第26课《诗词五首：饮酒（其五）》课件 2026-2027学年统编版语文八年级上册

古往今来,酒与诗歌密不可分:李白 “人生得意须尽欢,莫使金樽空对月” 借酒抒豪情,王维 “劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人” 借酒寄离别,白居易 “晚来天欲雪,能饮一杯无?” 借酒叙温情。而东晋有一位诗人,一生嗜酒,醉酒后提笔写诗,写下二十首《饮酒》组诗。他不愿为五斗米折腰,归隐田园,以菊为伴,与南山为邻。他就是田园诗鼻祖陶渊明。今天我们一同品读《饮酒(其五)》,走进他归隐后的内心世界,读懂他藏在山水菊酒间的人生追求。 读准字音、划分诗歌节奏,熟读并背诵全诗,掌握古体诗自由舒缓的韵律特点。 疏通诗歌字面意思,赏析关键字词、意象与写作手法,掌握中考常考炼字、画面描绘题型答题思路。 结合陶渊明生平与时代背景,理解 “心远地自偏” 的人生哲理,体会诗人淡泊名利、热爱自然、超然隐逸的高洁情怀。 陶渊明(约 365—427),字元亮,又名潜,私谥 “靖节”,世称靖节先生,自号五柳先生,浔阳柴桑(今江西九江)人,中国第一位田园诗人,被称作 “隐逸诗人之宗、田园诗派鼻祖”。 代表作:《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《饮酒》组诗二十首,后人整理有《陶渊明集》。 28岁任江州祭酒。 因厌恶官场污浊而辞职归家,后被召为江州主簿,不就。 33岁任江州刺史桓玄的幕僚。 因桓玄阴谋篡权,陶再度失望。401年,借母亲去世,丁忧归家,闲居三年,田园避世。 39岁任镇军将军刘裕的参军,后又改任建威将军刘敬宣的参军。 因时局动荡,再度辞官。 40岁为彭泽县令。 未满三个月即弃职归隐。 (一起) (一落) (二落) (二起) (三落) (四落) (三起) (四起) 本诗创作于东晋末年,时局动荡、政权更迭频繁,官场腐败污浊,权贵争权夺利,底层士人受尽压迫。陶渊明看透官场虚伪,彻底放弃仕途,归隐田园躬耕度日。《饮酒》二十首是他归隐后酒后即兴创作,序文自述:闲居寡欢,每夜饮酒,醉后提笔写诗自娱,无固定次序,统一命名《饮酒》。全诗借饮酒为引子,抒发对世俗名利的厌弃、对田园自由生活的热爱,《其五》是整组诗中意境最悠然、流传最广的一篇。 本诗属于古体诗,格律自由,无严格平仄、对仗限制,押韵宽松,篇幅长短不限,有四言、五言、六言、七言体和杂言体。 题材 分为山水诗、田园诗,前者描摹山川风光,后者书写农家劳作、村居日常;本诗二者兼具。 典型意象 菊、东篱、南山、夕云、飞鸟、草庐(隐士专属意象,象征高洁、自由、归隐)。 核心情感 热爱自然山水、厌倦官场纷争、淡泊功名利禄、追求精神自由、抒发隐逸闲适之乐。 代表作家 作品 陶渊明《饮酒》、孟浩然《过故人庄》、王绩《野望》。 1 . 节奏:采用二三分句朗读,声断气连,语速缓慢从容; 2 . 情感:前四句平缓说理,中间四句轻柔舒缓,读出山水闲适;结尾两句低回悠远,含含蓄蕴藉; 3 . 韵脚:喧、偏、山、还、言,读音绵长,重读韵脚,感受诗歌韵律美。 结庐(l )/在人境,而无/车马喧(xu n)。 问君/何能尔( r)? 心远/地自偏。 采菊/东篱(l )下,悠然/见南山。 山气/日夕佳, 飞鸟/相与还(hu n)。 此中/有真意, 欲辨(bi n)/已忘言。 饮酒(其五) 陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。 【译文】我在人群聚居的闹市搭建草屋居住,却听不到官场车马往来的喧闹。 喧嚣的尘世。 代指官场权贵应酬、名利往来。 建造房舍。结,建造、构筑。庐,简陋的房屋。 问君何能尔?心远地自偏。 【译文】有人问我怎么才能做到这般清净?只要内心超脱世俗,就算身处闹市,居所也自然显得偏僻安宁。 如此,这样 内心远离功名利禄、世俗纷扰 偏远,偏僻 采菊东篱下,悠然见南山。 【译文】我在东边篱笆下随手采摘菊花,闲适自在间,不经意抬头望见远处秀丽的南山。 闲适淡泊的样子 东边篱笆,代指菊圃 即庐山 山气日夕佳,飞鸟相与还. 【译文】傍晚时分山间云雾缭绕,景色格外秀美,外出觅食的鸟儿成群结伴飞回山林巢穴。 结伴归巢 山间的云气 傍晚 此中有真意,欲辨已忘言。 【译文】这田园山水间藏着人生真正的意趣,想要细细分辨、诉说,却忽然找不到合适的语言表达。 分辨、言说 自然本真、超脱世俗的人生真谛 1.诗歌内容与题目《饮酒》无关,为什么题目叫“饮酒”? 《饮酒》序文:余闲居寡欢,兼比夜已长,偶有名酒,无夕不饮。顾影独尽,忽焉复醉。既醉之后,辄题数句自娱。纸墨遂多,辞无诠次,聊命故人书之,以为欢笑尔。 这组古诗,为酒后即兴之作,借“饮酒”,大多直抒胸臆,挥洒真情,表达对世事人生的感慨。因这组诗为“既醉之后”所作,故以“饮酒”为题。 2.“结庐在人境,而无车马喧” 一句中,“车马喧” 指什么?诗人身处闹市,为何能做到 “无车马喧”? “车马喧” 不指百姓日常车马声响,特指官场权贵间的应酬、追逐名利的世俗纷争。 “而无车马喧”意指作者疏远了奔逐于俗世的车马客,看淡了功名利禄 3. 赏析 “问君何能尔?心远地自偏”,说说诗句运用的修辞手法,蕴含怎样的人生哲理? 运用设问,自问自答,引发读者思考,点明全诗核心。 哲理:客观环境无法决定内心感受,人的精神世界可以自我净化;只要内心超脱名利、心志高远,即便身处喧嚣尘世,也能守住内心宁静,主观心境决定对外界环境的感知。 4. 从炼字角度赏析 “采菊东篱下,悠然见南山” 中 “悠然”“见” 一词的妙处。 “悠然” 是闲适恬淡、自在松弛的意思,精准刻画诗人采菊时无拘无束、毫无功利之心的状态,写出诗人远离官场后内心平和、自得其乐,体现物我相融、天人合一的隐逸境界。 “见”字写出了诗人在东篱旁采摘菊花,无意中抬起头来,南山的美景映入眼帘,景与目遇,情由景生,物我两忘,表现了诗人心灵的自由与惬意。 5. “悠然见南山” 的 “见” 能否换成 “望”?请结合全诗意境分析理由。 不能。 “见” 是诗人采菊时无意间抬头,自然撞见南山,是无心之遇,写出诗人随性松弛、物我相融的状态,贴合全诗恬淡闲适、浑然天成的意境。 “望” 是主动、刻意地远望,带有主观目的性,会打破诗人悠然自在、不受拘束的心境,破坏诗歌自然淡远的氛围,因此不可替换。 6. 描绘 “山气日夕佳,飞鸟相与还” 展现的画面,并说说飞鸟意象寄托诗人什么情怀? 篱笆、菊、山、鸟、日、人景,由近及远,构成了一幅质朴率真、自由恬淡,令人神往的田园风光的图景。 诗人借飞鸟自比,寄托了自己厌倦官场、归隐田园,渴望回归宁静本心、自在生活的情怀。 7.全诗分为三层,分别写了什么内容?三层之间存在怎样的逻辑关系? 第一层(1-4 句):说理,提出 “心远地自偏”,点明内心超脱是隔绝世俗的根本; 第二层(5-8 句):写景,描绘采菊、南山、夕雾、归鸟的田园美景,用实景印证 “心远” 带来的闲适; 第三层(9-10 句):抒情悟理,从山水美景中领悟人生真谛,收束全诗主旨。 逻辑:由理入境,由景生情,层层递进,说理、写景、抒情融为一体。 景、情、理三者完美交融 诗歌前四句说理,中间四句描绘田园晚景,末尾两句抒发内心感悟。写景不只是单纯描摹山水,说理不生硬枯燥,景物之中藏着诗人闲适的心境,心境又印证 “心远地自偏” 的道理,三者自然融合,浑然天成。 语言平淡自然,韵味悠长 全诗没有华丽雕琢的词句,只用篱、菊、南山、飞鸟这类寻常田园景物入诗,文字浅白通俗,细细品读却藏着深厚意境,是陶渊明田园诗朴素真切的典型风格。 炼字精准传神,意象含蓄表意 “悠然”“见” 二字用词精妙,寥寥两字就写出诗人随性自在的状态;菊花、南山、归鸟等意象自带隐逸内涵,委婉寄托诗人不慕名利、亲近自然的志趣。 巧用设问,行文层次清晰 以 “问君何能尔?心远地自偏” 自问自答,承接上文、引出核心感悟,让诗歌脉络清楚,读起来舒缓流畅。 诗人以隐居闹市却内心清净的生活切入,描绘东篱采菊、日暮山鸟的田园美景,借山水景物抒发内心感悟;通过 “心远地自偏” 点明人生哲理,表达诗人对污浊官场的厌弃,对田园自由生活的热爱,展现淡泊名利、顺应本心、超然世俗的高洁人格,传递物我合一、宁静自得的生命追求。 饮酒(其五) 第一层(说理):结庐人境 心远地偏 核心哲理: 心境决定环境,淡泊避世俗 第二层(写景):采菊东篱 悠然见山 山气夕佳 飞鸟归还 意象:菊、南山、飞鸟(高洁、归真) 第三层(抒情):此有真意 欲辨忘言 厌弃官场热爱田园淡泊超然 2018 Blues 57360.0 $