3.2《县委书记的榜样——焦裕禄》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

县委书记的榜样——焦裕禄 穆青 冯健 周原 1 导 入 念奴娇·追思焦裕禄 习近平 魂飞万里，盼归来，此水此山此地。百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意气! 依然月明如昔，思君夜夜，肝胆长如洗。路漫漫其修远矣，两袖清风来去。为官一任，造福一方，遂了平生意。绿我涓滴，会它千顷澄碧。 【注】焦裕禄当年为了防风固沙，帮助农民摆脱贫困，提倡种植泡桐。如今，兰考泡桐如海，焦裕禄当年亲手栽下的幼桐已长成合抱大树，人们亲切地叫它“焦桐”。 2 了解人物 焦裕禄（1922—1964），山东淄博博山区北崮山村人，原兰考县委书记，干部楷模，革命烈士。在兰考担任县委书记时所表现出来的“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的精神，被后人称之为“焦裕禄精神”。  2009年9月10日，在中央宣传部、中央组织部等11个部门联合组织的评选活动中，焦裕禄被评为“100位新中国成立以来感动中国人物”。2019年9月25日，焦裕禄获“最美奋斗者”个人称号。  3 了解人物 4 文体常识 定义 通讯是一种较为详细地报道客观事物或典型人物的新闻体裁，是一种综合运用叙述、描写、议论、抒情等多种手法，具体、形象地报道人物、事件或问题的新闻报道形式。它是记叙文的一种，是报纸、广播电台、通讯社常用的文体。它和消息一样，要求及时、准确地报道生活中有意义的人和事，但报道的内容比消息更具体、更系统。它所报道的内容在时间的跨度上比较大，要选择现实生活中具有典型意义的人和事，掌握丰富的材料，提炼具有重要意义的主题，并围绕主题，抓住矛盾，展开情节，同时注意细节描写。 通讯 5 结构 按照时间顺序、事物发展的过程安排层次的纵式结构。 按照逻辑顺序、事物发展的性质安排层次的横式结构。 特点 严格的真实性。 报道的客观性。 较弱的时间性(相对新闻消息而言) 描写的形象性。 较浓的议论色彩。 种类 按内容分，一般分为人物通讯、事件通讯、概貌通讯、工作通讯等。 按形式分，一般分为记事通讯，访问记、小故事、集纳、巡礼、纪实、见闻、特写、速写、侧记、散记、采访札记等。 6 初读文本 1.这篇人物通讯写了什么？尝试归纳文中所写焦裕禄的具体事迹 导语：焦裕禄来到兰考的背景，初到兰考的作为 第一节：焦裕禄身先士卒，带领县委班子深入一线进行细致地调查研究 第二节：兰考县遭遇洪灾，焦裕禄同志带领兰考人民全力救灾 第三节：焦裕禄身患肝癌，但心中只有人民，不顾自身 第四节：焦裕禄因肝癌住院，即使在病中依旧没有忘记关心兰考县的人民 第五节：焦裕禄的精神永远流传，带给人民无穷的精神力量 导语：焦裕禄来到兰考的背景，初到兰考的作为 背景：1962年冬天，正是豫东兰考县遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻。这一年，春天风沙打毁了20万亩麦子，秋天淹坏了30多万亩庄稼，盐碱地上有10万亩禾苗碱死，全县的粮食产量下降到了历年的最低水平。 展现在焦裕禄面前的兰考大地，是一幅多么严重的灾荒的景象呵！横贯全境的两条黄河故道，是一眼看不到边的黄沙；片片内涝的洼窝里，结着青色的冰凌；白茫茫的盐碱地上，枯草在寒风中抖动。 此时的兰考是怎样的？ “三害” 风沙 内涝 盐碱 盐碱地种庄稼，十年九不收 9 民国31(1942)年： “大旱，赤地千里，土地荒芜，作物枯败，兰封出外逃荒七万余人，河南三百万人在灾荒中丧命。” 自咸丰五年(1855年)到上个世纪六十年代，一百多年，有63座村庄被黄沙埋掉。《兰考县志》 “旧时兰考，久无故地，洪水一来，县官就会拎着大印到处逃避，跑到哪里，哪里就是县衙。”《兰考县志》 初读文本 冬春风沙狂，夏秋水汪汪，一年辛苦半年糠，扶老携幼去逃荒。 导语：焦裕禄来到兰考的背景，初到兰考的作为 初到兰考的作为：他到灾情最重的公社和大队去了。他到贫下中农的草屋里，到饲养棚里，到田边地头，去了解情况，观察灾情去了。他从这个大队到那个大队，他一路走，一路和同行的干部谈论。见到沙丘，他说:“栽上树，岂不是成了一片好绿林!”见到涝洼窝，他说:“这里可以栽苇、种蒲、养鱼。”见到碱地，他说:“治住它，把一片白变成一片青!”转了一圈回到县委，他向大家说:“兰考是个大有作为的地方，问题是要干，要革命。兰考是灾区，穷，困难多，但灾区有个好处，它能锻炼人的革命意志，培养人的革命品格。革命者要在困难面前逞英雄。” 面对这样的兰考，焦裕禄是怎么做的？ 第一节：焦裕禄身先士卒，带领县委班子深入一线进行细致地调查研究 如何理解“吃别人嚼过的馍没味道” 比喻凡事跟在别人后边学样，不如自己去开拓创新。 周原《中原大地》：“查风沙要查到沙落尘埃！吃别人嚼过的馍没味道，我们要亲自掂掂三害的分量。” 焦裕禄一到兰考县就决定要把兰考县1800平方公里土地上的自然情况摸透，亲自去掂一掂兰考的“三害”究竟有多大分量。在实地调研时，焦裕禄不顾环境的险恶，亲自去查风口、探流沙，掌握了大量一手的资料。 亲临一线，身先士卒 第二节：兰考县遭遇风雪灾害，焦裕禄同志带领兰考人民全力救灾 “当群众最困难的时候，共产党员要出现在群众面前” 这一天，焦裕禄没烤群众一把火，没喝群众一口水。风雪中，他在9个村子，访问了几十户生活困难的老贫农。在许楼，他走进个低矮的柴门。这里住的是一双无依无靠的老人。老大爷有病躺在床上，老大娘是个瞎子。焦裕禄一进屋， 就坐在老人的床头问寒问饥。老大爷问他是谁，他说:“我是您的儿子。”老人问他大雪天来干啥，他说:“毛主席叫我来看望您老人家。”老大娘感动得不知说什么才好，用颤抖的双手上上下下摸着焦裕禄。老大爷眼里噙着泪说:“解放前，大雪封门，地主来逼租，撵得我串人家的房檐, 住人家的牛屋。”焦裕禄安慰老人说:“如今印把子抓在咱手里，兰考受灾受穷的面貌一定能够改过来 。”（24节） 为什么要插入这样一个故事？ 反映焦裕禄心系群众，忘我工作的宝贵品质。 同时也表明人民群众对新中国的拥护和爱戴。 突出党员干部与人民群众之间密切的联系。 13 第三节：焦裕禄身患肝癌，但心中只有人民，不顾自身 “他心里装着全体人民，唯独没有他自己” 在描写焦裕禄同志和肝癌斗争时，文章都运用了哪些描写手法？ 动作描写。如“他经常把右腿踩在椅子上，用右膝顶住肝部。他棉袄上的第二和第三个扣子是不扣的，左手经常揣在怀里。人们留心观察，原来他越来越多地用左手按着时时作痛的肝部，或者用一根硬东西顶在右边的椅靠上。日子久了，他办公坐的藤椅上，右边被顶出了一个大窟窿。他对自己的病，是从来不在意的。”（29节） 语言描写。如他说:“春天要安排一年的工作，离不开!”没有住。（30节） 热爱群众，无私奉献 第四节：焦裕禄因肝癌住院，即使在病中依旧没有忘记关心兰考县的人民 “活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好” “他死后，人们在他病榻的枕下，发现了一本《毛泽东选集》,一本《论共产党员的修养》。”（62节）这段文字有何用意？ 表面上是写焦裕禄的“遗产”，实际上是通过两本书反映焦裕禄可贵的品质。正是在《毛泽东选集》和《论共产党员的修养》这两本书的指引下，焦裕禄不顾自身，无私奉献。这正是毛泽东思想的具体化表现，也是一个优秀共产党员的修养。焦裕禄同志的所作所为，很好的诠释了毛泽东思想，很好的诠释了一个共产党员应该具备的修养。 鞠躬尽瘁，死而后已 第五节：焦裕禄的精神永远流传，带给人民无穷的精神力量 “他没有死，他还活着” 兰考发生了什么变化？ 焦裕禄去世后的这一年，兰考县的全体党员，全体人民，用汗水灌溉了兰考大地。三年前焦裕禄倡导制订的改造兰考大自然的蓝图，经过三年艰苦努力，已经变成了现实。兰考，这个豫东历史上缺粮的县份，1965年粮食初步自给了。全县2574个生产队，除300来个队是棉花、油料产区外，其余的都陆续自给，许多队有了自己的储备粮。1965年，兰考县连续旱了68天，从1964年冬天到1965年春天，刮了72次大风，却没有发生风沙打死庄稼的灾害，19万亩沙区的千百条林带开始把风沙锁住了。这一年秋天，连续下了384毫米暴雨，全县也没有一个大队受灾。 今日兰考 50年后的兰考，绿树如茵。兰考已成为“全国绿化模范县”、“全国生态农业示范县”、“全国科技进步先进具” 当前，兰考的耕地总面积105万亩，是全国主要的粮食生产基地，全国小麦、棉花、油料生产的百强县，河南省一个粮仓。 兰考粮食总产53.3万吨。其中，小麦平均亩产421.9公斤。 特别是，焦裕禄当年带领兰考人民为防风固沙而种植的泡桐树，已经成为兰考的一个支柱产业。 第五节：焦裕禄的精神永远流传，带给人民无穷的精神力量 “他没有死，他还活着” “他还活着”有几层含义？ 焦裕禄虽然去世了，但他在兰考土地上播下的自力更生的革命种子，正在发芽成长，他带给兰考人民的毛泽东思想的红灯，愈来愈发出耀眼的光芒。 焦裕禄同志一心为公、无私奉献的精神永远活在人民心中，人们以焦裕禄同志为榜样，不断开创新的奇迹。 肉体虽死，精神永存 焦裕禄在泡桐树前留影（新华社1990年发） 焦裕禄当年亲手栽下的“焦桐” 深入探究 文中有很多小标题，这些小标题之间是否存在联系？ “吃别人嚼过的馍没味道”（亲临一线，身先士卒的精神） “当群众最困难的时候，共产党员要出现在群众面前”（心系群众，忘我工作） “他心里装着全体人民，唯独没有他自己”（热爱群众，无私奉献） “活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好”（鞠躬尽瘁，死而后已） “他没有死，他还活着”（肉体虽死，精神永存）。 第一、二两节写焦裕禄战胜困难的思想基础，第二节还涉及了焦裕禄战胜困难的群众基础。第三、四节写焦裕禄忍受病痛折磨、舍身忘我、爱民亲民的工作态度，这是战胜困难的主观因素。 这几个小标题是按照焦裕禄同志的事迹和品质，按照时间为线索进行安排，每一节中都有一个核心的主题。 每个标题都是焦裕禄品质的一个侧面，而加起来则形成了一个立体的焦裕禄。 ①白描化的语言描写。 焦裕禄没有豪言壮语，没有深刻的道理说教，但他的每一句话都明白、简单，能让百姓听懂、感动。如那句“我是您的儿子”温暖了那对无依无靠的老人的心；又如那句“活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好”感人肺腑，把人物的精神实质表现得淋漓尽致。 文章运用了哪些手法来刻画焦裕禄这一典型形象？请结合课文进行分析。 ②生动的细节描写。 对于焦裕禄身患严重肝病仍坚持工作的场景，文中用“踩”“顶”“揣”“按”一系列动词将焦裕禄忍痛工作的细节描绘出来，突出了焦裕禄忘我工作的人民公仆形象。再如：“焦裕禄听见风雪声，倚在门边望着风雪发呆”，该句抓住“发呆”的神态，揭示了焦裕禄心中时刻装着人民的襟怀。 21 ③典型的环境描写。 文章第三段写“三害”的象征和标志：“黄沙”“青色的冰凌”“白茫茫的盐碱地”。色调的变化，展现出兰考大地遭受灾荒的苦难景象，更显示出焦裕禄身上的责任之重大。面对这种状况，焦裕禄不退缩、不逃避，展现了其不怕困难、勇于担当的大无畏精神。 ④有力的侧面烘托。 文中除了对焦裕禄言行举止的直接描写外，还通过其他人物来表现焦裕禄的崇高品质。在引言部分，“大家议论说，新来的县委书记看问题高人一着棋，他能从困难中看到希望，能从不利条件中看到有利因素”，通过别人的评价，表现了焦裕禄不怕困难、勇于担当的精神。在第一节中，通过对金营大队支部书记李广志的“吃惊”“非常感动”的描写，表现了焦裕禄重视调研、实事求是的精神风貌。在文章最后一节，通过老百姓的回忆、评价，表现了焦裕禄鞠躬尽瘁、死而后已的崇高精神。 22 总结焦裕禄精神的内涵及现实价值   内核 阐释 精 神 内 涵 服务群众的 公仆情怀 “全心全意为人民服务是焦裕禄精神的本质所在。”焦裕禄“心里装着全体人民，唯独没有他自己”的公仆情怀。 自强不息的 奋斗精神 勤劳勇敢、自强不息是焦裕禄精神的精髓。面对苦难焦裕禄表示:“坚决领导全县人民，苦战三五年，改变兰考的面貌。不达目的，我们死不瞑目。” 探求就里的 求实作风 焦裕禄精神的灵魂就是实事求是。焦裕禄始终贯彻实事求是的做事理念，一切从实际出发，从兰考的基本情况出发，寻找解决问题的路径。 知难而进的 无畏品质 “知难而进”是焦裕禄精神的重要内容。”他讲“兰考是重灾区，穷，困难多，但灾区有个好处，它能锻炼人的革命意志，培养人的革命品格”。 鞠躬尽瘁的 奉献精神 “清正廉洁、无私奉献”是焦裕禄精神的鲜明特点。”作为一名县委书记，他从来没有为自己争取过半点为官的名利，在工作生活中从来不搞特殊。 现实 价值 发挥榜样 示范作用 焦裕禄精神使得焦裕禄同志不仅成了县委书记的榜样，更成了全党的榜样。同时，也会在普通群众间，起到振奋人心，熏陶教化的作用。 对比阅读 比较阅读《别了，“不列颠尼亚”》与《县委书记的榜样——焦裕禄》，总结消息与通讯的文体特征的异同。 相同点： 两者都是新闻体裁，都具有真实性。《别了，“不列颠尼亚”》真实报道了香港回归事件，而《县委书记的榜样——焦裕禄》则真实回顾了焦裕禄同志的先进事迹。 24 不同点： ①从内容上看，消息内容广泛，但多是高度概括的报道，较少作细节探究。如《别了，“不列颠尼亚”》按照时间顺序，集中记录了香港回归的数个“瞬间”。 通讯报道的是有影响、有特点的人和事，可以选择典型的事例，全面深入地报道事件的来龙去脉，反映事件的本质。如《县委书记的榜样——焦裕禄》记录了焦裕禄自任兰考县委书记直至最终生病去世之间的多个场景，时间跨度长，作者通过不同事件细致而充分地展现了焦裕禄的品质。 25 ②从表达上看，消息多用叙述，语言简洁明快。如《别了，“不列颠尼亚”》一文虽然中间也穿插了景物描写，但文章还是以简洁的记叙为主。 通讯虽也以记叙为主，但是可以灵活运用描写、抒情、议论等表达方式，以及比喻、拟人、排比、反问等修辞手法来增强语言表现力。如《县委书记的榜样——焦裕禄》通过大量的细节描写、富有个性的人物语言，塑造了立体鲜活的人物形象。同时，文章除了记叙之外，还通过大量的议论和抒情的句子，表现了人民对焦裕禄的深厚感情。 ③从时效性上看，消息对时效性的要求更高，它应该比通讯来得更快。 《别了，“不列颠尼亚”》发表于香港回归当天，而《县委书记的榜样——焦裕禄》一文发表于焦裕禄同志去世两年后。 26 Lavf57.71.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $