专题09 文言文对比阅读（期中真题汇编，重庆专用)七年级语文上学期

专题09 文言文对比阅读 一、【答案】 1.D 2. （1）谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和子侄辈们谈论文章的义理。 （2）过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候就离开了，离开后朋友才到。 3.D 4.示例一：我更赞同陈元方的做法。因为友人失信又失礼，行事不端还态度恶劣，元方必须要用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，也是给“友人”的教训。而贤人的做法则过于忍让。 示例二：我更赞同贤人的做法。因为对方蛮不讲理，与之讲道理讲不通，可以大度一点，包容他，也可以想一想是不是自己的确也有做得不到位的地方，让人拿了话柄。而陈元方在友人已经认错，且又是父亲的朋友，是长辈的情况下，仍然入门不顾，有些失礼。 二、【答案】 1.A 2. （1）把盐撒在空中大体可以相比。 （2）夏天蚊子的叫声像雷声一样，我私下里把它们比作一群仙鹤在空中飞舞。 3.D 4.示例：甲文中谢道韫以“柳絮因风起”喻雪，既贴合雪的轻盈姿态，又富有诗意，展现出聪慧灵动、想象力丰富的特点；乙文中的“我”能将夏蚊想象成群鹤，细察蚊飞之态并营造“青云白鹤观”，体现出观察力敏锐、善于联想和想象、富有生活情趣的儿童特质。 三、【答案】 1.D 2. （1）(他)哥哥 的女儿说道： “ 不如（把这）比作柳絮乘风而漫天飞舞。 ” （2）和别人相约同 行，(却)丢下我走了。 3.D 4.“ 贤人 ” 处世之道：与蛮横不讲理的人交往，不要与之计较，要进行自我反省。 示例1：我更赞同陈元方的做法。因为友人失信又失礼，行事不端还态度恶劣，元方必须用 “ 入门不顾 ” 的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，也是给友人的教训。而 “ 贤人 ” 的做法则过于忍让。 示例2：我更赞同 “ 贤人 ” 的做法。因为对方蛮不讲理，与之讲道理讲不通，那我们可以大度一点，不与他计较，也可以想一想是不是自己的确也有做得不到位的地方。而陈元方在友人已经认错且对方是父亲的朋友也就是长辈的情况下，仍然 “ 入门不顾 ” ，有些失礼。 四、【答案】 1.B 2. （1）把盐撒在空中大体可以相比。 （2）听说您的孙子擅长对对联，我当面来考考他。 3.C 4.两人 “ 大笑 ” 都是因晚辈的才思敏捷而愉悦：甲文中谢太傅因侄女以 “ 柳絮因风起 ” 生动比喻白雪，展现出的聪慧而大笑；乙文中眉公因张岱六岁便能敏捷对出巧妙对联，显露的灵秀才情而大笑。 五、【答案】 1.D 2. （1）在空中撒盐大体可以相比。 （2）我听说你的孙子擅长诗文对仗，我当面考考他。 3.C 4.两文中，引起谢太傅和眉公先生 “ 大笑 ” 的相同原因是对晚辈的才华和机智的赞赏。 甲文中，谢太傅听到侄女谢道韫以 “ 柳絮因风起 ” 比喻白雪，这一比喻不仅贴切雅致，更富有诗意，远超侄子 “ 撒盐空中 ” 的直白比喻，因此谢太傅为她的文学才华感到惊喜，大笑乐。 乙文中，眉公让张岱对对联，张岱以 “ 眉公跨鹿，钱塘县里打秋风 ” 回应，既工整对应上联，又幽默暗指眉公做客占便宜的情态，风趣巧妙，令眉公觉得他灵秀聪慧，因而大笑赞叹。 六、【答案】 1.A 2.C 3.B 4.D 七、【答案】 1.① 是 ② ④ ③ 如，比得上 ④ 急 2. （1）一会儿雪下得急了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？” （ 2 ）小妹点头说：“好，但还不够好。” 3.C 4.① 两文均以人物语言描写，如谢道韫的“柳絮”句、苏小妹的炼字句，直接表现人物的才华；② 同时通过对比他人诗句，如谢朗的“撒盐”比喻句、苏轼黄庭坚的诗句，强化对才女形象的塑造。 八、【答案】 1.① 约定 ② 感到惭愧 ③ 同“否” ④ 回头看 2. （1）友人感到惭愧，下车拉元方。 （2）与人相约同行，却丢下我走了 （3）司马光拿起石头砸缸，缸破了。 3.相同点：两人面对事情时都沉着冷静、机智，具备解决问题的能力。 不同点：元方方正有礼、能言善辩，敢于维护自己和父亲的尊严；司马光少年老成、热爱读书、学习能力强，还善于分享所学。 九、【答案】 1.① 大体 ② 趁、乘 ③ 称赞 ④ 于是，就 2.① 不久雪下急了，谢太傅高兴地说：白雪纷纷像什么？ ② （他）喜欢博览群书（或广泛阅读书籍），但是不拘泥于章句。 3.B 4.① 跟良好的家庭环境有关。从“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”可以看出。 ② 与名师的指引有关，从“师事扶风班彪”可以看出。 ③ 和自己的勤奋好学有关，从“家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆”可以看出。 ④ 要有正确的读书方法，从“好博览而不守章句”可以看出。 一、【答案】 1.① 急 ② 相比 ③ 舍弃 ④ 泛指小辈，包括侄儿侄女 2. （ 1 ）不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？” （ 2 ）朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 3.C 4.道理：乙文做人要讲诚信。链接材料为官不贪，忠于国家才能尽孝。性格共同点：虚心接受批评，知错就改。 二、【答案】 1.A 2. （ 1 ）和别人相约同行，却丢下别人先离开了。 （ 2 ）边韶的才思敏捷，都像这样。 3.D 4.示例：“敬人者，人恒敬之”指尊重他人的人，也会得到他人的尊重。甲文中陈太丘守时守信，元方有理有据反驳无礼友人，赢得友人惭愧致歉；乙文中边韶面对弟子嘲笑，不怒而幽默回应，既维护尊严又让弟子惭愧，体现了对他人的尊重与自身的涵养。可见，尊重他人是相互的，唯有以礼待人、坚守原则，才能获得他人的尊重。 三、【答案】 1.C 2. (1) 温习学过的知识，从而获得新的理解与体会，就可以凭借这一点当老师了。 (2) 只学习却不思考，就会感到迷惑；只空想却不学习，就会有疑惑。 3.C 4.甲文从学习方法、学习态度、学习中的修养角度论述。 乙文从学习的重要性（学习对人的塑造作用）角度论述。 四、【答案】 1.① 担，负 ② 离开 ③ 回头看 ④ 拉 2. （ 1 ）过了正午友人还没有到，太丘便丢下他自己离开了，太丘走后，朋友才到。 （ 2 ）我父亲好像（一棵）桂树生长在泰山的山谷里。 / 我父亲好像（一棵）生长在泰山谷里的桂树。 3.A 4.相同点：陈季方和陈元方在维护父亲尊严时，均以机智应对展现对父亲的敬重。不同点：陈季方采用委婉含蓄的类比方式。当客人询问其父有何功德时，他并未直接列举父亲的功绩，而是以“桂树生于泰山之阿”为喻，巧妙地将父亲的品德归于环境滋养与自然天成，既抬高了父亲，又不显得自夸，体现出温润、智慧的君子之风。而陈元方则选择直接据理反驳 ‌ 。当友人当面辱骂其父时，他毫不退缩，立即抓住对方“无信”与“无礼”的错误进行反驳，逻辑清晰，义正词严，最后以“入门不顾”的姿态维护了自己和父亲的尊严，体现出锋芒毕露、方正不阿的品格。 五、【答案】 1.① 把家里人聚集在一起。 ② 子女，这里泛指家里的小辈，包括侄女侄儿。 ③ 急 ④ 不如 2. （1）白雪纷纷扬扬，像什么？ （2）（像）把盐撒在空中大体可以相比。 3.C 4.两人 “ 大笑 ” 均因欣赏孩童的机敏才思，【甲】文谢道韫以 “ 柳絮因风起 ” 喻雪，生动富有诗意，远超胡儿的比喻，谢太傅为她的巧妙应答而赞赏大笑。【乙】文张岱以 “ 眉公跨鹿，钱塘县里打秋风 ” 巧妙回应陈继儒的上联，语言幽默工整，眉公因其机智灵动而惊喜大笑。 六、【答案】 1.D 2.B 3. （ 1 ）不能内心恬淡就无法明确志向，不能屏除杂念就无法达到远大目标。 （ 2 ）（我）担心阻碍你的远大志向，助长你萎靡不振的精神状态。 4.相同点：都希望儿子注重修身学习，不贪图名利，保持良好的品行。不同点：诸葛亮侧重劝勉儿子勤学立志，强调“静”与“俭”的重要性，警示儿子珍惜时光，避免怠惰险躁；林则徐侧重告诫儿子为官时勿贪利禄权位，归家后勿荒弃学业，要孝亲修学，平衡“用世”与“修学”。 七、【答案】 1.① 竭尽自己的心力 ② 新的理解和体会 ③ 优点或长处 ④ 倾覆，翻倒 2. （1）懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。 （2）孔子向守庙的人询问。 3.C 4. （1）孔子虽然听说过宥座器 “ 满则覆，虚则欹，中则正 ” 的特点，但并没有亲眼见过，为了验证这一说法是否真实，所以让子路取水来进行试验。 （2）有必要。因为孔子仅从别人那里听说宥座器的特点，并没有亲见。通过让子路取水试之，亲自验证了宥座器 “ 满则覆，中则正，虚则欹 ” 的特点，从而获得了直接经验，也更深刻地领悟到 “ 满招损 ” 的道理。 八、【答案】 1.① 急 ② 因，趁 ③ ① ④ 离开 2. （1）把盐撒在空中大体可以相比。 （2）谢安当时只有七八岁，穿一条青布裤子，在哥哥的膝边坐着。 3.C 4.开放性试题，言之有理即可。 示例一：赞同。甲文谢太傅组织文义讨论，尊重孩子发言，助于培养文学素养与自信。乙文谢奕虽罚老翁过重，但听谢安言后改正，既知错能改，又重视孩子意见，利于孩子品德成长与家庭和谐，培养正确价值观与表达能力。 示例二：不赞同。甲文里谢太傅仅对孩子的咏雪回答“大笑乐”，未作深入点评引导，可能使孩子无法确切知晓自身不足与优势，不利于文学素养的精准提升。乙文中谢奕起初执法随意，凭个人情绪用醇酒罚老翁，后又因谢安求情就轻易放过犯法之人，这会让孩子形成错误的法律观念，以为情感可凌驾于法规之上，不利于孩子树立正确的法治意识与严谨的处事态度。 九、【答案】 1.① 同 “ 否 ” ② 舍弃 ③ …… 的样子 ④ ③ 2. （1）友人感到惭愧，下车拉元方。元方头也不回地走进家门。 （2）我就是庐江人，我所听到的和你说的不一样！ 3.D 4.两人都方正刚直、敢于直言。陈元方面对友人的无礼，直言其 “ 无信 ”“ 无礼 ” ；何充在大庭广众之下，反驳王敦对其兄的虚假夸赞，坚持说出实情。 一、【答案】 1.① 迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 ② 疑惑 ③ 忍受 ④ 改变 2.① 广泛学习并坚定志向，恳切地发问并深入思考，仁德就在其中了。 ② 他的妻子对此感到忧虑，有时烧毁他的书并要求改嫁。 3.C 4.王欢以 “ 安贫乐道、专精耽学 ” 为志，虽家无斗储仍丐食诵《诗》，面对妻子焚书求改嫁的反对与旁人嘲讽，始终坚守志向且愈发坚定，最终成为通儒。他的经历完美诠释了 “ 匹夫不可夺志也 ” ，证明普通人的志向不会因外界困境与干扰而动摇。 二、【答案】 1. （1）期：约定； （2）顾：回头看； （3）委：丢下； （4）尝：曾经 2. （1）过了正午朋友还没到，陈太丘丢下他离开了，离开后朋友才到。 （2）周公不效法孔子，孔子也不效法周公。 3.D 4.七岁时（甲文），陈元方面对友人指责，直接反驳其“无信无礼”，态度尖锐刚直；十一岁时（乙文），面对袁公刁难，他以周公、孔子“不相师”类比，委婉巧妙地回应，既维护了父亲与袁公的尊严，又体现出圆融的智慧。 三、【答案】 1.① ④ ② 担心、忧虑 ③ 不久、一会儿 2.① A ② 谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，与家里的小辈讲解文章的义理。 ③ 谢太傅的神情举动，与平常没什么不同。 3.D 4.① 从甲文谢太傅与小辈谈论文章义理，询问小辈纷纷扬扬的雪花像什么，可以看出谢安是一个重视教育的人；② 从乙文谢安巧妙地引导和教育侄子谢玄，可以看出谢安是一个关爱晚辈的人，体现了他的智慧和爱心；③ 从丙文谢安在战事紧张的情况下依然保持镇定自若，可以看出谢安是一个沉着冷静、处变不惊的人，展现了他的大将风度和领导才能。 四、【答案】 1.① ③ ② 离开 ③ 多 ④ 喜爱、爱好 2.天下君王至于贤人众矣 / 当时则荣 / 没则已焉。 3.只读书却不思考，就会迷惑；空想却不认真学习就会疑惑。 4.D 5.孔子非常好学，他自信地认为十户人住的地方，没有人更比他好学的了，好学甚至到了发愤忘食，乐以忘忧的境界；孔子非常注重学习方法，重视学习和思考相结合；孔子善于发现别人的优缺点，非常善于向他人学习；孔子的影响力很大，在他的故居就有很多儒生按时演习礼仪。 五、【答案】 1.① 放纵 ② 志向 ③ ③ ④ 成果，结果 2. （1）不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。 （2）山间向下倾注的细小水流最柔软， 石头被它穿透。 3.B 4.示例： 劝诫方法：甲文主要通过讲道理（阐述修身治学的道理）来劝诫； 乙文通过比喻说理（山霤穿石、蝎虫坏木）、举例（以孔子、孔安国为榜样）和讲道理来劝诫。 语言特点：甲文语言简洁凝练，多用对偶句；乙文语言较为直白，举例生动 六、【答案】 1.B 2.吾与虞人期猎/虽乐/岂可不一会期哉 3. （1）正午时分您没到，就是不讲信用。 （2）今天喝酒这么快乐，天又下雨，您要去哪里呢？ 4.① 甲文记述了陈元方与友人对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，他的行为品行正直，合乎道义，所以选入《方正》篇中。 ② 乙写魏文侯因天又下雨，不能与虞人践约所定的打猎日期，即使左右劝阻，仍坚持赶到虞人那里取消打猎活动，文章告诉我们，做人要守信。所以可以选入《方正》篇中。 七、【答案】 1.B 2. （1）国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君听到这件事。 （2）我就把它吃了，（这饭）不能用来祭祀了。 3.D 4.相同点：均不盲从传言，注重核实真相。宋君“令人问之于丁氏”，孔子召颜回询问缘由，均通过直接求证打破误解。不同点：宋君针对“穿井得人”的社会传言，主动派人向当事人核实，侧重平息公众讹传；孔子面对子贡对颜回的质疑，以委婉询问引导颜回自陈实情，既弄清真相，又维护弟子尊严，侧重化解内部误会。 八、【答案】 1.C 2. （1）和别人相约同行，却丢下别人走了。 （2）不知道是你的父亲效法我，还是我效法你的父亲？ 3.D 4.元方聪明机智，懂礼识义。甲文中，他驳斥友人无信无礼；乙文中，他巧妙回应袁公，维护双方尊严。 九、【答案】 1.C 2. （ 1 ）温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。 （ 2 ）藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑 3.B 4.共同道理：环境与他人的影响对个人成长至关重要。甲文中“有朋自远方来”强调与志同道合者交流的快乐，乙文通过“芝兰之室”“鲍鱼之肆”的对比，进一步深化此理。启示：学习中应主动接近品德高尚、勤学善思的同伴，避免受不良风气影响，通过互相砥砺实现共同进步。 十、【答案】 1. （1）丢下 （2）回头看 （3）到达，到 （4）对……感到惊奇 2. （1）（我父亲）等了您很久您却还没有到，（他）已经离开了。 （2）李元礼问（孔融）说：“您和我有什么亲戚关系？” 3.B 4.元方和孔文举都机智聪慧。元方面对友人的无礼指责，以 “日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”进行有力反驳，维护了父亲的尊严；孔文举十岁时，面对李元礼的询问，巧妙地以孔子和老子的关系回应，显示出他的聪明伶俐。同时，他们都懂得维护家族尊严，元方在辩驳中强调父亲的行为是合理的，孔文举则通过拉近距离来维护家族的声誉。 十一、【答案】 1.B 2. （1）用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。 （2）孔子离开曹国到达宋国，与弟子们在大树下演习礼仪。 3.D 4.孔子贫贱却志向坚定，如 “ 匹夫不可夺志也 ” ；且好学不倦，像 “ 学而时习之 ”“ 闻韶音，学之，三月不知肉味 ” 。他品德高尚，坚守道义， “ 不义而富且贵，于我如浮云 ” 。还注重自我修养与反思， “ 吾日三省吾身 ” 。孔子以仁为核，其思想影响深远，自天子王侯到学者皆尊崇，孟子受其人格与思想吸引，故愿学孔子。（言之有理即可） 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题09 文言文对比阅读 一、（2025-2026・重庆市云阳第二初中学教育集团・七上期中）阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 《咏雪》 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 《陈太丘与友期行》 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 1. 下列对句中加点词理解有误的一项是（     ） A． “谢太傅寒雪日内集”中的“内集”，可解释为“把家里人聚集在一起”。 B． “公欣然曰”中的“欣”，可以译为同义双音节词“高兴”“欣喜”。 C． “太丘舍去”中的“去”和“相委而去”的“去”都是“离开”的意思。 D． “元方入门不顾”中的“顾”，以成语“置之不顾”来印证，可知其意为“照管”。 2. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 （2）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 3. 下面说法不正确的一项是（     ） A． 同是咏雪，“撒盐空中”注重形似，而“柳絮因风起”兼具形似与神似，更显雅致与诗意。 B． “过中不至，太丘舍去”这句点明陈太丘是依照约会行事，朋友失约，决然舍去，并无不妥。 C． 甲文中“寒雪日内集”“与儿女讲论文义”等事例和“公欣然”“大笑乐”等细节描写，都体现出谢安一家其乐融融、温馨美好的家庭氛围。 D． 乙文中陈太丘的朋友言而无信，失约而不自省，“对子骂父”；陈元方循循善诱，表现其“方正”之气。 4. 请简要概括链接材料中体现的“贤人”处事之道。【乙】文中陈元方对待友人的做法与链接材料中“贤人”的做法，你赞同哪一种？为什么？ 【链接材料】 颜子之不校①，孟子之自反②，是贤人处③横逆④。之方。 ——（节选自《围炉夜话・第四九则》） ［注释］①校：计较。②反：反省。③处：相处，交往。这里也可以理解为自处。④横逆：蛮横不讲理。 【答案】 1.D 2. （1）谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和子侄辈们谈论文章的义理。 （2）过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候就离开了，离开后朋友才到。 3.D 4.示例一：我更赞同陈元方的做法。因为友人失信又失礼，行事不端还态度恶劣，元方必须要用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，也是给“友人”的教训。而贤人的做法则过于忍让。 示例二：我更赞同贤人的做法。因为对方蛮不讲理，与之讲道理讲不通，可以大度一点，包容他，也可以想一想是不是自己的确也有做得不到位的地方，让人拿了话柄。而陈元方在友人已经认错，且又是父亲的朋友，是长辈的情况下，仍然入门不顾，有些失礼。 【解析】 【导语】 两则短文以生活化场景见精神：《咏雪》聚焦家庭雅集，通过咏雪之喻，凸显谢道韫的才思灵动与魏晋文人的风雅；《陈太丘与友期行》借守信与失礼的碰撞，展现元方的聪慧懂礼，传递诚信守礼的古训。文章语言简练传神，以对话推动情节，人物形象鲜活，既含生活情趣，又蕴处世之道，是魏晋笔记文中兼具文学性与思想性的经典篇目。 1. 本题考查文言词语。 D.元方入门不顾：元方头也不回地走进了大门。顾：回头看。置之不顾：放在那儿不管。顾：顾及，看。题干表述错误； 故选D。 2. 本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 （1）内集：把家里人聚集在一起；儿女：子侄辈；讲论：谈论；文义：文章的义理。 （2）过中：过了正午；至：到；舍去：丢下（他）离开；去：离开；乃：才。 3. 本题考查内容分析。 D.结合乙文元方“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”的表述可知，元方是直接指出友人无信无礼，态度明确坚决，并非“循循善诱”，该说法不正确； 故选D。 4. 本题考查开放性试题。 第一问： 结合链接材料“颜子之不校，孟子之自反，是贤人处横逆之方”及注释“校：计较；自反：反省；横逆：蛮横不讲理”可知，句子意思：遇到有人冒犯时，颜渊不与人计较，孟子则自我反省，这是君子在遇人蛮横不讲理时的自处之道。由此可知，其处事之道是面对他人的蛮横不讲理时，不与对方争执计较，同时注重自我反省，以包容、自省的态度应对，不纠结于他人过错，聚焦自身修养。 第二问： 赞同陈元方的做法：先明确赞同陈元方的做法，结合乙文“友人过中不至”“对子骂父”的内容可知，友人既失信又无礼，行为与态度均存在严重问题，结合链接材料注释“横逆：蛮横不讲理”可知友人的行为属于“横逆”；此时一味忍让会纵容不良行为，而陈元方直面过错、“入门不顾”的做法，既坚守了诚信守礼的原则，又维护了自身与父亲的尊严，给友人以明确教训，相比贤人的“不校”，更能在原则性问题上表明立场，纠正不当行为，具有积极意义。 赞同贤人的做法：先亮明赞同贤人的做法，结合链接材料“颜子之不校，孟子之自反，是贤人处横逆之方”及注释可知，贤人面对蛮横行为以“不计较、善自省”应对，体现包容胸怀；结合乙文“友人惭，下车引之”可知友人已认识到错误并主动示好，此时陈元方“入门不顾”显得过于强硬，缺乏包容；而贤人的做法既避免了矛盾升级，又能通过自省完善自身，同时给对方改过的空间，在面对长辈或已认错的人时，更能彰显修养，维护人际关系的和谐。 示例1：我更赞同陈元方的做法。友人失信在先，之后还发怒骂人说“非人哉”，可见其失礼在后，而元方据理力争，用“入门不顾”的坚决态度维护父亲的尊严，这体现做人的道德底线，也是让“友人”自己去反省过错，而贤人的做法太过忍让，并不能达到让对方自知自省的目的。 示例2：我更赞同贤人的做法。友人虽失信失礼，但后续已心生惭愧并下车引之，可见其有悔改之意。贤人的“不校”是包容而非纵容，“自反”是向内审视而非盲目苛责，既能给对方改过自新的空间，也能保全彼此体面。而陈元方在友人认错后仍“入门不顾”，态度过于决绝，缺少待人的宽厚与温度，反而不利于矛盾的彻底化解。 【点睛】 参考译文： 【甲】谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和子侄辈们谈论文章的义理。不久，雪下得又大又急，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的儿子胡儿说：“把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿（谢道韫）说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”谢太傅听了哈哈大笑，十分高兴。（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候就离开了，离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答说：“（我父亲）等了您很久您却还没到，已经离开了。”友人便生气地说：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约定在正午见面。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车去拉元方。元方头也不回地走进了大门。 【链接材料】颜回不与他人计较（蛮横之举），孟子遇事注重自我反省，这是贤能之人面对他人蛮横不讲理时，所持有的自处之道。 二、（2025-2026・重庆市川外基础教育集团・七上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《世说新语・咏雪》） 【乙】 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 （节选自《浮生六记・闲情记趣》） 1. 下列文言文句子中加点字意思不同的一项是（     ） A． 未若柳絮因风起       因地制宜 B． 俄而雪骤       暴风骤雨 C． 又留蚊于素帐中       银装素裹 D． 徐喷以烟       清风徐来 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）撒盐空中差可拟。 （2）夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。 3. 下列对选文的理解与分析错误的一项是（     ） A． 甲文语言精炼，开篇寥寥数语便交代了时间、人物、事件等要素，又让人感受到融洽的家庭氛围。 B． 甲文中写谢安，从正面入笔，由“欣然”到“大笑乐”凸显出他作为长辈的慈祥和蔼。 C． 乙文“昂首观之，项为之强”一句的停顿应该为“昂首/观之，项/为之强”。 D． 乙文“夏蚊成雷”的烦扰与“鹤唳云端”的逸然形成鲜明对比，表达作者对世俗的厌弃，对高洁的向往。 4. 两文都刻画了生动的儿童形象，请结合选文内容分析。 【答案】 1.A 2. （1）把盐撒在空中大体可以相比。 （2）夏天蚊子的叫声像雷声一样，我私下里把它们比作一群仙鹤在空中飞舞。 3.D 4.示例：甲文中谢道韫以“柳絮因风起”喻雪，既贴合雪的轻盈姿态，又富有诗意，展现出聪慧灵动、想象力丰富的特点；乙文中的“我”能将夏蚊想象成群鹤，细察蚊飞之态并营造“青云白鹤观”，体现出观察力敏锐、善于联想和想象、富有生活情趣的儿童特质。 【解析】 【导语】 这篇文言文阅读选材精当，通过《世说新语》和《浮生六记》两个经典片段，展现了古代儿童的生活情趣与智慧。【甲】文以咏雪场景，通过“撒盐”“柳絮”的比喻对比，突出谢道韫的才思敏捷；【乙】文则细腻描写童稚观察，将蚊虫幻化为鹤舞云端的奇趣。 1. 本题考查一词多义。 A．乘、趁/根据、依据； B．急促、猛烈/急促、猛烈； C．白色的/白色的； D．缓慢、慢慢地/缓慢、慢慢地； 故选A。 2. 本题考查文言文翻译。重点字词： （1）差：大体、差不多；可：可以；比：相比、比拟。 （2）私：私下里、暗自；拟：比作、当作；舞：飞舞。 3. 本题考查内容理解与分析。 D．乙文作者将“夏蚊成雷”想象为“群鹤舞空”，是通过联想和想象创造“物外之趣”，核心是体现儿童的童真童趣和对生活的热爱，并非“对世俗的厌弃，对高洁的向往”，选项分析情感拔高，与文本主旨不符； 故选D。 4. 本题考查人物形象概括分析。 甲文中，面对谢安“白雪纷纷何所似”的提问，兄子胡儿以“撒盐空中”喻雪，仅贴合雪的颜色和下落状态；而谢道韫以“柳絮因风起”回应，既写出雪的轻盈飘逸，又富有诗意和美感，展现出她聪慧灵动、想象力丰富、文学素养深厚的特质，凸显出少女的才情。 乙文中，“我”童稚时“能张目对日，明察秋毫。见藐小之物必细察其纹理”，体现出观察力敏锐；将“夏蚊成雷”私拟为“群鹤舞空”，还留蚊于素帐中，徐喷以烟营造“青云白鹤观”，并“怡然称快”，展现出“我”善于联想和想象、富有生活情趣、天真烂漫的儿童本性。 两文中的儿童均展现出纯真的天性，且具备敏锐的感知力和丰富的想象力，能从平凡的生活场景中发现美好与乐趣。 【点睛】 参考译文： 【甲】谢太傅在一个寒冷的雪天里举行家庭聚会，和子侄辈们讲解讨论文章的义理。不久，雪下得又大又急，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿（谢道韫）说：“不如比作柳絮凭借风力飞舞。”谢太傅听了大笑起来，十分高兴。这个女孩就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】我回忆小时候，能睁大眼睛直视太阳，视力敏锐到能看清秋天鸟兽身上细小的绒毛。看见细小的东西，一定会仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超出事物本身的乐趣。 夏天蚊子的叫声像雷声一样响亮，我私下里把它们比作一群仙鹤在空中飞舞。心里这么想着，眼前就真的出现了成千上百只仙鹤；我抬起头仰望它们，脖子因此变得僵硬。我又把蚊子留在白色的蚊帐里，慢慢地用烟喷它们，让它们顶着烟雾飞鸣，把这种景象当作“青云白鹤图”来看，果然就像仙鹤在云端鸣叫，我为此高兴得拍手称快。 三、（2025-2026・重庆市合川中学・七上期中）小庆找到了下面的文言材料来丰富活动内容，请你和他一起探究。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 1. 下列对句中加点词语理解有误的一项是（     ） A． “谢太傅寒雪日内集”中的“内集”，可解释为“把家里人聚集在一起”。 B． “公欣然曰”中的“欣”，可以译为“高兴，欣喜”。 C． “太丘舍去”中的“去”和“相委而去”中的“去”都是“离开”的意思。 D． “元方入门不顾”中的“顾”，其意为“照管”。 2. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）兄女曰：“未若柳絮因风起。” （2）与人期行，相委而去。 3. 下列说法有误的一项是（     ） A． “撒盐空中”注重形似，雪的颜色和下落的姿态都与盐的特征比较接近。 B． “过中不至，太丘舍去”点明陈太丘是依照约定行事，朋友失约，他决然“舍去”，并无不妥。 C． 【甲】文中“寒雪日内集”“与儿女讲论文义”等事例和“公欣然”“大笑乐”等细节描写，都体现出谢安一家其乐融融、温馨美好的家庭氛围。 D． 【乙】文中陈太丘的朋友言而无信，失约而不自省，“对子骂父”；陈元方循循善诱，表现其“方正”之气。 4. 请简要概括【链接材料】中体现的“贤人”处世之道。【乙】文中陈元方对待友人的做法与【链接材料】中“贤人”的做法，你更赞同哪一种？为什么？ 【链接材料】 颜子之不校①，孟子之自反②，是贤人处③横逆④之方。 （节选自《围炉夜话》） 【注】①校：计较。②反：反省。③处：相处，交往。这里也可以理解为自处。④横逆：强暴无理。 【答案】 1.D 2. （1）(他)哥哥 的女儿说道： “ 不如（把这）比作柳絮乘风而漫天飞舞。 ” （2）和别人相约同 行，(却)丢下我走了。 3.D 4.“ 贤人 ” 处世之道：与蛮横不讲理的人交往，不要与之计较，要进行自我反省。 示例1：我更赞同陈元方的做法。因为友人失信又失礼，行事不端还态度恶劣，元方必须用 “ 入门不顾 ” 的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，也是给友人的教训。而 “ 贤人 ” 的做法则过于忍让。 示例2：我更赞同 “ 贤人 ” 的做法。因为对方蛮不讲理，与之讲道理讲不通，那我们可以大度一点，不与他计较，也可以想一想是不是自己的确也有做得不到位的地方。而陈元方在友人已经认错且对方是父亲的朋友也就是长辈的情况下，仍然 “ 入门不顾 ” ，有些失礼。 【解析】 【导语】 本文由《咏雪》与《陈太丘与友期行》两则短文构成，均出自《世说新语》，聚焦魏晋名士家庭的日常片段：《咏雪》以寒雪咏诗为场景，通过谢家儿女的咏雪佳句，展现才情与家庭氛围的融洽；《陈太丘与友期行》借元方与友人的对话，凸显诚信守礼的品格与少年的聪慧刚直。两文以小见大，兼具生活意趣与德行教化，语言简练却意蕴丰厚。 1. 本题考查文言词语解释。 D.句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 故选D。 2. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）未若，不如，不及；因，趁、乘；起，飞舞。 （2）期行，相约同行；委，舍弃；去，离开。 3. 本题考查对内容的理解与分析。 D.乙文中陈元方面对友人的无礼，直接指出其“无信”“无礼”，态度坚决，并非“循循善诱”，“方正”之气体现在他明辨是非、坚守礼法上，该选项对陈元方的行为描述有误。 故选D。 4. 本题考查对内容的理解与谈看法。 第一问，根据链接材料“颜子之不校，孟子之自反，是贤人处横逆之方”可知，材料明确指出贤人面对他人强暴无理时的处世方式包含两个方面：一是效仿颜回的“不校”，二是效仿孟子的“自反”。根据链接材料注释① “校：计较”可知，“颜子之不校”指的是贤人遇到他人蛮横无理的对待时，会像颜回一样不与对方计较，保持宽容的态度，不陷入争执之中。根据链接材料注释② “反：反省”可知，“孟子之自反”指的是贤人面对他人的强暴无理，还会像孟子一样进行自我反省，从自身寻找原因，而非一味指责他人。 第二问，开放性试题，作答时，首先需选择更赞同的做法，结合乙文陈元方的行为和链接材料中贤人的处世之道，分析选择的原因，既要贴合文本内容，又要体现对两种做法的理解。其次，若赞同陈元方，可从明辨是非、坚守礼法的角度阐述；若赞同贤人做法，可从宽容自省、以和为贵的角度分析。最后，确保理由充分，逻辑清晰，贴合主题。 示例一：我更赞同陈元方的做法。因为首先友人失约且对子骂父，行为既无信又无礼，陈元方直接指出其过错，是明辨是非、坚守礼法的体现；其次，面对无理指责，他不卑不亢，维护了父亲的尊严，也彰显了“方正”之气；最后，这种做法能让友人及时认识到错误，起到警醒作用，并非刻意计较，而是坚守原则的表现。 示例二：我更赞同贤人的做法。因为首先面对友人的无理，颜回不校、孟子自反的态度，能避免矛盾激化，体现宽容大度的胸怀；其次，自我反省可审视自身是否有不妥，即便对方有错，也能以平和心态应对，彰显修养；最后，这种处世方式更易化解冲突，促进人与人之间的和谐，而非针锋相对，更符合长久相处的智慧。 【点睛】 参考译文： 【甲】谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和小辈们讲解谈论文章的义理。不久，雪下得急了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他二哥的儿子谢朗说：“把盐撒在空中大体可以相比。”（他）哥哥的女儿说道：“不如（把这）比作柳絮乘风而漫天飞舞。”谢太傅听了，高兴地大笑起来。（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候就离开了，离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答说：“父亲等您很久您却还没到，已经离开了。”朋友便生气地说：“真不是人啊！和别人相约同行，（却）丢下我走了。”元方说：“您与我父亲约定在正午见面，正午您没到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 【链接材料】颜回不与人计较，孟子自我反省，这是贤德之人面对他人强暴无理时的处世方法。 四、（2025-2026・重庆市南开中学教共体学校・七上期中）阅读下面甲、乙两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 六岁时，大父雨若翁携余之武林①，遇眉公先生②跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰：“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上《李白骑鲸图》曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风③。”眉公大笑起跃曰：“那得灵隽若此，吾小友也。” （节选自张岱《自为墓志铭》） 【注释】①大父雨若翁携余之武林：祖父雨若公带着我到了钱塘。张岱祖父字雨若。张岱出身富贵世家，眉公所跨角鹿即张岱祖父所赠。②眉公先生：指明代文学家、书画家陈继儒。③打秋风：向有钱人讨财物，有占人便宜的意思。 1. 下列句中加点词的意思相同的一项是（     ） A． 与儿女讲论文义       儿女双全 B． 俄而雪骤       暴风骤雨 C． 公大笑乐       乐此不疲 D． 吾面试之       吹面不寒杨柳风 2. 把下面句子翻译成现代汉语。 （1）撒盐空中差可拟。 （2）闻文孙善属对，吾面试之。 3. 下列对【甲】【乙】两文的分析不当的一项是（     ） A． 甲文中一家人是在和睦、融洽、欢快的氛围下聚会的，从“欣然”“大笑”可看出。 B． 甲文中“撒盐空中差可拟”运用比喻的修辞手法，真切描摹出大雪下得猛烈密集时，只见雪粒直落的场景。 C． 乙文中写眉公先生指屏作对子，是为了突出眉公的才华。 D． 乙文作者张岱六岁时因擅长对对子，得到眉公夸赞，称赞他是灵隽孩童。 4. 甲乙两文中，谢太傅和眉公“大笑”的共同原因是什么？请结合文段内容加以分析。 【答案】 1.B 2. （1）把盐撒在空中大体可以相比。 （2）听说您的孙子擅长对对联，我当面来考考他。 3.C 4.两人 “ 大笑 ” 都是因晚辈的才思敏捷而愉悦：甲文中谢太傅因侄女以 “ 柳絮因风起 ” 生动比喻白雪，展现出的聪慧而大笑；乙文中眉公因张岱六岁便能敏捷对出巧妙对联，显露的灵秀才情而大笑。 【解析】 【导语】 这篇阅读材料选取了《咏雪》和《自为墓志铭》两则文言小品，展现了古代文人雅趣。甲文通过谢家子弟咏雪对答，体现魏晋名士的闲适风雅，以“柳絮因风起”的妙喻展现才思；乙文则记录张岱幼年巧对，以“打秋风”的机敏回应彰显早慧。两文均以对话体为主，语言简练生动，通过“大笑”的细节描写，呈现了古代文人交往中的智慧碰撞与情感共鸣。 1. 本题考查一词多义。 A.子侄辈的年轻一代/儿子和女儿 B.都是“急、紧”的意思； C.高兴、愉悦/喜爱、沉迷； D.当面/脸； 故选B。 2. 本题考查文言翻译。要求：翻译完整，重点字词的意义和用法展现出来，注意语序的变化，整体要流畅。重点词语如下： （1）差：大体。可：可以。拟：相比。 （2）闻：听说。文孙：您的孙子。善：擅长。属对：对对联。吾：我。面：当面。试：考。之：他。 3. 本题考查对文言文内容、情感氛围、写作手法及人物形象的理解与分析能力。 C.根据【乙】文中“闻文孙善属对，吾面试之”可知，眉公先生指屏作对子，是为了测试张岱的对对联能力，突出的是张岱的才华，而非眉公的才华，分析不当； 故选C。 4. 本题考查文言文内容理解与概括。 联系甲文中的“兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐”可知，谢太傅提出“白雪纷纷何所似”的问题后，侄女谢道韫以“柳絮因风起”作喻，既贴合雪的轻盈姿态，又富有诗意与美感，展现出出众的才思与聪慧，谢太傅因此为晚辈的机敏聪慧而愉悦大笑。 联系乙文中的“余应曰：‘眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。’眉公大笑起跃曰：‘那得灵隽若此，吾小友也’”可知，眉公以“太白骑鲸，采石江边捞夜月”出对测试张岱，年仅六岁的张岱能迅速对出巧妙且贴合情境的下联，显露了灵秀的才情，眉公因此为晚辈的才思敏捷而欣喜大笑。 由此可见，两人“大笑”的共同原因是：都因晚辈展现出的出众才思与机敏聪慧而感到愉悦。 【点睛】 参考译文： 【甲】谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和子侄辈们谈论文章的义理。不久，雪下得更急了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的儿子胡儿说：“跟把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”谢太傅高兴得大笑起来。（谢道韫）是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】我六岁的时候，祖父雨若公带着我到了钱塘，遇见眉公先生骑着一头角鹿，正在钱塘游玩。（眉公先生）对祖父说：“听说您的孙子擅长对对联，我当面考考他。”（他）指着屏风上的《李白骑鲸图》说：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”我回答道：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。”眉公先生大笑着跳起来说：“哪能如此机灵善辩，你是我的小友啊。” 五、（2025-2026・重庆开州开州中学・七上期中）阅读下面甲、乙两篇文言文，完成小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《咏雪》） 【乙】 六岁时，大父雨若翁携余之武林①，遇眉公先生②跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上《李白骑鲸图》曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风③。”眉公大笑起跃曰：“那得灵隽若此，吾小友也。” （节选自张岱 《自为墓志铭》） 【注】①大父雨若翁携余之武林：祖父雨若公带着我到了钱塘。张岱祖父字雨若。张岱出身富贵世家，眉公所跨角鹿即张岱祖父所赠。②眉公先生：指明代文学家、书画家陈继儒。③打秋风：向有钱人讨财物，有占人便宜的意思。 1. 下列句中加点词的意思不同的一项是（     ） A． 兄女曰       对大父曰 B． 左将军王凝之妻也 吾小友也 C． 公大笑乐       眉公大笑起跃曰 D． 与儿女讲论文义   儿女双全 2. 把下面句子翻译成现代汉语。 ①撒盐空中差可拟。 ②闻文孙善属对，吾面试之。 3. 下列对【甲】【乙】两文的分析不当的一项是（     ） A． 甲文中这一家人是在和睦、融洽、欢快、轻松的氛围下聚会的，从“内集”“欣然”“大笑”可看出。 B． 甲文中“俄而雪骤”中的“骤”字描写出大雪的急促，衬托出屋内的温馨。 C． 乙文中“大父雨若翁携余之武林”正确的停顿是“大父/雨若翁/携余之/武林”。 D． 乙文作者张岱六岁时因擅长对对子，得到眉公夸赞，可谓灵隽神童。 4. 甲乙两文中，引起谢太傅和眉公“大笑”的共同原因是什么？请结合文段内容加以解说。 【答案】 1.D 2. （1）在空中撒盐大体可以相比。 （2）我听说你的孙子擅长诗文对仗，我当面考考他。 3.C 4.两文中，引起谢太傅和眉公先生 “ 大笑 ” 的相同原因是对晚辈的才华和机智的赞赏。 甲文中，谢太傅听到侄女谢道韫以 “ 柳絮因风起 ” 比喻白雪，这一比喻不仅贴切雅致，更富有诗意，远超侄子 “ 撒盐空中 ” 的直白比喻，因此谢太傅为她的文学才华感到惊喜，大笑乐。 乙文中，眉公让张岱对对联，张岱以 “ 眉公跨鹿，钱塘县里打秋风 ” 回应，既工整对应上联，又幽默暗指眉公做客占便宜的情态，风趣巧妙，令眉公觉得他灵秀聪慧，因而大笑赞叹。 【解析】 【导语】 这两则文言小品展现了古代文人的雅趣与才情。《咏雪》通过谢家子弟咏雪比喻，展现魏晋名士的闲适风雅；张岱《自为墓志铭》则以童年巧对显早慧，笔墨间流露晚明文人的诙谐自得。两文皆以“大笑”作结，前者体现家庭和乐，后者彰显忘年知音，共同勾勒出古代文人生活中诗意盎然的瞬间。 1. 本题考查一词多义。 A.都是动词，说； B.都是语气助词，表判断； C.都是动词，笑； D.名词，子侄辈，家中年轻一代/名词，儿子和女儿； 故选D。 2. 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）差：大体，差不多；拟：相比； （2）闻：听说；善：擅长；属对：诗文对仗。 3. 本题考查文章内容的理解和分析。 C.根据乙文“大父雨若翁携余之武林”的内容分析，此句意为“祖父雨若公带着我到了武林”，“大父”是“祖父”，“雨若翁”是祖父的字号，为同位语，中间可短暂停顿；“携余”是“带着我”，“之”是动词“到”，“武林”是地名。因此，正确的朗读停顿应为“大父雨若翁/携余/之武林”。选项中“携余之/武林”的划分有误，割裂了“之武林”（到武林）这个动宾结构； 故选C。 4. 本题考查文章内容理解和概括。 根据甲文“兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐”的内容分析，谢太傅的“大笑”源于侄女谢道韫精妙的比喻。在家族聚会咏雪的特定情境下，谢道韫以春日纷飞的柳絮比拟冬日白雪，不仅形态贴切，更营造出一种轻盈、唯美的意境，其文学想象力与诗意远超兄子胡儿“撒盐空中”的机械比喻，这出乎意料的才华令谢太傅感到由衷的惊喜与赞赏。 根据乙文“余应曰：‘眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。’眉公大笑起跃曰：‘那得灵隽若此，吾小友也。’”的内容分析，眉公的“大笑”源于张岱迅捷而巧妙的应对。眉公出上联“太白骑鲸，采石江边捞夜月”，用李白传说营造浪漫色彩；年仅六岁的张岱则就地取材，以眼前“眉公跨鹿”的情景相对，并以“打秋风”一词幽默地双关了眉公作为游客的身份，对仗工整且反应机敏，这份超越年龄的聪慧与诙谐令眉公大为惊叹。 由此可见，两文中长辈“大笑”的共同原因，是晚辈（谢道韫、张岱）在特定情境下展现出了超越期待的、富有创造性的才华与机智反应，这给长辈带来了极大的惊喜与愉悦。 【点睛】 参考译文： 【甲】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得急了，谢安高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿谢道韫说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”谢安大笑起来，非常高兴。她就是谢安大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】（我）六岁的时候，祖父雨若公带着我到了杭州，遇到眉公先生骑着一只角鹿，他是钱塘的游客。他对我祖父说：“听说您的孙子很擅长对对子，我想当面考考他。”他指着屏风上的《李白骑鲸图》说：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”我应声答道：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。”眉公听了大笑，起身跳起来说：“哪里能找到这样灵秀聪慧的孩子，真是我的小友啊。” 六、（2025-2026・重庆市字水中学・七上期中）阅读下面文言材料，完成下面小题 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 （《述而》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”      （《子罕》 1. 下列语句中加点词的解释有误的一项是（     ） A． 为人谋而不忠乎   谋：计谋 B． 思而不学则殆 殆：疑惑 C． 去后乃至   去：离开 D． 不亦说乎   说：通“悦”，愉快 2. 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（     ） A． 人不堪其忧   择其善者而从之 B． 可以为师矣   为人谋而不忠乎 C． 学而时习之   温故而知新 D． 下车引之 曲肱而枕之 3. 对文中划线句子翻译正确的一项是（     ） 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 A． 军队的主帅可以夺走，勇夫的志向不可以夺走的。 B． 军队的主帅可以改变，平民百姓的志向不可以改变。 C． 三个军队的主帅可以改变，勇夫的志向不可以改变。 D． 三个军队的主帅可以夺走，平民百姓的志向不可以夺走。 4. 下列对文章理解和分析有误的一项是（     ） A． 两组文字都写了人物语言：甲文通过对话塑造了陈元方方正率直的形象，乙文通过人物语录表达了对学习、修身的看法。 B． 两组文字语言都十分简洁：甲文“无信”“无礼”一针见血指出友人的不足，乙文“贤哉，回也”表达孔子对颜回的赞许。 C． 两组文字都到涉及到“反思”：甲文“惭”“引”表现友人经提醒后知错能改，乙文中曾子以“日三省吾身”修身正己。 D． 两组文字都谈到为人修身之道：甲文告诉我们做人要正直诚信，乙文告诉我们为人需尽忠尽信，鄙夷一切富贵，坚定志向。 【答案】 1.A 2.C 3.B 4.D 【解析】 1. 本题考查文言词语理解。 A.句意：替别人办事是不是尽心竭力了呢？谋：谋划事情； 故选A。 2. 本题考查一词多义。 A.代词，那样的/代词，他们的； B.动词，作为/介词，替，为； C.都是连词，表承接，然后； D.代词，代指元方/句末语气词，不译； 故选C。 3. 本题考查文言语句翻译。重点字词： 三军：军队的主帅；夺：改变；匹夫：平民百姓。 据此可翻译：军队的主帅可以改变，平民百姓的志向不可以改变。 故选B。 4. 本题考查内容理解辨析。 D.乙文“不义而富且贵，于我如浮云”告诉我们：君子爱财，取之有道，不义之财不可取，要靠合法合理的方式赚钱。选项“鄙夷一切富贵”表述有误； 故选D。 【点睛】 参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【乙】孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。” 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。” 七、（2025-2026・重庆市实验中学教育联盟・七上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语・言语》） 【乙】 东坡与小妹①、黄山谷②论诗。妹云：“轻风细柳，澹月梅花。中要加一字作腰，成五言联句。”坡云：“轻风摇细柳，澹月映梅花。”妹云：“佳矣，犹未也。”黄曰：“轻风舞细柳，澹月隐梅花。”妹颔首云：“佳矣，犹未也。”坡问：“然则妹将何说？”妹云：“轻风扶细柳，澹月失梅花。”二人抚掌称善。 （选自《坚瓠集》，有删改） 【注释】①苏小妹：相传为苏轼的妹妹，其名苏轸（zhēn）。②黄山谷：黄庭坚，二人有师生之谊。 1. 结合语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 古诗文句子 方法提示 释义 即公大兄无奕女 词语推断法：菡萏，即荷花的别称。 A．　　　　　　　 公大笑乐 查阅词典法：①公正，无私。②共同的。③古代五等爵位的第一等。④对人的尊称。 B．　　　　　　　填序号 未若柳絮因风起 参阅课下注释法。 C．　　　　　　　 俄而雪骤 参考成语法：狂风骤雨 D．　　　　　　　 2. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” （2）妹颔首云：“佳矣，犹未也。” 3. 下列关于甲、乙两文的分析理解，错误的一项是（     ） A． 甲文开篇看似简略，却能让人感受到古代士族家庭融洽温馨、风致儒雅的氛围。 B． 甲文“公大笑乐”一句，没有直接说明对两个比喻的评价，表达含蓄。 C． 乙文中“扶”字运用比喻的手法，写出了风的轻柔与柳树娇弱的特点。 D． “即/公大兄/无奕女，左将军/王凝之/妻也”这个句子朗读节奏划分是正确的。 4. 甲、乙两文都展现了古代女子才思敏捷、文采出众的形象。请分析两文塑造人物方法的共同之处。 【答案】 1.① 是 ② ④ ③ 如，比得上 ④ 急 2. （1）一会儿雪下得急了，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？” （ 2 ）小妹点头说：“好，但还不够好。” 3.C 4.① 两文均以人物语言描写，如谢道韫的“柳絮”句、苏小妹的炼字句，直接表现人物的才华；② 同时通过对比他人诗句，如谢朗的“撒盐”比喻句、苏轼黄庭坚的诗句，强化对才女形象的塑造。 【解析】 【导语】 这两则文言小品展现了古代文人雅集的诗意场景。【甲】文通过谢道韫的“柳絮因风起”，以自然意象显其才思；【乙】文借苏小妹“轻风扶细柳”的炼字功夫，见其文心之妙。两文皆用对比手法（盐絮之喻/三改字词），在简练对话中凸显女性文采，可谓“不著一字，尽得风流”。末句补叙身份，更添才女风采。 1. 本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 （1）根据词语推断法：“菡萏，即荷花的别称”中“即”指“就是”。据此推断“即公大兄无奕女”中的“即”理解为“就是”。“即公大兄无奕女”句意：就是谢太傅长兄谢无奕的女儿。 （2）联系查阅词典法确定选④ 。“公大笑乐”译为：谢太傅大笑起来非常高兴。“公”在此处为尊称，指谢安。 （3）通过课下注释法：“未若柳絮因风起”中“未若”意思是“不如”。句意：不如比作柳絮乘风飞舞。 （4）参考成语法：形容雪下得突然而猛烈，据此推测“俄而雪骤”中的“骤”理解为“急，大”。“俄而雪骤”的句意：不久雪下得急了。 2. 本题考查学生对句子翻译能力。 （1）俄而：不久，一会儿；骤：急，大；欣然：高兴的样子；何所似：像什么； （2）颔首：点头；佳：好；犹：还；未：不够好； 3. 本题考查文章内容的理解和分析。 C．根据乙文中“轻风扶细柳”一句，“扶”字运用的是拟人的修辞手法，将风人格化，形象地写出轻风缓缓吹拂、柳枝柔美摇曳的姿态，并非比喻手法； 故选C。 4. 本题考查人物塑造手法。 根据【甲】文，在咏雪联句中，谢道韫以“未若柳絮因风起”作答，此句运用比喻，将白雪比作因风而起的柳絮，既贴切又富有诗意，远胜其兄谢朗（胡儿）“撒盐空中差可拟”的比喻。根据【乙】文，苏小妹在论诗时，先后否定了其兄苏轼的“摇”“映”二字和黄庭坚的“舞”“隐”二字，最后提出自己的“扶”“失”二字，赢得二人“抚掌称善”。两文都通过人物自己精妙的语言描写，直接展现了谢道韫和苏小妹过人的文思与才情。 根据【甲】文，作者将谢道韫的“柳絮”句与谢朗的“撒盐”句并置，形成鲜明对比，以谢朗比喻的质朴拙重，反衬出谢道韫比喻的轻盈高雅与意境优美。根据【乙】文，同样将苏小妹的最终定论与苏轼、黄庭坚的提议进行对比，通过前两者“佳矣，犹未也”的层层铺垫，最终凸显苏小妹用字（“扶”“失”）最为精当传神。这种对比衬托的手法，有效地强化了两位才女形象，使其聪慧敏悟、文采超群的特点更加突出。 【点睛】 参考译文： 【甲】 谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢安大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】 苏东坡和苏小妹、黄庭坚一起讨论诗歌。小妹说：“‘轻风细柳，澹月梅花’两句中，各要加一个字作‘诗腰’，组成五言联句。”东坡说：“‘轻风摇细柳，澹月映梅花’。”小妹说：“好，但还不够好。”黄庭坚说：“‘轻风舞细柳，澹月隐梅花’。”小妹点头说：“好，但还不够好。”东坡问：“那么妹妹你会怎么说呢？”小妹说：“‘轻风扶细柳，澹月失梅花’。”两人拍手称好。 八、（2025-2026・重庆市双桥中学教育集团五校・七上期中）阅读甲乙两段文字，回答小题 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 ——《陈太丘与友期行》 【乙】 司马光七岁，凛然如成人。闻讲《左氏春秋》爱之退为家人讲。即了其大旨。自是手不释卷，至不知饥渴暑寒。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。光持石击瓮，破之。水迸，儿得活。 ——元・阿鲁图《宋史》 1. 解释下列语句中加点词的意思。 （1）期行　　　　　　　　　　　　　　　　　                      （2）友人惭　　　　　　　　　　　　　　　 （3）尊君在不　　　　　　　　　　　　　                      （4）入门不顾　　　　　　　　　　　　 2. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）友人惭，下车引之。 （2）与人期行，相委而去。 （3）光持石击瓮，破之。 3. 请结合［甲］［乙］两文内容，分析两个小孩形象的异同点。 【答案】 1.① 约定 ② 感到惭愧 ③ 同“否” ④ 回头看 2. （1）友人感到惭愧，下车拉元方。 （2）与人相约同行，却丢下我走了 （3）司马光拿起石头砸缸，缸破了。 3.相同点：两人面对事情时都沉着冷静、机智，具备解决问题的能力。 不同点：元方方正有礼、能言善辩，敢于维护自己和父亲的尊严；司马光少年老成、热爱读书、学习能力强，还善于分享所学。 【解析】 【导语】 这两则文言短文生动刻画了古代聪慧儿童的典型形象。甲文通过对话展现元方不卑不亢的应对智慧，乙文以动作描写突显司马光的沉着机智。两文都采用对比手法（友人惭态/众儿弃去），在简洁叙事中完成人物塑造，体现了古代笔记小品“以微见著”的写作特点，共同彰显了中华文化对儿童早慧的审美传统。 1. 本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：相约同行。期：约定。 （2）句意：朋友感到惭愧。惭：感到惭愧。 （3）句意：令尊在不在？不：同“否”。 （4）句意：元方头也不回地走进家门。顾：回头看。 2. 本题考查文言文句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： （1）惭：感到惭愧；引：拉； （2）期行：相约同行；委：丢下；去：离开。 （3）持石：拿起石头；击瓮：击破水缸。 3. 本题考查理解人物形象。 相同： 结合甲文“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。’元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’”，乙文“群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。光持石击瓮，破之。水迸，儿得活”可知，陈元方在面对父亲友人对父亲无礼的指责，他沉着冷静，用无信和无礼两个理由来驳斥友人。司马光看到孩子掉入水中的时候，他不像其他孩子那么慌张，而是不慌不忙用石头砸碎水缸，救出孩子，这体现他遇事沉着冷静。由此可见，两人遇到事情很沉着冷静。 不同： 结合甲文“友人便怒曰：‘非人哉！与人期行，相委而去。’元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’”“友人惭，下车引之。元方入门不顾”可知，元方用“无信”和“无礼”两个角度来驳斥友人，维护父亲的尊严。面对友人的道歉，他不予理会。这体现他方正有礼、能言善辩，敢于维护自己和父亲的尊严。 结合乙文“司马光七岁，凛然如成人。闻讲《左氏春秋》爱之退为家人讲。即了其大旨。自是手不释卷，至不知饥渴暑寒”可知，司马光虽然仅有七岁，但他行为举止很稳重；他喜欢读书，听讲了《左氏春秋》，回去就和家人人分享；非常热爱读书，无论寒暑都读书。这体现他少年老成、热爱读书、学习能力强，还善于分享所学。 结合以上分析组织答案即可。 【点睛】 参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“令尊在不在？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 【乙】司马光长到七岁时，严肃庄重的样子如同大人，听讲《左氏春秋》，十分喜爱，回去之后让家人讲给他听，马上了解它的大意。从此手里不放下书本，甚至不知道饥饿口渴，寒冷炎热。一群人在庭院里玩耍，一个小孩站在缸上，失足掉了进去，大家都扔下他而离去，司马光拿起石头砸破缸，（缸里的）水涌出，落水的小孩得救了。 九、（2025-2026・重庆市礼嘉中学・七上期中）阅读下面的文言文，完成下面的小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《咏雪》） 【乙】 王充字仲任，会稽上虞①人也，其先自魏郡元城徙焉②。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风③班彪④。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家⑤之言。 （选自《后汉书》，有删改） 【注释】①会稽上虞：古地名。②徙焉：迁到这里。③扶风：古地名。④班彪：汉代著名学者、史学家。⑤众流百家：各家学派。 1. 解释划线词语的意思。 ①差可拟　　　　　　                                        ②未若柳絮因风起　　　　　　 ③乡里称孝　　　　　　                                 ④遂博通众流百家之言　　　　　　 2. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” ②好博览而不守章句。 3. 下列说法不正确的一项是（     ） A． 《咏雪》通过叙述家庭聚会中咏雪的始末，表现了谢道韫的文学才华和聪明才智。 B． “与儿女讲论文义”一句中，“儿女”是指谢太傅的儿子和女儿。 C． 王充经常到洛阳市场上去看别人卖的书，他记性很好，一看就能诵忆。 D． 王充能“博通众流百家之言”与他自己好学有很大关系。 4. 结合文章内容，分别说说谢道韫和王充的成长故事告诉我们，一个人的成才可能与哪些因素有关？ 【答案】 1.① 大体 ② 趁、乘 ③ 称赞 ④ 于是，就 2.① 不久雪下急了，谢太傅高兴地说：白雪纷纷像什么？ ② （他）喜欢博览群书（或广泛阅读书籍），但是不拘泥于章句。 3.B 4.① 跟良好的家庭环境有关。从“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”可以看出。 ② 与名师的指引有关，从“师事扶风班彪”可以看出。 ③ 和自己的勤奋好学有关，从“家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆”可以看出。 ④ 要有正确的读书方法，从“好博览而不守章句”可以看出。 【解析】 【导语】 【甲】文以简笔勾勒谢安雪日家庭雅集，通过“撒盐”与“柳絮”之喻，展现魏晋清谈风尚与才女谢道韫的灵秀机敏，语言隽永，情趣高雅。【乙】文记王充少孤力学，虽家贫无书，却勤于市肆诵记，终博通百家，凸显其笃志好学、不拘章句的治学精神。两文一重风雅才情，一彰勤勉实学，皆以精炼叙事见人物神采。 1. 本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上，理解字词的含义，还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 ① 句意：差不多可以相比。差：大体。 ② 句意：不如比作柳絮乘风飞舞。因：趁、乘。 ③ 句意：在乡里以孝顺被称赞。称：称赞。 ④ 句意：就广泛地通晓了众多流派的著作。遂：于是，就。 2. 本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语有： ① 俄而：一会儿，不久；骤：急；欣然：高兴的样子；何所似：像什么。 ② 好：喜欢；守：拘泥。 3. 本题考查句子理解。 B。“与儿女讲论文义”中的“儿女”在古代语境中并非仅指“儿子和女儿”，而是泛指子侄辈的年轻一代，包括侄子、侄女等家族晚辈。结合后文“兄子胡儿”和“兄女”可知，他们是谢安的侄子和侄女，并非其亲生子女； 故选B。 4. 本题考查阅读感悟。 根据【甲】文“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”可知，谢氏家族在日常生活就注重文化熏陶和学术交流，营造出崇尚文学、鼓励思辨的家庭氛围。正是在这种宽松而高雅的环境中，年幼的谢道韫才能大胆提出“未若柳絮因风起”的妙喻，展现其敏锐的观察力与诗意才情。这说明良好的家庭教育对于成才起着重要作用。 根据【乙】文“师事扶风班彪”可知，王充曾拜当时著名学者、史学家班彪为师。班彪学识渊博，家学深厚，能得其亲授，对王充的学术视野和思想深度必然有极大助益。这说明良师的引领在成才过程中具有不可替代的作用。 根据【乙】文“好博览而不守章句”可知，王充读书不拘泥于字句训诂，而是广泛涉猎、注重整体理解与思想融通。这种开放、灵活、重在汲取精髓的治学态度，使他能贯通诸子百家，形成独立见解，避免陷入死记硬背的窠臼，体现了科学有效的学习方法对成才的重要性。 根据【乙】文“家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书”可知，王充克服物质匮乏、主动求知的强烈意愿和超常记忆力。正是这种在逆境中不懈自学的精神，使他最终“博通众流百家之言”。由此可知，勤奋好学、主观努力是成才的根本动力。 【点睛】 参考译文： 【甲】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈们讲解文章的义理。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】王充字仲任，会稽上虞人，祖上由魏国元城郡迁徙而来。王充幼时是一个孤儿，在乡里以孝顺被称赞。长大后在京师太学求学，跟一个叫班彪的史学家学习。王充博览群书而不拘泥于章句。因为家中贫穷，没有很多书看，于是他常在洛阳的市集上游走，看人家卖的书，看过一次后就能背诵，时间长了就广泛地通晓了众多流派的著作。 一、（2025-2026・重庆市梁山初中教育集团・七上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲文】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙文】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 1. 解释加点词的意思。 （1）俄而雪骤（　　　　　）       （2）撒盐空中差可拟（　　　　　） （3）与人期行，相委而去（　　　　　）       （4）与儿女讲论文义（　　　　　） 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” （2）友人惭，下车引之，元方入门不顾。 3. 下面对文章理解与分析不正确的一项是（     ） A． 文章结尾交代谢道韫的身份，是作者在鲜明地表达对谢道韫才气的赞赏。 B． “撒盐空中”注重了形似，雪的颜色和下落之态都与盐比较接近。 C． “过中不至”这句话点明了不守信用的人是陈太丘和客。 D． 《陈太丘与友期行》告诉我们：诚信是美德，每个人都应该积极做一个诚信的人。 4. 阅读下面的链接材料，说说其与【乙文】在为人做事上各说明了什么道理？【乙文】中的“友人”和链接中的“田子”性格方面有什么共同之处？ 【链接材料】 田子为相，三年归休，得金百镒①奉其母，母曰：“子安得此金？”对曰：“受俸禄也。”母曰：“为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力至诚，不义之物，不入于馆②。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之③。”田子愧惭，走出，造朝还金，退请就狱④。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。《诗》⑤曰：“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。 注释：①镒：二十两。②馆：这里指“家”。③子其去之：你把这东西拿走。④就狱：接受处分。就，（本意：靠近）进入。⑤《诗》：此指《诗经》。《诗经》共收集了311篇诗歌（又称诗三百）。 【答案】 1.① 急 ② 相比 ③ 舍弃 ④ 泛指小辈，包括侄儿侄女 2. （ 1 ）不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？” （ 2 ）朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 3.C 4.道理：乙文做人要讲诚信。链接材料为官不贪，忠于国家才能尽孝。性格共同点：虚心接受批评，知错就改。 【解析】 【导语】 两文均为《世说新语》中志人小品的经典，以极简笔墨勾勒人物神采。《咏雪》借寒雪夜论诗场景，以“撒盐”“柳絮”两喻，衬出谢道韫的才思灵动，“大笑乐”的细节暗藏长辈赞许；《陈太丘与友期》聚焦守信主题，七岁元方以“无信”“无礼”驳斥友人，“入门不顾”的举动尽显孩童的刚直。两文皆以日常琐事为引，融道德教化于叙事，语言简练传神，人物形象鲜活。 1. 本题考查文言词语解释。 （1）句意：不久，雪下得又大又急。骤：急。 （2）句意：把盐撒在空中大体可以相比。拟：相比。 （3）句意：和别人相约同行，却丢下别人先离开了。委：舍弃。 （4）句意：和小辈们讲解讨论文章的义理。儿女：这里泛指小辈，包括侄儿侄女。 2. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）俄而，不久、一会儿；骤，急、紧；欣然，高兴的样子；何所似，像什么。 （2）惭，感到惭愧；引，拉、牵拉；顾，回头看。 3. 本题考查对内容的理解与分析。 C． 根据乙文“陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去”可知，“过中不至”的是友人，不守信用的只有友人，并非陈太丘。 故选C。 4. 本题考查文言文主旨与人物性格分析。 第一问，根据乙文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，乙文通过元方驳斥友人的情节，说明做人要坚守诚信，还要注重礼节，待人处事需遵守约定、尊重他人，不能失信无礼。根据链接材料“不义之物，不入于馆”“为人臣不忠，是为人子不孝也”可知，链接材料通过田母教诲田子的话语，说明为官者要廉洁自律，不贪取不义之财，忠于国家、坚守道义才是真正的尽孝，体现了“忠”与“孝”的紧密关联。 第二问，根据乙文“友人惭，下车引之”可知，友人在被元方指出“无信”“无礼”后，心生愧疚并主动示好；根据链接材料“田子愧惭，走出，造朝还金，退请就狱”可知，田子在母亲指出其接受不义之财的错误后，感到惭愧并立即归还黄金、请求处分。二者的共同之处是能虚心接受他人批评，认识到自身错误后及时改正，具有知错能改的性格特点。 【点睛】 参考译文： 【甲】谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和小辈们讲解讨论文章的义理。不久，雪下得又大又急，谢太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的儿子胡儿说：“把盐撒在空中大体可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘着风飞舞。”谢太傅听了哈哈大笑，十分高兴。（谢道韫）就是谢太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 【乙】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘就不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答说：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约定在正午见面。正午您没有到，这是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。 【链接材料】田子担任宰相，三年后休假回家，得到一百镒黄金献给母亲。母亲问他：“你从哪里得到这些黄金？”田子回答说：“是领取的俸禄。”母亲说：“担任宰相三年，难道不吃饭吗？像这样治理官职，不是我所希望的。孝顺的儿子侍奉父母，要尽心尽力、诚心诚意，不合道义的财物，不能带进家里。做臣子的不忠诚，就是做儿子的不孝顺。你把这黄金拿走。”田子感到惭愧，快步走出家门，上朝把黄金归还，随后请求接受处分。君王认为他的母亲贤德，赞赏她的道义，立即赦免了田子的罪过，让他重新担任宰相，并把黄金赏赐给了他的母亲。《诗经》上说：“愿你的子孙代代相传。”说的就是贤良的母亲能使儿子变得贤德啊。 二、（2025-2026・重庆市第八中学・七上期中）阅读文言文，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 【乙】 边韶，字孝先，陈留浚仪人也。时以文章知名，教授数百人。韶口辩①，曾昼日假卧②，弟子嘲之曰：“边孝先，腹便便③。懒读书，但欲眠。”韶闻之，乃对曰：“边为姓，孝为字。腹便便，《五经》笥④。但欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。师而可嘲，出何典记？”嘲者大惭。韶之才捷，皆此类也。 （节选自《后汉书・文苑列传》，有删改） ［注］①口辩：能言善辩。②假卧：和衣而睡。③便便（pián）：肚子肥满的样子。④《五经》笥（sì）：喻指学识渊博；笥，竹制书箱。 1. 下列句子中加点字的意思不同的一项是（     ） A． 去后乃至                                 乃对曰 B． 元方时年七岁                           时以文章知名 C． 友人惭                                        嘲者大惭 D． 出何典记                                 白雪纷纷何所似 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）与人期行，相委而去。 （2）韶之才捷，皆此类也。 3. 下列对选文的理解与分析错误的一项是（     ） A． 敬辞，用于尊称他人，如“尊君”；谦辞，用于自我谦称，如“家君”。 B． 甲文前两句，开门见山，寥寥数语，将整个故事的起因和背景交代得清清楚楚。 C． 乙文中边韶以“《五经》笥”“思经事”回应弟子的嘲笑，幽默而不失风度。 D． 甲乙两文都有对话，并都在对话时穿插人物的神态描写和动作描写，彰显人物个性。 4. 孟子曰：“敬人者，人恒敬之。”请结合甲乙两文的人物言行，谈谈你对这句话的理解。 【答案】 1.A 2. （ 1 ）和别人相约同行，却丢下别人先离开了。 （ 2 ）边韶的才思敏捷，都像这样。 3.D 4.示例：“敬人者，人恒敬之”指尊重他人的人，也会得到他人的尊重。甲文中陈太丘守时守信，元方有理有据反驳无礼友人，赢得友人惭愧致歉；乙文中边韶面对弟子嘲笑，不怒而幽默回应，既维护尊严又让弟子惭愧，体现了对他人的尊重与自身的涵养。可见，尊重他人是相互的，唯有以礼待人、坚守原则，才能获得他人的尊重。 【解析】 【导语】 两篇短文均以对话勾勒人物形象，情节简洁却意蕴鲜明。甲文通过陈太丘与友期行的故事，以元方对友人“无信”“无礼”的驳斥，凸显孩童的聪慧正直与儒家“礼信”之道；乙文记载边韶遭弟子嘲讽后，以诙谐机智的对答自证学识、反诘弟子，展现其才思敏捷与从容气度。两文皆以日常小事为切入点，语言凝练生动，通过人物的言行交锋传递处世准则——甲文重“诚信守礼”，乙文显“智慧谦逊”，兼具故事性与教育意义，是魏晋南北朝传记文学“以小见大”的典型范例。 1. 本题考查一词多义辨析。 A.才/于是、就； B.当时/当时； C.感到惭愧/感到惭愧； D.什么/什么； 故选A。 2. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）期，约定；行，同行；相，动作偏指一方（此处指“对方”）；委，舍弃、丢下；去，离开。 （2）之，结构助词，的；才捷，才思敏捷；皆，都；此，这样；类，类别、情形。 3. 本题考查文言文内容及艺术特色分析。 D.根据甲文“友人便怒曰”“友人惭，下车引之。元方入门不顾”可知，甲文对话中穿插了神态、动作描写；但乙文主要是弟子的嘲讽语和边韶的回应语，并未穿插神态描写和动作描写，仅通过语言展现人物特点。因此“都在对话时穿插人物的神态描写和动作描写”的表述错误。 故选D。 4. 本题考查文言主旨与拓展探究。 根据甲文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，友人失约后又对着元方辱骂其父，既无信又无礼，未尊重陈太丘父子；而元方虽年幼，却以有理有据的言辞回应，并未恶语相向，始终坚守“礼”的原则。最终“友人惭，下车引之”，友人因自身的无礼感到羞愧，主动示好，这正是元方以礼待人、坚守原则赢得的尊重。 根据乙文“弟子嘲之曰：‘边孝先，腹便便。懒读书，但欲眠’”可知，弟子因边韶昼日假卧便肆意嘲笑，未尊重老师；而边韶并未发怒斥责，反而以“腹便便，《五经》笥。但欲眠，思经事”的诙谐回应自证学识，又以“师而可嘲，出何典记”温和反诘，既维护了自身尊严，又给弟子留有余地。最终“嘲者大惭”，弟子因自身的无礼感到羞愧，这是边韶以尊重回应嘲讽、以涵养化解矛盾获得的尊重。 综上，“敬人者，人恒敬之”强调尊重的相互性。甲文中元方坚守礼信、乙文中边韶秉持涵养，两人均以尊重对待他人，即便面对无礼之举也未失分寸，最终都赢得了对方的惭愧与尊重，印证了唯有以礼待人、坚守原则，才能收获他人的尊重。 【点睛】 参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他就离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答说：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约定在正午。正午您没到，这是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”友人感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 【乙】边韶，字孝先，是陈留郡浚仪县人。他当时凭借文章而闻名，教授的学生有几百人。边韶能言善辩，曾经在白天和衣而睡，弟子嘲笑他说：“边孝先，肚子肥满。懒得读书，只想睡觉。”边韶听到这话，就回应道：“边是我的姓，孝是我的字。肚子肥满，是装着《五经》的书箱。只想睡觉，是在思考儒家经典的事。睡觉时和周公在梦中相通，静思时和孔子的思想契合。老师尚且可以被嘲笑，出自哪部典籍的记载呢？”嘲笑他的弟子非常惭愧。边韶的才思敏捷，都像这样。 三、（2025-2026・重庆西南大学附属中学・七上期中）阅读下面文言文，完成下面小题 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） （节选自《《论语》十二章》） 【乙】 故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉【注】之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。 （节选自《荀子・劝学》） 【注】干、越、夷、貉：干、越，犹言春秋时吴、越两国。夷、貉，分别指我国古代居住在东部和东北部的少数民族。 1. 下列各组句子中加点词的意思不相同的一项（     ） A． 三军可夺帅也             撒盐空中差可拟（《咏雪》） B． 与朋友交而不信乎       日中不至，则是无信（《陈太丘与友期行》） C． 学而时习之             元方时年七岁（《陈太丘与友期行》） D． 不亦乐乎             公大笑乐（《咏雪》） 2. 请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）温故而知新，可以为师矣。 （2）学而不思则罔，思而不学则殆。 3. 下列对文章的理解分析不正确的一项是（       ） A． 《咏雪》中“未若柳絮因风起”的妙处在于比喻新颖贴切，既生动描绘了雪花飞舞的轻盈姿态，又赋予雪景以春日的诗意意境。 B． 《陈太丘与友期行》中“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”表现了元方知礼识信、直率勇敢、刚强正直的性格特点。 C． 【甲】文中“人不知而不愠，不亦君子乎？”认为修身与别人是否了解自己有关系，别人误会能影响一个有修养的人的心境。 D． 【甲】文中“三人行，必有我师焉”强调了要善于向周围人学习，看到别人的优点从而学习。 4. 【甲】【乙】两文论述学习的角度有何不同？请简要分析。 【答案】 1.C 2. (1) 温习学过的知识，从而获得新的理解与体会，就可以凭借这一点当老师了。 (2) 只学习却不思考，就会感到迷惑；只空想却不学习，就会有疑惑。 3.C 4.甲文从学习方法、学习态度、学习中的修养角度论述。 乙文从学习的重要性（学习对人的塑造作用）角度论述。 【解析】 【导语】 这篇文言文阅读材料精选了《论语》和《荀子》的经典篇章，展现了先秦儒家对学习的深刻思考。甲文以孔子及其弟子的语录为主，从学习方法（温故知新、学思结合）、学习态度（乐学、不愠）和修身之道（三省吾身）多维度阐述；乙文则通过类比论证，强调实践体验对认知的重要性。两文互补，既体现了儒家重视道德修养的内省传统，又彰显了荀子“知行合一”的实践观，共同构成中国古代教育思想的精髓。 1. 本题考查一词多义。 A。均译为：动词，可以； B。均译为：名词，诚信； C。副词，按时/副词，当时； D。均译为：形容词，快乐； 故选C。 2. 本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）故，学过的知识；新，新的理解与体会；为，担任、做。 （2）罔，迷惑，意思是感到迷茫而无所适从；殆，疑惑。 3. 本题考查文章内容理解。 C。根据甲文“人不知而不愠，不亦君子乎”可知，文本意思是“别人不了解自己却不恼怒”，说明有修养的人不会被别人影响心境，选项说“别人误会影响心境”与文本内容矛盾； 故选C。 4. 本题考查文章内容理解。 根据甲文“学而时习之”“温故而知新”“学而不思则罔”可知是学习方法；“知之者不如好之者”“三人行，必有我师”是学习态度；“人不知而不愠”是学习中的修养，因此甲文从学习方法、态度、修养角度论述。 根据乙文“不登高山，不知天之高……不闻先王之遗言，不知学问之大”可知，用类比说明学习能让人认识到学问的重要；“生而同声，长而异俗，教使之然也”说明学习（教育）改变人，因此乙文从学习的重要性（学习对人的塑造作用）角度论述。 【点睛】 参考译文： 【甲】孔子说：“学习并且按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很快乐吗？别人不了解自己却不恼怒，不正是君子吗？”（《学而》） 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划事情是否尽心竭力？和朋友交往是否诚实守信？老师传授的知识是否温习了？”（《学而》） 孔子说：“温习学过的知识从而获得新的理解与体会，就可以凭借这一点当老师了。”（《为政》） 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑；只空想却不学习，就会有疑惑。”（《为政》） 孔子说：“懂得学习的人不如喜爱学习的人，喜爱学习的人不如把学习当作快乐的人。”（《雍也》） 孔子说：“几个人一同走路，其中必定有能做我老师的人。选取他们的优点去学习，看到他们的缺点就对照自己改正。”（《述而》） 孔子说：“一国的军队可以改变主帅，但一个普通人的志向不能被改变。”（《子罕》） 【乙】因此，不登上高山，就不知道天有多高；不靠近深溪，就不知道地有多厚；不聆听古代圣明君王的遗训，就不知道学问的博大精深。干国、越国、夷族、貉族的孩子，出生时的哭声是一样的，但长大后的习俗却各不相同，这是教育使他们这样的。 四、（2025-2026・重庆綦江未来学习联盟・七上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 ［甲］ 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《陈太丘与友期行》） ［乙］ 客有问陈季方：“足下家君太丘有何功德，而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿①，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也！” ①阿（ē）：指山的角落。 1. 运用成语关照的方法，可以推断词语的意思，请推断下列词语的意思。 （1）荷枪实弹/荷天下重名                       荷：　　　　　　　　　　　　　 （2）扬长而去/太丘舍去                              去：　　　　　　　　　　　　　 （3）瞻前顾后/元方入门不顾                    顾：　　　　　　　　　　　　　 （4）抛砖引玉/下车引之                    引：　　　　　　　　　　　　　 2. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （2）吾家君譬如桂树生泰山之阿。 3. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（     ） A． 乙文中的客人是出于真诚的仰慕，向陈季方请教其父能享有盛名的具体原因。 B． 甲文通过“怒曰”“惭”“引之”等词语，生动刻画出友人知错能改的形象。 C． 两篇文章都出自《世说新语》，从不同侧面展现了陈氏父子的品德与家风。 D． 甲文故事的核心冲突是友人的“无信”“无礼”与陈元方对其言行的驳斥。 4. 甲文中的陈元方与乙文中的陈季方，这两兄弟在面对他人对于其父的质疑或诋毁时，他们的做法有何异同？请结合文章内容简要分析。 【答案】 1.① 担，负 ② 离开 ③ 回头看 ④ 拉 2. （ 1 ）过了正午友人还没有到，太丘便丢下他自己离开了，太丘走后，朋友才到。 （ 2 ）我父亲好像（一棵）桂树生长在泰山的山谷里。 / 我父亲好像（一棵）生长在泰山谷里的桂树。 3.A 4.相同点：陈季方和陈元方在维护父亲尊严时，均以机智应对展现对父亲的敬重。不同点：陈季方采用委婉含蓄的类比方式。当客人询问其父有何功德时，他并未直接列举父亲的功绩，而是以“桂树生于泰山之阿”为喻，巧妙地将父亲的品德归于环境滋养与自然天成，既抬高了父亲，又不显得自夸，体现出温润、智慧的君子之风。而陈元方则选择直接据理反驳 ‌ 。当友人当面辱骂其父时，他毫不退缩，立即抓住对方“无信”与“无礼”的错误进行反驳，逻辑清晰，义正词严，最后以“入门不顾”的姿态维护了自己和父亲的尊严，体现出锋芒毕露、方正不阿的品格。 【解析】 【导语】 此文以《世说新语》中陈氏兄弟的两则轶事为镜，映照出魏晋风骨的多元面相。甲文如匕首，七岁元方以“信”“礼”为刃，直刺虚饰，其锋芒毕露恰是汉末清议精神的童真缩影；乙文似幽兰，季方以泰山桂树为喻，将父德化入山川甘露，在谦逊隐喻中完成对家族精神的至高礼赞。一锐一婉，同源而异流，共构出士族门风中“方正”与“冲淡”的双生境界，令人窥见那个时代智慧与风骨的璀璨光谱。 1. 本题考查文言词语理解。 （1）“荷枪实弹”意为：扛着上好子弹的枪。形容全副武装，处于高度戒备状态。“荷枪”即“扛着枪”，“荷”意为“担，负”。由此推断“荷天下盛名”中的“荷”为“担，负”之意。荷天下重名：能够享有天下如此崇高的声望。 （2）“扬长而去”意为：大模大样地离开。“去”意为“离开”。由此推断“太丘舍去”中的“去”同样为“离开”之意。太丘舍去：陈太丘便不再等候而离开了。 （3）“瞻前顾后”意为：看看前面再看看后面。形容做事谨慎，考虑周密。“顾”意为“回头看”。由此推断“元方入门不顾”中的“顾”为“回头看”之意。元方入门不顾：元方头也不回地走进家门。 （4）“抛砖引玉”意为：比喻自己用粗浅的、不成熟的意见，引出别人高明的、成熟的意见。“引”意为“拉，招引、牵引”。由此推断“下车引之”中的“引”为“拉”之意。下车引之：（友人）下了车想去拉元方的手。 2. 本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）过中：过了正午；不至：没有到；舍去：不再等候而离开；乃至：才到。 （2）譬如：好像，好比；生：生长；阿：山坳，山角落。 3. 本题考查内容理解辨析。 A.结合乙文“客有问陈季方：‘足下家君太丘有何功德，而荷天下重名？’”可知，客人的提问方式“有何功德”带有直接的质疑意味，而非真诚仰慕。由此可知，客人并非单纯出于仰慕请教，其问话中隐含了对陈太丘盛名与功德是否相称的怀疑； 故选A。 4. 本题考查内容理解概括。 相同点：结合甲文元方对友人“对子骂父”时，立即以“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”进行反驳可知，他敏锐抓住对方言行矛盾，有力维护了父亲尊严。 结合乙文季方面对客人对其父功德的质疑，以“桂树生泰山之阿”为喻，将父亲品德归于泰山之高、渊泉之深的滋养可知，他以巧妙比喻化解了质疑，同样维护了父亲声誉。 由此可知，兄弟二人在面对针对父亲的质疑或诋毁时，都展现出过人的机敏与辩才，以实际行动表达了对父亲的敬重。 不同点：结合乙文季方回答“吾家君譬如桂树生泰山之阿……不知有功德与无也”可知，他采用委婉含蓄的类比方式，借桂树与泰山、渊泉的关系，既说明父亲品德高尚源于环境熏陶与自然天成，又谦逊地表示“不知有功德”，以柔克刚，体现温润智慧的君子之风。 结合甲文元方直接指出“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，并以“入门不顾”结束对话可知，他选择正面驳斥，针锋相对，逻辑严密，最后以决绝姿态维护尊严，体现锋芒毕露、方正不阿的品格。 由此可知，季方以喻明理，含蓄深沉；元方直言相争，锋芒毕露。兄弟二人因面对的情境不同（一为质疑，一为诋毁），性格各异，故应对方式与风格存在明显差异。 【点睛】 参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。正午过后（朋友）还没有到，陈太丘便不再等候而离开了，（他）离开以后朋友才到。陈元方当时年仅七岁，正在大门外玩耍。客人问元方：“令尊在不在？”（元方）回答说：“（我父亲）等您很久您却没到，已经先离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人自己走了。”元方说：“您与我父亲约定的时间是正午。正午时您没到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，走下车来拉他（表示好感）。元方头也不回地走进家门。 【乙】有位客人问陈季方：“令尊太丘先生有什么功业德行，能够享有天下如此崇高的声望？”季方回答说：“我父亲就好像生长在泰山一角的一棵桂树，上有万丈高的峰峦（衬托），下有不可测量的深渊（滋养）；上受甘甜露水的沾溉，下得深邃泉水的润泽。在这样的时候，桂树本身又怎么会知道泰山究竟有多高，深渊究竟有多深呢？（所以）我实在不知道他老人家是有功德还是没有功德啊！” 五、（2025-2026・重庆市第十一中学校教育集团・七上期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 六岁时，大父雨若翁携余之武林①，遇眉公先生②跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰：“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上《李白骑鲸图》曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风③。”眉公大笑起跃曰：“那得灵隽若此，吾小友也。” （节选自张岱《自为墓志铭》） 【注】①大父雨若翁携余之武林：祖父雨若公带着我到了钱塘。张岱祖父字雨若。张岱出身富贵世家，眉公所跨角鹿即张岱祖父所赠。②眉公先生：指明代文学家、书画家陈继儒。③打秋风：向有钱人讨财物，有占人便宜的意思。 1. 解释加点词的意思。 （1）谢太傅寒雪日内集　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （2）与儿女讲论文义　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （3）俄而雪骤　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （4）未若柳絮因风起　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）白雪纷纷何所似？ （2）撒盐空中差可拟。 3. 下列对【甲】文的理解和分析错误的一项是（     ） A． 甲文开篇简略而完整地交代了人物、事件、环境——家人雪天聚会谈论文章义理，看似只是简略概述，却能让人感受到古代士族家庭融洽温馨、风致儒雅的氛围。 B． 甲文中“俄而雪骤”中的“骤”字描写出大雪的急促，衬托出屋内的温馨。 C． 甲文对人物情态的表现很值得玩味，写谢安，从侧面入手，由“欣然”到“大笑乐”，相映成趣，凸显他谢家长辈的慈祥和蔼、博学多识。 D． 甲文聚焦三个主要人物，只选取每人的一句话，将其片言只语置于前景，让读者品味言语之妙，至于“内集”的其他人、其他活动，以及室内的环境陈设等，一概略去。 4. 甲乙两文中，引起谢太傅和眉公“大笑”的共同原因是什么？请结合文段内容简要分析。 【答案】 1.① 把家里人聚集在一起。 ② 子女，这里泛指家里的小辈，包括侄女侄儿。 ③ 急 ④ 不如 2. （1）白雪纷纷扬扬，像什么？ （2）（像）把盐撒在空中大体可以相比。 3.C 4.两人 “ 大笑 ” 均因欣赏孩童的机敏才思，【甲】文谢道韫以 “ 柳絮因风起 ” 喻雪，生动富有诗意，远超胡儿的比喻，谢太傅为她的巧妙应答而赞赏大笑。【乙】文张岱以 “ 眉公跨鹿，钱塘县里打秋风 ” 巧妙回应陈继儒的上联，语言幽默工整，眉公因其机智灵动而惊喜大笑。 【解析】 【导语】 这篇文言文通过两则生活片段展现了古代文人的雅趣与才情。【甲】文以谢安家族咏雪为背景，通过“撒盐”“柳絮”的比喻，生动描绘了雪景，体现了魏晋名士的闲适风雅；【乙】文则通过张岱幼年妙对，展现了其聪慧机敏。两文均以“大笑”作结，凸显了文人间的惺惺相惜。语言简洁传神，人物形象跃然纸上。 1. 本题考查文言实词的意思。 （1）句意：谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起。内集：把家里人聚集在一起。 （2）句意：和小辈们讨论文章的义理。儿女：子女，这里泛指家里的小辈，包括侄女侄儿。 （3）句意：俄而雪骤：不久，雪下得急了。骤：急。 （4）句意：不如比作柳絮乘风飞舞。未若：不如，不及。 2. 本题考查学生对句子翻译能力。 翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）何所似：像什么。 （2）差：大体；可：可以；拟：相比。 3. 本题考查文言内容的理解。 C．选项指出“写谢安，从侧面入手，由‘欣然’到‘大笑乐’，相映成趣，凸显他谢家长辈的慈祥和蔼、博学多识”，根据【甲】文中“公欣然曰”“公大笑乐”得知这是直接写谢太傅的神态，并不是从侧面入手，“大笑乐”是因为“兄女曰：‘未若柳絮因风起’，即谢道韫的比喻更精妙，突出他对晚辈才思的赞赏，而非“慈祥和蔼、博学多识”的侧面体现。 故选C。 4. 本题考查文章内容概括。 【甲】文中，从“兄女曰：‘未若柳絮因风起’可知“公大笑乐”是因为听到兄女回答“未若柳絮因风起”，谢道韫这一比喻，形象地写出大雪纷纷的样子，不仅形似还神似，富有诗意，谢太傅为她的才华而高兴。“未若”二字体现了谢道韫孩童的天真，表明谢太傅对她的赞赏；【乙】文中，从“指屏上《李白骑鲸图》曰：‘太白骑鲸，采石江边捞夜月。’余应曰：‘眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。’眉公大笑起跃曰：‘那得灵隽若此，吾小友也’”可知眉公大笑是因为听到“我”很快对出下联“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风”，这一对联既工整又巧妙。“打秋风”意思是向有钱人讨财物，占人便宜。这一下联以眉公为对象，取眼前“眉公跨鹿”之景，又暗含着眉公占“我”祖父便宜的意思，“我”的对联工整让眉公非常欣赏，“我”的童言无忌又让眉公非常赞赏，因此“大笑起跃”，为“我”的才思敏捷而惊叹。因此引起谢太傅和眉公“大笑”的共同原因，既有对晚辈聪颖才华的欣赏，也有看到晚辈天真可爱的喜欢之情。 【点睛】 参考译文： 【甲】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子谢朗说：“在空中撒盐差不多可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】六岁时，祖父雨若公带着我到了钱塘，遇到眉公先生骑着一只驯鹿，他是钱塘游客，对祖父说：“我听说你的孙子擅长诗文对仗，我今当面试一试他。”他指着屏上的《李白骑鲸图》说道：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”我回答道：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。”眉公先生大笑，起身跳下来，说道：“哪里能找到像这样聪明隽秀的，（当然）是我的小友了。” 六、（2025-2026・重庆市垫江中学・七上期中）阅读下列文言文，完成各小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 男儿读书，本为致君泽民，然四十而仕，尚未为迟。吾儿年方三十，不过君恩高厚，邀幸①成名，何德能才，而能居此？交友日益多，志气日益损，阅历未深，而遽服②官，实非载福之道。为父平日所以不言者，恐阻汝壮志，长汝暮气③。今吾儿既日知汲长绠短④，思告假回籍，孝以事母，静以修学，实先得吾心，又何阻为？惟有一言嘱汝者服官时应时时作归计勿贪利禄勿恋权位；而一旦归家，则又应时时作用世计。勿儿女情长，勿荒弃学业，须磨励自修。 （节选自林则徐《训长子汝舟》） ［注释］①邀幸：侥幸。②遽服：就担当。③暮气：萎靡不振的精神状态。④汲长绠短：绠，汲水用的绳子；汲，从井里打水。吊桶的绳子短，打不了深井里的水。比喻能力薄弱，难以担任艰巨的任务。 1. 对下列句中加点词语的解释有误的一项是（       ） A． 淫慢则不能励精                           淫：放纵 B． 遂成枯落                                 遂：最终 C． 吾儿年方三十                           方：正，正当，才 D． 交友日益多                                 益：好处 2. 下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是（     ） A． 甲文诸葛亮劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠情险躁。 B． “悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。 C． 乙文林则徐对儿子告假回家表示赞赏，同时告诉儿子当官应该时时做好回家乡的谋划，不要贪图功名利禄，不要贪恋权势、地位，在家时也不要忘记治学。 D． 这两封书信都写了父亲对儿子的谆谆告诫，都表现父亲对儿子的爱。 3. 请用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）恐阻汝壮志，长汝暮气。 4. 作为父亲，甲文中诸葛亮和乙文中林则徐对儿子期待有何异同？ 【答案】 1.D 2.B 3. （ 1 ）不能内心恬淡就无法明确志向，不能屏除杂念就无法达到远大目标。 （ 2 ）（我）担心阻碍你的远大志向，助长你萎靡不振的精神状态。 4.相同点：都希望儿子注重修身学习，不贪图名利，保持良好的品行。不同点：诸葛亮侧重劝勉儿子勤学立志，强调“静”与“俭”的重要性，警示儿子珍惜时光，避免怠惰险躁；林则徐侧重告诫儿子为官时勿贪利禄权位，归家后勿荒弃学业，要孝亲修学，平衡“用世”与“修学”。 【解析】 【导语】 这两篇家训展现了古代名臣教子之道的智慧结晶。诸葛亮以“静俭”为纲，强调内修德才的治本之策；林则徐则更注重仕隐平衡的处世哲学。二者皆以简练文风传递深沉父爱，甲文如清泉沁心，乙文似明镜照人，共同构成中国传统家训文化的双璧。在培养君子品格方面，前者重内在修为，后者重外任担当，体现了“修身齐家”与“治国平天下”的完美统一。 1. 本题考查文言词语。 D．句意：结交的朋友一天比一天更多。“益”意思是“更加”，表示程度加深，而非“好处”； 故选D。 2. 本题考查文章内容理解和概括。 B．根据甲文“悲守穷庐，将复何及”可知，这句话的意思是悲伤地困守在自己穷困的破舍里，到时候再悔恨又怎么来得及？这是诸葛亮告诫儿子不要虚度光阴，否则年老时一事无成，只能悲守穷庐，追悔莫及。它强调的是惜时勤学，而非“不与外界同流合污、独善其身”。因此选项B的分析有误； 故选B。 3. 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）非：不，没有；淡泊：内心恬淡，不慕名利；无以：无法，不能；明志：明确志向；致远：达到远大目标。 （2）恐：担心；阻：阻碍；长：助长；暮气：萎靡不振的精神状态。 4. 本题考查文章内容理解和概括。 （1）相同点： 根据甲文“夫君子之行，静以修身，俭以养德”和乙文“静以修学”“须磨励自修”可知，两位父亲都强调修身治学的重要性，要求儿子保持淡泊宁静的心态，注重品德和学业的提升。甲文“非淡泊无以明志”与乙文“勿贪利禄，勿恋权位”都体现了对淡泊名利的共同期待，反对追逐世俗功利。 （2）不同点： 诸葛亮侧重“惜时励精”与“志向坚定”： 根据甲文“年与时驰，意与日去，遂成枯落”“非志无以成学”等内容，诸葛亮特别强调珍惜时光、坚定志向，警示儿子避免“淫慢”“险躁”导致学业无成、人生虚度，最终“悲守穷庐”的后果。其核心是劝诫儿子内在的修养与时间的紧迫性。 林则徐侧重“为官之道”与“进退平衡”： 根据乙文“服官时应时时作归计，勿贪利禄，勿恋权位”和“一旦归家，则又应时时作用世计”等内容，林则徐更具体地指导儿子如何处理仕途与归隐的关系：为官时不贪恋权位，提前规划退路；归家后不忘社会责任，持续治学。此外，乙文还强调“孝以事母”，要求儿子兼顾孝亲与修学，体现了对家庭责任与个人修养的双重重视。 【点睛】 参考译文： 【甲】 君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能恬淡寡欲就无法明确志向，不能宁静专一就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自于学习。不学习就无法增长才干，没有志向就无法成就学业。放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝，最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在那穷困的居舍里，到时再悔恨又怎么来得及！ 【乙】 男儿读书，本是为了辅佐君王、造福百姓，然而四十岁再做官，也不算晚。我儿如今才三十岁，不过是承蒙皇上恩德深厚，侥幸成名，有什么德行才能，可以担任这样的官职？结交的朋友一天比一天多，志气却一天比一天消减，阅历还不深，就骤然做官，实在不是承载福运的方法。为父平日之所以不说什么，是担心阻碍你的雄心壮志，助长你萎靡不振的精神。如今我儿既然已经自知能力薄弱（如井绳短难汲深水），想告假返回家乡，孝顺地侍奉母亲，静心钻研学问，这正好符合我的心意，又为什么要阻止呢？只有一句话要嘱咐你：做官时应时常做好归乡的打算，不要贪图利益俸禄，不要贪恋权势地位；而一旦回家，就又应时常怀有经世致用的抱负。不要沉溺于儿女私情，不要荒废丢弃学业，必须磨砺自己，努力进修。 七、（2025-2026・重庆渝北松树侨中学校・七上期中）阅读文言文，完成下面小题。 ［甲］ 《《论语》十二章》节选 ①曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） ②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ③子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） ④子曰“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》 ⑤子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ［乙］ ①孔子观于周庙，有欹①器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座②之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则欹，中③则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则欹。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶④有满而不覆者哉！” （《韩诗外传》） 注①欹（qī）：倾斜。②宥（yòu）座：座位右边。“宥”通“右”。③中：这里指装水到一半。④恶（wū）：哪里，怎么。 1. 解释下面加点的字。 （1）为人谋而不忠乎　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （2）温故而知新　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （3）择其善者而从之　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （4）满则覆　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2. 翻译上面语段中加横线的文字。 （1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （2）孔子问于守庙者曰 3. 选出下列表述有误的一项（     ） A． 《论语》是儒家经典著作之一，由孔子的弟子和再传弟子编撰而成，全书以语录体为主。 B． 曾子具体讲述了他自我反省的三个方面的内容，可见“自省”是儒家弟子自我教育、自我修德的方法和途径。 C． 从“不义而富且贵，于我如浮云”中可以看出孔子是很排斥富贵的，他告诫弟子不可不择手段地追求富贵。 D． 乙文中孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹启示我们一个人要谦虚，不要自满。 4. 孔子为什么要“使子路取水试之”？请根据文意简要说明。孔子这样做有必要吗？谈谈你的看法，并结合文段内容说说理由。 【答案】 1.① 竭尽自己的心力 ② 新的理解和体会 ③ 优点或长处 ④ 倾覆，翻倒 2. （1）懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。 （2）孔子向守庙的人询问。 3.C 4. （1）孔子虽然听说过宥座器 “ 满则覆，虚则欹，中则正 ” 的特点，但并没有亲眼见过，为了验证这一说法是否真实，所以让子路取水来进行试验。 （2）有必要。因为孔子仅从别人那里听说宥座器的特点，并没有亲见。通过让子路取水试之，亲自验证了宥座器 “ 满则覆，中则正，虚则欹 ” 的特点，从而获得了直接经验，也更深刻地领悟到 “ 满招损 ” 的道理。 【解析】 【导语】 这篇文言文阅读材料由《论语》选段与《韩诗外传》典故组成，形成儒家思想的立体呈现。甲部分通过五则语录，集中展现自省、治学、处世等核心命题，语言简练而意蕴深远；乙篇则以欹器为喻，通过具象化的庙堂对话，阐释“虚中满覆”的辩证哲理。两文在形式上形成语录体与叙事体的互补，内容上则从抽象说理到具象寓言层层递进，共同构建了儒家“中庸”“谦抑”的思想体系。 1. 本题考查文言文词语的理解能力。 （1）句意：替别人办事却不尽心尽力吗？忠：竭尽自己的心力。 （2）句意：温习旧的知识，从而获得新的理解和体会。新：新的理解和体会。 （3）句意：选择他们的优点来学习。善者：优点，长处。 （4）句意：装满了水就会翻倒。覆：倾覆，翻倒。 2. 本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：知，懂得；好，喜爱，爱好；乐，以……为快乐。 （2）重点词语：问于，向……询问；守庙者，看守庙宇的人。 3. 本题考查对文章内容的理解。 C．“不义而富且贵，于我如浮云”意思是：用不正当手段得来的富贵，对他来说如同浮云一般无足轻重。这说明他反对的是“不义”的行为，而非富贵本身，孔子并不排斥富贵本身，而是强调获取富贵的方式必须合乎道义； 故选C。 4. 本题考查对文章内容的理解。 （1）根据乙文“闻宥座器，满则覆，虚则欹，中则正，有之乎”可知，孔子听闻宥座器有“满则覆，虚则欹，中则正”的特性，但这只是听闻，尚未经过实践验证。为了确切地了解宥座器是否真的具备这样的特点，所以孔子“使子路取水试之”。 （2）根据文段“孔子问于守庙者曰：‘此谓何器也？’对曰：‘此盖为宥座之器。’孔子曰：‘闻宥座器，满则覆，虚则欹，中则正，有之乎？’对曰：‘然。’孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则欹”可知，孔子对于宥座器的特点最初只是听闻，并没有实际的体验和感受。而通过“使子路取水试之”，他亲眼看到了宥座器在不同水量情况下的状态，证实了宥座器“满则覆，中则正，虚则欹”这一特性的真实性。这不仅让他获得了直接的经验，也使他能够更加深刻地理解“恶有满而不覆者哉”所蕴含的“满招损”的道理，这种实践验证对于知识的获取和领悟是非常有必要的。 【点睛】 参考译文： ［甲］曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实守信了呢？老师传授的知识是不是复习实践了呢？” 孔子说：“温习旧的知识，能从中获得新的理解和体会，就可以做老师了。” 孔子说：“懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。” 孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像天上的浮云一样。” 孔子说：“三个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选择他们的优点来学习，看到他们身上的缺点就反省自己并加以改正。” ［乙］孔子参观周朝的庙宇，看到一个倾斜易覆的器皿。他问守庙的人：“这是什么器物？”守庙的人回答说：“这大概是放在座位右边的器具。”孔子说：“我听说这种放在座位右边的器物，装满了水就会翻倒，空着的时候就倾斜，装到适中的程度就会端正，有这样的事吗？”守庙的人回答说：“是的。”孔子让子路取水来试验，果然装满了就翻倒，装到一半就端正，空着的时候就倾斜。孔子感慨地叹道：“唉！哪有装得满满而不翻倒的呢！” 八、（2025-2026・重庆市江津第二中学联盟・七上期中）【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻。 【乙】 谢安怜翁 谢奕①作剡②令，有一老翁犯法，谢以醇酒③罚之，乃至过醉而犹未已。太傅时年七八岁，著青布绔④，在兄膝边坐，谏⑤曰：“阿兄，老翁可念⑥，何可作此！”奕于是改容⑦曰：“阿奴⑧欲放去？”遂遣⑨之。 【注释】①谢奕：字无奕，谢安的长兄，谢道韫之父。②剡（shàn）：指剡县，在今天的浙江嵊州。③醇酒：含酒精度高的酒。④绔：裤子；纨绔：用细绢做的裤子。⑤谏：规劝。⑥念：怜悯，同情。⑦容：脸上的神色。⑧阿奴：对幼小者的爱称，弟弟。⑨遣：打发。 1. 请参考“方法提示”，解释下列句中加点的词语。 文言语句 方法提示 字词释义 俄而雪骤 字源推测：“骤，马疾也。从马，聚声。”《说文解字》 （1）　　　　　　　　　　　　　　　 未若柳絮因风起 成语迁移：因势利导 （2）　　　　　　　　　　　　　　　 犹未已 查阅词典：①停止，完毕；②已经；③太，过分；④语气词，用法同“矣” （3）　　　　　　　　　　　　　　　（填序号） 阿奴欲放去 课内迁移：太丘舍去 （4）　　　　　　　　　　　　　　　 2. 翻译下列句子。 （1）撒盐空中差可拟。 （2）太傅时年七八岁，著青布绔，在兄膝边坐。 3. 下列说法不正确的一项是（       ） A． 这两则故事都选自《世说新语》，这是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 B． “与儿女讲论文义”一句中，“儿女”是指谢太傅的子侄辈们。 C． “有一老翁犯法，谢以醇酒罚之”意思是有一个老年男子触犯法令，谢奕罚他喝低度数的酒。 D． 【甲】文通过叙述家庭聚会中咏雪一事，表现了谢道韫的文学才华和聪明才智；【乙】文讲述谢太傅与他大哥谢无奕之间的事，表现了谢太傅的善良，有同情心。 4. 你赞同【甲】【乙】两文中成人对待儿童的态度吗？请结合文章内容说明理由。 【答案】 1.① 急 ② 因，趁 ③ ① ④ 离开 2. （1）把盐撒在空中大体可以相比。 （2）谢安当时只有七八岁，穿一条青布裤子，在哥哥的膝边坐着。 3.C 4.开放性试题，言之有理即可。 示例一：赞同。甲文谢太傅组织文义讨论，尊重孩子发言，助于培养文学素养与自信。乙文谢奕虽罚老翁过重，但听谢安言后改正，既知错能改，又重视孩子意见，利于孩子品德成长与家庭和谐，培养正确价值观与表达能力。 示例二：不赞同。甲文里谢太傅仅对孩子的咏雪回答“大笑乐”，未作深入点评引导，可能使孩子无法确切知晓自身不足与优势，不利于文学素养的精准提升。乙文中谢奕起初执法随意，凭个人情绪用醇酒罚老翁，后又因谢安求情就轻易放过犯法之人，这会让孩子形成错误的法律观念，以为情感可凌驾于法规之上，不利于孩子树立正确的法治意识与严谨的处事态度。 【解析】 这篇文言文阅读选取了《咏雪》和《谢安怜翁》两则魏晋名士轶事，通过对比展现了谢氏家族的文化底蕴。甲文以雪喻才，凸显谢道韫的敏捷诗才；乙文通过劝谏场景，刻画幼年谢安的仁厚品性。两则短文语言凝练，人物形象鲜明，既体现了魏晋清谈之风，又暗含儒家伦理教化，是优秀的文言启蒙读本。 1. 本题考查理解文言字词。 ① 根据字源推测可确定“骤”字源意思是“骤，马疾也”，也就是像马一样急。故可得出“俄而雪骤”的“骤”意为“急”，句意是“不久，雪下得急了”。 ② 根据成语迁移法：“因势利导”顺着事物发展的趋势加以引导。因：趁，顺着。据此推断“未若柳絮因风起”中的“因”理解为“趁，顺着”。“未若柳絮因风起”意思是：不如比作柳絮趁着风飞起。 ③ 根据查阅字典法可确定“已”是“停止”的意思，“而犹未已”句意：却还不停下来。故选①。 ④ 联系课文解释，“太丘舍去”句意：陈太丘丢下（友人）离开了。去，离开。据此可知“阿奴欲放去”中的“去”理解为“离开”。“阿奴欲放去”句意：弟弟你想要放他离开吗？ 2. 本题考查文言句子的翻译，注意下列重点词语的意思： （1）差：大体；拟：相比。 （2）时：当时；著：穿；绔：裤子。 3. 本题考查理解分析能力。 C．“……谢奕罚他喝低度数的酒”理解错误。根据注释③ 可知，“醇酒”是高度酒，选项却说“低度酒”。 故选C。 4. 本题考查理解运用能力。可依据文章内容和自己的理解，发表看法即可。 从甲文“……公大笑乐”可知，谢太傅鼓励子侄咏雪，对“柳絮因风起”的妙喻“大笑乐”，体现尊重儿童创意、营造平等氛围的教育智慧。但从另一个角度来看，谢太傅未对两的句子作深入点评引导，没有指出两人的优劣点，这就会让孩子无法确切知晓自身不足与优势，不利于他们的改进和发展，不利于他们的文学素养更进一步。 从乙文“奕于是改容曰……遂遣之”可知，谢奕听取幼弟谢安的劝谏，释放犯法老翁，展现重视儿童意见、接纳合理建议的开明态度。但从另一个角度上看，谢安以“老头很可怜，你怎么能这样做”来求情，他于是就放过犯法之人，这会让谢安认为情感第一，法治第二，从而形成错误的观念，觉得情高于法，这样就会不利于他树立严谨的处事态度和法不容情的思想态度。 从中可知，两文中的成人认可儿童的独立思想，这种态度值得肯定，有助于培养孩子的表达能力和同理心。但却不利于儿童的发展进步，不利于他们形成正确的法治观点，这一点又值得批判。 据上分析，选择一种看法，有理有据表达看法即可。 【点睛】 参考译文： 【甲】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，给子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“在空中撒盐差不多可以相比。”他哥哥的女儿说：“不如比作柳絮凭借着风飞舞。”太傅大笑起来。她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】谢奕做剡县县令的时候。有一个老头犯了法，谢奕就让他喝烈酒来惩罚他，老头已经喝醉了，还不让停。谢安当时七八岁，穿着青布裤，在哥哥谢奕的身边坐着，劝道：“哥哥，老头很可怜，你怎么能这样做！”谢奕神色平和下来，说道：“你是想放了他吗？”于是谢奕就把老头放了。 九、（2025-2026・重庆市南开中学・七上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 王含作庐江郡，贪浊狼籍①。王敦护其兄，故于众坐②称：“家兄在郡定佳，庐江人士咸称③之。”时何充为敦主簿，在坐，正色④曰：“充即庐江人，所闻异于此！”敦默然。旁人为之反侧，充晏然，神意自若。 （选自《世说新语》） ［注］①狼籍：亦作“狼藉”，指行为不检点，名声极坏。②众坐：大庭广众。③咸称：都称赞。④正色：严肃。 1. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 加点字释义 尊君在不 词语积累法：通假现象 （1）不：　　　　 太丘舍去 成语推断法：舍本逐末 （2）舍：　　　　 敦默然 课内迁移法：公欣然曰 （3）然：　　　　 旁人为之反侧 查阅字典法：①翻来覆去；②不安分，不顺服；③惶恐不安 （4）反侧：（填序号）　　　　 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （2）充即庐江人，所闻异于此！ 3. 下列对选文的理解和分析正确的一项是（     ） A． 甲文“入门不顾”说明元方没有礼貌，而友人“下车引之”表现友人胆小怕事。 B． “尊君”和“家君”两个称谓不同，前者尊称自己的父亲，后者谦称对方的父亲。 C． 乙文中面对王敦对哥哥王含的袒护，何充和在座众人都忌惮王敦权势，不敢反驳。 D． 两文都通过精炼的语言描写，“以言传神”，生动、鲜明地展现了人物性格特征。 4. 请结合文本分析陈元方、何充两人形象的相同点。 【答案】 1.① 同 “ 否 ” ② 舍弃 ③ …… 的样子 ④ ③ 2. （1）友人感到惭愧，下车拉元方。元方头也不回地走进家门。 （2）我就是庐江人，我所听到的和你说的不一样！ 3.D 4.两人都方正刚直、敢于直言。陈元方面对友人的无礼，直言其 “ 无信 ”“ 无礼 ” ；何充在大庭广众之下，反驳王敦对其兄的虚假夸赞，坚持说出实情。 【解析】 【导语】 这篇文言文阅读材料选自《世说新语》，通过两个精妙的故事展现了魏晋时期的人物风貌。【甲】文以陈元方机智应对失信友人的故事，凸显其聪慧正直；【乙】文通过何充不畏权势、直言不讳的举动，刻画其刚正不阿的形象。两则短文均以简洁传神的对话描写见长，通过典型场景中的语言交锋，生动呈现了人物的精神气质和时代风骨，体现了《世说新语》“以言见人”的艺术特色。 1. 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 第① 空：根据方法提示“词语积累法：通假现象”，“尊君在不”是一个疑问句，意思是你的父亲在吗？“不”在这里是通假字，同“否”。 第② 空：根据成语推断法，舍本逐末意思是：舍弃事物的根本的、主要的部分，而去追求细枝末节，指轻重倒置。其中“舍”的意思是：舍弃。由此推断“太丘舍去”，句意：陈太丘舍弃（他）而离开。舍：舍弃。 第③ 空：根据课内迁移法，“公欣然曰”意思是谢太傅高兴地说。“然”的意思是……的样子。据此可知，“敦默然”中的“然”理解为“……的样子”；“敦默然”意思是王敦沉默不语。 第④ 空：根据查阅字典法选③ 。旁人为之反侧，句意：旁边的人都为他感到惶恐不安。反侧：惶恐不安。 2. 本题考查译句。重点词语如下： （1）惭：感到惭愧。引：拉。顾：回头看。 （2）即：是。闻：听到。异：不同。 3. 本题考查对文章的理解和分析。 A.联系甲文“友人惭，下车引之。元方入门不顾”可知，元方“入门不顾”是因为友人无信无礼，并非没有礼貌；友人“下车引之”是因惭愧，并非胆小怕事； B.联系甲文对“尊君”“家君”的使用可知，“尊君”是尊称对方的父亲，“家君”是谦称自己的父亲； C.联系乙文“时何充为敦主簿，在坐，正色曰：‘充即庐江人，所闻异于此！’”可知，何充并没有忌惮王敦权势，而是敢于反驳； 故选D。 4. 本题考查把握人物形象。 联系甲文中的“元方曰：‘君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。’”可知，陈元方面对友人的无礼，直言其“无信”“无礼”，展现出方正刚直、敢于直言的性格。 联系乙文中的“时何充为敦主簿，在坐，正色曰：‘充即庐江人，所闻异于此！’”可知，何充在大庭广众之下，反驳王敦对其兄的虚假夸赞，坚持说出实情，也体现出方正刚直、敢于直言的特点。由此可见，两人都方正刚直、敢于直言。 【点睛】 参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答说：“（我父亲）等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车拉元方。元方头也不回地走进家门。 【乙】王含担任庐江郡太守，贪污受贿，名声极坏。王敦袒护他的哥哥，特意在大庭广众之下称赞：“我哥哥在庐江郡一定做得很好，庐江郡的人士都称赞他。”当时何充担任王敦的主簿，也在座，严肃地说：“我就是庐江人，我所听到的和你说的不一样！”王敦沉默不语。旁边的人都为他感到惶恐不安，何充却从容镇定，神情自若。 一、（2025-2026・重庆市暨华中学・七上期中）阅读文言文选段，完成下面小题。 【片段一】 ①子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ②子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” ③子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我于浮云。” ④子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” ⑤子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 【片段二】 王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽①学，不营②产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储，意怡如③也 。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣④妻邪？”时闻者多哂⑤之。欢守志弥固，遂为通儒⑥。 注释：①耽；沉迷、专心致志②营：指经营、谋求③怡如：指心情舒畅的样子④朱买臣：西汉吴郡（今江苏吴县）人。其妻嫌其贫穷落魄，离他改嫁。后朱为会稽太守时曾归故乡，路上见前妻和后夫，接至官署住，给食一月。⑤哂：意为嘲笑、讥讽   通儒：指学识渊博、通晓古今的儒者，也就是学识渊博的大儒。 1. 解释下列加点的词。 ①学而不思则罔 （　　　　　） ②思而不学则殆 （　　　　　） ③人不堪其忧     （　　　　　） ④匹夫不可夺志也（　　　　　） 2. 用现代汉语翻译下面句子。 （1）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 （2）其妻患之，或焚毁其书而求改嫁。 3. 下列分析不恰当的一项是（     ） A． 把王欢的安贫乐道与妻子的追求当前利益进行对比，体现了他安心于贫困的生活，以自己能遵守道德规范感到快乐。 B． 王欢与颜回都具有安贫乐道的品质。 C． 片段一中“不义而富且贵，于我于浮云”讲的是个人修养，孔子在“富贵”和“义”发生冲突时，宁愿贫贱也要坚守“义”，体现出他对富贵的排斥。 D． “博学而笃志”与“匹夫不可夺志”中的“志”均为“志向”，表达孔子的追求。 4. 请结合片段一和片段二的内容，分析王欢的行为是如何体现“匹夫不可夺志也”这一观点的？ 【答案】 1.① 迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 ② 疑惑 ③ 忍受 ④ 改变 2.① 广泛学习并坚定志向，恳切地发问并深入思考，仁德就在其中了。 ② 他的妻子对此感到忧虑，有时烧毁他的书并要求改嫁。 3.C 4.王欢以 “ 安贫乐道、专精耽学 ” 为志，虽家无斗储仍丐食诵《诗》，面对妻子焚书求改嫁的反对与旁人嘲讽，始终坚守志向且愈发坚定，最终成为通儒。他的经历完美诠释了 “ 匹夫不可夺志也 ” ，证明普通人的志向不会因外界困境与干扰而动摇。 【解析】 【导语】 这篇文言文选段通过孔子语录和王欢事迹，展现了儒家安贫乐道、坚守志向的精神内核。片段一以孔子名言强调学习与思考的辩证关系，突出“仁”的追求；片段二通过王欢安贫乐道、专注求学的故事，生动诠释了儒家知识分子的精神品格。两则材料形成互文，共同构建了儒家“重义轻利”的价值体系，体现了古代士人“志不可夺”的精神风骨。 1. 本题考查文言词语含义。 ① 句意：只学习而不思考，就会迷惑而无所得。罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。 ② 句意：只空想而不学习，就会精神疲倦而无所得。殆：疑惑。 ③ 句意：别人都忍受不了这种忧愁。堪：忍受。 ④ 句意：即使是普通人，也不能强迫他改变志向。夺：改变。 2. 本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）博学：广泛的学习；笃志：坚定志向；切问：恳切地提问；近思：思考当前的问题； （2）患：担忧；或：有时；焚毁：烧毁；求：要求、寻求。 3. 本题考查内容理解与分析。 C。结合片段一中“不义而富且贵，于我于浮云”，孔子并非排斥富贵，而是强调在“富贵”和“义”冲突时，要坚守“义”，认为不符合道义的富贵如同浮云般不重要，体现的是对道义的坚守，而非对富贵的单纯排斥，该选项分析不恰当； 故选C。 4. 本题考查人物形象分析。 片段一中“匹夫不可夺志也”指普通人的志向不可被改变。 结合片段二中“王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业”，开篇点明王欢的基本情况，“安贫乐道，专精耽学，不营产业”直接展现他的志向，即安于贫困、专注求学，不追求物质财富。这是他志向的初始状态，与“匹夫不可夺志”中“志”的建立对应，说明王欢本就以“乐道耽学”为志。 结合片段二中“常丐食诵《诗》，虽家无斗储，意怡如也”，“常丐食诵《诗》”体现他为坚守求学志向，克服物质贫困，哪怕乞讨为生也坚持读书；“家无斗储，意怡如也”进一步强调，即便生活极端匮乏，他内心仍因坚守志向而坦然快乐。这是外界困境（贫困）对志向的第一次考验，王欢用行动证明“志”未动摇。 结合片段二中“其妻患之，或焚毁其书而求改嫁”，妻子因无法忍受贫困，采取“焚毁其书而求改嫁”的极端行为，这是外界（亲人）对王欢志向的强烈干扰，从情感、环境层面制造更大阻碍，考验志向的坚定性。 结合片段二中“欢笑而谓之曰：‘卿不闻朱买臣妻邪？’”，王欢面对妻子的干扰，“欢笑”体现心态从容，用“朱买臣妻”的典故回应，既表明自己理解妻子的短视，更彰显对自身志向的坚定信念，相信坚守求学终将有所成就（如朱买臣后来发迹），用文化典故强化志向的合理性与韧性。 结合片段二中“时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒”，“时闻者多哂之”体现外界（旁人）的嘲讽，从社会舆论层面再次施压；但王欢“守志弥固”，困境越大、干扰越多，志向反而越坚定，最终“遂为通儒”，用成就证明志向的价值。这是对“匹夫不可夺志”最直接的实践，无论多少外界阻力，志向始终坚定，且收获正向结果。 王欢在面对生活贫困、妻子反对等困境时，依然坚定坚守自己的志向，体现了“匹夫不可夺志也”的观点，即普通人的志向不会被外界的艰难处境所改变，彰显了志向的坚定性。 【点睛】 参考译文： 【片段一】孔子说：“只学习而不思考就会迷惑不解，只思考而不学习就会精神疲倦。” 孔子说：“颜回多么贤德啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都受不了这种清苦，颜回却不改变他的快乐。真是贤德啊，颜回！” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就像浮云一样。” 孔子说：“军队可以改变主帅，但一个普通人却不能强迫他改变志向。” 子夏说：“广泛学习且志向坚定，恳切地发问并思考当前的问题，仁德就在其中了。” 【片段二】王欢，字君厚，是乐陵人。他安于贫困，乐于道义，专心致志地钻研学问，不经营产业，常常靠乞讨食物度日却仍诵读《诗经》，即使家里没有一斗粮食的储备，心情依然愉快。他的妻子为此感到忧虑，有一次烧毁了他的书并要求改嫁，王欢却笑着对她说：“你没听说过朱买臣妻子的故事吗？”当时听到这件事的人都嘲笑他。但王欢坚守志向更加坚定，最终成为了一位学识渊博的大儒。 二、（2025-2026・重庆永川文理附中・七上期中）【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 ——《世说新语・方正》 【乙】 陈元方年十一时，候①袁公②，袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行④？”元方曰：“老父在太丘，强者绥④之以德，弱者抚之以仁，恣⑤其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法⑥孤，孤法卿父？”元方曰：“周公⑦、孔子，异世而出，周旋动静⑧，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” ——《世说新语・政事》 ［注］①候：拜访，问候。②袁公：袁绍，东汉末年军阀首领，汉末群雄之一。③履行：实施，实行。④绥：安，体恤。⑤恣：放纵、无拘束，这里指顺从。⑥法：效法，仿效。⑦周公：西周初期杰出的政治家、军事家和思想家。⑧周旋动静：这里指思想和行动。 1. 释义有法，请根据提示，解释加点字的意思。 词句 方法 释义 与友期行 参照成语法 不期而遇瞻前顾后 （1）期： 入门不顾 （2）顾： 相委而去 查阅词典法：①顺从；②委托；③丢下；④放置 （3）委：（填意思） 孤往者尝为邺令 语境推测法：“往者”指过去、以前 （4）尝： 2. 用现代汉语翻译下面句子。 （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （2）周公不师孔子，孔子亦不师周公。 3. 下列对文章内容与写法分析有误的一项是（     ） A． 甲文中陈元方面对父亲友人的指责，依然以“君”相称，展现了元方知礼的形象。 B． 甲文入选《世说新语・方正》，主要是由于元方品行刚正，不怕因坚持做正确的事而得罪人。 C． 甲、乙两文都记述了陈元方与人对话的场景，都通过对话展现人物性格，揭示主题思想。 D． 乙文中袁公的问题很刁钻，有意为难陈元方，体现出他为人傲慢。 4. 陈元方十一岁时和七岁时，面对相似难题的应对方式有何不同？请结合两文分析。 【答案】 1. （1）期：约定； （2）顾：回头看； （3）委：丢下； （4）尝：曾经 2. （1）过了正午朋友还没到，陈太丘丢下他离开了，离开后朋友才到。 （2）周公不效法孔子，孔子也不效法周公。 3.D 4.七岁时（甲文），陈元方面对友人指责，直接反驳其“无信无礼”，态度尖锐刚直；十一岁时（乙文），面对袁公刁难，他以周公、孔子“不相师”类比，委婉巧妙地回应，既维护了父亲与袁公的尊严，又体现出圆融的智慧。 【解析】 【导语】 这篇《世说新语》选段通过两则对话，生动展现了陈元方少年时期的智慧与品格。甲文突显其方正不阿，以“信”“礼”驳斥无礼之客；乙文则表现其政治智慧，借周公、孔子之喻巧妙应对袁公刁难。两文均以对话为核心，语言精炼，人物形象鲜明，体现了魏晋时期重视人物风度的文化特征。 1. 本题考查文言文实词。 （1）参照成语法，“不期而遇”的意思是，没有约定而遇见。期：约定。由此可见，“与友期行”的“期”是“约定”意思，句意：和朋友相约同行。 （2）参照成语法，“瞻前顾后”的意思是，看看前面，又看看后面，形容做事之前考虑周密慎重，也形容顾虑太多，犹豫不决。顾：回头看。由此可见，“入门不顾”的“顾”是“回头看”意思，句意：头也不回地走进家门 （3）根据查阅词典法确定选③ ，“相委而去”的意思是，却丢下别人先离开了。委：丢下。 （4）根据语境推测法，“孤往者尝为邺令”中的“往者”的意思是“过去、以前”，这表示袁绍以前担任过邺县县令。尝：曾经，句意：我过去曾经担任邺县县令。 2. 本题考查文言文句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： （1）舍：舍弃；去：离开；乃：才。 （2）师：效法。 3. 本题考查理解文章内容。 D．根据乙文“袁公问曰：‘贤家君在太丘，远近称之，何所履行？’元方曰：‘老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。’袁公曰：‘孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？’”可知，袁绍询问陈元方他的父亲为何得到他人具有如此高的评价，并和元方分享自己的经历，由此可见他的提问只是和元方在探讨治国之道，考考元方的反应力，体现袁绍非常亲和，他的提问并非是故意“有意为难陈元方”“体现出他为人傲慢”，本项说法不当； 故选D。 4. 本题考查文章内容的理解。 在甲文中，面对友人“非人哉！与人期行，相委而去”的指责，元方回应“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”。他精准抓住“信”和“礼”两个核心点，先指出友人“日中不至”是违背了约定，属于“无信”；接着点明友人“对子骂父”的行为是不符合礼仪的，属于“无礼”。元方以简洁有力、逻辑清晰的话语，将友人的错误剖析得十分透彻，让友人无法辩驳，充分展现出他的聪慧，能快速抓住问题关键，同时也体现出他的善辩，言辞有理有据；态度尖锐刚直，是个守信讲礼的人。 乙文中，袁公提出“不知卿家君法孤，孤法卿父”的问题，这是一个比较棘手的问题，若回答不当，可能会冒犯袁公或者贬低自己的父亲。元方则回答“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公”。他以周公和孔子为例，周公与孔子处于不同时代，但是他们的思想和行为却是一致的，而且周公没有效法孔子，孔子也没有效法周公。元方用这个例子巧妙类比，表明自己的父亲和袁公各自有治理的方法，不存在谁效法谁的情况。这样的回答既维护了父亲的尊严，又尊重了袁公，展现出元方圆融的智慧，能巧妙找到合适的例子应对难题；据此作答即可。 【点睛】 参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午朋友还没到，陈太丘不再等候就离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。客人问元方：“你的父亲在吗？”元方回答说：“我父亲等了您很久您却还没到，已经离开了。”友人便生气地说：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约定在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 【乙】陈元方十一岁的时候，去拜访袁公。袁公问他：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他做了些什么事呢？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚，对弱者用仁慈去安抚，任凭他们安于自己的处境，时间久了，大家就更加敬重他。”袁公说：“我过去曾经担任邺县县令，正是做这样的事。不知道是你的父亲效法我，还是我效法你的父亲？”元方说：“周公、孔子生活在不同的时代，但他们的思想和行为，虽然相隔万里却一致。周公没有效法孔子，孔子也没有效法周公。” 三、（2025-2026・重庆合川十一校联盟・七上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐，即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 谢遏①年少时，好著紫罗香囊②，垂覆手，太傅患之，而不欲伤其意。乃谲③与赌，得即烧之。 【丙】 谢公与人围棋，俄而谢玄淮上④信至。看书竟⑤默然无言徐向局⑥。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。 【注释】①谢遏：即谢玄，太傅谢安之侄。②紫罗香囊：魏晋贵族男子喜好，体现阴柔之风。③谲：欺骗。④淮上：即淮水上，这里指战场上。⑤竟：完毕。⑥向局：面向棋局。 1. 阅读古诗文，可以借助不同的方法理解词义。请根据提示完成表格。 方法 联系内容 释义 字典查阅 著：①显露，显著。②写文章，写书。③附着。④穿，戴。 （1）好著紫罗香囊：　　　　　（写序号） 成语推断 患得患失 （2）太傅患之：　　　　　 课内迁移 俄而雪骤 （3）俄而谢玄淮上信至：　　　　　 2. 小语和小文正在研读这几个语段，请你结合语段内容，补全对话。 小语：你看，语段【丙】中这个划线句“看书竟默然无言徐向局”没有标点，朗读时该如何停顿呢？A看书竟/默然无言/徐向局   B看书/竟默然/无言徐向局 小文：这并不难，我们朗读时应该根据文义停顿。 小语：我明白了！应该选择①　　　　　 小文：除此以外，理解文义时，我们要注意古今异义词，比如语段【甲】中的“儿女”古义与今义大不相同。据此，“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这句话应翻译为②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 小语：我还知道，翻译时要补充省略的成分，比如语段【丙】中的“意色举止，不异于常”就应当补充上主语。此句应翻译为③　　　　　　　　　　　　　　　　　　 3. 下列关于【甲】【乙】【丙】三个语段，说法有误的一项是（     ） A． 【甲】文开篇交代了人物、事件、环境，谢安与家中晚辈在大雪日雅集，让人感受到古代士族融洽温馨、风致儒雅的家庭氛围。 B． 【甲】文中谢道韫的回答不仅比喻贴切，更通过“柳絮”使人产生如在春日之感。因此后世有“咏絮之才”的说法。 C． 【甲】文言简义丰，谢朗率先回答，“差可拟”表现出他的从容自信；谢道韫后答，“未若”突出她的文采斐然，成竹在胸。 D． 【甲】【乙】【丙】三个语段的内容都是谢安与子侄辈交流交往的故事，从中可以看出家庭的和谐、子侄辈的聪慧、长辈的关爱。 4. 读完以上语段，有同学认为谢安真是一个了不起的人。请结合三个语段说说这样认为的理由。 【答案】 1.① ④ ② 担心、忧虑 ③ 不久、一会儿 2.① A ② 谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，与家里的小辈讲解文章的义理。 ③ 谢太傅的神情举动，与平常没什么不同。 3.D 4.① 从甲文谢太傅与小辈谈论文章义理，询问小辈纷纷扬扬的雪花像什么，可以看出谢安是一个重视教育的人；② 从乙文谢安巧妙地引导和教育侄子谢玄，可以看出谢安是一个关爱晚辈的人，体现了他的智慧和爱心；③ 从丙文谢安在战事紧张的情况下依然保持镇定自若，可以看出谢安是一个沉着冷静、处变不惊的人，展现了他的大将风度和领导才能。 【解析】 【导语】 这篇文言文阅读材料通过三个谢安与子侄互动的片段，展现了东晋士族家庭的生活场景和教育方式。【甲】文以咏雪展现才情，【乙】文以香囊事件体现教育智慧，【丙】文用战报细节彰显名士风度。三则短文语言凝练，人物形象鲜明，既有“柳絮才高”的文学意象，又有“赌囊焚之”的行为艺术，更通过“小儿破贼”的典故，立体呈现了谢安作为政治家、教育家和文学家的多重形象。 1. 本题考查实词含义。 （1）根据查字典法推断选④ 。“好著紫罗香囊”意思是喜欢佩戴紫罗香囊。“著”意思是穿，戴。 （2）根据成语推断法，“患得患失”意思是在没有得到之前担心得不到，得到之后又害怕失去，“患”的意思是担心，忧虑。据此推断“太傅患之”的“患”理解为担心、忧虑。“太傅患之”意思是谢安对这件事感到忧虑。 （3）联系课文解释，“俄而雪骤”意思是不久，雪下得很急。俄而：不久、一会儿。据此可知，“俄而谢玄淮上信至”的“俄而”理解为不久、一会儿。“俄而谢玄淮上信至”意思是谢玄从淮河前线派来的信使到了。 2. 本题考查文言断句和翻译。 ① 句意为：（谢安）看完信，默默无语，从容地转向棋局； “看书竟”省略主语“谢安”，表意完整；“默然无言”是谢安看完书后的表现，“徐向局”与前文为承接关系； 应断句为：看书竟/默然无言/徐向局 故选A。 ② 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 内集：把家里人聚集在一起；儿女：子女，这里泛指家里的小辈，包括侄儿侄女；文义：文章的义理。 ③ 根据【丙】文“谢公与人围棋……客问淮上利害，答曰”可知，谢安与人下棋时，面对客人的疑问，进行回答，所以主语都是“谢安”。其中“意色”指的是神情。 3. 本题考查理解和分析文章内容。 D．根据【甲】文“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”可知，甲文写的是谢太傅与子侄辈在大雪天讲论文义，体现了谢安与子侄辈交流以及家庭的温馨和睦；联系“撒盐空中差可拟”“未若柳絮因风起”可知，子侄辈的聪慧对雪景的描绘生动形象，体现了子侄辈的聪慧；根据【乙】文“谢遏年少时，好著紫罗香囊，垂覆手，太傅患之，而不欲伤其意。乃谲与赌，得即烧之”可知，乙文写的是谢安对谢玄喜欢紫罗香囊的处理方式；根据【丙】文“俄而谢玄淮上信至。看书竟，默然无言，徐向局……意色举止，不异于常”可知，丙文写的是谢安与人下围棋时得知淮上信件后的表现，体现其沉着冷静；选项中“【甲】【乙】【丙】三个语段的内容都是谢安与子侄辈交流交往的故事，从中可以看出家庭的和谐、子侄辈的聪慧、长辈的关爱”表述错误； 故选D。 4. 本题考查分析人物形象。 根据【甲】文“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’”可知，谢太傅在寒冷雪天召集家人讲论文义，营造温馨和谐的家庭氛围，借着雪景提问，可见其是一个重视教育的人； 根据【乙】文“太傅患之，而不欲伤其意。乃谲与赌，得即烧之”可知，谢安担心谢玄喜好阴柔之风的香囊，又不想伤害其心意，便用打赌的方式烧掉香囊，体现其关爱晚辈且教育方式巧妙； 根据【丙】文“看书竟，默然无言，徐向局”“意色举止，不异于常”，谢安得知谢玄大破贼兵的战报后，神色举动与平常无异，体现其沉着冷静、处变不惊的大将风度。 【点睛】 参考译文： 【甲】谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，与家里的小辈讲解文章的义理，不久，雪下得很急，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么？”他哥哥的长子胡儿说：“跟在空中撒盐大体可以相比。”另一个哥哥的女儿说：“不如比作柳絮乘风飞舞。”太傅大笑起来，她就是谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。 【乙】谢玄年轻时，喜欢佩戴紫罗香囊，挂着手巾，谢安对这件事感到忧虑，又不想伤他的心。就假装跟他对赌，一旦赢了他就马上拿来烧掉。 【丙】谢安与人下围棋，不久，谢玄从淮河前线派来的信使到了。谢安看完信，默默无语，从容地转向棋局。客人问起淮河战事的胜负，谢安回答：“孩子们已经大败贼兵。”他的神情举动，与平常没什么不同。 四、（2025-2026・重庆潼南初中学校・七上期中）阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 ①子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ②子曰：“三人行，必有我师焉______________，______________。” ③叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女①奚②不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？” ④子曰：“十室之邑③，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。” 【注释】①女：同“汝”，你。②奚：为什么。③十室之邑：十户人家的地方。 【乙】 太史公①曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。②”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。 适③鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余祗回④留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺⑤者，折中⑥于夫子，可谓至圣矣！ （节选自《史记・孔子世家赞》） 【注释】①太史公：司马迁的官名，用以自称。②高山仰止，景行行止：出自《诗经・小雅・车舝（xiá）》。仰，这里是仰慕、敬仰的意思。景行，大道。这里喻指高尚的品德。行，这里是效法的意思。止，句末语气助词，无意义。③适：往。④祗（zhī）回：相当于“低回”。流连，徘徊。祗，恭敬。⑤《六艺》：指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。⑥折中：调和取证。 1. 根据表格提示的方法，理解文言词义。 文言词句 方法 释义 然心乡往之 查阅字典法：①处所，地方；②境界，状态；③同“向”，趋向；④从前。 （1）　　　　　　（填序号） 不能去云 课内迁移法：太丘舍去 （2）　　　　　　 天下君王至于贤人众矣 成语联系法     成语：寡不敌众 （3）　　　　　　 不如丘之好学也 课内联系法：知之者不如好之者 （4）　　　　　　 2. 根据你的理解，给下面的句子断句。（限断两处） 天 下 君 王 至 于 贤 人 众 矣 当 时 则 荣 没 则 已 焉。 3. 翻译下面句子。 学而不思则罔，思而不学则殆。 4. 下列对甲、乙两文的理解与分析，不正确的一项是（     ） A． 甲文中孔子强调学习与思考结合，并主张以他人为师，虚心学习。 B． 甲文第③则通过叶公与子路的对话，侧面表现了孔子的谦虚品格。 C． 乙文中司马迁引用《诗经》语句，表达了对孔子品德与学识的敬仰。 D． 乙文以“至圣”评价孔子，因其政治地位崇高，受历代君王尊崇。 5. 孔子只是一介布衣，却被后人尊称为“圣人”“至圣先师”，司马迁把他列入“世家”。请就【甲】【乙】文段具体内容，说说你从孔子身上得到了哪些启迪？ 【答案】 1.① ③ ② 离开 ③ 多 ④ 喜爱、爱好 2.天下君王至于贤人众矣 / 当时则荣 / 没则已焉。 3.只读书却不思考，就会迷惑；空想却不认真学习就会疑惑。 4.D 5.孔子非常好学，他自信地认为十户人住的地方，没有人更比他好学的了，好学甚至到了发愤忘食，乐以忘忧的境界；孔子非常注重学习方法，重视学习和思考相结合；孔子善于发现别人的优缺点，非常善于向他人学习；孔子的影响力很大，在他的故居就有很多儒生按时演习礼仪。 【解析】 【导语】 这篇文言文主要展示了孔子的智慧与思想深度。通过孔子与学生的对话，《论语》中句子的引用，以及司马迁的评价，突出孔子的学习观、价值观和教育观，展现了他勤学、善思、虚心求教的品质。司马迁将孔子视为“至圣”，不仅是对其学术成就的肯定，也是对其人格魅力的赞美。文章通过孔子的思想与影响，启发后人对自我修养和谦虚求知的深刻思考。 1. 本题考查词语理解。 （1）根据查阅字典法可知，“乡”字有“① 处所，地方；② 境界，状态；③ 同‘向’，趋向；④ 从前”四种解释，“然心乡往之”意为：然而内心非常向往。乡：同“向”，趋向，故选③ ； （2）根据课内迁移法，“太丘舍去”的句意是：陈太丘不再等候他而离开了。这里的“去”翻译成“离开”；“不能去云”句意：留在那里舍不得离去。去：离开； （3）成语“寡不敌众”的意思是：人数少的抵挡不住人数多的，通常用来形容力量悬殊，少数敌不过多数。“众”的意思是：多。据此推测“天下君王至于贤人众矣”的“众”也是“多”，“天下君王至于贤人众矣”句意：天下的君主以及贤人很多。 （4）根据课内联系法，“知之者不如好之者”意为：懂得学习的人比不上爱好学习的人。好：喜爱、爱好。“不如丘之好学也”意为：但没有像我这样好学的。好：喜爱、爱好。 2. 本题考查文言断句。 句意：天下自古以来出色的君主以及贤人，人数众多，生前都荣耀一时，死后也就完了。从语法结构来看，“天下君王至于贤人众矣”是一个主谓短语的句子，以“矣”来表示感叹的语气，结束句子，所以“矣”后停顿；“当时则荣”和“没则已焉”是一对并列关系的句子，说明人活着的时候和死去之后，两种不同的结果，所以在两句之间要停顿。 据此可知，应断句为：天下君王至于贤人众矣/当时则荣/没则已焉。 3. 本题考查文言语句翻译。注意重点字词： 而：连词表转折，但；罔：疑惑；殆：迷惑。 4. 本题考查内容理解概括。 D.乙文明确提到“孔子布衣”，说明孔子并非因政治地位崇高而被尊崇，而是因其思想与学问对后世影响深远，学者“折中于夫子”，故称“至圣”； 故选D。 5. 本题考查感悟启示。 结合甲文“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也”可知，孔子在好学方面极为自信，他认为即使在小范围人群里，忠信之人或许不少，但像他这般好学的却不多，且“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”更是生动展现其好学程度之深，全身心投入，忘却外界干扰。结合“学而不思则罔，思而不学则殆”可知，学习与思考需紧密结合，若只是单纯学习知识而不思考其内涵意义，就会迷茫无所得；反之，一味空想而不学习实际知识，便会疑惑不解，凸显孔子对正确学习方法的深刻认知与强调。结合“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”可知，孔子深知身边之人皆有可学之处，能敏锐察觉他人优点加以学习，对于他人不足也能反思自身是否存在，进而改正，体现其善于发现并利用身边学习资源的智慧。由乙文中“适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家”可知，在孔子故居，众多儒生按时演习礼仪，可见孔子所倡导的思想理念、礼仪规范被后世所传承尊崇，其影响力历经数代而不衰，从其布衣身份却能让后人如此敬仰，足以证明他在文化、教育等多方面深远而持久的影响力。 【点睛】 参考译文： 【甲】① 孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想却不学习就会心中充满疑惑而无定见。” ② 孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己。” ③ 叶公向子路询问孔子的情况，子路没有回答。孔子说：“你为什么不说：他这个人，发愤学习到忘记吃饭，快乐到忘记忧愁，不知道老年将要到来，就是这样啊？” ④ 孔子说：“十户人家的地方，一定有像我这样忠诚守信的人，但没有像我这样好学的。” 【乙】太史公说：《诗经》中有这样的话：“巍峨的高山令人仰望，宽阔的大路让人行走。”尽管我不能回到孔子的时代，然而内心非常向往。我阅读孔子的书籍，心里总想象着他的为人。 我曾经到过鲁国，观看孔子的宗庙里陈列的那些车辆服装、礼乐器物，那里的儒生都按时到孔子故居去演习礼仪，我流连忘返以至留在那里舍不得离去。自古以来出色的君主、贤人也很多，生前都荣耀一时，死后也就完了。孔子是一个平民，传世十几代，学者至今非常尊崇他。上起天子王侯，中原凡是讲习六经的，都要以孔子的言论作为标准来判断是非，孔子真可以说是至高无上的圣人了！ 五、（2025-2026・重庆市第一中学・七上期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 人之讲道①，惟问其志，取必以渐，勤则得多。山霤②至柔，石为之穿；蝎虫至弱，木为之弊。夫霤非石之凿，蝎非木之钻，然而能以微脆之形，陷坚刚之体，岂非积渐之致乎？ 侍中子国③，明达渊博，雅学绝伦，言不及利，行不欺名，动遵礼法，少小长操。远则尼父④，近则子国，于以⑤立身，其庶⑥矣乎。 （节选自孔臧《与子琳书》，有删改） 【注】①讲道：此处指研究学问、探求道理。②山霤（liù）：山间向下倾注的细小水流。③子国：指孔安国，汉武帝时曾任侍中，是孔臧的堂弟。④尼父：指代孔子。⑤以：用。⑥庶：希望，但愿。 1. 请完成下列表格。 文言字词 释义方法 具体内容 语境意义 淫慢则不能励精 成语联想法 骄奢淫逸 （1） 　　　　　　　 惟问其志 课内迁移法 非淡泊无以明志 （2） 　　　　　　　 陷坚刚之体 字典查阅法 ①掉进，坠入；②设计害人；③侵蚀，损坏，攻破；④缺点 填序号（3）　　　　　　 岂非积渐之致乎 内容联系法 根据上下文内容 （4） 　　　　　　　 2. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）非学无以广才，非志无以成学。 （2）山霤至柔，石为之穿。 3. 下列对选文的理解与分析错误的一项是（       ） A． 甲文“非志无以成学”，《〈论语〉十二章》中“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，二者均表示坚定志向对于人的重要作用。 B． 甲文提到，成才需要“立志”“学习”“惜时”等条件，其中成才是“立志”的前提，而志向的培养必须砥砺品德。 C． 乙文阐述读书贵在有恒，言简意赅，精辟有理，读来亲切有说服力。 D． 甲乙两文虽侧重点不同，甲文直指“静俭”之德，乙文侧重“勤渐”之学和向他人学习，但都将个人品德的培养视为成就理想人格、实现人生价值的基础。 4. 甲乙两文均为劝诫子女的家书，但劝诫各有特色。请结合选文内容，从劝诫方法和语言特点中任选一角度，分析其差异。 【答案】 1.① 放纵 ② 志向 ③ ③ ④ 成果，结果 2. （1）不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。 （2）山间向下倾注的细小水流最柔软， 石头被它穿透。 3.B 4.示例： 劝诫方法：甲文主要通过讲道理（阐述修身治学的道理）来劝诫； 乙文通过比喻说理（山霤穿石、蝎虫坏木）、举例（以孔子、孔安国为榜样）和讲道理来劝诫。 语言特点：甲文语言简洁凝练，多用对偶句；乙文语言较为直白，举例生动 【解析】 【导语】 这两篇同属古代家训家书，均是长辈对后辈修身治学的劝诫，寄寓了深切期许。诸葛亮《诫子书》以“静俭”为核心，提纲挈领点明君子立身处世的根本；孔臧《与子琳书》以浅近喻理谈治学贵勤有恒，引先贤为榜样。二者意蕴厚重，是中国传统家教文化的鲜活载体。 1. （1）骄奢淫逸：骄横奢侈，放纵享乐。淫：放纵。根据成语联想法，“淫慢则不能励精”中的“淫”意思是放纵。句意：放纵懈怠就不能振奋精神。 （2）非淡泊无以明志：不内心恬淡就无法明确志向。志：志向。根据课内迁移法，“惟问其志”中的“志”是志向的意思。句意：只看他有没有坚定的志向。 （3）根据字典查阅法可知，把四个义项放入句中，“③ 侵蚀，损坏，攻破”合理，句意：穿透坚硬坚实的物体。陷：③ 侵蚀，损坏，攻破。 （4）根据上下文内容，水滴石穿、虫蛀木头，是慢慢积累才达到的效果。由此推测句意：难道不是日积月累、慢慢渗透才达到这样的成效吗？致：达到，成效、结果。 2. 重点词语： （1）非：不；无以：没有用来……的办法；广：增长；成：成就。 （2）山霤：山间细流；至：极其；为：被；穿：穿透。 3. B.甲文“非学无以广才，非志无以成学”清晰说明，志向是学有所成、增长才干的前提，先有志向才能坚持学习、最终成才，选项中“成才是‘立志’的前提”逻辑颠倒，与原文表意相悖，因此该项分析错误。 4. 角度一：劝诫方法。 结合甲文全篇可知，甲文通篇纯粹道理论证，直接剖析修身、治学、惜时的内在逻辑，无事例佐证。文中“静以修身，俭以养德”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”等句，直接阐明修身治学的要求，又以“年与时驰，意与日去”告诫儿子珍惜时光，全程依靠说理劝勉子女。 结合乙文第一段可知，乙文说理结合比喻事例，先用山霤穿石、蝎虫破木两个形象事例，论证学习贵在日积月累、持之以恒，再辅以道理解释“岂非积渐之致乎”；第二段又举孔安国、孔子两位榜样，劝儿子效仿贤人立身，说理更形象、有实例支撑，和甲文纯说理的方式形成明显差异。 角度二：语言特点。 结合甲文全篇可知，甲文多用对仗对偶句式，文字精炼整齐，富有韵律感。如“静以修身，俭以养德”“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”，句式两两相对，言简义丰，文字典雅凝练，书面气息浓厚。 结合乙文两段可知，乙文句式长短错落，少有对偶，行文平实通俗，叙事举例直白。文中先直白讲述水滴、蛀虫的事例，后直白评价子国“明达渊博，雅学绝伦”，语句朴素直白，依靠事例、人物增强说服力，不刻意使用工整对偶，语言风格更浅白平实。 【点睛】 参考译文： 【甲】君子的行为操守，依靠宁静专一来修养身心，依靠节俭来培养品德。不内心恬淡、不慕名利就无法明确志向，不屏除杂念、集中精神就无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习；不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光疾速逝去，意志随同岁月丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔恨又怎么来得及！ 【乙】人们钻研学问、探求道理，只看他是否有坚定的志向，学识的获取一定是循序渐进的，勤奋努力收获就会很多。山间流下的细流最为柔弱，却能把石头穿透；木中的蛀虫十分弱小，却能把树木蛀坏。细流并不是开凿石头的凿子，蛀虫也不是钻刻木头的钻头，可它们能凭着微小脆弱的形体，穿透坚硬刚实的物体，难道不是日积月累、慢慢渗透才达到这样的效果吗？ 侍中孔安国，见识通达、学识广博精深，高雅的学识无人能比；言谈从不谈及私利，行事不辜负自己的名声，一举一动都遵守礼仪法度，从小到大始终坚守操守。远可以效仿孔子，近可以学习孔安国，用他们的标准来立身做人，希望你能做到啊。 六、（2025-2026・重庆市朝阳教育集团・七上期中）阅读下面两段文言文，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《陈太丘与友期行》） 【乙】 魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉①之？”文侯曰：“吾与虞人期猎虽乐岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之。 【注】①焉：哪里。 1. 下列句中加点词的意思不同的一项是（       ） A． 陈太丘与友期行/魏文侯与虞人期猎 B． 去后乃至/乃往，身自罢之 C． 友人惭，下车引之/身自罢之 D． 去后乃至/待君久不至 2. 用“/”给下面句子断句（断两处）。 吾 与 虞 人 期 猎 虽 乐 岂 可 不 一 会 期 哉 3. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）日中不至，则是无信。 （2）今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？ 4. 《方正》是刘义庆小说《世说新语》的第五篇，主要记载言语、行动、态度等方面表现出来的正直品质。请结合具体内容完成两项任务。 ①任务一：推测【甲】文入选《方正》篇的理由。 ②任务二：小语认为【乙】文也可入选《方正》篇，你赞同吗？请说明理由。 【答案】 1.B 2.吾与虞人期猎/虽乐/岂可不一会期哉 3. （1）正午时分您没到，就是不讲信用。 （2）今天喝酒这么快乐，天又下雨，您要去哪里呢？ 4.① 甲文记述了陈元方与友人对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，他的行为品行正直，合乎道义，所以选入《方正》篇中。 ② 乙写魏文侯因天又下雨，不能与虞人践约所定的打猎日期，即使左右劝阻，仍坚持赶到虞人那里取消打猎活动，文章告诉我们，做人要守信。所以可以选入《方正》篇中。 【解析】 【导语】 这两则文言短文通过对比手法展现了“信”与“礼”的主题。【甲】文以七岁元方驳斥友人的场景，凸显孩童不卑不亢的方正品格；【乙】文则通过魏文侯冒雨赴约的细节，刻画统治者重诺守信的德行。两文叙事简洁却意蕴深远，尤其“入门不顾”与“身自罢之”的收束，以动作描写强化人物形象，符合《世说新语》以言行见风骨的写作特色。文中“无信”“无礼”的辩证，至今仍具教化意义。 1. 本题考查一词多义。 A.相约，约定/相约，约定； B.才/于是； C.代词，指元方/代词，指这件事； D.到/到； 故选B。 2. 本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句句意：我和管理山泽的官吏约定了打猎，虽然现在很快乐，难道可以不遵守约定吗！“吾与虞人期猎”点明核心事件，与后文的转折内容断开；“虽乐”表让步，与后文的反问句形成语义层次，断开。据以上分析断句为：吾与虞人期猎/虽乐/岂可不一会期哉！ 3. 本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有： （1）日中，正午；至，到；则，就；无信，没有信用。 （2）乐，快乐，尽兴；雨，下雨；公，对君主的尊称，您；焉之，到哪里去；焉，哪里；之，去、往。 4. 本题考查对内容的理解与概括。 任务一：根据甲文“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”可知，元方面对友人的无信无礼，敢于直言辩驳，以清晰的逻辑指出对方的过错，其言行正直不阿，尽显方正之气，符合《方正》篇记载正直品质的要求，因此入选。 任务二：首先表态，赞同。根据乙文“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉！”可知，魏文侯即便饮酒正乐且天降大雨，仍坚守与虞人的打猎约定，亲自前往取消活动。他将诚信置于享乐之上，行动中体现出的坚守承诺、言行一致的正直品质，与《方正》篇的收录标准相符，因此可入选。 【点睛】 参考译文： 【甲】陈太丘和朋友约定一同出行，约定的时间是正午。正午已过，朋友还没到，陈太丘就丢下他离开了。（陈太丘）离开后，朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答说：“（我父亲）等了您很久，您却还没到，已经离开了。”朋友便生气地说：“真不是人啊！和别人约定同行，却丢下别人自己走了。”元方说：“您和我父亲约定在正午见面，正午您没到，这是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，这是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下车去拉元方。元方头也不回地走进了家门。 【乙】魏文侯和管理山泽的官吏约定去打猎。这天，（魏文侯）喝酒喝得很开心，天又下起了雨。魏文侯准备出门，身边的侍从说：“今天喝酒这么快乐，天又下雨，您要去哪里呢？”魏文侯说：“我和管理山泽的官吏约定了去打猎，虽然（现在）很快乐，怎么能不遵守约定呢！”于是（魏文侯）前往（约定地点），亲自取消了这次打猎活动。 七、（2025-2026・重庆市实验外国语学校・七上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 在厄第二十 ①孔子厄①于陈蔡，从者七日不食。子贡告籴②于野人③，得米一石焉。颜回、仲由炊之于壤屋之下，有埃墨④堕饭中，颜回取而食之。子贡自井望见之，不悦，以为窃食也，告孔子。 ②孔子召颜回曰：“畴昔⑤子梦见先人，岂或启佑⑥我哉？子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜。回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。” （节选自《孔子家语》卷五，有删改） 【注】①厄：受困。②籴（dí）：买米。③野人：乡野之人，农民。④埃墨：烟熏的黑尘。⑤畴昔：往日。⑥启佑：开导保佑。 1. 下列语句中加点字的意思相同的一项是（     ） A． 告人曰                           告籴于野人 B． 有闻而传之者             闻鸡起舞 C． 颜回取而食之             一箪食 D． 以为窃食也                    窃窃私语 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）国人道之，闻之于宋君。 （2）回即食之，不可祭也。 3. 下列对文章内容理解分析不正确的一项是（     ） A． 《穿井得一人》中以讹传讹，与丁氏说话不清楚和“传之者”的道听途说有关。 B． 《穿井得一人》一文体现了《吕氏春秋》“言浅意深”的特点，有着耐人深思的哲学意味。 C． 颜回在做饭时，看见灰尘落入饭中，便把沾着灰尘的米粒捡出来吃了。 D． 子贡嫉妒颜回的贤能，便把颜回偷吃米饭的事报告给孔子。 4. 作为传言的终结者，宋君和孔子的做法有何异同？请结合文章内容具体分析。 【答案】 1.B 2. （1）国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君听到这件事。 （2）我就把它吃了，（这饭）不能用来祭祀了。 3.D 4.相同点：均不盲从传言，注重核实真相。宋君“令人问之于丁氏”，孔子召颜回询问缘由，均通过直接求证打破误解。不同点：宋君针对“穿井得人”的社会传言，主动派人向当事人核实，侧重平息公众讹传；孔子面对子贡对颜回的质疑，以委婉询问引导颜回自陈实情，既弄清真相，又维护弟子尊严，侧重化解内部误会。 【解析】 【导语】 这篇文言文阅读材料由两则寓言组成，均围绕“传言”主题展开。《穿井得一人》通过丁氏“得一人之使”被误传为“得人于井”的荒诞，揭示了语言传播中的失真现象；《在厄第二十》则通过颜回食污饭的误会，展现了孔子“不轻信传言”的智者风范。两文形成鲜明对比：前者批判盲从传言的愚昧，后者彰显审慎求证的理性。文本语言简洁而意蕴深刻，通过生活化场景传递出对信息真实性的哲学思考，具有鲜明的先秦寓言特色。 1. 本题考查文言词语的含义。 A。告知、告诉／请求、求取； B。听到／听到； C。吃／食物； D。偷偷地／形容声音轻微； 故选B。 2. 本题考查文言语句翻译。 （1）重点字词有：国人：指居住在国都中的人；道：讲述；闻：听到，使听到； （2）重点字词有：回：颜回；即：就、立刻；食：吃；之：代词，指沾有埃墨的饭；不可：不能；祭：祭祀 3. 本题考查文言文内容理解与分析 D。根据乙文第① 段“子贡自井望见之，不悦，以为窃食也，告孔子”可知，子贡是从井边望见颜回吃饭的场景，误以为颜回在窃食，并非“嫉妒颜回的贤能”，文中无任何体现子贡嫉妒的语句，该选项理解错误。 故选D。 4. 本题考查对文言文内容的理解与分析。 相同点： 根据甲文“宋君令人问之于丁氏”可知，当“丁氏穿井得一人”这一传言在国人中传播时，宋君没有盲目相信，而是主动派人向当事人丁氏询问事情的真相，通过直接求证来打破误解。 根据乙文第② 段“孔子召颜回曰：‘畴昔子梦见先人，岂或启佑我哉？子炊而进饭，吾将进焉。’”可知，当子贡认为颜回偷吃食物并告知孔子后，孔子没有轻信子贡的话，而是召来颜回，委婉地询问缘由，也是通过直接求证来了解事情的真实情况。所以宋君和孔子均不盲从传言，注重核实真相。 不同点： 根据甲文“宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：‘吾穿井得一人。’有闻而传之者曰：‘丁氏穿井得一人。’国人道之，闻之于宋君”可知，“丁氏穿井得一人”是社会上传播的传言，影响范围较广，宋君的做法是主动派人向当事人核实，主要目的是侧重平息公众的讹传。 根据乙文第① 段“子贡自井望见之，不悦，以为窃食也，告孔子”可知，子贡对颜回的质疑属于内部的小误会，孔子通过委婉询问引导颜回自己说明事情的实情，既弄清了真相，又维护了弟子颜回的尊严，侧重化解内部的误会。 据此概括作答。 【点睛】 参考译文： 【甲】宋国的一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门打水浇田，常常有一个人停留在外面（专门做这件事）。等到他家打了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家打水井得到了一个人。”听了的人就去传播：“丁氏挖井挖到了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君听到这件事。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏答道：“多得到一个人的劳力，并不是从井里挖出来一个人啊。”像这样听信传闻，不如不听。 【乙】孔子受困在陈国和蔡国之间，跟随他的人七天都吃不上饭。子贡向当地农民求购粮食，买到了一石米。颜回和仲由在破土墙下面煮饭，有块熏黑的烟灰掉进饭里，颜回就把沾着烟灰的饭粒取出来吃了。子贡从井边望见了，很不高兴，认为颜回在偷吃，便去告诉了孔子。 孔子把颜回叫来问道：“前几天我梦见了祖先，难道是祖先在启发保佑我们吗？你做好饭拿过来，我要进献给祖先。”颜回回答道：“刚才有烟灰掉进饭里，我想把带有烟灰的饭扔掉，又觉得可惜；想把饭留下来吃，又怕不干净。我就把它吃了，（这饭）不能用来祭祀了。”孔子说：“是这样啊，我也会吃掉。” 八、（2025-2026・重庆开州文峰教育・七上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信：对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 陈元方候袁公 陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘远近称之何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥②之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺③令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公④、孔子异世而出，周旋动静⑤，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” ——（选自《世说新语・政事》） ［注］①候：看望，问候。②绥：安抚。③邺（yè）：古都邑名，在今河北省临漳县西。④周公：周武王的弟弟。因封地在周，故称周公。他是西周初期杰出的政治家、军事家和思想家，被尊为儒学奠基人。⑤周旋动静：这里指思想和行动。 1. 下面句子中加点词意思相同的一项是（     ） A． 期日中                    吾日三省吾身 B． 尊君在不                    待君久不至 C． 弱者抚之以仁       知之者不如好之者 D． 元方入门不顾             三顾茅庐 2. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）与人期行，相委而去。 （2）不知卿家君法孤，孤法卿父？ 3. 下面对甲、乙两文理解分析有误的一项是（     ） A． 甲文中陈太丘的朋友性格急躁、言而无信，但是知错能改。 B． 乙文袁公比较自负，问题刁钻。故意出难题来为难陈元方。 C． 两文都使用敬称或谦称。“孤”是谦称，“尊君”是敬称。 D． 两文都主要通过语言描写和动作描写刻画元方这一人物形象。 4. 请结合文章内容简要分析甲、乙两文中的元方有哪些共同特点。 【答案】 1.C 2. （1）和别人相约同行，却丢下别人走了。 （2）不知道是你的父亲效法我，还是我效法你的父亲？ 3.D 4.元方聪明机智，懂礼识义。甲文中，他驳斥友人无信无礼；乙文中，他巧妙回应袁公，维护双方尊严。 【解析】 【导语】 这篇文言文阅读材料选自《世说新语》，通过两则故事展现了陈元方的聪慧机智。甲文通过“期行”事件，以对话形式凸显元方七岁即能据理力争，维护父亲尊严；乙文则记录十一岁的元方与袁公的机锋对话，展现其引经据典的辩才。两文均以简洁的笔法，通过典型语言描写塑造人物，体现了魏晋时期重视清谈、崇尚智慧的社会风尚。故事短小精悍，人物形象鲜明，对话富有哲理，是了解魏晋名士风度的经典文本。 1. 本题考查文言实词含义。 A。名词，正午/名词作状语，每天； B。通“否”，表疑问/副词，没有； C。均译为：代词，……的人； D。动词，回头看/动词，拜访； 故选C。 2. 本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）期：约定。委：舍弃。去：离开。 （2）卿：你，对人的尊称。法：效法，仿效。孤：我，古代王侯的自称。 3. 本题考查文言内容理解。 D。甲文有“元方时年七岁，门外戏”“友人惭，下车引之。元方入门不顾”等动作描写，也有大量元方与友人的语言描写；乙文主要是元方与袁公的对话，以语言描写为主，所以“两文都主要通过语言描写和动作描写刻画元方这一人物形象”表述错误； 故选D。 4. 本题考查人物形象分析。 根据甲文“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”的内容，元方针锋相对指出友人“无信”“无礼”，可见他聪明机智、能言善辩且明礼懂义；根据乙文“周公、孔子异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公”的内容，元方借周公和孔子的例子，既维护了父亲和袁公的尊严，又巧妙回应了袁公的提问，体现出他的机智聪慧与应变能力。 【点睛】 参考译文： 【甲】陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。正午已过，朋友还没到，陈太丘不再等候就离开了，（陈太丘）离开后朋友才到。元方当时七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答说：“（我父亲）等了您很久您却还没到，已经离开了。”友人便生气地说：“真不是人啊！和别人相约同行，却丢下我走了。”元方说：“您与我父亲约定在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。 【乙】陈元方十一岁时，去看望袁公。袁公问：“你贤良的父亲在太丘，远近的人都称赞他，他做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚，对弱者用仁慈去安抚，任凭他们安于自己的处境，久而久之，大家就对他更加敬重。”袁公说：“我从前曾经担任邺县县令，正是做这样的事。不知道是你的父亲效法我，还是我效法你的父亲？”元方说：“周公、孔子生活在不同时代，（他们的）思想和行动，虽然相隔万里，却是一致的。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。” 九、（2025-2026・重庆市凤鸣山中学教共体・七上期中）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 （节选《〈论语〉十二章》） 【乙】 孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤己者④处，赐好说不若己者。不知其子视⑤其父，不知其人视其友，不知其君视其所使，不识其地视其草木。故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑥矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑦，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。” 【注释】①“商”和下文的“赐”皆为孔子的弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤视：看，比照。⑥化：融合。⑦鲍鱼之肆：卖咸鱼干的店铺。比喻环境恶劣。 1. 下列句中加点词意思相同的一项是（     ） A． 吾日三省吾身     则商也日益 B． 不亦说乎     赐也好说不若已者 C． 与朋友交而不信乎     日中不至，则是无信 D． 人不知而不愠     不知其子视其父 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）温故而知新，可以为师矣。 （2）丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。 3. 下列关于甲乙两文的说法有误的一项是（     ） A． 甲文采用语录体形式记录了孔子及其弟子的言行，传达了孔子的思想主张，语言简练，影响深远。 B． 甲文中“学而不思则罔，思而不学则殆”，从学习态度角度讲了要把“学”与“思”结合起来。 C． 乙文中的“芝兰之室”，后人常用来比喻贤士居所，杜甫草堂正是“芝兰之所”。 D． 乙文强调环境对人的潜移默化作用，提醒人们要谨慎选择交往的对象。 4. 结合甲，乙两文内容，探究两文共同强调了怎样的交友之道，并联系学习实际，谈谈你从中获得的启示。 【答案】 1.C 2. （ 1 ）温习旧知识从而得知新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。 （ 2 ）藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑 3.B 4.共同道理：环境与他人的影响对个人成长至关重要。甲文中“有朋自远方来”强调与志同道合者交流的快乐，乙文通过“芝兰之室”“鲍鱼之肆”的对比，进一步深化此理。启示：学习中应主动接近品德高尚、勤学善思的同伴，避免受不良风气影响，通过互相砥砺实现共同进步。 【解析】 【导语】 这篇文言文阅读材料选取了《论语》经典章节和孔子论交友的片段，展现了儒家思想的核心内涵。甲文通过六则语录，系统呈现了孔子关于学习态度、自省精神、学习方法等重要教育思想。乙文则以环境对人的影响为切入点，通过“芝兰之室”与“鲍鱼之肆”的对比，深刻阐述了“慎交”的重要性。 1. 本题考查一词多义。 A.每天/一天天； B.同“悦”，愉快/谈论； C.意思都是“讲诚信”； D.理解/了解； 故选C。 2. 本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）温，温习；故，学过的知识；新，新的理解和体会；以，凭借；为，成为。 （2）藏，收藏；赤，变红；黑，变黑。 3. 本题考查文言文内容的理解。 B．根据甲文“学而不思则罔，思而不学则殆”可知，这句话是从学习方法角度强调“学”与“思”要结合。本项“从学习态度角度讲”有误； 故选B。 4. 本题考查文言文内容的理解。 根据甲文“有朋自远方来，不亦乐乎”“三人行，必有我师焉。择其善者而从之”可知，甲文强调要与志同道合、能取长补短的人交友； 根据乙文“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”“君子必慎其所与处者焉”可知，乙文强调要谨慎选择交往对象，与贤能之人相处方能受积极影响。由此可知，两文共同强调交友需亲近贤良、志同道合之人，借助他人正向影响促进自身成长。 这启示我们，学习中要主动结交勤学善思、品德优良的同伴，以他们为榜样取长补短；远离懈怠浮躁的不良环境，在正向氛围中互相激励，高效提升学业与自身修养。 【点睛】 参考译文： 【甲】孔子说：“学习并且按时温习所学的知识，不也是很愉快的吗？有志同道合的朋友从远方来，不也是很快乐的吗？别人不了解自己却不怨恨，不也是品德高尚的君子吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人谋划事情是否尽心竭力了？和朋友交往是否诚实守信了？老师传授的知识是否复习了？” 孔子说：“温习学过的知识从而获得新的理解与体会，凭借这一点就可以成为老师了。” 孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷惑；只思考却不学习，就会有危险。” 孔子说：“懂得学习的人不如喜爱学习的人，喜爱学习的人不如以学习为乐趣的人。” 孔子说：“几个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己改正自己的缺点。” 【乙】 孔子说：“我死之后，子夏会一天天进步，子贡会一天天退步。”曾子问：“为什么呢？”孔子说：“子夏喜欢和比自己贤良的人相处，子贡喜欢谈论不如自己的人。不了解孩子就看看他的父亲，不了解一个人就看看他的朋友，不了解君主就看看他任用的人，不了解一个地方就看看那里的草木。所以说：和品德高尚的人相处，就像进入种植芝兰的屋子，时间久了就闻不到它的香气，这是因为自己已经和它融合了。和品德不好的人相处，就像进入卖咸鱼干的店铺，时间久了就闻不到它的臭味，也因为自己和它融合了。收藏朱砂的地方会变红，收藏油漆的地方会变黑。因此君子一定要谨慎选择自己相处的人。” 十、（2025-2026・重庆江津金砖五校・七上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语・方正》） 【乙】 孔文举①年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”元礼问曰：“君与仆②有何亲？”对曰：“昔先君仲尼③与君先人伯阳④有师资之尊，是仆与君奕世⑤为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。大夫陈韪⑥后至，人以其语语⑦之。韪曰：“小时了了⑧，大未必佳！”文举曰：“想君小时，必当了了！”韪大踧踖⑨。 （选自《世说新语・言语》） 【注】①孔文举：孔融，孔子的二十代孙。②仆：谦辞，称自己。③仲尼：孔子，字仲尼。④伯阳：即老子，姓李，名耳，字伯阳。⑤奕世：累世，代代。⑥陈韪（wěi）：时任掌管议论的太中大夫。⑦语：告诉。⑧了了：聪明。⑨踧踖（cù jí）：局促不安的样子。 1. 解释下列加点的文言字词。 文言字词 推理提示 加点词的释义 太丘舍去 联系成语推断：舍近求远 （1） 入门不顾 回顾课内所学 （2） 文举至门 根据字源推断： （3） 莫不奇之 课内知识迁移：好之者不如乐之者 （4） 2. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）待君久不至，已去。 （2）元礼问曰：“君与仆有何亲？” 3. 下列对选文的理解与分析不正确的一项是（     ） A． 【甲】文在开头就交代了故事的起因，为元方辩驳友人做了铺垫。 B． 【甲】文从“惭”“引”“不顾”等词中可看出友人有悔过之心。 C． 【 乙】文孔融认为老子、孔子有师生情谊，拉近了孔李两家的关系。 D． 【乙】文中陈韪听见了孔融的机智表现后，心有不屑，语带讥讽。 4. 【甲】【乙】两文元方和孔文举的形象有哪些共同点？请结合文章内容具体分析。 【答案】 1. （1）丢下 （2）回头看 （3）到达，到 （4）对……感到惊奇 2. （1）（我父亲）等了您很久您却还没有到，（他）已经离开了。 （2）李元礼问（孔融）说：“您和我有什么亲戚关系？” 3.B 4.元方和孔文举都机智聪慧。元方面对友人的无礼指责，以 “日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”进行有力反驳，维护了父亲的尊严；孔文举十岁时，面对李元礼的询问，巧妙地以孔子和老子的关系回应，显示出他的聪明伶俐。同时，他们都懂得维护家族尊严，元方在辩驳中强调父亲的行为是合理的，孔文举则通过拉近距离来维护家族的声誉。 【解析】 【导语】 这两则文言故事刻画了两个机智聪颖且富有正义感的少年形象。甲文中的元方面对父亲友人的无礼指责，镇定自若地指出对方失信和无礼之处，表现出早熟的智慧和对礼仪的捍卫。乙文中的孔融在面对成年人的讥讽时，巧妙地回击，以幽默的方式赢得了他人赞赏，展现出善于辞令的聪慧。两位少年都表现出了冷静应对、巧妙言辞以及对理的坚持，体现了良好的家庭教养和人文素养。 1. 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）成语“舍近求远”的意思是丢下近的寻找远的，比喻做事走弯路或方法不对头，“太丘舍去”的意思是“太丘丢下（他）而离开”，由此可以推断出，“舍”在这里的意思是“丢下”； （2）联系课上所学可知，“入门不顾”的意思是“走进家门不回头看”，“顾”的意思是“回头看”； （3）“至”是一个象形字，是远处的箭落到眼前的地上之状，表示到达，到，“文举至门”的意思是“孔融到了他家门前”，因此“至”的意思是到达，到； （4）“好之者不如乐之者”的意思是“爱好学习的人比不上以学习为快乐的人”，“乐”在这里是意动用法，“莫不奇之”的意思是“没有不对他的话感到惊奇的”，“奇”在这里也是意动用法，可译为“对……感到惊奇”。 2. 本题考查翻译句子。文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。 （1）“待（等）”“至（到）”“已（已经）”“去（离开）”是此句中的关键词语，一定要解释准确。 （2）“君（您）”“仆（谦辞，称自己，译为‘我’）”“何（什么）”“亲（亲戚）”是此句中的关键词语，一定要解释准确。 3. 本题考查对文章内容的理解和分析能力。 B．有误，“不顾”写的是元方的行为，不能体现友人有悔过之心； 故选B。 4. 本题考查人物形象分析。 甲文中，“君与家君期日中，日中不至，则是无信”是针对友人强调“期行”而说的。守信还是失信，关键在于“期日中”，“日中不至”，当然就是失信了，抓住实质，击中要害，使友人失去辫驳的根据。“对子骂父，则是无礼”是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人逼到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。虽然只有短短几句，也可以看出元方聪颖仁慧，机智敏捷，知书达理，懂得维护父亲的尊严。 乙文中李元礼问道“君与仆有何亲”时，孔融引用“先君仲尼”与“先人伯阳”的师资之尊来说明孔与李两家几代交好的关系，维护家族的声誉，让在座宾客都感到惊奇不已；后面在陈韪说出“小时了了，大未必佳”这样武断贬低孔融的话之后，孔融并没有直接生气地驳斥对方的说法，而是从反面推理，既然你觉得“小时了了，大未必佳”，那么我是否可以认为你“你小时候聪明，现在不佳”呢？从这种机智而又含蓄的回击中，我们可以看到孔融非常聪明，短短时间内就可以想到如何回击客人的武断言语，可看出孔融的反应敏捷。 据此分析可知，两人均聪明机智，能言善辩。结合甲文“元方时年七岁，门外戏”和乙文“孔文举年十岁，随父到洛”可知，两人当时都还是孩子，能够有理有据地反驳大人，足见其勇敢。 【点睛】 参考译文： 甲： 陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午。过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“（我父亲）等了您很久您却还没有到，（他）已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是人！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方走进家门不回头看。 乙： 孔融十岁的时候，跟随父亲到洛阳。那时李元礼名气很大，孔融到了他家门前，对下边的人说：“我是李府君的亲戚。”李元礼问（孔融）说：“您和我有什么亲戚关系？”孔融回答说：“从前我的祖先孔子曾经拜您的祖先老子为师，所以我和您是世代通好。”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈韪后来才到，别人就把孔融说的话告诉给他听。陈韪说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。”孔融说：“我猜想您小的时候，一定很聪明吧。”陈韪很局促不安。 十一、（2025-2026・重庆市育才中学校教共体・七上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） ③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） ④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ⑤子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） ⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） ⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） ⑧子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） ⑨子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） ⑪子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） ⑫子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） ——选自《论语》十二章 【乙】 ①孔子贫且贱。及长，尝为季氏史①，料量平②；尝为司职吏③而畜蕃息④。由是为司空。 ②孔子年三十五，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻韶音⑤，学之，三月不知肉味，齐人称之。 ③孔子去曹适⑥宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋（tuí）欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰；“可以速矣。”孔子曰：“天生德于予，桓魋其如予何！” ④太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗（zhī）回⑦留之不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国舍《六艺》者折中⑧于夫子，可谓至圣矣！ ——节选自《史记・孔子世家》 【注】①季氏史：仓库管理员。②料量平：出纳钱粮算量得准确清楚。③司职吏：管理牧场的职务。④畜蕃息：指牲畜滋生繁衍。⑤闻韶音：聆听《韶》乐，其中“韶”是传说中舜帝所作的雅乐，被视为艺术典范。⑥适：到……去。⑦祗回：相当于“低回”，流连。祗，恭敬。⑧折中：调和取证。 1. 下列加点词的意义和用法相同的一项是（     ） A． 学而不思则罔     三十而立 B． 学而时习之     博学而笃志 C． 好之者不如乐之者     与齐太师语乐 D． 温故而知新     三月不知肉味 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）不义而富且贵，于我如浮云。 （2）孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。 3. 下列对甲、乙两文的理解与分析不正确的一项（     ） A． 甲文“学而时习之”“温故而知新”，体现孔子重视复习的学习理念。 B． 乙文引用“高山仰止，景行行止”既体现司马迁对孔子的推崇，也增强文本的文学味。 C． 甲文多以“子曰”“曾子曰”开篇，采用语录体形式，语言简练精警，风格典型。 D． 乙文司马迁尊孔子为“至圣”，主要是因为孔子官至司空，政治成就卓著。 4. 《孟子》提到“乃所愿，则学孔子也”。结合甲乙两文的共同点说说孟子学习孔子的原因。 【答案】 1.B 2. （1）用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。 （2）孔子离开曹国到达宋国，与弟子们在大树下演习礼仪。 3.D 4.孔子贫贱却志向坚定，如 “ 匹夫不可夺志也 ” ；且好学不倦，像 “ 学而时习之 ”“ 闻韶音，学之，三月不知肉味 ” 。他品德高尚，坚守道义， “ 不义而富且贵，于我如浮云 ” 。还注重自我修养与反思， “ 吾日三省吾身 ” 。孔子以仁为核，其思想影响深远，自天子王侯到学者皆尊崇，孟子受其人格与思想吸引，故愿学孔子。（言之有理即可） 【解析】 【导语】 这两篇选文展现了孔子思想与生平的双重维度。【甲】文以《论语》十二章为核心，通过语录体形式凝练呈现孔子“学思结合”“安贫乐道”等核心思想，语言简练而意蕴深远。【乙】文则通过《史记》的叙事笔法，以“闻韶三月”“桓魋伐树”等典型事件，生动刻画孔子“发愤忘食，乐以忘忧”的学者形象。两文形成思想理论与生命实践的双重观照：前者如思想星图，后者似传记长卷，共同构建起“天纵之圣”的精神肖像。太史公“高山仰止”的评语，恰为这种思想与人格的双重魅力作了绝妙注脚。 1. 本题考查一词多义。 A.连词，表转折/连词，表顺承； B.均为动词，学习； C.意动用法，以……为乐/名词，音乐； D.动词，领悟、获得/动词，知道。 故选B。 2. 本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）于：介词，对，对于。如浮云：像浮云一样。 （2）去：离开。适：往，到。 3. 本题考查内容理解和辨析。 D.有误，结合乙文第④ 段“孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国舍《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣”可知，司马迁尊孔子为“至圣”的原因并非孔子官至司空、政治成就卓著，而是因为孔子虽为布衣，但他的思想学说传承十余世，被学者尊崇，自天子王侯到中国谈论六艺的人都要以孔子的言论作为判断是非的标准； 故选D。 4. 本题考查内容理解和概括。从甲文中能看出孔子多方面特质。学习上，他重视复习，如“学而时习之”“温故而知新”；强调学思结合，“学而不思则罔，思而不学则殆”。品德修养方面，注重自我反省，“吾日三省吾身”；坚守道义，“不义而富且贵，于我如浮云”。还倡导积极乐观的人生态度，像“一箪食……回也不改其乐”。乙文《史记・孔子世家》中，孔子贫贱却志向坚定，面对困境不放弃，如宋司马桓魋欲杀他，他坚信“天生德于予，桓魋其如予何”。且好学不倦，闻韶音后三月不知肉味。其思想影响深远，虽为布衣，却让学者宗之，王侯折中于他。综合两文，孔子在学习态度、品德修养、思想影响等方面都堪称典范。孟子以弘扬道义为己任，孔子这些特质与孟子的追求相契合，所以孟子愿学习孔子，传承其思想与精神。 示例：学习上，孔子重视复习，如“学而时习之”“温故知新”，且强调学思结合，这为求知提供了科学方法。品德修养方面，孔子注重自我反省，“吾日三省吾身”，坚守道义，“不义而富且贵，于我如浮云”，展现出高尚人格。思想影响上，孔子虽为布衣，却让学者宗之，王侯折中于他，其思想影响深远所以，孟子愿以孔子为榜样，学习其精神与思想。 【点睛】 参考译文： 甲 孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它（一说学习的道理在合适的时机去实践），不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是一个有德的君子吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了？同朋友交往是不是诚实可信了？老师传授的知识是不是复习了？” 孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能立足于世，四十岁（遇事）不再感到迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，七十岁可以随心所欲、收放自如，却又不超出规矩。” 孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。” 孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是思考却不学习就会心中充满疑惑而无定见。” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一碗饭，一瓢水，住在简陋的小巷中，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐的人。” 孔子说：“我整天吃粗陋的饭食，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。” 孔子说：“多人同行，其中必定有人可以做我老师的人。我选择他好的方面向他学习，看到他不好的方面就对照自己，改正自己的缺点。” 孔子在河边感叹道：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。” 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。” 子夏说：“博闻广学又坚持自己的志向，仔细地求问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。” 乙 孔子家贫且地位低下。到长大了，曾经做过季氏的小吏，粮食称量公平标准；曾作司职吏一职掌管牲畜养殖之事。因此而做了司空。 孔子三十五岁的时候，鲁国发生了变乱。孔子来到齐国，做了高昭子的家臣，想借高昭子的关系接近景公。他与齐国的乐官谈论音乐，听到了舜时的《韶》乐，就学习了起来，有三个月的时间竟尝不出肉的味道，齐国人都称赞他。 孔子离开曹国到达宋国，与弟子们在大树下演习礼仪。宋国的司马桓魋想杀死孔子，就把树砍掉了。孔子只得离开这个地方。弟子们催促说：“我们可以快点走了。”孔子说：“上天既然把传道的使命赋予我，桓魋他又能把我怎么样！” 太史公说：《诗》中有这样的话：“崇高的山岭引人瞻仰，宽阔的大道让人遵循。”虽然我没能赶得上孔子的时代，但是心里却向往着他。我读孔子的著作，可以想见到他的为人。到了鲁地，参观了孔子的庙堂、车辆、衣服、礼器，目睹了读书的学生们按时到孔子旧宅中演习礼仪的情景，我流连忘返以至留在那里舍不得离去。天下的君主贤人也很多，生前都荣耀一时，死后也就完了。孔子是一个平民，传世十几代，学者至今非常尊崇他。上起天子王侯，中原凡是讲习六经的都要以孔子的言论作为标准来判断是非，孔子真可以说是至高无上的圣人了！ 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题09 文言文对比阅读 一、（2025-2026・重庆市云阳第二初中学教育集团・七上期中）阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 《咏雪》 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 《陈太丘与友期行》 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 1. 下列对句中加点词理解有误的一项是（     ） A． “谢太傅寒雪日内集”中的“内集”，可解释为“把家里人聚集在一起”。 B． “公欣然曰”中的“欣”，可以译为同义双音节词“高兴”“欣喜”。 C． “太丘舍去”中的“去”和“相委而去”的“去”都是“离开”的意思。 D． “元方入门不顾”中的“顾”，以成语“置之不顾”来印证，可知其意为“照管”。 2. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。 （2）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 3. 下面说法不正确的一项是（     ） A． 同是咏雪，“撒盐空中”注重形似，而“柳絮因风起”兼具形似与神似，更显雅致与诗意。 B． “过中不至，太丘舍去”这句点明陈太丘是依照约会行事，朋友失约，决然舍去，并无不妥。 C． 甲文中“寒雪日内集”“与儿女讲论文义”等事例和“公欣然”“大笑乐”等细节描写，都体现出谢安一家其乐融融、温馨美好的家庭氛围。 D． 乙文中陈太丘的朋友言而无信，失约而不自省，“对子骂父”；陈元方循循善诱，表现其“方正”之气。 4. 请简要概括链接材料中体现的“贤人”处事之道。【乙】文中陈元方对待友人的做法与链接材料中“贤人”的做法，你赞同哪一种？为什么？ 【链接材料】 颜子之不校①，孟子之自反②，是贤人处③横逆④。之方。 ——（节选自《围炉夜话・第四九则》） ［注释］①校：计较。②反：反省。③处：相处，交往。这里也可以理解为自处。④横逆：蛮横不讲理。 二、（2025-2026・重庆市川外基础教育集团・七上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《世说新语・咏雪》） 【乙】 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 （节选自《浮生六记・闲情记趣》） 1. 下列文言文句子中加点字意思不同的一项是（     ） A． 未若柳絮因风起       因地制宜 B． 俄而雪骤       暴风骤雨 C． 又留蚊于素帐中       银装素裹 D． 徐喷以烟       清风徐来 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）撒盐空中差可拟。 （2）夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。 3. 下列对选文的理解与分析错误的一项是（     ） A． 甲文语言精炼，开篇寥寥数语便交代了时间、人物、事件等要素，又让人感受到融洽的家庭氛围。 B． 甲文中写谢安，从正面入笔，由“欣然”到“大笑乐”凸显出他作为长辈的慈祥和蔼。 C． 乙文“昂首观之，项为之强”一句的停顿应该为“昂首/观之，项/为之强”。 D． 乙文“夏蚊成雷”的烦扰与“鹤唳云端”的逸然形成鲜明对比，表达作者对世俗的厌弃，对高洁的向往。 4. 两文都刻画了生动的儿童形象，请结合选文内容分析。 三、（2025-2026・重庆市合川中学・七上期中）小庆找到了下面的文言材料来丰富活动内容，请你和他一起探究。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 1. 下列对句中加点词语理解有误的一项是（     ） A． “谢太傅寒雪日内集”中的“内集”，可解释为“把家里人聚集在一起”。 B． “公欣然曰”中的“欣”，可以译为“高兴，欣喜”。 C． “太丘舍去”中的“去”和“相委而去”中的“去”都是“离开”的意思。 D． “元方入门不顾”中的“顾”，其意为“照管”。 2. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）兄女曰：“未若柳絮因风起。” （2）与人期行，相委而去。 3. 下列说法有误的一项是（     ） A． “撒盐空中”注重形似，雪的颜色和下落的姿态都与盐的特征比较接近。 B． “过中不至，太丘舍去”点明陈太丘是依照约定行事，朋友失约，他决然“舍去”，并无不妥。 C． 【甲】文中“寒雪日内集”“与儿女讲论文义”等事例和“公欣然”“大笑乐”等细节描写，都体现出谢安一家其乐融融、温馨美好的家庭氛围。 D． 【乙】文中陈太丘的朋友言而无信，失约而不自省，“对子骂父”；陈元方循循善诱，表现其“方正”之气。 4. 请简要概括【链接材料】中体现的“贤人”处世之道。【乙】文中陈元方对待友人的做法与【链接材料】中“贤人”的做法，你更赞同哪一种？为什么？ 【链接材料】 颜子之不校①，孟子之自反②，是贤人处③横逆④之方。 （节选自《围炉夜话》） 【注】①校：计较。②反：反省。③处：相处，交往。这里也可以理解为自处。④横逆：强暴无理。 四、（2025-2026・重庆市南开中学教共体学校・七上期中）阅读下面甲、乙两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 六岁时，大父雨若翁携余之武林①，遇眉公先生②跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰：“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上《李白骑鲸图》曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风③。”眉公大笑起跃曰：“那得灵隽若此，吾小友也。” （节选自张岱《自为墓志铭》） 【注释】①大父雨若翁携余之武林：祖父雨若公带着我到了钱塘。张岱祖父字雨若。张岱出身富贵世家，眉公所跨角鹿即张岱祖父所赠。②眉公先生：指明代文学家、书画家陈继儒。③打秋风：向有钱人讨财物，有占人便宜的意思。 1. 下列句中加点词的意思相同的一项是（     ） A． 与儿女讲论文义       儿女双全 B． 俄而雪骤       暴风骤雨 C． 公大笑乐       乐此不疲 D． 吾面试之       吹面不寒杨柳风 2. 把下面句子翻译成现代汉语。 （1）撒盐空中差可拟。 （2）闻文孙善属对，吾面试之。 3. 下列对【甲】【乙】两文的分析不当的一项是（     ） A． 甲文中一家人是在和睦、融洽、欢快的氛围下聚会的，从“欣然”“大笑”可看出。 B． 甲文中“撒盐空中差可拟”运用比喻的修辞手法，真切描摹出大雪下得猛烈密集时，只见雪粒直落的场景。 C． 乙文中写眉公先生指屏作对子，是为了突出眉公的才华。 D． 乙文作者张岱六岁时因擅长对对子，得到眉公夸赞，称赞他是灵隽孩童。 4. 甲乙两文中，谢太傅和眉公“大笑”的共同原因是什么？请结合文段内容加以分析。 五、（2025-2026・重庆开州开州中学・七上期中）阅读下面甲、乙两篇文言文，完成小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《咏雪》） 【乙】 六岁时，大父雨若翁携余之武林①，遇眉公先生②跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上《李白骑鲸图》曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风③。”眉公大笑起跃曰：“那得灵隽若此，吾小友也。” （节选自张岱 《自为墓志铭》） 【注】①大父雨若翁携余之武林：祖父雨若公带着我到了钱塘。张岱祖父字雨若。张岱出身富贵世家，眉公所跨角鹿即张岱祖父所赠。②眉公先生：指明代文学家、书画家陈继儒。③打秋风：向有钱人讨财物，有占人便宜的意思。 1. 下列句中加点词的意思不同的一项是（     ） A． 兄女曰       对大父曰 B． 左将军王凝之妻也 吾小友也 C． 公大笑乐       眉公大笑起跃曰 D． 与儿女讲论文义   儿女双全 2. 把下面句子翻译成现代汉语。 ①撒盐空中差可拟。 ②闻文孙善属对，吾面试之。 3. 下列对【甲】【乙】两文的分析不当的一项是（     ） A． 甲文中这一家人是在和睦、融洽、欢快、轻松的氛围下聚会的，从“内集”“欣然”“大笑”可看出。 B． 甲文中“俄而雪骤”中的“骤”字描写出大雪的急促，衬托出屋内的温馨。 C． 乙文中“大父雨若翁携余之武林”正确的停顿是“大父/雨若翁/携余之/武林”。 D． 乙文作者张岱六岁时因擅长对对子，得到眉公夸赞，可谓灵隽神童。 4. 甲乙两文中，引起谢太傅和眉公“大笑”的共同原因是什么？请结合文段内容加以解说。 六、（2025-2026・重庆市字水中学・七上期中）阅读下面文言材料，完成下面小题 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” （《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” （《学而》） 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》） 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 （《述而》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”      （《子罕》 1. 下列语句中加点词的解释有误的一项是（     ） A． 为人谋而不忠乎   谋：计谋 B． 思而不学则殆 殆：疑惑 C． 去后乃至   去：离开 D． 不亦说乎   说：通“悦”，愉快 2. 下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（     ） A． 人不堪其忧   择其善者而从之 B． 可以为师矣   为人谋而不忠乎 C． 学而时习之   温故而知新 D． 下车引之 曲肱而枕之 3. 对文中划线句子翻译正确的一项是（     ） 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也 A． 军队的主帅可以夺走，勇夫的志向不可以夺走的。 B． 军队的主帅可以改变，平民百姓的志向不可以改变。 C． 三个军队的主帅可以改变，勇夫的志向不可以改变。 D． 三个军队的主帅可以夺走，平民百姓的志向不可以夺走。 4. 下列对文章理解和分析有误的一项是（     ） A． 两组文字都写了人物语言：甲文通过对话塑造了陈元方方正率直的形象，乙文通过人物语录表达了对学习、修身的看法。 B． 两组文字语言都十分简洁：甲文“无信”“无礼”一针见血指出友人的不足，乙文“贤哉，回也”表达孔子对颜回的赞许。 C． 两组文字都到涉及到“反思”：甲文“惭”“引”表现友人经提醒后知错能改，乙文中曾子以“日三省吾身”修身正己。 D． 两组文字都谈到为人修身之道：甲文告诉我们做人要正直诚信，乙文告诉我们为人需尽忠尽信，鄙夷一切富贵，坚定志向。 七、（2025-2026・重庆市实验中学教育联盟・七上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《世说新语・言语》） 【乙】 东坡与小妹①、黄山谷②论诗。妹云：“轻风细柳，澹月梅花。中要加一字作腰，成五言联句。”坡云：“轻风摇细柳，澹月映梅花。”妹云：“佳矣，犹未也。”黄曰：“轻风舞细柳，澹月隐梅花。”妹颔首云：“佳矣，犹未也。”坡问：“然则妹将何说？”妹云：“轻风扶细柳，澹月失梅花。”二人抚掌称善。 （选自《坚瓠集》，有删改） 【注释】①苏小妹：相传为苏轼的妹妹，其名苏轸（zhēn）。②黄山谷：黄庭坚，二人有师生之谊。 1. 结合语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 古诗文句子 方法提示 释义 即公大兄无奕女 词语推断法：菡萏，即荷花的别称。 A．　　　　　　　 公大笑乐 查阅词典法：①公正，无私。②共同的。③古代五等爵位的第一等。④对人的尊称。 B．　　　　　　　填序号 未若柳絮因风起 参阅课下注释法。 C．　　　　　　　 俄而雪骤 参考成语法：狂风骤雨 D．　　　　　　　 2. 将下列句子翻译成现代汉语。 （1）俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” （2）妹颔首云：“佳矣，犹未也。” 3. 下列关于甲、乙两文的分析理解，错误的一项是（     ） A． 甲文开篇看似简略，却能让人感受到古代士族家庭融洽温馨、风致儒雅的氛围。 B． 甲文“公大笑乐”一句，没有直接说明对两个比喻的评价，表达含蓄。 C． 乙文中“扶”字运用比喻的手法，写出了风的轻柔与柳树娇弱的特点。 D． “即/公大兄/无奕女，左将军/王凝之/妻也”这个句子朗读节奏划分是正确的。 4. 甲、乙两文都展现了古代女子才思敏捷、文采出众的形象。请分析两文塑造人物方法的共同之处。 八、（2025-2026・重庆市双桥中学教育集团五校・七上期中）阅读甲乙两段文字，回答小题 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 ——《陈太丘与友期行》 【乙】 司马光七岁，凛然如成人。闻讲《左氏春秋》爱之退为家人讲。即了其大旨。自是手不释卷，至不知饥渴暑寒。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去。光持石击瓮，破之。水迸，儿得活。 ——元・阿鲁图《宋史》 1. 解释下列语句中加点词的意思。 （1）期行　　　　　　　　　　　　　　　　　                      （2）友人惭　　　　　　　　　　　　　　　 （3）尊君在不　　　　　　　　　　　　　                      （4）入门不顾　　　　　　　　　　　　 2. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）友人惭，下车引之。 （2）与人期行，相委而去。 （3）光持石击瓮，破之。 3. 请结合［甲］［乙］两文内容，分析两个小孩形象的异同点。 九、（2025-2026・重庆市礼嘉中学・七上期中）阅读下面的文言文，完成下面的小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （选自《咏雪》） 【乙】 王充字仲任，会稽上虞①人也，其先自魏郡元城徙焉②。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风③班彪④。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家⑤之言。 （选自《后汉书》，有删改） 【注释】①会稽上虞：古地名。②徙焉：迁到这里。③扶风：古地名。④班彪：汉代著名学者、史学家。⑤众流百家：各家学派。 1. 解释划线词语的意思。 ①差可拟　　　　　　                                        ②未若柳絮因风起　　　　　　 ③乡里称孝　　　　　　                                 ④遂博通众流百家之言　　　　　　 2. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 ①俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” ②好博览而不守章句。 3. 下列说法不正确的一项是（     ） A． 《咏雪》通过叙述家庭聚会中咏雪的始末，表现了谢道韫的文学才华和聪明才智。 B． “与儿女讲论文义”一句中，“儿女”是指谢太傅的儿子和女儿。 C． 王充经常到洛阳市场上去看别人卖的书，他记性很好，一看就能诵忆。 D． 王充能“博通众流百家之言”与他自己好学有很大关系。 4. 结合文章内容，分别说说谢道韫和王充的成长故事告诉我们，一个人的成才可能与哪些因素有关？ 一、（2025-2026・重庆市梁山初中教育集团・七上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲文】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙文】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 1. 解释加点词的意思。 （1）俄而雪骤（　　　　　）       （2）撒盐空中差可拟（　　　　　） （3）与人期行，相委而去（　　　　　）       （4）与儿女讲论文义（　　　　　） 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？” （2）友人惭，下车引之，元方入门不顾。 3. 下面对文章理解与分析不正确的一项是（     ） A． 文章结尾交代谢道韫的身份，是作者在鲜明地表达对谢道韫才气的赞赏。 B． “撒盐空中”注重了形似，雪的颜色和下落之态都与盐比较接近。 C． “过中不至”这句话点明了不守信用的人是陈太丘和客。 D． 《陈太丘与友期行》告诉我们：诚信是美德，每个人都应该积极做一个诚信的人。 4. 阅读下面的链接材料，说说其与【乙文】在为人做事上各说明了什么道理？【乙文】中的“友人”和链接中的“田子”性格方面有什么共同之处？ 【链接材料】 田子为相，三年归休，得金百镒①奉其母，母曰：“子安得此金？”对曰：“受俸禄也。”母曰：“为相三年，不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力至诚，不义之物，不入于馆②。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之③。”田子愧惭，走出，造朝还金，退请就狱④。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。《诗》⑤曰：“宜尔子孙承承兮。”言贤母使子贤也。 注释：①镒：二十两。②馆：这里指“家”。③子其去之：你把这东西拿走。④就狱：接受处分。就，（本意：靠近）进入。⑤《诗》：此指《诗经》。《诗经》共收集了311篇诗歌（又称诗三百）。 二、（2025-2026・重庆市第八中学・七上期中）阅读文言文，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语》） 【乙】 边韶，字孝先，陈留浚仪人也。时以文章知名，教授数百人。韶口辩①，曾昼日假卧②，弟子嘲之曰：“边孝先，腹便便③。懒读书，但欲眠。”韶闻之，乃对曰：“边为姓，孝为字。腹便便，《五经》笥④。但欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。师而可嘲，出何典记？”嘲者大惭。韶之才捷，皆此类也。 （节选自《后汉书・文苑列传》，有删改） ［注］①口辩：能言善辩。②假卧：和衣而睡。③便便（pián）：肚子肥满的样子。④《五经》笥（sì）：喻指学识渊博；笥，竹制书箱。 1. 下列句子中加点字的意思不同的一项是（     ） A． 去后乃至                                 乃对曰 B． 元方时年七岁                           时以文章知名 C． 友人惭                                        嘲者大惭 D． 出何典记                                 白雪纷纷何所似 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）与人期行，相委而去。 （2）韶之才捷，皆此类也。 3. 下列对选文的理解与分析错误的一项是（     ） A． 敬辞，用于尊称他人，如“尊君”；谦辞，用于自我谦称，如“家君”。 B． 甲文前两句，开门见山，寥寥数语，将整个故事的起因和背景交代得清清楚楚。 C． 乙文中边韶以“《五经》笥”“思经事”回应弟子的嘲笑，幽默而不失风度。 D． 甲乙两文都有对话，并都在对话时穿插人物的神态描写和动作描写，彰显人物个性。 4. 孟子曰：“敬人者，人恒敬之。”请结合甲乙两文的人物言行，谈谈你对这句话的理解。 三、（2025-2026・重庆西南大学附属中学・七上期中）阅读下面文言文，完成下面小题 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） （节选自《《论语》十二章》） 【乙】 故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉【注】之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。 （节选自《荀子・劝学》） 【注】干、越、夷、貉：干、越，犹言春秋时吴、越两国。夷、貉，分别指我国古代居住在东部和东北部的少数民族。 1. 下列各组句子中加点词的意思不相同的一项（     ） A． 三军可夺帅也             撒盐空中差可拟（《咏雪》） B． 与朋友交而不信乎       日中不至，则是无信（《陈太丘与友期行》） C． 学而时习之             元方时年七岁（《陈太丘与友期行》） D． 不亦乐乎             公大笑乐（《咏雪》） 2. 请将下面的句子翻译成现代汉语。 （1）温故而知新，可以为师矣。 （2）学而不思则罔，思而不学则殆。 3. 下列对文章的理解分析不正确的一项是（       ） A． 《咏雪》中“未若柳絮因风起”的妙处在于比喻新颖贴切，既生动描绘了雪花飞舞的轻盈姿态，又赋予雪景以春日的诗意意境。 B． 《陈太丘与友期行》中“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”表现了元方知礼识信、直率勇敢、刚强正直的性格特点。 C． 【甲】文中“人不知而不愠，不亦君子乎？”认为修身与别人是否了解自己有关系，别人误会能影响一个有修养的人的心境。 D． 【甲】文中“三人行，必有我师焉”强调了要善于向周围人学习，看到别人的优点从而学习。 4. 【甲】【乙】两文论述学习的角度有何不同？请简要分析。 四、（2025-2026・重庆綦江未来学习联盟・七上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 ［甲］ 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《陈太丘与友期行》） ［乙］ 客有问陈季方：“足下家君太丘有何功德，而荷天下重名？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿①，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉所润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也！” ①阿（ē）：指山的角落。 1. 运用成语关照的方法，可以推断词语的意思，请推断下列词语的意思。 （1）荷枪实弹/荷天下重名                       荷：　　　　　　　　　　　　　 （2）扬长而去/太丘舍去                              去：　　　　　　　　　　　　　 （3）瞻前顾后/元方入门不顾                    顾：　　　　　　　　　　　　　 （4）抛砖引玉/下车引之                    引：　　　　　　　　　　　　　 2. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （2）吾家君譬如桂树生泰山之阿。 3. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（     ） A． 乙文中的客人是出于真诚的仰慕，向陈季方请教其父能享有盛名的具体原因。 B． 甲文通过“怒曰”“惭”“引之”等词语，生动刻画出友人知错能改的形象。 C． 两篇文章都出自《世说新语》，从不同侧面展现了陈氏父子的品德与家风。 D． 甲文故事的核心冲突是友人的“无信”“无礼”与陈元方对其言行的驳斥。 4. 甲文中的陈元方与乙文中的陈季方，这两兄弟在面对他人对于其父的质疑或诋毁时，他们的做法有何异同？请结合文章内容简要分析。 五、（2025-2026・重庆市第十一中学校教育集团・七上期中）阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 六岁时，大父雨若翁携余之武林①，遇眉公先生②跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰：“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上《李白骑鲸图》曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风③。”眉公大笑起跃曰：“那得灵隽若此，吾小友也。” （节选自张岱《自为墓志铭》） 【注】①大父雨若翁携余之武林：祖父雨若公带着我到了钱塘。张岱祖父字雨若。张岱出身富贵世家，眉公所跨角鹿即张岱祖父所赠。②眉公先生：指明代文学家、书画家陈继儒。③打秋风：向有钱人讨财物，有占人便宜的意思。 1. 解释加点词的意思。 （1）谢太傅寒雪日内集　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （2）与儿女讲论文义　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （3）俄而雪骤　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （4）未若柳絮因风起　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）白雪纷纷何所似？ （2）撒盐空中差可拟。 3. 下列对【甲】文的理解和分析错误的一项是（     ） A． 甲文开篇简略而完整地交代了人物、事件、环境——家人雪天聚会谈论文章义理，看似只是简略概述，却能让人感受到古代士族家庭融洽温馨、风致儒雅的氛围。 B． 甲文中“俄而雪骤”中的“骤”字描写出大雪的急促，衬托出屋内的温馨。 C． 甲文对人物情态的表现很值得玩味，写谢安，从侧面入手，由“欣然”到“大笑乐”，相映成趣，凸显他谢家长辈的慈祥和蔼、博学多识。 D． 甲文聚焦三个主要人物，只选取每人的一句话，将其片言只语置于前景，让读者品味言语之妙，至于“内集”的其他人、其他活动，以及室内的环境陈设等，一概略去。 4. 甲乙两文中，引起谢太傅和眉公“大笑”的共同原因是什么？请结合文段内容简要分析。 六、（2025-2026・重庆市垫江中学・七上期中）阅读下列文言文，完成各小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 男儿读书，本为致君泽民，然四十而仕，尚未为迟。吾儿年方三十，不过君恩高厚，邀幸①成名，何德能才，而能居此？交友日益多，志气日益损，阅历未深，而遽服②官，实非载福之道。为父平日所以不言者，恐阻汝壮志，长汝暮气③。今吾儿既日知汲长绠短④，思告假回籍，孝以事母，静以修学，实先得吾心，又何阻为？惟有一言嘱汝者服官时应时时作归计勿贪利禄勿恋权位；而一旦归家，则又应时时作用世计。勿儿女情长，勿荒弃学业，须磨励自修。 （节选自林则徐《训长子汝舟》） ［注释］①邀幸：侥幸。②遽服：就担当。③暮气：萎靡不振的精神状态。④汲长绠短：绠，汲水用的绳子；汲，从井里打水。吊桶的绳子短，打不了深井里的水。比喻能力薄弱，难以担任艰巨的任务。 1. 对下列句中加点词语的解释有误的一项是（       ） A． 淫慢则不能励精                           淫：放纵 B． 遂成枯落                                 遂：最终 C． 吾儿年方三十                           方：正，正当，才 D． 交友日益多                                 益：好处 2. 下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是（     ） A． 甲文诸葛亮劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠情险躁。 B． “悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。 C． 乙文林则徐对儿子告假回家表示赞赏，同时告诉儿子当官应该时时做好回家乡的谋划，不要贪图功名利禄，不要贪恋权势、地位，在家时也不要忘记治学。 D． 这两封书信都写了父亲对儿子的谆谆告诫，都表现父亲对儿子的爱。 3. 请用现代汉语翻译文中画横线的句子。 （1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 （2）恐阻汝壮志，长汝暮气。 4. 作为父亲，甲文中诸葛亮和乙文中林则徐对儿子期待有何异同？ 七、（2025-2026・重庆渝北松树侨中学校・七上期中）阅读文言文，完成下面小题。 ［甲］ 《《论语》十二章》节选 ①曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） ②子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ③子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） ④子曰“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》 ⑤子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ［乙］ ①孔子观于周庙，有欹①器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座②之器。”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则欹，中③则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则欹。孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶④有满而不覆者哉！” （《韩诗外传》） 注①欹（qī）：倾斜。②宥（yòu）座：座位右边。“宥”通“右”。③中：这里指装水到一半。④恶（wū）：哪里，怎么。 1. 解释下面加点的字。 （1）为人谋而不忠乎　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （2）温故而知新　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （3）择其善者而从之　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （4）满则覆　　　　　　　　　　　　　　　　　　 2. 翻译上面语段中加横线的文字。 （1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （2）孔子问于守庙者曰 3. 选出下列表述有误的一项（     ） A． 《论语》是儒家经典著作之一，由孔子的弟子和再传弟子编撰而成，全书以语录体为主。 B． 曾子具体讲述了他自我反省的三个方面的内容，可见“自省”是儒家弟子自我教育、自我修德的方法和途径。 C． 从“不义而富且贵，于我如浮云”中可以看出孔子是很排斥富贵的，他告诫弟子不可不择手段地追求富贵。 D． 乙文中孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹启示我们一个人要谦虚，不要自满。 4. 孔子为什么要“使子路取水试之”？请根据文意简要说明。孔子这样做有必要吗？谈谈你的看法，并结合文段内容说说理由。 八、（2025-2026・重庆市江津第二中学联盟・七上期中）【甲】 咏雪 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻。 【乙】 谢安怜翁 谢奕①作剡②令，有一老翁犯法，谢以醇酒③罚之，乃至过醉而犹未已。太傅时年七八岁，著青布绔④，在兄膝边坐，谏⑤曰：“阿兄，老翁可念⑥，何可作此！”奕于是改容⑦曰：“阿奴⑧欲放去？”遂遣⑨之。 【注释】①谢奕：字无奕，谢安的长兄，谢道韫之父。②剡（shàn）：指剡县，在今天的浙江嵊州。③醇酒：含酒精度高的酒。④绔：裤子；纨绔：用细绢做的裤子。⑤谏：规劝。⑥念：怜悯，同情。⑦容：脸上的神色。⑧阿奴：对幼小者的爱称，弟弟。⑨遣：打发。 1. 请参考“方法提示”，解释下列句中加点的词语。 文言语句 方法提示 字词释义 俄而雪骤 字源推测：“骤，马疾也。从马，聚声。”《说文解字》 （1）　　　　　　　　　　　　　　　 未若柳絮因风起 成语迁移：因势利导 （2）　　　　　　　　　　　　　　　 犹未已 查阅词典：①停止，完毕；②已经；③太，过分；④语气词，用法同“矣” （3）　　　　　　　　　　　　　　　（填序号） 阿奴欲放去 课内迁移：太丘舍去 （4）　　　　　　　　　　　　　　　 2. 翻译下列句子。 （1）撒盐空中差可拟。 （2）太傅时年七八岁，著青布绔，在兄膝边坐。 3. 下列说法不正确的一项是（       ） A． 这两则故事都选自《世说新语》，这是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 B． “与儿女讲论文义”一句中，“儿女”是指谢太傅的子侄辈们。 C． “有一老翁犯法，谢以醇酒罚之”意思是有一个老年男子触犯法令，谢奕罚他喝低度数的酒。 D． 【甲】文通过叙述家庭聚会中咏雪一事，表现了谢道韫的文学才华和聪明才智；【乙】文讲述谢太傅与他大哥谢无奕之间的事，表现了谢太傅的善良，有同情心。 4. 你赞同【甲】【乙】两文中成人对待儿童的态度吗？请结合文章内容说明理由。 九、（2025-2026・重庆市南开中学・七上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 王含作庐江郡，贪浊狼籍①。王敦护其兄，故于众坐②称：“家兄在郡定佳，庐江人士咸称③之。”时何充为敦主簿，在坐，正色④曰：“充即庐江人，所闻异于此！”敦默然。旁人为之反侧，充晏然，神意自若。 （选自《世说新语》） ［注］①狼籍：亦作“狼藉”，指行为不检点，名声极坏。②众坐：大庭广众。③咸称：都称赞。④正色：严肃。 1. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 加点字释义 尊君在不 词语积累法：通假现象 （1）不：　　　　 太丘舍去 成语推断法：舍本逐末 （2）舍：　　　　 敦默然 课内迁移法：公欣然曰 （3）然：　　　　 旁人为之反侧 查阅字典法：①翻来覆去；②不安分，不顺服；③惶恐不安 （4）反侧：（填序号）　　　　 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （2）充即庐江人，所闻异于此！ 3. 下列对选文的理解和分析正确的一项是（     ） A． 甲文“入门不顾”说明元方没有礼貌，而友人“下车引之”表现友人胆小怕事。 B． “尊君”和“家君”两个称谓不同，前者尊称自己的父亲，后者谦称对方的父亲。 C． 乙文中面对王敦对哥哥王含的袒护，何充和在座众人都忌惮王敦权势，不敢反驳。 D． 两文都通过精炼的语言描写，“以言传神”，生动、鲜明地展现了人物性格特征。 4. 请结合文本分析陈元方、何充两人形象的相同点。 一、（2025-2026・重庆市暨华中学・七上期中）阅读文言文选段，完成下面小题。 【片段一】 ①子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ②子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” ③子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我于浮云。” ④子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” ⑤子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 【片段二】 王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽①学，不营②产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储，意怡如③也 。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣④妻邪？”时闻者多哂⑤之。欢守志弥固，遂为通儒⑥。 注释：①耽；沉迷、专心致志②营：指经营、谋求③怡如：指心情舒畅的样子④朱买臣：西汉吴郡（今江苏吴县）人。其妻嫌其贫穷落魄，离他改嫁。后朱为会稽太守时曾归故乡，路上见前妻和后夫，接至官署住，给食一月。⑤哂：意为嘲笑、讥讽   通儒：指学识渊博、通晓古今的儒者，也就是学识渊博的大儒。 1. 解释下列加点的词。 ①学而不思则罔 （　　　　　） ②思而不学则殆 （　　　　　） ③人不堪其忧     （　　　　　） ④匹夫不可夺志也（　　　　　） 2. 用现代汉语翻译下面句子。 （1）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 （2）其妻患之，或焚毁其书而求改嫁。 3. 下列分析不恰当的一项是（     ） A． 把王欢的安贫乐道与妻子的追求当前利益进行对比，体现了他安心于贫困的生活，以自己能遵守道德规范感到快乐。 B． 王欢与颜回都具有安贫乐道的品质。 C． 片段一中“不义而富且贵，于我于浮云”讲的是个人修养，孔子在“富贵”和“义”发生冲突时，宁愿贫贱也要坚守“义”，体现出他对富贵的排斥。 D． “博学而笃志”与“匹夫不可夺志”中的“志”均为“志向”，表达孔子的追求。 4. 请结合片段一和片段二的内容，分析王欢的行为是如何体现“匹夫不可夺志也”这一观点的？ 二、（2025-2026・重庆永川文理附中・七上期中）【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 ——《世说新语・方正》 【乙】 陈元方年十一时，候①袁公②，袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行④？”元方曰：“老父在太丘，强者绥④之以德，弱者抚之以仁，恣⑤其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法⑥孤，孤法卿父？”元方曰：“周公⑦、孔子，异世而出，周旋动静⑧，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” ——《世说新语・政事》 ［注］①候：拜访，问候。②袁公：袁绍，东汉末年军阀首领，汉末群雄之一。③履行：实施，实行。④绥：安，体恤。⑤恣：放纵、无拘束，这里指顺从。⑥法：效法，仿效。⑦周公：西周初期杰出的政治家、军事家和思想家。⑧周旋动静：这里指思想和行动。 1. 释义有法，请根据提示，解释加点字的意思。 词句 方法 释义 与友期行 参照成语法 不期而遇瞻前顾后 （1）期： 入门不顾 （2）顾： 相委而去 查阅词典法：①顺从；②委托；③丢下；④放置 （3）委：（填意思） 孤往者尝为邺令 语境推测法：“往者”指过去、以前 （4）尝： 2. 用现代汉语翻译下面句子。 （1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。 （2）周公不师孔子，孔子亦不师周公。 3. 下列对文章内容与写法分析有误的一项是（     ） A． 甲文中陈元方面对父亲友人的指责，依然以“君”相称，展现了元方知礼的形象。 B． 甲文入选《世说新语・方正》，主要是由于元方品行刚正，不怕因坚持做正确的事而得罪人。 C． 甲、乙两文都记述了陈元方与人对话的场景，都通过对话展现人物性格，揭示主题思想。 D． 乙文中袁公的问题很刁钻，有意为难陈元方，体现出他为人傲慢。 4. 陈元方十一岁时和七岁时，面对相似难题的应对方式有何不同？请结合两文分析。 三、（2025-2026・重庆合川十一校联盟・七上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐，即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 【乙】 谢遏①年少时，好著紫罗香囊②，垂覆手，太傅患之，而不欲伤其意。乃谲③与赌，得即烧之。 【丙】 谢公与人围棋，俄而谢玄淮上④信至。看书竟⑤默然无言徐向局⑥。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。”意色举止，不异于常。 【注释】①谢遏：即谢玄，太傅谢安之侄。②紫罗香囊：魏晋贵族男子喜好，体现阴柔之风。③谲：欺骗。④淮上：即淮水上，这里指战场上。⑤竟：完毕。⑥向局：面向棋局。 1. 阅读古诗文，可以借助不同的方法理解词义。请根据提示完成表格。 方法 联系内容 释义 字典查阅 著：①显露，显著。②写文章，写书。③附着。④穿，戴。 （1）好著紫罗香囊：　　　　　（写序号） 成语推断 患得患失 （2）太傅患之：　　　　　 课内迁移 俄而雪骤 （3）俄而谢玄淮上信至：　　　　　 2. 小语和小文正在研读这几个语段，请你结合语段内容，补全对话。 小语：你看，语段【丙】中这个划线句“看书竟默然无言徐向局”没有标点，朗读时该如何停顿呢？A看书竟/默然无言/徐向局   B看书/竟默然/无言徐向局 小文：这并不难，我们朗读时应该根据文义停顿。 小语：我明白了！应该选择①　　　　　 小文：除此以外，理解文义时，我们要注意古今异义词，比如语段【甲】中的“儿女”古义与今义大不相同。据此，“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这句话应翻译为②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 小语：我还知道，翻译时要补充省略的成分，比如语段【丙】中的“意色举止，不异于常”就应当补充上主语。此句应翻译为③　　　　　　　　　　　　　　　　　　 3. 下列关于【甲】【乙】【丙】三个语段，说法有误的一项是（     ） A． 【甲】文开篇交代了人物、事件、环境，谢安与家中晚辈在大雪日雅集，让人感受到古代士族融洽温馨、风致儒雅的家庭氛围。 B． 【甲】文中谢道韫的回答不仅比喻贴切，更通过“柳絮”使人产生如在春日之感。因此后世有“咏絮之才”的说法。 C． 【甲】文言简义丰，谢朗率先回答，“差可拟”表现出他的从容自信；谢道韫后答，“未若”突出她的文采斐然，成竹在胸。 D． 【甲】【乙】【丙】三个语段的内容都是谢安与子侄辈交流交往的故事，从中可以看出家庭的和谐、子侄辈的聪慧、长辈的关爱。 4. 读完以上语段，有同学认为谢安真是一个了不起的人。请结合三个语段说说这样认为的理由。 四、（2025-2026・重庆潼南初中学校・七上期中）阅读下面文言文，完成问题。 【甲】 ①子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” ②子曰：“三人行，必有我师焉______________，______________。” ③叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女①奚②不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？” ④子曰：“十室之邑③，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。” 【注释】①女：同“汝”，你。②奚：为什么。③十室之邑：十户人家的地方。 【乙】 太史公①曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。②”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。 适③鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余祗回④留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺⑤者，折中⑥于夫子，可谓至圣矣！ （节选自《史记・孔子世家赞》） 【注释】①太史公：司马迁的官名，用以自称。②高山仰止，景行行止：出自《诗经・小雅・车舝（xiá）》。仰，这里是仰慕、敬仰的意思。景行，大道。这里喻指高尚的品德。行，这里是效法的意思。止，句末语气助词，无意义。③适：往。④祗（zhī）回：相当于“低回”。流连，徘徊。祗，恭敬。⑤《六艺》：指六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。⑥折中：调和取证。 1. 根据表格提示的方法，理解文言词义。 文言词句 方法 释义 然心乡往之 查阅字典法：①处所，地方；②境界，状态；③同“向”，趋向；④从前。 （1）　　　　　　（填序号） 不能去云 课内迁移法：太丘舍去 （2）　　　　　　 天下君王至于贤人众矣 成语联系法     成语：寡不敌众 （3）　　　　　　 不如丘之好学也 课内联系法：知之者不如好之者 （4）　　　　　　 2. 根据你的理解，给下面的句子断句。（限断两处） 天 下 君 王 至 于 贤 人 众 矣 当 时 则 荣 没 则 已 焉。 3. 翻译下面句子。 学而不思则罔，思而不学则殆。 4. 下列对甲、乙两文的理解与分析，不正确的一项是（     ） A． 甲文中孔子强调学习与思考结合，并主张以他人为师，虚心学习。 B． 甲文第③则通过叶公与子路的对话，侧面表现了孔子的谦虚品格。 C． 乙文中司马迁引用《诗经》语句，表达了对孔子品德与学识的敬仰。 D． 乙文以“至圣”评价孔子，因其政治地位崇高，受历代君王尊崇。 5. 孔子只是一介布衣，却被后人尊称为“圣人”“至圣先师”，司马迁把他列入“世家”。请就【甲】【乙】文段具体内容，说说你从孔子身上得到了哪些启迪？ 五、（2025-2026・重庆市第一中学・七上期中）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （诸葛亮《诫子书》） 【乙】 人之讲道①，惟问其志，取必以渐，勤则得多。山霤②至柔，石为之穿；蝎虫至弱，木为之弊。夫霤非石之凿，蝎非木之钻，然而能以微脆之形，陷坚刚之体，岂非积渐之致乎？ 侍中子国③，明达渊博，雅学绝伦，言不及利，行不欺名，动遵礼法，少小长操。远则尼父④，近则子国，于以⑤立身，其庶⑥矣乎。 （节选自孔臧《与子琳书》，有删改） 【注】①讲道：此处指研究学问、探求道理。②山霤（liù）：山间向下倾注的细小水流。③子国：指孔安国，汉武帝时曾任侍中，是孔臧的堂弟。④尼父：指代孔子。⑤以：用。⑥庶：希望，但愿。 1. 请完成下列表格。 文言字词 释义方法 具体内容 语境意义 淫慢则不能励精 成语联想法 骄奢淫逸 （1） 　　　　　　　 惟问其志 课内迁移法 非淡泊无以明志 （2） 　　　　　　　 陷坚刚之体 字典查阅法 ①掉进，坠入；②设计害人；③侵蚀，损坏，攻破；④缺点 填序号（3）　　　　　　 岂非积渐之致乎 内容联系法 根据上下文内容 （4） 　　　　　　　 2. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）非学无以广才，非志无以成学。 （2）山霤至柔，石为之穿。 3. 下列对选文的理解与分析错误的一项是（       ） A． 甲文“非志无以成学”，《〈论语〉十二章》中“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，二者均表示坚定志向对于人的重要作用。 B． 甲文提到，成才需要“立志”“学习”“惜时”等条件，其中成才是“立志”的前提，而志向的培养必须砥砺品德。 C． 乙文阐述读书贵在有恒，言简意赅，精辟有理，读来亲切有说服力。 D． 甲乙两文虽侧重点不同，甲文直指“静俭”之德，乙文侧重“勤渐”之学和向他人学习，但都将个人品德的培养视为成就理想人格、实现人生价值的基础。 4. 甲乙两文均为劝诫子女的家书，但劝诫各有特色。请结合选文内容，从劝诫方法和语言特点中任选一角度，分析其差异。 六、（2025-2026・重庆市朝阳教育集团・七上期中）阅读下面两段文言文，完成小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （《陈太丘与友期行》） 【乙】 魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉①之？”文侯曰：“吾与虞人期猎虽乐岂可不一会期哉！”乃往，身自罢之。 【注】①焉：哪里。 1. 下列句中加点词的意思不同的一项是（       ） A． 陈太丘与友期行/魏文侯与虞人期猎 B． 去后乃至/乃往，身自罢之 C． 友人惭，下车引之/身自罢之 D． 去后乃至/待君久不至 2. 用“/”给下面句子断句（断两处）。 吾 与 虞 人 期 猎 虽 乐 岂 可 不 一 会 期 哉 3. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）日中不至，则是无信。 （2）今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？ 4. 《方正》是刘义庆小说《世说新语》的第五篇，主要记载言语、行动、态度等方面表现出来的正直品质。请结合具体内容完成两项任务。 ①任务一：推测【甲】文入选《方正》篇的理由。 ②任务二：小语认为【乙】文也可入选《方正》篇，你赞同吗？请说明理由。 七、（2025-2026・重庆市实验外国语学校・七上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 【乙】 在厄第二十 ①孔子厄①于陈蔡，从者七日不食。子贡告籴②于野人③，得米一石焉。颜回、仲由炊之于壤屋之下，有埃墨④堕饭中，颜回取而食之。子贡自井望见之，不悦，以为窃食也，告孔子。 ②孔子召颜回曰：“畴昔⑤子梦见先人，岂或启佑⑥我哉？子炊而进饭，吾将进焉。”对曰：“向有埃墨堕饭中，欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜。回即食之，不可祭也。”孔子曰：“然乎，吾亦食之。” （节选自《孔子家语》卷五，有删改） 【注】①厄：受困。②籴（dí）：买米。③野人：乡野之人，农民。④埃墨：烟熏的黑尘。⑤畴昔：往日。⑥启佑：开导保佑。 1. 下列语句中加点字的意思相同的一项是（     ） A． 告人曰                           告籴于野人 B． 有闻而传之者             闻鸡起舞 C． 颜回取而食之             一箪食 D． 以为窃食也                    窃窃私语 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）国人道之，闻之于宋君。 （2）回即食之，不可祭也。 3. 下列对文章内容理解分析不正确的一项是（     ） A． 《穿井得一人》中以讹传讹，与丁氏说话不清楚和“传之者”的道听途说有关。 B． 《穿井得一人》一文体现了《吕氏春秋》“言浅意深”的特点，有着耐人深思的哲学意味。 C． 颜回在做饭时，看见灰尘落入饭中，便把沾着灰尘的米粒捡出来吃了。 D． 子贡嫉妒颜回的贤能，便把颜回偷吃米饭的事报告给孔子。 4. 作为传言的终结者，宋君和孔子的做法有何异同？请结合文章内容具体分析。 八、（2025-2026・重庆开州文峰教育・七上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题 【甲】 陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信：对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 【乙】 陈元方候袁公 陈元方年十一时，候①袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘远近称之何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥②之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺③令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公④、孔子异世而出，周旋动静⑤，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” ——（选自《世说新语・政事》） ［注］①候：看望，问候。②绥：安抚。③邺（yè）：古都邑名，在今河北省临漳县西。④周公：周武王的弟弟。因封地在周，故称周公。他是西周初期杰出的政治家、军事家和思想家，被尊为儒学奠基人。⑤周旋动静：这里指思想和行动。 1. 下面句子中加点词意思相同的一项是（     ） A． 期日中                    吾日三省吾身 B． 尊君在不                    待君久不至 C． 弱者抚之以仁       知之者不如好之者 D． 元方入门不顾             三顾茅庐 2. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）与人期行，相委而去。 （2）不知卿家君法孤，孤法卿父？ 3. 下面对甲、乙两文理解分析有误的一项是（     ） A． 甲文中陈太丘的朋友性格急躁、言而无信，但是知错能改。 B． 乙文袁公比较自负，问题刁钻。故意出难题来为难陈元方。 C． 两文都使用敬称或谦称。“孤”是谦称，“尊君”是敬称。 D． 两文都主要通过语言描写和动作描写刻画元方这一人物形象。 4. 请结合文章内容简要分析甲、乙两文中的元方有哪些共同特点。 九、（2025-2026・重庆市凤鸣山中学教共体・七上期中）阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》 （节选《〈论语〉十二章》） 【乙】 孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤己者④处，赐好说不若己者。不知其子视⑤其父，不知其人视其友，不知其君视其所使，不识其地视其草木。故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化⑥矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆⑦，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎其所与处者焉。” 【注释】①“商”和下文的“赐”皆为孔子的弟子。②益：长进。③损：减损。④贤己者：比自己贤良的人。⑤视：看，比照。⑥化：融合。⑦鲍鱼之肆：卖咸鱼干的店铺。比喻环境恶劣。 1. 下列句中加点词意思相同的一项是（     ） A． 吾日三省吾身     则商也日益 B． 不亦说乎     赐也好说不若已者 C． 与朋友交而不信乎     日中不至，则是无信 D． 人不知而不愠     不知其子视其父 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）温故而知新，可以为师矣。 （2）丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。 3. 下列关于甲乙两文的说法有误的一项是（     ） A． 甲文采用语录体形式记录了孔子及其弟子的言行，传达了孔子的思想主张，语言简练，影响深远。 B． 甲文中“学而不思则罔，思而不学则殆”，从学习态度角度讲了要把“学”与“思”结合起来。 C． 乙文中的“芝兰之室”，后人常用来比喻贤士居所，杜甫草堂正是“芝兰之所”。 D． 乙文强调环境对人的潜移默化作用，提醒人们要谨慎选择交往的对象。 4. 结合甲，乙两文内容，探究两文共同强调了怎样的交友之道，并联系学习实际，谈谈你从中获得的启示。 十、（2025-2026・重庆江津金砖五校・七上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 （选自《世说新语・方正》） 【乙】 孔文举①年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”元礼问曰：“君与仆②有何亲？”对曰：“昔先君仲尼③与君先人伯阳④有师资之尊，是仆与君奕世⑤为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。大夫陈韪⑥后至，人以其语语⑦之。韪曰：“小时了了⑧，大未必佳！”文举曰：“想君小时，必当了了！”韪大踧踖⑨。 （选自《世说新语・言语》） 【注】①孔文举：孔融，孔子的二十代孙。②仆：谦辞，称自己。③仲尼：孔子，字仲尼。④伯阳：即老子，姓李，名耳，字伯阳。⑤奕世：累世，代代。⑥陈韪（wěi）：时任掌管议论的太中大夫。⑦语：告诉。⑧了了：聪明。⑨踧踖（cù jí）：局促不安的样子。 1. 解释下列加点的文言字词。 文言字词 推理提示 加点词的释义 太丘舍去 联系成语推断：舍近求远 （1） 入门不顾 回顾课内所学 （2） 文举至门 根据字源推断： （3） 莫不奇之 课内知识迁移：好之者不如乐之者 （4） 2. 用现代汉语翻译下列句子。 （1）待君久不至，已去。 （2）元礼问曰：“君与仆有何亲？” 3. 下列对选文的理解与分析不正确的一项是（     ） A． 【甲】文在开头就交代了故事的起因，为元方辩驳友人做了铺垫。 B． 【甲】文从“惭”“引”“不顾”等词中可看出友人有悔过之心。 C． 【 乙】文孔融认为老子、孔子有师生情谊，拉近了孔李两家的关系。 D． 【乙】文中陈韪听见了孔融的机智表现后，心有不屑，语带讥讽。 4. 【甲】【乙】两文元方和孔文举的形象有哪些共同点？请结合文章内容具体分析。 十一、（2025-2026・重庆市育才中学校教共体・七上期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 ①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） ②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） ③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》） ④子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ⑤子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） ⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） ⑦子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》） ⑧子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） ⑨子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） ⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》） ⑪子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》） ⑫子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） ——选自《论语》十二章 【乙】 ①孔子贫且贱。及长，尝为季氏史①，料量平②；尝为司职吏③而畜蕃息④。由是为司空。 ②孔子年三十五，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻韶音⑤，学之，三月不知肉味，齐人称之。 ③孔子去曹适⑥宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋（tuí）欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰；“可以速矣。”孔子曰：“天生德于予，桓魋其如予何！” ④太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗（zhī）回⑦留之不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国舍《六艺》者折中⑧于夫子，可谓至圣矣！ ——节选自《史记・孔子世家》 【注】①季氏史：仓库管理员。②料量平：出纳钱粮算量得准确清楚。③司职吏：管理牧场的职务。④畜蕃息：指牲畜滋生繁衍。⑤闻韶音：聆听《韶》乐，其中“韶”是传说中舜帝所作的雅乐，被视为艺术典范。⑥适：到……去。⑦祗回：相当于“低回”，流连。祗，恭敬。⑧折中：调和取证。 1. 下列加点词的意义和用法相同的一项是（     ） A． 学而不思则罔     三十而立 B． 学而时习之     博学而笃志 C． 好之者不如乐之者     与齐太师语乐 D． 温故而知新     三月不知肉味 2. 用现代汉语翻译下面的句子。 （1）不义而富且贵，于我如浮云。 （2）孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。 3. 下列对甲、乙两文的理解与分析不正确的一项（     ） A． 甲文“学而时习之”“温故而知新”，体现孔子重视复习的学习理念。 B． 乙文引用“高山仰止，景行行止”既体现司马迁对孔子的推崇，也增强文本的文学味。 C． 甲文多以“子曰”“曾子曰”开篇，采用语录体形式，语言简练精警，风格典型。 D． 乙文司马迁尊孔子为“至圣”，主要是因为孔子官至司空，政治成就卓著。 4. 《孟子》提到“乃所愿，则学孔子也”。结合甲乙两文的共同点说说孟子学习孔子的原因。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $