7.2《归园田居（其一）》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

归 居 陶渊明 田 园 进退皆人生，吾心即归途 1 两种人生，两条路。曹操说“天下归心”，陶渊明说“复得返自然”。一个向外走，一个向内走。哪一个更“成功”？没有办法比较，因为“成功”的标准不同。今天，我们先走进陶渊明的“向内之路”——看看他选择了什么，放弃了什么，得到了什么。 课堂导入 学习目标 1.语言建构与运用：通过诵读与关键词句品析，感受五言古诗质朴自然的语言风格，理解“守拙”“虚室”“樊笼”等词语的深层意蕴。 2.思维发展与提升：以“归”字为线索，梳理“从何而归—为何而归—归向何处—归去如何”的情感脉络，分析诗歌中的对比与白描手法。 3.审美鉴赏与创造：品味田园意象组合所营造的意境，感受“平淡中见深味”的艺术魅力。 4.文化传承与理解：理解陶渊明归隐选择的精神内涵，辩证认识“入世”与“出世”两种人生取向的价值。 PART 01 知人论世 了解作者生平，积累相关文学常识。 4 陶渊明 5 名：潜 字：元亮 自号：五柳先生 谥号：靖节先生 东晋诗人、辞赋家、散文家 中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人宗”“田园诗人之祖”。与谢灵运并称“陶谢”。 风格上：质朴、平实、清新、自然，多为五言诗。 代表作：《五柳先生传》《桃花源记》《归去来兮辞并序》 陶渊明简介 陶渊明是田园诗的开山。 谢灵运是山水诗的鼻祖。 唐代形成了山水田园诗派，主要有王维、孟浩然等。以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。 山水田园诗 山水田园诗的内容 ① 对宁静闲适的隐居生活的向往与热爱。 ② 描写优美的农村风光，歌颂田园山水的美好风光; ③ 厌弃官场黑暗，抒发闲适情怀，表达自己决不同流合污的高洁品格。 早年 28岁前 “大济苍生” 陶渊明少年时期有“猛志逸四海，骞翮（qiān hé）思远翥（zhù）”的大志。 孝武帝太元十八年（393年），他怀着“大济苍生”的愿望，任江州刺史王凝之的祭酒。当时门阀制度森严，他出身庶族，受人轻视，感到“不堪吏职，少日自解归”。 陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。 中年 29 — 41岁 “误入歧途” 晚年 41岁后 “归隐田园” 陶渊明简介 东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政 治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随 波逐流，曾几次退离仕途。公元405年（东晋安帝义熙元年）， 陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五 斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身 不由己的生活，终老田园。归来后，做《归园田居》共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴抒发归隐后愉悦的心情 。 写作背景 PART 02 初读诗歌 阅读诗歌，整体感知 10 归园田居 情景朗诵 ài zhuō 少无／适俗韵，性本／爱丘山。 误落／尘网中，一去／三十年。 羁鸟／恋旧林，池鱼／思故渊。 开荒／南野际，守拙／归园田。 方宅／十余亩，草屋／八九间。 榆柳／荫后檐，桃李／罗堂前。 暧暧／远人村，依依／墟里烟。 狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。 户庭／无尘杂，虚室／有余闲。 久在／樊笼里，复得／返自然。 yìn 归园田居 （其一） 初读诗歌 先自己读，标注不认识的字。在听读，把不认识的字音标出。最后自由读，齐读。 第一步：自由朗读（2分钟）：学生自由朗读一遍，教师正音。 第二步：分层朗读（2分钟） ：请一位学生读前八句，要求读出压抑感；请另一位学生读后十二句，要求读出舒缓感。 第三步：一句话概括（2分钟） ：用一句话说出这首诗给自己的整体感受 初读诗歌 PART 03 诗歌探究 精读诗歌，研究深意 14 少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 适俗：适应世俗。 韵：气质，情致。 丘山：指山林。 尘网：指世俗的种种束缚。 羁鸟：被关在笼中的鸟。羁，约束。 南野：南面的田野。 守拙：持守愚拙的本性，即不学巧伪，不争名利。 译文： 少年时就没有适应世俗的气质，天性原本热爱山林。误落在世俗的种种束缚中，一转眼就是三十年。被关在笼中的鸟留恋生活过的树林，养在池里的鱼思念遨游过的深潭。我在南面的田野边开垦荒地，持守愚拙的本性，回乡过田园生活。 文本研读 少无适俗韵，性本爱丘山。 思考1：开头两句有什么作用？ 开头两句一个“无”字，一个“爱”字，表露了诗人的爱憎感情和清高孤傲的性格，为全诗定下了感情基调。 文本研读 误落尘网中，一去三十年。 “尘网”把官场比作一张网——“误落”说明这不是他主动选择的路，而是“错误地陷进去了”。“一去三十年”——他做官前后十三年，说“三十年”是夸张，强调时间之长。十三年，他用“三十年”来说，意思是“太长了、太久了、不该这么久”。 文本研读 思考作者为何落入尘网？ ①深受儒家思想的影响，有“救济天下”的抱负。要实现理想追求，只能当官。 ②家学渊源：曾祖父陶侃为开国元勋，祖父、父亲均担任过太守。 ③生活所迫：他9岁丧父，家道中落，为了谋求生计，只能当官。 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。——《归去来兮辞》 “误落尘网中”说明入仕做官不是陶渊明的本意，而是一大失误。 文本研读 羁鸟恋旧林, 池鱼思故渊。 “羁鸟”是关在笼中的鸟，“池鱼”是养在池中的鱼。它们思念“旧林”“故渊”——那是它们本来生活的地方。用这两个比喻说自己：在官场的十三年来，我就是一只笼中鸟、一尾池中鱼。这不是“享受”，是“被关着”。 文本研读 开荒南野际，守拙归园田。 这两句是过渡句。“守拙归园田”一句点明了题目，是全诗的主旨句。”守拙”是守住自己愚拙的本性——不学官场那些巧诈虚伪的手段。“拙”在世俗眼中是“笨”，在陶渊明眼中是“真”。他不屑于“适俗”（适应世俗），宁愿“守拙”。 文本研读 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 方：四周围绕。 暧暧：迷蒙隐约的样子。 依依：隐约的样子。 墟里：指村落。 颠：顶端。 译文： 宅子四周围绕十几亩地，还有茅草小屋八九间。榆树柳树遮盖着后檐，桃树李树排列在堂前。隐隐可见远处的村庄，依稀可见村落轻柔飘升的炊烟。狗在深巷中叫，鸡在桑树上打鸣。 文本研读 方宅、草屋、榆柳、桃李、远人村、墟里烟、狗吠、鸡鸣。 文本研读 思考1：诗人在描写田园生活时选取了哪些景物？这些景物构成了怎样的画面？ 宁静、恬淡、闲适恬淡、宁静平和，安居乐业，富有生活气息的田园风光图 思考2：诗人如何描写田园？有何特点?体现作者怎样的感情？ 景物描写的角度、方法 ①时空 ——远近、俯仰、早晚、四季等 ②感官 ——嗅觉、触觉、听觉、味觉、视觉 ③动静 ——动态、静态、动静结合、以动衬静 ④虚实 ——虚写、实写、虚实相生、化虚为实 ⑤色彩 ——色彩鲜艳、明丽、斑斓、色彩暗淡、柔和 ⑥修辞 ——比喻、拟人、夸张、对偶、用典等 补充知识 自然 幽远 恬静 闲适 对田园生活的热爱 视： 方宅、草屋，榆柳、桃李 （亲切自然） 远村、炊烟 （幽远宁静） 狗吠、鸡鸣。 （以动衬静） 近 远 听： 白 描 景 情 情景交融 静 动 → 思考:诗人如何描写田园？有何特点?体现作者怎样的感情？ 表现手法： 视听结合 远近结合 以动衬静 融情于景 白描 近景，简朴（无华丽建筑，仅“草屋”） “鸡鸣” “远人村” “墟里烟” “桃李” “榆柳” 远近结合、动静结合、以动衬静对偶 色彩对比白描 视听结合 白描 以简单凝练的笔触，不加烘托，不加渲染，直接描绘出形象的手法，可称为白描。人物描写或环境描写都可以有白描存在。白描一般不适用修饰词，重在用词的准确凝练。 指文字简练朴素，不加渲染。 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 户庭：门户庭院。 尘杂：指世俗的繁杂琐事。 虚室：静室。 余闲：余暇，空闲。 樊笼：关鸟兽的笼子。 译文： 门户庭院里没有世俗的繁琐杂事，静室里自有余暇。长久困守在束缚本性的俗世里的我啊，又能返回自然了。 文本研读 既是屋子干净，也是心里干净。“尘杂”也指官场的杂务和纠纷。“虚室”字面是“空房间”，实际是“心里空——没有杂念、没有焦虑”。一个心里被欲望塞满的人，不可能“有余闲”；只有心里“虚”（空）了，才能“有余闲”（有从容的时间）。 文本研读 思考1：“户庭无尘杂，虚室有余闲”——“无尘杂”是“没有灰尘杂物”吗？ “樊笼”是关鸟兽的笼子——呼应前文的“羁鸟”“池鱼”。如果说“久在官场里”，那是陈述事实；说“久在樊笼里”，那是表达感觉——我觉得那十三年就像被关在笼子里。“复得”两个字最有分量：不是第一次来，是“失而复得”——他本来就属于田园，兜了一大圈，终于回来了。 文本研读 思考2：“久在樊笼里，复得返自然”——为什么说“樊笼”而不说“官场”？ PART 04 课堂小结 总结概括，拓展探究 30 尘网 樊笼 田园： 方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣 宁静、优美、和谐 恋 归 黑暗 官场： 厌 弃 31 “归园田居”的意思明确告诉我们要回到园田生活,那么它的诗眼是什么?围绕诗眼，作者写了哪些内容？ 归 （1）从何而归？ （2）为何而归？ （3）归向何处？ （4）归去如何？ 误落尘网中，一去三十年。久在樊笼里，复得返自然。 少无适俗韵，性本爱丘山。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 文本研读 在这首诗中，诗人通过叙述平生志趣和描写田园生活，表现了对仕途生涯的厌恶和摆脱尘网的快慰，抒发了对田园生活的热爱之情。 主题归纳 入世： 积极进取、建功立业、统一天下 出世： 舍弃官场、超脱世俗、返璞归真 曹 操 陶渊明 比较阅读 情感异同： 同：都有“大济苍生”的志向 异：曹操选择“进”，积极进取，改变世界。 陶渊明选择“退”，不与世俗同流合污，坚守本心 讨论引导：如果以“统一天下”为标准，曹操更成功；如果以“活成自己”为标准，陶渊明更成功。“成功”的标准不同，答案就不同。曹操用一生向外拓展版图，陶渊明用一生向内回归本真——两种路线，都是“生命的诗意”。   思考：曹操和陶渊明，谁更“成功”？ 明确： 曹操：用有限的生命做无限的事业，以“天下归心”为诗意。 陶渊明：挣脱世俗的牢笼回归本真，以“复得返自然”为诗意。 思考（2）第三单元的主题是“生命的诗意”——曹操的诗意是什么？陶渊明的诗意是什么？ 现实中的归隐生活 性嗜酒，家贫，不能常得。 环堵萧然，不蔽风日。 短褐穿结，箪瓢屡空。 —《五柳先生传》 夏日长抱饥，寒夜无被棉 —《怨诗楚调示庞主簿邓治中》 陶渊明 陶渊明的一生 对陶渊明归隐生活的看法： 陶渊明的归隐并非消极逃避，而是对精神纯粹性的坚守，他在田园间寻得与自然、内心的和谐，为现代人对抗浮躁提供了精神参照。 No 当今社会不可以提倡： 当今社会需直面问题、积极担当，归隐的消极避世不符合时代对个体社会责任的要求。我们应在现实中平衡理想与责任，而非退隐逃避，故不提倡。 yes 当今社会可以提倡： 当今社会价值观多元，归隐可转化为对慢生活、精神追求的选择，并非脱离社会，而是以更契合本心的方式生活，既守护个体精神家园，也为快节奏社会提供另一种可能性，故可提倡。 VS 1.陶渊明《归园田居》（其一）中_____ _____ __ _两句，采用对仗句式，连用两个比喻，表达诗人对官场的厌倦以及对田园的向往。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 2.《归园田居》中表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的句子是：_____________，_______________。 开荒南野际，守拙归园田 4.陶渊明《归园田居（其一）》中 ， 两句运用了以动衬静的手法，与南朝诗人王籍《入若邪溪》中的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。 3.陶渊明《归园田居》（其一）中_____________，___________两句使用叠字，增添了乡村远景的平静安详之感。 暧暧远人村，依依墟里烟 狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠 理解性默写 Lavf58.29.100 Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.28 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 Lavf59.14.100 $