精品解析：云南省部分校2026-2027学年高三上学期第一次月考语文试题

2026～2027学年秋季学期第一次月考 高三语文 考生注意： 1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：高考范围。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国古代都城中轴线具有久远的历史，其起源或可上溯到西周时期甚至更早的新石器时代。位于甘肃省庆阳市西峰区的南佐遗址，距今5000年左右，其核心区、殿堂、大火坛、中门构成中心院落中轴线。作为新石器晚期具有代表性的都邑中轴线，虽然从严格意义上来看，并不十分规范，反映了都邑中轴线的一些原始性，但也可看出中国都城中轴线的设计历史源远流长。 夏商周时代，都邑中轴线格局分布依然存在。中国人民大学教授韩建业指出，周人发祥地周原地区的岐山凤雏聚落遗址，以及陕西凤翔马家庄、山西侯马呈王路等春秋时期秦、晋建筑群中都有类似的都邑中轴线遗存。至西周晚期周公的分封地曲阜鲁国故城，南北中轴线更加规范，且延续伸展至城外的南郊祭祀区舞雩台，已经完全具备了标准的都城中轴线的各类要素。 早期考古遗址所见都邑中轴线多数建筑格局并不完整，有些对称也不规范。学界共识认为，都城中轴线发展完善的大体时间是在曹魏时期。位于河北临漳县的曹魏都城邺北城，建有一条贯穿南北的城市中轴线。后曹魏迁都洛阳，又在东汉洛阳城北宫故址建洛阳宫，曹魏洛阳城承袭东汉的中轴线规划模式，延续至西晋、北魏。北魏洛阳城不仅有宫城内的朝殿、帝后寝殿区南北一线排列，宫城的三道正门亦与之对应，并向南延伸，正对内城御道铜驼街、正门宣阳门，共同构成一条纵贯全域的中轴线，重要的官署建筑群集中位于铜驼街左右两侧，太庙、太社分列东西，皆呈对称布局，直抵伊水北岸的圜丘，全长大约7.1千米，中间御道两边还规整地分布有城门、桥梁、四夷馆、四通市等。北魏洛阳城的中轴线布局，是对《周礼·考工记》的一次完美诠释，也标志着中国古代都城中轴线的发展成熟。 明清北京城是在元大都基础上改建、延展而来的。元大都的设计者刘秉忠熟谙《周礼·考工记》中理想都城的规划原则，并严格遵循这一设计手法，一开始就从设计中心台、确定南北中轴线入手，保证了大都城的设计规划符合中轴对称原则。明北京城虽然相较于元大都在南部有所拓展、北部有所收缩，但并未改变都城的整体中轴格局，而是在此基础上增修、完善而成。至清王朝定都北京，中轴体系发展至顶峰，形成南起永定门，北至钟鼓楼，以紫禁城为核心，全长7.8千米的中轴布局。这条最长都城中轴线留存于今，我们今天可以看到，它从钟鼓楼起一路向南，经万宁桥、景山，通过故宫、端门、天安门、外金水桥、天安门广场及建筑群、正阳门、中轴线南段道路遗存，至南端永定门，其中太庙与社稷坛、天坛与先农坛分列于中轴线东西两侧，形成左右对称的独特景观。中轴线统率全城的宫殿建筑群、礼制建筑群、城门广场、道路桥梁，构成都城的整体轮廓与路网结构，代表了中国古代都城中轴线设计的最高水准。 （摘编自张萍《都城中轴线：中国传统城市规划的典范与文明标识》） 材料二： 北京中轴线始建于元。成型、丰富于明清，发展、传承于近现代，是逾7个世纪城市历史遗存不断累积叠压的结果，是中华文明连续性、创新性、统一性的集中体现。 元至元四年（1267年）至明永乐三年（1405年），初步确立了北京中轴线的位置与基本形态。明永乐四年（1406年）至明嘉靖四十三年（1564年），北京城形成“凸”字形城郭格局，北京中轴线的整体格局基本形成。明嘉靖四十四年（1565年）至1911年，北京中轴线的整体格局得以保持和延续，清乾隆年间对北京城规划格局的调整与完善，进一步丰富与加强了中轴线的景观秩序。1912年以后，原有服务于皇权的仪式性空间转变为服务公众的开放空间。中华人民共和国成立后，天安门广场的规划与建设延续并强化了中轴线居中、对称的规划格局，北京中轴线作为北京城市发展的基准线仍然发挥着统领性作用。 北京中轴线的规划格局体现了《考工记》所载理想都城范式，展现出气势恢宏、秩序井然的整体空间形态，在和谐统一的秩序中蕴藏着对比与变化，营造出富于韵律变化、礼乐交融的空间体验。北京中轴线之上及其两侧的建筑形制遵循严格的等级性、制度性。根据位置、功能、使用者的差别，在建筑台基、屋身、屋顶、材料、色彩、装饰等各个方面采用系统化的设计语言，将等级差异性蕴含于内在秩序性，构成统一整体。在北京中轴线上的古代皇家宫苑建筑中，坐落于三层汉白玉须弥座台基之上的故宫太和殿为黄琉璃瓦重檐庑殿顶建筑，形制等级最高，是宫城最重要的礼仪空间之一。钟楼和鼓楼均坐落在高大的城台上，分别采用了黑琉璃瓦绿剪边与灰筒瓦绿剪边屋面，表现出与皇家建筑明显的差别。北京中轴线两侧的四组祭祀建筑，在规划格局上具有对称性，又因功能和重要性的不同，建筑形制在相似性中蕴含诸多变化。中国古代传统中以庙堂祭祀先祖，以高台祭祀自然神灵。为彰显祭祀先祖的重要性，太庙享殿在建筑尺寸、用材方面与故宫太和殿相近，都是明清官式建筑最高形制。而社稷坛、天坛圜丘坛、先农坛等作为祭祀自然神灵的祭坛，均为开敞高台。其中，天坛圜丘坛是规模最大的祭坛，以圆形象征着“天圆地方”中的“天”。社稷坛为方形祭坛，坛上铺设的五色土由全国纳贡而来象征国土，土之五色象征“五行”为万物之本。北京中轴线建筑群以独特的规划格局、建筑形制、尺度与色彩的设计和变化，营造出不同区段和而不同的空间体验，自北向南构建了多层次且各具特色的城市景观，展现出壮美有序的整体空间形态。 （摘编自国家文物局《北京中轴线：中国理想都城秩序的杰作》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 北魏洛阳城中轴线纵贯全城，朝殿与帝后寝殿、太庙与太社、官署建筑群等沿中轴线左右分列，对称规范。 B. 刘秉忠在设计元大都时，首先从设计中心台、确定中轴线入手，以保证大都城的设计规划符合中轴对称原则。 C. 钟楼和鼓楼分别采用黑琉璃瓦绿剪边与灰筒瓦绿剪边屋面，与作为皇家建筑的太和殿在形制上具有显著差别。 D. 故宫太和殿是礼仪空间，太庙享殿则是祭祀空间，二者在功能上有所不同，但都采用了明清官式建筑的最高形制。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 明北京城在保留了元大都的整体中轴格局的基础上，对南北部的空间范围进行了调整。 B. 北京中轴线南起永定门，北至钟鼓楼，全长7.8千米，是我国现存最长的都城中轴线。 C. 1912年以后，北京中轴线的空间服务对象发生转变，这可能和当时社会制度的变革有关。 D. 用以祭祀自然神灵的天坛圜丘坛为圆形的开敞高台，象征着“天”，是规模最大的祭祀建筑。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 清华大学国家遗产中心主任吕舟介绍，成书于春秋战国时期的《考工记》是指导中国古代城市规划的主要理论，而北京中轴线是中国现存历代都城中最为完整地展现《考工记》______的实例。北京中轴线体现了中国传统观念里的“择中”思想。比如，重要的功能性建筑或沿中轴线南北依次排布，或沿中轴线______，就是对“中”“和”的极致追求。同时，这条长达7.8公里的中轴线上，各类建筑因为_____的不同，形成对建筑形制、尺寸、装饰、材料与色彩的差异化设计。“在和谐统一的整体性中蕴含着变化与对比，均衡包容之美由此而生。”吕舟说。 4. 请简要梳理中国都城中轴线的发展历程。 5. 北京中轴线是如何体现中华文明的“连续性、创新性、统一性”的？请结合材料简要说明。 【答案】1. A 2. D 3. ①理想都城范式 ②东西（左右）对称布局 ③位置、功能与使用者 4. ①起源：新石器时代。南佐遗址的中心院落中轴线已展现出都城中轴线的雏形。 ②早期发展：夏商周时代。都邑中轴线格局持续存在，西周晚期曲阜鲁国故城已完全具备标准都城中轴线的各类要素。 ③成熟完善：曹魏时期。北魏洛阳城的中轴线布局标志着中国古代都城中轴线的发展成熟。 ④顶峰：清朝时期。清朝定都北京后，中轴体系发展至顶峰，清北京城的中轴线代表了中国古代中轴线设计的最高水准。 5. ①连续性：北京中轴线所承载的都城设计理念历史悠久，可追溯到数千年前，其发展贯穿逾7个世纪，核心格局及文化内涵不曾中断，体现了中华文明的连续性。 ②创新性：北京中轴线在不同历史时期都有所调整与完善，不断处于变化发展之中，体现了中华文明的创新性。 ③统一性：北京中轴线整体空间形态秩序井然，和谐统一，体现了中华文明的统一性。 【解析】 【导语】这篇阅读材料以中国古代都城中轴线为核心，系统梳理了从新石器时代到明清时期的发展脉络。