精品解析:黑龙江省绥化市望奎县五中等2025-2026学年九年级(五四学制)上学期10月月考语文试题
2026-09-24
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内容正文:
语文试卷
学校:___________ 姓名:___________ 班级:___________ 考号:___________
一、选择题(18分)
纵性失礼敬,克己显德馨。当 在革命纪念馆前时,我们本应怀着忧戚之心,心无旁【甲】(A.鹜 B.骛)地缅怀革命先辈们。但有些所谓的“祭奠者” ,把原本神圣的纪念场地当作自己作秀的舞台。他们附庸风雅、一意孤行,A.不是在纪念馆前矫【乙】(A.jiǎo B.jiāo)揉造作地摆拍,就是在纪念馆里肆无忌惮地强聒不舍。面对伟人烈士,B.他们不但不自惭形秽,反而李代桃僵,用虚假的情感和行为替代真正的纪念与敬仰。当人们瞥见他们这种对革命先辈和历史的亵渎行为时,心中充满了厌恶。我认为:不要轻觑了革命传统和革命精神对我们的感召和 。C.如果纪念革命先辈掺杂了这些形式主义,就会使纪念变假、缅怀失真。D.真正的纪念不是这种令人唾弃的形式主义,而是用心去感受、去传承。
1. 用正楷准确、规范抄写语段中画波浪线的句子。
2. 同学们阅读文稿时,对【甲】【乙】两处字形、字音使用不确定,请你选出正确项。
3. 同学们对文稿横线处依次填哪个词意见不同,请你选出最恰当的一项( )
A. 矗立 取而代之 培养 B. 站立 喧宾夺主 滋养
C. 挺立 反客为主 疗养 D. 伫立 鸠占鹊巢 濡养
4. 对上文中ABCD划线句的复句类型判断正确的一项是( )
A. 承接复句 B. 转折复句 C. 条件复句 D. 并列复句
5. 下列句子中加点词语使用有误的一项是( )
A. 音乐响起,舞蹈演员们轻歌曼舞,衣袂飘飘,仿佛将观众带入了仙境。
B. 学习一旦放松,问题便会接踵而至,让你措手不及。
C. 古法竹纸工艺制成的特色毛边纸不修边幅,粗糙的形状反而别有一番趣味。
D. 他睡眼惺忪地站在教室门口,编的迟到借口漏洞百出,根本无法自圆其说。
6. 下列句子中没有语病的一项是( )
A. 通过对古典诗文的朗诵,让学生感受到了祖国语言文字的韵律美。
B. 我们欣赏散文,既要品评作者的写作方法,又要领会作者对自然和人生的感悟。
C. 是否选择对未来负责的低碳生活方式,是衡量现代人良好素质的重要标准。
D. 电影《哪吒之魔童降世》,塑造了遭遇诸多坎坷的哪吒最终战胜命运的故事。
7. 关于青春主题的活动正在开展,初三年级决定邀请青春励志的学长回校作为嘉宾进行经验分享,下面对学长的邀请最得体的一项是( )
A. 学长,您好!诚邀您来贵校作为嘉宾进行经验分享,望您百忙之中抽空参加。
B. 学长,您好!现邀您回校作为嘉宾进行经验分享,请您知悉。
C. 学长,您好!学校正开展以青春为主题的活动,诚邀您回校作为嘉宾进行经验分享,不知您能抽空参加吗?盼复。
D. 学长,您好!想邀请您作为嘉宾进行经验分享,要不您回校一趟,怎么样?
8. 下列文学文化常识表述有误的一项是( )
A. 唐宋八大家,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、范仲淹。
B. 词萌芽于隋唐之际,形成于唐代,兴盛于宋代,句子长短不一,故也称为长短句。
C. 中国古代封建社会用来表示降职的常用词语有:谪、左迁、贬等。如《岳阳楼记》中“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”。
D. “千里共婵娟”里的“婵娟”指月亮。月亮的别称还有“玉桂”“素娥”等。
9. 对下面这首古诗赏析有误的一项是( )
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
A. 诗人被贬官在外多年,回到京城后怀想往事,展望将来,诗中流露出作者的心绪难平又不乏刚健昂扬之气。
B. 颔联连用两个典故,写出了被贬归来的感触,既有对友人离世的悲痛,又有物是人非、恍如隔世的怅惘之情。
C. 颈联作者选取“沉舟”与“千帆”,“病树”与“万木”两两相对的意象,表现了天地万物新旧更替、生生不息的活力。
D. 尾联点明酬答之意,回应首联,扣住诗题,既有对友人白居易的感谢之情,也表达了共勉之意。
二、基础知识综合(14分)
10. “为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”是出自_______________(作者)的诗歌《_________________》,你还读过他的《_________________》《_________________》。20世纪30年代,他的诗歌中的主要意象是_______________和太阳,因此被誉为“_______________”的歌手。
11. 在横线上默写古诗文原句。
在古典诗文的浸润中,我们体悟诗人跌宕的人生际遇与深刻哲思。李白面对金樽清酒,却深感“①___________________,将登太行雪满山”(《行路难(其一)》)的仕途艰险;苏轼中秋望月,借“②_________________,________________”(《水调歌头》)道尽人世聚散的无常之理。杜甫孤城闻雁,以“③______________,边秋一雁声”(《月夜忆舍弟》)的秋夜意象,烘托战乱中的离乱之痛;刘长卿驻足贾谊旧宅,借“④___________________?___________________”(《长沙过贾谊宅》)的质问,暗喻自身迁谪的冤屈。韩愈蓝关示侄,用“________________,___________________”(《左迁至蓝关示侄孙湘》)的壮阔雪景,反衬“肯将衰朽惜残年”的孤忠之志。这些诗句,或豪迈,或悲怆,皆为穿透时空的生命回响。
三、综合性学习
12. 九年级某班开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动,请你完成下列任务。
(1)【精选名言】
某同学想从《论语》中选出三句话,以备活动时引用。其中完全契合主题的一组是( )
①君子求诸己,小人求诸人。——《论语·卫灵公》
②知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
③人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语·学而》
④士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
⑤不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
A. ①④⑤ B. ①③④ C. ②③⑤ D. ②④⑤
(2)【设计活动】请仿照示例补充活动形式。
形式一:自强标语我来拟 形式二:自强名言我来读
形式三:______________ 形式四:______________
(3)【补充对联】
某同学想借这次活动拟一副对联,表达对老师的赞颂、对同学的激励。上联已拟好,请根据提示补出下联。
提示:逐鹿 勇赴 汗水 学海 滴滴 中原
上联:点点心血勤育英才厚泽九州
下联:________________________
四、现代文阅读
阅读下列的文言文,完成问题。
甲:
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
——《岳阳楼记》(范仲淹)节选
乙:
书斋之前有石盆池。家人买鱼子食猫,见其煦沫①也,不忍,因择可生者,得百余头,养其中。大者如指,小者如箸。支颐②而观之者竟日。始舍之,洋洋然,鱼之得其所也;终观之,戚戚焉,吾之感于中也。
或曰:“以斗斛③之水,生百十鱼,其施也狭矣,其及物也几何?”予喟然叹曰:“嗟乎!是吾仁心发于暂,而见乎四远者也。吾观天地之间,万物之命,其犹是乎?得所则安,失所则悲。彼江湖大鱼,虽得所亦奚为?盆池之鱼,失所则死矣!”
——《养鱼记》(欧阳修)节选
【注释】①煦沫:鱼吐泡维持呼吸。②支颐:托腮凝视。③斗斛:古代量器制度,“斗斛”在此借代有限的水量。
13. 下列加点字注音正确的一项是( )
A. 宠辱偕忘(jiē) B. 一碧万顷(qīng) C. 煦沫(xù) D. 支颐(yī)
14. 给下列加点词语选择正确的义项。
(1)①或异二者之为( ) ②或曰( )
或:A.或者;或许 B.又 C.有时 D.有的;有的人
(2)①不以物喜( ) ②以斗斛之水( )
以:A.用;使用 B.认为 C.因为 D.和
15. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(2)始舍之,洋洋然,鱼之得其所也。
16. 【甲】文与【乙】文都通过“观景”抒发情怀:《岳阳楼记》中“宠辱偕忘”之喜与《养鱼记》中“戚戚焉”之感,体现作者心境有何根本差异?两文结尾在思想境界上有何不同?
材料一:
“拉索”(LHAASO)是高海拔宇宙线观测站,是以宇宙线观测研究为核心目标的国家重大科技基础设施,位于四川省稻城县海拔4410米的海子山。目前,已有32个国内外天体物理研究机构成为“拉索”国际合作组成员单位。
宇宙线被称为“宇宙飞弹”,其起源是当代天体物理学最重大的前沿科学问题之一。“拉索”继发现超高能伽马射线后,又产出重要成果:在国际上首次认证了一个超级宇宙线源。科学家利用“拉索”在天鹅座恒星形成区发现了一个巨型超高能伽马射线泡状结构,并从中找到了能量高于1亿亿电子伏宇宙线起源的候选天体。
材料二:
宇宙线是从外太空来的带电粒子,主要成分为质子,携带着宇宙起源、天体演化等方面的重要科学信息。南京大学研究员柳若愚说,探究宇宙线起源之谜是当代天体物理学的重大前沿科学问题之一。据介绍,“拉索”此次发现的巨型超高能伽马射线泡状结构,距我们约5000光年,尺度超过1000万个太阳系。泡状结构内有多个能量超过1千万亿电子伏的光子,最高达到2千万亿电子伏。
“拉索”首席科学家、中国科学院高能物理研究所曹臻院士说:“随着观测时间增加,‘拉索’将可能探测到更多千万亿电子伏乃至更高能量的宇宙线源,有望解决银河系宇宙线起源之谜。”
17. 请概括出上述材料中介绍的当代天体物理学的一项重要成果。
18. 材料二中划线句子使用了什么说明方法?有什么作用?
19. 请你运用从两则材料中获得的知识,在科技小组活动时向同学介绍“宇宙线”。
阅读下面文字,回答各题。
卑以自牧
孙宽
①《周易》中有一句话:“谦谦君子,卑以自牧也。”意思是说,谦而又谦的君子,总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人:做人要恪守谦卑之道。
②“卑”,甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒,本义为(身份与地位)低下。在《说文解字》中解释为“卑,贱也”。“卑”作为谦词,常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。
③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损,谦受益”,《论语》中的“三人行,必有我师焉”,明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们,对骄傲自满要保持警惕,应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩,学识渊博,声名远扬,参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才,一位路人说,你如此心性浮躁,傲慢自恃,怎么可能考取呢?张畏岩恍然大悟,从此谦卑自持,不再心高气傲,踏实努力。三年后,果然金榜题名。
④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎,有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时,在山西并州巡视,发现自己吃的是精细的白米,而下属吃的却是粗糙的黑米,于是娄师德放弃吃白米,和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后,体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。
⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见,严格要求自己分不开。孔子说过,“丘也幸,苟有过,人必知之”,孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子,多次劝谏唐太宗,唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是,能够接受魏征劝谏,时时约束自己,开创了“贞观之治”,被后人传颂。
⑥“卑以自牧”中的“自牧”,告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心、为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新,将自己的姿态放低,学在平时、做在平日,平易近人,虚心以待,永远保持谦卑,保持进步。
⑦我们要学会谦卑,只有把谦卑作为真正的修养,以“谦”来约束自己,以谦卑之心蓄进取之志,沉下心学习,低下头倾听,俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”,才能有进取的空间,才能锤炼新本领、展现新作为。
20. 本文的中心论点是什么?
21. 选文第③段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?
22. 下面哪则材料更适合作为选文的论据?说明理由。
(1)季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床,床上还铺着粗布草垫。
(2)季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格,甚至连“国学小师”都谈不上。
微弱的光亮
黄海子
①晚上7点,我在盘山公路上开着车。山路上的雾浓得化不开,车子像一只蚂蚁掉进了装满牛奶的杯子。车的灯光在大雾里,照不见一米开外的物体,而一团一团的雾在灯光里缓慢地翻滚着,仿佛众多的棉絮在亮光中漫舞。
②我们此行的车上共有三人。我把车停在路边,下了车,坐在副驾驶的大姐也随我下了车。“这天气真是的……”大姐说。“要不我们回吧?这大雾确实不能再往前了。”我对大姐说,大姐沉默着。
③没有风,路边看不见的树滴滴答答地滴着水。公路上除了我这辆车,再没有车驶过。我感觉浓雾里那些细小的雾的颗粒,慢慢地钻透我的衣服,贴上我的皮肤,我感觉到了隆冬才有的寒冷。而滴答的水声,让整个夜显得孤寂又没有生气。
④大姐是我不久前才认识的,60岁左右,人清瘦但很精神,我们同在一个助学群里。我们此行是去山里的一所学校开展调查,调查那里有多少孩子需要资助。
⑤我们在小镇上吃午饭的时候,同行的另一个人告诉我,他是冲着大姐的“精神”才来参加这次活动的。他说,大姐早就退休了,老公走得早,孩子在国外生活,接她去国外定居,她去了不喜欢那边的生活,一个人跑回国来了。跑回来的原因还有一个,她想聚一帮人,在她有生之年,资助一些需要资助的学生。
⑥车上的人见我和大姐有一阵没说话了,便放下车窗喊我们:“大姐,你们两个上车来商量。”我和大姐上了车。
⑦大姐问我:“导航上我们离目的地还有多远?”我说:“还有5公里国道、3公里村道。要是没有雾,要不了多少时间就能到达。”同行的另一人搭话:“我们往回走,到镇上有多远?”我说:“距离与到目的地差不多。”大姐见我们都想要返回,急忙说:“不能返回!”我和同行者异口同声地问:“为什么?”大姐说:“两个原因。一是我们出发前给学校的老师打了电话,叫他把需要资助的孩子和孩子家长都叫到了学校。山里孩子的家离学校都不近,答应了他们,就要守信。还有一个原因,明天一早我们还要去别的地方调查,我们拖一天,其他学校的孩子就会多一天期盼。”
⑧大姐说完沉默了一会儿,转过身对坐在后面的同行者说道:“你不会开车,我虽然会开,但是眼睛不好,这样吧,我们两个下车去用手机电筒给车照路,连着车灯的光,我想应该看得见路,我们能早些到。”然后对着我说:“你慢慢开车跟着我俩,你看如何?”
⑨我不同意,决意要大姐开车。最后大姐生气地说:“我知道你为我好,可是我眼睛真的不行了,从车玻璃看出去只看得到雾,一点路面都看不到,所以这车必须得你开。”
⑩正当大姐和同行者下车准备给我照路的时候,大姐的电话响了。是学校那边打过来的。大姐在电话里说:“不用不用。我们在公路上,雾是很大,我们开得慢,麻烦你们多等我们一会儿,不用来接我们,更不用来给我们照亮,我们开慢些就行,我们一定会到……”大姐接完电话,就下车给我照路去了。
⑪我随着大姐的身影,慢慢地开车往前行。凭脚下加油的力度,我断定我们到了一个很陡的上坡路。突然,我看见大姐的身子一晃,整个人栽倒下来,朝着车头滚了过来。我吓得有些手足无措,急忙停车去查看状况。准备扶大姐的时候,她自己却站起来,嘴里嘟哝着:“这该死的石子,我踩石子上了,溜了脚。”
⑫大雾里,大姐身裹雾气,拍了拍身子,倔强地继续探路。在她拍身子的时候,那些裹在她身上的雾变得缥缈起来。
⑬我刚上车,恍惚听到了呼喊大姐名字的声音。再仔细听,是很多声音在呼喊大姐。慢慢地,有微弱的光亮从陡坡往下缓缓下来。先是昏黄的几颗,然后是昏黄的裹着雾的大团,继而是几大片,在雾气里格外明了。
⑭是老师、学生、学生家长来接我们了。那段被雾埋没的路,一下子就明亮宽敞起来,我的眼睛却因为他们的到来而模糊了……
⑮多年后,大姐在大雾里说的一句话,一直像那天大雾里的微光一样照亮我前行的路。
⑯她说:“哪怕微弱得只有丁点的光亮,连起来,就能照亮人前行。”
23. 通读全文,说说题目“微弱的光亮”的含义。
24. 第⑤段从记叙顺序上来看属于什么顺序?其作用是什么?
25. 简要概括文中大姐形象的主要特点。
五、作文(任选其一)(50分)
26. 阅读下面的材料,完成作文。
《淮南子》中记载:“兰生幽谷,不为莫服而不芳。”意为幽谷中的兰花,不因无人佩戴就失去芬芳。此句赞颂在困境中坚守本心、静默成长的精神品格。成长中,我们或曾身处“幽谷”:也许是无人理解的孤独时刻,也许是屡屡受挫的黯淡时光,也许是无人关注的平凡日常……
请以“兰生幽谷,不失芬芳”为题,写一篇不少于600字的作文。
要求:①写真话,抒真情,忌抄袭;②除诗歌、戏剧外,文体不限;③文中不要使用真实的地名、校名、人名;④书写工整,卷面整洁。
27. 阅读下面的材料,按要求作文。
2025年9月3日,纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式在北京举行。从承载抗战荣光的荣誉战旗到首次亮相的“无人智能”装备,人民军队以体系化、科技化的崭新面貌向世界昭示:大国重器的锋芒,源于一代代匠人的艰苦淬炼。
正如阅兵场上“米秒不差”的背后,是官兵们烈日下的千万次重复的淬炼;新装备的横空出世,是科研者甘坐冷板凳的执着坚守的淬炼。作为新时代少年,我们也要在学习生活中淬炼我们的体魄与意志,以期取得更大的进步。请以“淬炼”为题,写一篇文章。
要求:自定文意,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于600字。
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语文试卷
学校:___________ 姓名:___________ 班级:___________ 考号:___________
一、选择题(18分)
纵性失礼敬,克己显德馨。当 在革命纪念馆前时,我们本应怀着忧戚之心,心无旁【甲】(A.鹜 B.骛)地缅怀革命先辈们。但有些所谓的“祭奠者” ,把原本神圣的纪念场地当作自己作秀的舞台。他们附庸风雅、一意孤行,A.不是在纪念馆前矫【乙】(A.jiǎo B.jiāo)揉造作地摆拍,就是在纪念馆里肆无忌惮地强聒不舍。面对伟人烈士,B.他们不但不自惭形秽,反而李代桃僵,用虚假的情感和行为替代真正的纪念与敬仰。当人们瞥见他们这种对革命先辈和历史的亵渎行为时,心中充满了厌恶。我认为:不要轻觑了革命传统和革命精神对我们的感召和 。C.如果纪念革命先辈掺杂了这些形式主义,就会使纪念变假、缅怀失真。D.真正的纪念不是这种令人唾弃的形式主义,而是用心去感受、去传承。
1. 用正楷准确、规范抄写语段中画波浪线的句子。
2. 同学们阅读文稿时,对【甲】【乙】两处字形、字音使用不确定,请你选出正确项。
3. 同学们对文稿横线处依次填哪个词意见不同,请你选出最恰当的一项( )
A. 矗立 取而代之 培养 B. 站立 喧宾夺主 滋养
C. 挺立 反客为主 疗养 D. 伫立 鸠占鹊巢 濡养
4. 对上文中ABCD划线句的复句类型判断正确的一项是( )
A. 承接复句 B. 转折复句 C. 条件复句 D. 并列复句
【答案】1. 纵性失礼敬,克己显德馨。
2. 甲:B 乙:A 3. D 4. D
【解析】
【1题详解】
本题考查学生汉字的抄写。抄写时要用楷体字正确、工整、规范的书写。注意:纵、德、馨。
【2题详解】
本题考查字音、字形。
心无旁骛(xīn wú páng wù):心思没有另外的追求,形容心思集中,专心致志。故选B。
矫揉造作(jiǎo róu zào zuò):形容过分做作,极不自然,通常用来批评人的言语、姿态或行为显得刻意、不真实。故选A。
【3题详解】
本题考查词语运用。
第一空:
矗立:重点在“矗”,强调高耸、稳固地立着,多用来形容建筑物、纪念碑等宏伟的物体。站立:泛指人或物体直立,是最普通、口语化的表述,缺乏情感和场景感。挺立:突出“挺”,有挺拔、直立的意思,常用来形容树木、人坚强的姿态,不适合描述人在纪念馆前的状态。伫立:指长时间地站着,带有专注、恭敬的情感,能体现人们在革命纪念馆前缅怀先辈时的庄重与肃穆,所以应选“伫立”。
第二空:
取而代之:指排除别人或别的事物而代替其位置,侧重“代替”,但没有体现出“客人抢占主人位置”的语境。喧宾夺主:指客人的声音比主人还大,比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置,程度稍轻,未突出“抢占核心地位”的意味。反客为主:指客人反过来成为主人,比喻变被动为主动,但此处更强调“作秀者”抢占纪念场地的核心意义,用词不够精准。鸠占鹊巢:比喻强占别人的住屋或占据别人的位置,这里能生动讽刺“祭奠者”把神圣的纪念场地当作自己作秀舞台,抢占了缅怀先辈的核心意义,所以应选“鸠占鹊巢”。
第三空:
培养:指按照一定目的长期地教育和训练,使成长,多搭配“人才”“习惯”等,不适合搭配“革命传统和革命精神”对人的影响。滋养:指供给养分、补养,侧重物质或精神上的补充,程度较浅,无法体现革命精神对人深层次的熏陶。疗养:指休养治疗,多与“身体”“疾病”搭配,与“革命传统和革命精神”搭配不当。濡养:指滋润养育,强调在长期的熏陶中使人的精神、品德得到滋养和提升,能体现革命传统和精神对人深层次的、持久的积极影响,所以应选“濡养”。
故选D。
【4题详解】
本题考查复句的辨析。
A.“不是……就是……”是选择复句的典型标志,表在两种情况中选择其一,并非承接复句(承接复句侧重动作或事件的先后承接,如“先……再……”),故A错误;
B.“不但……反而……”表意思的递进与反转,强调后者与前者预期相反,但核心是递进关系,并非转折复句(转折复句常用“虽然……但是……”,表前后语义对立),故B错误;
C.“如果……就……”是假设复句的标志,表假设某种情况发生会产生相应结果,而条件复句常用“只有……才……”“只要……就……”等,表条件与结果的关系,故C错误;
D.“不是……而是……”是并列复句的标志,通过否定前者、肯定后者,形成并列对比,符合并列复句的特征,故D正确;
故选D。
5. 下列句子中加点词语使用有误的一项是( )
A. 音乐响起,舞蹈演员们轻歌曼舞,衣袂飘飘,仿佛将观众带入了仙境。
B. 学习一旦放松,问题便会接踵而至,让你措手不及。
C. 古法竹纸工艺制成的特色毛边纸不修边幅,粗糙的形状反而别有一番趣味。
D. 他睡眼惺忪地站在教室门口,编的迟到借口漏洞百出,根本无法自圆其说。
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查成语运用。
A.轻歌曼舞:轻松愉快的歌声和柔和优美的舞蹈能形容舞蹈演员们在音乐响起时跳舞,使用正确;
B.接踵而至:前脚跟着后脚接连不断地到来,既可形容人群络绎不绝,也可指事件连续发生。在此指问题不断涌现,使用正确;
C.不修边幅:指人穿着过于随便;比喻不注重仪容,衣着。不能形容特色毛边纸有毛边,使用对象有误;
D.自圆其说:使自己的论断或谎话没有破绽。在此指编的迟到借口漏洞百出,没办法做到没有破绽,使用正确;
故选C。
6. 下列句子中没有语病的一项是( )
A. 通过对古典诗文的朗诵,让学生感受到了祖国语言文字的韵律美。
B. 我们欣赏散文,既要品评作者的写作方法,又要领会作者对自然和人生的感悟。
C. 是否选择对未来负责的低碳生活方式,是衡量现代人良好素质的重要标准。
D. 电影《哪吒之魔童降世》,塑造了遭遇诸多坎坷的哪吒最终战胜命运的故事。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查病句。
A.成分残缺,去掉“通过”或“让”;
C.两面对一面,去掉“是否”;
D.搭配不当,“塑造”和“故事”不搭配,可以把“塑造”改为“讲述”;
故选B。
7. 关于青春主题的活动正在开展,初三年级决定邀请青春励志的学长回校作为嘉宾进行经验分享,下面对学长的邀请最得体的一项是( )
A. 学长,您好!诚邀您来贵校作为嘉宾进行经验分享,望您百忙之中抽空参加。
B. 学长,您好!现邀您回校作为嘉宾进行经验分享,请您知悉。
C. 学长,您好!学校正开展以青春为主题的活动,诚邀您回校作为嘉宾进行经验分享,不知您能抽空参加吗?盼复。
D. 学长,您好!想邀请您作为嘉宾进行经验分享,要不您回校一趟,怎么样?
【答案】C
【解析】
【详解】本题考查语言得体。
A.“贵校”表述错误;
B.“请您知悉”命令语气;
D.“要不您回校一趟,怎么样?”口语化;
故选C。
8. 下列文学文化常识表述有误的一项是( )
A. 唐宋八大家,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、范仲淹。
B. 词萌芽于隋唐之际,形成于唐代,兴盛于宋代,句子长短不一,故也称为长短句。
C. 中国古代封建社会用来表示降职的常用词语有:谪、左迁、贬等。如《岳阳楼记》中“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”。
D. “千里共婵娟”里的“婵娟”指月亮。月亮的别称还有“玉桂”“素娥”等。
【答案】A
【解析】
【详解】本题考查文学文化常识。
A.范仲淹不属于唐宋八大家,此处应该是曾巩。故选A。
9. 对下面这首古诗赏析有误的一项是( )
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
A. 诗人被贬官在外多年,回到京城后怀想往事,展望将来,诗中流露出作者的心绪难平又不乏刚健昂扬之气。
B. 颔联连用两个典故,写出了被贬归来的感触,既有对友人离世的悲痛,又有物是人非、恍如隔世的怅惘之情。
C. 颈联作者选取“沉舟”与“千帆”,“病树”与“万木”两两相对的意象,表现了天地万物新旧更替、生生不息的活力。
D. 尾联点明酬答之意,回应首联,扣住诗题,既有对友人白居易的感谢之情,也表达了共勉之意。
【答案】A
【解析】
【详解】考查对诗歌内容的理解和辨析。
A.“回到京城后怀想往事”有误,《酬乐天扬州初逢席上见赠》是作者回京路上所作,此诗作于唐敬宗宝历二年(公元826年),刘禹锡罢和州刺史返回洛阳,同时白居易从苏州返洛阳,二人在扬州初逢时,白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡,刘禹锡写此诗作答;
故选A。
二、基础知识综合(14分)
10. “为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”是出自_______________(作者)的诗歌《_________________》,你还读过他的《_________________》《_________________》。20世纪30年代,他的诗歌中的主要意象是_______________和太阳,因此被誉为“_______________”的歌手。
【答案】 ①.
艾青 ②.
我爱这土地 ③.
大堰河——我的保姆 ④.
向太阳(后两空填写《火把》《雪落在中国的土地上》《北方》《光的赞歌》等艾青经典诗作均可) ⑤.
土地 ⑥.
太阳与火把
【解析】
【详解】第1、2空:“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”选自艾青的抒情短诗《我爱这土地》。艾青,原名蒋正涵,是中国现当代伟大现实主义诗人。这首诗写于抗战初期,诗人借鸟的歌唱,抒发对饱受苦难的祖国土地刻骨铭心的热爱,这句是全诗的点睛句。据此第1空应填:艾青;第2空应填:《我爱这土地》。
第3、4空:只要是艾青的经典诗作就可以。课内重点篇目有《大堰河——我的保姆》,这是艾青的成名作,写对贫苦保姆的怀念;另外《向太阳》《火把》《北方》《煤的对话》《雪落在中国的土地上》等,都是他20世纪30年代的代表诗歌。任选两篇填入即可。
第5空:20世纪30年代是艾青创作高峰,土地与太阳是他诗歌的两大核心意象。“土地”凝聚着诗人对祖国大地、苦难百姓深沉的爱,饱含对祖国命运的忧虑;“太阳”象征光明、希望、抗争与胜利。题干已经给出“太阳”,据此应填:土地。
第6空:艾青三十年代的诗作大量歌咏太阳、火把,执着追求光明,所以文学评价称艾青为“太阳与火把”的歌手。据此应填:太阳与火把。
11. 在横线上默写古诗文原句。
在古典诗文的浸润中,我们体悟诗人跌宕的人生际遇与深刻哲思。李白面对金樽清酒,却深感“①___________________,将登太行雪满山”(《行路难(其一)》)的仕途艰险;苏轼中秋望月,借“②_________________,________________”(《水调歌头》)道尽人世聚散的无常之理。杜甫孤城闻雁,以“③______________,边秋一雁声”(《月夜忆舍弟》)的秋夜意象,烘托战乱中的离乱之痛;刘长卿驻足贾谊旧宅,借“④___________________?___________________”(《长沙过贾谊宅》)的质问,暗喻自身迁谪的冤屈。韩愈蓝关示侄,用“________________,___________________”(《左迁至蓝关示侄孙湘》)的壮阔雪景,反衬“肯将衰朽惜残年”的孤忠之志。这些诗句,或豪迈,或悲怆,皆为穿透时空的生命回响。
【答案】 ①. 欲渡黄河冰塞川 ②. 人有悲欢离合 ③. 月有阴晴圆缺 ④. 戍鼓断人行 ⑤. 汉文有道恩犹薄 ⑥. 湘水无情吊岂知 ⑦. 云横秦岭家何在 ⑧. 雪拥蓝关马不前
【解析】
【详解】本题考查古诗文名句默写。默写题作答时,一要透彻理解诗文内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意“渡、塞、圆、戍、犹、薄、湘、岂、岭、蓝”等字的正确书写。
三、综合性学习
12. 九年级某班开展以“君子自强不息”为主题的综合性学习活动,请你完成下列任务。
(1)【精选名言】
某同学想从《论语》中选出三句话,以备活动时引用。其中完全契合主题的一组是( )
①君子求诸己,小人求诸人。——《论语·卫灵公》
②知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
③人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语·学而》
④士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·泰伯》
⑤不怨天,不尤人。——《论语·宪问》
A. ①④⑤ B. ①③④ C. ②③⑤ D. ②④⑤
(2)【设计活动】请仿照示例补充活动形式。
形式一:自强标语我来拟 形式二:自强名言我来读
形式三:______________ 形式四:______________
(3)【补充对联】
某同学想借这次活动拟一副对联,表达对老师的赞颂、对同学的激励。上联已拟好,请根据提示补出下联。
提示:逐鹿 勇赴 汗水 学海 滴滴 中原
上联:点点心血勤育英才厚泽九州
下联:________________________
【答案】(1)A (2) ①. 自强故事我来讲 ②. 自强诗歌我来诵(自强征文我来写、自强板报我来画、自强誓言我来宣)
(3)滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原
【解析】
【12题详解】
本题考查文化常识和名句的理解能力。
“自强不息”指自己努力上进,永不懈怠;形容一种积极的人生态度。
①“君子求诸己,小人求诸人”指具有君子品行的人,遇到问题先从自身找原因,而那些小人,出现麻烦总是想方设法推卸责任,撇清自己,从不会去反思自己、从自身找原因。在此形容及时反省自身存在的问题,承担相应的责任,及时改正错误,契合“自强不息”的主题;
②“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”意思是:对于学习,了解怎么学习的人,不如喜爱学习的人;喜爱学习的人,又不如以学习为乐的人。强调“兴趣对学习的促进作用”,与“君子自强不息”的主题不完全契合;
③“人不知而不愠,不亦君子乎?”意思是:人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?强调的是君子的道德修养高,以平和心态应对外在际遇,与“君子自强不息”的主题不完全契合;
④“士不可以不弘毅,任重而道远”意思是:读书人不可以不胸怀宽广,意志坚强,因为他责任重大,道路遥远。强调应有宽广的胸怀,坚韧的品格,勇担责任,不畏追梦路上的艰难险阻,契合“自强不息”的主题;
⑤“不怨天,不尤人”指不抱怨天,不责怪别人。强调面对挫折时保持理性平和的心态,既不抱怨命运不公,也不把责任归咎于他人,而是冷静分析,从自己身上找问题,积极寻找解决问题的办法,契合“自强不息”的主题。
故选A。
【13题详解】
本题考查活动设计。
解答此类试题,首先要结合主题,然后设计具体可行的活动形式,通常情况下我们可以设计的活动形式有:朗诵比赛、演讲比赛、读书活动、手抄报比赛、黑板报、专家讲座等,要结合主题具体设计。注意题干,围绕“君子自强不息”的主题开展系列活动,我们可以开展读书活动、黑板报活动以及歌唱比赛等。根据示例,我们可以按照“自强……我来……”的格式设计;
示例:①自强歌曲我来唱;②自强诗篇我来吟。
【14题详解】
本题考查拟写对联。
填写对联时应注意:①字数相等;②词类相当;③结构相应;④平仄相对,仄起平收;⑤内容相关。
上联“点点心血”为偏正短语,且“点点”为叠词;下联“滴滴汗水”也为偏正短语,且“滴滴”为叠词,词性相同,对应工整;
上联“勤育英才”为动宾短语;下联“勇赴学海”为动宾短语,短语结构类型相同;
上联“厚泽九州”为动宾短语,且“九州”表示地域范围,泛指中国;下联“逐鹿中原”为动宾短语,且“中原”表示地域范围,泛指中国,词性和短语结构类型相同,一一对应;
上联“点点心血勤育英才厚泽九州”写老师尽心尽力培养人才,恩泽全国;下联“滴滴汗水勇赴学海逐鹿中原”,写同学们努力刻苦、拼搏求学、竞争进取,意义连贯,具有逻辑性。
四、现代文阅读
阅读下列的文言文,完成问题。
甲:
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
——《岳阳楼记》(范仲淹)节选
乙:
书斋之前有石盆池。家人买鱼子食猫,见其煦沫①也,不忍,因择可生者,得百余头,养其中。大者如指,小者如箸。支颐②而观之者竟日。始舍之,洋洋然,鱼之得其所也;终观之,戚戚焉,吾之感于中也。
或曰:“以斗斛③之水,生百十鱼,其施也狭矣,其及物也几何?”予喟然叹曰:“嗟乎!是吾仁心发于暂,而见乎四远者也。吾观天地之间,万物之命,其犹是乎?得所则安,失所则悲。彼江湖大鱼,虽得所亦奚为?盆池之鱼,失所则死矣!”
——《养鱼记》(欧阳修)节选
【注释】①煦沫:鱼吐泡维持呼吸。②支颐:托腮凝视。③斗斛:古代量器制度,“斗斛”在此借代有限的水量。
13. 下列加点字注音正确的一项是( )
A. 宠辱偕忘(jiē) B. 一碧万顷(qīng) C. 煦沫(xù) D. 支颐(yī)
14. 给下列加点词语选择正确的义项。
(1)①或异二者之为( ) ②或曰( )
或:A.或者;或许 B.又 C.有时 D.有的;有的人
(2)①不以物喜( ) ②以斗斛之水( )
以:A.用;使用 B.认为 C.因为 D.和
15. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(2)始舍之,洋洋然,鱼之得其所也。
16. 【甲】文与【乙】文都通过“观景”抒发情怀:《岳阳楼记》中“宠辱偕忘”之喜与《养鱼记》中“戚戚焉”之感,体现作者心境有何根本差异?两文结尾在思想境界上有何不同?
【答案】13. C 14. ①. A ②. D ③. C ④. A
15. (1)在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐(2)刚放入水中时,鱼儿悠然自得,这是它们得到安身之处的样子
16. ①范:超脱个人荣辱;欧:悲悯生命脆弱 ②范:心系天下;欧:仁及微物
【解析】
【导语】《岳阳楼记》通过对岳阳楼周围景物的描写,以及对“迁客骚人”“览物之情”的分析,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和先忧后乐的政治抱负,也表现了对好友滕子京的规劝之意。《养鱼记》则是欧阳修观察书斋石盆里的小鱼,看到它们待在合适的地方就自在,待错地方就有危险,从而悟出万物待在合适的地方才安稳的道理。
【13题详解】
本题考查字音。
A.宠辱偕忘(jiē)——xié;
B.一碧万顷(qīng)—— qǐng;
D.支颐(yī)——yí;
故选C。
【14题详解】
本题考查理解文言词语在文中的含义。
(1)①句意:或许不同于以上两种表现。或:或许、也许;故选A。
②句意:有的人说。或,有的人;故选D。
(2)①句意:不因为外物的变化而感到喜悦。以:因为;故选C。
②句意:用一斗一斛那么少的水(来养上百条小鱼)。以,用;故选A。
【15题详解】
本题考查文言文翻译。重点词有:
(1)先:方位名词作状语,在……之前;后:方位名词作状语,在……之后;
(2)始:起初;舍:安置、放入;洋洋然:形容小鱼自在、舒畅的样子;得其所:得到合适的安身之处,指小鱼有了适宜生存的环境。
【16题详解】
本题考查作者情感态度与观点的差异。
第一问:理解范仲淹“宠辱偕忘”的心境,首先需结合《岳阳楼记》中“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷”的洞庭盛景进行理解,“春和景明”所展现的是开阔景象,是作者用自然之美冲淡对个人琐事的关注,让人沉浸在自然景色之中忘记烦恼忧愁。而此刻忘记个人荣辱则是豁达胸怀的表现。这种心境并非单纯的观景之乐,更在为后文的忧乐观做铺垫。正因为超脱了个人得失,作者才能将视野从自身转向天下百姓的忧乐,实现从“小我”到“大我”的精神升华。范仲淹“宠辱偕忘”的核心,是跳出个体利益局限、兼具开阔视野与济世情怀的豁达心境,集中凸显了其作为儒家士大夫的精神追求。
理解欧阳修的“戚戚焉”的感触,需结合《养鱼记》中作者的所观景物出发。作者将百余头小鱼养在书斋“斗斛之水”的石盆中,见小鱼“煦沫也,不忍”直接点明小鱼在狭小空间中挣扎求生的模样,让作者心生怜悯,这份“不忍”是对弱小个体生存困境的共情。“戚戚焉”则深化了这份情感,不仅是对小鱼“失所则死矣”(离开盆池便无法存活)的脆弱处境的感伤,这种感伤并非单纯的情绪抒发,而是作者以小见大的思考,从盆池小鱼的局限,联想到类似处境下的生命状态,其关注点始终聚焦于个体生存的具体困境,暗含对有限空间束缚生命的反思,体现出对个体生存自由的关注。集中凸显了其以个体为视角、关注具体生存困境的人文情怀。
第二问:从关怀对象来看,《岳阳楼记》以天下苍生为核心,在“宠辱偕忘”的豁达基础上,最终以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”直抒胸臆,其关怀覆盖的是普天下百姓的生存境遇,关注的是的家国大事,而非个体或微小生命的局限;《养鱼记》则聚焦微小生命,欧阳修从盆池中小鱼“煦沫也”的生存状态出发,因“见其煦沫也,不忍”生出“戚戚焉”之感,其关怀落点是“仁及鱼虫”的弱小个体,关注的是具体生命在有限空间中的脆弱与挣扎,范围受限于个体生存困境。
从境界高度来看,《岳阳楼记》展现的是济世安民的儒家理想。“先忧后乐”的主张,突破了个人或地域的局限,将个人价值与天下兴亡绑定,是儒家士大夫“达则兼济天下”的最高理想体现,追求的是对社会、民生的贡献;《养鱼记》则体现的是恻隐之心。欧阳修对小鱼的悲悯,源于对生命本能的同情,是“仁”的思想在微小事物上的落地,虽有对生命的尊重,却未上升到“济世安民”的宏大层面,更偏向个人道德情怀的细腻表达。
从表达方式来看,《岳阳楼记》采用描写、抒情兼议论,提出“先忧后乐”的观点,语言庄重、立意高远;《养鱼记》则以含蓄委婉的托物寄情为主,通过描写小鱼的生存状态(“斗斛之水,生百十鱼”)、抒发“戚戚焉”的感触,间接传递对生命脆弱的思考,未直接发表宏大议论,思想情感蕴含在对景物、事物的观察于感受之中。
【点睛】参考译文:
甲:像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,阴冷的风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形迹;商人和旅客无法通行,船桅倒下船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸猿在哀啼。(此时)登上这座楼,就会产生离开国都怀念家乡,担心被诽谤害怕被讥讽,满眼萧条景象,感慨到极点而悲伤的情绪。
到了春风和煦阳光明媚的时节,湖面平静无波,天色湖光相连,一片碧绿广阔无际;沙洲上的鸥鸟时而飞翔时而停歇,美丽的鱼儿游来游去;岸上的芷草和小洲上的兰花,香气浓郁青翠茂盛。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声互相应和,这种乐趣哪有尽头!(此时)登上这座楼,就会感到心胸开阔精神愉快,荣辱得失全都忘却,端着酒迎着风,满心喜悦啊。
唉!我曾经探求古代品德高尚之人的思想感情,或许不同于以上两种表现。为什么呢?(他们)不因外物好坏而欢喜,也不因自己得失而悲伤;在朝廷做官就为百姓忧虑;被贬到边远地区就为君主忧虑。这样在朝为官也忧虑,退居江湖也忧虑。那么什么时候才快乐呢?他们一定会说“在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧!唉!如果没有这样的人,我同谁一道呢?
乙:书斋前有一个石砌的盆形水池。仆人买小鱼来喂猫,我见到鱼儿(奄奄一息)吐着泡沫,心中不忍,于是挑选还能存活的,得到一百多条,养在池中。(鱼儿)大的像手指,小的像筷子。我整天托着下巴观察它们。刚放入水中时,(鱼儿)悠然自得,这是它们找到了安身之处啊;最终再看时,(我)却忧伤起来,这是内心有所感触。
有人说:“用一斗一斛的水,养活百十条鱼,你的恩惠太微薄了,能惠及多少生灵呢?”我叹息道:“唉!这是我仁爱之心偶然生发,却可推及四方啊。我看天地之间,万物的命运,不也像这些鱼吗?得到安身之处就安宁,失去安身之处就悲哀。那些江湖里的大鱼,纵然有安身之处又能怎样?盆池中的小鱼,一旦失去容身之处就会死亡啊!”
材料一:
“拉索”(LHAASO)是高海拔宇宙线观测站,是以宇宙线观测研究为核心目标的国家重大科技基础设施,位于四川省稻城县海拔4410米的海子山。目前,已有32个国内外天体物理研究机构成为“拉索”国际合作组成员单位。
宇宙线被称为“宇宙飞弹”,其起源是当代天体物理学最重大的前沿科学问题之一。“拉索”继发现超高能伽马射线后,又产出重要成果:在国际上首次认证了一个超级宇宙线源。科学家利用“拉索”在天鹅座恒星形成区发现了一个巨型超高能伽马射线泡状结构,并从中找到了能量高于1亿亿电子伏宇宙线起源的候选天体。
材料二:
宇宙线是从外太空来的带电粒子,主要成分为质子,携带着宇宙起源、天体演化等方面的重要科学信息。南京大学研究员柳若愚说,探究宇宙线起源之谜是当代天体物理学的重大前沿科学问题之一。据介绍,“拉索”此次发现的巨型超高能伽马射线泡状结构,距我们约5000光年,尺度超过1000万个太阳系。泡状结构内有多个能量超过1千万亿电子伏的光子,最高达到2千万亿电子伏。
“拉索”首席科学家、中国科学院高能物理研究所曹臻院士说:“随着观测时间增加,‘拉索’将可能探测到更多千万亿电子伏乃至更高能量的宇宙线源,有望解决银河系宇宙线起源之谜。”
17. 请概括出上述材料中介绍的当代天体物理学的一项重要成果。
18. 材料二中划线句子使用了什么说明方法?有什么作用?
19. 请你运用从两则材料中获得的知识,在科技小组活动时向同学介绍“宇宙线”。
【答案】17. 高海拔宇宙线观测站(拉索)在国际上首次认证了一个超级宇宙线源。
18. 列数字;运用具体数据科学准确地说明了泡状结构内的光子能量之大。
19. 宇宙线被称为“宇宙飞弹”,是从外太空来的带电粒子,主要成分为质子,携带宇宙起源、天体演化等方面的重要科学信息;其起源是当代天体物理学最重大的前沿科学问题之一。
【解析】
【17题详解】
本题考查提炼信息。
根据材料一首段中的“‘拉索’(LHAASO)是高海拔宇宙线观测站,是以宇宙线观测研究为核心目标的国家重大科技基础设施”可知,“拉索”是一个高海拔宇宙线观测站。根据第二段中的“‘拉索’继发现超高能伽马射线后,又产出重要成果:在国际上首次认证了一个超级宇宙线源”可知,这则材料中介绍的是重要成果是高海拔宇宙线观测站(拉索)在国际上首次认证了一个超级宇宙线源。
【18题详解】
本题考查说明方法及作用。
根据材料二“泡状结构内有多个能量超过1千万亿电子伏的光子,最高达到2千万亿电子伏”可知“1千万亿”“2千万亿”是准确的数字,所以是列数字的说明方法,联系句中的“超过1千万亿电子伏的光子,最高达到2千万亿电子伏”可知,此处列数字准确地说明了泡状结构内的光子能量之大,增强了文章的说服力。
【19题详解】
本题考查提炼信息。
根据材料一第二段中的“宇宙线被称为‘宇宙飞弹’,其起源是当代天体物理学最重大的前沿科学问题之一”可得:宇宙线被称为“宇宙飞弹”,其起源是当代天体物理学最重大的前沿科学问题之一。根据材料二中的“宇宙线是从外太空来的带电粒子,主要成分为质子,携带着宇宙起源、天体演化等方面的重要科学信息”可得:宇宙线是从外太空来的带电粒子,主要成分为质子,携带着宇宙起源、天体演化等方面的重要科学信息。综合表述即可。
阅读下面文字,回答各题。
卑以自牧
孙宽
①《周易》中有一句话:“谦谦君子,卑以自牧也。”意思是说,谦而又谦的君子,总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人:做人要恪守谦卑之道。
②“卑”,甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒,本义为(身份与地位)低下。在《说文解字》中解释为“卑,贱也”。“卑”作为谦词,常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。
③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损,谦受益”,《论语》中的“三人行,必有我师焉”,明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们,对骄傲自满要保持警惕,应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩,学识渊博,声名远扬,参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才,一位路人说,你如此心性浮躁,傲慢自恃,怎么可能考取呢?张畏岩恍然大悟,从此谦卑自持,不再心高气傲,踏实努力。三年后,果然金榜题名。
④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎,有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时,在山西并州巡视,发现自己吃的是精细的白米,而下属吃的却是粗糙的黑米,于是娄师德放弃吃白米,和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后,体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。
⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见,严格要求自己分不开。孔子说过,“丘也幸,苟有过,人必知之”,孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子,多次劝谏唐太宗,唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是,能够接受魏征劝谏,时时约束自己,开创了“贞观之治”,被后人传颂。
⑥“卑以自牧”中的“自牧”,告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心、为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新,将自己的姿态放低,学在平时、做在平日,平易近人,虚心以待,永远保持谦卑,保持进步。
⑦我们要学会谦卑,只有把谦卑作为真正的修养,以“谦”来约束自己,以谦卑之心蓄进取之志,沉下心学习,低下头倾听,俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”,才能有进取的空间,才能锤炼新本领、展现新作为。
20. 本文的中心论点是什么?
21. 选文第③段画线句运用了哪种论证方法?有什么作用?
22. 下面哪则材料更适合作为选文的论据?说明理由。
(1)季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床,床上还铺着粗布草垫。
(2)季羡林认为自己被称为“国学大师”不够格,甚至连“国学小师”都谈不上。
【答案】20. 本文的中心论点是:做人要恪守谦卑之道。
21. 举例论证。作用:通过具体事例有力地论证了“谦卑有礼是中华民族的传统美德”这一分论点,进而论证中心论点。
22. 材料(2)。理由:材料(2)中季羡林拒绝“国学大师”的称号,体现了他谦卑的态度,与选文强调的谦卑内涵一致,能很好地论证中心论点。
【解析】
【导语】《卑以自牧》以《周易》名句破题,阐释“谦卑”内涵,从传统美德、道德修养、成就不自傲三方面,借张畏岩、娄师德等典故论证。末段“低头麦穗”喻象收束,呼吁将谦卑内化为自觉。全文引经据典,事例鲜活,逻辑严密,为现代人行事立身提供镜鉴。
【20题详解】
本题考查中心论点。
根据第①段“《周易》中有一句话:‘谦谦君子,卑以自牧也。’意思是说,谦而又谦的君子,总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人:做人要恪守谦卑之道”可知,文章开篇通过引用《周易》中的话语,直接点明了中心论点,即做人要恪守谦卑之道。后文围绕这一论点,从多个方面展开论述,包括谦卑的内涵、谦卑是传统美德、谦卑体现道德修养等,所以“做人要恪守谦卑之道”是全文的中心论点。
【21题详解】
本题考查论证方法。
根据第③段画线句“明代学者张畏岩,学识渊博,声名远扬,参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才,一位路人说,你如此心性浮躁,傲慢自恃,怎么可能考取呢?张畏岩恍然大悟,从此谦卑自持,不再心高气傲,踏实努力。三年后,果然金榜题名”可知,此句运用了举例论证的方法。在该段中,作者提出“谦卑有礼是中华民族的传统美德”这一分论点后,通过讲述张畏岩的故事,具体地展现了从傲慢到谦卑的转变过程以及带来的结果。这种具体的实例让读者更直观地理解谦卑这一传统美德的重要性,增强了说服力,有力地支撑了“谦卑有礼是中华民族的传统美德”这一分论点,从而进一步论证了全文的中心论点“做人要恪守谦卑之道”。
【22题详解】
本题考查论据与论点的匹配分析能力。
根据第②段“‘卑’作为谦词,常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性”以及第④段“谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎”可知,选文所强调的“谦卑”是一种内敛、低调、不自满的态度和修养。
材料(1)“季羡林在书房里一直用着一张睡了几十年的旧床,床上还铺着粗布草垫”,此内容主要体现的是季羡林生活简朴,与“谦卑”所代表的内敛、低调的态度并无直接关联,无法论证选文的中心论点。
材料(2)“季羡林认为自己被称为‘国学大师’不够格,甚至连‘国学小师’都谈不上”,这清晰地展现了季羡林对自己成就的低调认知和谦逊态度,与选文中“谦卑”所蕴含的内敛、不自满的内涵高度契合,能够很好地论证“做人要恪守谦卑之道”这一中心论点。所以材料(2)更适合作为选文的论据。
微弱的光亮
黄海子
①晚上7点,我在盘山公路上开着车。山路上的雾浓得化不开,车子像一只蚂蚁掉进了装满牛奶的杯子。车的灯光在大雾里,照不见一米开外的物体,而一团一团的雾在灯光里缓慢地翻滚着,仿佛众多的棉絮在亮光中漫舞。
②我们此行的车上共有三人。我把车停在路边,下了车,坐在副驾驶的大姐也随我下了车。“这天气真是的……”大姐说。“要不我们回吧?这大雾确实不能再往前了。”我对大姐说,大姐沉默着。
③没有风,路边看不见的树滴滴答答地滴着水。公路上除了我这辆车,再没有车驶过。我感觉浓雾里那些细小的雾的颗粒,慢慢地钻透我的衣服,贴上我的皮肤,我感觉到了隆冬才有的寒冷。而滴答的水声,让整个夜显得孤寂又没有生气。
④大姐是我不久前才认识的,60岁左右,人清瘦但很精神,我们同在一个助学群里。我们此行是去山里的一所学校开展调查,调查那里有多少孩子需要资助。
⑤我们在小镇上吃午饭的时候,同行的另一个人告诉我,他是冲着大姐的“精神”才来参加这次活动的。他说,大姐早就退休了,老公走得早,孩子在国外生活,接她去国外定居,她去了不喜欢那边的生活,一个人跑回国来了。跑回来的原因还有一个,她想聚一帮人,在她有生之年,资助一些需要资助的学生。
⑥车上的人见我和大姐有一阵没说话了,便放下车窗喊我们:“大姐,你们两个上车来商量。”我和大姐上了车。
⑦大姐问我:“导航上我们离目的地还有多远?”我说:“还有5公里国道、3公里村道。要是没有雾,要不了多少时间就能到达。”同行的另一人搭话:“我们往回走,到镇上有多远?”我说:“距离与到目的地差不多。”大姐见我们都想要返回,急忙说:“不能返回!”我和同行者异口同声地问:“为什么?”大姐说:“两个原因。一是我们出发前给学校的老师打了电话,叫他把需要资助的孩子和孩子家长都叫到了学校。山里孩子的家离学校都不近,答应了他们,就要守信。还有一个原因,明天一早我们还要去别的地方调查,我们拖一天,其他学校的孩子就会多一天期盼。”
⑧大姐说完沉默了一会儿,转过身对坐在后面的同行者说道:“你不会开车,我虽然会开,但是眼睛不好,这样吧,我们两个下车去用手机电筒给车照路,连着车灯的光,我想应该看得见路,我们能早些到。”然后对着我说:“你慢慢开车跟着我俩,你看如何?”
⑨我不同意,决意要大姐开车。最后大姐生气地说:“我知道你为我好,可是我眼睛真的不行了,从车玻璃看出去只看得到雾,一点路面都看不到,所以这车必须得你开。”
⑩正当大姐和同行者下车准备给我照路的时候,大姐的电话响了。是学校那边打过来的。大姐在电话里说:“不用不用。我们在公路上,雾是很大,我们开得慢,麻烦你们多等我们一会儿,不用来接我们,更不用来给我们照亮,我们开慢些就行,我们一定会到……”大姐接完电话,就下车给我照路去了。
⑪我随着大姐的身影,慢慢地开车往前行。凭脚下加油的力度,我断定我们到了一个很陡的上坡路。突然,我看见大姐的身子一晃,整个人栽倒下来,朝着车头滚了过来。我吓得有些手足无措,急忙停车去查看状况。准备扶大姐的时候,她自己却站起来,嘴里嘟哝着:“这该死的石子,我踩石子上了,溜了脚。”
⑫大雾里,大姐身裹雾气,拍了拍身子,倔强地继续探路。在她拍身子的时候,那些裹在她身上的雾变得缥缈起来。
⑬我刚上车,恍惚听到了呼喊大姐名字的声音。再仔细听,是很多声音在呼喊大姐。慢慢地,有微弱的光亮从陡坡往下缓缓下来。先是昏黄的几颗,然后是昏黄的裹着雾的大团,继而是几大片,在雾气里格外明了。
⑭是老师、学生、学生家长来接我们了。那段被雾埋没的路,一下子就明亮宽敞起来,我的眼睛却因为他们的到来而模糊了……
⑮多年后,大姐在大雾里说的一句话,一直像那天大雾里的微光一样照亮我前行的路。
⑯她说:“哪怕微弱得只有丁点的光亮,连起来,就能照亮人前行。”
23. 通读全文,说说题目“微弱的光亮”的含义。
24. 第⑤段从记叙顺序上来看属于什么顺序?其作用是什么?
25. 简要概括文中大姐形象的主要特点。
【答案】23. 指的是汽车在大雾中发出的弱小的光芒;也指村民们迎接我们时手电筒发出的并不明亮的光线;还指大姐的坚持与爱心给“我”的力量和启示。
24. ①插叙;②让读者能更好地认识到“大姐”的高尚品质,突出了人物形象,也为下文大姐坚持前往目的地埋下伏笔,推动了情节的发展。
25. 大姐乐观自信、不怕困难,富有爱心、乐于助人、心系乡村教育和困难学生。且诚实守信,能急人所急,想人所想。同时,她还理解宽容他人,能吃苦肯付出,时时为人着想,不愿为他人增添麻烦。
【解析】
【导语】这篇《微弱的光亮》以盘山浓雾的逼仄困境为叙事底色,没有刻意渲染苦情,用克制平实的笔触串联起助学途中的抉择与双向奔赴:退休大姐执意赴约的守信热忱,师生家长持微光相迎的暖意,将细碎的善意拧成了冲破浓雾的精神炬火。以“微光”为核心意象完成双向喻指,既具象化雾中照路的点点灯火,也暗喻普通人的善意联结足以照亮前路,小叙事里藏着直抵人心的温暖力量。
【23题详解】
结合第①段“车的灯光在大雾里,照不见一米开外的物体”可知,这里描述了在浓雾弥漫的山路上,汽车灯光的照射范围极为有限,只能在大雾中勉强发出微弱的光,无法清晰照亮远处。由此可知,“微弱的光亮”指的是汽车在大雾中发出的弱小的光芒。
结合第⑬段“慢慢地,有微弱的光亮从陡坡往下缓缓下来。先是昏黄的几颗,然后是昏黄的裹着雾的大团,继而是几大片,在雾气里格外明了。是老师、学生、学生家长来接我们了”可知,在黑暗且浓雾笼罩的环境中,老师、学生和家长们手持手电筒前来迎接,手电筒发出的光线在大雾里显得并不明亮,呈昏黄之色。由此可知,“微弱的光亮”也指村民们迎接我们时手电筒发出的并不明亮的光线。
结合第⑤段“大姐早就退休了,老公走得早,孩子在国外生活,接她去国外定居,她去了不喜欢那边的生活,一个人跑回国来了。跑回来的原因还有一个,她想聚一帮人,在她有生之年,资助一些需要资助的学生”以及第⑦段“大姐说:‘两个原因。一是我们出发前给学校的老师打了电话,叫他把需要资助的孩子和孩子家长都叫到了学校。山里孩子的家离学校都不近,答应了他们,就要守信。还有一个原因,明天一早我们还要去别的地方调查,我们拖一天,其他学校的孩子就会多一天期盼’”、第⑯段“她说:‘哪怕微弱得只有丁点的光亮,连起来,就能照亮人前行’”可知,大姐退休后,不顾个人生活的种种困难,毅然回国致力于资助学生的公益事业,在面对大雾阻碍前行的困难时,她坚持守信前往学校,这种坚持与爱心就像微弱的光亮。她的精神和话语给“我”带来了力量和启示,让“我”在日后的人生道路上受到指引。由此可知,“微弱的光亮”还指大姐的坚持与爱心给“我”的力量和启示。
【24题详解】
结合第⑤段“大姐早就退休了,老公走得早,孩子在国外生活,接她去国外定居,她去了不喜欢那边的生活,一个人跑回国来了。跑回来的原因还有一个,她想聚一帮人,在她有生之年,资助一些需要资助的学生”可知,这段内容中断了正在叙述的“我们”在大雾中面临是否前行的情节,插入了关于大姐的背景信息,包括她的退休生活、家庭状况以及回国从事资助学生公益事业的缘由。由此可知,从记叙顺序上来看,这属于插叙。
这段插叙让读者更全面深入地了解大姐,认识到她放弃国外舒适生活,一心投身公益的高尚品质,使得大姐的人物形象更加丰满突出。同时,大姐如此坚定地想要帮助学生,这就为下文她在大雾弥漫、前行困难的情况下,依然坚持前往目的地,要兑现对孩子们的承诺埋下伏笔,合理地推动了情节的发展,使大姐坚持前往的行为有了更充分的依据。
【25题详解】
结合第⑦段“大姐说:‘两个原因。一是我们出发前给学校的老师打了电话,叫他把需要资助的孩子和孩子家长都叫到了学校。山里孩子的家离学校都不近,答应了他们,就要守信。还有一个原因,明天一早我们还要去别的地方调查,我们拖一天,其他学校的孩子就会多一天期盼’”以及第⑧段“大姐说完沉默了一会儿,转过身对坐在后面的同行者说道:‘你不会开车,我虽然会开,但是眼睛不好,这样吧,我们两个下车去用手机电筒给车照路,连着车灯的光,我想应该看得见路,我们能早些到’”可知,面对大雾弥漫的危险路况,大姐没有被困难吓倒,而是坚持要前往目的地,并且积极想办法解决问题,提出下车用手机电筒照路的方案。由此可知,大姐具有乐观自信、不怕困难的品质。
结合第⑤段“大姐早就退休了,老公走得早,孩子在国外生活,接她去国外定居,她去了不喜欢那边的生活,一个人跑回国来了。跑回来的原因还有一个,她想聚一帮人,在她有生之年,资助一些需要资助的学生”可知,大姐退休后放弃国外舒适的生活,回国致力于资助学生的公益事业,积极为乡村教育和困难学生付出。由此可知,大姐富有爱心、乐于助人,心系乡村教育和困难学生。
结合第⑦段“大姐说:‘两个原因。一是我们出发前给学校的老师打了电话,叫他把需要资助的孩子和孩子家长都叫到了学校。山里孩子的家离学校都不近,答应了他们,就要守信。还有一个原因,明天一早我们还要去别的地方调查,我们拖一天,其他学校的孩子就会多一天期盼’”可知,大姐因为之前答应了学校老师和孩子家长,所以即便面临大雾,也坚决要前往,不想让他们失望,并且还考虑到其他学校孩子的期盼,不想耽误他们的时间。由此可知,大姐诚实守信,能急人所急,想人所想。
结合第⑨段“我不同意,决意要大姐开车。最后大姐生气地说:‘我知道你为我好,可是我眼睛真的不行了,从车玻璃看出去只看得到雾,一点路面都看不到,所以这车必须得你开。’”可知,大姐理解“我”让她开车是出于对她的关心,但也诚恳地说明自己的实际情况,没有强迫“我”接受她的想法,同时愿意下车在大雾中给车照路,不辞辛劳。
结合第⑩段“大姐在电话里说:‘不用不用。我们在公路上,雾是很大,我们开得慢,麻烦你们多等我们一会儿,不用来接我们,更不用来给我们照亮,我们开慢些就行,我们一定会到……’”可知,大姐在接到学校老师要派人来接的电话时,拒绝了对方的帮助,不想给他人增添麻烦。由此可知,大姐理解宽容他人,能吃苦肯付出,时时为人着想,不愿为他人增添麻烦。
五、作文(任选其一)(50分)
26. 阅读下面的材料,完成作文。
《淮南子》中记载:“兰生幽谷,不为莫服而不芳。”意为幽谷中的兰花,不因无人佩戴就失去芬芳。此句赞颂在困境中坚守本心、静默成长的精神品格。成长中,我们或曾身处“幽谷”:也许是无人理解的孤独时刻,也许是屡屡受挫的黯淡时光,也许是无人关注的平凡日常……
请以“兰生幽谷,不失芬芳”为题,写一篇不少于600字的作文。
要求:①写真话,抒真情,忌抄袭;②除诗歌、戏剧外,文体不限;③文中不要使用真实的地名、校名、人名;④书写工整,卷面整洁。
【答案】
例文:
兰生幽谷,不失芬芳
“兰生幽谷,不为莫服而不芳。”《淮南子》中的这句箴言,以兰花自喻,道尽了困境中坚守本心的生命智慧。兰花身处人迹罕至的幽谷,无人采摘佩戴,却依旧绽放芬芳,这份不为外界境遇所扰的坚守,正是人类精神世界中最珍贵的品格。
身处“幽谷”,是人生常态。这里的“幽谷”,或许是怀才不遇的落寞,是屡战屡败的挫折,是无人问津的平凡。古往今来,多少仁人志士都曾坠入这样的境遇。苏轼一生屡遭贬谪,从繁华京城到偏远黄州,再到蛮荒海南,政治上的失意如同幽深峡谷,将他困于其中。但他没有沉沦,反而在“幽谷”中坚守对文学的热爱与对生活的豁达,写下“大江东去,浪淘尽”的千古绝唱,用诗词绽放出跨越千年的芬芳。若他在困境中放弃本心,世间便少了一位文学巨匠,多了一个怨天尤人的迁客。
“不失芬芳”,核心在于坚守本心与默默积淀。真正的坚守,不是被动承受,而是主动在困境中积蓄力量。敦煌莫高窟的守护者樊锦诗,年轻时远离家乡,来到荒无人烟的戈壁滩。那里艰苦的环境、枯燥的工作,便是她的“幽谷”。但她坚守着保护文物的初心,数十年如一日地整理、研究、修复壁画与文书,即便面对外界的质疑与诱惑,也从未动摇。正是这份坚守,让敦煌文化得以传承,让千年壁画在她的守护下重焕光彩,她的精神如同兰花般,在戈壁中绽放出动人的芬芳。
反观当下,许多人在“幽谷”中迷失了方向。有人因一时的挫折便放弃理想,有人因无人关注便随波逐流,最终在平庸中消磨了自己的“芬芳”。他们忘记了,兰花的芬芳并非一蹴而就,而是在无人知晓的日子里,默默汲取养分、沉淀自己的结果。
人生如兰,难免遭遇“幽谷”。但只要我们像兰花一样,不被外界境遇左右,坚守本心、默默成长,终能在属于自己的天地里,绽放出独有的芬芳,让生命在坚守中实现真正的价值。
【解析】
【详解】本题考查命题作文。
第一,审题立意。本篇习作要求以“兰生幽谷,不失芬芳”为题进行创作,题目源自《淮南子》,核心内涵是赞颂在无人关注、身处困境时,依然坚守本心、默默成长、保持自身价值的精神品格。“幽谷”可具体化为成长中遭遇的各类困境,如无人理解的孤独、屡屡受挫的黯淡、无人关注的平凡日常等;“芬芳”则指代个人的品德、才华、理想、信念等内在价值与精神追求。立意需紧扣“困境”与“坚守”的关系,强调即便在不利环境中,也要坚守自我、积蓄力量,最终绽放自身价值,传递积极向上的人生态度。
第二,构思选材。本题适合写记叙文或议论文。若写记叙文,可选取自身或他人的真实经历作为素材。例如,可写自己在学习某项技能时,长期处于瓶颈期,无人认可、屡遭失败,却始终坚持练习,最终突破自我、获得进步;也可写身边的人,如一位默默耕耘的乡村教师,在艰苦的环境中坚守教育岗位,不求名利,用知识滋养学生;还可写历史人物或文学形象,如陶渊明归隐田园,在远离官场的“幽谷”中坚守淡泊之志,创作大量传世佳作。写作时需注重细节描写,通过具体的事件、场景和心理活动,展现“身处幽谷”的状态和“不失芬芳”的坚守过程,以真情实感打动读者。若写议论文,可围绕“兰生幽谷,不失芬芳”的内涵提出中心论点,如“困境是坚守者的试金石,唯有坚守本心,方能绽放生命芬芳”。然后从不同角度选取论据进行论证,可引用古今中外名人轶事,如苏轼屡遭贬谪却乐观豁达、创作无数经典诗词;也可结合社会现象,如那些在平凡岗位上默默奉献的劳动者,虽不被聚光灯照耀,却以坚守诠释责任与担当。论证过程中需注意逻辑清晰,采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法,增强文章的说服力。
27. 阅读下面的材料,按要求作文。
2025年9月3日,纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式在北京举行。从承载抗战荣光的荣誉战旗到首次亮相的“无人智能”装备,人民军队以体系化、科技化的崭新面貌向世界昭示:大国重器的锋芒,源于一代代匠人的艰苦淬炼。
正如阅兵场上“米秒不差”的背后,是官兵们烈日下的千万次重复的淬炼;新装备的横空出世,是科研者甘坐冷板凳的执着坚守的淬炼。作为新时代少年,我们也要在学习生活中淬炼我们的体魄与意志,以期取得更大的进步。请以“淬炼”为题,写一篇文章。
要求:自定文意,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于600字。
【答案】例文:
淬炼
2025年9月3日,纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式在北京举行。当荣誉战旗猎猎作响,“无人智能”装备列队驶过,人民军队的崭新面貌背后,藏着“淬炼”的深刻密码。
阅兵场上“米秒不差”的精度,源于官兵们烈日下的千万次重复。盛夏的训练场,地表温度突破40℃,汗水顺着他们的脸颊滑落,浸透军装,可踢正步的姿势始终挺拔,摆臂的角度分毫不差。每一次抬腿、每一次转身,都经过反复打磨,这不仅是对动作的淬炼,更是对意志的磨砺。正是这般坚持,让他们在万众瞩目下,展现出中国军人的铁血风采。
新装备的横空出世,同样离不开科研者的执着淬炼。为突破核心技术,他们在实验室里度过无数个日夜。图纸改了一版又一版,试验做了一次又一次,失败是家常便饭。有人为了一个数据,连续一周守在仪器旁;有人放弃节假日,潜心钻研难题。这份“甘坐冷板凳”的坚守,让大国重器渐露锋芒,也让他们在淬炼中实现了自我突破。
作为新时代少年,我们的成长之路,同样需要淬炼。记得上次运动会,我报名参加800米长跑。起初训练时,才跑半程就气喘吁吁,想过放弃。但想到阅兵官兵和科研者的坚持,我咬牙坚持。每天放学后,我都会去操场练习,调整呼吸节奏,突破体能极限。虽然过程很累,但当我在比赛中冲过终点线时,我知道,这是对自己体魄与意志的成功淬炼。
学习中亦是如此,遇到难题时,不轻易退缩,反复思考、查阅资料,直到找到解题思路;考试失利时,不气馁,分析错题、总结经验,重新出发。这些看似平凡的努力,都是在不断淬炼自己的能力与心态。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”
淬炼的过程或许艰辛,但每一次坚持,都会让我们更加强大。新时代的我们,当以奋斗为笔,在淬炼中成长,书写属于自己的精彩篇章。
【解析】
【详解】本题考查命题作文的写作。
一、审题立意:材料以抗战胜利80周年阅兵为切入点,明确“淬炼”的双重指向。一方面是大国重器与军队风貌的淬炼,比如“米秒不差”的训练、科研者的坚守;另一方面是新时代少年成长的淬炼,聚焦体魄与意志的打磨。“淬炼”本义为金属经高温锻造去除杂质、提升强度,引申义是在艰难环境中反复磨砺、实现自我突破,核心在于“历经磨砺后获得成长”的过程性与价值性。需紧扣“少年成长”与“淬炼”的关联,避免仅停留在对阅兵场景的描述。可确立三个核心立意。第一个是“淬炼是意志的磨砺”,通过学习、运动中的困难挑战,展现从退缩到坚持的转变,凸显意志在反复打磨中变得坚韧。第二个是“淬炼是能力的提升”,以掌握某项技能(如解题、乐器、运动项目)的过程为例,体现“千万次重复”带来的能力突破,呼应材料中官兵训练、科研坚守的内容。第三个是“淬炼是成长的必经之路”,将个人淬炼与国家发展关联,强调少年淬炼自我是为未来担当使命做准备,升华“小我”与“大我”的联系,贴合材料中“大国重器源于匠人淬炼”的逻辑。
二、选材构思:需选取贴近中学生生活的具体事例,避免空泛议论,优先考虑“有细节、有转折、有感悟”的素材。学习类素材可以是备战重要考试时攻克薄弱学科,比如数学压轴题,从反复出错到总结方法最终突破;也可以是参与学科竞赛,经历无数次实验失败后找到正确思路。运动类素材包括参加校运会长跑项目,因体力不支想放弃,在队友鼓励与自我暗示下坚持到终点,赛后体能与心态均获提升;还可以是练习篮球投篮,从命中率低下到每天加练百次,最终成为球队得分手。技能类素材有学习乐器,因指法难度高想放弃,在老师指导下每天慢练基本功,最终流畅演奏曲目;也能是参与手工制作比赛,经历材料浪费、造型偏差等问题,反复修改后获奖。结构推荐“总—分—总”结构,结合“事例+感悟”展开。开头部分引用材料中阅兵“米秒不差”或“科研者冷板凳”的事例,引出“淬炼”的内涵,点明“新时代少年需在生活中淬炼自我”的中心论点。中间部分选取1-2个具体生活事例,按照“遇到困难—反复磨砺—获得成长”的顺序叙述,穿插心理描写,比如最初的畏难、过程中的挣扎、成功后的感悟,将“淬炼”的过程具象化。结尾部分呼应开头,将个人淬炼与国家发展、少年使命结合,强调“淬炼虽苦,却是成长的勋章”,升华主题,比如“今日我们在书桌前、运动场上的淬炼,终将成为明日建设祖国的锋芒”。
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