精品解析：黑龙江绥化市第七中学2026-2027学年高二上学期9月阶段检测语文试题

绥化市第七中学2026-2027学年度第一学期9月份阶段测试 高二语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。 （一） 阅读下面文章，完成下面小题。 怀揣羊羔的老人 李娟 太阳完全沉下群山，天色却仍然明亮、清晰。我们出去散步，沿着河岸走了两公里后，四周景物才渐渐暗了下来。我们便开始往回走。 河谷对岸森林密布。河水清澈、宽阔，冰凉刺骨的水汽一阵阵扑面而来。在天边悬了整整一天的白色月亮，已转为金黄色，向群山深处沉去。 这时，有小羊羔撕心裂肺的咩叫声远远传了过来，凄惨又似乎极不情愿。我们循声音爬上河岸边高高的岩石，走进一片深深的草甸。这里有一片沼泽，我们小心地绕着走。 前面远远走来一个老人，近了，这才弄清声音的出处原来在她怀里。那个老太太像抱小孩子一样，把它竖起来，一手搂着它的小肚皮，另一只手托着它的小屁股。小羊惨叫连连，不舒服极了，一个劲儿地挣扎。于是老太太就换了姿势，把羊扛到背后，像背包袱一样斜着反背着人家，一只手绕在肩头攥着两只小前蹄，一只手反到背后攥着另外一对后蹄。这下她自己倒轻松了好多，可怜那羊羔更痛苦了，于是叫得也越发不满。 我们都笑了，这个又高又壮的老太太我们都认识，她常去我们家小店买东西。是这附近唯一的维吾尔族。“怎么了？这是——”她乐呵呵地：“它找妈妈嘛，看——它哭呢！” 回过头来，天色已很暗了，依稀可见老人家的粉红色碎花长裙在深深草丛中晃动。而她绿色的头巾已完全成为黑色。 一到冬天，我们店里卖得最快的东西是橡胶奶嘴。冬羔不像春羔易成活,很大程度上得靠人工喂养，人们买奶嘴是喂小羊羔吃奶。家家户户都得预备一些纸箱子给将要出生的羊羔垫窝。常有人打发孩子到我家商店要纸箱子。谁家冬羔产得多，推开他家的门，一眼就看到炕边墙根一排纸箱，每只箱子探出一颗小脑袋。 小羊羔真是可爱的小东西。它有美丽的眼睛，长长的睫毛。若是小山羊，额头上还会有一抹刘海儿。它的嘴巴粉红而柔软，身子软软的，暖暖的。我们这里有的年轻姑娘在冬天里串门子，会搂上自家的一只小羊羔（就像城里的女孩上街搂宠物狗似的），一身温柔干净的处子气息，用孩子一样喜悦新奇的小嗓门轻轻交谈。小羊羔们就软软地、乖巧地各自趴在主人香喷喷的臂弯里，互相张望。 有的夜里，正围着桌子吃饭呢，这时厚厚的棉布门帘一拱一拱的，像是有人要进来。“是谁？”却又不答。掀开门帘一看，没人，脚下却有动静 ——一只银灰色小羊羔从我妈脚边快快地、一扭一扭跑了进来，跑到火炉边，晃晃身子，抖落身上的雪屑，熟门熟路走进厨房，把案板架下的白菜扒拉出来，细嚼慢咽。 你无法恨它，尽管白菜只剩最后一棵了。 只好帮它撕几片叶子，一直等到主人找上门来。 有时候，在雪窝里捡到一只，颤颤巍巍地蜷着，就抱回家养一养，到时候自有人找上门来要回去。 我们家也养过一只羊。我想它小时候一定特别可爱，否则我妈也不会把它惯成这样 ——它居然不吃草！只吃麦粒和玉米。你听说过有不吃草的羊吗？ 我妈说：“幸好不是个人，否则更难对付。 ” 它被圈在小店后面的窗台下。平时静悄悄的，一听到店里有动静，就撕心裂肺地惨叫，还把两条前腿搭在窗台上，嘴巴贴在玻璃上做出哀怨的神情。弄得来买东西的顾客都以为我们怎么虐待它了呢，纷纷指责：“你们就给它一点吃的嘛！” 顾客一走，它立刻安静了，从窗台上跳下去。乖乖地卧在自己的小棚里。我妈打开窗户，指着它的鼻子说：“你！你！……”然后在其无辜的注视下，无奈地往它堆满了青草的小食盆里再添两把苞谷豆儿。“等着瞧，总有一天我非吃了你不可！” 在夏牧场，我们漫山遍野地走，常常与转场的驼队共行一程。这些浩浩荡荡的队伍，载着大大小小的家当，前前后后跟随着羊群，一路上尘土荡天。 那些人，他们这样流动的生活似乎比居于百年老宅更为安定。他们平静坦然地行进在路上，怀揣初生的羊羔。母羊冲着自己的孩子着急地咩叫不停，它是整支队伍里最不安、最生气的成员。尽管如此，这样的场景仍是一幅完整的家的画面。 初生的小羊羔和初生的婴儿常常被一同放进彩漆摇篮里，挂在骆驼一侧。当骆驼走过身边，随手掀起摇篮上搭着的小毛毯，就有两颗小脑袋一起探出来。 还有一个怀抱羊羔的老人，她看起来快要死了，但怀中的羊羔却又小又弱，犹是初生。 她衣衫破损，神情安静。脚下一摊血淋淋的痕迹。 她站在河边。河水轰鸣，冰雪初融。春天就要到了。 我一直在想，游牧地区的一只小羊羔一定会比其他地方的羊羔更幸运吧？有着更为丰富、喜悦的生命内容。至少我所知道的羊，于牧人而言，不仅作为食物而存在，更是为了“不孤独”而存在。还有那些善良的，那些有希望的，那些温和的，那些正忍耐的……我所能感觉到的这一切与羊羔有关的美德，以我无法说出的方式汇聚成海，浸渍山野，无处不在。我不相信这样的生活也能被改变，我不敢想象这样的生活方式有一天会消失。 (选自李娟散文集《阿勒泰的角落》，有删改) 1. 下列对文章思想内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文中画横线处看似矛盾，实则表现了牧区人民坚守劳作传统，逐水逐草而居，与大自然和谐共生的勇敢和智慧。 B. 文中描绘的两位老人以及“我”的母亲，都表现出对小羊的呵护和喜爱，都不仅仅是把小羊当做牲畜来看待。 C. 我妈指着它的鼻子说：“你！你！……”是指责小羊太贪吃，可又舍不得饿着它，只好往它的小食盆里添苞谷豆儿。 D. 文章结尾处，表现作者对牧区地域情感的认同与眷恋，十分喜欢这种生活方式，并且不希望这种生活方式被改变。 2. 下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者讲述第一位老人的故事时，运用了先抑后扬的写法，制造悬念，引起读者好奇。 B. 写我们家养过一只羊时，运用语言描写和细节描写，旨在表现小羊聪明狡猾又可爱。 C. 文章构思十分巧妙，两位怀揣小羊羔的老人形象，一起一止，贯穿全文，深化主题。 D. 作者对第二位老人怀抱小羊形象的描写，看似冷静，实则对比强烈，充满艺术张力。 3. 文章开头部分的环境描写有什么作用？请结合文本简要分析。 4. 作者说“游牧地区的一只小羊羔一定会比其他地方的羊羔更幸运”，你如何理解？结合文本简要分析。 （二） 阅读下面的文字，完成问题。 材料一： 红色基因是中国共产党以马克思主义为指导，在长期革命实践中淬炼的、在建设改革时期发展的理想信念、光荣传统、革命精神、优良作风、团结理念等的集合。每一个重大历史事件、每一处革命圣地、每一种革命精神、每一位革命英雄烈士、每一件革命文物，都代表着我们党走过的峥嵘岁月、谱写的英雄壮歌，展现了我们党的梦想与追求、牺牲与奉献、情怀与担当，凝结成我们党宝贵的精神财富。习近平总书记强调：“光荣传统不能丢，丢了就丢了魂；红色基因不能变，变了就变了质。”新时代新征程，我们要结合新的时代条件和实践要求，不断丰富和发展红色文化的内涵和表现形式，深入研究红色基因蕴含的丰富思想和精神资源，继续推动红色基因创新发展。深入实施红色基因传承工程，进一步加强对党史的研究，准确把握党的历史发展的主题主线，总结历史经验，更好阐发红色基因、革命精神和优良作风的内涵和外延，使红色基因渗进血液、浸入心扉。 红色资源是我们党艰辛而辉煌奋斗历程的见证，是最宝贵的精神财富，是不可再生、不可替代的珍贵资源，必须保护好、利用好。革命博物馆、革命纪念馆、党史馆、烈士陵园等是党和国家的红色基因库。要把这些红色资源作为坚定理想信念、加强党性修养的生动教材，引导全社会知史爱党、知史爱国，永葆初心、勇担使命，矢志不渝地为实现中华民族伟大复兴而奋斗。红色基因镌刻在红色印记中，沉淀在红色故事里。围绕革命、建设、改革各个历史时期的重大事件、重大节点，研究确定一批重要标识地，讲好党的故事、革命的故事、根据地的故事、英雄和烈士的故事，加强革命传统教育、爱国主义教育、青少年思想道德教育，把红色基因传承好。充分利用大数据，深入开展红色资源专项调查，加强红色遗址、革命文物保护工作，统筹好抢救性保护和预防性保护、本体保护和周边保护、单点保护和集群保护等工作。坚持政治性、思想性、艺术性相统一，把好导向、聚焦主题，用史实说话，着力打造高质量精品展陈，增强表现力、传播力、影响力，生动传播红色文化。推进红色资源数字化，探索与时俱进的传播方式，让更多的人受到教育、得到启迪。 （摘编自杨生平、李泓磊《让红色基因代代相传》） 材料二： 红色文化是中国共产党光荣历史的见证，凝结着中国革命、建设和改革的伟大历史成就与精神成果。习近平总书记指出，“从党的一大会址到党的各个重要革命根据地，从土地革命、抗日战争、解放战争纪念地点到社会主义革命和建设、改革开放重要纪念场所等，每到一地，重温那一段段峥嵘岁月，回顾党一路走过的艰难历程，灵魂都受到一次震撼，精神都受到一次洗礼”。红色是中国共产党、中华人民共和国最鲜亮的底色。红色文化铭刻着我们党诞生以来由小到大、由弱到强的峥嵘岁月，记载着我们国家由乱到治、由衰到兴的发展历程。一百多年来，我们党大力传承弘扬伟大的建党精神，在长期奋斗中构筑起中国共产党人的精神谱系。新民主主义革命时期，我们党领导人民浴血奋战、百折不挠，形成了井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等；社会主义革命和建设时期，我们党领导人民自力更生、发愤图强，形成了抗美援朝精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、焦裕禄精神、红旗渠精神等；改革开放和社会主义现代化建设新时期，我们党领导人民解放思想、锐意进取，形成了特区精神、抗洪精神、抗震救灾精神、载人航天精神等；中国特色社会主义新时代，我们党领导人民自信自强、守正创新，形成了脱贫攻坚精神、探月精神、新时代北斗精神等。这些宝贵精神是红色文化的重要内容和体现，是我们党立党兴党、执政兴国的精神财富，是战胜各种艰难险阻、推动党的事业发展的不竭动力，具有超越时空的价值。 党的十八大以来，习近平总书记多次强调文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。“问渠那得清如许？为有源头活水来。”在中国革命、建设和改革实践中孕育的红色文化是社会主义先进文化的核心元素，是我们文化自信的源头活水。习近平总书记指出：“红色资源是我们党艰辛而辉煌奋斗历程的见证，是最宝贵的精神财富。”红色文化渗透着对中国特色社会主义共同理想的向往、对民族精神的传承、对时代精神的创造。挖掘红色文化的丰富内容和时代价值，大力传承弘扬红色文化，对培育社会主义核心价值观具有重要的意义。 （摘编自石苇《从红色文化中汲取文化自信的力量》） 5. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（　　） A. 新时代需结合时代条件，丰富红色文化内涵，加强对党史的研究，从而准确把握党的历史发展的主题主线。 B. 红色资源是中国共产党的精神财富，保护好并且利用好革命文物资源就能保护好和传承好红色基因。 C. 红色文化里含有各种各样的宝贵精神，构筑起共产党人的精神谱系，是推进党的事业发展的不竭动力。 D. 红色文化见证党的历史，铭记国家发展历程，是文化自信的源泉，渗透着对民族与时代精神的传承。 6. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（　　） A. 红色基因是党在长期革命实践及建设改革中形成的，为了适应时代发展，需要不断地丰富其内涵和表现形式。 B. 革命博物馆等红色资源是红色基因库，应作为生动教材引导全社会知史爱党、知史爱国，把红色基因传承好。 C. 要围绕重大事件、重大节点确定重要标识地，讲好各类故事，做好红色遗址和革命文物保护的工作，传播红色文化。 D. 红色文化是社会主义先进文化核心元素，挖掘其时代价值有助于培育社会主义核心价值观，增强文化自信。 7. 下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（　　） A. 材料一围绕红色基因展开论述，强调其重要性及传承发展的具体措施，论证有力。 B. 材料二重点阐述红色文化的价值及其与文化自信的关系，条理清晰，论据充分。 C. 两则材料都立足红色主题，从不同角度进行论证，共同强调红色资源的重大意义。 D. 两则材料都运用举例论证，分别列举红色资源和不同历史时期的革命精神，增强了说服力。 8. 材料一提出了哪些创新红色基因传承方式的具体措施？请简要概括。 9. 结合材料谈谈《长征胜利万岁》和《大战中的插曲》两篇课文中体现的红色基因。 二、文言文阅读：共36分。 （一）本大题共5小题，共21分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于神，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” （节选自《论语》） 文本二： 晋公子重耳之及于难也。及楚，楚子飨之，曰：“公子若反晋国，则何以报不谷？”对曰：“子女玉帛，则君有之，羽毛齿革，则君地生焉。其波及晋国者，君之余也；其何以报君？”曰：“虽然，何以报我？”对曰：“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”子玉请杀之。楚子曰：“晋公子广而俭文而有礼其从者肃而宽忠而能力。晋侯无亲，外内恶之。吾闻姬姓唐叔之后，其后衰者也，其将由晋公子乎！天将兴之，谁能废之？违天，必有大咎。”乃送诸秦。 晋师退。军吏曰：“以君辟臣，辱也。且楚师老矣，何故退？”子犯曰：“师直为壮，曲为老。岂在久乎？微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。背惠食言，以亢其仇，我曲楚直。其众素饱，不可谓老。我退而楚还，我将何求！若其不还，君退臣犯，曲在彼矣。” （节选自《左传》） 10. 材料二中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 晋公子广A而俭B文C而有礼D其从者E肃F而宽G忠H而能力 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “何以伐为”与“何厌之有”（《左丘明·烛之武退秦师》）都是宾语前置的句式。 B. “楚子飨之”与“旦日飨士卒”（司马迁·《鸿门宴》）中的“飨”意思相同。 C. “乃送诸秦”与“不识有诸”（《孟子·齐桓晋文之事》）中的“诸”都有指代作用。 D. “微楚之惠不及此”与“动刀甚微”（《庄子·庖丁解牛》）中的“微”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子认为，合格的辅佐者应该在他的职位上施展他的才能，委婉地批评了冉有和季路并没有尽到相应的辅佐职责。 B. 孔子认为，君子厌恶那些不肯说自己想要那样而偏要找借口的人，并指出季孙氏的忧虑，不在颛臾，而在鲁国内部。 C. 楚子认为，姬姓中唐叔的后代是最后衰落的，这是由于公子重耳违背上天，会有大的罪过，所以把他送到了秦国。 D. 子犯认为，如果晋国背弃恩惠而且说话不算数，晋国就会理亏而楚国理直，但假如晋军退走楚军依然进犯，楚国就会理亏。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语 （1）不患寡而患不均，不患贫而患不安。 （2）师直为壮，曲为老。岂在久乎？ 14. 上述两则材料蕴含了哪些人文精神？请结合所学知识进行概括。 （二）诗歌鉴赏：本大题共2小题，共9分。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 潮中观月 苏轼 璃玻千顷照神州，此夕人间别是秋。地与楼台相上下，天随星斗共沉浮。 一尘不向山中住，万象都从物外求。醉吸清华游碧落，更于何处觅瀛洲。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写月光铺满神州大地，碧波千顷，晶莹剔透，使这个秋夜别有韵味。 B. 颔联描绘了地面、楼台、天空、星斗随潮水而起伏变化的开阔宏大之景。 C. “一尘”和“物外”，充分表达了诗人豪放豁达、积极进取的人生态度。 D. 全诗围绕“观”字展开，先观自然，后观自我，给人以美的享受和启示。 16. 本诗与张若虚的《春江花月夜》都是借月表达对自然与人生的哲思，但又有所不同，请结合内容简析两者的不同之处。 （三）情景默写：共6分。 17. 补写出下列句子空缺部分。 （1）张若虚《春江花月夜》中，“_________________，______________”两句互文见义，由一种相思牵出游子与思妇的两地离愁，道出了离愁的普遍性。 （2）《无衣》采用重叠复沓的形式，语意递进发展。如“与子同仇”表达了同仇敌忾的情绪，而“_________________”表明行动的开始，“_________________”则指将士们奔赴前线杀敌，三者共同烘托出战斗氛围。 （3）近代以来，中华民族饱受列强欺凌，因此绝不会将自己曾经遭受的苦难强加给其他国家与民族，正如《论语》所谓：“_________________，______________。” 三、语言表达：本大题共5小题，共19分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 血浓于水、  A  ，香港的命运从来都同祖国休戚与共。1997年，香港回归，步入同国家共同发展、永不分离的宽广大道。回归后，香港同祖国内地的联系更加紧密，交流合作进一步深化。今天，伟大祖国繁荣昌盛，活力香港朝气蓬勃。 习近平总书记强调：①不论是过去、现在还是将来，②祖国始终是香港的坚强堡垒。③27年间，世界形势瞬息万变、波谲云诡，④但祖国的支持始终未变。⑤从应对国际金融危机到抵御亚洲金融风暴，⑥每当香港遇到困难、需要帮助时，⑦祖国都  B  、果断帮助，帮其化解问题、渡过难关。 “‘一国’是根，根深才能叶茂；‘一国’是本，本固才能枝荣。”党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。 祖国强大了，香港抵御风浪、战胜挑战的底气足了，探索发展新路向、寻找发展新动力、开拓发展新空间的机遇多了。 建立健全香港特别行政区维护国家安全的法律制度和执行机制，制定实施香港国安法，修改完善香港选举制度，落实“爱国者治港”原则……祖国一直为香港  C  。 18. 下列各句中的引号和文中“爱国者治港”的引号，作用相同的一项是（ ） A. 韩愈“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”的观点透彻精辟而振聋发聩。 B. 他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展现在大家面前。 C. 巨人赶走孩子以后，在花园周围砌起围墙，而且竖起一块“禁止入内”的告示牌。 D. 他看上去更像一个地道的湖南农民，这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓。 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请用“祖国强大了”开头，把画波浪线的句子改写成一个包含递进关系的句子。要求保留主要信息，可以适量增减词语，但不得改变原意。 22. 文中画横线的句子使用了比喻和对偶的修辞手法，请结合材料简要分析表达效果。 四、作文：共60分。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。 这引起了人们的深思。 请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绥化市第七中学2026-2027学年度第一学期9月份阶段测试 高二语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。 （一） 阅读下面文章，完成下面小题。 怀揣羊羔的老人 李娟 太阳完全沉下群山，天色却仍然明亮、清晰。我们出去散步，沿着河岸走了两公里后，四周景物才渐渐暗了下来。我们便开始往回走。 河谷对岸森林密布。河水清澈、宽阔，冰凉刺骨的水汽一阵阵扑面而来。在天边悬了整整一天的白色月亮，已转为金黄色，向群山深处沉去。 这时，有小羊羔撕心裂肺的咩叫声远远传了过来，凄惨又似乎极不情愿。我们循声音爬上河岸边高高的岩石，走进一片深深的草甸。这里有一片沼泽，我们小心地绕着走。 前面远远走来一个老人，近了，这才弄清声音的出处原来在她怀里。那个老太太像抱小孩子一样，把它竖起来，一手搂着它的小肚皮，另一只手托着它的小屁股。小羊惨叫连连，不舒服极了，一个劲儿地挣扎。于是老太太就换了姿势，把羊扛到背后，像背包袱一样斜着反背着人家，一只手绕在肩头攥着两只小前蹄，一只手反到背后攥着另外一对后蹄。这下她自己倒轻松了好多，可怜那羊羔更痛苦了，于是叫得也越发不满。 我们都笑了，这个又高又壮的老太太我们都认识，她常去我们家小店买东西。是这附近唯一的维吾尔族。“怎么了？这是——”她乐呵呵地：“它找妈妈嘛，看——它哭呢！” 回过头来，天色已很暗了，依稀可见老人家的粉红色碎花长裙在深深草丛中晃动。而她绿色的头巾已完全成为黑色。 一到冬天，我们店里卖得最快的东西是橡胶奶嘴。冬羔不像春羔易成活,很大程度上得靠人工喂养，人们买奶嘴是喂小羊羔吃奶。家家户户都得预备一些纸箱子给将要出生的羊羔垫窝。常有人打发孩子到我家商店要纸箱子。谁家冬羔产得多，推开他家的门，一眼就看到炕边墙根一排纸箱，每只箱子探出一颗小脑袋。 小羊羔真是可爱的小东西。它有美丽的眼睛，长长的睫毛。若是小山羊，额头上还会有一抹刘海儿。它的嘴巴粉红而柔软，身子软软的，暖暖的。我们这里有的年轻姑娘在冬天里串门子，会搂上自家的一只小羊羔（就像城里的女孩上街搂宠物狗似的），一身温柔干净的处子气息，用孩子一样喜悦新奇的小嗓门轻轻交谈。小羊羔们就软软地、乖巧地各自趴在主人香喷喷的臂弯里，互相张望。 有的夜里，正围着桌子吃饭呢，这时厚厚的棉布门帘一拱一拱的，像是有人要进来。“是谁？”却又不答。掀开门帘一看，没人，脚下却有动静 ——一只银灰色小羊羔从我妈脚边快快地、一扭一扭跑了进来，跑到火炉边，晃晃身子，抖落身上的雪屑，熟门熟路走进厨房，把案板架下的白菜扒拉出来，细嚼慢咽。 你无法恨它，尽管白菜只剩最后一棵了。 只好帮它撕几片叶子，一直等到主人找上门来。 有时候，在雪窝里捡到一只，颤颤巍巍地蜷着，就抱回家养一养，到时候自有人找上门来要回去。 我们家也养过一只羊。我想它小时候一定特别可爱，否则我妈也不会把它惯成这样 ——它居然不吃草！只吃麦粒和玉米。你听说过有不吃草的羊吗？ 我妈说：“幸好不是个人，否则更难对付。 ” 它被圈在小店后面的窗台下。平时静悄悄的，一听到店里有动静，就撕心裂肺地惨叫，还把两条前腿搭在窗台上，嘴巴贴在玻璃上做出哀怨的神情。弄得来买东西的顾客都以为我们怎么虐待它了呢，纷纷指责：“你们就给它一点吃的嘛！” 顾客一走，它立刻安静了，从窗台上跳下去。乖乖地卧在自己的小棚里。我妈打开窗户，指着它的鼻子说：“你！你！……”然后在其无辜的注视下，无奈地往它堆满了青草的小食盆里再添两把苞谷豆儿。“等着瞧，总有一天我非吃了你不可！” 在夏牧场，我们漫山遍野地走，常常与转场的驼队共行一程。这些浩浩荡荡的队伍，载着大大小小的家当，前前后后跟随着羊群，一路上尘土荡天。 那些人，他们这样流动的生活似乎比居于百年老宅更为安定。他们平静坦然地行进在路上，怀揣初生的羊羔。母羊冲着自己的孩子着急地咩叫不停，它是整支队伍里最不安、最生气的成员。尽管如此，这样的场景仍是一幅完整的家的画面。 初生的小羊羔和初生的婴儿常常被一同放进彩漆摇篮里，挂在骆驼一侧。当骆驼走过身边，随手掀起摇篮上搭着的小毛毯，就有两颗小脑袋一起探出来。 还有一个怀抱羊羔的老人，她看起来快要死了，但怀中的羊羔却又小又弱，犹是初生。 她衣衫破损，神情安静。脚下一摊血淋淋的痕迹。 她站在河边。河水轰鸣，冰雪初融。春天就要到了。 我一直在想，游牧地区的一只小羊羔一定会比其他地方的羊羔更幸运吧？有着更为丰富、喜悦的生命内容。至少我所知道的羊，于牧人而言，不仅作为食物而存在，更是为了“不孤独”而存在。还有那些善良的，那些有希望的，那些温和的，那些正忍耐的……我所能感觉到的这一切与羊羔有关的美德，以我无法说出的方式汇聚成海，浸渍山野，无处不在。我不相信这样的生活也能被改变，我不敢想象这样的生活方式有一天会消失。 (选自李娟散文集《阿勒泰的角落》，有删改) 1. 下列对文章思想内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 文中画横线处看似矛盾，实则表现了牧区人民坚守劳作传统，逐水逐草而居，与大自然和谐共生的勇敢和智慧。 B. 文中描绘的两位老人以及“我”的母亲，都表现出对小羊的呵护和喜爱，都不仅仅是把小羊当做牲畜来看待。 C. 我妈指着它的鼻子说：“你！你！……”是指责小羊太贪吃，可又舍不得饿着它，只好往它的小食盆里添苞谷豆儿。 D. 文章结尾处，表现作者对牧区地域情感的认同与眷恋，十分喜欢这种生活方式，并且不希望这种生活方式被改变。 2. 下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者讲述第一位老人的故事时，运用了先抑后扬的写法，制造悬念，引起读者好奇。 B. 写我们家养过一只羊时，运用语言描写和细节描写，旨在表现小羊聪明狡猾又可爱。 C. 文章构思十分巧妙，两位怀揣小羊羔的老人形象，一起一止，贯穿全文，深化主题。 D. 作者对第二位老人怀抱小羊形象的描写，看似冷静，实则对比强烈，充满艺术张力。 3. 文章开头部分的环境描写有什么作用？请结合文本简要分析。 4. 作者说“游牧地区的一只小羊羔一定会比其他地方的羊羔更幸运”，你如何理解？结合文本简要分析。 【答案】1. C 2. B 3. 交代故事发生的时间和地点，描绘了游牧地区奇异壮美的自然风光，为故事发生创设了静谧温馨的环境，烘托了人物形象，为文章奠定感情基调，深化作品主题。 4. ①牧区小羊有着更为丰富、喜悦的生命内容。②游牧地区的小羊不被视为牲畜，而被视为家庭成员，像孩子一样被陪伴依赖，被爱被呵护。③小羊被视为平等的生命被尊重。④小羊被人们看作生命的延续，寄托着生命的希望。 【解析】 【1题详解】 本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。 C项，“是指责小羊太贪吃”错。原文是“它被圈在小店后面的窗台下。平时静悄悄的，一听到店里有动静，就撕心裂肺地惨叫，还把两条前腿搭在窗台上，嘴巴贴在玻璃上做出哀怨的神情。弄得来买东西的顾客都以为我们怎么虐待它了呢，纷纷指责：‘你们就给它一点吃的嘛！’顾客一走，它立刻安静了，从窗台上跳下去。乖乖地卧在自己的小棚里”，可见妈妈怪小羊故意在顾客面前做出受委屈的样子，让顾客以为我们虐待它了。 故选C。 【2题详解】 本题考查对文章艺术特点的理解与鉴赏能力。 B项，“旨在表现小羊聪明狡猾又可爱”错。写了我妈把小羊当孩子看，和小羊“斗智斗勇”的温馨场景，旨在表现以我妈为代表的牧区人们珍爱生命、淳朴善良的美德。 故选B。 【3题详解】 本题考查环境描写的作用。 开头的环境描写是“太阳完全沉下群山，天色却仍然明亮、清晰”“河谷对岸森林密布。河水清澈，宽阔，冰凉刺骨的水汽一阵阵扑面而来。在天边悬了整整一天的白色月亮，已转为金黄色，向群山深处沉去”，这段描写首先交代了故事发生的时间和地点；其次，“太阳完全沉下群山”“天色却仍然明亮、清晰”“森林密布”“河水清澈，宽阔”“白色月亮，已转为金黄色，向群山深处沉去”，通过这些意象的描写，从视觉以及“冰凉刺骨的水汽一阵阵扑面而来”的触觉等角度，描绘了游牧地区奇异壮美的自然风光，为故事发生创设了静谧温馨的环境；这样的环境毕竟会影响到生活于其中的人物性格，因此环境描写烘托了人物形象，为文章奠定感情基调，深化作品主题。 【4题详解】 本题考查理解重要句子的含义及鉴赏作品主题的能力。 理解句子含义要抓住关键词，比如本题要解释游牧地区的一只小羊羔一定会比其他地方的羊羔“更幸运”的原因。结合原文最后一段“我一直在想，游牧地区的一只小羊羔一定会比其他地方的羊羔更幸运吧？有着更为丰富、喜悦的生命内容”，可概括出“牧区小羊有着更为丰富、喜悦的生命内容”；结合“至少我所知道的羊，于牧人而言，不仅作为食物而存在，更是为了‘不孤独’而存在”，说明游牧地区的小羊不被视为牲畜，而被视为精神慰藉，再结合前文“老人抱着小羊羔”“人们精心喂养冬羔”“妈妈把小羊羔等孩子喂养”“女孩儿把小羊羔当宠物”等描写可知，这里的人们把羊羔当做家庭成员，像孩子一样被陪伴依赖，小羊羔被爱被呵护；小羊被视为平等的生命被尊重；再结合“还有一个怀抱羊羔的老人，她看起来快要死了，但怀中的羊羔却又小又弱，犹是初生。她衣衫破损，神情安静。脚下一摊血淋淋的痕迹。她站在河边。河水轰鸣，冰雪初融。春天就要到了”，可见小羊被人们看作生命的延续，寄托着生命的希望。因此作者说“游牧地区的一只小羊羔一定会比其他地方的羊羔更幸运”。 （二） 阅读下面的文字，完成问题。 材料一： 红色基因是中国共产党以马克思主义为指导，在长期革命实践中淬炼的、在建设改革时期发展的理想信念、光荣传统、革命精神、优良作风、团结理念等的集合。每一个重大历史事件、每一处革命圣地、每一种革命精神、每一位革命英雄烈士、每一件革命文物，都代表着我们党走过的峥嵘岁月、谱写的英雄壮歌，展现了我们党的梦想与追求、牺牲与奉献、情怀与担当，凝结成我们党宝贵的精神财富。习近平总书记强调：“光荣传统不能丢，丢了就丢了魂；红色基因不能变，变了就变了质。”新时代新征程，我们要结合新的时代条件和实践要求，不断丰富和发展红色文化的内涵和表现形式，深入研究红色基因蕴含的丰富思想和精神资源，继续推动红色基因创新发展。深入实施红色基因传承工程，进一步加强对党史的研究，准确把握党的历史发展的主题主线，总结历史经验，更好阐发红色基因、革命精神和优良作风的内涵和外延，使红色基因渗进血液、浸入心扉。 红色资源是我们党艰辛而辉煌奋斗历程的见证，是最宝贵的精神财富，是不可再生、不可替代的珍贵资源，必须保护好、利用好。革命博物馆、革命纪念馆、党史馆、烈士陵园等是党和国家的红色基因库。要把这些红色资源作为坚定理想信念、加强党性修养的生动教材，引导全社会知史爱党、知史爱国，永葆初心、勇担使命，矢志不渝地为实现中华民族伟大复兴而奋斗。红色基因镌刻在红色印记中，沉淀在红色故事里。围绕革命、建设、改革各个历史时期的重大事件、重大节点，研究确定一批重要标识地，讲好党的故事、革命的故事、根据地的故事、英雄和烈士的故事，加强革命传统教育、爱国主义教育、青少年思想道德教育，把红色基因传承好。充分利用大数据，深入开展红色资源专项调查，加强红色遗址、革命文物保护工作，统筹好抢救性保护和预防性保护、本体保护和周边保护、单点保护和集群保护等工作。坚持政治性、思想性、艺术性相统一，把好导向、聚焦主题，用史实说话，着力打造高质量精品展陈，增强表现力、传播力、影响力，生动传播红色文化。推进红色资源数字化，探索与时俱进的传播方式，让更多的人受到教育、得到启迪。 （摘编自杨生平、李泓磊《让红色基因代代相传》） 材料二： 红色文化是中国共产党光荣历史的见证，凝结着中国革命、建设和改革的伟大历史成就与精神成果。习近平总书记指出，“从党的一大会址到党的各个重要革命根据地，从土地革命、抗日战争、解放战争纪念地点到社会主义革命和建设、改革开放重要纪念场所等，每到一地，重温那一段段峥嵘岁月，回顾党一路走过的艰难历程，灵魂都受到一次震撼，精神都受到一次洗礼”。红色是中国共产党、中华人民共和国最鲜亮的底色。红色文化铭刻着我们党诞生以来由小到大、由弱到强的峥嵘岁月，记载着我们国家由乱到治、由衰到兴的发展历程。一百多年来，我们党大力传承弘扬伟大的建党精神，在长期奋斗中构筑起中国共产党人的精神谱系。新民主主义革命时期，我们党领导人民浴血奋战、百折不挠，形成了井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等；社会主义革命和建设时期，我们党领导人民自力更生、发愤图强，形成了抗美援朝精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、焦裕禄精神、红旗渠精神等；改革开放和社会主义现代化建设新时期，我们党领导人民解放思想、锐意进取，形成了特区精神、抗洪精神、抗震救灾精神、载人航天精神等；中国特色社会主义新时代，我们党领导人民自信自强、守正创新，形成了脱贫攻坚精神、探月精神、新时代北斗精神等。这些宝贵精神是红色文化的重要内容和体现，是我们党立党兴党、执政兴国的精神财富，是战胜各种艰难险阻、推动党的事业发展的不竭动力，具有超越时空的价值。 党的十八大以来，习近平总书记多次强调文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。“问渠那得清如许？为有源头活水来。”在中国革命、建设和改革实践中孕育的红色文化是社会主义先进文化的核心元素，是我们文化自信的源头活水。习近平总书记指出：“红色资源是我们党艰辛而辉煌奋斗历程的见证，是最宝贵的精神财富。”红色文化渗透着对中国特色社会主义共同理想的向往、对民族精神的传承、对时代精神的创造。挖掘红色文化的丰富内容和时代价值，大力传承弘扬红色文化，对培育社会主义核心价值观具有重要的意义。 （摘编自石苇《从红色文化中汲取文化自信的力量》） 5. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（　　） A. 新时代需结合时代条件，丰富红色文化内涵，加强对党史的研究，从而准确把握党的历史发展的主题主线。 B. 红色资源是中国共产党的精神财富，保护好并且利用好革命文物资源就能保护好和传承好红色基因。 C. 红色文化里含有各种各样的宝贵精神，构筑起共产党人的精神谱系，是推进党的事业发展的不竭动力。 D. 红色文化见证党的历史，铭记国家发展历程，是文化自信的源泉，渗透着对民族与时代精神的传承。 6. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（　　） A. 红色基因是党在长期革命实践及建设改革中形成的，为了适应时代发展，需要不断地丰富其内涵和表现形式。 B. 革命博物馆等红色资源是红色基因库，应作为生动教材引导全社会知史爱党、知史爱国，把红色基因传承好。 C. 要围绕重大事件、重大节点确定重要标识地，讲好各类故事，做好红色遗址和革命文物保护的工作，传播红色文化。 D. 红色文化是社会主义先进文化核心元素，挖掘其时代价值有助于培育社会主义核心价值观，增强文化自信。 7. 下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（　　） A. 材料一围绕红色基因展开论述，强调其重要性及传承发展的具体措施，论证有力。 B. 材料二重点阐述红色文化的价值及其与文化自信的关系，条理清晰，论据充分。 C. 两则材料都立足红色主题，从不同角度进行论证，共同强调红色资源的重大意义。 D. 两则材料都运用举例论证，分别列举红色资源和不同历史时期的革命精神，增强了说服力。 8. 材料一提出了哪些创新红色基因传承方式的具体措施？请简要概括。 9. 结合材料谈谈《长征胜利万岁》和《大战中的插曲》两篇课文中体现的红色基因。 【答案】5. C 6. A 7. C 8. ①通过各种场馆建立国家红色基因库，用好红色资源，将其作为坚定理想信念、加强党性修养的生动教材。 ②确定重要标识地，围绕各个历史时期的重大事件和节点，讲好红色故事，加强革命传统教育、爱国主义教育等。 ③运用科技手段，充分利用大数据开展红色资源专项调查，加强保护工作，推进红色资源数字化，探索与时俱进的传播方式。 9. ①在《长征胜利万岁》中，红军战士们爬雪山、过草地，面对敌人的围追堵截，毫不退缩，以顽强的意志和坚定的信念走完了长征路。我们看到了战士们历经艰难险阻却始终坚定信念、勇往直前的长征精神。长征精神就是红色基因在特定历史时期的突出表现，它体现了革命先辈们为了实现理想，不怕牺牲、坚韧不拔、百折不挠的优秀品质。 ②在《大战中的插曲》中，八路军面对战争的残酷环境仍然秉持着善良和正义，救助日本小姑娘，展现了革命先辈们的人道主义精神和博大的胸襟，体现了红色基因中的人性光辉和国际主义精神。 【解析】 【导语】这两则材料围绕红色基因和红色文化展开论述，具有鲜明的政治性和思想性。材料一重点阐述红色基因的内涵、价值及传承措施，强调保护利用红色资源的重要性；材料二则从文化自信角度切入，论述红色文化的精神价值及其对培育社会主义核心价值观的意义。两则材料相互补充，共同构建了红色主题的理论框架，体现了对党史资源的系统梳理和时代价值的深入挖掘。 【5题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 A.“从而准确把握党的历史发展的主题主线”错误，强加因果。由材料一“新时代新征程……深入实施红色基因传承工程，进一步加强对党史的研究，准确把握党的历史发展的主题主线……内涵和外延”可知，“新时代……加强对党史的研究”与“准确把握党的历史发展的主题主线”之间并非因果关系。 B.“保护好并且利用好革命文物资源就能保护好和传承好红色基因”错误，说法过于绝对。材料一中“是最宝贵的精神财富，是不可再生、不可替代的珍贵资源，必须保护好、利用好”指的是“红色资源”，而不仅限于“革命文物资源”。 D.“渗透着对民族与时代精神的传承”错误。由材料二“红色文化渗透着对中国特色社会主义共同理想的向往、对民族精神的传承、对时代精神的创造”可知，原文的表述为“对民族精神的传承、对时代精神的创造”。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 A.“红色基因……为了适应时代发展，需要不断地丰富其内涵和表现形式”错误，混淆概念。原文是“新时代新征程，我们要结合新的时代条件和实践要求，不断丰富和发展红色文化的内涵和表现形式”，混淆了“红色基因”和“红色文化”的概念。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 C.“共同强调红色资源的重大意义”错误。两则材料虽都涉及红色内容，但材料一重点在红色基因的传承与发展，材料二重点在红色文化与文化自信的关系，并非共同强调红色资源的重大意义。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 ①材料一中提到“革命博物馆、纪念馆、党史馆、烈士陵园等是党和国家的红色基因库。要把这些红色资源作为坚定理想信念、加强党性修养的生动教材”，明确指出这些场馆作为红色基因库，为人们提供了学习和感悟红色基因的实体场所，让人们在参观中接受理想信念和党性修养的教育。 ②文中“围绕革命、建设、改革各个历史时期的重大事件、重大节点，研究确定一批重要标识地，讲好党的故事、革命的故事、根据地的故事、英雄和烈士的故事，加强革命传统教育、爱国主义教育、青少年思想道德教育”，强调了通过确定重要标识地，以具体的故事为载体，进行多方面的教育，使红色基因得以传承和弘扬。 ③“充分利用大数据，深入开展红色资源专项调查，加强红色遗址、革命文物保护工作……推进红色资源数字化，探索与时俱进的传播方式”，这表明在新时代，利用大数据等科技手段对红色资源进行保护和传播，是创新红色基因传承方式的重要举措，能让更多人受到教育、得到启迪。 【9题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①材料二中提到的“新民主主义革命时期，我们党领导人民浴血奋战、百折不挠，形成了井冈山精神、苏区精神、长征精神……这些宝贵精神是红色文化的重要内容和体现，是我们党立党兴党、执政兴国的精神财富，是战胜各种艰难险阻、推动党的事业发展的不竭动力，具有超越时空的价值”，各个历史时期形成的精神，体现了革命先辈们为了实现理想信念，不怕牺牲、坚韧不拔、百折不挠的优秀品质。《长征胜利万岁》中红军在长征途中经历了无数艰难困苦，战士们在恶劣的环境和敌人的追击下，始终坚定信念，勇往直前，这正是长征精神的生动体现，这种精神就是红色基因在特定历史时期的突出表现。 ②材料一说“红色基因是中国共产党以马克思主义为指导，在长期革命实践中淬炼的、在建设改革时期发展的理想信念、光荣传统、革命精神、优良作风、团结理念等的集合”，在《大战中的插曲》中，八路军救助日本小姑娘这一事件，正是红色基因在特殊情境下的具体展现，展现了革命先辈们的人道主义精神和博大的胸襟，体现了红色基因中的人性光辉和国际主义精神。 二、文言文阅读：共36分。 （一）本大题共5小题，共21分。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文本一： 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于神，龟玉毁于椟中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” （节选自《论语》） 文本二： 晋公子重耳之及于难也。及楚，楚子飨之，曰：“公子若反晋国，则何以报不谷？”对曰：“子女玉帛，则君有之，羽毛齿革，则君地生焉。其波及晋国者，君之余也；其何以报君？”曰：“虽然，何以报我？”对曰：“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”子玉请杀之。楚子曰：“晋公子广而俭文而有礼其从者肃而宽忠而能力。晋侯无亲，外内恶之。吾闻姬姓唐叔之后，其后衰者也，其将由晋公子乎！天将兴之，谁能废之？违天，必有大咎。”乃送诸秦。 晋师退。军吏曰：“以君辟臣，辱也。且楚师老矣，何故退？”子犯曰：“师直为壮，曲为老。岂在久乎？微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。背惠食言，以亢其仇，我曲楚直。其众素饱，不可谓老。我退而楚还，我将何求！若其不还，君退臣犯，曲在彼矣。” （节选自《左传》） 10. 材料二中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 晋公子广A而俭B文C而有礼D其从者E肃F而宽G忠H而能力 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “何以伐为”与“何厌之有”（《左丘明·烛之武退秦师》）都是宾语前置的句式。 B. “楚子飨之”与“旦日飨士卒”（司马迁·《鸿门宴》）中的“飨”意思相同。 C. “乃送诸秦”与“不识有诸”（《孟子·齐桓晋文之事》）中的“诸”都有指代作用。 D. “微楚之惠不及此”与“动刀甚微”（《庄子·庖丁解牛》）中的“微”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子认为，合格的辅佐者应该在他的职位上施展他的才能，委婉地批评了冉有和季路并没有尽到相应的辅佐职责。 B. 孔子认为，君子厌恶那些不肯说自己想要那样而偏要找借口的人，并指出季孙氏的忧虑，不在颛臾，而在鲁国内部。 C. 楚子认为，姬姓中唐叔的后代是最后衰落的，这是由于公子重耳违背上天，会有大的罪过，所以把他送到了秦国。 D. 子犯认为，如果晋国背弃恩惠而且说话不算数，晋国就会理亏而楚国理直，但假如晋军退走楚军依然进犯，楚国就会理亏。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语 （1）不患寡而患不均，不患贫而患不安。 （2）师直为壮，曲为老。岂在久乎？ 14. 上述两则材料蕴含了哪些人文精神？请结合所学知识进行概括。 【答案】10. BDG 11. D 12. C 13. （1）（他们）不担忧东西少却担忧分配不均，不担忧贫困却担忧社会不安定。 （2）出兵理直就气壮，理曲就气衰，哪里在于时间长短呢？ 14. ①材料一：反对战争，推行仁爱。 ②材料二：信守承诺，讲求武德。 【解析】 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：晋公子志向远大而生活俭朴，言辞文雅而合乎礼仪。他的随从态度恭敬而待人宽厚，忠诚而尽力。 “广而检”“文而有礼”是并列句式，故B处断开； “其从者”做句子的主语，应放在句首，故D处断开； “肃而宽”“忠而能力”是并列句式，故G处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言实词的句中的意义和用法和与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.正确。两句都是宾语前置，正常语序：“以何伐为”“有何厌”。句意：为什么要讨伐它呢？/有什么满足的呢？ B.正确。都是“招待”的意思。句意：楚成王设宴招待重耳。/第二天招待士兵。 C.正确。都是兼词，相当于“之于”和“之乎”，都有指代作用。句意：于是楚成王就派人把重耳送去了秦国。/不知道有这件事吗？ D.错误。如果没有；轻。句意：如果没有楚国的恩惠/下刀非常轻。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“这是由于公子重耳违背上天，会有大的罪过，所以把他送到了秦国”错误。由“吾闻姬姓唐叔之后，其后衰者也，其将由晋公子乎！天将兴之，谁能废之？违天，必有大咎。’乃送诸秦”可知，楚子认为是上天要让重耳兴盛，没有人能废除他，违背天意，必定会遭大祸，所以楚成王就派人把重耳送去了秦国。并不是因为重耳违背上天。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“患”，担心；“寡”，少；“安”，安定。 （2）“师”，动词，出兵；“曲”，理屈；“老”，衰败。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 材料一：由“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之”可知，孔子认为：原来的远方的人不归服，就发扬文治教化来使他归服；使他来了之后，就要使他安定下来。可见，反对战争，推行仁爱。 材料二：由“微楚之惠不及此，退三舍辟之，所以报也。背惠食言，以亢其仇，我曲楚直”可知，子犯认为：如果没有楚国的恩惠，我们到不了这里。退后三舍躲避他们，就是作为报答。背弃恩惠而说话不算数，只能使他们增加对我们的仇恨，我们理曲而楚国理直。可见，晋军说话算话，信守承诺，讲求武德。 参考译文： 文本一： 季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏准备对颛臾采取军事行动。” 孔子说：“冉有！我恐怕该责备你（们）吧？那颛臾，从前先王把他当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内，这是鲁国的臣属。为什么要讨伐它呢？” 冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。” 孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能这样做则不担任那职务。’盲人遇到危险却不去护持，将要跌倒却不去搀扶，那何必要用那个做向导的人呢？况且你的话错了。老虎和犀牛从笼子里跑出，龟甲和玉器在匣子里被毁坏，这是谁的过错呢？” 冉有说：“如今颛臾城墙坚固而且靠近费城。现在不夺取，后世一定会成为子孙们的忧虑。” 孔子说：“冉有！君子厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口来搪塞态度的人。我听说士大夫都有自己的封地，他们不怕财富不多而怕分配不均匀，不怕民众不多而怕不安定。财物分配公平合理，就没有贫穷；上下和睦，就不必担心人少；社会安定，国家就没有倾覆的危险。依照这个道理，原来的远方的人不归服，就发扬文治教化来使他归服；使他来了之后，就要使他安定下来。如今由与求两人辅佐季孙，远方的人不归服，却不能使他们来；国家四分五裂而不能保持它的稳定统一；反而在境内策划兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑，不在颛臾，而是在鲁国内部。” 文本二： 晋公子重耳遭受迫害。到了楚国，楚成王设宴招待重耳，并问道：“如果公子返回晋国，拿什么来报答我呢？”重耳回答说：“男女仆人、宝玉丝绸，您都有了，鸟羽、兽毛、象牙和皮革，都是贵国的特产。那些遍及到晋国的，都是您剩下的；我拿什么来报答您呢？”楚王说：“即使这样，总得拿什么来报答我吧？”重耳回答说：“如果托您的福，我能返回晋国，一旦晋国和楚国交战，双方军队在中原碰上了，我就让晋军退避九十里地。如果得不到认可，我就只好左手拿着马鞭和弓梢，右边挂着箭袋和弓套奉陪您交战。”楚国大夫子玉请求成王杀掉公子重耳。楚成王说：“晋公子志向远大而生活俭朴，言辞文雅而合乎礼仪。他的随从态度恭敬而待人宽厚，忠诚而尽力。现在晋惠公没有亲近的人，国内外的人都憎恨他。我听说姓姬的一族中，唐叔的一支是衰落得最迟的，恐怕要靠晋公子来振兴吧？上天要让他兴盛，谁又能废除他呢？违背天意，必定会遭大祸。”于是楚成王就派人把重耳送去了秦国。 晋军退走。军吏说：“身为国君而躲避臣下，这是耻辱；况且楚军已经疲惫，为什么要退走？”子犯说：“出兵作战，理直就会气壮，理曲必然气衰，哪里在于时间的长久呢？如果没有楚国的恩惠，我们到不了这里。退后三舍躲避他们，就是作为报答。背弃恩惠而说话不算数，只能使他们增加对我们的仇恨，我们理曲而楚国理直，加上他们的士气一向饱满，就不能认为他们已经衰败。我们退走而楚军回去，我们还要求什么呢？如果他们不回去，国君退走，而臣下进犯，理亏就在他们了。” （二）诗歌鉴赏：本大题共2小题，共9分。 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 潮中观月 苏轼 璃玻千顷照神州，此夕人间别是秋。地与楼台相上下，天随星斗共沉浮。 一尘不向山中住，万象都从物外求。醉吸清华游碧落，更于何处觅瀛洲。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写月光铺满神州大地，碧波千顷，晶莹剔透，使这个秋夜别有韵味。 B. 颔联描绘了地面、楼台、天空、星斗随潮水而起伏变化的开阔宏大之景。 C. “一尘”和“物外”，充分表达了诗人豪放豁达、积极进取的人生态度。 D. 全诗围绕“观”字展开，先观自然，后观自我，给人以美的享受和启示。 16. 本诗与张若虚的《春江花月夜》都是借月表达对自然与人生的哲思，但又有所不同，请结合内容简析两者的不同之处。 【答案】15. C 16. ①《春江花月夜》中，诗人由“江月”的恒久思及个体生命的短暂，并引发对离情别绪、相思之苦等俗世人情的思考。②《潮中观月》中，“潮月”是心灵寄托之物，寄寓诗人超尘脱俗、追求个体精神自由的哲思。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。 C.“表达了诗人豪放豁达、积极进取的人生态度”错误，诗句表达了诗人对超越尘世的向往，他不满足于平凡的生活，而是追求更高的境界和更深远的意义。表现的是超尘脱俗的境界。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生比较阅读之赏析诗歌思想感情的能力。 《春江花月夜》诗人入手擒题，勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。清明澄澈的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想：“江畔何人初见月？江月何年初照人？”诗人神思飞跃，但又紧紧联系着人生，探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。“人生代代无穷已，江月年年望相似”，个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年望相似”的明月得以共存。诗人有对人生短暂的感伤。“谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼”“可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台”，引发对离情别绪、相思之苦等俗世人情的思考。 《潮中观月》是一首描绘观赏月亮的诗词。诗人通过观察潮水中的月亮，表达出对自然景观的赞美和对人生的思考。在月光的照耀下，人间的景色变得异常美丽，仿佛秋天不再是凄凉的季节。地面和楼台在潮水的上升和下降中相互对应，天空也随着星斗的出没而起伏。诗人感慨人生短暂，不愿停留在尘世之中，而是追求更高的境界。他渴望超脱尘俗之物，追求更高层次的境界和人生意义。诗中，“潮月”是作者心灵的寄托之物，寄寓诗人超尘脱俗、追求个体精神自由的哲思。 （三）情景默写：共6分。 17. 补写出下列句子空缺部分。 （1）张若虚《春江花月夜》中，“_________________，______________”两句互文见义，由一种相思牵出游子与思妇的两地离愁，道出了离愁的普遍性。 （2）《无衣》采用重叠复沓的形式，语意递进发展。如“与子同仇”表达了同仇敌忾的情绪，而“_________________”表明行动的开始，“_________________”则指将士们奔赴前线杀敌，三者共同烘托出战斗氛围。 （3）近代以来，中华民族饱受列强欺凌，因此绝不会将自己曾经遭受的苦难强加给其他国家与民族，正如《论语》所谓：“_________________，______________。” 【答案】 ①. 谁家今夜扁舟子 ②. 何处相思明月楼 ③. 与子偕作 ④. 与子偕行 ⑤. 己所不欲 ⑥. 勿施于人（我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人） 三、语言表达：本大题共5小题，共19分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 血浓于水、  A  ，香港的命运从来都同祖国休戚与共。1997年，香港回归，步入同国家共同发展、永不分离的宽广大道。回归后，香港同祖国内地的联系更加紧密，交流合作进一步深化。今天，伟大祖国繁荣昌盛，活力香港朝气蓬勃。 习近平总书记强调：①不论是过去、现在还是将来，②祖国始终是香港的坚强堡垒。③27年间，世界形势瞬息万变、波谲云诡，④但祖国的支持始终未变。⑤从应对国际金融危机到抵御亚洲金融风暴，⑥每当香港遇到困难、需要帮助时，⑦祖国都  B  、果断帮助，帮其化解问题、渡过难关。 “‘一国’是根，根深才能叶茂；‘一国’是本，本固才能枝荣。”党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革，中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。 祖国强大了，香港抵御风浪、战胜挑战的底气足了，探索发展新路向、寻找发展新动力、开拓发展新空间的机遇多了。 建立健全香港特别行政区维护国家安全的法律制度和执行机制，制定实施香港国安法，修改完善香港选举制度，落实“爱国者治港”原则……祖国一直为香港  C  。 18. 下列各句中的引号和文中“爱国者治港”的引号，作用相同的一项是（ ） A. 韩愈“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”的观点透彻精辟而振聋发聩。 B. 他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展现在大家面前。 C. 巨人赶走孩子以后，在花园周围砌起围墙，而且竖起一块“禁止入内”的告示牌。 D. 他看上去更像一个地道的湖南农民，这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”的称谓。 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。 20. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请用“祖国强大了”开头，把画波浪线的句子改写成一个包含递进关系的句子。要求保留主要信息，可以适量增减词语，但不得改变原意。 22. 文中画横线的句子使用了比喻和对偶的修辞手法，请结合材料简要分析表达效果。 【答案】18. C 19. 同气连枝/同气连根；有求必应；保驾护航 20. ②句：修改为“祖国始终是香港的坚强后盾”； ⑤句：修改为“从抵御亚洲金融风暴到应对国际金融危机”。 21. 祖国强大了，不仅是香港抵御风浪、战胜挑战的底气所在，更是香港探索发展新路向、寻找发展新动力、开拓发展新空间的机遇所在。 22. ①比喻，将“一国”比作“根”“本”，将“香港发展”暗比“叶”“枝”，形象生动地突出了“一国”对于“香港发展”的重要性以及必要性。 ②对偶，句式整齐，音韵和谐，富有节奏感，语言凝练，强调了“香港”和“祖国”的关系。 【解析】 【18题详解】 文中“爱国者治港”的引号表示强调。 A.表示直接引用； B.表示反语； C.表示强调； D.表示特定称谓。 故选C。 【19题详解】 A处，根据上文“血浓于水”和下文“休戚与共”“回归后，香港同祖国内地的联系更加紧密，交流合作进一步深化”可知，此处是形容香港与祖国关系密切，故可填成语“同气连枝”或“同气连根”等。同气连枝：比喻同胞的兄弟姐妹。同气连根：比喻兄弟之亲，骨肉相连。 B处，根据上文“每当……时”和下文“帮其化解问题、渡过难关”可知，此处应填表示只要香港有请求国家就一定帮助的成语，故可填“有求必应”。有求必应：只要有人请求就一定应允。 C处，根据第三段“祖国强大了，香港抵御风浪、战胜挑战的底气足了”可知，此处是在总结祖国对香港的帮助，与“抵御风浪”的比喻呼应，故可填成语“保驾护航”。保驾护航：比喻为某项工作的顺利开展提供保护。 【20题详解】 句②，“祖国”与“堡垒”搭配不当。“堡垒”一词通常用于军事防御等语境，用在这里形容祖国对香港的支持不太恰当。“后盾”则更能体现出祖国在背后给予香港的坚实支撑和保障。“堡垒”应改为“后盾”。 句⑤，“从应对国际金融危机到抵御亚洲金融风暴”语序不当，亚洲金融风暴发生在1997年，国际金融危机发生在2008年，所以应改为“从抵御亚洲金融风暴到应对国际金融危机”。 【21题详解】 题干要求以“祖国强大了”开头，改写句子，使用递进关系，保留原有主要信息。原句两层信息：第一层，香港抵御风浪、战胜挑战的底气足；第二层，香港探索发展新路向、寻找发展新动力、开拓发展新空间的机遇多。 可以用“不仅是……更是……”等表示递进关系的关联词来连接。并且为了与“祖国强大了”的条件关系相适应，后面句子应改成“不仅是……的底气所在，更是……的机遇所在”，逻辑上体现递进，同时不改变原意。 【22题详解】 作答时，先识别修辞→分析修辞在文本里的具体运用（找本体、喻体 / 分析句式构成）→结合语境分析写了什么内容→点明表达作用、情感主旨。 分析比喻：先找本体、喻体，本体是“一国”，喻体是“根”“本”，香港的发展繁荣对应喻体 “叶、枝”（暗喻）；再结合语境，树根牢固树叶才茂盛，树干根基稳固枝叶才能繁盛；最后落脚文本主旨：生动形象写出“一国”是香港生存发展的根本，突出“一国”对香港的重要性。 分析对偶 ：先分析句式结构，“‘一国’是根，根深才能叶茂；‘一国’是本，本固才能枝荣”，上下分句结构对称、字数相近。再点明形式效果：句式整齐，音韵和谐，有节奏感，语言简洁凝练。最后落脚文本主旨：强化祖国和香港的依存关系，突出根基稳固，香港才能发展。 四、作文：共60分。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 “民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。 这引起了人们的深思。 请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 人生在勤，不索何获 亲爱的同学们：     大家上午好！我演讲的题目是《人生在勤，不索何获》。   《管子》有言：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”百姓不勤，遂有饥寒。管仲又说：“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。”耕织不仅是衣食之源，也是礼仪文明的基础。由此可知，勤以修身，劳可安邦。 回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇，缝制衣冠，制造舟车，创制乐律；虞舜种田补鱼，烧制陶器，天下大和，百姓无事；苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、大禹治水的神话传说，无不展现着勤劳使人杰出的真理。 不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何以屹立不倒，绵延至今？有人说是外儒内法的治国之道，有人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔，也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答，不胜枚举。我想，中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳，我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹；因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路；因为勤劳，我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。 同学们，因为勤劳，我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里长城，恢弘壮丽的兵马俑，庄重神圣的莫高窟，横跨世界屋脊的西藏铁路，深入海底的钻井平台，静默不言的跨海大桥，呼啸而过的中国高铁……当然，仔细看去，上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。 反观当下，作为新时代的我们却存在着回家葛优躺，洗衣靠父母，吃饭等人送，扫地不积极，学习变懒散等不正之风。英国有句谚语：“懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。”我想，长此以往，我们失去的不仅是生活的自理能力，更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能，诚然，这是一个伟大的时代，科技给予了我们越来越多的便利。但是，科技也不可能完全解决我们人类的全部需要，相反，人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。否则，被奴役的只会是我们自己。 在未来人工智能流行的年代里，我希望我们仍然能够时刻想起《平凡的世界》里那些在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们，想起那句：“只有劳动才能使人尊严的活着，劳动对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要，而是体现一个人生命的价值，任何劳动都会受人尊重。” 同学们，人生在勤，不索何获？ 我的演讲完毕，谢谢大家！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型作文题。 这则作文材料既着眼于劳动思想的历史溯源，以习近平总书记对新时代劳动精神的深刻阐释作为总领，将中华民族热爱劳动的优秀传统与当下社会一些对劳动的偏差认识、错误态度进行对比，引导青少年学生对这一现象及劳动本身进行深入思考，自觉弘扬劳动精神，以期在全国青少年乃至全社会中形成热爱劳动、崇尚劳动、尊重劳动、参与劳动的良好风气，充分发挥高考作文在推动劳动教育方面的导向功能。 材料共两个段落。第一个段落可以分为两个层次，第一层次通过引用中国传统文化中关于劳动的箴言、警句，说明劳动的价值和意义——劳动可以创造物质财富和精神财富，劳动是中华民族的传统美德。第二个层次列举说明现实生活中存在“不理解劳动”“不愿意劳动”“不尊重劳动”的现象。第二段则由对上述材料进行总结，引导考生思考材料所反映的社会现象。 引导语设置写作任务，在文体、主体、写作对象等方面提出明确要求。在文体上，要求写成演讲稿，说明考生要注意演讲稿的格式，比如开头要有称呼、问候语，结尾要有结束语等，同时要注意演讲稿的交际语境要求——要有对话意识，语言表述中能体现引导性、号召性。在写作主题上，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，并提出希望与建议。在写作对象上，要注意是听众主体是“复兴中学”同学，即新时代的青年，说明要体现青年积极向上的思想和价值观。 考生可以围绕“劳动”这个关键词，从“是什么”“为什么”“怎么做”来审题立意。比如：1.是什么层面：什么是劳动？劳动是不是等同于体力活？劳动是一个正常人赖以生存所必需的一种活动，是人之所以为人的一个基本属性，既包括体力劳动，也包括脑力劳动，更包含所有人类的创造。 2.为什么层面：劳动的价值体现在哪里？劳动创造一切，包括物质的、精神的、价值、意义…… 3.怎么做层面：如何对待劳动？如何看待材料所提到不尊重劳动不愿意劳动的现象？劳动与科技进步、与人工智能是否对立？等等。 具体写作时，考生可以简单引述材料，提出观点：劳动是幸福的源泉。接着多角度论述劳动的意义，可以设置几个分论点，如：①劳动是光荣的，劳动人民是伟大的；②劳动虽然辛苦，但劳动者却是幸福的；③不爱劳动的思想是危险的；④爱劳动要落实到行动上。中间要结合现实生活中存在的不热爱劳动、不尊重劳动的现象，进行分析和批评，进而提出尊重劳动的具体做法。最后总结观点，升华主题。 相关素材： 1.“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，这是胡锦涛的社会主义荣辱观中的重要论述之一。《劳动最光荣》是我们小学就学会了的一首歌曲，那句“幸福的生活在哪里？要靠劳动来创造”早已根植我们的脑海中。 2.劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”这是高尔基对劳动的诠释，也是劳动的真谛。的确，我们吃的粮食、住的房子、穿的衣服、坐的车……今天我们能过上吃穿不愁的日子，坐在宽敞明亮的教室里学习，哪一样不是用辛勤的劳动创造出来的？是劳动创造了物质财富和精神财富，劳动创造了幸福，劳动创造了社会的和谐美，更是劳动创造了人类，所以说，劳动最光荣！ 3.热爱劳动是我国人民的传统美德。共和国成立到现在涌现出了许许多多劳动的楷模，他们在自己平凡的岗位上辛勤的劳动着，为我们创造了今天幸福生活：“铁人”王进喜不顾身体的虚弱，以“铁人”的精神奋斗在大庆油田几十年，为我国石油工业的发展建功立业；上海平凡的房屋修理水电工徐虎，21年来“辛苦我一个，方便千万家”，被人们亲切地称为“及时雨”；原中共云南省保山地委书记杨善洲同志一辈子爱和群众一起劳动，被群众称为“草帽书记”。退休以后，杨善洲主动放弃进省城昆明安享晚年的机会，扎根施甸县大亮山兴办林场，一干便是20个春秋，带领大家植树造林7万多亩，林场林木覆盖率达87%以上，把昔日的荒山秃岭变成了生机勃勃的绿色天地，使当地恶劣的自然环境得到明显改善。 4.马克思曾说：“任何一个民族，如果停止了劳动，不用说一年，就是几个星期也要灭亡。”大发明家爱迪生说过：“世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过辛勤劳动而能够得到的。”毛泽东有句名言：“一切坏事都是从不劳而获开始的。”的确，劳动是世界上一切欢乐和美好事情的源泉，劳动是最可靠的财富。因为劳动，人类社会才不断进步发展。 立意： 1.劳动是幸福的源泉。 2.热爱劳动，弘扬民族传统。 3.热爱劳动，从我做起。 4.尊重劳动，体现现代人的良好素质。 5.爱劳动，要有实际行动。 6.新时代需要劳动，需要更智慧的劳动。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $