内容正文:
作者简介
字元亮,晚年更名潜,字渊明,浔阳柴桑(今江西九江)人。
东晋诗人、文学家。因宅边有五棵柳树,故自称“五柳先生”他出身于没落的仕宦家庭,家境贫寒。少年时代就有“大济苍生”的壮志。曾做过几年小官。中年时与官场决裂,直到贫寒交迫去世。
作者简介
他是东晋最杰出的诗人。他的作品大多写退隐后的生活,诗歌情感真实,风格平淡自然,诗味醇厚,语言清新,为古典诗歌开辟了一个新的境界。被人尊称为“田园诗的始祖”。
主要作品有诗歌《饮酒》《归园田居》《桃花源诗》等,另外还有散文《桃花源记》《五柳先生传》等。
作者简介
早年
28岁前
“大济苍生”
中年
29—41岁
“误入歧途”
陶渊明少年时期有“大济苍生”的大志。
孝武帝太元十八年(393年),他怀着“大济苍生”的愿望,任江州刺史王凝之的祭酒,当时门阀制度森严,他出身庶族,受人轻视感到“不堪吏职,少日自解归”。
陶渊明因时局动荡,仕途险恶,以及官场政治腐败,门阀制度森严而对现实极端不满毅然辞官归隐,与官场彻底决裂。
晚年
41岁后
“归隐田园”
陶渊明是田园诗的开山
谢灵运是山水诗的鼻祖
作者简介
唐代形成了山水田园诗派。这一派别的诗歌总体以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长,诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。王维、孟浩然是其代表人物。
19岁,遭遇淝水之战
21岁,司马父子擅权
35岁,司马暴政引起孙恩十余万农民大起义
38岁,桓玄杀司马篡位自立
40岁,刘裕杀桓玄, 弑晋安帝, 立恭帝
56岁,刘裕逼恭帝禅位, 篡而代之
陶渊明所处的时代正是中国历史上最纷乱的时期,各路人马无不是打着拥主护国的旗号,干的却是打家劫舍的勾当, 真是“ 乱看惯了, 篡也看惯了”。而且身在官场之中, 更需在纷乱的政局中见风使舵, 相机而动, 委曲求全, 这对于生性洒脱崇尚自由的渊明而言, 的确是一张压抑心志的大网。
写作背景
写作背景
陶少年时大有“大济苍生”之壮志。但是门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官,到了陶渊明时,家世没落,自然得不到社会的重视。陶到29岁时才出仕,不久又归隐。后又时隐时仕。在41岁时,为彭泽县令,在官八十余日,逢郡里督邮来县,属吏告诉他应束带接见,他叹道:“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日,他便解职而归,从此,他结束了仕隐不定的生活,坚决走向归田的道路。归来后,作《归园田居》诗一组。
《归园田居》其一
陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
jī
zhuō
yìn
ài
fèi
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思考: “归园田居”的意思明确告诉我们要回到田园生活,那么它的题眼是什么?
新课讲授
从何而归?
为何而归?
归向何处?
归去如何?
归
少无适俗韵,性本爱丘山
思考:“无”与“爱”两字表现了什么?
开头两句一个“无”字,一个“爱”字,表露了诗人的感情和清高孤傲的性格,表现出他爱田园的本性与官场行事作风间的矛盾。
文本探究
误落尘网中,一去三十年
文本探究
思考:既然“性本爱丘山”,为何还要做官?
(1)养家糊口
(2)大济苍生;仕途不得志,难以施展抱负。
做官?归隐?
羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊
开荒南野际,守拙归园田
文本探究
思考:运用了什么修辞手法?
“恋”与“思”表达了作者的什么感情?
如何理解“守拙”?
文本探究
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
意象
方宅、草屋、榆柳、桃李、村落、炊烟、狗吠、深巷、鸡鸣、桑树
意境
宁静、恬淡、富有生活气息的田园风光图
诗人是如何描写田园美景的?采用哪些手法?
文本探究
田园风光
方宅、草屋
榆柳、桃李
村落、
墟烟
狗、鸡
静
动
近
远
视
听
白描
白 描
白描原是中国画的一种技法,指描绘人物和花卉是用墨线勾勒物象,不加彩色渲染,称为“单线平涂”法。
在文学创作上,白描作为一种表现方法,是指用最简练笔墨,不用修饰,不加渲染烘托,描写鲜明生动的形象。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
文本探究
思考:运用了什么修辞手法?
比喻
双关
思考: “归园田居”的意思明确告诉我们要回到田园生活,那么它的题眼是什么?
新课讲授
从何而归?
为何而归?
归向何处?
归去如何?
归
官场
喜爱田园生活,不屑与世俗同流合污
田园生活
闲适、自由、喜悦
小结
这首诗主要描写了诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情,表达了诗人渴望自由、渴求摆脱官场束缚、向往回归自然的急迫心境以及对宁静淡泊的田园生活的热爱。
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$他是躺平代言人,是个爱辞职的公务员,也曾是个心怀壮志的少年。欢迎来到知识放映室,本期视频让我们一口气看完陶渊明的一生。大约公元365年,陶渊明出生于浔阳今江西省九江市。他的曾祖父陶侃是寒门出身,但是曾凭借个人的赫赫军功成为东晋的开国元勋。少年陶渊明希望自己能够像曾祖父那样报国济世,光耀门楣。他喜欢读儒家经典,和其他读书人一样,有着修身齐家治国平天下的人生理想。可惜岁月是把杀猪刀,后来他也和很多曾心怀壮志的少年一样,被现实击碎了心中的美梦。八岁那年,陶渊明父亲突然离世,母亲只好带着陶渊明去投奔他的外祖父孟家。孟家是魏晋名士,有着文不加点的才学,在淡泊名利、渐进自然的外祖父影响下,陶渊明也逐渐有了性本爱丘山的性格。少年陶渊明虽也羡慕外祖父活出本真的潇洒生活,但他更希望能够像曾祖父一样建功立业,大济苍生。20岁时,陶渊明开始了他的游宦生涯。后来,他曾在饮酒其实中写道,在昔曾远游,直至东海隅。道路迥且长,风波阻中途。此行谁使然,似为饥所趋。393年,接近30岁的陶渊明第一次当上正式公务员,出任江州祭酒。这个职位要管的事情很多,如田村户口、农桑水利啥的,类似领导助理,工作没干多久,他就辞职了。宋书说陶渊明不堪离职,就是说他受不了繁琐的公务才辞职的。其实真正的原因是他受不了自己二傻的领导。王凝之王凝之是书圣王羲之的次子,出身顶级名门,却像一个地主家的傻儿子,胸无大志,痴迷古董礼教。而当时的东晋王朝正陷入危局,执政大权落入司马道子和他儿子司马元显手中。公司发展不好,上司又不靠谱,陶渊明坚决选择辞职回家选举。虽然第一次出事就不如意,但陶渊明此时仍相信前途是光明的,道路是曲折的。六年时光转瞬即逝,三十多岁的陶渊明已经是五个儿子的老爸了。为了养家糊口,他盘算着找个新工作,至少比在家闲呆强。此时,任江州刺史的桓玄给他递来了橄榄枝,陶、环两家是世交,而且桓玄雄豪过人,名声响亮,胸怀济世理想的陶渊明就到了桓玄手下做事儿。而桓玄作为一代有兵有钱的俊杰,已经逐渐不满属于一个小小的刺史身份,开始谋划推翻东晋王朝,这使得忠心不二的陶渊明满心苦闷。401年冬,陶渊明母亲去世,他以回家居丧为理由,申请辞职离开桓玄。402年,桓玄攻入健康,准备谋权篡位,在家的陶渊明在等待一讨伐逆臣的机会。404年,陶渊明前去投奔准备讨伐桓玄的北府军将领刘裕。六月,桓玄兵败被杀。刘裕平叛有功,大权在握。然而实际上刘裕是第二个桓玄,同样想推翻东晋。陶渊明察觉后,再次对时局失望,不久后就从刘裕那辞职了,之后他在将军刘敬宣的手下担任参军。但刘敬轩是个没有担当的软弱领导,在风云变幻的乱世中,自己先辞职了。陶渊明这次又失望了,他再一次辞职回家。裸辞一时爽,没钱泪两行。家里穷得叮当响,都快吃不上饭了。405年8月,为了养家糊口,在叔叔陶奎的引荐下,陶渊明最后一次出世,担任彭泽县令工作。待遇也挺不错的,县里的100亩公田可以随意播种,收成全归他自己。但是还没等到收获,陶渊明就又辞职了,据说是都游来县里视察工作,要求陶渊明穿好正装备,好礼品,毕恭毕敬的接待。这无疑是压垮头的最后一根稻草。这些年来,围观的不满和怨愤涌上心头,陶渊明的小宇宙爆发了,不为五斗米折腰,我才不愿意为了这点破工资就对着这种人点头哈腰。他写下了一篇著名的辞职信,归去来兮辞,归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形义兮,惆怅而独悲。勿以往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。这一次,陶渊明终于认清了现实,认清了命运,接受了自己生不逢时的事实,开始彻彻底底的隐居生活,穷是穷了点,但他乐在其中,刚开始隐居就写了一篇归园田居,描述自己的美好生活,方宅十余亩,草屋89间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。隐居也不能啥也不干,对吧?为了生活,还是得种种田。他写下自己的种田日记,种豆南山,下草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。一沾不足惜,但使愿无违。那地里的豆苗比草还稀了,可见他是真的不适合种地。但是老天为你关掉一扇门,便会为你开启一扇窗。种田不行,但他写诗行,写文章行,码字的时候总要来点小酒,不然没那潇洒的感觉。他写下饮酒,结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远弟子篇。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言。文化人就是不一样,能把自己平淡简单的生活描绘得特别美好,令人向往。此刻,我都有点想回家种田,开始佛系躺平生活了。从古至今,多少人成天嚷嚷着工作好辛苦,老子不干了,但是能真正像陶渊明一样说辞就辞回家种地的人却是少之又少。现实的羁绊太多,摆烂谈何容易?陶渊明做到了许多人想做却做不到的事,他成了很多人的偶像,他的生活成了不少人疲惫生活中的梦想,但他的生活并非没有疲惫。我们都知道农民平时工作有多辛苦,若是再遇上大旱、水涝之类的天才,更是举步维艰。公元408年6月,一场突如其来的大火把他的草屋烧得是一干二净,这让本就不富裕的一家人更加雪上加霜了,一度到了要去别人家乞食的日子。他写乞食饥来驱我去,不知竟何之。行刑致思礼,叩门卓言辞。从旁观者的角度来看,现实生活于他而言总是有些艰难。陶渊明在桃花源记勾勒出自己心目中的理想世界,但是一方小小净土,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。或许有很多次,他想象着自己就生活在那个与世隔绝的桃花源中,怡然自乐。那篇五柳先生传是他个性的真实写照,闲静少言,不慕荣利好。读书不求甚解,没有会意,便欣然忘食。姓氏久家贫,不能常得亲旧知其如此,或置酒而招之,造饮辄尽,期在必醉,即罪而退,曾不吝情去留。因为人格魅力太大了,在当时他就有不少粉丝,有粉丝送他酒肉,有粉丝付他酒钱,在很多年之后,亦有不少文人把他视为偶像铁粉。李白作诗说,梦见五柳枝以刊挂马鞭。何时到朋则狂歌陶令前。白居易被贬江州时,对陶渊明的诗爱不释手,数峰太白雪,一卷陶潜诗。苏轼坦言无于诗人,无所甚好,独好渊明,还说李白杜甫等人跟陶渊明都没法比。才女李清照以陶渊明的一句倚南窗以寄傲,审容膝之易安,为自己取号易安居士,可见陶渊明在文学圈的地位了。公元427年,陶渊明在旬阳离世,据说他离世时贫病交加。但是我想他应该是没有遗憾的,毕竟从最后一次辞官后,他再也没有入世,过着自己向往的生活,五次放弃真香的编制工作,宁愿种田不做公务员,生活贫苦,但他安贫乐道,收获了众多粉丝。他潇洒从容、自然随性的精神值得我们学习。如果你觉得生活太苦,不妨读一读唐诗吧。采菊东篱下,悠然见南山。感谢观看,我们下期见。