精品解析:云南省昆明市五华区区2025-2026学年九年级上学期期中语文试题
2026-09-23
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内容正文:
五华区2025—2026学年上学期学业质量监测
九年级语文试题卷
(全卷四个大题,共24个小题,共8页;满分100分,考试用时150分钟)
注意事项:
1.本卷为试题卷。考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上,在试题卷、草稿纸上作答无效。
2.考试结束后,将答题卡交回,试题卷自己收好,以便讲评。
一、积累与运用(1~5题,每题2分,第6题6分,共16分)
阅读下面文字,按要求完成小题。
①晨光熹微,带着丝丝凉意,轻柔地洒在天安门广场的每一寸土地上。此时的广场,没有平日的喧嚣(xiāo),取而代之的是一种庄严肃穆的氛围。当激昂的国歌如惊雷般奏响,鲜艳的五星红旗在晨曦中缓缓升起,一场震撼人心的阅兵仪式,正式拉开了帷幕。
②受阅将士们身着笔挺的戎装,军装上的徽章在阳光下熠熠生辉。他们迈着整齐划一的步伐,坚定地踏过长安街,每一步都铿锵(jiāng)有力。那挺拔的身姿,如同一棵棵苍劲的松柏,里面藏着对祖国无比的________;那炽(chì)热的眼神,似熊熊燃烧的火炬,满满装着守护祖国山河的决心。
③紧随其后的铁甲洪流,更是让人________。先进的战机编队,呼啸着掠(lüè)过天际,在空中留下一道道绚丽的轨迹,仿佛在________祖国未来的美好蓝图。新型的战车列阵前行,散发着冷竣而强大的气息。
④这盛大的阅兵场景,不仅是一次深刻的精神盛宴,更是一场精彩的视觉洗礼。看着那一个个整齐的方阵,感受着方阵里凝聚的磅礴力量;望着那高高飘扬的旗帜,凝视着旗帜上闪耀的荣光,每一位观者的内心都热血沸腾。这一刻,每一个中国人心中那份对祖国深深的热爱与崇敬,都在不断地翻涌、升腾。无论何时何地,祖国都是我们最________的依靠。而我们,也会用自己的方式,为祖国的繁荣昌盛贡献出力量。
1. 文中注音不正确的一项是( )
A. 嚣(xiāo) B. 锵(jiāng) C. 炽(chì) D. 掠(lüè)
2. 文中加点词语有错别字的一项是( )
A. 肃穆 B. 帷幕 C. 冷竣 D. 磅礴
3. 文中横线上应填入的词语,最恰当的一项是( )
A. 忠诚 心潮澎湃 描绘 坚实 B. 忠贞 汹涌澎湃 描绘 坚实
C. 忠贞 汹涌澎湃 勾勒 坚定 D. 忠诚 心潮澎湃 勾勒 坚定
4. 文中画线句子有语病,修改正确的一项是( )
A. 这盛大的阅兵场景,不仅是一次深刻的精神洗礼,更是一场精彩的视觉盛宴。
B. 这盛大的阅兵场景,不仅是一场深刻的视觉洗礼,更是一次精彩的精神盛宴。
C. 这盛大的阅兵场景,虽然是一次深刻的精神盛宴,更是一场精彩的视觉洗礼。
D. 这盛大的阅兵场景,不仅是一场精彩的视觉盛宴,更是一次深刻的精神洗礼。
5. 下列句子的排序,与上下文衔接最恰当的一项是( )
驳论,顾名思义,就是通过批驳错误观点来确定自己的立场。________,________。________,________,________。这是每个思想独立者的义务和权利。
①一个思想独立者,面对一个观点或理论时
②这个批驳,不是为批而批的随声附和,也不是遗世独立般的力排众议
③大胆猜想,小心求证,去伪存真,不断地接近真知
④习惯用怀疑的姿态去接触它,用不苟合的态度去面对它
⑤而是在破与立的过程中厘清自己的思想
A. ①②④③⑤ B. ②⑤①④③
C. ①⑤④②③ D. ②④⑤①③
名篇名句默写(每空1分,共6分)
6. 默写。
(1)在面对困难、感到沮丧时,我们可以用李白《行路难》中的诗句“___________,___________”来激励自己。
(2)《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“___________,___________”两句,描写马快弦急、热血沸腾的战斗场面,传达出辛弃疾的爱国之情。
(3)读罢《袁隆平传》,再看《屠呦呦传》,两位科学家在探索科学真理道路上的痴心不改,让人不禁想起张岱《湖心亭看雪》中极有趣而又饱含深意的句子“___________,___________”。
二、综合性学习(7~10题,共10分)
(一)学习与探究(5分)
在“旅居云南”文旅品牌推广会上,你将作为志愿者完成以下任务。
【材料一】
【材料二】
7. 根据材料一概括:与“旅游”相比,“旅居”最主要的两个特点是什么?
8. 依据材料二和两位游客填写的“旅居云南心愿调查单”,补全“志愿者建议”。
旅居云南心愿调查单
姓名:李××、王××
年龄:64岁/60岁
常住地:珠海
旅居计划时间:6月3日—8月1日
♥天气偏好:□都能接受 □凉爽舒适 □温和宜人 □高温湿润
♥自然风景:□冰川雪山 □湖泊湿地 □热带风光 □地质奇观 □生物多样性景观
♥文化体验:□红色文化 □历史文化 □少数民族文化 □城市潮流文化
♥美食口味:□都能接受 □酸辣 □麻辣 □清淡
♥其他说明:老夫妇心脏不太好,不能去容易缺氧的地方。
志愿者建议
目的地推荐a________,推荐理由:b__________________________________________。
(二)名著阅读(5分)
9. 结合以下“艾青诗歌创作历程”判断:《手推车》是艾青哪个时期的作品?为什么?
《手推车》(节选)
在黄河流过的地域/在无数的枯干了的河底/手推车/以唯一的轮子/发出使阴暗的天穹痉挛的尖音/穿过寒冷与静寂/从这一个山脚/到那一个山脚/彻响着/北国人民的悲哀
10. 根据《水浒传》相关内容,将下面的表格填写完整。
水浒群雄“义”字人生
“义”之内涵
代表人物
典型事件
生死与共的兄弟之义
李逵
a_____________
b_____________
鲁达
为救金氏父女拳打镇关西
冒险相助的江湖之义
c_____________
通风报信,私放晁盖
三、阅读(11~23题,共34分)
(一)(4分)
阅读下面两首诗,完成小题。
【甲】
商山早行
温庭筠
晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。
槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。
【乙】
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
11. 对甲诗赏析有误的一项是( )
A. 首联以“晨起”点题,又以一个“悲”字表达出远行游子弥漫在心中的愁情苦绪。
B. 颔联关注眼前之景,用精练的词语,绘画一样的技法,展现出凄清的早行图景。
C. 颈联描写槲叶洒满山路,清新宜人,枳花明丽,映着驿墙,表达作者愉悦的心情。
D. 全诗语言明净,含蓄有致,结构缜密,情景交融,以鲜明的艺术形象表达旅人情感。
12. 甲乙两诗画线句都用了“虚写”的手法,请结合诗歌内容说说这样写的作用。
(二)(10分)
阅读下面文言文,完成小题。
【甲】
①若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
②至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
③已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
①龙泉多大山,其西南一百余里诸山尤深。山多髯松,弥望入青云,新翠照人如濯。
②吾友章君三益①乐之,新结庵庐其间。君诗书之暇,坐庵庐,回睇②髯松,如巨人拱揖左右。君注视之久,精神凝合,物我两忘,恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚,日歌吟万松间。髯松似解君意,亦微微作笙箫音以相娱。君唶③曰:“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。
③君之处也,与松为伍,则嶷然④有以自立;及其为时而出⑤,刚贞自持,不为物议之所移夺⑥,卒能立事功而泽生民。
(节选自宋濂《看松庵记》)
【注释】①章君三益:指宋濂的朋友章溢,字三益。②睇:看。③唶(jiè):赞叹。④嶷然:卓然独立。⑤为时而出:顺应时事而出仕为官。⑥移夺:改变。
13. 解释下列加点词在文中的意思。
(1)佳木秀而繁阴 秀:( ) (2)宴酣之乐 酣:( )
(3)新翠照人如濯 濯:( ) (4)遂以名其庵庐云 名:( )
14. 用现代汉语翻译文中画线的句子。
(1)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
(2)君乐甚,日歌吟万松间。
15. 甲文中“朝而往,暮而归”是否可以简化为“朝往暮归”?谈谈你的看法。
16. 甲乙两文中都有对自然景物的描写,所写内容与抒发的情感有何不同?请简析。
(三)(8分)
阅读下面文章,完成小题。
好家风从何而来
①什么是家风?词典解释为:家庭或家族的传统风尚或作风。顾名思义,家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。对许多人而言,家风是构建其精神成长的重要源头,人的一生大致有一半时间是在家庭里度过的。所以,家风的好坏,往往影响着做人做事态度和为人处世伦理,甚至决定了个人的发展、家庭的祸福乃至社会的兴衰。那么,好的家风从何而来?
②好家风从感召中来。俗话说得好,“儿女是父母的镜子”。家长既是后辈智慧的启迪者,更是他们心灵的塑造者,其言行处世态度都会被子女视为榜样,由“亲”及“信”。现实生活中,鲜有父母不教子女“成人”“成才”的,但很多人却自己说到做不到,或以“身不由己”来做借口,或以“生存智慧”来搞变通。结果,不一的言行,使自身形象大打折扣,让传播家风变成了空洞的说教。家风,无关贫富,亦无关文化程度,所关涉的是父母的德行素养。因此,为人长者必先“正己”,家长自身有着高尚的品德,其所传播的知识、道理才会充满感染力,让子女看着做、跟着学。同时,好家风的养成需要持之以恒的言传身教,历经由量变到质变的过程,即在实践中不断坚定自己的信仰、志向,更让子女的意志、品质经受不断的锤炼,进而完成“修身”到“齐家”的升华。
③ a 。心理学分析,家庭的最大作用是让人得到归属感、支持感、信任感和舒畅感。也正因如此,家庭容易变成人性弱点的避风港,原则在默默中变通,底线在悄悄中突破。如果没有正气,没有原则,对违背家风的行为缺乏约束,那好家风必然难以为继。现实中,有的家庭宽严失度,对家人严格不足、溺爱有余,明知缺点,轻描淡写说几句;发现问题,隔靴搔痒批一通。殊不知“风常起于青萍之末”,任凭错误的东西在家庭滋长、泛滥,愈演愈烈直到“东窗事发”,最终“害子害己”。列宁曾指出,有规矩如不遵守,比没有规矩还要坏。在维护家风时,必要的惩戒有着重要意义:既是对已犯过错的回应,也是对尚未付诸行动的邪念的抑制;既是对犯错者本人的惩处,也是对家庭其他成员的警示。换而言之,敢不敢罚,真罚还是假罚,本身也是对家风好坏的检验。
④ b 。德国哲学家雅斯贝尔斯说:“教育本身就意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”前辈人对后辈人的影响,也正是一个“摇动、推动、唤醒”的过程。在这个过程中,一些经过时间沉淀和实践检验的正确价值观和行为准则,慢慢得到所有家庭成员的认同,形成了全家人共有的人生信念和精神追求,好家风由此树立。家风代代传承,就是要让好家风的“基因”融入每个家庭成员的血脉,这样,他们在遭遇困难诱惑时,能够自觉地运用正确的价值体系、道德要求进行考量,从而作出权衡、判断,找到自己恰当而准确的位置,创造出有意义的精神生活空间。
⑤好家风从何而来?好家风来自家长的高尚品德和持之以恒的言传身教,来自对违背家风的行为进行必要的约束和惩戒,来自家庭成员对正确价值观和行为准则的认同。树立并传承好家风,是一项“润物细无声”的长期工程,好家风始于家庭、功在社会、利在国家。在今天这个快速变化的时代,稳定、温暖、充满正气的家风,是长辈给予后代最宝贵、最恒久的财富。
(选自《政工学刊》,作者:郑鹏程)
17. 根据选文内容,在第③段和第④段开头的a、b两处填写适当的语句。
18. 选文第③段中加点的两组“既是……也是……”在论述中有什么作用?请简析。
19. 从下面甲乙两组人物中选择一组,为第⑤段画线句写一个事实论据。
【甲】诸葛亮——诸葛瞻(诸葛亮《诫子书》)
【乙】钟太夫人——朱德(朱德《回忆我的母亲》)
(四)(12分)
阅读下面文章,完成下面小题。
糖画出山
①杨老三右手将铜勺扬起,像骑在马上的战士,高高举起马刀,要狠狠劈下去——是的,他很愤怒,想要收拾一个叫徐洁的人。
②刚才,一辆旅游大巴开进村,下来的游客中不少人手中都拿着一支糖画。杨老三一眼就认出,这是徐洁的手艺。糖画的造型是杨老三家特有的,但图案十分粗糙。上前一问,人家说在镇里买的,五块钱一个。“什么!五分钱的东西,他卖五块钱?!”杨老三气得连声咳嗽。此时他脑海里只有一个想法:清理门户。
③徐洁是一年半以前来村里的扶贫干部。有一次,杨老三坐在一块大理石板前做糖画,手臂轻舞,不消片刻,飞禽走兽便跃然“纸”上。徐洁在一旁看得入迷,鼓掌:“太好了,我们这里产糖,做糖画肯定能摘掉贫困县的帽子。”
④见人家夸自己的手艺,杨老三笑了:“五分钱一个,赚不了钱的。”笑声中尽是无奈,“这手艺,我老杨家从明朝就传到现在了,如今早没人学了……”但徐洁硬要学,便每周提着糖来一次。这期间,徐洁多次提出要以杨老三的名义办糖厂,杨老三觉得这简直是天方夜谭。半年后,徐洁说他来不了啦,政府给他安排了新工作。
⑤杨老三看着眼前游客手里的糖画,想着自己的祖传绝技被人冒用,不禁火冒三丈,拎起铜勺就下山了。走着走着,他发现脚下不知何时变成了水泥路,偶尔还有村民骑着摩托车经过。再往前走,听到一阵读书声,循声望去,见一排新平房围成一个大院子,门口牌子上写着“杨老三小学”。上前一问,看门的老头说,前段时间镇里办了一个制糖厂,糖厂捐钱办了这所学校,给取了这个名。老头还指指脚下,说:“这条路也是糖厂修的,叫‘杨老三路’。”
⑥一辆满载甘蔗的货车经过,停在杨老三身边。司机是个20来岁的小伙子,探出头问:“大爷,进城吗?我带你一脚,不要钱。”杨老三坐上去,说了几声“谢谢”,问:“这里什么时候修了路?”小伙子边开车边说:“这条‘杨老三路’是刚修的。镇上办了一家‘杨老三糖厂’,里面有个叫徐洁的人教大家做糖画,卖往全国的景区和商场。他还请专家来教我们开垦荒地种植甘蔗呢。我这车甘蔗就是送去糖厂的。”杨老三紧紧握着手中的铜勺,一言不发。
⑦到糖厂门口,杨老三下了车,一眼望见招牌上的“杨老三糖厂”几个字,愣了愣,瞬间又威风起来,昂首挺胸地走进去。
⑧走进厂房,就看到徐洁正向一群外国人介绍着手里的糖画。一个黄头发的外国人摇摇头,用蹩脚的中文说:“No,no,no,这不是艺术,在我们英国,小学生都能画出来。”“谁说小学生都能画出来?”杨老三忍不住开口说道。徐洁扭头一瞧:“师父!”杨老三亮出铜勺,在空中画出一道金色的光,威严地命令:“生火,熬糖!”“好嘞,师父!”徐洁马上打开一个炉子,在铜锅中间放下巴掌大的糖块。
⑨糖块在火焰中迅速化作流淌的液体。杨老三用勺一舀,手腕轻轻一转,金黄的糖液蚕丝般缓缓滴落,糖液与石板接触的瞬间,他手腕抖动,勺子灵活地舞动起来,石板上渐渐出现人形图案……黄头发的英国人瞪大了眼睛,脸上满是惊喜与震撼。
⑩不多时,密密的糖线在大理石板上“绣”出一个头像。杨老三点上两滴芝麻粒大小的糖液,压上一根竹签,薄铁皮轻轻一铲,那个黄头发的外国人就活灵活现地“站”在众人眼前。
⑪英国人接过糖画,观赏了半天,激动地问:“这个,多少钱?”杨老三伸出五根手指:“五元,美元!”他扯着喉咙吼了一声,把徐洁吓了一跳。黄头发外国人喊道:“OK!签合同!我要一万幅!”徐洁两眼放光,立刻安排人带英国人签合同。“师父,五美元,你可真黑!”徐洁忍住笑说。
⑫“每天晚上8点,所有工人老老实实跟我学,交不出货,小心吃官司!”杨老三把手中的铜勺一转,又在空中画出一道金色的光。
(原文载于《羊城晚报》,作者:林丹)
20. 从下面三处语言描写中可以看出杨老三怎样的心理变化?结合文章内容简要分析。
“五分钱一个,赚不了钱的。”
“什么!五分钱的东西,他卖五块钱?!”
杨老三伸出五根手指:“五元,美元!”
21. ③④段在文中有何作用?
22. 赏析第⑩段加点的“绣”字。
不多时,密密的糖线在大理石板上“绣”出一个头像。
23. 当地政府准备将“杨老三糖画”申报为非物质文化遗产。结合文章内容和知识链接,说说“杨老三糖画”是否符合申报条件。
【知识链接】
非物质文化遗产申报条件:
具有文化价值:体现中华民族优秀传统文化,具有突出的艺术、历史、文学、科学价值。
传承脉络清晰:在一定群体中或地域范围内世代传承,传承历史悠久。
有保护措施和规划:有切实可行的保护计划,采取相应的具体措施,以保证该项非物质文化遗产及其智力成果得到保存、传承和发展。
(概括提炼自《中华人民共和国非物质文化遗产法》)
四、写作(40分)
请从下面的题目中任选一题完成写作。(40分)
题目一:
24. 阅读下面的图文,自拟题目,写一篇作文。
(图片来源:有知有行—图流)
写作要求:(1)自拟题目;
(2)立意自定,文体自选(诗歌除外);
(3)不得在文中泄露个人和学校信息;
(4)不少于600字。书写工整,字迹清楚。
题目二:
25. 生活仿佛一个巨大的操作界面,我们是自己生活界面的操作者。在成长路上前行时,你是否渴望按下一个功能键:也许是“刷新键”,告别过去的自己,迎接崭新的开始;也许是“快捷键”,用更简捷有效的方法提高生活、学习效率;也许是“暂停键”,让时间驻足,享受生活中的点滴美好;抑或是你自定义的某个独特按键……
请以“按下________键”为题写一篇作文。
写作要求:(1)将题目补充完整;(2)立意自定,文体自选(诗歌除外);(3)不得在文中泄露个人和学校信息;(4)不少于600字,书写工整,字迹清楚。
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九年级语文试题卷
(全卷四个大题,共24个小题,共8页;满分100分,考试用时150分钟)
注意事项:
1.本卷为试题卷。考生必须在答题卡上解题作答。答案应书写在答题卡的相应位置上,在试题卷、草稿纸上作答无效。
2.考试结束后,将答题卡交回,试题卷自己收好,以便讲评。
一、积累与运用(1~5题,每题2分,第6题6分,共16分)
阅读下面文字,按要求完成小题。
①晨光熹微,带着丝丝凉意,轻柔地洒在天安门广场的每一寸土地上。此时的广场,没有平日的喧嚣(xiāo),取而代之的是一种庄严肃穆的氛围。当激昂的国歌如惊雷般奏响,鲜艳的五星红旗在晨曦中缓缓升起,一场震撼人心的阅兵仪式,正式拉开了帷幕。
②受阅将士们身着笔挺的戎装,军装上的徽章在阳光下熠熠生辉。他们迈着整齐划一的步伐,坚定地踏过长安街,每一步都铿锵(jiāng)有力。那挺拔的身姿,如同一棵棵苍劲的松柏,里面藏着对祖国无比的________;那炽(chì)热的眼神,似熊熊燃烧的火炬,满满装着守护祖国山河的决心。
③紧随其后的铁甲洪流,更是让人________。先进的战机编队,呼啸着掠(lüè)过天际,在空中留下一道道绚丽的轨迹,仿佛在________祖国未来的美好蓝图。新型的战车列阵前行,散发着冷竣而强大的气息。
④这盛大的阅兵场景,不仅是一次深刻的精神盛宴,更是一场精彩的视觉洗礼。看着那一个个整齐的方阵,感受着方阵里凝聚的磅礴力量;望着那高高飘扬的旗帜,凝视着旗帜上闪耀的荣光,每一位观者的内心都热血沸腾。这一刻,每一个中国人心中那份对祖国深深的热爱与崇敬,都在不断地翻涌、升腾。无论何时何地,祖国都是我们最________的依靠。而我们,也会用自己的方式,为祖国的繁荣昌盛贡献出力量。
1. 文中注音不正确的一项是( )
A. 嚣(xiāo) B. 锵(jiāng) C. 炽(chì) D. 掠(lüè)
2. 文中加点词语有错别字的一项是( )
A. 肃穆 B. 帷幕 C. 冷竣 D. 磅礴
3. 文中横线上应填入的词语,最恰当的一项是( )
A. 忠诚 心潮澎湃 描绘 坚实 B. 忠贞 汹涌澎湃 描绘 坚实
C. 忠贞 汹涌澎湃 勾勒 坚定 D. 忠诚 心潮澎湃 勾勒 坚定
4. 文中画线句子有语病,修改正确的一项是( )
A. 这盛大的阅兵场景,不仅是一次深刻的精神洗礼,更是一场精彩的视觉盛宴。
B. 这盛大的阅兵场景,不仅是一场深刻的视觉洗礼,更是一次精彩的精神盛宴。
C. 这盛大的阅兵场景,虽然是一次深刻的精神盛宴,更是一场精彩的视觉洗礼。
D. 这盛大的阅兵场景,不仅是一场精彩的视觉盛宴,更是一次深刻的精神洗礼。
【答案】1. B 2. C 3. A 4. D
【解析】
【1题详解】
B.锵(qiāng)。
【2题详解】
C.冷峻。
【3题详解】
第一空:“忠诚”侧重对国家、事业的尽心尽力,“忠贞”多形容对人或情感的坚定,此处搭配“对祖国”,“忠诚”更恰当。
第二空:“汹涌澎湃”水势猛烈地向上涌,波浪互相冲撞。形容水势浩大而凶猛。“心潮澎湃”意思是心里像浪潮翻腾,形容心情十分激动,不能平静。本句表达看到“铁甲洪流”的内心感受,用“心潮澎湃”符合语境。
第三空:“勾勒”指用简练线条画出轮廓,“描绘”侧重细致刻画,本句与“美好蓝图”搭配,用“描绘”恰当。
第四空:“坚定”形容立场、主张、意志等稳定坚强,不动摇;“坚实”侧重坚固、牢固,多形容物体或基础。此处修饰“依靠”,“坚实”更合适。
【4题详解】
原句存在两处语病:一是语序不当,“视觉盛宴”是直观感受,“精神洗礼”是深层感悟,应遵循“由表及里”的逻辑,先“视觉”后“精神”;二是搭配不当,“一场”应与“盛宴”搭配,“一次”应与“洗礼”搭配。
A.语序颠倒;
B.搭配不当,“一场”应与“盛宴”搭配,“一次”应与“洗礼”搭配;
C.“虽然……更是……”关联词误用;
D.修正完全正确。
5. 下列句子的排序,与上下文衔接最恰当的一项是( )
驳论,顾名思义,就是通过批驳错误观点来确定自己的立场。________,________。________,________,________。这是每个思想独立者的义务和权利。
①一个思想独立者,面对一个观点或理论时
②这个批驳,不是为批而批的随声附和,也不是遗世独立般的力排众议
③大胆猜想,小心求证,去伪存真,不断地接近真知
④习惯用怀疑的姿态去接触它,用不苟合的态度去面对它
⑤而是在破与立的过程中厘清自己的思想
A. ①②④③⑤ B. ②⑤①④③
C. ①⑤④②③ D. ②④⑤①③
【答案】B
【解析】
【详解】首句定义“驳论”,②句承接“批驳”,先否定错误的批驳方式,⑤句用“而是……”明确正确的批驳目的,构成“否定-肯定”的逻辑;①句转向“思想独立者”的态度,④句说明其“怀疑、不苟合”的做法,③句总结最终目标。故排序为:②⑤①④③。
名篇名句默写(每空1分,共6分)
6. 默写。
(1)在面对困难、感到沮丧时,我们可以用李白《行路难》中的诗句“___________,___________”来激励自己。
(2)《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“___________,___________”两句,描写马快弦急、热血沸腾的战斗场面,传达出辛弃疾的爱国之情。
(3)读罢《袁隆平传》,再看《屠呦呦传》,两位科学家在探索科学真理道路上的痴心不改,让人不禁想起张岱《湖心亭看雪》中极有趣而又饱含深意的句子“___________,___________”。
【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 马作的卢飞快 ④. 弓如霹雳弦惊 ⑤. 莫说相公痴 ⑥. 更有痴似相公者
【解析】
【详解】注意“浪”“沧海”“卢”“霹雳”“弦”“痴”等易错字词的写法。
二、综合性学习(7~10题,共10分)
(一)学习与探究(5分)
在“旅居云南”文旅品牌推广会上,你将作为志愿者完成以下任务。
【材料一】
【材料二】
7. 根据材料一概括:与“旅游”相比,“旅居”最主要的两个特点是什么?
8. 依据材料二和两位游客填写的“旅居云南心愿调查单”,补全“志愿者建议”。
旅居云南心愿调查单
姓名:李××、王××
年龄:64岁/60岁
常住地:珠海
旅居计划时间:6月3日—8月1日
♥天气偏好:□都能接受 □凉爽舒适 □温和宜人 □高温湿润
♥自然风景:□冰川雪山 □湖泊湿地 □热带风光 □地质奇观 □生物多样性景观
♥文化体验:□红色文化 □历史文化 □少数民族文化 □城市潮流文化
♥美食口味:□都能接受 □酸辣 □麻辣 □清淡
♥其他说明:老夫妇心脏不太好,不能去容易缺氧的地方。
志愿者建议
目的地推荐a________,推荐理由:b__________________________________________。
【答案】7. ①居住时间更长 ②体验更深入
8. ①. 昆明 ②. ①夏季均温20.4℃,符合“凉爽舒适”的天气偏好,适合老人避暑;②平均海拔1891m,不易缺氧,适配“心脏不太好”的身体状况;③自然景观有湖泊、湿地,文化体验涵盖历史文化、城市潮流文化,美食多元且可满足“清淡”口味,完全契合老人的需求。
【解析】
【7题详解】
由材料左图可知,旅游流程是选定目的地后预订酒店门票,进行打卡游览,活动偏浅层观光。由材料右图可知,旅居选定目的地后选择长租或购房,在当地长期停留,旅居可以深度感受当地风土人情,参与本地生活,获得更丰富的文化体验。由两幅流程图对比可知,旅游侧重短期打卡式游览,旅居重在长时间扎根当地生活,二者在停留时长、体验深度上形成明显差别。由材料左图可知,旅游活动项目较少,以景点游览、购买特产为主。由材料右图可知,旅居包含结交邻里、学习方言等多样的生活化活动,体验维度更广。
【8题详解】
由材料昆明板块可知,当地夏季气温偏低,气候凉爽,海拔适中,不会产生缺氧问题,契合老年游客的身体条件与天气偏好。由材料昆明板块可知,这里拥有湖泊湿地类自然景观,具备丰富的历史文化资源,能够匹配游客对风景与文化体验的选择。由材料昆明板块可知,当地菜肴类型丰富,可以挑选清淡口味的美食,适配游客饮食需求。由大理板块可知,大理海拔更高,虽气候凉爽,但海拔风险高于昆明。由西双版纳板块可知,当地夏季气温偏高,属于热带风光,不符合游客凉爽的要求。由文山板块可知,文山气温偏高,饮食偏向酸辣麻辣,和游客偏好不匹配。综合对比四处地点的气温、海拔、景观、文化与美食信息,可以筛选出最贴合全部条件的目的地。
(二)名著阅读(5分)
9. 结合以下“艾青诗歌创作历程”判断:《手推车》是艾青哪个时期的作品?为什么?
《手推车》(节选)
在黄河流过的地域/在无数的枯干了的河底/手推车/以唯一的轮子/发出使阴暗的天穹痉挛的尖音/穿过寒冷与静寂/从这一个山脚/到那一个山脚/彻响着/北国人民的悲哀
【答案】20世纪三十年代。《手推车》聚焦国家民族的苦难与悲伤,风格凝重、深厚,符合艾青20世纪三十年代“多写国家民族的苦难、悲伤与反抗”的创作特点。
【解析】
【详解】《手推车》节选描写“黄河流过的地域”“枯干的河底”“北国人民的悲哀”,聚焦国家民族的苦难与悲伤,风格凝重、深厚,与20世纪三十年代艾青“多写国家民族的苦难、悲伤与反抗”的创作特点完全一致。
10. 根据《水浒传》相关内容,将下面的表格填写完整。
水浒群雄“义”字人生
“义”之内涵
代表人物
典型事件
生死与共的兄弟之义
李逵
a_____________
b_____________
鲁达
为救金氏父女拳打镇关西
冒险相助的江湖之义
c_____________
通风报信,私放晁盖
【答案】 ①. 江州劫法场(或“打死殷天锡”) ②. 打抱不平的侠义之义 ③. 宋江
【解析】
【详解】第一空,“江州劫法场”出自第四十回,宋江被判死刑,李逵持斧率先冲杀,与众好汉舍命营救兄长,体现生死相托的兄弟之义。“打死殷天锡”出自第五十二回,李逵见柴进受欺,挺身出手,为兄弟打抱不平,彰显兄弟间患难相护的情义。
第二空,“拳打镇关西”出自第三回,鲁达在酒楼听闻金氏父女被镇关西欺压勒索,素不相识却心生愤慨,当即出手相助。他先赠银两帮二人脱身,再寻郑屠理论,三拳将其打死,尽显其路见不平、拔刀相助的侠义之义。
第三空,“宋江私放晁盖”出自第十八回,生辰纲事发,官府派人捉拿晁盖等人,宋江明知通风报信触犯国法,仍冒险稳住官差,悄悄快马赶去报信,让晁盖一伙及时脱身。宋江不顾自身安危,救助江湖友人,尽显危难之时冒险相助的江湖之义。
三、阅读(11~23题,共34分)
(一)(4分)
阅读下面两首诗,完成小题。
【甲】
商山早行
温庭筠
晨起动征铎,客行悲故乡。鸡声茅店月,人迹板桥霜。
槲叶落山路,枳花明驿墙。因思杜陵梦,凫雁满回塘。
【乙】
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
11. 对甲诗赏析有误的一项是( )
A. 首联以“晨起”点题,又以一个“悲”字表达出远行游子弥漫在心中的愁情苦绪。
B. 颔联关注眼前之景,用精练的词语,绘画一样的技法,展现出凄清的早行图景。
C. 颈联描写槲叶洒满山路,清新宜人,枳花明丽,映着驿墙,表达作者愉悦的心情。
D. 全诗语言明净,含蓄有致,结构缜密,情景交融,以鲜明的艺术形象表达旅人情感。
12. 甲乙两诗画线句都用了“虚写”的手法,请结合诗歌内容说说这样写的作用。
【答案】11. C 12. 甲诗“因思杜陵梦,凫雁满回塘”虚写梦中故乡回塘凫雁嬉戏的美好场景,与眼前“鸡声茅店月,人迹板桥霜”的凄清早行之景形成对比,突出了游子的思乡之情;乙诗“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”虚写未来与亲人团聚、共话今夜夜雨的温馨场景,与当下“巴山夜雨涨秋池”的独处孤寂形成反衬,强化了对归期的期盼。
【解析】
【导语】《商山早行》借早行凄景与故乡梦境,道出游子漂泊的乡愁;《夜雨寄北》立足巴山雨夜,想象他日团聚的场景。二诗都巧用虚写与虚实对照,语言简约内敛,把思念羁愁藏于景物想象之中,情致深沉动人。
【11题详解】
C.颈联“槲叶落山路,枳花明驿墙”虽描写了清新的景物,但全诗基调是“客行悲故乡”的思乡愁情,景物是“以乐景衬哀情”,反衬旅人早行的孤独与思乡之苦,并非“表达作者愉悦的心情”,选项赏析错误。
【12题详解】
结合甲诗“因思杜陵梦,凫雁满回塘”可知,这是诗人旅途之中产生的梦境,属于虚写。梦中杜陵故里,凫雁成群栖满池塘,景象安宁温暖。这份梦境的美好,和现实里“鸡声茅店月,人迹板桥霜”清冷孤寂的早行处境形成强烈反差,以乐梦衬哀情,深切抒发游子漂泊在外、思念故乡的悲愁。结合乙诗“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”可知,这是诗人的设想之景,同样是虚写。诗人想象未来回到家中,和亲人于西窗之下,一同叙说今夜巴山听雨的经历。这份想象当中团圆欢聚的温馨,反衬出现实“巴山夜雨涨秋池”孤身滞留、两地分隔的凄清孤苦。两首诗歌依托虚写,以想象、梦境对照当下实景,拓展诗歌的空间意境,把羁旅思念的情绪表达得含蓄婉转,余味悠长。
(二)(10分)
阅读下面文言文,完成小题。
【甲】
①若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
②至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
③已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
①龙泉多大山,其西南一百余里诸山尤深。山多髯松,弥望入青云,新翠照人如濯。
②吾友章君三益①乐之,新结庵庐其间。君诗书之暇,坐庵庐,回睇②髯松,如巨人拱揖左右。君注视之久,精神凝合,物我两忘,恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚,日歌吟万松间。髯松似解君意,亦微微作笙箫音以相娱。君唶③曰:“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。
③君之处也,与松为伍,则嶷然④有以自立;及其为时而出⑤,刚贞自持,不为物议之所移夺⑥,卒能立事功而泽生民。
(节选自宋濂《看松庵记》)
【注释】①章君三益:指宋濂的朋友章溢,字三益。②睇:看。③唶(jiè):赞叹。④嶷然:卓然独立。⑤为时而出:顺应时事而出仕为官。⑥移夺:改变。
13. 解释下列加点词在文中的意思。
(1)佳木秀而繁阴 秀:( ) (2)宴酣之乐 酣:( )
(3)新翠照人如濯 濯:( ) (4)遂以名其庵庐云 名:( )
14. 用现代汉语翻译文中画线的句子。
(1)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
(2)君乐甚,日歌吟万松间。
15. 甲文中“朝而往,暮而归”是否可以简化为“朝往暮归”?谈谈你的看法。
16. 甲乙两文中都有对自然景物的描写,所写内容与抒发的情感有何不同?请简析。
【答案】13. (1)茂盛、繁茂 (2)尽兴地喝酒 (3)洗涤 (4)命名、取名
14. (1)脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。
(2)章君非常快乐,每天在万松之间吟唱诗歌。
15. 不可以。“朝而往,暮而归”中“而”字起到舒缓语气的作用,既写出太守早晚出游时的悠然自在,又暗含“四季往复、乐此不疲”的意味,体现太守对山水之乐的热爱;“朝往暮归”过于简洁,失去了原句的韵律感和悠然意境,无法传达出太守与自然相融的闲适之情。
16. 甲文描写山间朝暮的晦明变化、四季的不同景致,以及滁人游、太守宴的场景,抒发了太守“与民同乐”的情怀;乙文描写龙泉山苍劲的髯松,既表达了章君沉醉自然、物我两忘的情趣,又借松“刚贞自持”的品格,赞颂了章君坚守节操、出仕后造福百姓的品质。
【解析】
【导语】甲文笔触清丽灵动,铺绘山间朝暮、四时美景,描摹滁人游、太守宴的热闹图景,层层铺垫,婉转道出“与民同乐”的旷达情怀,情景交融,闲适隽永。乙文以青松为核心,绘山林清幽之景,写人居松下、物我相融的雅趣,托物言志,借青松品性赞友人坚贞自持、心怀苍生的高洁品格,意境清雅,寓意深远。
【13题详解】
(1)句意:美好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫。秀:茂盛、繁茂。
(2)句意:宴饮尽兴的乐趣。酣:尽兴地喝酒。
(3)句意:鲜亮翠绿光彩照人,如同水洗过一般。濯:洗。
(4)句意:于是用这个来命名他的茅屋。名:命名、取名。
【14题详解】
注意下列重点词:(1)苍颜:苍老的容颜;颓然:倒下的样子;(2)甚:很,非常;日:每天。
【15题详解】
先要抓住句中虚词的表达效果,对比删减前后句式、语气、意境的差别。由材料甲第①段可知,“朝而往,暮而归”描写太守早出晚归游山的状态,句中的虚词可以拉长语句节奏,烘托悠然闲适的情态。答题时明确表态,再分析原句虚词带来的语气节奏,联系文本人物状态阐释情感;接着分析简化后句子的不足,最后总结二者在表达效果上的差距。
【16题详解】
由材料甲可知,甲文景物描写包含山林朝暮、四季风光,还融入百姓游乐的人间图景,写景是为了烘托太平景象,落脚在太守与百姓共享欢乐的情怀。由材料乙第①②段可知,乙文集中刻画髯松的苍翠挺拔,写松是为营造清幽的山林意境,表现章君寄情山水的雅趣。由材料乙第③段可知,乙文借青松的品性托物言志,由松的坚贞引申,赞美友人独立自持、建功惠民的品格。
【点睛】参考译文:
【甲】要说那太阳出来,树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了,或暗或明,变化不一,这就是山中的早晨和傍晚。野花开放,散发出清幽的香气,好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫;天高气爽,霜色洁白,水位下降,石头显露出来,这就是山中的四季。
早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老人弯着腰走,小孩由大人领着走,来来往往不间断的,是滁州百姓出游。到溪边钓鱼,溪水深,鱼儿肥;用酿泉的水酿酒,泉水香甜,酒水清冽;山中野味野菜,杂乱地摆在面前的,这是太守的宴席。宴饮的乐趣,不在于音乐;投壶的人投中了,下棋的人赢了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐大声喧闹的,是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。
不久夕阳落到山头,人的影子散乱一地,是太守回去,宾客跟随着。树林枝叶茂密成荫,飞鸟上上下下鸣叫,游人离开后鸟儿们欢乐起来。但是鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人只知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐。醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,就是太守。太守是谁?是庐陵的欧阳修。
【乙】龙泉有很多大山,它西南方向一百多里的群山更为幽深。山上长着许多髯松,满眼望去,松树直入青云,鲜亮翠绿,光彩照人,如同水洗过一般。
我的朋友章三益很喜爱这里,新近在山中建造了一间茅屋。章君在读书写诗的空闲,坐在茅屋中,回头看那些髯松,如同高大的巨人在左右拱手行礼。章君长久凝望,精神专注,外物与自我融为一体,恍惚间好像和千年之前的豪杰交谈。章君非常快乐,每天在万松之间吟唱诗歌。髯松好像懂得他的心意,也轻轻发出笙箫一般的声音来使他愉悦。章君感叹说:“这就是我领悟到观松的乐趣了。”于是用这个乐趣命名他的茅屋。
章君隐居在这里,与松树为伴,就能够庄重自持,有所立身;等到他顺应时势出仕为官,刚强坚贞守住本心,不被外界的议论动摇改变,最终能够建立功业,恩泽百姓。
(三)(8分)
阅读下面文章,完成小题。
好家风从何而来
①什么是家风?词典解释为:家庭或家族的传统风尚或作风。顾名思义,家庭的生活方式、文化氛围构成了家风。对许多人而言,家风是构建其精神成长的重要源头,人的一生大致有一半时间是在家庭里度过的。所以,家风的好坏,往往影响着做人做事态度和为人处世伦理,甚至决定了个人的发展、家庭的祸福乃至社会的兴衰。那么,好的家风从何而来?
②好家风从感召中来。俗话说得好,“儿女是父母的镜子”。家长既是后辈智慧的启迪者,更是他们心灵的塑造者,其言行处世态度都会被子女视为榜样,由“亲”及“信”。现实生活中,鲜有父母不教子女“成人”“成才”的,但很多人却自己说到做不到,或以“身不由己”来做借口,或以“生存智慧”来搞变通。结果,不一的言行,使自身形象大打折扣,让传播家风变成了空洞的说教。家风,无关贫富,亦无关文化程度,所关涉的是父母的德行素养。因此,为人长者必先“正己”,家长自身有着高尚的品德,其所传播的知识、道理才会充满感染力,让子女看着做、跟着学。同时,好家风的养成需要持之以恒的言传身教,历经由量变到质变的过程,即在实践中不断坚定自己的信仰、志向,更让子女的意志、品质经受不断的锤炼,进而完成“修身”到“齐家”的升华。
③ a 。心理学分析,家庭的最大作用是让人得到归属感、支持感、信任感和舒畅感。也正因如此,家庭容易变成人性弱点的避风港,原则在默默中变通,底线在悄悄中突破。如果没有正气,没有原则,对违背家风的行为缺乏约束,那好家风必然难以为继。现实中,有的家庭宽严失度,对家人严格不足、溺爱有余,明知缺点,轻描淡写说几句;发现问题,隔靴搔痒批一通。殊不知“风常起于青萍之末”,任凭错误的东西在家庭滋长、泛滥,愈演愈烈直到“东窗事发”,最终“害子害己”。列宁曾指出,有规矩如不遵守,比没有规矩还要坏。在维护家风时,必要的惩戒有着重要意义:既是对已犯过错的回应,也是对尚未付诸行动的邪念的抑制;既是对犯错者本人的惩处,也是对家庭其他成员的警示。换而言之,敢不敢罚,真罚还是假罚,本身也是对家风好坏的检验。
④ b 。德国哲学家雅斯贝尔斯说:“教育本身就意味着:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”前辈人对后辈人的影响,也正是一个“摇动、推动、唤醒”的过程。在这个过程中,一些经过时间沉淀和实践检验的正确价值观和行为准则,慢慢得到所有家庭成员的认同,形成了全家人共有的人生信念和精神追求,好家风由此树立。家风代代传承,就是要让好家风的“基因”融入每个家庭成员的血脉,这样,他们在遭遇困难诱惑时,能够自觉地运用正确的价值体系、道德要求进行考量,从而作出权衡、判断,找到自己恰当而准确的位置,创造出有意义的精神生活空间。
⑤好家风从何而来?好家风来自家长的高尚品德和持之以恒的言传身教,来自对违背家风的行为进行必要的约束和惩戒,来自家庭成员对正确价值观和行为准则的认同。树立并传承好家风,是一项“润物细无声”的长期工程,好家风始于家庭、功在社会、利在国家。在今天这个快速变化的时代,稳定、温暖、充满正气的家风,是长辈给予后代最宝贵、最恒久的财富。
(选自《政工学刊》,作者:郑鹏程)
17. 根据选文内容,在第③段和第④段开头的a、b两处填写适当的语句。
18. 选文第③段中加点的两组“既是……也是……”在论述中有什么作用?请简析。
19. 从下面甲乙两组人物中选择一组,为第⑤段画线句写一个事实论据。
【甲】诸葛亮——诸葛瞻(诸葛亮《诫子书》)
【乙】钟太夫人——朱德(朱德《回忆我的母亲》)
【答案】17. 第③段:好家风从约束中来(或“好家风从规矩中来”);第④段:好家风从传承中来。
18. 两组“既是……也是……”构成并列复句,从两个维度全面阐释了“惩戒对维护家风”的意义:第一组从行为覆盖范围维度,兼顾已发生的过错和尚未付诸行动的邪念,体现惩戒既能处理当下问题、也能提前防范隐患;第二组从覆盖对象维度,兼顾犯错者本人和家庭其他成员,点明惩戒既能教育犯错者、也能警示全体家人。避免了论证的片面性,使逻辑更严谨,增强了说服力,让“约束对家风的重要性”这一观点更具可信度。
19. 示例一(甲):诸葛亮在《诫子书》中以“静以修身,俭以养德”“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的准则教育儿子诸葛瞻,他自身鞠躬尽瘁、忠贞爱国的品德为儿子树立了榜样。诸葛瞻长大后始终坚守家风,面对邓艾大军入侵,拒绝投降,忠贞不屈,最终为国捐躯,用生命践行了家风中的家国情怀,充分印证了好家风始于家庭、功在社会、利在国家的观点。
示例二(乙):钟太夫人勤劳善良、宽厚仁慈,始终以“勤俭持家、乐于助人、不慕名利”的家风教育朱德。她亲自纺线、耕种,教导朱德“要为百姓做事”,朱德牢记母亲教诲,革命生涯中始终坚守勤俭朴素、为民服务的准则,成为人民敬仰的无产阶级革命家,其成长经历体现了好家风的传承力量,充分印证了好家风始于家庭、功在社会、利在国家的观点。
【解析】
【导语】这篇议论文以“好家风从何而来”为中心论题,逐层展开论证,依次从感召、约束惩戒、价值传承三个维度,剖析好家风的生成路径。文章多处引用名言增强说服力,逻辑脉络清晰严谨,由家庭延伸至社会、国家,层层拓宽立意。全文语言庄重平实,说理透彻,点明家风长久的价值,呼吁人们重视家风建设,具有很强的现实启迪意义。
【17题详解】
a处:结合第③段“在维护家风时,必要的惩戒有着重要意义”可知,本段论述家风离不开规矩约束与惩戒,此处可填写:好家风从约束惩戒中来。
b处:结合第④段“家风代代传承,就是要让好家风的‘基因’融入每个家庭成员的血脉”可知,本段讲家风代代接续传递,此处可填写:好家风从传承中来。
【18题详解】
结合第③段“必要的惩戒有着重要意义:既是对已犯过错的回应,也是对尚未付诸行动的邪念的抑制;既是对犯错者本人的惩处,也是对家庭其他成员的警示”可知,两组“既是……也是……”构成两组并列分句,从不同维度阐释惩戒的作用。第一组分句,兼顾已经发生的过错和还未实施的不良想法,体现惩戒既能处理当下问题,又可以提前防范隐患;第二组分句,兼顾犯错的当事人与家中其他家人,点明惩戒不仅教育犯错者,还能给全家敲响警钟。这两组句式条理清晰,多角度全面地论证了维护家风时,必要惩戒不可缺少,使论述层次丰富、逻辑严谨,增强议论文说理的周密性与说服力。
【19题详解】
结合第⑤段“好家风始于家庭、功在社会、利在国家”可知,答题时要先选取一组人物,叙述长辈在家庭里言传身教培育家风,体现“始于家庭”;再写家风塑造晚辈品格,晚辈做出贡献,体现家风对社会、国家产生积极影响,紧扣这句话的三层含义,构成事实论据。言之有理即可。
示例一(甲):诸葛亮撰写《诫子书》,在家训中叮嘱儿子诸葛瞻“静以修身,俭以养德”,在家庭内部教导后辈修身立德、心怀远志,好家风从家庭之中萌发。在这份家风的熏陶下,诸葛瞻坚守忠义,面对强敌宁死不屈,以身报国。而《诫子书》代代流传,影响后世无数读书人涵养品德。这一事例完整印证“好家风始于家庭、功在社会、利在国家”,家风从家庭发源,教化世人,惠及家国。
示例二(乙):朱德的母亲钟太夫人一生勤劳坚韧,宽厚仁慈,在日常家务劳作中言传身教,教会朱德吃苦耐劳、同情底层百姓,优良家风植根于家庭。受母亲家风熏陶,朱德养成质朴坚毅、心系民众的品格,长大之后投身革命,为国家独立、人民解放不懈奋斗,造福万千百姓。这个事例印证“好家风始于家庭、功在社会、利在国家”,家庭培育的家风,最终惠及社会与国家。
(四)(12分)
阅读下面文章,完成下面小题。
糖画出山
①杨老三右手将铜勺扬起,像骑在马上的战士,高高举起马刀,要狠狠劈下去——是的,他很愤怒,想要收拾一个叫徐洁的人。
②刚才,一辆旅游大巴开进村,下来的游客中不少人手中都拿着一支糖画。杨老三一眼就认出,这是徐洁的手艺。糖画的造型是杨老三家特有的,但图案十分粗糙。上前一问,人家说在镇里买的,五块钱一个。“什么!五分钱的东西,他卖五块钱?!”杨老三气得连声咳嗽。此时他脑海里只有一个想法:清理门户。
③徐洁是一年半以前来村里的扶贫干部。有一次,杨老三坐在一块大理石板前做糖画,手臂轻舞,不消片刻,飞禽走兽便跃然“纸”上。徐洁在一旁看得入迷,鼓掌:“太好了,我们这里产糖,做糖画肯定能摘掉贫困县的帽子。”
④见人家夸自己的手艺,杨老三笑了:“五分钱一个,赚不了钱的。”笑声中尽是无奈,“这手艺,我老杨家从明朝就传到现在了,如今早没人学了……”但徐洁硬要学,便每周提着糖来一次。这期间,徐洁多次提出要以杨老三的名义办糖厂,杨老三觉得这简直是天方夜谭。半年后,徐洁说他来不了啦,政府给他安排了新工作。
⑤杨老三看着眼前游客手里的糖画,想着自己的祖传绝技被人冒用,不禁火冒三丈,拎起铜勺就下山了。走着走着,他发现脚下不知何时变成了水泥路,偶尔还有村民骑着摩托车经过。再往前走,听到一阵读书声,循声望去,见一排新平房围成一个大院子,门口牌子上写着“杨老三小学”。上前一问,看门的老头说,前段时间镇里办了一个制糖厂,糖厂捐钱办了这所学校,给取了这个名。老头还指指脚下,说:“这条路也是糖厂修的,叫‘杨老三路’。”
⑥一辆满载甘蔗的货车经过,停在杨老三身边。司机是个20来岁的小伙子,探出头问:“大爷,进城吗?我带你一脚,不要钱。”杨老三坐上去,说了几声“谢谢”,问:“这里什么时候修了路?”小伙子边开车边说:“这条‘杨老三路’是刚修的。镇上办了一家‘杨老三糖厂’,里面有个叫徐洁的人教大家做糖画,卖往全国的景区和商场。他还请专家来教我们开垦荒地种植甘蔗呢。我这车甘蔗就是送去糖厂的。”杨老三紧紧握着手中的铜勺,一言不发。
⑦到糖厂门口,杨老三下了车,一眼望见招牌上的“杨老三糖厂”几个字,愣了愣,瞬间又威风起来,昂首挺胸地走进去。
⑧走进厂房,就看到徐洁正向一群外国人介绍着手里的糖画。一个黄头发的外国人摇摇头,用蹩脚的中文说:“No,no,no,这不是艺术,在我们英国,小学生都能画出来。”“谁说小学生都能画出来?”杨老三忍不住开口说道。徐洁扭头一瞧:“师父!”杨老三亮出铜勺,在空中画出一道金色的光,威严地命令:“生火,熬糖!”“好嘞,师父!”徐洁马上打开一个炉子,在铜锅中间放下巴掌大的糖块。
⑨糖块在火焰中迅速化作流淌的液体。杨老三用勺一舀,手腕轻轻一转,金黄的糖液蚕丝般缓缓滴落,糖液与石板接触的瞬间,他手腕抖动,勺子灵活地舞动起来,石板上渐渐出现人形图案……黄头发的英国人瞪大了眼睛,脸上满是惊喜与震撼。
⑩不多时,密密的糖线在大理石板上“绣”出一个头像。杨老三点上两滴芝麻粒大小的糖液,压上一根竹签,薄铁皮轻轻一铲,那个黄头发的外国人就活灵活现地“站”在众人眼前。
⑪英国人接过糖画,观赏了半天,激动地问:“这个,多少钱?”杨老三伸出五根手指:“五元,美元!”他扯着喉咙吼了一声,把徐洁吓了一跳。黄头发外国人喊道:“OK!签合同!我要一万幅!”徐洁两眼放光,立刻安排人带英国人签合同。“师父,五美元,你可真黑!”徐洁忍住笑说。
⑫“每天晚上8点,所有工人老老实实跟我学,交不出货,小心吃官司!”杨老三把手中的铜勺一转,又在空中画出一道金色的光。
(原文载于《羊城晚报》,作者:林丹)
20. 从下面三处语言描写中可以看出杨老三怎样的心理变化?结合文章内容简要分析。
“五分钱一个,赚不了钱的。”
“什么!五分钱的东西,他卖五块钱?!”
杨老三伸出五根手指:“五元,美元!”
21. ③④段在文中有何作用?
22. 赏析第⑩段加点的“绣”字。
不多时,密密的糖线在大理石板上“绣”出一个头像。
23. 当地政府准备将“杨老三糖画”申报为非物质文化遗产。结合文章内容和知识链接,说说“杨老三糖画”是否符合申报条件。
【知识链接】
非物质文化遗产申报条件:
具有文化价值:体现中华民族优秀传统文化,具有突出的艺术、历史、文学、科学价值。
传承脉络清晰:在一定群体中或地域范围内世代传承,传承历史悠久。
有保护措施和规划:有切实可行的保护计划,采取相应的具体措施,以保证该项非物质文化遗产及其智力成果得到保存、传承和发展。
(概括提炼自《中华人民共和国非物质文化遗产法》)
【答案】20. (1)“五分钱一个,赚不了钱的”:体现杨老三对祖传糖画手艺的无奈,认为其商业价值低,面临失传的困境,内心充满对老手艺的惋惜;(2)“什么!五分钱的东西,他卖五块钱?!”:体现杨老三发现手艺被徐洁冒用,且以高价售卖后的愤怒,认为徐洁“糟蹋手艺、漫天要价”,对徐洁的行为极度不满;(3)“五元,美元!”:体现杨老三在糖厂向外国客商展示绝技后,重拾对糖画艺术价值的认可,内心充满自豪与底气,认可老手艺的文化价值。
21. 作用:插叙。补充交代了徐洁作为扶贫干部,拜师学习杨老三糖画手艺、提议创办糖厂却遭拒绝的背景;既解释了杨老三“愤怒要清理门户”的缘由,又为下文徐洁创办糖厂、邀请杨老三开办培训班的情节埋下伏笔;使情节更完整,避免突兀,同时让徐洁“重视老手艺传承与创新”的人物形象更丰满。
22. “绣”字运用比喻的修辞手法,将杨老三用铜勺滴落糖液形成图案的过程,比作刺绣时用针线精细勾勒的动作;生动形象地写出了糖画线条的细密、图案的逼真,突出了杨老三糖画手艺的精巧细腻;表达了对杨老三精进手艺的赞叹,也暗示了糖画如同刺绣一般具有艺术价值。
23. 符合申报条件。①文化价值:杨老三糖画始于明朝,传承数百年,是中华民族优秀传统文化的体现,其精细娴熟的技法和灵动逼真的造型,具有突出的艺术价值;②传承脉络:从杨家祖传至今,传承历史悠久,脉络清晰,徐洁拜师后精进手艺,还创办培训班教村民,让手艺在群体中延续;③保护措施:已创办糖厂和培训班,有切实可行的保护和发展计划,还有拓展海外市场,对外出口、走向国际市场的发展规划,能保证糖画手艺的保存与传承。
【解析】
【导语】小说借糖画手艺的故事,巧妙反转误会,将传统非遗与乡村扶贫相融。以杨老三的情绪变化推动情节,从愤怒下山到展露绝技,人物鲜活有趣。文字生动,糖画制作场面富有画面感,既写出老手艺的魅力,也赞美扶贫干部传承技艺、带动村民致富的担当,立意温暖,可读性强。
【20题详解】
由第④段可知,杨老三感慨糖画只卖五分钱,难以谋生,暗含手艺传承艰难带来的无奈,对传统手艺日渐没落心生惋惜。由第②段可知,杨老三发现自家独有的糖画样式被售卖,价格远超原本的价钱,误以为手艺遭人滥用,内心满是愤怒,想要找徐洁理论。由第⑪段可知,杨老三现场展示精湛技艺,折服外国客商,主动报出五美元的价格,此时他重新看到糖画的艺术价值,生出满满的自信与自豪。
【21题详解】
由第③段可知,本段交代徐洁初见杨老三糖画技艺,萌生依托糖画带动地方脱贫的想法,为后文创办糖厂埋下伏笔。由第④段可知,本段写杨老三对传统手艺日渐式微的无奈,以及他起初不认可办糖厂的设想,交代二人过往的矛盾想法。③④段采用插叙,补充故事背景,解释开篇杨老三愤怒的根源,和第②段杨老三误以为手艺被冒用的情节形成呼应,也为下文杨老三下山发现糖厂、出手展示技艺的情节做铺垫,丰富徐洁深耕非遗扶贫的人物形象,让叙事节奏有起伏,避免平铺直叙。
【22题详解】
由第⑩段可知,“绣”字用来描写糖液勾勒头像的动作,可先判断词语使用的修辞。。由第⑨段可知,杨老三制作糖画时糖液丝丝滴落,勺子灵活舞动,所以能理解“绣”体现糖线细密的特点。由第⑧⑨段可知,外国人起初轻视糖画,见到成品后十分震撼,由此体会这个字凸显糖画的艺术美感。由第③④段可知,杨老三传承糖画多年,技艺精湛,这个字也侧面体现传统手艺的魅力。由第⑪段可知,外国人愿意高价订购糖画,印证糖画具备很高的艺术价值。
【23题详解】
由第④段可知,杨老三的糖画手艺源自家族祖传,自明代传承至今,历经数代延续,传承时间久远,能够对应非遗申报中传承脉络清晰、历史悠久的条件。由第⑨⑩段可知,杨老三的糖画技艺娴熟精巧,凭借独特的手法塑造出栩栩如生的造型,是民间传统手工技艺的代表,承载着中华传统民俗文化,具备极高的艺术与历史文化价值。由第③⑥段可知,徐洁主动拜师学习糖画技艺,打破了家族单一传承的局限,同时推广普及糖画手艺,带动当地村民学习制作,让传统手艺在地域群体中得以传承传播。由第⑤⑥⑧⑪⑫段可知,当地依托糖画手艺建立专属糖厂,规模化推广糖画产品,开展技艺教学培养传承人,还推动糖画对外出口、走向国际市场,形成了完整的传承、保护与发展举措,契合非遗保护传承的申报要求。
四、写作(40分)
请从下面的题目中任选一题完成写作。(40分)
题目一:
24. 阅读下面的图文,自拟题目,写一篇作文。
(图片来源:有知有行—图流)
写作要求:(1)自拟题目;
(2)立意自定,文体自选(诗歌除外);
(3)不得在文中泄露个人和学校信息;
(4)不少于600字。书写工整,字迹清楚。
【答案】例文:
伞下的“我们”
雨点砸在塑胶跑道上,溅起的水花打湿了我的裤脚。我站在教学楼门廊下,看着同学们三三两两撑着伞离去,喧闹声渐渐被雨幕吞没。我摸了摸空荡荡的书包侧袋——又忘带伞了。雨没有停歇的意思,天色反而愈发阴沉。我深吸一口气,准备冲进雨里。
“嘿,等一下。”
一只手从背后拽住了我的书包带。我转头,是同桌小航。他个子不高,举着一把略显宽大的藏青色雨伞,伞面上印着一个小小的“WE”。他扬了扬下巴,语气干脆:“一起走,我绕一下路。”
我愣了一下。我们其实不算特别熟,只是平时会讨论几道数学题。但他已经把伞举到了我头顶,不容我推辞。我低下头,钻进伞下。
雨滴打在伞面上,发出密集的“嗒嗒”声。小航的右肩很快被淋湿了一片,深色的水渍在灰白的校服上洇开。我下意识往左挪了挪,想把伞往他那边推,他却用左手把伞柄往我这边一扳:“别动,你那边雨大。”
走到校门口的分岔路时,他本该往左拐,却跟着我往右走了几步。我停下:“你家不是那边吗?”他咧嘴一笑:“多走几步路的事,先送你到公交站。”雨水顺着他的刘海滴下来,他胡乱抹了一把。
公交站台下,他收起伞,抖了抖水,校服已经湿了大半。我张了张嘴,想说“谢谢”,却觉得轻飘飘的。他拍了拍我的肩膀:“明天记得带伞啊。”说完转身跑进雨里,书包在背上一颠一颠,那把藏青色的伞在他手中缩成一个小小的点。
我站在站台下,看着伞面上那个“WE”在雨雾中渐渐模糊。胸口有什么东西慢慢暖起来。原来,有些陪伴不需要太多言语,它只是把“我”变成“我们”,把一个人的雨路,走成两个人的并肩。那把伞不大,却足以挡住整个傍晚的雨。
【解析】
【详解】一、审题立意。
这幅漫画上方举着“ME”的个体,依托下方一群举着“WE”的众人支撑,配文提示个体并非独自面对世界。核心是理清个体与集体的关系,可多角度立意。记叙文可侧重在困境里得到他人陪伴扶持,明白个人的力量离不开集体支撑;议论文可论述个体不能脱离集体,个人价值常在群体协作中实现。写作时要避开空洞喊口号,不能只写集体伟大而忽略个体感受,要写出“我”在群体中的真实体验。浅层写困境中他人给予帮助;深层理解个体与集体互相成就,个人依靠集体,也能为集体贡献力量。
二、选材构思。
记叙文优先以第一人称叙事,先写自己独自遭遇难题,陷入孤立无援的状态,再写群体伸出援手,完成事件转变,结尾回扣漫画感悟。可以写独自承担小组项目屡屡碰壁,组员一起分担任务,合力完成任务。行文可设置细节描写,刻画内心从孤单到安心的变化。议论文开篇可以简述漫画引出中心论点,再分层论证,先论证个体力量有限,集体能托举个人;再论证集体也需要每个个体贡献力量。论据可选中国航天工程中无数科研人员的默默付出,支撑起“神舟”飞天、“嫦娥”探月等个人与团队的辉煌成就;可选抗疫期间,医护人员、志愿者、社区工作者等群体的坚守,守护了每个普通人的安全与健康。注意字数不少于600字,书写工整。
题目二:
25. 生活仿佛一个巨大的操作界面,我们是自己生活界面的操作者。在成长路上前行时,你是否渴望按下一个功能键:也许是“刷新键”,告别过去的自己,迎接崭新的开始;也许是“快捷键”,用更简捷有效的方法提高生活、学习效率;也许是“暂停键”,让时间驻足,享受生活中的点滴美好;抑或是你自定义的某个独特按键……
请以“按下________键”为题写一篇作文。
写作要求:(1)将题目补充完整;(2)立意自定,文体自选(诗歌除外);(3)不得在文中泄露个人和学校信息;(4)不少于600字,书写工整,字迹清楚。
【答案】例文:
按下暂停键
生活如同不停运转的界面,日子被试卷、闹钟与密密麻麻的计划表填满,我总是马不停蹄地向前奔跑,以为只有不停赶路,才算得上成长。直到那个傍晚,我为自己按下了暂停键。
临近期中考试,书桌前的台灯夜夜亮到很晚。堆积如山的习题,不断跳动的倒计时,压得我喘不过气。我一味埋头刷题,脑子里装满分数和排名,脚步越走越急,内心却越发慌乱焦虑。做题频频出错,思绪总是飘忽不定,越努力,反而越疲惫。我好似一台高速运转却濒临过载的机器,只知道一味加速,却忘了也该停下来歇一歇。
那天吃过晚饭,母亲没有催促我立刻回房间学习,轻声邀我下楼走走。我本想拒绝,可紧绷已久的心终于松了一丝缝隙,便跟着走出家门。晚风轻轻拂过脸颊,褪去了白日残留的燥热。平日里埋首书桌,我从未留意过身边的风景:街边的树叶被落日镀上一层柔和的金光,路边的小花安安静静地开着,楼下老人闲谈说笑,孩童追逐嬉闹,处处都是鲜活温暖的气息。我放慢脚步,不再想着还没有写完的习题,不再纠结尚未弄懂的考点,只是安安静静感受这一刻的松弛。
这一刻,我在心里按下了属于自己的暂停键。暂停,不等于放弃前进,更不是摆摆样子的偷懒,而是停下匆忙的脚步,给紧绷的心灵留一点喘息的空隙。回到家中,我的心境已然不一样。再次翻开书本,内心不再焦躁浮躁,思绪变得清晰沉稳,学习效率反而提升不少。
从前的我总以为,成长就是一刻不停地奋力狂奔。可如今我懂得,成长这条长路,并不是一场只讲求速度的冲刺。一味盲目地加速,只会耗尽自身的心力。适时按下暂停键,让心灵沉淀休整,静下心感受烟火人间,积蓄精神的力量,我们才能整理好心情,更加从容坚定地奔赴前路。
【解析】
【详解】一、审题立意。
这是一道半命题作文,题目把生活比作操作界面,将人生选择具象成各类功能按键。“按下”是主动做出选择、付诸行动的过程,横线需要填写一个具有象征意义的关键词,既可以选用题干给出的刷新键、快捷键、暂停键,也能够自定义独特按键。写作要紧扣成长这条主线,写出按键背后代表的人生态度与内心转变,不能仅仅停留在按键的字面意思。核心立意可以落脚于成长中的自我调整与内心觉醒:成长不是一味埋头狂奔,学会主动按下某一个功能键,代表着我们掌握生活的主动权。如果填写暂停键,可以立意:步履匆匆的成长路上,不必一直急于赶路,按下暂停,学会驻足感受生活、沉淀内心,才能积蓄力量继续前行;如果填写刷新键,可以立意:勇敢与过往的怯懦、遗憾告别,打破旧的自我,以全新心态接纳成长;也可另辟蹊径填写回溯键,立意:偶尔回望来路,在回忆里汲取亲情的温暖,读懂身边人的爱意,更好走向未来。
二、选材构思。
选材立足自身真实的成长经历。写按下暂停键,可以选取备考阶段一味埋头刷题,内心越发焦躁,之后主动按下暂停,傍晚和家人散步、静下心观察晚霞与草木,紧绷的情绪得到平复,懂得劳逸结合的亲身经历;写按下刷新键,可以选取自己一直害怕当众发言,总是逃避课堂展示,下定决心刷新自我,主动争取机会,即使过程并不完美,但是突破内心桎梏的故事;自定义按下“感恩键”,可以选取平日里忽略家人默默的付出,一次偶然的小事触动内心,主动去体察、回馈亲情的生活片段,以小事承载成长感悟。构思上,整篇以“按键”作为贯穿全文的意象线索,把“按下按键”作为心理转变的分水岭。文章先铺叙自己原先的生活状态,写出内心的困境或是潜藏的困惑,在具体事件的推进当中,触发内心的感悟,完成“按下按键”这个精神层面的动作,重点刻画按下按键之后自身心态、看待事物方式发生的改变。行文过程将生活细节、心理感受融合在一起,不只是记叙一件事情,更要挖掘按键背后的成长道理,结尾由个人经历延伸到对成长的思考,自然升华主旨,做到事理相融。
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