精品解析：广西壮族自治区崇左市宁明县桐棉中学2026-2027学年九年级上学期9月阶段检测历史试题

桐棉中学九年级历史上册9月月考试卷 （全卷满分75分，考试时间75分钟） 注意事项： 1.答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2.考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷上作答无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、单项选择题（本大题共18小题，每小题2分，共36分。在每小题列出的四个备选项中，只有一个符合题目要求，多选、错选或未选均不得分） 1. 下列关于“人类的形成”的说法中，不正确的是（ ） A. 人类由古猿演化而来 B. 约300万年前，“现代人”形成 C. 直立行走解放了上肢，开阔了视野，有助于人脑发育 D. “现代人”的脑容量更大，体质特征与今天的人类几乎没有差别 2. 在东非大裂谷区域，考古工作者开展长期野外发掘工作，出土一批远古人类骨骼化石。经科学测定，这些化石距今大约300万年，化石标本既保留古猿的部分体质特征，同时已经具备直立行走的身体结构，是现今所知世界上最早的古人类遗存。根据考古信息判断，这一远古古人类是（ ） A. 我国境内目前已知最早古人类元谋人 B. 南方古猿 C. 会使用打制石器的北京周口店北京人 D. 掌握磨光和钻孔技术的山顶洞人 3. 考古发现表明，距今约一万年前，西亚地区开始栽培小麦和大麦，东亚的黄河流域培育出粟，长江流域最早种植水稻，而中美洲则独立培育了玉米。这些考古成果说明（ ） A. 农业文明具有多源性 B. 中国古代农业领先世界 C. 各区域农业相互依赖 D. 世界农业发展同步进行 4. 社会经济发展，剩余产品日益增加，为私有财产的产生创造了条件。原始社会组织中出现了专门从事管理的人和从事生产劳动的人。其中“从事生产劳动的人”成为（ ） A. 统治阶级 B. 被统治阶级 C. 国王 D. 奴隶主 5. 《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的完整的成文法典，其诞生地位于（ ） A. 尼罗河流域 B. 两河流域 C. 印度河流域 D. 黄河、长江流域 6. 《汉谟拉比法典》正文共282条，对盗窃、伤害等刑事案件，债务、契约、租赁等民事纠纷，以及婚姻、继承、医疗、劳动报酬等社会生活的诸多方面，都作出了明确而具体的规定。这说明该法典（ ） A. 旨在维护奴隶制度 B. 涵盖内容广泛 C. 刑罚手段极其严酷 D. 体现法律面前人人平等 7. 《汉谟拉比法典》中规定：“若建筑师为某人建造房屋，房屋倒塌致主人死亡，则建筑师应被处死；若致主人之子死亡，则建筑师之子应被处死。”这一规定体现的法律原则是（ ） A. 同态复仇 B. 罪刑法定 C. 法律面前人人平等 D. 保护私有财产 8. 《汉谟拉比法典》刻在黑色玄武岩石柱上，其使用的文字是（ ） A. 象形文字 B. 楔形文字 C. 甲骨文 D. 梵文 9. 近现代的考古发掘了大量古巴比伦时期的房屋买卖契约。经学者研究发现，当时土地买卖已经不限于王室贵族，也成为普通私人可参与的经济活动。这体现出古巴比伦（ ） A. 法制制度完善 B. 商品经济比较活跃 C. 文化艺术繁荣 D. 对外交流内容广泛 10. 下图中的古建筑（ ） A. 是古埃及文明的象征 B. 位于西亚的两河流域 C. 帮助研究佛教的创立 D. 见证了古巴比伦社会 11. 下图文物为“带有德埃名字的梳子”，这把象牙梳带有优雅的雕刻装饰，法老的名字像一条蛇，刻在有如王宫外形的“王名框”当中。借助它，我们可以了解（ ） A. 古代两河文明 B. 古代埃及文明 C. 古代印度文明 D. 古代希腊文明 12. 阿拉伯人有一句谚语：“人间惧怕时间，而时间惧怕金字塔。”金字塔是（ ） A. 古代埃及国王的宫殿 B. 古印度国王的宫殿 C. 古代埃及国王的陵墓 D. 古巴比伦国王的陵墓 13. 古埃及人将尼罗河泛滥的周期与农业生产结合，创造了太阳历，同时通过金字塔的建造展现了高超的数学和建筑能力。这反映了古埃及文明的突出特点是（ ） A. 神权主导社会 B. 生产与科技紧密结合 C. 王权高度集中 D. 文明延续性强 14. “吠舍从事农业、畜牧业和商业，要纳税，供养婆罗门和刹帝利。”由此可见古代印度（ ） A. 物质文明灿烂 B. 外族势力强大 C. 社会等级明显 D. 主张“众生平等” 15. 《摩奴法典》记载：“婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产，因为首陀罗没有任何财产，其主人就是其财产的所有者。”法典还规定不同种姓不得通婚。这些规定的根本目的是（ ） A. 促进社会各阶层和谐共处 B. 维护高等级种姓的特权地位 C. 保障底层民众的基本权益 D. 推动古印度商品经济发展 16. 古代的文明虽然好多不相通，但都有很多相似之处。古代埃及文明，古代巴比伦文明和古代印度文明的共同点是（ ） ①都产生在一些大河流域②都有一些古代文明的标志③都处在奴隶社会 A. ①③ B. ②③ C. ①② D. ①②③ 17. 唯物史观认为：经济基础决定上层建筑。下列历史现象中，最能体现这一观点的是（ ） A. 古希腊发达的工商业孕育了雅典民主政治 B. 雅典民主政治促进了古希腊文化的繁荣 C. 伯里克利改革推动雅典民主达到顶峰 D. 亚历山大东征促进了东西方文化交流 18. 苏格拉底曾评价雅典民主制度：“用豆子抓阄的办法来选举国家的领导人，是将社会的命运置于缺乏真知灼见的人们手中。”此言论体现了雅典（ ） A. 保障公民的参政权 B. 法治程序公正公开 C. 直接民主存在弊端 D. 人民掌握国家权力 二、非选择题（本大题共3小题，第19题12分，第20题13分，第21题14分，共39分） 19. 同学们以“古代东西方文明”为主题开展探究活动，请你参与。 【文字记载历史】 材料一 出现在约公元前3000年至公元前1000年的亚非地区的文字。 （1）象形文字记载的是哪一文明古国的历史?创造楔形文字的是什么人? 【建筑呈现历史】 材料二 （2）东西方古老的建筑各具特色，简述上面两处建筑所蕴含的共同价值。（写出两点即可） 【人物述说历史】 材料三 （3）结合所学知识，请从材料三中任选一位历史人物，为其撰写一份简单的人物介绍。 【文明传播发展】 材料四 今天我们不难在希腊、西亚、北非各地寻觅到罗马人留下的神庙、廊柱、浴场、剧院等遗迹，甚至在罗马——埃及时代的木乃伊棺椁上都出现了具有罗马写实风格的墓主人画像。罗马人将文化传播给高卢人、不列颠人以及日耳曼人，“罗马化”使不同民族、文化、宗教信仰的各个地区进行交融，客观上促进了罗马帝国的发展与强盛。 ——摘编自袁波《古罗马文明的发展与传播》 （4）根据材料四，概括古罗马文化发展与传播的影响。（写出一点即可） 20. 人类文明依河而兴，河川孕育了人类的文明。阅读材料，回答问题。 【尼罗河文明】 材料一 古希腊历史学家希罗多德说：“埃及是‘尼罗河的赠礼’。” （1）说说你对材料一的理解；并列举埃及的文明象征。 【两河文明】 材料二 文明的发祥总是与河流密切相关。西亚的中心地带荒凉而干旱，这片漫无边际的沙漠，如今看来毫无生气，可它却拥有多个“世界之最”；最早建立的城市，最早的成文法典，最早的文字，甚至最早的药典等等。苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人、亚述人及迦勒底人共同创造了这古老、辉煌的文明。 （2）指出材料二中的“最早的文字”及古巴比伦王国的国家性质。 【印度河文明】 材料三 种姓制度是印度一种古老的等级制度，分为四个等级。达利特，就是所谓的“贱民”，属于等级之外，是最底层、最受歧视的阶层。低等级的人不得从事高等级人的工作，不得与高等级的人通婚。印度前总理曼莫汉·辛格在位时曾坦承：“尽管60年来印度已经制定宪法和法律禁止种姓制度和种姓隔离，政府也作出了不懈努力，但是在印度许多地方，达利特依然面临着社会歧视。” （3）商人属于种姓制度的哪一等级？材料三反映了种姓制度的什么影响？ 【文明反思】 （4）古代文明出现在大河流域的原因是什么？ 21. 辉煌属于希腊，宏伟属于罗马。阅读下列材料，回答问题。 材料一 希腊古典文明并非纯粹的原始文明。它和其他所有文明一样，大量借用过去的文明——如中东文明。不过，希腊人所借用的，无论是埃及的艺术形式还是美索不达米亚的数学和天文学，都烙上了希腊人所独有的智慧的特征。 ——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二 荷马史诗《伊利亚特》记载了希腊著名神话特洛伊战争相关神话传说。19世纪70年代，德国人谢里曼对照《伊利亚特》故事里的描写，最终把特洛伊城挖出来了。挖出来的地方，和荷马史诗所描写的城市——其街道、布局等——基本一致，有力地证明了特洛伊战争确实曾经发生过，《伊利亚特》不是“诗”而是“史”。 ——摘编自钱乘旦《西方那一块土》 材料三 材料四 人民起义愈演愈烈。3世纪中期爆发的巴高达运动，虽被镇压，但前后延续了100多年，沉重打击了罗马帝国的统治。此后，奴隶、隶农、贫农不断起义。4世纪末，日耳曼人中的西哥特人进入罗马帝国境内，不断起义，多次打败罗马军队。罗马帝国内外交困，于395年分为东、西两部分。 （1）根据材料一，谈谈你如何理解“希腊古典文明并非纯粹的原始文明”这句话？古希腊文化辉煌灿烂，对世界产生重大影响，请就雕塑、文学两个方面各举一例。 （2）史料一般有实物史料、文献史料和图像史料三大类。材料二中的古城特洛伊属于哪类史料？荷马史诗《伊利亚特》能否作为史料直接引用？请说明理由。 （3）材料三图片体现的文明交流的方式是什么？结合所学知识，指出亚历山大的东征和帝国建立有什么积极意义？ （4）根据材料四并结合所学知识，指出罗马帝国的首位统治者及首创的政治形式名称。并概括罗马帝国衰落的原因。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 桐棉中学九年级历史上册9月月考试卷 （全卷满分75分，考试时间75分钟） 注意事项： 1.答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2.考生作答时，请在答题卡上作答（答题注意事项见答题卡），在本试卷上作答无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、单项选择题（本大题共18小题，每小题2分，共36分。在每小题列出的四个备选项中，只有一个符合题目要求，多选、错选或未选均不得分） 1. 下列关于“人类的形成”的说法中，不正确的是（ ） A. 人类由古猿演化而来 B. 约300万年前，“现代人”形成 C. 直立行走解放了上肢，开阔了视野，有助于人脑发育 D. “现代人”的脑容量更大，体质特征与今天的人类几乎没有差别 【答案】B 【解析】 【详解】A.人类是由古猿经过漫长岁月逐步演化而来，正确。 B.约300万年前南方古猿出现，人类开始形成；现代人大约在距今几万年前才形成，错误。 C.直立行走是古猿向人类进化的重要标志，直立行走解放了上肢，开阔视野，促进大脑发育，正确。 D.现代人脑容量更大，体质特征和当今人类基本一致，正确。 2. 在东非大裂谷区域，考古工作者开展长期野外发掘工作，出土一批远古人类骨骼化石。经科学测定，这些化石距今大约300万年，化石标本既保留古猿的部分体质特征，同时已经具备直立行走的身体结构，是现今所知世界上最早的古人类遗存。根据考古信息判断，这一远古古人类是（ ） A. 我国境内目前已知最早古人类元谋人 B. 南方古猿 C. 会使用打制石器的北京周口店北京人 D. 掌握磨光和钻孔技术的山顶洞人 【答案】B 【解析】 【详解】A.元谋人发掘于中国云南地区，距今约170万年，与材料中东非、距今300万年的条件不符，错误。 B.南方古猿的化石出土于东非大裂谷，距今约300万年，保留古猿特征，已经能够直立行走，是目前已知世界上最早的古人类，与题干描述完全吻合，正确。 C.北京人出土于北京周口店，距今约70万‑20万年，地点、年代均与题干信息不匹配，错误。 D.山顶洞人同样发现于北京周口店，距今仅3万年，掌握磨光和钻孔技术，不符合材料给出的时空条件，错误。 3. 考古发现表明，距今约一万年前，西亚地区开始栽培小麦和大麦，东亚的黄河流域培育出粟，长江流域最早种植水稻，而中美洲则独立培育了玉米。这些考古成果说明（ ） A. 农业文明具有多源性 B. 中国古代农业领先世界 C. 各区域农业相互依赖 D. 世界农业发展同步进行 【答案】A 【解析】 【详解】A.材料显示西亚、东亚、中美洲等不同地区各自独立培育出不同的农作物，说明世界农业文明的起源并非单一，而是具有多源性的特点，正确。 B.题干只是客观陈述不同地区的农业成就，没有将中国古代农业与其他地区进行对比，无法得出领先世界的结论，错误。 C.材料强调的是各区域独立发展农业，没有体现区域之间的相互依赖关系，错误。 D.题干未涉及不同地区农业发展的时间对比，且各地农业发展实际上并不同步，错误。 4. 社会经济发展，剩余产品日益增加，为私有财产的产生创造了条件。原始社会组织中出现了专门从事管理的人和从事生产劳动的人。其中“从事生产劳动的人”成为（ ） A. 统治阶级 B. 被统治阶级 C. 国王 D. 奴隶主 【答案】B 【解析】 【详解】A.专门从事管理的人属于统治阶级，不是生产劳动者，错误。 B.从事生产劳动的人，处于被管理地位，属于被统治阶级，正确。 C.国王属于管理者、统治者，不从事生产劳动，错误。 D.奴隶主属于统治阶层，不从事生产劳动，错误。 5. 《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的完整的成文法典，其诞生地位于（ ） A. 尼罗河流域 B. 两河流域 C. 印度河流域 D. 黄河、长江流域 【答案】B 【解析】 【详解】A.尼罗河流域孕育的是古埃及文明，不符合题意，错误。 B.《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国的成文法典，古巴比伦文明发源于两河流域，正确。 C.印度河流域孕育的是古印度文明，不符合题意，错误。 D.黄河、长江流域孕育的是古代中国文明，不符合题意，错误。 6. 《汉谟拉比法典》正文共282条，对盗窃、伤害等刑事案件，债务、契约、租赁等民事纠纷，以及婚姻、继承、医疗、劳动报酬等社会生活的诸多方面，都作出了明确而具体的规定。这说明该法典（ ） A. 旨在维护奴隶制度 B. 涵盖内容广泛 C. 刑罚手段极其严酷 D. 体现法律面前人人平等 【答案】B 【解析】 【详解】A.维护奴隶制度是法典的阶级本质，但题干材料主要强调的是法典涉及内容的多样性，未直接体现维护奴隶制度的目的，错误。 B.题干列举了法典包含刑事、民事、婚姻、继承、医疗、劳动等诸多领域的规定，直接说明该法典所涵盖的社会生活范围十分广泛，正确。 C.题干仅提及法典对各类案件和纠纷有规定，并未涉及具体刑罚的严酷程度，无法得出此结论，错误。 D.《汉谟拉比法典》具有明显的等级差异，不同身份的人同罪不同罚，并未体现人人平等，且题干也未涉及这一内容，错误。 7. 《汉谟拉比法典》中规定：“若建筑师为某人建造房屋，房屋倒塌致主人死亡，则建筑师应被处死；若致主人之子死亡，则建筑师之子应被处死。”这一规定体现的法律原则是（ ） A. 同态复仇 B. 罪刑法定 C. 法律面前人人平等 D. 保护私有财产 【答案】A 【解析】 【详解】A.该条文实行对等报复，造成何种伤害就施以同等惩罚，是同态复仇原则的典型体现，正确。 B.核心是由法律预先明文规定罪名与处罚，和材料的惩罚逻辑不符，错误。 C.古巴比伦社会等级分明，法典维护奴隶主阶级利益，不存在人人平等，错误。 D.材料内容针对人身伤亡的处罚，没有涉及私有财产，错误。 8. 《汉谟拉比法典》刻在黑色玄武岩石柱上，其使用的文字是（ ） A. 象形文字 B. 楔形文字 C. 甲骨文 D. 梵文 【答案】B 【解析】 【详解】A.象形文字是古埃及人创造的文字，通常刻写在纸草或石碑上，与《汉谟拉比法典》无关，错误。 B.《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国国王汉谟拉比制定的，刻在黑色玄武岩石柱上。古巴比伦人使用楔形文字，因此该法典的使用的文字是楔形文字，正确。 C.甲骨文是中国商朝时期刻写在龟甲和兽骨上的文字，与古代两河流域的《汉谟拉比法典》无关，错误。 D.梵文是古代印度人使用的文字，与古巴比伦的《汉谟拉比法典》无关，错误。 9. 近现代的考古发掘了大量古巴比伦时期的房屋买卖契约。经学者研究发现，当时土地买卖已经不限于王室贵族，也成为普通私人可参与的经济活动。这体现出古巴比伦（ ） A. 法制制度完善 B. 商品经济比较活跃 C. 文化艺术繁荣 D. 对外交流内容广泛 【答案】B 【解析】 【详解】A.题干仅提及买卖契约的考古发现，没有涉及法律制度的相关内容，无法得出法治完善的结论，错误。 B.题干提到古巴比伦时期土地买卖已经从王室贵族专属的活动扩展为普通私人可参与的经济活动，大量房屋买卖契约留存，这类私人不动产交易的普及是商品经济发展活跃的直接体现，正确。 C.材料没有提到文学、雕塑、建筑艺术相关内容，无法得出“文化艺术繁荣”的结论，错误。 D.题干描述的是私人土地房屋交易的内容，与对外交流无关，错误。 10. 下图中的古建筑（ ） A. 是古埃及文明的象征 B. 位于西亚的两河流域 C. 帮助研究佛教的创立 D. 见证了古巴比伦社会 【答案】A 【解析】 【详解】A.题图是古埃及金字塔与狮身人面像，金字塔是古埃及文明的象征，正确。 B.该古建筑位于非洲尼罗河流域，而非西亚两河流域，错误。 C.佛教创立于古印度，该建筑和佛教创立无关，错误。 D.该建筑属于古埃及文明，与古巴比伦社会无关，错误。 11. 下图文物为“带有德埃名字的梳子”，这把象牙梳带有优雅的雕刻装饰，法老的名字像一条蛇，刻在有如王宫外形的“王名框”当中。借助它，我们可以了解（ ） A. 古代两河文明 B. 古代埃及文明 C. 古代印度文明 D. 古代希腊文明 【答案】B 【解析】 【详解】A.两河流域以古巴比伦文明为代表，最高统治者称国王，没有“法老”这一称号，错误。 B.古埃及的国王被称为“法老”，王名框是古埃及标识法老名字的特有形式，因此这件文物可以用来了解古埃及文明，正确。 C.古印度实行种姓制度，不存在“法老”这一称谓，与题干信息不符，错误。 D.古希腊属于海洋文明，城邦的统治者不是法老，没有王名框相关文化，错误。 12. 阿拉伯人有一句谚语：“人间惧怕时间，而时间惧怕金字塔。”金字塔是（ ） A. 古代埃及国王的宫殿 B. 古印度国王的宫殿 C. 古代埃及国王的陵墓 D. 古巴比伦国王的陵墓 【答案】C 【解析】 【详解】A.金字塔是古埃及法老的丧葬建筑，并非国王居住的宫殿，错误。 B.金字塔属于古埃及文明成果，和古印度文明无关，错误。 C.金字塔是古代埃及国王（法老）的陵墓，是古埃及文明的标志性建筑，正确。 D.古巴比伦的代表性建筑不是金字塔，该项说法不符合史实，错误。 13. 古埃及人将尼罗河泛滥的周期与农业生产结合，创造了太阳历，同时通过金字塔的建造展现了高超的数学和建筑能力。这反映了古埃及文明的突出特点是（ ） A. 神权主导社会 B. 生产与科技紧密结合 C. 王权高度集中 D. 文明延续性强 【答案】B 【解析】 【详解】A.“神权主导社会”侧重宗教神权在国家社会中占据支配地位，材料没有围绕宗教神权展开叙述，无法得出这一特点，错误。 B.古埃及人结合尼罗河农业生产创制太阳历，在修建金字塔中展现高超数学、建筑能力，体现生产与科技紧密结合，符合题意，正确。 C.“王权高度集中”主要体现在君主拥有至高无上的政治权力，能够调动庞大人力物力，材料未涉及君主权力的相关史实，不能反映该特点，错误。 D.“文明延续性强”侧重文明长时间传承、未曾中断，材料没有对比不同历史阶段文明发展传承状况，体现不出文明延续性强，错误。 14. “吠舍从事农业、畜牧业和商业，要纳税，供养婆罗门和刹帝利。”由此可见古代印度（ ） A. 物质文明灿烂 B. 外族势力强大 C. 社会等级明显 D. 主张“众生平等” 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料只介绍吠舍的义务，没有体现物质文明灿烂，错误。 B.材料只介绍吠舍的义务，未涉及外族势力的内容，错误。 C.古印度种姓制度下，吠舍要供养婆罗门、刹帝利，体现社会等级明显，正确。 D.众生平等属于佛教思想，不是种姓制度的内容，错误。 15. 《摩奴法典》记载：“婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产，因为首陀罗没有任何财产，其主人就是其财产的所有者。”法典还规定不同种姓不得通婚。这些规定的根本目的是（ ） A. 促进社会各阶层和谐共处 B. 维护高等级种姓的特权地位 C. 保障底层民众的基本权益 D. 推动古印度商品经济发展 【答案】B 【解析】 【详解】A.种姓制度等级森严，制造社会不平等与对立，不可能促进各阶层和谐共处，错误。 B.法典剥夺低种姓的财产权，又通过禁止跨种姓通婚阻断阶层流动，从经济和社会关系两方面固化等级差异，根本目的是维护婆罗门、刹帝利等高等级种姓的特权地位，正确。 C.首陀罗作为底层种姓没有财产，法典并不保障底层民众权益，错误。 D.这些规定属于社会等级制度范畴，与商品经济发展没有直接关联，错误。 16. 古代的文明虽然好多不相通，但都有很多相似之处。古代埃及文明，古代巴比伦文明和古代印度文明的共同点是（ ） ①都产生在一些大河流域②都有一些古代文明的标志③都处在奴隶社会 A. ①③ B. ②③ C. ①② D. ①②③ 【答案】D 【解析】 【详解】①古埃及诞生于尼罗河流域，古巴比伦诞生于两河流域，古印度诞生于印度河、恒河流域，均属于大河文明，①正确。 ②古埃及有金字塔，古巴比伦有《汉谟拉比法典》，古印度有种姓制度、佛教，都有代表性文明标志，②正确。 ③这三个文明古国在繁荣时期，社会形态均为奴隶社会，③正确。 故选D。 17. 唯物史观认为：经济基础决定上层建筑。下列历史现象中，最能体现这一观点的是（ ） A. 古希腊发达的工商业孕育了雅典民主政治 B. 雅典民主政治促进了古希腊文化的繁荣 C. 伯里克利改革推动雅典民主达到顶峰 D. 亚历山大东征促进了东西方文化交流 【答案】A 【解析】 【详解】A.古希腊工商业繁荣属于经济基础，雅典民主政治属于上层建筑，工商业的发展为民主政治的产生提供了物质条件，符合“经济基础决定上层建筑”的观点，正确。 B.民主政治和文化繁荣都属于上层建筑范畴，体现的是上层建筑之间的相互影响，不符合题意，错误。 C.伯里克利改革属于上层建筑内部的自我完善，不能体现经济基础的决定性作用，错误。 D.亚历山大东征属于军事扩张活动，与“经济基础决定上层建筑”这一唯物史观原理无关，错误。 18. 苏格拉底曾评价雅典民主制度：“用豆子抓阄的办法来选举国家的领导人，是将社会的命运置于缺乏真知灼见的人们手中。”此言论体现了雅典（ ） A. 保障公民的参政权 B. 法治程序公正公开 C. 直接民主存在弊端 D. 人民掌握国家权力 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料是苏格拉底对抓阄选举的批评，不是强调保障公民参政权，错误。 B.题干重在批判抓阄选举，没有涉及法治程序相关内容，错误。 C.抓阄抽签选举是雅典直接民主的方式，不论才干品德随机选出领导人，容易让缺乏见识的人掌握国家命运，反映出直接民主存在弊端，正确。 D.材料重在批判民主方式的缺陷，并非强调人民掌握国家权力，错误。 二、非选择题（本大题共3小题，第19题12分，第20题13分，第21题14分，共39分） 19. 同学们以“古代东西方文明”为主题开展探究活动，请你参与。 【文字记载历史】 材料一 出现在约公元前3000年至公元前1000年的亚非地区的文字。 （1）象形文字记载的是哪一文明古国的历史?创造楔形文字的是什么人? 【建筑呈现历史】 材料二 （2）东西方古老的建筑各具特色，简述上面两处建筑所蕴含的共同价值。（写出两点即可） 【人物述说历史】 材料三 （3）结合所学知识，请从材料三中任选一位历史人物，为其撰写一份简单的人物介绍。 【文明传播发展】 材料四 今天我们不难在希腊、西亚、北非各地寻觅到罗马人留下的神庙、廊柱、浴场、剧院等遗迹，甚至在罗马——埃及时代的木乃伊棺椁上都出现了具有罗马写实风格的墓主人画像。罗马人将文化传播给高卢人、不列颠人以及日耳曼人，“罗马化”使不同民族、文化、宗教信仰的各个地区进行交融，客观上促进了罗马帝国的发展与强盛。 ——摘编自袁波《古罗马文明的发展与传播》 （4）根据材料四，概括古罗马文化发展与传播的影响。（写出一点即可） 【答案】（1）文明古国：古代埃及； 民族：苏美尔人。 （2）共同价值：体现了当时高超的建筑水平和雕刻艺术水平；是当时劳动人民建筑智慧的见证；为研究当时的社会状况提供了一手资料；是重要的历史遗址，丰富了人类文化宝库；等等。（写出其中任意两点即可） （3）【示例】伯里克利是希腊文化的积极倡导者，公元前5世纪，伯里克利主政时期，雅典达到全盛，奴隶制民主政治发展到高峰。 亚里士多德是古希腊一位百科全书式的学者。他对许多学科都有贡献，还创立了逻辑学等新的学科。（撰写其中任意一位即可） （4）影响：影响了世界其他地区文明的发展；促进了不同文明的交融；促进了国家的发展与强盛。（写出其中任意一点即可） 【解析】 【小问1详解】 文明古国和民族：结合所学知识，古埃及的代表性文字是象形文字，楔形文字是两河流域（古巴比伦文明）的苏美尔人创造。 【小问2详解】 共同价值：金字塔是古埃及文明象征，帕特农神庙是古希腊文明代表，二者作为古代文明的实物遗存，从文化价值、历史研究价值角度归纳共同价值即可。 【小问3详解】 人物介绍：因为要求任选一位人物撰写介绍，所以先确定所选人物的核心身份与所处时代，再结合其主要历史贡献、历史地位等要素构建介绍内容。 【小问4详解】 影响：从材料四概括古罗马文化传播的影响，所以先提取材料中“不同民族交融”“促进罗马帝国发展”等关键信息，再进行归纳整理。 20. 人类文明依河而兴，河川孕育了人类的文明。阅读材料，回答问题。 【尼罗河文明】 材料一 古希腊历史学家希罗多德说：“埃及是‘尼罗河的赠礼’。” （1）说说你对材料一的理解；并列举埃及的文明象征。 【两河文明】 材料二 文明的发祥总是与河流密切相关。西亚的中心地带荒凉而干旱，这片漫无边际的沙漠，如今看来毫无生气，可它却拥有多个“世界之最”；最早建立的城市，最早的成文法典，最早的文字，甚至最早的药典等等。苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人、亚述人及迦勒底人共同创造了这古老、辉煌的文明。 （2）指出材料二中的“最早的文字”及古巴比伦王国的国家性质。 【印度河文明】 材料三 种姓制度是印度一种古老的等级制度，分为四个等级。达利特，就是所谓的“贱民”，属于等级之外，是最底层、最受歧视的阶层。低等级的人不得从事高等级人的工作，不得与高等级的人通婚。印度前总理曼莫汉·辛格在位时曾坦承：“尽管60年来印度已经制定宪法和法律禁止种姓制度和种姓隔离，政府也作出了不懈努力，但是在印度许多地方，达利特依然面临着社会歧视。” （3）商人属于种姓制度的哪一等级？材料三反映了种姓制度的什么影响？ 【文明反思】 （4）古代文明出现在大河流域的原因是什么？ 【答案】（1）理解：尼罗河的自然环境孕育了古代埃及文明，尼罗河的定期泛滥，形成了肥沃的冲积平原，促进了古埃及农业文明的产生和发展。 文明象征：金字塔。 （2）文字：楔形文字。国家性质：奴隶制国家。 （3）等级：第三等级（或吠舍）。 影响：种姓制度激化社会矛盾；虽然法律已经废除，但残余仍然存在，对今天印度社会仍有很深的负面影响，造成社会歧视。 （4）原因：大河流域有适宜的温带或热带气候、丰富的水源、肥沃的土地等人类文明产生的有利条件。 【解析】 【小问1详解】 理解：“埃及是‘尼罗河的赠礼’”结合所学知识→埃及地处非洲北部，滔滔不尽的尼罗河流经全境，在干燥的沙漠中形成肥沃的绿洲，孕育了古埃及灿烂的文明，尼罗河是埃及的母亲河，由于它定期泛滥形成了肥沃的冲积平原，促进了古埃及农业文明的产生和发展。所以说“埃及是尼罗河的赠礼”。 文明象征：金字塔是古埃及人智慧的结晶，是古埃及的文明象征。 【小问2详解】 文字：“最早的文字”“苏美尔人”→两河流域的苏美尔人很早就发明了文字。他们通常用削成尖头的芦秆或木棒做笔，在未干的软泥板上压刻出符号。这些符号的线条由粗到细，很像木楔，所以由这种笔画构成的文字被称为“楔形文字”。 国家性质：公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。 【小问3详解】 等级：种姓制度，地位由高到低分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。第一等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。因此，商人属于第三等级吠舍。 影响：“达利特，就是所谓的‘贱民’，属于等级之外，是最底层、最受歧视的阶层。低等级的人不得从事高等级人的工作，不得与高等级的人通婚”→种姓制度激化社会矛盾； “尽管60年来印度已经制定宪法和法律禁止种姓制度和种姓隔离，政府也作出了不懈努力，但是在印度许多地方，达利特依然面临着社会歧视”→虽然法律已经废除，但残余仍然存在，对今天印度社会仍有很深的负面影响，造成社会歧视。 【小问4详解】 原因：依据所学知识，四大文明古国都是发源于大河流域。因为大河流域气候湿润，有适宜的温带或热带气候，光热充足，地势平坦，适合人类生存；大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。 21. 辉煌属于希腊，宏伟属于罗马。阅读下列材料，回答问题。 材料一 希腊古典文明并非纯粹的原始文明。它和其他所有文明一样，大量借用过去的文明——如中东文明。不过，希腊人所借用的，无论是埃及的艺术形式还是美索不达米亚的数学和天文学，都烙上了希腊人所独有的智慧的特征。 ——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料二 荷马史诗《伊利亚特》记载了希腊著名神话特洛伊战争相关神话传说。19世纪70年代，德国人谢里曼对照《伊利亚特》故事里的描写，最终把特洛伊城挖出来了。挖出来的地方，和荷马史诗所描写的城市——其街道、布局等——基本一致，有力地证明了特洛伊战争确实曾经发生过，《伊利亚特》不是“诗”而是“史”。 ——摘编自钱乘旦《西方那一块土》 材料三 材料四 人民起义愈演愈烈。3世纪中期爆发的巴高达运动，虽被镇压，但前后延续了100多年，沉重打击了罗马帝国的统治。此后，奴隶、隶农、贫农不断起义。4世纪末，日耳曼人中的西哥特人进入罗马帝国境内，不断起义，多次打败罗马军队。罗马帝国内外交困，于395年分为东、西两部分。 （1）根据材料一，谈谈你如何理解“希腊古典文明并非纯粹的原始文明”这句话？古希腊文化辉煌灿烂，对世界产生重大影响，请就雕塑、文学两个方面各举一例。 （2）史料一般有实物史料、文献史料和图像史料三大类。材料二中的古城特洛伊属于哪类史料？荷马史诗《伊利亚特》能否作为史料直接引用？请说明理由。 （3）材料三图片体现的文明交流的方式是什么？结合所学知识，指出亚历山大的东征和帝国建立有什么积极意义？ （4）根据材料四并结合所学知识，指出罗马帝国的首位统治者及首创的政治形式名称。并概括罗马帝国衰落的原因。 【答案】（1）希腊文明吸纳、借鉴了其他地区的文明，也保留了自己的特点。雕塑：宙斯像、《掷铁饼者》等；文学：《荷马史诗》等。 （2）类型：实物史料。角度一：不能作为史料直接引用；理由：考古发现的只是其部分记载。角度二：能够作为史料直接引用；理由：考古发现的特洛伊城与《伊利亚特》描述一致。 （3）方式：战争或暴力冲突。积极意义：东征和帝国的建立促进了东西方文化的大交汇。大量工商业者随军队流动，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。亚历山大在帝国内建造几十座新城，这些城市成为新的经济文化中心。 （4）屋大维；元首制；奴隶、平民起义动摇了帝国的统治，不断的对外战争和统治者的腐朽。 【解析】 【小问1详解】 理解：“大量借用过去的文明、烙上了希腊人所独有的智慧”→希腊文明吸收了其他文明的特点，但也保留了自己的特点。 雕塑：根据所学可知，奥林匹亚神庙的宙斯像、《掷铁饼者》是古希腊雕塑艺术的杰出作品。 文学：根据所学可知，《荷马史诗》是古希腊的著名文学作品。 【小问2详解】 史料：实物史料指各类遗物、遗址、建筑等考古发掘出来的历史遗存，被挖掘出的特洛伊古城属于实物史料。 角度一：不能，理由：根据所学可知，《荷马史诗》是了解早期希腊社会的主要文献，是后人的记载，不是当时留下的文献，真实性有待论证。 角度二：可以，理由：根据所学可知，《荷马史诗》是了解早期希腊社会的主要文献，根据材料“德国人谢里曼对照《伊利亚特》故事里的描写，最终把特洛伊城挖出来了”，可知考古发现的特洛伊城与《伊利亚特》描述一致； 【小问3详解】 方式：“骑在战马上的亚历山大”结合所学知→亚历山大东征是以战争的形式，在扩张过程中打破了不同文明区域间的壁垒，促进了希腊文化与东方各国文化的交流融合，这种文明交流的方式属于暴力冲突。 积极意义：可以从东西方文化的交汇、东西方之间的经济联系和贸易往来和新城的发展的角度组织答案。 【小问4详解】 首位统治者和政治形式：公元前27年，屋大维首创“元首制”，罗马共和国演变为罗马帝国。 衰落原因：“奴隶、隶农、贫农不断起义→”奴隶贫民起义不断，沉重打击了罗马帝国的统治；“4世纪末，日耳曼人中的西哥特人进入罗马帝国境内，不断起义，多次打败罗马军队”→日耳曼人的入侵。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $