精品解析：湖南省祁阳市浯溪第一中学2025-2026学年八年级上学期期中语文试题

浯溪一中2025-2026学年八年级上期语文期中测试卷 总分：120分 考试时间：120分钟 一、积累与运用（22分） 一次旅游完毕，某同学写了一篇作文，下面是从中抽取出的文段，阅读后完成问题。 在翘首以盼中，早已计划好的赏枫之旅不期而至。走在崎岖的山路上，我由衷感叹大自然的神奇！山上的树叶和颜悦色，或碧绿、或金黄、或绯红、或青褐……各种颜色相互交织，真让人眼花撩乱！仔细看时，我发现有一些树叶依然绿意盎然，形态优美，但有一些树叶的叶片已畸形，表面十分粗糙。时光真是入木三分，已将印记镌刻其中。面对寒风的“杀戮”，这些树叶似乎并未胆怯。绿的时候，它们竭尽全力，为树木提供养分；落的时候，它们毫无所惧，化作春泥更护花。 1. 小明阅读文段之后做了如下归纳，其中正确的一项是（　　） A. 应注意汉字中一字多音现象，例如：翘（qiào）首、更（gèng）护花。 B. 应注意区别形近字，例如：“杀戮”不能写成“杀戳”、“镌刻”不能写成“携刻”。 C. 大部分的形声字可根据声旁定读音，例如：崎岖（qí qú）、畸（qí）形、粗糙（zào）。 D. 应注意成语中的一些特殊字形，例如文段中的“眼花撩乱”书写正确，不应写成“眼花缭乱”。 2. 你觉得文段中哪一个画线词语运用恰当？（　　） A. 不期而至 B. 和颜悦色 C. 入木三分 D. 胆怯 3. 下面一段话选自这位同学另一篇作文，其中表述没有语病的一句是（　　） ①长沙的夏天是传说中的“四大火炉”之一。可一旦到了冬天，情况就截然不同了。 ②行道树的树叶上凝出冰花时，标志着温度降到了低于0℃左右。 ③在冷空气的影响下，让呼出的热气在眼镜上凝结成一层雾。 ④呼啸着的北风我行我素地刮着，行人们都不由得裹紧了衣服。长沙的冬天，如此寒冷。 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 诚信是中华民族的传统美德，是一个人立身处世的根本。小瞻邀请你一起参加“人无信不立”的综合性学习活动。 4. 【引经据典明诚信】为了探究诚信的传统内涵，小瞻所在的小组要搜集“诚信名言录”，请帮他从以下名言中删去与诚信无关的一项（ ） A. 人背信则名不达。（刘向《说苑·谈从》） B. 儒有不宝金玉，而忠信以为宝。（《礼记·儒行》） C. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志·蜀书·先主传》） D. 三杯吐然诺，五岳倒为轻。（李白《侠客行》） 5. 【环顾身边赞诚信】小瞻是学校广播站的一员，以下是他某日下午需播报的新闻，请你根据正文内容，补充一个恰当的标题。（不超过20个字） 长沙晚报掌上长沙10月19日讯  19日，2023年9月“湖南好人榜”揭晓，20人光荣上榜。其中，长沙群众陈明新获评诚实守信类“湖南好人”。 陈明新，是芙蓉区小小厨猪脚铺子家菜馆服务员。2023年2月20日下午，陈明新在店内包厢收桌时，发现了顾客遗忘的巨额现金。“将心比心，不管是谁，贵重财物丢了都会心急如焚。”因一时找不到失主，她当机立断向东屯渡派出所报案。经过值班民警3个多小时的走访、搜索、排查，最终成功找到失主。随后，民警和陈明新一起，将20万元现金交还到失主张先生手中。事后，陈明新说：“不是自己的东西不拿，我们的店子开在这里也很多年了，经常过来吃饭的都是老顾客老熟人。诚信经营、守法经营，无愧于心是我们能长期坚持经营的立身之本。” （选自《长沙晚报掌上长沙》2023 年 10 月 19 日资讯，有删改） 6. 古诗文默写。 山川之美，古来共谈。“_______，_______”是王维使至塞上雄浑壮丽的大漠之美；“_______，_______”是白居易春行西湖的花草之美。“_______，_______”是李白眼中过荆门入楚地时的壮阔之景。然览物之情，各有不同。面对傲雪凌霜的松柏，刘桢发出了“_______？_______”的赞叹，借松柏之刚劲，明志向之坚贞。 二、阅读（40分） （一）现代文阅读Ⅰ 阅读下面的文字，完成下面小题。 谈交友（节选） 朱光潜 ①谁都知道，有真正的好朋友是人生一件乐事。人是社会的动物，生来就有同情心，生来也就需要同情心。读一篇好诗文，看一片好风景，没有一个人在身旁可以告诉他说：“这真好呀！”心里就觉得美中有不足。遇到一件大喜事，没有人和你同喜，你的欢喜就要减少七八分；遇到一件大灾难，没有人和你同悲，你的悲痛就增加七八分。 ②古人说：“与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”久闻之后，香可以变成寻常，臭也可以变成寻常，而习安之，就不觉其为香为臭。一个人应该谨慎择友，道理就在此。人是善于模仿的，模仿品的好坏，全看模型的好坏，有如素丝，染于青则青，染于黄则黄。“告诉我谁是你的朋友，我就知道你是怎样的一种人。”这句西谚确实是经验之谈。 ③古人常拿“如切如磋，如琢如磨”来譬喻朋友的交互影响。这譬喻实在是很恰当。玉石有瑕疵棱角，用一种器具来切磋琢磨它，它才能圆融光润，才能“成器”。人的性格也难免有瑕疵棱角，如私心、成见、骄矜、暴躁、愚昧、顽恶之类，要多受切磋琢磨，才能洗刷净尽，达到玉润珠圆的境界。朋友便是切磋琢磨的利器，与自己愈不同，摩擦愈多，切磋琢磨的影响也就愈大。这影响在学问思想方面最容易见出。一个人多和异己的朋友讨论，会逐渐发现自己的学说不圆满处，对方的学说有可取处，逼得不得不作进一层的思考，这样地对于学问才能逐渐鞭辟入里。在朋友互相切磋中，一方面被“磨”，一方面也在受滋养。一个人被“磨”的方面愈多，吸收外来的滋养也就愈丰富。孔子论益友，所以特重直谅多闻。一个不能有诤友的人永远是愚而好自用，在道德学问上都不会有很大的成就。 ④你自己是怎样的人，就会得到怎样的朋友。人类心灵尝交感回流。你拿一分真心待人，人也就拿一分真心待你，你所“取”如何，就看你所“与”如何。“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”人不爱你敬你，就显得你自己有损缺。你不必责人，先须反求诸己。不但在情感方面如此，在性格方面也都是如此。友必同心，所谓“心”是指性灵［注］同在一个水准上。如果你我在性灵上有高低，我高就须感化你，把你提高到同样水准；你高也是如此，否则友谊就难成立。朋友往往是测量自己的一种最精确的尺度。你自己如果不是一个好朋友，就绝不能希望得到一个好朋友。要是好朋友，自己须先是一个好人。 ［注］性灵：指人的精神、性情、情感等。 7. 下列对本文观点与材料间的联系，解释不正确的一项是（ ） A. 作者在谈到“有真正的好朋友是人生一件乐事”时，举了“共读共看”和“同喜同悲”两个正面事例。 B. 作者在谈到“一个人应该谨慎择友”时，引用古人的话和西谚作为道理论据。 C. 作者在谈到“朋友会交互影响”时，用“如切如磋，如琢如磨”这个譬喻形象阐释。 D. 作者在谈“你自己是怎样的人，就会得到怎样的朋友”时，从情感和性格两个方面阐释。 8. 下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（ ） A. 1936年到1937年，稼先和我在北平崇德中学同学一年；后来在西南联大我们又是同学；以后他在美国留学的两年期间我们曾住同屋。50年的友谊，亲如兄弟。（杨振宁《邓稼先》） B. 向朋友倾诉衷肠可以产生两种效果：它可以使欢乐加倍，又可以使忧愁减半。（培根《谈友谊》） C. 无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。（利哈乔夫《论教养》） D. 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》） （二）现代文阅读Ⅱ 阅读下面的文字，完成下面小题。 榆树坡上的茶摊 赵国洲 ①榆树坡向南，有个小集镇叫状元桥，方圆二十里乡下人的买卖都集中在那里交易。早些年赶集的，多是徒步，拿肩挑，用车推。卖葱卖蒜、卖鱼卖蟹，都要图个新鲜卖相，得早起。为赶早集，卖家往往在五更就从家里摸黑启程，熟路走了一大阵子，见着天光，刚好就爬上榆树坡。喘口气，抽袋烟，才觉嗓子冒烟，肚中饥渴。要是能有一口水润润喉，那该多好！ ②那不，还真就有一个茶摊。 ③榆树坡上多生榆树，借靠近的四棵做柱，砍四根乱生的当梁，连出一个难看的不等边方格，上面苫上茅草，做成棚子，托住阳光不滴漏下来，就成茶摊。棚子里外走动着一个不算腐朽的老头，老头每天要到坡下河水边提来三白铁壶清水，煮熟，灌到暖水瓶里。坡不算陡，却很长。坐在棚子里喝茶的客人，抬头会发现白铁壶在老头左手和右手之间不停交换。他走起路来很是奇怪，一会儿拐左、一会儿拐右，成蛇行样。走近了，还会听到他的裤管里发出咯吱咯吱的声音。仔细看就会发现，他的右脚脖子上露出了一截灰白色，原来他的右腿是白铅做的。 ④老头的茶摊是一个青石桌。石面很平整，石桌上有两个暖水瓶和四只倒扣着的黑窑碗。一个竹壳暖水瓶，一个铁壳暖水瓶，竹壳暖水瓶外面的灰填满了细密的竹编夹缝，铁壳暖水瓶能看到花罩里面的瓶胆亮皮，但都不影响倒出的水是干净的。翻过倒扣着的黑窑碗，沙尘敷在碗外，里边黑亮，碗底的一小圈瓷白上还有晶晶的水色。竹壳暖水瓶倒出的是白开水，铁壳暖水瓶倒出的是加了茶叶的黄水。白水二分，黄水五分。 ⑤茶客说：“光靠卖两碗茶水钱就能过日子？” ⑥老头笑了，他拍拍自己的右腿说：“假的，残疾人；又不落闲，南来北往的行人，爬上坡，不得想口水喝吗？就摆了这个茶摊。”他又笑了说：“水不值钱，柴草不值钱，就这就够了。” ⑦茶客点头，说：“难为了。”起身赶路。 ⑧过了些年，经过榆树坡的这条小道被修成了大道，道上多了口音不同的行人，也多了南来北往的车辆。同样，榆树坡上也多了些接待过往行人的生意人家，都是开着小本钱的饭馆。 ⑨老头又加了些老在脸皮上和身子骨上，但还能坐在石桌前守着茶摊。茶摊棚子旁边多了个小饭馆，经营小饭馆的是一对年轻人，男的叫豆子，女的叫红女，是老头的儿子和儿媳。 ⑩榆树坡道边几家小饭馆经营的都是一式的套餐：一碗米饭，配一碗油渣、猪肺杂烩，共两块钱。天蒙蒙亮的时候，各家小饭馆前的木桩就倚上驮着麻袋的自行车，马灯挂在棚子的门口，各家女人吆喝起的拉客声争着响亮。唯有豆子和红女开的小饭馆没有吆喝声，但摆在门里门外的桌凳却坐满了客人。 ⑪客人说：“你家的油渣香味正，猪肺也洗得白。” ⑫红女说：“我家的猪油都是从镇上一天一趟买的，油渣都是新鲜的。猪肺都是自家买回来灌水洗的，不清水去红不下锅烀，味道就好。” ⑬红女家生意好，除了杂烩好吃，就是门边还有老头的茶摊。青石桌上的竹暖水瓶和铁暖水瓶换成了红塑料暖水瓶和蓝塑料暖水瓶，漂亮得像金童玉女。红暖水瓶里是白开水，蓝暖水瓶里还是黄色的开水，是茶叶沤的，“茶叶”是春天从榆树坡上采挖的中草药，清火。水和茶都不再收一分钱，只要客人在红女家吃了套餐出来，暖瓶里的水随便喝。 ⑭客人说：“老爹爹，我要是没在你家的小饭铺吃套餐，也能白喝你的茶水吗？” ⑮老头笑了，说：“你就是在那边小饭馆吃了猪肺油渣，过来喝茶清胃，我也待见呀。现在孩子自己挣钱了，还用我养活他们？”又笑了，说：“天下的水到处流，天下的路到处通，水个个喝，路人人走，能分你水我水，你路我路？天下客人路过一回榆树坡不容易，榆树坡人的名声就让带走了。你不行好，人家会说你好，传你好？” ⑯客人说：“榆树坡好，您的茶更好！” ⑰又过了些年，在政府的扶持下，榆树坡的大道变成了一条水泥公路。榆树坡成了一个大集市，有了理发店、水果摊、油榨房、杂货店……豆子和红女开的小饭馆成了宾馆。 ⑱榆树坡变了，只有那茶摊还在。那个石桌让大理石围了一圈，成了一个平放着的“石匾”，“石匾”里有一个白铁煮水器，一块白牌子上写道：口渴自饮。 ⑲客人问：“摆茶摊的老爷爷呢？” ⑳豆子说：“抗战胜利七十周年，老爸刚好一百岁，他说，‘小鬼子，我一条腿又走了七十年！’哈哈一笑，就走了。” ㉑客人无言，走下榆树坡。看那河水，亮亮清清，不知从哪流来；看这条道，悠悠长长，通向远方…… （选自《躬耕》2024年6期，有删改） 9. 请根据下面的表格，梳理文章内容。 榆树坡的交通 茶摊的变化 小道 青石桌；一个竹壳暖水瓶，一个铁壳暖水瓶；白水二分，黄水五分 ① ③ ② ④ 10. 请结合上下文，分析第⑫段中加点词的表达效果。 红女说：“我家的猪油都是从镇上一天一趟买的，油渣都是新鲜的。猪肺都是自家买回来灌水洗的，不清水去红不下锅烀，味道就好。” 11. 文中的老头是一个什么样的人？请简要概括。 12. 结合全文内容，分析“茶摊”的丰富意蕴。 （三）古诗文阅读 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 春晴（其二） 陆游① 常年春日少春晴，拂面今朝暖吹轻。 水阁家家横小舫，园亭处处听新莺。 桃花不管诗人老，菖叶空催野叟耕。 自笑此生余几许，铜驼荆棘②尚关情。 【注】①陆游：南宋时期文学家、史学家、爱国诗人。②铜驼荆棘：出自《晋书·索靖传》。意思是天下丧乱之后，宫门前的铜驼会倒在荆棘之中。后用“铜驼荆棘”形容国土沦陷后山河残破、荒凉的景象。 13. 下列对这首诗的理解或赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联第二句中，“拂”“暖”“轻”这三个字，表现出了春风轻柔、温暖的特点。 B. 颔联视听结合，生动地描绘了水边人家横放小船、小园里处处都能听到黄莺歌声的情景，给人以宁静和谐、生机盎然之感。 C. 颈联将桃花和菖叶拟人化，赋予其以人的情态。 D. 尾联中的“笑”，含义丰富，更多地表达了诗人的愉悦之情。 14. 这首诗歌抒发了诗人的哪些情感？请结合全诗内容分析。 （二） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 记承天寺夜游 苏 轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 范蜀公呼我卜邻① 苏 轼 范蜀公呼我卜邻许下，许下多公卿，而我蓑衣箬笠，放荡于东坡之上，岂复能事公卿哉？居②人久放浪，不觉有病，或然持养，百病皆作。如州县久不治因循苟简亦曰无事忽遇能吏百弊纷然非数月不能清净也。要且坚忍不退，所谓一劳永逸也。 （选自《东坡志林》） 【注】①本文为苏轼谪居黄州时所作。范蜀公：即范镇，北宋名臣。他比苏轼大二十多岁，一直对苏轼关爱有加，是苏轼的忘年之交。②居：在这里表示“处于某种状态之中”。 15. 下面对文中加点字词的理解或推断，错误的一项是（ ） A. 中国古代纪年方法主要包括干支纪年法、年号纪年法等。“元丰六年”是干支纪年法。 B. “卜”字有“占卜”“选择（处所）”“赐予”等义项，“范蜀公呼我卜邻”中“卜”的含义，应为“选择（处所）”。 C. “而我蓑衣箬笠”中的“而”字，与“华而不实”中的“而”字用法一致。 D. “岂复能事公卿”中的“事”，根据语境推测，是“侍奉”的意思。 16. 下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（ ） A. 如州县久不治/因循苟简/亦曰/无事忽遇能吏/百弊纷然/非数月不能清净也。 B. 如州县/久不治/因循苟简/亦曰无事/忽遇能吏/百弊纷然/非数月不能清净也。 C. 如州县久不治/因循苟简/亦曰无事/忽遇能吏/百弊纷然/非数月不能清净也。 D. 如州县/久不治/因循苟简/亦曰/无事忽遇能吏/百弊纷然/非数月不能清净也。 17. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。 居人久放浪，不觉有病，或然持养，百病皆作。 18. 甲、乙两文都作于苏轼被贬黄州期间。甲文中，苏轼“寻”好友赏月；乙文中，苏轼“拒”好友之邀。试从这一“寻”一“拒”之中，分析苏轼的择友之道。 （四）名著阅读（8分） 19. 阅读《红星照耀中国》片段，按要求作答。 【甲】 这时已是早晨两点过后，我真是精疲力尽了，但在A的白而带黄的脸上，却还找不出一些疲倦的表示。每当吴亮平翻译和我记录的时候，他一忽儿在两个小房间中来回踱着步，一忽儿坐着，一忽儿躺着，一忽儿倚着桌子读一叠报告。他的夫人也还没有睡。忽然间，他们两个都俯过身去，看到一只飞蛾在蜡烛旁边奄奄一息地死去，高兴得叫起来。这确是一个很可爱的小动物。淡淡苹果色的绿翼，还镶着一条橘黄色和玫瑰色的彩纹。他揭开一本书，把这片彩色的翅叶夹了进去。 【乙】 有一天在红军第二师演习的时候，我和B在一块。我们必须要爬一座很高峻的山。“跑上山顶去！”他突然这样对我和他气喘吁吁的部下喊着。他像一只兔子一样地跳着跑开了，到山顶的时候他远超过了我们一行人。又有一次，当我们骑马行着的时候，他又叫出了同样的一种挑战。 （1）【甲】片段中的A是____，【乙】片段中的B是____。（均填人名） （2）从所选生活细节可以看出他们有什么共同之处？ （3）《红星照耀中国》中有段文字：“四川军队大概从来没有见过这样的战士——这些人当兵不只是为了有个饭碗，这些青年为了胜利而甘于送命。他们是人，是疯子，还是神？迷信的四川军队这样嘀咕。”你认为红军是“人”“疯子”“神”中的哪一个？请结合整本书，阐述你的观点与理由。 三、写作（50分） 20. 作文题目 母亲勤劳朴实的品质，影响了朱德的成长历程，成就了他的革命之路。在成长历程中，一个人、一件事、一片树叶、一缕夕阳、甚至于一个瞬间，无时无刻不在影响着我们，感染着我们，激励着我们，点燃我们成长之路。 请以“就这样，你影响了我”为题目，写一篇作文。 要求：①选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；②内容积极向上；③文中不要出现真实的校名、人名；④不得抄袭；⑤不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 浯溪一中2025-2026学年八年级上期语文期中测试卷 总分：120分 考试时间：120分钟 一、积累与运用（22分） 一次旅游完毕，某同学写了一篇作文，下面是从中抽取出的文段，阅读后完成问题。 在翘首以盼中，早已计划好的赏枫之旅不期而至。走在崎岖的山路上，我由衷感叹大自然的神奇！山上的树叶和颜悦色，或碧绿、或金黄、或绯红、或青褐……各种颜色相互交织，真让人眼花撩乱！仔细看时，我发现有一些树叶依然绿意盎然，形态优美，但有一些树叶的叶片已畸形，表面十分粗糙。时光真是入木三分，已将印记镌刻其中。面对寒风的“杀戮”，这些树叶似乎并未胆怯。绿的时候，它们竭尽全力，为树木提供养分；落的时候，它们毫无所惧，化作春泥更护花。 1. 小明阅读文段之后做了如下归纳，其中正确的一项是（　　） A. 应注意汉字中一字多音现象，例如：翘（qiào）首、更（gèng）护花。 B. 应注意区别形近字，例如：“杀戮”不能写成“杀戳”、“镌刻”不能写成“携刻”。 C. 大部分的形声字可根据声旁定读音，例如：崎岖（qí qú）、畸（qí）形、粗糙（zào）。 D. 应注意成语中的一些特殊字形，例如文段中的“眼花撩乱”书写正确，不应写成“眼花缭乱”。 2. 你觉得文段中哪一个画线词语运用恰当？（　　） A. 不期而至 B. 和颜悦色 C. 入木三分 D. 胆怯 3. 下面一段话选自这位同学另一篇作文，其中表述没有语病的一句是（　　） ①长沙的夏天是传说中的“四大火炉”之一。可一旦到了冬天，情况就截然不同了。 ②行道树的树叶上凝出冰花时，标志着温度降到了低于0℃左右。 ③在冷空气的影响下，让呼出的热气在眼镜上凝结成一层雾。 ④呼啸着的北风我行我素地刮着，行人们都不由得裹紧了衣服。长沙的冬天，如此寒冷。 A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】1. B 2. D 3. D 【解析】 【1题详解】 A.翘（qiáo）首； C.崎岖（qū），畸（jī）形，粗糙（cāo）； D.眼花缭乱。 【2题详解】 A.不期而至：事先没有约定而意外到来。句中赏枫是早已计划好的旅行，不是意外到来，使用不当； B.和颜悦色：形容人的脸色和蔼喜悦，只能用来写人的神态，不能形容景物。句子用来形容山上的树叶颜色各异，使用不当； C.入木三分：原形容书法笔力遒劲，现多比喻见解、议论深刻透彻。句中用来形容时光留下印记，对象误用，使用不当； D.胆怯：胆小、害怕。句中把树叶拟人化，写树叶面对寒风，并不害怕，使用恰当。 【3题详解】 A.搭配不当，将“夏天”和“长沙”调换位置； B.语义矛盾，删除“低于”或“左右”； C.成分残缺，“在……下”和“让”连用，导致句子缺少主语，应删去“让”。 诚信是中华民族的传统美德，是一个人立身处世的根本。小瞻邀请你一起参加“人无信不立”的综合性学习活动。 4. 【引经据典明诚信】为了探究诚信的传统内涵，小瞻所在的小组要搜集“诚信名言录”，请帮他从以下名言中删去与诚信无关的一项（ ） A. 人背信则名不达。（刘向《说苑·谈从》） B. 儒有不宝金玉，而忠信以为宝。（《礼记·儒行》） C. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志·蜀书·先主传》） D. 三杯吐然诺，五岳倒为轻。（李白《侠客行》） 5. 【环顾身边赞诚信】小瞻是学校广播站的一员，以下是他某日下午需播报的新闻，请你根据正文内容，补充一个恰当的标题。（不超过20个字） 长沙晚报掌上长沙10月19日讯  19日，2023年9月“湖南好人榜”揭晓，20人光荣上榜。其中，长沙群众陈明新获评诚实守信类“湖南好人”。 陈明新，是芙蓉区小小厨猪脚铺子家菜馆服务员。2023年2月20日下午，陈明新在店内包厢收桌时，发现了顾客遗忘的巨额现金。“将心比心，不管是谁，贵重财物丢了都会心急如焚。”因一时找不到失主，她当机立断向东屯渡派出所报案。经过值班民警3个多小时的走访、搜索、排查，最终成功找到失主。随后，民警和陈明新一起，将20万元现金交还到失主张先生手中。事后，陈明新说：“不是自己的东西不拿，我们的店子开在这里也很多年了，经常过来吃饭的都是老顾客老熟人。诚信经营、守法经营，无愧于心是我们能长期坚持经营的立身之本。” （选自《长沙晚报掌上长沙》2023 年 10 月 19 日资讯，有删改） 【答案】4. C 5. 示例一：陈明新获评诚实守信类“湖南好人” 示例二：长沙群众陈明新上“湖南好人”榜 【解析】 【4题详解】 本题考查文学常识积累。 A.句意是人不守信用，说过的话做不到，人的诚信度就降低了，别人也就不相信你了。整句话还是在阐明信誉的作用，要求人们坚守信用，不要做毁信的人。因此和“诚信”相关； B.句意是儒者不以金玉为宝贵，而以忠信为宝贵。这句话启发了我们忠信的重要性，因此和“诚信”相关； C.句意是不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就毫不关心。这句话启发我们小善能积成大善，小恶会形成极恶，因此和“诚信”无关； D.句意是三杯下肚一诺千金，义气重于五岳。这句诗礼赞了重守承诺的侠客精神，因此和“诚信”相关。 故选C。 【5题详解】 本题考查拟写新闻标题。 这则新闻第一段是导语，第二段对陈明新的事迹展开的具体叙述。结合材料第一段中“长沙群众陈明新获评诚实守信类‘湖南好人’”可知：本则新闻的写作对象是“长沙群众陈明新”，事件是“获评诚实守信类‘湖南好人’”，可据此拟写标题“陈明新获评诚实守信类‘湖南好人’”。 6. 古诗文默写。 山川之美，古来共谈。“_______，_______”是王维使至塞上雄浑壮丽的大漠之美；“_______，_______”是白居易春行西湖的花草之美。“_______，_______”是李白眼中过荆门入楚地时的壮阔之景。然览物之情，各有不同。面对傲雪凌霜的松柏，刘桢发出了“_______？_______”的赞叹，借松柏之刚劲，明志向之坚贞。 【答案】 ①. 大漠孤烟直 ②. 长河落日圆 ③. 乱花渐欲迷人眼 ④. 浅草才能没马蹄 ⑤. 山随平野尽 ⑥. 江入大荒流 ⑦. 岂不罹凝寒 ⑧. 松柏有本性 【解析】 【详解】本题中的“孤、圆、渐、荒、罹、凝”等字词容易写错。 二、阅读（40分） （一）现代文阅读Ⅰ 阅读下面的文字，完成下面小题。 谈交友（节选） 朱光潜 ①谁都知道，有真正的好朋友是人生一件乐事。人是社会的动物，生来就有同情心，生来也就需要同情心。读一篇好诗文，看一片好风景，没有一个人在身旁可以告诉他说：“这真好呀！”心里就觉得美中有不足。遇到一件大喜事，没有人和你同喜，你的欢喜就要减少七八分；遇到一件大灾难，没有人和你同悲，你的悲痛就增加七八分。 ②古人说：“与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”久闻之后，香可以变成寻常，臭也可以变成寻常，而习安之，就不觉其为香为臭。一个人应该谨慎择友，道理就在此。人是善于模仿的，模仿品的好坏，全看模型的好坏，有如素丝，染于青则青，染于黄则黄。“告诉我谁是你的朋友，我就知道你是怎样的一种人。”这句西谚确实是经验之谈。 ③古人常拿“如切如磋，如琢如磨”来譬喻朋友的交互影响。这譬喻实在是很恰当。玉石有瑕疵棱角，用一种器具来切磋琢磨它，它才能圆融光润，才能“成器”。人的性格也难免有瑕疵棱角，如私心、成见、骄矜、暴躁、愚昧、顽恶之类，要多受切磋琢磨，才能洗刷净尽，达到玉润珠圆的境界。朋友便是切磋琢磨的利器，与自己愈不同，摩擦愈多，切磋琢磨的影响也就愈大。这影响在学问思想方面最容易见出。一个人多和异己的朋友讨论，会逐渐发现自己的学说不圆满处，对方的学说有可取处，逼得不得不作进一层的思考，这样地对于学问才能逐渐鞭辟入里。在朋友互相切磋中，一方面被“磨”，一方面也在受滋养。一个人被“磨”的方面愈多，吸收外来的滋养也就愈丰富。孔子论益友，所以特重直谅多闻。一个不能有诤友的人永远是愚而好自用，在道德学问上都不会有很大的成就。 ④你自己是怎样的人，就会得到怎样的朋友。人类心灵尝交感回流。你拿一分真心待人，人也就拿一分真心待你，你所“取”如何，就看你所“与”如何。“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”人不爱你敬你，就显得你自己有损缺。你不必责人，先须反求诸己。不但在情感方面如此，在性格方面也都是如此。友必同心，所谓“心”是指性灵［注］同在一个水准上。如果你我在性灵上有高低，我高就须感化你，把你提高到同样水准；你高也是如此，否则友谊就难成立。朋友往往是测量自己的一种最精确的尺度。你自己如果不是一个好朋友，就绝不能希望得到一个好朋友。要是好朋友，自己须先是一个好人。 ［注］性灵：指人的精神、性情、情感等。 7. 下列对本文观点与材料间的联系，解释不正确的一项是（ ） A. 作者在谈到“有真正的好朋友是人生一件乐事”时，举了“共读共看”和“同喜同悲”两个正面事例。 B. 作者在谈到“一个人应该谨慎择友”时，引用古人的话和西谚作为道理论据。 C. 作者在谈到“朋友会交互影响”时，用“如切如磋，如琢如磨”这个譬喻形象阐释。 D. 作者在谈“你自己是怎样的人，就会得到怎样的朋友”时，从情感和性格两个方面阐释。 8. 下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（ ） A. 1936年到1937年，稼先和我在北平崇德中学同学一年；后来在西南联大我们又是同学；以后他在美国留学的两年期间我们曾住同屋。50年的友谊，亲如兄弟。（杨振宁《邓稼先》） B. 向朋友倾诉衷肠可以产生两种效果：它可以使欢乐加倍，又可以使忧愁减半。（培根《谈友谊》） C. 无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。（利哈乔夫《论教养》） D. 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》） 【答案】7. A 8. D 【解析】 【导语】本文浅近恳切，从交友的人生乐效切入，以芝兰鲍鱼之喻点明择友之要，借切磋琢磨的譬喻阐发朋友间互促成长的价值，最后落点于求友先正己的内核，融古谚西喻于日常情理，说理通透亲和，兼具知识性与生活指导性。 【7题详解】 A.结合第①段“读一篇好诗文，看一片好风景，没有一个人在身旁可以告诉他说：‘这真好呀！’心里就觉得美中有不足。遇到一件大喜事，没有人和你同喜，你的欢喜就要减少七八分；遇到一件大灾难，没有人和你同悲，你的悲痛就增加七八分”可知，作者在谈到“有真正的好朋友是人生一件乐事”时，列举了没有人和你“共读共看”和没有人和你“同喜同悲”两个反面事例，不是正面事例。 【8题详解】 A.作者（杨振宁）列举自己与邓稼先50年友谊，亲如兄弟的事例，体现了真挚友谊的长久与珍贵，可以作为事实论据论证第①段的观点“谁都知道，有真正的好朋友是人生一件乐事”； B.引用培根《谈友谊》的话，可以作为道理论据从正面论证第①段的观点“谁都知道，有真正的好朋友是人生一件乐事”； C.利哈乔夫《论教养》中的语句与第④段“人类心灵尝交感回流。你拿一分真心待人，人也就拿一分真心待你，你所‘取’如何，就看你所‘与’如何”的表述一致，引用利哈乔夫《论教养》中的语句可以作为道理论据来论证第④段的观点“你自己是怎样的人，就会得到怎样的朋友”； D.“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”强调的是莲花从淤泥中生长而不被污染。它用莲花作为隐喻，强调人不受污浊环境的影响，与第③段朋友是会相互影响的观点相悖，故不适合作为论据来支撑本文观点。 （二）现代文阅读Ⅱ 阅读下面的文字，完成下面小题。 榆树坡上的茶摊 赵国洲 ①榆树坡向南，有个小集镇叫状元桥，方圆二十里乡下人的买卖都集中在那里交易。早些年赶集的，多是徒步，拿肩挑，用车推。卖葱卖蒜、卖鱼卖蟹，都要图个新鲜卖相，得早起。为赶早集，卖家往往在五更就从家里摸黑启程，熟路走了一大阵子，见着天光，刚好就爬上榆树坡。喘口气，抽袋烟，才觉嗓子冒烟，肚中饥渴。要是能有一口水润润喉，那该多好！ ②那不，还真就有一个茶摊。 ③榆树坡上多生榆树，借靠近的四棵做柱，砍四根乱生的当梁，连出一个难看的不等边方格，上面苫上茅草，做成棚子，托住阳光不滴漏下来，就成茶摊。棚子里外走动着一个不算腐朽的老头，老头每天要到坡下河水边提来三白铁壶清水，煮熟，灌到暖水瓶里。坡不算陡，却很长。坐在棚子里喝茶的客人，抬头会发现白铁壶在老头左手和右手之间不停交换。他走起路来很是奇怪，一会儿拐左、一会儿拐右，成蛇行样。走近了，还会听到他的裤管里发出咯吱咯吱的声音。仔细看就会发现，他的右脚脖子上露出了一截灰白色，原来他的右腿是白铅做的。 ④老头的茶摊是一个青石桌。石面很平整，石桌上有两个暖水瓶和四只倒扣着的黑窑碗。一个竹壳暖水瓶，一个铁壳暖水瓶，竹壳暖水瓶外面的灰填满了细密的竹编夹缝，铁壳暖水瓶能看到花罩里面的瓶胆亮皮，但都不影响倒出的水是干净的。翻过倒扣着的黑窑碗，沙尘敷在碗外，里边黑亮，碗底的一小圈瓷白上还有晶晶的水色。竹壳暖水瓶倒出的是白开水，铁壳暖水瓶倒出的是加了茶叶的黄水。白水二分，黄水五分。 ⑤茶客说：“光靠卖两碗茶水钱就能过日子？” ⑥老头笑了，他拍拍自己的右腿说：“假的，残疾人；又不落闲，南来北往的行人，爬上坡，不得想口水喝吗？就摆了这个茶摊。”他又笑了说：“水不值钱，柴草不值钱，就这就够了。” ⑦茶客点头，说：“难为了。”起身赶路。 ⑧过了些年，经过榆树坡的这条小道被修成了大道，道上多了口音不同的行人，也多了南来北往的车辆。同样，榆树坡上也多了些接待过往行人的生意人家，都是开着小本钱的饭馆。 ⑨老头又加了些老在脸皮上和身子骨上，但还能坐在石桌前守着茶摊。茶摊棚子旁边多了个小饭馆，经营小饭馆的是一对年轻人，男的叫豆子，女的叫红女，是老头的儿子和儿媳。 ⑩榆树坡道边几家小饭馆经营的都是一式的套餐：一碗米饭，配一碗油渣、猪肺杂烩，共两块钱。天蒙蒙亮的时候，各家小饭馆前的木桩就倚上驮着麻袋的自行车，马灯挂在棚子的门口，各家女人吆喝起的拉客声争着响亮。唯有豆子和红女开的小饭馆没有吆喝声，但摆在门里门外的桌凳却坐满了客人。 ⑪客人说：“你家的油渣香味正，猪肺也洗得白。” ⑫红女说：“我家的猪油都是从镇上一天一趟买的，油渣都是新鲜的。猪肺都是自家买回来灌水洗的，不清水去红不下锅烀，味道就好。” ⑬红女家生意好，除了杂烩好吃，就是门边还有老头的茶摊。青石桌上的竹暖水瓶和铁暖水瓶换成了红塑料暖水瓶和蓝塑料暖水瓶，漂亮得像金童玉女。红暖水瓶里是白开水，蓝暖水瓶里还是黄色的开水，是茶叶沤的，“茶叶”是春天从榆树坡上采挖的中草药，清火。水和茶都不再收一分钱，只要客人在红女家吃了套餐出来，暖瓶里的水随便喝。 ⑭客人说：“老爹爹，我要是没在你家的小饭铺吃套餐，也能白喝你的茶水吗？” ⑮老头笑了，说：“你就是在那边小饭馆吃了猪肺油渣，过来喝茶清胃，我也待见呀。现在孩子自己挣钱了，还用我养活他们？”又笑了，说：“天下的水到处流，天下的路到处通，水个个喝，路人人走，能分你水我水，你路我路？天下客人路过一回榆树坡不容易，榆树坡人的名声就让带走了。你不行好，人家会说你好，传你好？” ⑯客人说：“榆树坡好，您的茶更好！” ⑰又过了些年，在政府的扶持下，榆树坡的大道变成了一条水泥公路。榆树坡成了一个大集市，有了理发店、水果摊、油榨房、杂货店……豆子和红女开的小饭馆成了宾馆。 ⑱榆树坡变了，只有那茶摊还在。那个石桌让大理石围了一圈，成了一个平放着的“石匾”，“石匾”里有一个白铁煮水器，一块白牌子上写道：口渴自饮。 ⑲客人问：“摆茶摊的老爷爷呢？” ⑳豆子说：“抗战胜利七十周年，老爸刚好一百岁，他说，‘小鬼子，我一条腿又走了七十年！’哈哈一笑，就走了。” ㉑客人无言，走下榆树坡。看那河水，亮亮清清，不知从哪流来；看这条道，悠悠长长，通向远方…… （选自《躬耕》2024年6期，有删改） 9. 请根据下面的表格，梳理文章内容。 榆树坡的交通 茶摊的变化 小道 青石桌；一个竹壳暖水瓶，一个铁壳暖水瓶；白水二分，黄水五分 ① ③ ② ④ 10. 请结合上下文，分析第⑫段中加点词的表达效果。 红女说：“我家的猪油都是从镇上一天一趟买的，油渣都是新鲜的。猪肺都是自家买回来灌水洗的，不清水去红不下锅烀，味道就好。” 11. 文中的老头是一个什么样的人？请简要概括。 12. 结合全文内容，分析“茶摊”的丰富意蕴。 【答案】9. ①大道　②水泥公路　③青石桌；红塑料暖水瓶和蓝塑料暖水瓶；在红女家吃套餐，喝水不收钱　④“石匾”；白铁煮水器；口渴自饮 10. 三个“都是”，强调了红女家的饭馆食材新鲜，表现了红女和豆子的善良、诚信以及高度的行业责任感，(答到其中两点)体现出了老头对夫妻二人的正面影响。 11. 乐于助人/具有奉献精神；乐观/富有革命乐观主义精神；勤劳；性格豁达，思想开明。 12. ①文中的老头在榆树坡摆茶摊，方便赶集的路人解渴；而且茶水质优价廉，到了后面甚至不再收费。可见茶摊是乐于助人、乐于奉献等中华民族传统美德的体现，也是淳朴民风的象征。 ②茶摊是经济发展、人民生活越来越富裕的见证。榆树坡上的茶摊，见证了榆树坡边上的小路变成大道、再被修成水泥公路的过程，交通越来越便利；见证了人们从徒步赶集到车来车往，见证了榆树坡上的商店越来越多，人们的生活越来越富裕。 ③茶摊的故事，表现了抗战胜利以来，党和政府的英明领导、人民群众的努力奋斗。 【解析】 【导语】这篇文章通过描绘榆树坡上茶摊的变化，展现了时代变迁对乡村生活的影响。文章以茶摊为线索，刻画了老头及其家庭的生活变迁，反映了人们从艰苦朴素到逐渐富裕的过程。老头的乐观与无私，茶摊的免费茶水，象征着乡村淳朴的人情味和互助精神。文章通过细腻的描写和对话，传达了对传统美德的赞美和对现代化进程的思考。 【9题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 第一空，根据第⑧段“过了些年，经过榆树坡的这条小道被修成了大道，道上多了口音不同的行人，也多了南来北往的车辆”可知，随着时间推移，榆树坡原本的小道发生了变化，被修成了大道，所以这里应填“大道”。 第二空，根据第⑰段“又过了些年，在政府的扶持下，榆树坡的大道变成了一条水泥公路。榆树坡成了一个大集市，有了理发店、水果摊、油榨房、杂货店……”可明确，榆树坡的交通再次发生改变，大道进一步变成了水泥公路，故此处填“水泥公路”。 第三空，根据第⑩段“榆树坡道边几家小饭馆经营的都是一式的套餐：一碗米饭，配一碗油渣、猪肺杂烩，共两块钱……唯有豆子和红女开的小饭馆没有吆喝声，但摆在门里门外的桌凳却坐满了客人”，第⑬段“红女家生意好，除了杂烩好吃，就是门边还有老头的茶摊。青石桌上的竹暖水瓶和铁暖水瓶换成了红塑料暖水瓶和蓝塑料暖水瓶，漂亮得像金童玉女。红暖水瓶里是白开水，蓝暖水瓶里还是黄色的开水，是茶叶沤的，‘茶叶’是春天从榆树坡上采挖的中草药，清火。水和茶都不再收一分钱，只要客人在红女家吃了套餐出来，暖瓶里的水随便喝”可知，在大道时期，茶摊有了新变化，还是那张青石桌，但暖水瓶换成了红塑料暖水瓶和蓝塑料暖水瓶，并且只要在红女家吃套餐，喝水就不收钱。 第四空，根据第⑱段“榆树坡变了，只有那茶摊还在。那个石桌让大理石围了一圈，成了一个平放着的‘石匾’，‘石匾’里有一个白铁煮水器，一块白牌子上写道：口渴自饮”能够看出，到了水泥公路时期，茶摊又有了新模样，石桌变成了被大理石围着的“石匾”，有了白铁煮水器，而且是口渴自饮的形式，因此此处应填：“石匾”；白铁煮水器；口渴自饮。 【10题详解】 本题考查重要词语的表达效果。 根据第⑫段内容可知，三个“都是”以反复强调的方式突出了红女家饭馆在食材来源和处理上的用心。“我家的猪油都是从镇上一天一趟买的，油渣都是新鲜的”，说明他们为了保证食材的新鲜，不辞辛劳地每天去镇上采购，这体现了他们的勤劳以及对顾客负责的态度。“猪肺都是自家买回来灌水洗的，不清水去红不下锅烀”，进一步强调了他们在食材处理上的严谨，不敷衍了事，只为做出味道好的食物，这展现了他们的诚信。而这种善良、诚信以及高度的行业责任感，与老头经营茶摊时的质朴、善良和为他人着想的品质是一脉相承的，可见老头对夫妻二人有着正面的影响，他们在经营中传承了老头的美好品质。 【11题详解】 本题考查人物形象分析与概括。 根据第③段“老头每天要到坡下河水边提来三白铁壶清水，煮熟，灌到暖水瓶里”以及第⑥段“又不落闲，南来北往的行人，爬上坡，不得想口水喝吗？就摆了这个茶摊”可知，老头每天不辞辛劳地准备茶水，摆茶摊只为给过往爬坡后口渴的行人提供饮水之便，这充分体现了他乐于助人、具有奉献精神，愿意为他人付出自己的时间和精力。 根据第⑳段“抗战胜利七十周年，老爸刚好一百岁，他说，‘小鬼子，我一条腿又走了七十年！’哈哈一笑，就走了”可以看出，老头虽因战争失去了一条腿，但他能以如此豁达、乐观的态度面对过往经历，还能在提及时哈哈一笑，这表明他是一个乐观且富有革命乐观主义精神的人，即便历经苦难，依然能积极看待人生。 根据第③段“老头每天要到坡下河水边提来三白铁壶清水，煮熟，灌到暖水瓶里。坡不算陡，却很长。坐在棚子里喝茶的客人，抬头会发现白铁壶在老头左手和右手之间不停交换。他走起路来很是奇怪，一会儿拐左、一会儿拐右，成蛇行样”可知，老头每天都要完成去坡下提水、烧水并将水灌到暖水瓶等一系列繁琐的工作，即使坡路行走不便，他依旧坚持，这足以体现他的勤劳，不辞辛苦地操持着茶摊的各项事务。 根据第⑮段“天下的水到处流，天下的路到处通，水个个喝，路人人走，能分你水我水，你路我路？天下客人路过一回榆树坡不容易，榆树坡人的名声就让带走了。你不行好，人家会说你好，传你好？”可以了解到，老头对于过往行人喝水的事情看得很开，认为不应区分彼此，而且重视榆树坡的名声，希望通过善待客人来传播好名声。这体现出他性格豁达，思想开明，不狭隘计较，有着较为长远和包容的眼光。 【12题详解】 本题考查物象意蕴分析。 根据第③段“老头每天要到坡下河水边提来三白铁壶清水，煮熟，灌到暖水瓶里”以及第⑥段“又不落闲，南来北往的行人，爬上坡，不得想口水喝吗？就摆了这个茶摊。他又笑了说：‘水不值钱，柴草不值钱，就这就够了’”可知，老头摆茶摊纯粹是为了给那些赶早集、爬坡后口渴的路人提供解渴之处，并且一开始茶水质优价廉，到后来如第⑬段提到的，只要客人在红女家吃了套餐出来，暖瓶里的水随便喝，甚至不再收费。这一系列行为充分展现了老头乐于助人、乐于奉献的精神品质，而茶摊也就成为了这种中华民族传统美德的具体体现，同时也象征着榆树坡这片地方所具有的淳朴民风，大家都以帮助他人、方便他人为乐。 根据第⑧段“过了些年，经过榆树坡的这条小道被修成了大道，道上多了口音不同的行人，也多了南来北往的车辆。同样，榆树坡上也多了些接待过往行人的生意人家，都是开着小本钱的饭馆”，再到第⑰段“又过了些年，在政府的扶持下，榆树坡的大道变成了一条水泥公路。榆树坡成了一个大集市，有了理发店、水果摊、油榨房、杂货店……豆子和红女开的小饭馆成了宾馆”可以看出，榆树坡上的交通在不断发展变化，从最初的小道逐渐变成大道，进而成为水泥公路，与之相伴的是商业也日益繁荣，人们的出行方式从徒步赶集发展到车来车往，榆树坡上的各类店铺越来越多。而在这整个过程中，茶摊始终存在，它见证了这一切的变迁，所以说茶摊是经济发展、人民生活越来越富裕的有力见证。 文中从老头摆茶摊的早期，历经榆树坡交通和商业的逐步发展，到后来如第⑰段提到的在政府扶持下榆树坡发生巨大变化等内容，都展现了一个时间跨度较长的发展历程。在这个历程中，既有像老头、豆子、红女这样的普通人民群众通过自身努力经营生意、为他人提供便利等奋斗行为，也体现了党和政府在背后的英明领导，比如对榆树坡交通建设的扶持等，使得榆树坡从一个相对简单的赶集之地发展成一个繁荣的大集市。所以茶摊的故事不仅仅是关于一个小摊位的变迁，更是从侧面表现了抗战胜利以来，党和政府的英明领导以及人民群众的努力奋斗所带来的一系列积极变化。 （三）古诗文阅读 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 春晴（其二） 陆游① 常年春日少春晴，拂面今朝暖吹轻。 水阁家家横小舫，园亭处处听新莺。 桃花不管诗人老，菖叶空催野叟耕。 自笑此生余几许，铜驼荆棘②尚关情。 【注】①陆游：南宋时期文学家、史学家、爱国诗人。②铜驼荆棘：出自《晋书·索靖传》。意思是天下丧乱之后，宫门前的铜驼会倒在荆棘之中。后用“铜驼荆棘”形容国土沦陷后山河残破、荒凉的景象。 13. 下列对这首诗的理解或赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联第二句中，“拂”“暖”“轻”这三个字，表现出了春风轻柔、温暖的特点。 B. 颔联视听结合，生动地描绘了水边人家横放小船、小园里处处都能听到黄莺歌声的情景，给人以宁静和谐、生机盎然之感。 C. 颈联将桃花和菖叶拟人化，赋予其以人的情态。 D. 尾联中的“笑”，含义丰富，更多地表达了诗人的愉悦之情。 14. 这首诗歌抒发了诗人的哪些情感？请结合全诗内容分析。 【答案】13. D 14. 首联和颔联描写了春天晴日的宜人，展现了一种春景美丽、富有生机，人民安居乐业的喜人景象，表达了自己对春日风光的喜爱之情；颈联借桃花、菖叶体现诗人的衰老，流露出诗人对时光流逝的哀伤；尾联运用“铜驼荆棘”的典故，表达了诗人虽然余生有限，却依然担忧国事的爱国之情。 【解析】 【导语】这首诗描绘了春日晴暖之景，既有水阁小舫、新莺啼鸣的生机，又有桃花依旧、诗人渐老的感慨。尾联自笑之余仍心系国土，体现了诗人爱国之情与人生感慨的交织，意境深远。 【13题详解】 本题考查对内容的理解与分析。 D.尾联的“笑”不是愉悦之情。从“自笑此生余几许，铜驼荆棘尚关情”可知，诗人是在感慨自己余生不多，但仍心系国家残破的景象，此“笑”是一种自嘲，包含着无奈和对国家命运的担忧。 故选D。 【14题详解】 本题考查赏析诗歌情感。 根据首联、颔联可知，春日向来晴好的时候少，而今朝春风轻柔温暖，水边家家横放着小船，园亭处处能听到黄莺啼鸣，这般美丽且富有生机的春景，还有那宁静和谐的氛围，充分展现出春日风光的美好，由此可深切感受到诗人对春日风光的由衷喜爱。 根据颈联“桃花不管诗人老，菖叶空催野叟耕”能够看出，桃花依旧绽放，并不在意诗人已日渐衰老，菖蒲叶子生长，徒然催促着老农去耕种。在这里，诗人以桃花、菖叶对照自身，鲜明地体现出自己随着时光推移而逐渐老去的无奈，从中流露出对时光悄然流逝的哀伤之感 根据尾联“自笑此生余几许，铜驼荆棘尚关情”可知，诗人先是自嘲余生已经没有多少时日了，然而即便如此，心中却依旧牵挂着那如“铜驼荆棘”所形容的国土沦陷后山河残破、荒凉的景象。通过运用这个典故，清晰地表达出诗人尽管余生有限，却依然深深担忧着国家大事的爱国情怀。 （二） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 记承天寺夜游 苏 轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 范蜀公呼我卜邻① 苏 轼 范蜀公呼我卜邻许下，许下多公卿，而我蓑衣箬笠，放荡于东坡之上，岂复能事公卿哉？居②人久放浪，不觉有病，或然持养，百病皆作。如州县久不治因循苟简亦曰无事忽遇能吏百弊纷然非数月不能清净也。要且坚忍不退，所谓一劳永逸也。 （选自《东坡志林》） 【注】①本文为苏轼谪居黄州时所作。范蜀公：即范镇，北宋名臣。他比苏轼大二十多岁，一直对苏轼关爱有加，是苏轼的忘年之交。②居：在这里表示“处于某种状态之中”。 15. 下面对文中加点字词的理解或推断，错误的一项是（ ） A. 中国古代纪年方法主要包括干支纪年法、年号纪年法等。“元丰六年”是干支纪年法。 B. “卜”字有“占卜”“选择（处所）”“赐予”等义项，“范蜀公呼我卜邻”中“卜”的含义，应为“选择（处所）”。 C. “而我蓑衣箬笠”中的“而”字，与“华而不实”中的“而”字用法一致。 D. “岂复能事公卿”中的“事”，根据语境推测，是“侍奉”的意思。 16. 下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是（ ） A. 如州县久不治/因循苟简/亦曰/无事忽遇能吏/百弊纷然/非数月不能清净也。 B. 如州县/久不治/因循苟简/亦曰无事/忽遇能吏/百弊纷然/非数月不能清净也。 C. 如州县久不治/因循苟简/亦曰无事/忽遇能吏/百弊纷然/非数月不能清净也。 D. 如州县/久不治/因循苟简/亦曰/无事忽遇能吏/百弊纷然/非数月不能清净也。 17. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。 居人久放浪，不觉有病，或然持养，百病皆作。 18. 甲、乙两文都作于苏轼被贬黄州期间。甲文中，苏轼“寻”好友赏月；乙文中，苏轼“拒”好友之邀。试从这一“寻”一“拒”之中，分析苏轼的择友之道。 【答案】15. A 16. C 17. 一个人放浪形骸久了，(自己)不觉得有什么病痛，如果忽然要保养起来，(反而)各种疾病都会发作。 18. 苏轼选择朋友，不重对方的身份地位，而注重对方是否和自己志趣相投(志同道合)。甲文中的张怀民与苏轼一样被贬，经历相似、心境亦有相似之处，两人夜赏月色，都热爱自然；乙文中，苏轼虽然有与公卿们交友的机会，但他认为自己与“公卿”志趣不同，因而拒绝了好友的邀请。 【解析】 【导语】苏轼的《记承天寺夜游》和《范蜀公呼我卜邻》展现了他在被贬黄州期间的心境与交友之道。在《记承天寺夜游》中，苏轼通过与张怀民的夜游，表现出他对自然的热爱和对闲适生活的向往，反映了他在逆境中寻找内心宁静的态度。而在《范蜀公呼我卜邻》中，他拒绝了范镇的邀请，体现了他对官场生活的厌倦和对自由生活的追求。两篇文章共同展现了苏轼在困境中坚持自我、追求真挚友情的品格。 【15题详解】 本题考查文言词语理解。 A.“元丰六年”是年号纪年法，元丰是宋神宗赵顼的一个年号，并非干支纪年法。干支纪年法是用天干和地支相配，组成六十个基本单位，依次循环纪年。 故选A。 【16题详解】 本题考查文言断句。 句意：就好像州县长时间没有得到有效治理，因循守旧、敷衍了事，也号称无事，忽然遇到有能力的官吏，各种弊病就纷纷显露出来，没有几个月的时间是不能清理整顿好的。“如州县久不治”表意完整，是比喻；“因循苟简”描绘了州县治理不善的状态，是一个独立的四字词语，所以断开；“亦曰无事”承接前面的状态，单独成句；“忽遇能吏”转换情境，讲遇到有能力的官吏，需要断开；“百弊纷然”描述出现的状况，最后“非数月不能清净也”是对解决这些问题所需时间的说明。 故断句：如州县久不治/因循苟简/亦曰无事/忽遇能吏/百弊纷然/非数月不能清净也。 故选C。 【17题详解】 本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 居：处于某种状态之中；放浪：指自由自在、无拘无束的状态；或然：倘若，假如，表示假设的情况；持养：这里指刻意保养身体的意思；作：发作，这里指身体（疾病）出现的意思。 【18题详解】 本题考查内容理解。 结合甲文“解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”等内容可知，在《记承天寺夜游》中，苏轼在被贬黄州的境遇下，夜不能寐而起行赏月。他“念无与为乐者”，便寻张怀民。张怀民此时亦未寝，二人同为被贬之人，有着相似的坎坷经历。他们在中庭漫步，欣赏那如积水空明般的月色，从“但少闲人如吾两人者耳”能看出二人都有着超脱世俗的闲情雅致，对自然之美有着共同的热爱，这种心灵上的契合使他们成为好友。 结合乙文“范蜀公呼我卜邻许下，许下多公卿，而我蓑衣箬笠，放荡于东坡之上，岂复能事公卿哉”可知，在《范蜀公呼我卜邻》中，范蜀公邀苏轼在许州与公卿为邻。许州公卿众多，但苏轼却拒绝，因为他身着蓑衣箬笠，放荡于东坡之上，追求的是自由随性的生活。他认为自己与那些公卿志趣不同，不愿改变自己的生活方式去迎合，可见苏轼择友重在志趣相投，而非身份地位。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里，（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 【乙】范蜀公招呼我在许州选择住处与他为邻，许州有很多达官贵人，然而我穿着蓑衣戴着箬笠，在东坡上自由自在地生活，又怎么能够再去侍奉那些达官贵人呢？人长期自由自在、无拘无束地生活，不觉得有什么毛病，倘若忽然开始刻意保养身体，各种毛病就都出现了。就好像州县长时间没有得到有效治理，因循守旧、敷衍了事，也号称无事，忽然遇到有能力的官吏，各种弊病就纷纷显露出来，没有几个月的时间是不能清理整顿好的。关键是要坚忍而不退缩，这就是所说的一次辛劳而能换来永远安逸呀。 （四）名著阅读（8分） 19. 阅读《红星照耀中国》片段，按要求作答。 【甲】 这时已是早晨两点过后，我真是精疲力尽了，但在A的白而带黄的脸上，却还找不出一些疲倦的表示。每当吴亮平翻译和我记录的时候，他一忽儿在两个小房间中来回踱着步，一忽儿坐着，一忽儿躺着，一忽儿倚着桌子读一叠报告。他的夫人也还没有睡。忽然间，他们两个都俯过身去，看到一只飞蛾在蜡烛旁边奄奄一息地死去，高兴得叫起来。这确是一个很可爱的小动物。淡淡苹果色的绿翼，还镶着一条橘黄色和玫瑰色的彩纹。他揭开一本书，把这片彩色的翅叶夹了进去。 【乙】 有一天在红军第二师演习的时候，我和B在一块。我们必须要爬一座很高峻的山。“跑上山顶去！”他突然这样对我和他气喘吁吁的部下喊着。他像一只兔子一样地跳着跑开了，到山顶的时候他远超过了我们一行人。又有一次，当我们骑马行着的时候，他又叫出了同样的一种挑战。 （1）【甲】片段中的A是____，【乙】片段中的B是____。（均填人名） （2）从所选生活细节可以看出他们有什么共同之处？ （3）《红星照耀中国》中有段文字：“四川军队大概从来没有见过这样的战士——这些人当兵不只是为了有个饭碗，这些青年为了胜利而甘于送命。他们是人，是疯子，还是神？迷信的四川军队这样嘀咕。”你认为红军是“人”“疯子”“神”中的哪一个？请结合整本书，阐述你的观点与理由。 【答案】（1） ①. 毛泽东 ②. 彭德怀 （2）毛泽东、彭德怀都不知疲倦，永攀高峰；质朴率真、富有生活情趣。 （3）示例1：我认为红军是“人”。是平常人，有平常人的喜怒哀乐，也有平常人的爱好。如有的红军战士喜欢打乓球，有的喜欢唱歌，有的特别爱马。他们更是大写的人，他们也追求幸福的人生，但他们的人生目的不是为自我，而是为了普天下的穷苦百姓；他们也具有人的七情六欲，但他们是以天下人的乐为乐，以天下人的悲为悲。 示例2：我认为红军是“疯子”。他们面对困难，坚定不移，有时采取异乎寻常的甚至极端的方式，把个人生死置之度外。如在“飞夺泸定桥”一役中，泸定桥上面一半木板被撬走，下面是湍急的河流，对面是敌军的机枪阵地，没人会想到红军竟然在这样凶险的情形下过桥。 示例3：我认为红军是“神”。但红军不是“天神”，而是人中之“神”，红军创造了人类历史上的奇迹。他们翻越数座大山，渡过几十条河流，穿过遍布沼泽的草地，徒步二万五千里，最终突破敌军的重重包围，创造了人类战争史上的奇迹。 【解析】 【小问1详解】 考查的是名著情节和人物的把握。 《红星照耀中国》真实记录了自1936年6月至10月在我国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）进行实地采访的所见所闻。该书绝大部分素材来自作者采访和考察的第一手资料，客观地向全世界报道了中国和中国工农红军及许多红军领袖、红军将领的情况。 第一空，根据甲文中“白而带黄的脸上，却还找不出一些疲倦的表示”“每当吴亮平翻译和我记录的时候”，判断出A是毛泽东； 第二空，根据乙文中“红军第二师演习”“他突然这样对我和他气喘吁吁着的部下喊着”，判断出B是彭德怀。 【小问2详解】 考查名著人物形象的掌握。 根据甲文段中“忽然间，他们两个都扑向一只在蜡烛旁边僵萎的飞蛾欢呼起来”“他揭开一本书，把这片彩色的翅叶夹了进去”，可见毛泽东质朴率真、富有生活情趣； 根据乙文段中“他像一个兔子一样地跳着跑开了，到山顶的时候他远超过了我们一行人。又有一次，当我们骑马行着的时候，他又叫出了同样的一种挑战”，表现了彭德怀质朴率真的性格。这是二人的共同点。 【小问3详解】 考查对名著内容的理解。 本题是主观性的试题，作答时需结合作品具体内容和人物所表现出来的精神品质来分析作答。如认为是“神”，可从红军所创造的人类奇迹角度来分析作答；若认为是“疯子”，可从红军面对困难奋不顾身的品质方面分析；若认为是“人”，可从红军指战员与正常的人一样生活和工作的角度来分析。 示例一：我认为红军是人；首先，红军在大渡河以北爬上了一万六千英尺的大雪山；由于当时已经是6月，红军战士衣衫单薄，且战士大都是南方人——抵御严寒能力较弱，很多战士被冻死；有一个军团三分之二的驮畜在这里死掉，成千上万的战士失去生命；其次，红军接下来又爬过了邛崃山脉、梦笔山、打鼓山，又损失了不少人，他们也是人，也有着普通人的生老病死。 示例二：我认为红军是疯子；根据原文“几乎平均每天就有一次遭遇战，发生在路上某个地方，总共有15个整天用在打大决战上。路上一共368天，有235天用在白天行军上，18天用在夜间行军上。休息下来的100天——其中有许多天打遭遇战——有56天在四川西北，因此总长5000英里的路上只休息了44天，平均每走114英里休息一次。平均每天行军71华里，即近24英里，一支大军和它的辎重要在地球上最险峻的地带保持这样的平均速度，可说近乎奇迹”等内容可知，他们是一群不怕死、不知道死的疯子，创造了作者眼中的奇迹。 示例三：我认为红军是“神”；红军长征时不畏艰险，“像一把烈焰，贯穿着这一切，他们不论在人力面前，或者在大自然面前，上帝面前，死亡面前都绝不承认失败”。他们是神，他们面对只有大铁索的泸定桥，面对敌人的猛烈攻势，没有丝毫畏惧，他们拥有“神”的意志，他们不惧生死，勇往直前，一次又一次突破敌军的重重包围，完成了“神”才能完成的任务。 三、写作（50分） 20. 作文题目 母亲勤劳朴实的品质，影响了朱德的成长历程，成就了他的革命之路。在成长历程中，一个人、一件事、一片树叶、一缕夕阳、甚至于一个瞬间，无时无刻不在影响着我们，感染着我们，激励着我们，点燃我们成长之路。 请以“就这样，你影响了我”为题目，写一篇作文。 要求：①选择你最能驾驭的文体，写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；②内容积极向上；③文中不要出现真实的校名、人名；④不得抄袭；⑤不少于600字。 【答案】例文： 就这样，你影响了我 记忆的长河中，总有那么一个人，在不经意间，深深地触动了我的心灵，影响着我的成长。 那是一个冬日的清晨，寒风凛冽，我走在上学的路上。突然，前方传来一阵“沙沙”的声音。我定睛一看，原来是一位清洁工阿姨正在清扫街道。她穿着一件单薄的工作服，双手握着扫帚，吃力地扫着地上的落叶和垃圾。她的脸被寒风吹得通红，额头上却布满了汗珠。 我不由得放慢了脚步，静静地看着她。只见她一丝不苟地清扫着每一个角落，不放过一片纸屑。她的动作是那么熟练，那么专注，仿佛在完成一件无比重要的任务。 我走上前去，问道：“阿姨，这么冷的天，您怎么还在工作啊？”她抬起头，微笑着说：“这是我的工作呀，我要把街道打扫干净，让大家有一个整洁的环境。”说完，又低下头继续忙碌起来。 那一刻，我的心中涌起一股暖流。这位清洁工阿姨，她用自己的辛勤劳动，为我们创造了一个干净、舒适的生活环境。她虽然平凡，却如此敬业，如此负责。 从那以后，每当我在学习中遇到困难想要放弃时，我就会想起那位清洁工阿姨，想起她在寒风中坚守的身影。她的坚韧和毅力激励着我，让我重新振作起来，努力克服困难。 就这样，清洁工阿姨在不知不觉中影响了我。她让我明白了，无论做什么事情，都要有认真负责的态度，都要坚持不懈地努力。她的品质如同一盏明灯，照亮了我成长的道路。 在未来的日子里，我会带着这份影响，勇敢地面对生活中的挑战，努力成为一个更好的人。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 1.审题立意。本题要求以“就这样，你影响了我”为题进行作文创作。首先抓住关键词，理解其含义。“我”提示我们作文应以第一人称的口吻进行创作。“这样”“影响”提示我们应该围绕一件事或几件事展现他人对自己的影响。联系材料“母亲勤劳朴实的品质，影响了朱德的成长历程，成就了他的革命之路。在成长历程中，一定有一个人，一些人，无时无刻不在影响着我们，感染着我们，激励着我们，点燃我们成长之路”可知，作文中的“你”应该是和我们的生活密切相关的人，可以是含辛茹苦的母亲，稳重的父亲，慈祥的奶奶，和蔼的爷爷，循循善诱的老师等。立意可为：在母亲的影响下我变得勇敢而坚强；在父亲的影响下我变得处事不惊；在老师影响下我变得积极进取等。立意应积极向上，树立正确的价值观导向，展现学生的新风采。 2.选材构思。本篇习作适合写记叙文或叙事散文。记叙时结合自己的学习或生活经历，选取典型事例进行创作，更容易抒发真情实感，感动读者。事例可为：幼时生活艰苦，母亲积极乐观地面对生活的态度影响我不惧苦难；朋友对待学习认真刻苦的态度，影响我端正对学习的态度；老师利用课下时间辅导基础薄弱的我，影响我变得执着进取等，事件内容要详略得当，体现自我的成长变化。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $