内容正文:
杭六中九年级语文阶段性学情检测
班级: 姓名: 学号:
一、积累与运用(19分)
班级开展“走近诗歌·寻觅诗意”主题活动,请你积极参与。
1.请用正楷准确、端正地书写活动主题“走近诗歌,寻觅诗意”。(2分)
【诗意·开场】
下面是你所在小组拟写的开场白,请修改完善。
诗是迷醉心怀的智慧、诗是内心 之叹息,诗是文学大观园里一道最妖烧的风景。读《沁园春·雪》,我们可以感受毛主席激荡的豪情;读《我爱这土地》,我们可以谛听诗人恳切的言语;读《乡愁》,我们可以 诗人渴望两岸统一的初心;读《你是人间的四月天》,我们可以感受大自然“四月天”的娉【甲】婷(A. píng B. pīng)。与诗为伴,每一天都深受震【乙】(A.憾B.撼);与诗同行,每一天都明媚鲜妍。诗歌已经 到民族的血液中,成为中华民族的基因, 地影响着中华儿女,成为中国人的精神支柱和心灵依托。亲近诗歌,定能必会遇见不一样的自我!
2.同学们阅读开场白时,对[甲][乙]两处字音、字形使用不确定,请你选出正确项。(2分)
3.同学们对开场白横线处依次填哪个词意见不同,请你选出最恰当的一项。(2分)
A.翻覆 触摸 穿透 默默无闻
B.翻覆 抚摸 渗透 默默无闻
C 翻腾 抚摸 穿透 潜移默化
D.翻腾 触摸 渗透 潜移默化
4.开场白中画横线句子有语病,请你写出修改后的句子。(2分)
【诗意·朗诵】
本次主题活动将举办一次诗词朗诵比赛,请你参与活动。
5.小语找到了一则资料用于指导朗诵现代诗歌,但是在编辑时不小心打乱了顺序,请你帮他选出排序最恰当的一项( )(2分)
读现代诗歌要注意诗歌的表现形式。诗歌与散文不同,一般是分行书写的,有些押韵,有些不押韵。
, , , , 。
①诗句在形式上和谐呼应,抑扬顿挫,便于诵读和记忆
②分行造成了诗句的独立和诗意的空白
③押韵使诗歌具有音韵美
④强化了节奏,增强了表现力
⑤如林徽因的《你是人间的四月天》
A.⑤①②③④ B.②④⑤③① C.②④③①⑤ D.③①②④⑤
【诗意·抒写】
6.下面是诗人舒婷的诗《这也是一切》的节选文字,请你结合诗歌内容,另选一个意象进行续写。要求意思连贯,内容贴切,句式与示例一致。(4分)
这也是一切(节选)
舒婷
不是一切火焰,都只燃烧自己,而不把别人照亮;
, , 。
【诗意·分享】
7.活动后,小语分享了自己以“诗歌之美”为主题的诗文名句积累卡片,请你把其中空缺处的诗文名句写在横线上。(5分)
诗歌之美,美在景色:《醉翁亭记》中的“ ① ”形象逼真,描绘了琅琊山夏天的繁茂之美。诗歌之美,美在情感:苏轼用“但愿人长久, ② ”表达了对天下离别之人的美好祝愿;李白用“长风破浪会有时, ③ ”书写对前途的乐观豁达。诗歌之美,美在意境:杜甫在《月夜忆舍弟》中“ ④ , ⑤ ”,借月表达对故乡亲人浓浓的思念之情。
二、阅读(41分)
(一)阅读下面文言文,完成8-10题。(16分)
【甲文】
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁(A),醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 (选自欧阳修《醉翁亭记》) 【乙文】
亭在滁州西南两峰之间,酿泉之上,自当从滁州说起,层层入题。其作亭之故,亦因彼地有山水佳胜。记虽为亭而作,亦当细写山水。既写山水,自不得不记游宴之乐。此皆作文不易之定休也。但其中点染穿插布置呼应各极自然之妙,非人所及。至于亭作自僧,太守、宾客、滁人游皆有分,何故独以已号醉翁为亭之名?(B)以太守治滁,滁民咸知有生之乐,(C)能同作山水之游,即太守亦以民生既遂,无吏事之烦,方能常为宴酣之乐。其所号醉翁,亦从山水之间而得,原非已之旧号,是醉翁大有关于是亭,亭之作始为不虚。夫然则全滁皆莫能争是亭,而醉翁得专名焉。通篇结穴处在“醉翁之意不在酒”一段。末段复以“乐其乐”三字见意,则乐民之乐,至情偶然。可见旧解谓"是一篇风月文章,即施于有政,亦不妨碍"等语,何啻隔靴搔痒。计自首至尾,共用二十一个“也”字,句句是记山水,却句句是记亭,句句是记太守。读之惟见当年雍熙气象,故称绝构。
(选自林云铭《古文析义》)
8.请根据提示解释加粗词,并翻译画横线句子(7分)
文言语句
方法提示
解释
亦因彼地有山水佳胜
联系成语(引人入胜)
(1)(1分)
此皆作文不易之定体也
课内迁移(属予作文以记之)
(2)(1分)
乐民之乐
语境推断(联系上下句)
(3)(1分)
①山水之乐,得之心而寓之酒也。
②即太守亦以民生既遂,无吏事之烦,方能常为宴酣之乐。
(4)(4分)
9.请将“也”“故”“盖”分别还原到文中括号处。(3分)
A.( ) B.( ) C.( )
10.请为乙文中划横线的句子断句(限两处)。(2分)
但其中点染穿插布置呼应各极自然之妙。
11.“宗师”指在思想或学术上受人尊崇而可奉为楷模的人。央视综艺《宗师列传·唐宋八大家》节目组将拍摄《欧阳修篇》,请结合甲、乙两文概述欧阳修能够成为宗师的理由。(4分)
(二)阅读材料一、二,完成下列小题。(13分)
材料一:
“美”离不开人的审美活动,离不开人的心灵创造。
唐代柳宗元说过:“夫美不自美,因人而彰。”外物并不能单靠它们自己就成为“美”,即“美不自美。自然景物要成为审美对象,成为“美”,必须要有人的审美活动,要有人的意识去“发现”它、去“唤醒”它、去“照亮”它,使它从实在物变成“意象”,即“因人而彰”。
学者季羡林在散文《月是故乡明》中说,他曾到过近30个国家,看过许许多多的月亮,这些月亮都是美妙绝伦的。但是,看到它们,他就立刻想到山东故乡那个苇坑上面和水中的小月亮。对比之下,他感到这些广阔世界的大月亮,无论如何也比不上故乡的小月亮。季羡林这么说,当然不是因为作为物理实在的月亮的不同,而是意象世界不同。自己心中的那个小月亮,融入了对故乡无穷的思念和无限的爱, “有追忆,有惆怅,有留恋,有惋惜”,已成为一个情景相融、意蕴绵长的感性世界,充满美感。
美学家宗白华说;“没有心灵的映射,是无所谓美的。”在中华美学中, “心”是照亮美的光之“源”,正是因为这个空灵的“心”,宇宙万物才得到显现和照亮。从这个角度看,一个人有什么样的境界,就意味着他会过什么样的生活;每个人的境界不同,宇宙人生对于每个人的意义也就不同。中华美学从来认为,艺术作品的品格和艺术家的品格是统一的,诗品、书品、画品出于人品。
“美不自美,因人而彰”的美学观念对审美主体提出了要求:一方面要重视审美活动与人生的紧密联系,重视心灵的创造与精神的内涵;另一方面要追求心灵境界的提升,从而去照亮一个更有意义、更有情趣的人生。
(摘编自叶朗《论中华美学精神》)
材料二:
土地本来是最为实在的东西,常态下易被人们忽视。抗战时期,民族危亡,许多诗人把目光投向受难中的土地,建构起一系列意蕴丰富的土地形象。艾青的《雪落在中国的土地上》刻画了风雪弥天、万物凋零的国土,充满“土地的忧郁”。戴望舒的《我用残损的手掌》满含着诗人的眷恋和忧虑。这片被“我”用残损的手掌抚过的国土荒芜凋敝,许多原本应该生机盎然的地方只剩杂草残枝在“寂寞地憔悴”。值得庆幸的是阴暗之外, “那辽远的一角依然完整,温暖,明朗,坚固而蓬勃生春”,那便是希望之所在, “永恒的中国”必将由此诞育。
这些形象熔铸了作者的绝妙构思,凝聚着作者真切厚重的家国情感,激发了读者的忧患意识和民族认同。诗人的艺术创造因对时代命题有所回应而走向卓越。这给予当代诗人的启示是:从个人性、日常化的事物及场景中汲取艺术形象固然无可厚非,若将目光所及、心思所系拓展至整体性的华夏文明及时代现实,则必可造出感人心魄、发人深思的形象,诗之境界也将由此实现飞跃。
(摘编自张定华《现代新诗对“中国形象”的多角度建构》)
12.【信息辨析】下列对材料的理解与分析不正确的一项是( )(3分)
A.“心”是照亮美的光之“源”,有无客观物象不重要,重要的是人的心灵创造。
B.中华美学认为,无论是诗人还是画家,他们作品的品格都与其人品相关。
C.材料二先列举诗人建构的土地形象,再总结艺术创造的效果与启示,思路清晰。
D.抗战诗歌中的土地形象激起了读者的忧患意识,有助于弘扬爱国主义精神。
13.【思路梳理】请将材料一的行文思路补充完整。(6分)
首先强调“美”离不开人的(1) ,引用柳宗元“夫美不自美,因人而彰”的话进行阐释。接着举出季羡林散文《月是故乡明》的例子,并引用(2) 进行阐述。最后以“美不自美,因人而彰”的美学观念对(3) 提出的要求作结。
14.【内容理解】作为审美意象,季羡林散文中的“小月亮”、戴望舒诗歌中的“国土”分别蕴含怎样的情感?(4分)
(三)阅读下面文章,完成各题。(7分)
断续之美
①在自然界中,看上去彼此独立而疏离的两棵树,它们的根须却可能在黑暗中紧密交织,传递着只有泥土知道的密语。其实,不光是树,很多事物都是表面“疏远”,实际却有着千丝万缕的联系。
②写文章也是如此。作者往往善于捕捉那些表面上不相及、实际却联系紧密的事物,在创作过程中将看似断裂的线索通过隐秘的符号相互映照,让每个碎片都在系统中找到对应关系。这种看似中断实则内在连贯的组织手法被称作“断续”,其精髓可概括为“形散神聚,气韵生动”,既体现了形式上的停顿转折,又强调了内容上的内在联系。
③文章的“断”,是指在写作过程中,故意中断某一事件、景物、情怀的叙写或抒发,引入另一个似乎并无直接关联的情节或景象。这样,文章就出现了若干“疏离”部分,表面上看,给人以“断”“散”的感觉。
④文章的“续”,则在全文的篇章布局中扮演更为微妙且关键的角色。它揭示了那些表面“散落”的片段之间,实则存在一种更为精巧、更为深刻的呼应或关联。这些片段就像是那些根系在土壤之下交织的树木,看似“各自为政”,实则紧密相连,不可分割。
⑤文章的“断续之美”,在于看似东鳞西爪,实则血脉相通。如欧阳修的《醉翁亭记》,时而写山水,时而写人情,看似不连续,却始终有一根金线串联其间,这根金线即作者的主观感受——“乐”。文章的起承转合,皆统摄于此。描写山水,是抒发内心的愉悦;写游人络绎不绝,是表现人情的欢乐;写酿泉为酒、野餐作乐,是表达宴饮的快乐;写鸟鸣林间,是展示自然之乐,更是为了彰显太守自得其乐的境界。整篇文章围绕着“乐”展开,犹如“珠玉穿于金线之上,万般光芒汇聚于一镜之中”,有了聚焦点,笔触就从容自如,越发流露出生机。
⑥断续之法,贵在神妙。断,绝非戛然而止的休止符,而是如鸟儿收羽暂歇,蓄势待发:如书法中的回锋收笔,似断实连。续,是对“断”的巧妙回应,它不仅要求作者能够自然地承接前文,更要能够在“续”中拓展文章的深度与广度。鲁迅在《从百草园到三味书屋》中,突然插入“长妈妈讲美女蛇的故事”,看似打断对园景的描写,实则延续了童趣与神秘感;《红楼梦》中“黛玉葬花”后插入贾府宴饮,以乐景反衬哀情,断在场景,续在情绪。二者都通过对看似断裂处不露声色的“接骨”,让文字从“在场”到“缺席”再到“在场”,生长出超越文本的意义。
⑦断续艺术的美学价值,指向文学的本质-不是单向的灌输,而是作者与读者之间双向的智力激荡。断续艺术体现了作者对读者智慧和阅读主体性的信任与尊重。信得过读者,才敢留白,才敢跳跃,才敢在似乎该连接处突然断开。作者在文章中突然切碎时间线,隐去关键线索,不是在制造阅读障碍,而是为读者凿开一扇通向无限可能的窗。从读者角度看,他们在阅读过程中积极参与,通过联想与思考,与作者进行一场跨越时空的智力碰撞与情感共鸣。这种互动,不仅让读者获得更为丰富的阅读体验,更让文学作品在读者的参与下,展现出更为多元与深刻的内涵。
(摘编自张笑冰《断续之美》,有删改)
15.请借助段首句梳理本文的论证思路,在横线处填写适当的内容。(2分)
16.“断续之美”是抽象的,在第⑤段中,作者是如何运用举例论证将其写得具体可感的?请简要分析。(5分)
(三)名著阅读(5分)
17.阅读小说,应抓住其中的共性。请从以下选项中任选一个人物,结合名著中的具体情节,谈谈你对“正确的选择”的认识。(5分)
A.《西游记》中唐三藏的选择
B.《钢铁是怎样炼成的》中保尔的选择
C.《简·爱》中简·爱的选择
三.写作(40分)
18.阅读下面的文字,按要求作文。(40分)
①滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事自己干。
②处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
③在艰难困苦中不动摇而向前创造,才为难能可贵。
请根据你对陶行知先生上述一句话或者几句话的理解和思考,或叙述经历(如学习、劳动、运动、科创等),或论述道理,写一篇文章。
要求:①文体自选(诗歌除外);②自拟题目,自选角度;
③不少于500字;④文中不得出现真实姓名和校名。
参考答案
一、积累与运用(19 分)
1.书写题(2 分) 用正楷工整书写:走近诗歌,寻觅诗意。
2.(2 分)【甲】B(pīng) 【乙】B(撼)
3.(2 分)D
4.(2 分)修改:亲近诗歌,定能遇见不一样的自我!
5.(2 分)C
6.(4 分)示例: 不是一切种子,都只深埋泥土,而不吐露春天的消息;
7.(5 分) ①佳木秀而繁阴 ②千里共婵娟 ③直挂云帆济沧海 ④露从今夜白 ⑤月是故乡明
二、阅读(41 分)
(一) 文言文阅读(16 分)
8.(7 分) (1) 胜:优美的景物、美景(引人入胜:胜,优美的境地) (2) 作文:写文章 (3) 乐:以…… 为乐(意动用法)
(4) 翻译 ①欣赏山水的乐趣,领会于心间,寄托在酒上。 ②就算太守也因为百姓生活已经安定,没有官府公务的烦扰,才能够常常享受酣饮的快乐。
9.(3 分)A:也; B:盖; C:故
A 故自号曰醉翁也;B盖以太守治滁;C故能同作山水之游。
10.(2 分)断句:但其中点染穿插 / 布置呼应 / 各极自然之妙。(限两处)
11.(4 分) ①文学造诣高:《醉翁亭记》行文布局巧妙,点染穿插自然,连用二十一个 “也” 字,山水、亭、太守融为一体,是千古佳作。 ②为官仁爱:治理滁州,百姓生活安乐,太守能够与民同乐,乐民之乐。 ③精神境界高:文章不只是描摹风月,寄托政治理想,把百姓安乐放在心上;文品与人品合一,文章气象雍熙。(两点 4 分,意思对即可)
(二) 非连续性文本阅读(13 分)
12.(3 分)A
13.(6 分) (1) 审美活动(心灵创造) (2) 宗白华的话(没有心灵的映射,是无所谓美的) (3) 审美主体
14.(4 分) ①季羡林的 “小月亮”:寄托对故乡深深的思念、留恋与热爱。 ②戴望舒笔下的 “国土”:饱含对祖国土地的眷恋;对沦陷国土的忧虑悲痛;对完整、充满希望的祖国的期盼。
(三) 现代文《断续之美》(7 分)
15.(2 分) ①由自然界树根相连引出写作上 “断续” 的概念; ②分别阐释什么是文章的 “断” 与 “续”; ③举例论证断续之美的表现与妙处; ④阐述断续艺术的美学价值(对作者、读者双向意义)。 (简化填空版:首先由自然现象引出写作 “断续” 概念;接着阐释 “断”“续” 的内涵;然后举例分析断续之美的妙处;最后论述断续艺术的美学价值)
16.(5 分) 第⑤段举《醉翁亭记》的例子:文章时而写山水,时而写人情宴游,表面内容看似零散断开;但是全部内容都被 “乐” 这一条内在主线串联。把抽象 “断续之美(形散神聚)” 具象化,用 “金线串珠玉” 打比方,把看不见的写作手法转化为读者可以读懂的文本实例,具体证明断续之美是 “看似东鳞西爪,实则血脉相通”,通俗易懂,增强说服力。
(三) 名著阅读(5 分)
17. 示例(三选一) 示例 A 唐三藏: 唐三藏面对妖魔鬼怪的恐吓、荣华富贵的诱惑,始终选择西行求取真经。一路上磨难重重,多次身陷险境,但他不放弃初心。正确的选择就是坚守理想,不为诱惑所动摇,哪怕历经艰险,也要坚持自己的使命。
示例 B 保尔: 保尔在战争、病痛面前,多次面临选择。全身瘫痪双目失明,他没有选择消沉放弃生命,而是选择以文学创作继续战斗。正确的选择,是身处苦难之中依然坚守信仰,把个人命运和集体理想结合,逆境之中继续实现生命价值。
示例 C 简・爱: 简・爱得知罗切斯特已有妻子,即使深爱对方,依然选择离开桑菲尔德,不愿做依附他人的情人。她选择坚守人格尊严。正确的选择,是无论爱情多么诱人,都不能放弃独立人格与自尊。 (结合具体情节 2 分,阐述认识 3 分)
三、写作(40 分)
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