封制（权力分配）、宗法制（权力继承）、礼乐制（权力认同） （1）分封制评价：积极：①周王取得天下共主的地位，开发边远地区，扩大统治范围； ②促进经济文化交流和民族融合，逐渐形成华夏国家认同； ③打破夏商部落国家和方国联盟状态，国家政权由松散走向紧密； 消极：诸侯国有较大独立性，易导致分裂割据； （2）宗法制评价：对当时：①保障贵族“世卿世禄”特权； ②利于凝聚宗族，防止内部纷争； 现实意义：注重家庭建设，利于强化民族、家国认同； （3）礼乐制（周礼）：礼用来区别宗法远近和等级；乐使各等级上下和同； （4）西周政治制度对中华文明发展的影响： ①开发了边远地区，扩大了统治区域； ②奠定了多民族统一国家的基础，增强了中华民族的凝聚力； ③礼乐制度促进了儒家学说和中国古代主流思想的形成； ④为中国长时期政治结构的稳定发挥了重要作用。 重难点突破 1、不同角度认识中华文明起源的特点 2、西周三大政治制度评价 3、私有制、阶级和早期国家的起源 工具改进 （打制到磨制） 生产方式变化 （原始农业产生并发展） 生活方式变化（迁徙到定居） 社会关系变化（母系到父系） 农业产生 男子开始在生产中占据主导地位 生产力发展 剩余产品出现 私有制产生 贫富分化 阶级产生 氏族首领 战俘 自由民 奴隶 奴隶主 国家产生 富人 穷人 调节冲突 农业是人类迈向文明的前提 生产力发展 决定 反作用 生产关系 演变 经济基础（占统治地位的生产关系的总和） 上层建筑 工具改进 23 重难点突破 1、不同角度认识中华文明起源的特点 2、西周三大政治制度评价 3、私有制、阶级和早期国家的起源 4、夏商周三代的文明传承 文字沿革 甲骨文、青铜铭文等逐渐演化为今天的汉字,成为记载和传承中华文明的重要载体,是三代文明对后世的突出贡献 宗法观念 分封思想在封建社会时有出现;宗法思想影响至今,对民族的延续起到积极作用 政治制度 中央集权制度在三代萌芽,影响整个封建社会;郡县制影响至今 民族观念 三代萌生的民族观念,使中华民族存在至今,成为世界上唯一文明没有间断的民族 传统文化 儒家思想产生并发展,吸收其他学派思想,最终成为中华传统文化的主流 （2022·福建卷）周礼规定，贵族列鼎数量为王九鼎、诸侯七鼎、卿大夫五鼎、士三鼎。1976年，江西省新干县西周墓中出土了5件铜鼎，大小依次递减。这可用来说明西周时期（  ） A．血缘政治的完善 B．铸铜技术的进步 C．分封制度的成熟 D．中原文化的扩展 D (2023·辽宁)1955年，在今辽宁省朝阳市喀左县出土一批西周青铜器，其中一件盂造型雅致纹饰精美，刻有“匽侯”等文字。“匽侯”即为“燕侯”是周初分封的诸侯，封地在蓟。这反映了（ ） A.青铜器的普遍使用 B.燕文化影响到辽西地区 C.分封制的日趋完善 D.诸侯祭祀礼仪活动频繁 B （2021·广东卷）今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期 A．中原文化向周边传播 B．各诸侯国维护周礼 C．宗法制度分崩离析 D．南北文化相互交流 D 5 真题再现 (2023·广东)有学者认为西周时期周王能干预诸侯国的内政,下列史料支持这一观点的是（ ） A.《礼记》记载诸侯国君必须定期朝觐周王 B《诗经》记载周王派遣官员协助诸侯国君营建都城 C.西周士山盘铭文记载周王命士山向诸侯国征收贡纳 D.西周豆闭簋铭文记载周王命豆闭掌管某诸侯国军事 D c （2022·全国乙卷）据图4可知，商、西周青铜器铸造的繁荣（ ） A．推动了南北农业经济进步 B．依赖大规模商业活动开展 C．反映了南北方联系的加强 D．缘于统治区域扩大到江南 （2024·湖南卷）西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。这说明西周（ ） A．军国大事取决于国人 B．血缘政治色彩浓厚 C．王权与神权紧密结合 D．宗法制度遭到破坏 B (2021·湖南)有学者对《诗经》风、雅、颂的时代与内容进行考察，其发现如下表所示: C 诗篇 多数诗篇的形成时代 整体上对“天”的态度 《周颂》 西周初年 颂天 《大雅》 西周中期至西周晚期 疑天 《小雅》 西周晚期至东周初年 骂天 《国风》 西周末年至春秋中叶 不理天 据此可知，西周初年至春秋中叶 A.天子权威不断强化 B.天道观持续衰落 C.人文意识逐渐增强 D.人性论走向成熟 （2024·湖南卷）西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影响国君废立，但不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。这说明西周（ ） A．军国大事取决于国人 B．血缘政治色彩浓厚 C．王权与神权紧密结合 D．宗法制度遭到破坏 （2024·广东卷）据研究，古代礼制记载的春秋时期酒器礼器，分为爵、觚、觯、角、散五种，称为“五爵”，其名来自于商、周时期的青铜酒器礼器。实际上，春秋时期的五爵为漆木酒器，其容量依次为一至五升，“宗庙祭祀，贵者献以爵、贱者献以散”。春秋时期礼器的变化反映出（ ） A．五爵形制趋同说明礼崩乐坏 B．宗庙祭祀遵循天人合一观念 C．采用漆木酒器彰显以人为本 D．五爵以小为贵维系等级秩序 B D （2024·安徽卷）西周前期，青铜器高古凝重，无取巧用意，纹饰原始，颇有图腾意味；春秋中叶至战国末年，器制多轻便适用，每每以现实性的动物为附饰物，追求精巧玲珑，标新立异。这一变化说明（ ） A．宗法观念已经名存实亡 B．青铜铸造进入鼎盛时期 C．青铜器的礼乐功能弱化 D．农耕工具发生显著变化 C 夏商周时期 国家制度与社会治理 经济与社会生活 文化交流与传播 1、政治制度： ①夏：世袭制 ②商：内外服制 ③西周：分封制、宗法制 ④商周政体中，君主权力受到制约 2、选官制度： 西周至春秋：世官制 3、德治与法治 ①夏商：随意残害奴隶 ②西周：礼制、“敬天保民” 4、货币 ①夏：海贝和仿制贝 ②商：铜铸币 1、原始农业和畜牧业 ①农业：北粟南稻；②畜牧业：猪、狗 2、社会生活： 商、西周的君主和贵族掌握土地，农夫集体耕作 3、农业工具：新石器晚期：少数青铜农具 4、手工业工具： ①山顶洞人用骨针缝制兽皮； ②新石器晚期：陶纺轮纺线、陶器坯车制坯； ③商、西周青铜范： 5、商业 ①商朝：贝币、商人、“工商食官”； ②《周礼》：借贷纠纷商周：契约 6、居住：①原始社会末期：集镇 ②商：城市初具规模 ③周：营建城市形成制度 1、传统文化 (1)起源：多元一体 (2)内涵：天人合一、道法自然 ①夏商：相信上天和鬼神 ②商：祭天地、祖先 2、教育：“学在官府” 6 本讲涉及的选必知识 未完待续 $