两则材料互为补充，既体现历史连续性，又彰显建筑形制的等级差异与文化象征，完整呈现了中轴线作为中华文明物质载体的典范意义。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“朝殿与帝后寝殿、太庙与太社、官署建筑群等沿中轴线左右分列”错误，根据“宫城内的朝殿、帝后寝殿区南北一线排列”，可知混淆了建筑布局方式，将南北一线排列的朝殿、帝后寝殿错误表述为沿中轴线左右分列。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。 D.“是规模最大的祭祀建筑”错误，根据“天坛圜丘坛是规模最大的祭坛”，可知天坛圜丘坛是祭坛中规模最大的，但不一定是祭祀建筑中规模最大的，选项扩大范围。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生根据材料进行判断、推理和筛选并整合文中信息的能力。 ①根据前文“最为完整地展现《考工记》”，此处需突出《考工记》的核心规划理念，根据材料二“北京中轴线的规划格局体现了《考工记》所载理想都城范式”，可补写：理想都城范式。 ②根据前文“或沿中轴线南北依次排布，或沿中轴”，此处补写与南北并列的对称布局，根据材料一“太庙、太社分列东西，皆呈对称布局”“天坛与先农坛分列于中轴线东西两侧，形成左右对称的独特景观”，可补写：东西（左右）对称布局。 ③根据前后文“各类建筑因为……的不同，形成……差异化设计”，此处强调差异化设计的依据，根据材料二“根据位置、功能、使用者的差别……将等级差异性蕴含于内在秩序性”，可补写：位置、功能与使用者。 【4题详解】 本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。 ①根据“其起源……新石器时代……南佐遗址……构成中心院落中轴线”，起源于新石器时代，南佐遗址中心院落中轴线展现都城中轴线雏形。 ②根据“夏商周时代……分布依然存在”“西周晚期周公的分封地曲阜鲁国故城……完全具备了标准的都城中轴线的各类要素”，早期发展在夏商周，曲阜鲁国故城具备标准都城中轴线的各类要素。 ③根据“北魏洛阳城的中轴线布局……标志着中国古代都城中轴线的发展成熟”，成熟完善在曹魏时期，北魏洛阳城的中轴线布局标志古代都城中轴线的发展成熟。 ④根据“至清王朝定都北京，中轴体系发展至顶峰”“代表了中国古代都城中轴线设计的最高水准”，顶峰在清朝时期，清北京城的中轴线代表古代中轴线设计的最高水准。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①根据材料二第一段“北京中轴线始建于元……是逾7个世纪城市历史遗存不断累积叠压的结果”，北京中轴线所承载的都城设计理念历史悠久，可追溯到数千年前，其发展贯穿逾7个世纪，核心格局及文化内涵不曾中断，体现连续性。 ②根据材料二第二段“清乾隆年间对北京城规划格局的调整与完善……原有服务于皇权的仪式性空间转变为服务公众的开放空间”，北京中轴线在不同历史时期都有所调整与完善，不断处于变化发展之中，体现创新性。 ③根据材料二第三段“展现出气势恢宏、秩序井然的整体空间形态，在和谐统一的秩序中蕴藏着对比与变化”，北京中轴线整体空间形态秩序井然，和谐统一，体现统一性。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 废墟的召唤 宗璞 冬日的斜阳无力地照在这一片田野上，刚是下午，清华气象台上边的天空，已显出月牙儿的轮廓。①顺着近年修的柏油路，左侧是干皱的田地，看上去十分坚硬，这里那里，点缀着断石残碑。右侧在夏天是一带荷塘，现在也只剩下冬日的凄冷。转过布满枯树的小山，那一大片废墟呈现在眼底时，我总有一种奇怪的感觉，好像历史忽然倒退到了古希腊罗马时代。而在乱石衰草中间，仿佛该有着妲己、褒姒的窈窕身影，若隐若现，迷离扑朔。 这一带废墟是圆明园中长春园的一部分，从东到西，有圆形的台，长方形的观，已看不出形状的堂和小巧的方形的亭基。原来都是西式建筑，故俗称西洋楼。在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初来这里，曾想，下次来时，它该下沉了罢？它该让出地方，好建设新的一切。但是每次再来，它还是停泊在原野上，远瀛观的断石柱，在灰蓝色的天空下，依然寂寞地站着，显得四周那样空荡荡，那样无依无靠。大水法的拱形石门，依然卷着波涛。观水法的石屏上依然陈列着兵器甲胄，那雕镂还是那样清晰，那样有力。但石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。 时间在这里，如石刻一般，停滞了，凝固了。建筑家说，建筑是凝固的音乐。建筑的遗迹，又是什么呢？凝固了的历史么？看那海晏堂前（也许是堂侧）的石饰，像一个近似半圆形的容器，年轻时，曾和几个朋友坐在里面照相。现在石“碗”依旧，我当然懒得爬上去了，但是我却欣然。因为我的变化，无非是自然规律之功罢了，我毕竟没有凝固。 对着这一段凝固的历史，我只有怅然凝望。大水法与观水法之间的大片空地，原来是两座大喷泉，想那水姿之美，已到了标准境界，所以以“法”为名。西行可见一座高大的废墟，上大下小，像是只剩了一截的、倒置的金字塔。悄立“塔”下，觉得人是这样渺小，天地是这样广阔，历史是这样悠久。 路旁的大石龟仍然无表情地蹲伏着，本该竖立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也许很想驮着这碑，尽自己的责任吧？风在路另侧的小树林中呼啸，忽高忽低，如泣如诉，仿佛从废墟上飘来了“留——留——”的声音。 我诧异地回转身去看了。暮色四合，方外观的石块白得分明，几座大石叠在一起，露出一个空隙，像要对我开口讲话。告诉我这里经历的烛天的巨火么？告诉我时间在这里该怎样衡量么？还是告诉我你的向往，你的期待？ 风又从废墟上吹过，依然发出“留——留——”的声音。我忽然醒悟了。它是在召唤！召唤人们留下来，改造这凝固的历史。废墟，不愿永久停泊。 然而我没有为这努力过么？便在这大龟旁，我们几个人曾怎样热烈地争辩啊。那时的我们，是何等慷慨激昂，是何等满怀热忱！和人类比较起来，个人的一生是小得多的概念了，每个人自有理由做出不同的解释。②我只想，楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？ 空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。在它们的翅膀底下，晚霞已到最艳丽的时刻，西山在朦胧中涂抹了一层娇红，轮廓渐渐清楚起来。那娇红中又透出一点蓝，显得十分凝重，正配得上空气中摸得着的寒意。 这景象也是我熟悉的，我不由得闭上眼睛。 “断碣残碑，都付与苍烟落照。”身旁的年轻人在自言自语。事隔三十余年，我又在和年轻人辩论了。我嗫嚅着，很不理直气壮。“留下来吧！就因为是废墟，需要每一个你啊。” “匹夫有责。”年轻人是敏锐的，他清楚地说出我嗫嚅着的话。“但是怎样尽每一个我的责任？怎样使环境允许每一个我尽责任？”他微笑，笑容介于冷和苦之间。 我忽然理直气壮起来：“那怎样，不就是内容么？” 他不答，我也停了说话，且看那瞬息万变的落照。迤逦行来，已到水边。水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉。远山凹处，红日正沉，只照得天边山顶一片通红。③岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框。框外娇红的西山，这时却全是黛青色，鲜嫩润泽，一派雨后初晴的模样，似与这黄昏全不相干。但也有浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。 “我也许可以想一想，想一想这废墟的召唤。”年轻人忽然微笑说，那笑容仍然介于冷和苦之间。 我们仍望着落照。通红的火球消失了，剩下的远山显出一层层深浅不同的紫色。浓处如酒，淡处如梦。④那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。 仿佛听说要修复圆明园了，我想，能不能留下一部分废墟呢？最好是远瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的。 为了什么呢？为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容及艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 虽然这一片废墟已看不出原貌，但从断石柱、大水法拱形石门等遗迹中，可以想见圆明园曾经的壮丽。 B. “我”对“改造这凝固的历史”的信心不足，决心有所动摇，因此在劝说年轻人“留下来”时“很不理直气壮”。 C. 文章对晚霞的描绘富有层次，随着时间的推移，晚霞的色彩发生了从粉红到通红再到紫色的变化。 D. 文章标题极具匠心，既点明了文章中心，又将废墟拟人化，起到激发读者兴趣，引起思考的作用。 7. 下列对文中画线句的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中“干皱”“断”“残”“凄冷”等词语，突出了景物的苍凉和荒芜，引出下文对废墟的描写。 B. 句子②通过楚国消亡与楚辞光辉永存的对比，说明一个人只要作出足够大的贡献，就不会淹没于历史长河中的道理。 C. 句子③中的景物相较于句子①在情调和色彩上发生鲜明变化，反映了作者的感情由低沉转向怀有希望。 D. 句子④以“铺天的霞锦”象征祖国美好的未来，以“藤萝花瓣”象征个人，表明国家的振兴需要每一个人的努力。 8. 文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切”，最后又说“能不能留下一部分废墟”，如何理解这两处看似矛盾的表达？ 9. 宗璞说：“我自己在写作时遵循两个字，一曰‘诚’，一曰‘雅’。”请结合文章简要分析“诚”与“雅”的体现。 【答案】6. B 7. B 8. ①最初说“它该让出地方，好建设新的一切”，是出于对“改造凝固的历史”、进行变革与更新的强烈渴望，反映了作者的积极追求。 ②留下一部分废墟，是为了铭记历史，激励人们承担起民族振兴的责任与使命，避免重蹈历史覆辙。 9. ①诚：文章情感真诚。面对裹藏着中华民族血与泪的圆明园废墟，作者感慨历史的凝固，思考着历史所赋予的使命与责任，文中饱含着对民族振兴的期望及爱国热忱，情感真挚。 ②雅：文章语言典雅。文章用词考究，富有古典韵味；多用拟人、比喻等手法，营造诗意意境，如写远山暮色“浓处如酒，淡处如梦”，呈现出朦胧之美，处处体现出庄重典雅的语言风格。 【解析】 【导语】《废墟的召唤》以圆明园废墟为载体，借斜阳、残碑、寒鸦等意象铺陈苍凉意境。作者将废墟拟人化，赋予其“召唤人们改造历史”的使命，在凭吊凝固历史的同时，抒发对民族振兴的热忱。语言典雅考究，“浓处如酒，淡处如梦”等句诗意盎然，比喻、拟人手法的运用让历史与现实交织。情感真挚无伪，于字里行间流露对民族命运的关切，既见历史厚重感，又含人文温度，兼具思想深度与艺术美感。 【6题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 B.“‘我’对‘改造这凝固的历史’的信心不足，决心有所动摇”错误。由原文“那时的我们，是何等慷慨激昂，是何等满怀热忱！”“我忽然理直气壮起来：‘那怎样，不就是内容么’”可知，“我”并非因为信心不足、决心有所动摇，而是“我”深知“改造”的艰难，因此无法理直气壮地要求年轻人“留下来”。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏文中重要句子的能力。 B.“说明一个人只要作出足够大的贡献，就不会淹没于历史长河中的道理”错误。由原文“对着这一段凝固的历史，我只有怅然凝望”“它是在召唤！召唤人们留下来，改造这凝固的历史”可知，这句话意在说明个体的生命或许会消亡，但精神永存。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析理解句子含义的能力。 ①由原文“三十多年前，初来这里，曾想，下次来时，它该下沉了罢？它该让出地方，好建设新的一切”“它是在召唤！召唤人们留下来，改造这凝固的历史”，可知此时的想法源于对“凝固的历史”的怅然，渴望通过建设新事物打破停滞，体现作者推动变革、追求进步的积极诉求，是对民族未来的朴素期盼。 ②由原文“为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤”，同时结合全文情感脉络，作者历经岁月沉淀，认识到废墟是历史的见证，留下部分废墟可铭记奇耻大辱，激励后人承担振兴责任，避免重蹈覆辙，是对历史价值的深刻认知。 【9题详解】 本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①由原文“对着这一段凝固的历史，我只有怅然凝望”“那时的我们，是何等慷慨激昂，是何等满怀热忱”可知，作者直面圆明园废墟的苍凉，结合自身经历，抒发对历史的感慨、对改造历史的渴望，情感不刻意雕琢，饱含对民族振兴的赤诚，无虚假抒情，体现“诚”。 ②“断碣残碑”“苍烟落照”等词汇富有古典韵味，符合“雅”的语言特质；“这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只”运用比喻的修辞手法、“风……如泣如诉”“废墟，不愿永久停泊”等运用拟人的修辞手法，手法灵动，营造出诗意朦胧的意境，让庄重的历史主题兼具美感，体现“雅”。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 黄鹤醉翁者，不知何许人。尝戴翠冠披鹤氅，侍西王母婉妗之驾，月夜游缑山。被酒，失三青鸟。西王母怒而遣之，遁于橘中。剖橘，得庞眉二叟对弈，其一即翁也。翁以世人物色己，遂携一剑一拂一铁笛，三过岳阳，飞憩洞庭鄂渚，饮于辛妪楼上。久之，负酒钱，戏取酒边黄橘，画鹤一只遗妪。客至拍手，鹤辄下舞，去则鹤隐壁，妪用是获资巨万。一日翁来，谓妪曰：“鹤之偿酒足乎？”妪笑谢。复呼酒，既醉，自吹铁笛一阕，从壁间招鹤骑去，故鄂有黄鹤楼。鹤已去千年不复返，至今凤凰集颍之秋，翁复浪出人间，化为三十岁男子。易翠冠鸩氅为进贤冠朱衣，所骑鹤化为黄童，拂化为斑管，铁笛化为铎，独剑不化耳。于是日振铎楼前，落落有声，人狎亲之。窥冠巾内有二毛，皆呼翁。时从游弟子千余人，翁悉授以帝王之略。不知翁前度神仙，再来故处。 翁好酒，而意不在酒。每逍遥楼上，挥毫染翰，不下千万言。倦则掷笔而卧曰：“吾醉矣，醉矣。”诸弟子亦曰：“翁醉也。”醉翁之名，自此不能沉埋于人间。齐宣王问淳于髡曰：“先生能饮几何而醉？”髡对日：“臣一斗亦醉，一石亦醉。”王曰：“先生饮一斗亦醉，乌能饮一石哉？”屈子谓渔父曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”渔父曰：“举世皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？”翁曰：“吾不能为淳于髡之醉，亦不能为屈子之醒。且屈子惟自居于醒，而视世醉，世是以不容，竟怀沙以死。醉翁虽不容于世，而世无能以死法死之，惟视众人醒我独醉耳。” 尝为反《骚》之言曰：“吾宁以身之察察而受物之汶汶乎！宁以皓皓之白而蒙世之尘埃乎！”西王母闻之，怜翁之摧颓于世甚也，倚白云而招之曰：“尔来前！吾自缑山失子，东海扬尘，已三千年矣。吾青鸟已归而尔黄鹤犹飞冥冥也橘中之弈不可留壁上骗跹可复见乎？”醉翁遽然而觉，仍携一剑一拂一笛，令黄童复化为鹤，骑之，随王母而去。 （节选自陈鉴《黄鹤醉翁传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾青鸟已归[A]而[B]尔黄鹤[C]犹飞[D]冥冥也[E]橘中之弈不可[F]留[G]壁上骗跹[H]可复见乎？ 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “饮于辛妪楼上”与“醉翁虽不容于世”两句中的“于”用法不同。 B. 易，改变，与《齐桓晋文之事》中“以羊易之”的“易”意思相同。 C. 略，谋略，与《答司马谏议书》中“故略上报”的“略”意思不同。 D. 竟，最终，与《屈原列传》中“竟为秦灭”的“竟”意思相同。 12. 下列对原文相关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 黄鹤醉翁因醉酒丢失三只青鸟被西王母贬下凡，后西王母怜悯他的境遇，主动召他回归天界。 B. 黄鹤醉翁为偿还酒钱，画鹤赠与辛妪。这只仙鹤能应声起舞，客散而隐，辛妪因此获得大量财富。 C. 为避免识破身份，黄鹤醉翁千年后重现于世时化身为三十岁男子，并将随身的拂尘、铁笛和剑都作了变化。 D. 黄鹤醉翁每每在酒楼上优游，挥毫著文动辄千万言，倦时便自称“醉矣”，弟子们也随之附和。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）于是日振铎楼前，落落有声，人狎亲之。 （2）吾宁以身之察察而受物之汶汶乎！ 14. 黄鹤醉翁与屈原的处世态度有何异同？请结合材料和所学知识简要分析。 【答案】10. AEG 11. B 12. C 13. （1）从此他每天在楼前摇铃，声音清脆动听，人们都亲近他。 （2）我宁愿让洁净的身体蒙受浑浊之物（的玷污）！ 14. 同：都坚守本心，不与世俗同流合污。 异：屈原与世俗对抗，宁死不屈；黄鹤醉翁以“醉”自守，保全自身。 【解析】 【导语】这篇《黄鹤醉翁传》以奇幻笔法塑造了一位超然物外的仙人形象。文章通过醉翁的仙凡经历，展现了其“众人醒我独醉”的处世哲学。文中巧妙融合神话典故与文人雅趣，既有青鸟、西王母的仙家意象，又有画鹤偿酒、挥毫染翰的文人风骨。语言飘逸灵动，在虚实相生中寄寓了作者对现实社会的疏离态度，体现了晚明小品文追求个性解放的倾向。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我的青鸟已经归来，而你这黄鹤还在远处飞翔；橘中的对弈不能再留，壁上仙鹤的舞姿还能再见到吗？ “吾青鸟”是主语，“归”是谓语，故在A处断开。 “尔黄鹤”是主语，“飞”是谓语，“冥冥”是后置状语，“也”为句末语气词，故在E处断开。 “橘中之弈”是主语，“不可留”是谓语，故应在G处断开。 故选AEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。介词，在/介词，被。句意：在一位姓辛的老妇的酒楼上饮酒。/我虽然也不被世人容纳。 B.错误。意思不同，改变/交换。句意：他把翠羽冠、鹤羽裘改变成了进贤冠、红色官服。/因此用羊去交换它。 C.正确。谋略/简单。句意：醉翁把帝王之术的谋略全部传授给他们。/所以只简单地给你回信。 D.正确。都是“最终”的意思。句意：最终抱石沉江而死。/最终被秦国所灭。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“随身的拂尘、铁笛和剑都作了变化”错误，原文“易翠冠鸩氅为进贤冠朱衣，所骑鹤化为黄童，拂化为斑管，铁笛化为铎，独剑不化耳”，明确说“独剑不化”，并非都作了变化。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“日”名词作状语，每天；“振”，摇动；“狎亲”，亲近。 （2）“身之察察”“物之汶汶”，定语后置句，“之”为标志，正常的顺序为“察察身”“汶汶物”；“察察”，洁净；“汶汶”，浑浊。 【14题详解】 本题考查学生比较作者观点态度的能力。 相同点：屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，明确拒绝迎合世俗；黄鹤醉翁拒绝“淈其泥而扬其波”“哺其糟而歠其醨”，同样坚守自身原则。 不同点：屈原以“醒”自守，与世俗直接对抗，坚守清白而不愿妥协，最终“怀沙以死”，是宁死不屈的抗争态度；黄鹤醉翁以“醉”为掩饰，不刻意标榜“醒”，既不迎合世俗，也不与世俗激烈对抗，最终得以保全自身、回归天界，是避世自守的态度。 参考译文： 黄鹤醉翁，不知道他来自哪里。他曾经头戴翠羽冠、身披鹤羽裘，侍奉西王母婉妗的车驾，在月夜游览缑山。因醉酒丢失了三只青鸟，西王母发怒把他贬斥下凡，他逃到了一个橘子里。有人剖开橘子，看见两位眉毛花白的老人在对弈，其中一位就是黄鹤醉翁。醉翁因为世人察觉了他的踪迹，于是携带一把剑、一把拂尘、一支铁笛，三次经过岳阳，飞到洞庭湖边的鄂渚停歇，在一位姓辛的老妇的酒楼上饮酒。过了很久，他欠了酒钱，就戏耍般拿起酒边的黄橘，画了一只鹤送给老妇。宾客到来时拍手呼唤，鹤就会飞下来跳舞，宾客离去后鹤就隐入墙壁，老妇因此获得了巨额财富。一天醉翁前来，对老妇说：“鹤偿还的酒钱够了吗？”老妇笑着道谢。醉翁又叫了酒，喝醉后，自己吹了一段铁笛曲，从墙壁间召唤出鹤，骑上它飞走了，所以鄂州有黄鹤楼。鹤飞走后千年没有再回来，直到如今凤凰聚集在颍水之畔的秋天，醉翁再次浪迹人间，化身为三十岁的男子。他把翠羽冠、鹤羽裘换成了进贤冠、红色官服，所骑的鹓鶵改变成了黄发孩童，拂尘变成了斑竹毛笔，铁笛变成了铜铃，只有剑没有变化。从此他每天在楼前摇铃，声音清脆动听，人们都亲近他。有人窥见他冠巾里面有花白的头发，都称呼他为“翁”。当时跟随他游学的弟子有一千多人，醉翁把帝王之术的谋略全部传授给他们。没人知道这位老翁是前世的神仙，再次来到旧地。 醉翁喜好饮酒，但心意并不在酒上。他常常在逍遥楼上挥笔写作，一动笔就不少于千万字。疲倦了就扔下笔躺下，说：“我醉了，醉了。”弟子们也都说：“先生醉了。”“醉翁”的名号，从此再也不能在人间埋没。齐宣王问淳于髡：“先生能喝多少酒才会醉？”淳于髡回答：“我喝一斗也醉，喝一石也醉。”宣王说：“先生喝一斗就醉了，怎么能喝一石呢？”屈原对渔父说：“全天下都浑浊只有我清白，众人都沉醉只有我清醒。”渔父说：“全天下都浑浊，为什么不搅浑泥水扬起波浪？众人都沉醉，为什么不吃酒糟喝薄酒？”醉翁说：“我不能像淳于髡那样‘醉’（迎合世俗），也不能像屈原那样‘醒’（孤高自守）。况且屈原只把自己看作清醒的人，却把世人当作沉醉的人，因此不被世人容纳，最终抱石沉江而死。我虽然也不被世人容纳，但世人无法用处死的方式杀死我，我只是把众人看作清醒的，而我独自沉醉罢了。” 他曾经仿照《离骚》写过反讽的话：“我宁愿让洁净的身体蒙受浑浊之物的玷污！宁愿让洁白无瑕的品格承受世间的尘埃！”西王母听到这话，怜悯他在人世间遭受的困顿，倚着白云召唤他说：“你过来！我自从缑山失去你，东海扬起尘埃，已经三千年了。我的青鸟已经归来，而你这黄鹤还在高空飞翔；橘中的对弈不能再留，壁上仙鹤的舞姿还能再见到吗？”醉翁猛然惊醒，仍然携带一把剑、一把拂尘、一支笛，让黄发孩童再次变成鹤，骑上它，跟随西王母离去了。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首诗，完成下面小题。 早春咏雪 王初 句芒①宫树已先开，珠蕊琼花斗剪裁。 散作上林②今夜雪，送教春色一时来。 次韵和李殿院咏雪 魏野 瑞雪祥云见盛时，功轻苦雨谩霏霏。 坠来虽作天花瘦，消去偏滋垄麦肥。 太守登楼飘绣袂，幽人③出户混麻衣④。 邻封⑤愿得还如此，免说秦饥与晋饥⑥。 【注】①句芒：神话传说中的春神、木神。②上林：宫苑名。③幽人：隐居山林的人。④麻衣：麻布制作的白色衣服。⑤邻封：邻地。⑥春秋时期，晋国发生饥荒时秦穆公售粮救晋，秦国发生饥荒时晋惠公却拒售粮食。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 王诗首句以“句芒”点明时节，将雪比作“已先开”的花，暗含雪报春的意趣。 B. 魏诗首联赋予雪吉祥的意义，并通过对“苦雨”的叙述，强化“瑞雪”的价值。 C. 魏诗颔联上句侧重写雪的外在形态，薄薄的雪花坠落时如天花般轻盈灵动。 D. 魏诗颈联分别描写太守、幽人赏雪，流露出对官员登楼赏雪、附庸风雅的批判。 16. 两首诗各自表达出怎样的思想情感？请简要分析。 【答案】15. D 16. ①王诗通过“珠蕊”“琼花”等意象，将雪描绘成自然精心剪裁的杰作，表达了对雪景的喜爱；末句将雪视为送春使者，传递出对早春到来的欣喜。②魏诗直言“瑞雪”“偏滋垄麦肥”，表达了对雪助农事的赞美；尾联化用典故，表达了对天下百姓温饱的关怀和再无饥荒的美好祝愿。 【解析】 【导语】王初《早春咏雪》以神话意象开篇，将雪比作春神宫树琼花，通过瑰丽想象展现早春飞雪之美，末句赋予雪报春使者般的浪漫气质。魏野和作侧重现实，以“天花瘦”“垄麦肥”对比展现雪的双重价值，尾联借古喻今，表达对民生疾苦的关注。两诗一浪漫一写实，共同拓展了咏雪诗的审美维度。 【15题详解】 D.“流露出对官员登楼赏雪、附庸风雅的批判”错误。魏诗颈联“太守登楼飘绣袂，幽人出户混麻衣”是客观描写不同身份的人赏雪的场景——太守身着华服登楼，幽人身着麻衣出门，雪景让不同阶层的人共享美景，无批判之意，反而凸显雪的普适性与祥瑞感。 故选D。 【16题详解】 先明确咏物诗“抓意象-析特点-悟情感”的答题路径：第一步逐句圈画两首诗的核心意象与关键词，第二步结合注释梳理诗句表意，第三步区分两首诗的不同抒情指向，避免情感混淆。 王诗：从“珠蕊琼花斗剪裁”的精美雪的意象，能读出诗人对精巧雪景的喜爱；尾句“送教春色一时来”直接点出雪是春的使者，传递出早春将至的欣喜。 魏诗：从“瑞雪”“偏滋垄麦肥”可知雪能滋养麦苗助力农事，可见诗人对瑞雪的赞美；再结合尾联“免说秦饥与晋饥”的典故，能读出诗人关怀百姓温饱、祈愿无饥荒的仁者心怀。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小明暑假去参观博物馆时，听到博物馆的讲解员引用《劝学》中的“________”和“________”两句介绍墨线这种工具的作用。 （2）周末的音乐会圆满成功，媒体报道时引用苏轼《赤壁赋》中的“________，________”两句，形容洞箫的尾音婉转悠长，连绵不断。 （3）在司马迁《报任安书》中，“________”一句交代了《史记》的素材来源，“________”一句概括了古代圣贤创作《诗》三百篇的原因。 【答案】 ①. 木直中绳 ②. 故木受绳则直 ③. 余音袅袅 ④. 不绝如缕 ⑤. 网罗天下放失旧闻 ⑥. 大底圣贤发愤之所为作也 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 如今，在人们的日常生活中，“智能图像识别”可谓无处不在。它的背后，①离不开一项关键算法技术——卷积神经网络（CNN）。作为深度学习的重要技术之一，卷积神经网络就像是一双眼睛，②能够智能地“看”万物、识万物。 卷积神经网络主要由卷积层、池化层和全连接层组成。如果我们将计算机理解图像的过程比作“破案”，那么卷积神经网络就是一个训练有素的“视觉侦探小组”。 从计算机的视角来看，一张图片是由一个个像素点组成的矩阵。面对图片上的像素点，卷积层中的卷积核就像拿着放大镜的观测员，记录视野范围内的信息。在运行中，不同卷积核有不同的观测重点，③以提取图片不同维度的信息：有的着重提取图片的颜色信息，有的着重提取图片中物体边缘轮廓信息，④有的专门提取图片上某个特定形状信息……将这些观测员观测到的信息汇总到一起，就能覆盖整张图片的内容，提取出图片的关键特征信息。 经过观测员们的努力，卷积层提取出的关键特征信息将交给池化层，进行进一步处理。在卷积层收集到的特征信息中，很多信息是重复的。面对图片的不同区域，池化层会整合和保留不同区域的最大特征，精简保留特征图关键信息，减少后续分析计算量，提高训练和推理速度。更重要的是，池化操作具有独特的“特征不变性”。通俗地说，即使输入的原始图片出现形变甚至旋转的情况，池化层也依然可以能准确地识别图片特征，推理出正确的结果。 最后一步，精简后的线索被送到全连接层中进行投票表决。全连接层提取本质信息，确定目标物。在全连接层中，每个神经元都仿佛是一个侦探，汇总前一层所有输出的信息，并将这些信息织成一张细密的网络。 与传统的图像处理方法相比，卷积神经网络无需对整张图像进行逐一像素分析，只需专注于图像的关键局部特征。正如对于一张关于猫的图片来说，⑤模型只需判断出图像中“是否有猫耳”这个关键特征，就能确定图片上是不是一只猫。 18. 下列对文中画横线处标点符号的解说，不正确的一项是（ ） A. ①处的破折号表示解释说明，括号表示补加的文字。 B. ②处与⑤处的引号用法不同。 C. ③处的冒号表示提示下文。 D. ④处的省略号表示列举的省略，可用“等”替代。 19. 下列句子所用修辞手法，与文中加点词语所用修辞相同的一项是（ ） A. 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 B. 稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。 C. 废池乔木，犹厌言兵。 D. 玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。 20. 画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请分别用一句话概括卷积层、池化层和全连接层的主要功能，每句不超过12个字。 22. 根据文段内容，给“卷积神经网络”下定义。要求：使用单句，语义完整，表达流畅，不超过65个字。 【答案】18. A 19. C 20. 通俗地说，即使输入的原始图片出现旋转甚至形变的情况，池化层也依然可以准确地识别图片特征，推理出正确的结果。 21. 卷积层：提取关键信息 池化层：精简信息，提高分析效率 全连接层：提取本质信息，确定目标 22. 卷积神经网络是一种以卷积层、池化层、全连接层为主要组成部分，通过对图像的关键局部特征的判断来实现智能图像识别的算法技术。 【解析】 【18题详解】 A.“括号表示补加的文字”错误，应是表示注释内容。 故选A。 【19题详解】 文中加点词语与C项都运用了拟人的修辞手法。 A.互文，借代。互文为“主人下马客在船”意为主人和客人一同下马、一同上船，上下文语意互补。借代为“管弦”代指音乐，以乐器代指音乐本身。 B.比喻。把云中白色山峰比作“樗蒱”（古代棋具），是明喻。 D.夸张，比喻。把湖面比作“玉鉴琼田”。“三万顷”极言湖面广阔，是夸张。 故选C。 【20题详解】 语序不当：“形变甚至旋转”逻辑顺序不合理，应该先发生旋转，再进一步出现形变，所以要改为“旋转甚至形变”。 语义重复：“可以”和“能”意思一样，同时使用造成赘余，删去其中一个即可，比如删去 “能”。 【21题详解】 解答这道题时，先要回到原文，分别找到介绍卷积层、池化层、全连接层的段落，逐段提取核心功能，再压缩成不超过12个字的短句。 找卷积层的功能：原文写卷积层用不同卷积核提取图片不同维度信息，汇总得到关键特征，因此概括为：提取关键信息。 找池化层的功能：原文写池化层精简信息、减少计算量、提高速度，还能准确识别特征，因此概括为：精简信息，提高分析效率。 找全连接层的功能：原文写全连接层提取本质信息、确定目标物，因此概括为：提取本质信息，确定目标。 【22题详解】 首先要明确下定义的基本格式：被定义概念=本质特征+邻近属概念，且必须写成单句。 第一步，先确定核心属概念，从原文第一段可知卷积神经网络属于关键“算法技术”； 第二步，回到文中筛选关键特征，它以卷积层、池化层、全连接层为主要组成部分，依靠提取图像关键局部特征实现智能图像识别； 第三步，把这些特征按逻辑顺序整合进单句中，控制字数在65字以内，保证语句通顺、信息完整，最终形成规范定义。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 常年缺水的沙漠上有不少植物顽强地生存着。有些植物长得蓬勃茂盛，在沙漠表面开枝散叶，像树冠一样，占据了一大片地面；有些植物则缩成一团，叶子皱巴巴的，甚至干枯发黄，似乎已经失去了生机。但实际上，看着茂盛的植物把能量都用在了地面的枝叶上，可能熬不到下个雨季；有些植物则把能量用在了扎根上——表面看似干枯，实际上根扎得很深很深，反而能长久地生存下去。 读了以上材料，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 沉潜扎根，方得致远 沙漠之上，风沙如刀。乍看之下，枝繁叶茂者似占先机，缩成一团者若已败落。然真相往往相逆：耗竭能量于地表浮华者，终难抵下一场干旱的侵袭；而将生命力深扎沃土、不露锋芒者，反倒能穿越岁月的风沙，长久屹立于绝境。这不仅是植物的生存智慧，更是时代赋予追梦者的启示——沉潜扎根、厚积薄发，方能行稳致远，在人生的沙漠中开出不败之花。 虚张声势的繁茂，往往是衰败的先兆；沉潜向下的深根，才是生存的底气。植物尚且懂得能量分配的哲学，人类历史亦然。回望过往，那些昙花一现的浮华，多因根基浅薄而迅速崩塌。秦末陈胜吴广，起于草莽，初期势如破竹，却急于称王封爵，将精力铺张于“枝叶”扩张，却疏于整顿军纪、稳固后方，终因根基不稳、众叛亲离而迅速败亡。反观汉初萧何，乱世中不随波逐流，不急于向外争功，而是潜心留守后方，稳固根据地、保障后勤供给，如植物深扎根系，为大汉王朝四百年基业筑牢根基。此乃“根深则叶茂”的生动写照。 拒绝表面的喧嚣，沉潜向下的坚守，最能铸就长远的辉煌。真正的强者，从不急于在沙漠上炫耀开枝散叶，而是默默将能量转化为向下延伸的力量。曹雪芹写《红楼梦》，“披阅十载，增删五次”，举家食粥、困顿低谷时，他未向外寻求浮华，而是将全部心力沉潜于文字打磨与思想深掘，如沙漠深根植物，在文学沃土中扎得愈发深厚，终成千古绝唱。大国工匠高凤林，为火箭发动机焊接“心脏”，三十余年专注于毫厘之间的精细打磨，不慕外界喧嚣，将青春与汗水沉淀于枯燥车间，以精湛技艺惊艳世界，让中国航天在浩瀚宇宙绽放光彩。 反观当下，不少人陷入“求快求盛”的迷思，渴望速成的“繁茂”，厌弃沉潜的“扎根”。有的学子刷题却忽视基础，考试中漏洞百出；有的创业者急于铺摊追流量，却因缺核心竞争力“深根”，在市场风浪中不堪一击。正如材料所言，沙漠中开枝散叶的植物，看似生机，实则根基浅薄，终将熬不过旱季考验。这警示我们，快节奏时代更需清醒与定力，拒绝浮躁诱惑，静下心来深耕细作。 “求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”人生如行舟，亦如沙漠植物。唯有摒弃急功近利，像深根植物般将能量倾注于内心沉淀与能力锻造，方能在风雨中屹立。愿我们拥有沉潜扎根的智慧，在静默中积蓄力量，在坚守中静待花开，于人生沙漠之上，不仅拥有短暂繁茂，更拥有长久生机，活出最丰盈的生命姿态。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 这段作文材料以沙漠中两种植物的生存状态为喻，巧妙地将植物的生长策略与人生的发展之道关联起来，引导青少年思考如何在困境中实现长久发展。 材料首先呈现了沙漠里两类植物的不同样貌：一类在表面开枝散叶、蓬勃茂盛，占据大片地面；另一类则缩成一团、看似干枯，毫无生机。接着材料揭示了两种生长状态背后的生存真相——表面茂盛的植物将能量耗费在地面枝叶的扩张上，难以熬过下一个雨季；看似干枯的植物则把能量集中于扎根，凭借深厚的根系得以长久生存。沙漠的缺水环境象征着人生的困境与资源匮乏的处境，两种植物的不同选择，对应着两种截然不同的生存与发展智慧。 材料最后以隐含的对比引发思考：短暂的外在繁华与长久的内在积淀，哪种才是应对困境的根本之道？这个对比让读者深刻体会到，摒弃浮躁的表面追求、重视夯实内在根基的重要性。 写作时，开头指出扎根深处方能长久生存的核心观点。中间部分可分三层展开：首先论述扎根的重要性，强调深厚的根基是应对困境的底气，可结合个人成长、企业发展或国家建设的事例；其次分析追求表面繁华的危害，指出急功近利会导致根基不稳，难以抵御风险；最后讨论如何在当下做到“扎根”，比如青少年应专注于知识积累、能力提升，摒弃浮躁心态。每层可结合具体事例，如竹子“三年扎根”、中国航天事业深耕技术等，使论述更充实。结尾回归主题，强调无论是个人成长还是时代发展，都需要扎根的定力与耐心，升华到厚积薄发方能行稳致远的层面。 立意： 1.扎根深处，方能枝繁叶茂。 2.摒弃浮躁求实干，厚积薄发行致远。 3.不做表面繁华的“沙漠植物”，要做深耕根基的成长者。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026～2027学年秋季学期第一次月考 高三语文 考生注意： 1．本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2．答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4．本卷命题范围：高考范围。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国古代都城中轴线具有久远的历史，其起源或可上溯到西周时期甚至更早的新石器时代。位于甘肃省庆阳市西峰区的南佐遗址，距今5000年左右，其核心区、殿堂、大火坛、中门构成中心院落中轴线。作为新石器晚期具有代表性的都邑中轴线，虽然从严格意义上来看，并不十分规范，反映了都邑中轴线的一些原始性，但也可看出中国都城中轴线的设计历史源远流长。 夏商周时代，都邑中轴线格局分布依然存在。中国人民大学教授韩建业指出，周人发祥地周原地区的岐山凤雏聚落遗址，以及陕西凤翔马家庄、山西侯马呈王路等春秋时期秦、晋建筑群中都有类似的都邑中轴线遗存。至西周晚期周公的分封地曲阜鲁国故城，南北中轴线更加规范，且延续伸展至城外的南郊祭祀区舞雩台，已经完全具备了标准的都城中轴线的各类要素。 早期考古遗址所见都邑中轴线多数建筑格局并不完整，有些对称也不规范。学界共识认为，都城中轴线发展完善的大体时间是在曹魏时期。位于河北临漳县的曹魏都城邺北城，建有一条贯穿南北的城市中轴线。后曹魏迁都洛阳，又在东汉洛阳城北宫故址建洛阳宫，曹魏洛阳城承袭东汉的中轴线规划模式，延续至西晋、北魏。北魏洛阳城不仅有宫城内的朝殿、帝后寝殿区南北一线排列，宫城的三道正门亦与之对应，并向南延伸，正对内城御道铜驼街、正门宣阳门，共同构成一条纵贯全域的中轴线，重要的官署建筑群集中位于铜驼街左右两侧，太庙、太社分列东西，皆呈对称布局，直抵伊水北岸的圜丘，全长大约7.1千米，中间御道两边还规整地分布有城门、桥梁、四夷馆、四通市等。北魏洛阳城的中轴线布局，是对《周礼·考工记》的一次完美诠释，也标志着中国古代都城中轴线的发展成熟。 明清北京城是在元大都基础上改建、延展而来的。元大都的设计者刘秉忠熟谙《周礼·考工记》中理想都城的规划原则，并严格遵循这一设计手法，一开始就从设计中心台、确定南北中轴线入手，保证了大都城的设计规划符合中轴对称原则。明北京城虽然相较于元大都在南部有所拓展、北部有所收缩，但并未改变都城的整体中轴格局，而是在此基础上增修、完善而成。至清王朝定都北京，中轴体系发展至顶峰，形成南起永定门，北至钟鼓楼，以紫禁城为核心，全长7.8千米的中轴布局。这条最长都城中轴线留存于今，我们今天可以看到，它从钟鼓楼起一路向南，经万宁桥、景山，通过故宫、端门、天安门、外金水桥、天安门广场及建筑群、正阳门、中轴线南段道路遗存，至南端永定门，其中太庙与社稷坛、天坛与先农坛分列于中轴线东西两侧，形成左右对称的独特景观。中轴线统率全城的宫殿建筑群、礼制建筑群、城门广场、道路桥梁，构成都城的整体轮廓与路网结构，代表了中国古代都城中轴线设计的最高水准。 （摘编自张萍《都城中轴线：中国传统城市规划的典范与文明标识》） 材料二： 北京中轴线始建于元。成型、丰富于明清，发展、传承于近现代，是逾7个世纪城市历史遗存不断累积叠压的结果，是中华文明连续性、创新性、统一性的集中体现。 元至元四年（1267年）至明永乐三年（1405年），初步确立了北京中轴线的位置与基本形态。明永乐四年（1406年）至明嘉靖四十三年（1564年），北京城形成“凸”字形城郭格局，北京中轴线的整体格局基本形成。明嘉靖四十四年（1565年）至1911年，北京中轴线的整体格局得以保持和延续，清乾隆年间对北京城规划格局的调整与完善，进一步丰富与加强了中轴线的景观秩序。1912年以后，原有服务于皇权的仪式性空间转变为服务公众的开放空间。中华人民共和国成立后，天安门广场的规划与建设延续并强化了中轴线居中、对称的规划格局，北京中轴线作为北京城市发展的基准线仍然发挥着统领性作用。 北京中轴线的规划格局体现了《考工记》所载理想都城范式，展现出气势恢宏、秩序井然的整体空间形态，在和谐统一的秩序中蕴藏着对比与变化，营造出富于韵律变化、礼乐交融的空间体验。北京中轴线之上及其两侧的建筑形制遵循严格的等级性、制度性。根据位置、功能、使用者的差别，在建筑台基、屋身、屋顶、材料、色彩、装饰等各个方面采用系统化的设计语言，将等级差异性蕴含于内在秩序性，构成统一整体。在北京中轴线上的古代皇家宫苑建筑中，坐落于三层汉白玉须弥座台基之上的故宫太和殿为黄琉璃瓦重檐庑殿顶建筑，形制等级最高，是宫城最重要的礼仪空间之一。钟楼和鼓楼均坐落在高大的城台上，分别采用了黑琉璃瓦绿剪边与灰筒瓦绿剪边屋面，表现出与皇家建筑明显的差别。北京中轴线两侧的四组祭祀建筑，在规划格局上具有对称性，又因功能和重要性的不同，建筑形制在相似性中蕴含诸多变化。中国古代传统中以庙堂祭祀先祖，以高台祭祀自然神灵。为彰显祭祀先祖的重要性，太庙享殿在建筑尺寸、用材方面与故宫太和殿相近，都是明清官式建筑最高形制。而社稷坛、天坛圜丘坛、先农坛等作为祭祀自然神灵的祭坛，均为开敞高台。其中，天坛圜丘坛是规模最大的祭坛，以圆形象征着“天圆地方”中的“天”。社稷坛为方形祭坛，坛上铺设的五色土由全国纳贡而来象征国土，土之五色象征“五行”为万物之本。北京中轴线建筑群以独特的规划格局、建筑形制、尺度与色彩的设计和变化，营造出不同区段和而不同的空间体验，自北向南构建了多层次且各具特色的城市景观，展现出壮美有序的整体空间形态。 （摘编自国家文物局《北京中轴线：中国理想都城秩序的杰作》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 北魏洛阳城中轴线纵贯全城，朝殿与帝后寝殿、太庙与太社、官署建筑群等沿中轴线左右分列，对称规范。 B. 刘秉忠在设计元大都时，首先从设计中心台、确定中轴线入手，以保证大都城的设计规划符合中轴对称原则。 C. 钟楼和鼓楼分别采用黑琉璃瓦绿剪边与灰筒瓦绿剪边屋面，与作为皇家建筑的太和殿在形制上具有显著差别。 D. 故宫太和殿是礼仪空间，太庙享殿则是祭祀空间，二者在功能上有所不同，但都采用了明清官式建筑的最高形制。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 明北京城在保留了元大都的整体中轴格局的基础上，对南北部的空间范围进行了调整。 B. 北京中轴线南起永定门，北至钟鼓楼，全长7.8千米，是我国现存最长的都城中轴线。 C. 1912年以后，北京中轴线的空间服务对象发生转变，这可能和当时社会制度的变革有关。 D. 用以祭祀自然神灵的天坛圜丘坛为圆形的开敞高台，象征着“天”，是规模最大的祭祀建筑。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 清华大学国家遗产中心主任吕舟介绍，成书于春秋战国时期的《考工记》是指导中国古代城市规划的主要理论，而北京中轴线是中国现存历代都城中最为完整地展现《考工记》______的实例。北京中轴线体现了中国传统观念里的“择中”思想。比如，重要的功能性建筑或沿中轴线南北依次排布，或沿中轴线______，就是对“中”“和”的极致追求。同时，这条长达7.8公里的中轴线上，各类建筑因为_____的不同，形成对建筑形制、尺寸、装饰、材料与色彩的差异化设计。“在和谐统一的整体性中蕴含着变化与对比，均衡包容之美由此而生。”吕舟说。 4. 请简要梳理中国都城中轴线的发展历程。 5. 北京中轴线是如何体现中华文明的“连续性、创新性、统一性”的？请结合材料简要说明。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 废墟的召唤 宗璞 冬日的斜阳无力地照在这一片田野上，刚是下午，清华气象台上边的天空，已显出月牙儿的轮廓。①顺着近年修的柏油路，左侧是干皱的田地，看上去十分坚硬，这里那里，点缀着断石残碑。右侧在夏天是一带荷塘，现在也只剩下冬日的凄冷。转过布满枯树的小山，那一大片废墟呈现在眼底时，我总有一种奇怪的感觉，好像历史忽然倒退到了古希腊罗马时代。而在乱石衰草中间，仿佛该有着妲己、褒姒的窈窕身影，若隐若现，迷离扑朔。 这一带废墟是圆明园中长春园的一部分，从东到西，有圆形的台，长方形的观，已看不出形状的堂和小巧的方形的亭基。原来都是西式建筑，故俗称西洋楼。在莽苍苍的原野上，这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只，而那丛生的荒草，便是海藻，杂陈的乱石，便是这荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初来这里，曾想，下次来时，它该下沉了罢？它该让出地方，好建设新的一切。但是每次再来，它还是停泊在原野上，远瀛观的断石柱，在灰蓝色的天空下，依然寂寞地站着，显得四周那样空荡荡，那样无依无靠。大水法的拱形石门，依然卷着波涛。观水法的石屏上依然陈列着兵器甲胄，那雕镂还是那样清晰，那样有力。但石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。 时间在这里，如石刻一般，停滞了，凝固了。建筑家说，建筑是凝固的音乐。建筑的遗迹，又是什么呢？凝固了的历史么？看那海晏堂前（也许是堂侧）的石饰，像一个近似半圆形的容器，年轻时，曾和几个朋友坐在里面照相。现在石“碗”依旧，我当然懒得爬上去了，但是我却欣然。因为我的变化，无非是自然规律之功罢了，我毕竟没有凝固。 对着这一段凝固的历史，我只有怅然凝望。大水法与观水法之间的大片空地，原来是两座大喷泉，想那水姿之美，已到了标准境界，所以以“法”为名。西行可见一座高大的废墟，上大下小，像是只剩了一截的、倒置的金字塔。悄立“塔”下，觉得人是这样渺小，天地是这样广阔，历史是这样悠久。 路旁的大石龟仍然无表情地蹲伏着，本该竖立在它背上的石碑躺倒在土坡旁。它也许很想驮着这碑，尽自己的责任吧？风在路另侧的小树林中呼啸，忽高忽低，如泣如诉，仿佛从废墟上飘来了“留——留——”的声音。 我诧异地回转身去看了。暮色四合，方外观的石块白得分明，几座大石叠在一起，露出一个空隙，像要对我开口讲话。告诉我这里经历的烛天的巨火么？告诉我时间在这里该怎样衡量么？还是告诉我你的向往，你的期待？ 风又从废墟上吹过，依然发出“留——留——”的声音。我忽然醒悟了。它是在召唤！召唤人们留下来，改造这凝固的历史。废墟，不愿永久停泊。 然而我没有为这努力过么？便在这大龟旁，我们几个人曾怎样热烈地争辩啊。那时的我们，是何等慷慨激昂，是何等满怀热忱！和人类比较起来，个人的一生是小得多的概念了，每个人自有理由做出不同的解释。②我只想，楚国早已是湖北省，但楚辞的光辉，不是永远充塞于天地之间么？ 空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。在它们的翅膀底下，晚霞已到最艳丽的时刻，西山在朦胧中涂抹了一层娇红，轮廓渐渐清楚起来。那娇红中又透出一点蓝，显得十分凝重，正配得上空气中摸得着的寒意。 这景象也是我熟悉的，我不由得闭上眼睛。 “断碣残碑，都付与苍烟落照。”身旁的年轻人在自言自语。事隔三十余年，我又在和年轻人辩论了。我嗫嚅着，很不理直气壮。“留下来吧！就因为是废墟，需要每一个你啊。” “匹夫有责。”年轻人是敏锐的，他清楚地说出我嗫嚅着的话。“但是怎样尽每一个我的责任？怎样使环境允许每一个我尽责任？”他微笑，笑容介于冷和苦之间。 我忽然理直气壮起来：“那怎样，不就是内容么？” 他不答，我也停了说话，且看那瞬息万变的落照。迤逦行来，已到水边。水已成冰，冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉。远山凹处，红日正沉，只照得天边山顶一片通红。③岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框。框外娇红的西山，这时却全是黛青色，鲜嫩润泽，一派雨后初晴的模样，似与这黄昏全不相干。但也有浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。 “我也许可以想一想，想一想这废墟的召唤。”年轻人忽然微笑说，那笑容仍然介于冷和苦之间。 我们仍望着落照。通红的火球消失了，剩下的远山显出一层层深浅不同的紫色。浓处如酒，淡处如梦。④那不浓不淡处使我想起春日的紫藤萝，这铺天的霞锦，需要多少个藤萝花瓣啊。 仿佛听说要修复圆明园了，我想，能不能留下一部分废墟呢？最好是远瀛观一带，或只是这座断桥，也可以的。 为了什么呢？为了凭吊这一段凝固的历史，为了记住废墟的召唤。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容及艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 虽然这一片废墟已看不出原貌，但从断石柱、大水法拱形石门等遗迹中，可以想见圆明园曾经的壮丽。 B. “我”对“改造这凝固的历史”的信心不足，决心有所动摇，因此在劝说年轻人“留下来”时“很不理直气壮”。 C. 文章对晚霞的描绘富有层次，随着时间的推移，晚霞的色彩发生了从粉红到通红再到紫色的变化。 D. 文章标题极具匠心，既点明了文章中心，又将废墟拟人化，起到激发读者兴趣，引起思考的作用。 7. 下列对文中画线句的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中“干皱”“断”“残”“凄冷”等词语，突出了景物的苍凉和荒芜，引出下文对废墟的描写。 B. 句子②通过楚国消亡与楚辞光辉永存的对比，说明一个人只要作出足够大的贡献，就不会淹没于历史长河中的道理。 C. 句子③中的景物相较于句子①在情调和色彩上发生鲜明变化，反映了作者的感情由低沉转向怀有希望。 D. 句子④以“铺天的霞锦”象征祖国美好的未来，以“藤萝花瓣”象征个人，表明国家的振兴需要每一个人的努力。 8. 文章前面说“它该让出地方，好建设新的一切”，最后又说“能不能留下一部分废墟”，如何理解这两处看似矛盾的表达？ 9. 宗璞说：“我自己在写作时遵循两个字，一曰‘诚’，一曰‘雅’。”请结合文章简要分析“诚”与“雅”的体现。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 黄鹤醉翁者，不知何许人。尝戴翠冠披鹤氅，侍西王母婉妗之驾，月夜游缑山。被酒，失三青鸟。西王母怒而遣之，遁于橘中。剖橘，得庞眉二叟对弈，其一即翁也。翁以世人物色己，遂携一剑一拂一铁笛，三过岳阳，飞憩洞庭鄂渚，饮于辛妪楼上。久之，负酒钱，戏取酒边黄橘，画鹤一只遗妪。客至拍手，鹤辄下舞，去则鹤隐壁，妪用是获资巨万。一日翁来，谓妪曰：“鹤之偿酒足乎？”妪笑谢。复呼酒，既醉，自吹铁笛一阕，从壁间招鹤骑去，故鄂有黄鹤楼。鹤已去千年不复返，至今凤凰集颍之秋，翁复浪出人间，化为三十岁男子。易翠冠鸩氅为进贤冠朱衣，所骑鹤化为黄童，拂化为斑管，铁笛化为铎，独剑不化耳。于是日振铎楼前，落落有声，人狎亲之。窥冠巾内有二毛，皆呼翁。时从游弟子千余人，翁悉授以帝王之略。不知翁前度神仙，再来故处。 翁好酒，而意不在酒。每逍遥楼上，挥毫染翰，不下千万言。倦则掷笔而卧曰：“吾醉矣，醉矣。”诸弟子亦曰：“翁醉也。”醉翁之名，自此不能沉埋于人间。齐宣王问淳于髡曰：“先生能饮几何而醉？”髡对日：“臣一斗亦醉，一石亦醉。”王曰：“先生饮一斗亦醉，乌能饮一石哉？”屈子谓渔父曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”渔父曰：“举世皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？”翁曰：“吾不能为淳于髡之醉，亦不能为屈子之醒。且屈子惟自居于醒，而视世醉，世是以不容，竟怀沙以死。醉翁虽不容于世，而世无能以死法死之，惟视众人醒我独醉耳。” 尝为反《骚》之言曰：“吾宁以身之察察而受物之汶汶乎！宁以皓皓之白而蒙世之尘埃乎！”西王母闻之，怜翁之摧颓于世甚也，倚白云而招之曰：“尔来前！吾自缑山失子，东海扬尘，已三千年矣。吾青鸟已归而尔黄鹤犹飞冥冥也橘中之弈不可留壁上骗跹可复见乎？”醉翁遽然而觉，仍携一剑一拂一笛，令黄童复化为鹤，骑之，随王母而去。 （节选自陈鉴《黄鹤醉翁传》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 吾青鸟已归[A]而[B]尔黄鹤[C]犹飞[D]冥冥也[E]橘中之弈不可[F]留[G]壁上骗跹[H]可复见乎？ 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “饮于辛妪楼上”与“醉翁虽不容于世”两句中的“于”用法不同。 B. 易，改变，与《齐桓晋文之事》中“以羊易之”的“易”意思相同。 C. 略，谋略，与《答司马谏议书》中“故略上报”的“略”意思不同。 D. 竟，最终，与《屈原列传》中“竟为秦灭”的“竟”意思相同。 12. 下列对原文相关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 黄鹤醉翁因醉酒丢失三只青鸟被西王母贬下凡，后西王母怜悯他的境遇，主动召他回归天界。 B. 黄鹤醉翁为偿还酒钱，画鹤赠与辛妪。这只仙鹤能应声起舞，客散而隐，辛妪因此获得大量财富。 C. 为避免识破身份，黄鹤醉翁千年后重现于世时化身为三十岁男子，并将随身的拂尘、铁笛和剑都作了变化。 D. 黄鹤醉翁每每在酒楼上优游，挥毫著文动辄千万言，倦时便自称“醉矣”，弟子们也随之附和。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）于是日振铎楼前，落落有声，人狎亲之。 （2）吾宁以身之察察而受物之汶汶乎！ 14. 黄鹤醉翁与屈原的处世态度有何异同？请结合材料和所学知识简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首诗，完成下面小题。 早春咏雪 王初 句芒①宫树已先开，珠蕊琼花斗剪裁。 散作上林②今夜雪，送教春色一时来。 次韵和李殿院咏雪 魏野 瑞雪祥云见盛时，功轻苦雨谩霏霏。 坠来虽作天花瘦，消去偏滋垄麦肥。 太守登楼飘绣袂，幽人③出户混麻衣④。 邻封⑤愿得还如此，免说秦饥与晋饥⑥。 【注】①句芒：神话传说中的春神、木神。②上林：宫苑名。③幽人：隐居山林的人。④麻衣：麻布制作的白色衣服。⑤邻封：邻地。⑥春秋时期，晋国发生饥荒时秦穆公售粮救晋，秦国发生饥荒时晋惠公却拒售粮食。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 王诗首句以“句芒”点明时节，将雪比作“已先开”的花，暗含雪报春的意趣。 B. 魏诗首联赋予雪吉祥的意义，并通过对“苦雨”的叙述，强化“瑞雪”的价值。 C. 魏诗颔联上句侧重写雪的外在形态，薄薄的雪花坠落时如天花般轻盈灵动。 D. 魏诗颈联分别描写太守、幽人赏雪，流露出对官员登楼赏雪、附庸风雅的批判。 16. 两首诗各自表达出怎样的思想情感？请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小明暑假去参观博物馆时，听到博物馆的讲解员引用《劝学》中的“________”和“________”两句介绍墨线这种工具的作用。 （2）周末的音乐会圆满成功，媒体报道时引用苏轼《赤壁赋》中的“________，________”两句，形容洞箫的尾音婉转悠长，连绵不断。 （3）在司马迁《报任安书》中，“________”一句交代了《史记》的素材来源，“________”一句概括了古代圣贤创作《诗》三百篇的原因。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 如今，在人们的日常生活中，“智能图像识别”可谓无处不在。它的背后，①离不开一项关键算法技术——卷积神经网络（CNN）。作为深度学习的重要技术之一，卷积神经网络就像是一双眼睛，②能够智能地“看”万物、识万物。 卷积神经网络主要由卷积层、池化层和全连接层组成。如果我们将计算机理解图像的过程比作“破案”，那么卷积神经网络就是一个训练有素的“视觉侦探小组”。 从计算机的视角来看，一张图片是由一个个像素点组成的矩阵。面对图片上的像素点，卷积层中的卷积核就像拿着放大镜的观测员，记录视野范围内的信息。在运行中，不同卷积核有不同的观测重点，③以提取图片不同维度的信息：有的着重提取图片的颜色信息，有的着重提取图片中物体边缘轮廓信息，④有的专门提取图片上某个特定形状信息……将这些观测员观测到的信息汇总到一起，就能覆盖整张图片的内容，提取出图片的关键特征信息。 经过观测员们的努力，卷积层提取出的关键特征信息将交给池化层，进行进一步处理。在卷积层收集到的特征信息中，很多信息是重复的。面对图片的不同区域，池化层会整合和保留不同区域的最大特征，精简保留特征图关键信息，减少后续分析计算量，提高训练和推理速度。更重要的是，池化操作具有独特的“特征不变性”。通俗地说，即使输入的原始图片出现形变甚至旋转的情况，池化层也依然可以能准确地识别图片特征，推理出正确的结果。 最后一步，精简后的线索被送到全连接层中进行投票表决。全连接层提取本质信息，确定目标物。在全连接层中，每个神经元都仿佛是一个侦探，汇总前一层所有输出的信息，并将这些信息织成一张细密的网络。 与传统的图像处理方法相比，卷积神经网络无需对整张图像进行逐一像素分析，只需专注于图像的关键局部特征。正如对于一张关于猫的图片来说，⑤模型只需判断出图像中“是否有猫耳”这个关键特征，就能确定图片上是不是一只猫。 18. 下列对文中画横线处标点符号的解说，不正确的一项是（ ） A. ①处的破折号表示解释说明，括号表示补加的文字。 B. ②处与⑤处的引号用法不同。 C. ③处的冒号表示提示下文。 D. ④处的省略号表示列举的省略，可用“等”替代。 19. 下列句子所用修辞手法，与文中加点词语所用修辞相同的一项是（ ） A. 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 B. 稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。 C. 废池乔木，犹厌言兵。 D. 玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。 20. 画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请分别用一句话概括卷积层、池化层和全连接层的主要功能，每句不超过12个字。 22. 根据文段内容，给“卷积神经网络”下定义。要求：使用单句，语义完整，表达流畅，不超过65个字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 常年缺水的沙漠上有不少植物顽强地生存着。有些植物长得蓬勃茂盛，在沙漠表面开枝散叶，像树冠一样，占据了一大片地面；有些植物则缩成一团，叶子皱巴巴的，甚至干枯发黄，似乎已经失去了生机。但实际上，看着茂盛的植物把能量都用在了地面的枝叶上，可能熬不到下个雨季；有些植物则把能量用在了扎根上——表面看似干枯，实际上根扎得很深很深，反而能长久地生存下去。 读了以上材料，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $