内容正文:
第一单元
第1课 中华文明的起源与早期国家
【课标要求】
1.通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;
2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。
一、古人类和文化遗存——中华文明的起源
二、从部落到国家——早期国家的产生
三、夏、商和西周——早期国家的发展
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龙山文化
红山文化
良渚文化
仰 韶 文 化
河姆渡文化
大汶口文化
组织形态
历史阶段
北京人
元谋人
距今约
170万年
距今约
1万年
距今约
70-20万年
距今约
7000年
距今约
5000年
【自主学习】阅读第一子目的内容,认识代表性古人类遗址和文化遗存,初步了解原始社会的阶段划分。
旧石器时代
新石器时代
代表
任务一:整理石器时代的古人类和文化遗存,探究中华文明的起源和特点
原始人群
母系氏族
社会
父系氏族社会
4
任务一:整理石器时代的古人类和文化遗存,探究中华文明的起源和特点
文明指人类社会的进步状态,与“蒙昧”和“野蛮”相对而言。指一个社会已由氏族制度解体而进入有了国家组织的阶级社会的阶段。
—赵剑峰《历史课标解析与史料研习》
问题1:要探寻中华文明的起源,首先我们要了解什么是文明?判断文明产生的依据是什么?
衡量文明的标准:城市、冶金术、文字、国家(西方中心论)
中国:公共权力(王权)、地域原则、礼仪制度、阶层分化等
问题2:观察这两幅图片,它们有什么不同?这种不同会带来什么影响?
左图石器表面粗糙,打制方法制作而成
右图石器表面光滑,磨制方法制作而成
采集渔猎
原始农耕
生产工具
生产力
任务一:整理石器时代的古人类和文化遗存,探究中华文明的起源和特点
问题3:观察《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》与《中国新石器时代文化遗存分布图》,其空间分布有何特征?相比,《中国新石器时代文化遗存分布图》有何变化?
旧-分布特点
分布广,主要集中在江河流域
新-分布特点
分布广,出现了聚合发展的特点
朝着多元一体、中原核心的方向发展
名词解释:
多元:分布广泛,各具特色
一体:相互融合、相互影响
任务一:整理石器时代的古人类和文化遗存,探究中华文明的起源和特点
问题4:从姜寨遗址复原图和良渚古城示意图中,可以了解远古社会的哪些信息?这些信息说明了什么?
碳化稻谷
黑陶贯耳壶
良渚文化·良渚古城示意图与文物
仰韶文化·姜寨聚落遗址复原图
大型城址
农业发展
剩余产品
私有制出现
手工业发展
祭祀
神权
贫富分化
阶级社会
尚未产生贫富分化
神人兽面纹玉琮
任务一:整理石器时代的古人类和文化遗存,探究中华文明的起源和特点
根据目前的考古挖掘,良渚文化说明此时中国已产生早期文明。
⑤北京周口店遗址灰烬层
③仰韶彩陶盆
④河姆渡炭化稻谷
①北京周口店石器
②云南元谋人石器
⑦大汶口陶猪
⑧半坡遗址出土的粟和菜籽
⑥半坡遗址石器
⑪
龙山蛋壳黑陶
⑩红山文化玉龙
⑨良渚文化玉琮
⑫河姆渡文化蚕纹牙盅
⑬红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢
探究:对以下文化遗址进行分类,探究各时期的古人类生活状态。
任务一:整理石器时代的古人类和文化遗存,探究中华文明的起源和特点
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⑤北京周口店遗址灰烬层
①北京周口店石器
②云南元谋人石器
③仰韶彩陶盆
④河姆渡炭化稻谷
⑦大汶口陶猪
⑧半坡遗址出土的粟和菜籽
⑥半坡遗址石器
⑪
龙山蛋壳黑陶
⑩红山文化玉龙
⑨良渚文化玉琮
⑬红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢
距今1万年
距今7000-5000年
距今5000年
距今170万年-20万年
旧石器时代
渔猎采集、群居、学会用火
新石器时代晚期
新石器时代早期
仰韶文化:彩绘陶器、栽培粟
河姆渡文化:种植水稻、养蚕缫丝
⑫河姆渡文化蚕纹牙盅
使用精美的玉器,进行较大规模的祭祀
生产力决定生产关系
原始人群
母系氏族
社会
父系氏族社会
任务一:整理石器时代的古人类和文化遗存,探究中华文明的起源和特点
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【自主学习】阅读教材,梳理从部落到国家的发展历程。
古史传说 三皇
五帝
万邦时代
三皇时代较早,名称众说不一
华夏始祖,尧舜“禅让制”
大约相当于五帝后期的龙山文化时代,有些邦国都城规模较大,阶级阶层分化也比较明显,有专家认为其具备了国家的初始形态。
问题1:传说和史实是什么关系?
任务二:梳理早期国家产生的逻辑。
古史传说≠完全的史实;
传说里面保留远古时代的社会记忆、历史影子,可以为历史研究提供线索;
传说需要和**考古实物、文献记载**相互印证,才能还原真实历史。
【自主学习】阅读教材,梳理从部落到国家的发展历程。
古史传说 三皇
五帝
万邦时代
三皇时代较早,名称众说不一
部落联盟,华夏始祖,尧舜“禅让制”
大约相当于五帝后期的龙山文化时代,有些邦国都城规模较大,阶级阶层分化也比较明显,有专家认为其具备了国家的初始形态。
问题2:从三皇五帝到万邦时代,社会发生了哪些变化?
任务二:梳理早期国家产生的逻辑。
①政治:部落联盟→邦国;公共权力不断强化
②社会:阶级分化越来越明显;出现都城、礼制,早期国家形成。
生产力提高
剩余产品
私有制产生
贫富
分化
阶级
分化
上层:掌握公共权力(政府、军队、祭坛)
国家产生
下层:被统治
氏族公社
部落、部落联盟
公共权威
(王的出现)
国家是文明社会的概括…国家形成的标志为:一是阶级的存在,二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》
私有制和阶级的产生、国家的形成和文字的出现是文明诞生的基本标志
任务二:梳理早期国家产生的逻辑。
问题3:根据教材,思考中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系?
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任务三:梳理早期国家的国家治理概况,思考其治理特点
王国 政治 经济 文化
夏(约前2070—约前1600)
商(约前1600—前1046)
西周(前1046—前771)
世袭制取代禅让制,有中央机构和官职,聚族而居,间接统治。
国家机构更完善,内外服制,重视祭祀和占卜。
分封制、宗法制、礼乐制,崇德重民。周王是天下共主。
农业为主
农业是主要生产部门,使用木、石、骨、蚌等工具,青铜农具少。实行井田制。青铜铸造是主要手工业部门。
《夏小正》
甲骨文,有文字记载的信史,青铜器与铭文
青铜器与铭文
【自主学习】阅读教材,请将以下表格内容补充完整。
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大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子。 ——《礼记·礼运》
天下为家,各亲其亲,各子其子。 ——《史记·夏本记》
最高权力继承:禅让制(传贤)——王位世袭制(传子)
社会组织形式:氏族部落(公天下)——早期奴隶制国家(家天下)
问题1:依据材料指出早期国家最高权力继承制度发生了哪些变化?
任务三:梳理早期国家的国家治理概况,思考其治理特点
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问题2:商朝政治制度有哪些特点?
神权色彩浓厚
神权与王权相结合
商王对外服控制力有限,尚未实现权力的高度集中
殷道衰,诸侯或不至。殷复兴,诸侯归之。
——《史记》
国之大事,在祀与戎。
——《左传》
有夏多罪,天命殛[jí]之……予畏上帝,不敢不征。
——《尚书·盘庚》
任务三:梳理早期国家的国家治理概况,思考其治理特点
分封目的
分封对象
分封内容
诸侯权利
诸侯义务
姬姓王族(主体)、功臣、古代帝王后代
王畿以外的土地和人民
职位世袭、对卿大夫实行再分封
设置官员、建立武装,征派赋役
镇守疆土、交纳贡赋
朝觐述职、随从作战
“封建亲戚,以蕃屏周”
(康)王省武王、成王伐商图,遂省东或(国)图。王卜于宜口土南。王令虞侯夨曰:迁侯於宜。锡土:厥川三百…厥宅邑三十又五…锡在宜王人〔十〕又七裏。…宜侯夨扬王休,作虞公父丁尊。
——宜侯夨簋及铭文
问题3:阅读材料,梳理西周分封制的概况,完成表格。
任务三:梳理早期国家的国家治理概况,思考其治理特点
材料1:周王室通过军事殖民方式建立的大大小小的诸侯国,分布在天下各地,构成四通八达的统治网络,形成了众星拱月的政治格局。
——张岂之《中国历史·先秦卷》
材料2:从夏后氏比较笼统的霸权,经过商人同心圆布局的统治机制,最后到西周的封建网络,这三个阶段的发展促使“中原”成为中央政权的基地,而又以同心圆的方式扩散其势力于各处。 ——许倬云《说中国》
材料3:当然,分封制发展到后来,并不像原先构想的那样上下一体,由于诸侯多数与京师相距遥远,交通不便;又由于自然经济关系,各地互不往来,各自为政,自由发展,都成为半独立或独立王国。……这样就出现了春秋战国时期的战乱割据局面。
——张岂之《中国历史·先秦卷》
问题4:阅读材料,思考分封制的作用。
积极意义:
巩固王权,加强周天子对地方的统治,稳定政治秩序。
开发了边远地区,扩大了统治区域。
传播了周文化,有利于形成统一的文化,为中华民族的形成奠定了文化基础。
局限性:
受封诸侯在自己的领地内享有相当大的独立性。远离周王室的诸侯易叛乱,威胁西周的统治。
任务三:梳理早期国家的国家治理概况,思考其治理特点
权力的分配——政治生活等级化——天下归周(姬)
郑武公的妻子叫武姜,她生了两个儿子,大儿子的出生比较特别,为难产所生,因此命名为寤生;小儿子名叫叔段。由于寤生的出生很不顺利,武姜一直不喜欢这个大儿子,而偏爱小儿子叔段。公元前744年,郑武公病重,武姜希望小儿子叔段能成为国君,屡次向郑武公请求立叔段为太子。公元前743年,寤生以长子的身份成为郑国国君,史称郑庄公。
问题5:阅读材料及图片,分析宗法制的特点、作用以及宗法制与分封制的关系。
特点:
嫡长子继承制(核心);
大宗与小宗是相对的;
等级森严
分封制
宗法制
政治制度方面的表现
血缘纽带
权利的分配
分配的原则
作用:宗法制与分封制相互补充,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的冲突与矛盾
任务三:梳理早期国家的国家治理概况,思考其治理特点
权力的继承——家庭生活政治化——天下归宗(嫡)
“礼”
明确等级秩序
实现社会有序
追求和同教化
实现文化认同
“乐”
奴隶主国家土地所有制
血缘纽带(里)
政治表现(表)
分封制
宗法制
井田制
礼乐制
维护
维护
文化制度
政治制度
经济制度
唯物史观:经济基础决定上层建筑
权力认同
权力
分配
权力
继承
普天之下,莫非王土
任务三:梳理早期国家的国家治理概况,思考其治理特点
问题6:阅读材料,分析礼乐制的目的。
权力的认同——等级观念生活化——天下归序(心)
明确等级尊卑,维护统治秩序
目的:
问题7:认识井田制与西周其他制度的关系。
天子
诸侯
卿大夫
士
平民
商朝内外服地图
商朝占卜龟甲
西周分封制示意图
特征1:最高执政集团权力尚未集中
特征2:王权与神权相结合
特征3:等级森严、家国同构,以血缘关系为纽带的政治结构
问题8:根据所学早期国家的政治制度,概括早期国家政治制度的特点。
任务三:梳理早期国家的国家治理概况,思考其治理特点
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元谋人
仰 韶 文 化
大汶口文化
河姆渡文化
红山文化
龙山文化
良渚文化
商朝建立
文明产生
早期国家
距今约170万年 约70-20万年 约1万年 约7000-5000年 距今约5000年 神话传说 约前2070年 约前1600年 前1046年 前771年
北京人
三皇五帝
夏朝建立
西周建立
西周灭亡
旧石器时代
新石器时代
青铜时代
原始人群
母系氏族社会
父系氏族社会
奴隶制社会
世袭制
分封制宗法制
礼乐制
井田制
内外服制
本课小结
真题演练
1.(2026·陕晋宁青高考·1)新石器时代,彩陶逐渐被黑陶取代,轮制技术的成熟是黑陶流行的关键因素之一。在山东省野店遗址某文化层的早期和中期,彩陶较为发达;到了晚期,彩陶走向衰落,同时拉坯成型的轮制技术萌芽。据此推断,该文化层应属于
A.仰韶文化 B.大汶口文化 C.龙山文化 D.河姆渡文化
2.(2025·广西高考·1)距今10000年前后的玉蟾岩遗址文化堆积中发现的水稻植硅石表明,水稻在食物中可能不占主要地位。距今7000年前后,仰韶文化早期的姜寨和史家遗址人骨同位素分析表明,粟黍在居民饮食中所占比重已达到75%~85%。这种变化能说明
A.社会阶级分化的加剧 B.原始村落的扩张
C.石器制作技术的进步 D.原始农业的发展
B
D
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