精品解析:上海市市西中学2026-2027学年上学期高三语文9月月考试卷
2026-09-23
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内容正文:
市西中学2026学年第一学期学科调研
高三 语文
一、积累与运用10分
1. 按要求填空。
(1)____________,形影相吊。(李密《___________》)
(2)_______________,而天下诸侯已困矣。(贾谊《过秦论》)
(3)巨浪冲击着海岸,浪花飞溅,不禁让人想起苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的:_____________,_______________。
2. 按要求选择。
作家海明威写道:“一个人并不是生来要被打败的,你尽可以消灭他,可就是打不败他。”____________。____________。____________。换言之,既然委屈是人生旅途上如影随形的种种难关,唯有认认真真去过好每一关,我们才能( ),不断抵达自由的境界。____________。
①相反,在生活的此处过不了这一关,就别想在生活的别处能过好这一关
②面对委屈、挫折、困境,不是选择逃避,而是以勇敢与微笑去面对
③不是选择认命与沉沦,而是不屈沉着以进取
④人生在世,确实需要这么一点精气神
(1)下列成语填入文章括号里最恰当的一项是( )。
A. 随遇而安 B. 脱胎换骨 C. 飘飘欲仙 D. 心旷神怡
(2)将下列编号依次填入划线处,语意连贯的一项是( )
A. ③②①④ B. ④②③① C. ④①③② D. ②③④①
二、阅读70分
(一)(16分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
情绪价值、微短剧与“后艺术时代”的情感结构(有删减)
汤拥华
①“情绪价值”成为热词,其关键是指提供积极情绪体验。与之相对,“情感价值”的关键在于经历、实现与成长。二者冲突却皆为健康生活所需。缺乏情绪价值的满足,人生近于苦役;缺乏情感价值的实现,人生不免贫瘠。文艺作品同时服务于两者,既助人体验情感成熟,也供人想象性宣泄情绪。
②当下,一些文艺作品将提供情绪价值作为主任务,如网络微短剧。其最显著特点是“短”。微短剧要在极短的时长内抓住观众,靠的不是情节悬念而是情绪悬念,其中最重要的就是主人公如何由被侮辱、被损害的境地,一举逆袭成为人上人。这表面上看是情节性的,其实看惯微短剧的观众并不担心主人公能否逆袭成功,甚至其逆袭的套路也早在预料之中,他们只是想感受从被辱到复仇的完整的情绪满足。而为了感受的完整与充分,情节就需要必要的延宕。势利小人们不仅有眼无珠、不识真龙,对主人公极尽诋毁辱骂之能事,而且无论多少次被打脸也不肯接受现实。观众与主人公感同身受,前面有多憋屈,后面就有多痛快。
③然而,文艺产品对情绪价值的满足如果过于直接,总是让人诟病。微短剧挣的是“热钱”“快钱”,不少作品是急就章,似曾相识。一旦某个故事受到欢迎,会不断出现雷同剧本,有些翻拍作品只是改动角色姓氏,台词几乎完全一样。微短剧也并不打算表现人情之多样性、可能性、复杂性和困难性,而是以脸谱化的方式去营造正邪对立,以强化对观众情绪的刺激。
④在这些显见的“槽点”之外,微短剧最值得批判的,是它的价值观。微短剧极为看重道德教训,但是它的道德教训常常过时。宣扬家族利益至上,要求子女对长辈绝对服从;维护等级秩序,鼓吹对位高权重者的个人崇拜;男性霸总虽然对女主“甜宠”无限,却对之拥有绝对的支配权……
⑤微短剧另有一大罪状是,它们给人以虚假的满足,让人耽于幻想,脱离现实。在绝大多数情况下,我们分得清白日梦和现实生活。不过即便如此,我们仍然不免会想,微短剧以满足情绪价值为目的,虽然被认为只是肤浅的娱乐,但它会不会成功逆袭,借助新媒体之助力获得自己的舞台,一点一点改变社会的情感结构?这么问的意思不是说社会的趣味会日渐低下,而是说微短剧有可能在那些荒唐甚至荒诞的故事之下,隐藏着当代中国人情感生活微妙然而重大的变化。比方说,微短剧重新将人脸谱化,正邪之间泾渭分明,对人前一套人后一套的“绿茶”尤其充满敌意,是否因为我们已经无法掌控越来越复杂的人际交往,甚至难以应付屏幕外真实社交的基本要求?再比方说,微短剧中穿越与重生故事广受欢迎,岂不说明那种自由更换角色“从头再来”的游戏体验,已经影响到我们对人生之可能性的基本想象?
⑥要剖析微短剧所折射的“情感价值”问题,就必须将其置于更宏大的“情感结构”中审视,“情感结构”理论有助于深化此思考。雷蒙德·威廉斯认为,一个时代的文艺与传统手法,和该时代积淀形成的深层、总体的情感结构紧密相连。情感结构并非变动不居的“思想”,也非抽象的“普遍生活”,而是经共同生活冲刷形成的河床。分析作品时,可区分其表层的“思想观念”与深层的“情感结构”。作者在情感结构的影响下写作。
⑦据此观察,微短剧中种种落伍观念,可视为民间叙事以自己的方式(借用武侠、奇幻等元素)应对现实经验危机(如劳动者地位、中年失业、农村孤独等问题)的尝试。一旦感受到经验危机并获得表达空间,民间文化资源就会被激活,它固然“藏污纳垢”,却不仅是糟粕,也可能被视为一种“民间审美形式”。
⑧期望大部分微短剧趋近文艺片的主题与品质既不现实,也非必要。越来越多的人认可阿瑟·丹托的判断:当下已经进入后艺术时代,艺术不再具有历史的重要性,不再理所当然地执掌真理与道德的权柄。倘若有年轻人在工作日午餐时一边吃着外卖,一边将微短剧作为“电子榨菜”,即便没有多少营养,它也服务于个人。我们不能理所当然地要求任何人将看剧时短暂的放松换作严肃的情感教育。但同时,艺术仍然有可能化整为零,参与塑造这个时代的情感结构。我们仍然有机会推荐苏珊·朗格的信念“艺术是人类情感符号的创造”,同时想象韩炳哲在《倦怠社会》中所谓“我们总是在下午的阳光里坐着,交谈或沉默,享受共同的倦怠……一片慵懒的云朵,一种超越尘世的困倦将我们彼此联结在一起”是一种什么状态,以及是否可以借助艺术来达到这种状态。
⑨但这不是作为宣言,而是作为一条不卑不亢的弹幕或者跟帖提出。人类的情感以情绪为基础而又不只是情绪,它是艺术参与创造的好东西。反过来,艺术作为丰富博大、生生不息的传统,也一直沉潜于人类的情感结构,使我们不仅能够坦然接受情绪的抚慰,也有机会激发对情感之可能性的敏感。缺乏抚慰的成长并不完整,但是成长本身也会带来深刻的抚慰。
3. 第⑧段“电子榨菜”一词在文中的意思是________________。
4. 下列能够依据材料做出的一项推断是( )
A. 微短剧借新媒体之力改变社会情感结构一说,暗示媒介形态的普及程度会影响一个时代情感结构的生成。
B. 微短剧若在主题与品质上趋近文艺片,就能摆脱种种“槽点”,真正承担起严肃的情感教育功能。
C. 观众既然分得清白日梦与现实生活,微短剧提供的情绪满足便不会对现实生活产生任何影响。
D. 后艺术时代艺术不再执掌真理与道德的权柄,意味着对微短剧价值观的批判已失去依据。
5. 下列符合材料内容的一项是( )
A. 文艺作品既助人体验情感的成熟,又供人想象性宣泄情绪,因而情绪价值与情感价值在其中并不冲突。
B. 微短剧以情绪悬念代替情节悬念,观众对逆袭的套路早有预料却仍要追看,意在获得完整而充分的情绪满足。
C. 微短剧中的落伍观念是民间叙事应对现实经验危机的尝试,因而这些观念应被视作值得肯定的“民间审美形式”。
D. 在“后艺术时代”,艺术已化整为零地参与塑造情感结构,所以人们仍可期待微短剧承担起严肃的情感教育。
6. 第⑥段划线句在界定“情感结构”这一概念时颇具匠心,请从论证方法的角度加以分析。
7. 某微短剧平台推出新剧《重生之我在大厂当总监》:程序员小李被裁员后意外重生,回到入职前一天。他凭借“预知”能力不断打脸曾欺辱他的上司与势利的同事,一路逆袭成为总监,弹幕齐刷“太爽了”。请结合材料,分析该剧如何“以情绪悬念代替情节悬念”为观众提供情绪价值,并指出其在情感价值上的缺失。
(二)(16分)
阅读下文,完成下面小题。
天黑以后(有删减)
徐则臣
①亮了一下,然后彻底灭了,屏幕上只剩下一块方方正正的幽蓝的黑。大概是保险丝又坏了。在抽屉里摸了半天,打火机不知到哪儿去了,更别提火柴了。城市生活不需要,这里没有火柴的位置。火柴在今天已经成了一个乡土概念,和锅灶、路边的野火和田间农民嘴上的烟卷生活在一起。停电的晚上,我不可避免地成了一个瞎子。
②事实上,半个城市在这个晚上同时成了瞎子。是停电。我摸黑站到了窗户边,两眼仍是一抹黑,目力所及的城市上空静卧着浓重的黑暗,不见灯火,没有声音,好像所有人集体失语。面对突如其来的黑暗,我们不知所措。的确,没有灯光的夜晚在城市是不可思议的。我忽然产生一个疑问:我们是否真到了不需要火柴和蜡烛的年代?
③为了看清这个停电的夜晚,我走到阳台上。我第一次发现我所生活的这个小城原来并不是很小。往日在楼上观看城市,目光总被霓虹灯和污染过的空气阻断,被喧嚣的市声分割,感觉城市仅是一个圆形的高压锅,拥挤,逼仄,每个人都要踮着脚生活。纯粹的黑夜扩大了城市的面孔,在高楼之上,黑夜像大地一样展开,平坦,辽阔,苍茫,看不到尽头。理应感谢停电,这个夜晚让我看到了城市沉静的一面,它伏卧大地之上,喧嚣止处呈现出大地的品质。
④像乡村的夜晚。小时候没见过电灯,所有的电灯、电话、电视机都在课本上。不像城市,白天和晚上几乎没有区别,乡村的黑夜就是黑夜。乡村的黑夜意味着太阳和尘土落地,火柴、油灯、蜡烛和月亮升起来。除了个别晚上我在煤油灯下看书,多数夜晚是在月亮地里度过。那时候我羡慕过电话和电视,尽管不知道它们到底是些什么玩意儿,但从没渴望有一盏自己的电灯。那是一个人不需要灯的时代。
⑤月悬半空,高过村庄的一棵棵冲天白杨,三五成群的小孩凑到一起了。在有利家的屋山头倒拐,或者从海英家的草堆分散,玩藏猫猫。倒拐是一种集体运动项目,两军对垒像古代的沙场鏖战,人人扳起一条腿,独立战斗,用这条不能放下的腿去进攻和防守。一群小孩山呼海啸,月光随意揉捏我们的影子,忽大忽小忽长忽短地在地上游动,乱人耳目,草木皆兵。月亮地里什么都看得见,除了时间,总是父母告诉我们午夜是什么时候来到的。
⑥如果大家兴致都好,不愿早早回家,就去藏猫猫。这样可以村前村后地跑,父母是抓不到的。那时候跑得可真远,两三个人竟远离了村庄,跑到了田野里。大概也就在那些夜晚,我才知道生我的村庄原来这样小,几步就跑出了炊烟、狗咬和伙伴们的追赶;同时发现野地那么大,我,我们,在夜一样宽广的大地上,在大地一样宽广的夜里,完全可以忽略不计。月光明晃晃地照着,惊动了偷食的老鼠、夜游的长虫、搬家的蚂蚁和巡视的猫头鹰。布满车辙和牛蹄印的土路上,匆匆穿过这些小东西慌乱的影子。我们趴在麦地里,明知道不会有人找到这里,我们还是一丝不苟地趴着不动,体会着被寻而不遇的快乐。伏在大地上,感觉世界是整体的,它是一个巨大的球,缓缓地转动,人和每一棵树、每一株麦子一样,是大地的一部分,夜包裹着你,月光包裹着你,夜、月光、你、这个世界,不可分离。
⑦很多年后,当我从麦田里站起来,在大地上走来走去时,我得到的却是一个破碎的世界,一个在地图上被红色、蓝色的线条分割过的世界。多年以前的纯粹的夜、月光、麦田、野地、伙伴,没有一样可以带到城市里来。这里没有煤油灯,没有倒拐、藏猫猫,没有夜间穿行的老鼠、蚂蚁、猫头鹰和蛇。这里是一个电的世界,一种可以取消黑夜的东西,把生活打扮得花枝招展,同时让人远离一些东西。
⑧暑假我回到老家,天热得受不了,偏偏一棵树砸坏了电线,接连几天没电。最要命的还不是热的问题,而是如何打发晚上的时光。我习惯在晚上看书写作,现在却不行。我于是出门,到大街上往人多的地方挤,我迫切需要尽快将夜晚打发掉。白天在太阳底下,我可以干很多事,看书,钓鱼,逗邻居家的小孩玩,但是晚上,停电的晚上,我什么事都干不了,连一场随心所欲的聊天都不能胜任。整个村庄都在聊天,会唱的还来两嗓子,停电对他们来说跟其他的夜晚没什么两样,他们按照我小时候同样的方式生活,我装模作样地混迹其中,努力想做好一个听众,但是我精神不能集中。多大的讽刺啊,长大了我竟然不会生活了,在停电的夜晚,我成了故乡的可怜的异乡人。
⑨也许不止我一个人在停电的夜晚突然不会生活,整个城市在这个时候都不知该干什么。我在阳台上站了不长时间,很多人家的电话纷纷响起。我知道他们要说什么,他们在相互询问对方,这个夜晚该怎么过,以及什么时候能来电。电这种东西,给人类的黑夜再造了一个太阳,但改变的却不仅仅是人类的半个生活。
⑩姑妈家那儿第一次通上电是在一个夏天的傍晚。通电的晚上要在打谷场上放露天电影。电影散场以后,我们回到家里,发现姑妈正和几个患白内障的老太太坐在灯光底下聊天。问过了才知道,姑妈原打算看电影的,碰巧几个眼神不好的邻居过来串门,就拉上家常了。她们也想看电影,但更想看一看电灯是怎样亮起来的,她们以为白内障会给她们带来后半辈子的黑夜,因此在黑夜来临之前要好好看一看灯光。她们一直盯着陌生的灯泡,看到了一个玻璃做成的透明的球变成光明的全过程。姑妈说,她一辈子都忘不了。
⑪我不知怎么突然想起了这件事。那时候我坚定地认为电是一个好东西,它曾经因为突如其来而激动了无数人,但若干年后,它却因为突如其去而闪了更多的人。它的到来使人在黑夜也能找到生活的路,而它的短暂离去,却使越来越多的人突然间发现,不知怎样才能活下去。
8. 赏析第⑤段画线部分短句的运用效果。
9. 分析第⑥段“月下麦田藏猫猫”场景描写的作用。
10. 文章围绕“停电”展开:先写城市停电,再回忆乡村无电的童年,又写暑假回老家停电,最后写姑妈家第一次通电。这样构思很有特点,请作分析。
11. 本文多次写到“黑夜”,其内涵随行文不断丰富。请结合全文,分析“黑夜”在文中的意蕴。
(三)(8分)
阅读下面诗歌,完成下面小题。
登快阁
[宋]黄庭坚
痴儿①了却公家事,快阁东西倚②晚晴。
落木千山天远大,澄江一道月分明。
朱弦③已为佳人④绝,青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟⑤。
[注]①痴儿:诗人自指。②倚:倚栏欣赏。③朱弦:指琴。④佳人:指知己。⑤白鸥盟:表示归隐之志已决,再无俗念牵挂。
12. 下列对本诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )
A. 首联以“痴儿”自嘲起笔,“了却公家事”写案牍之劳终得脱身,“倚晚晴”写登阁从容四望,透出如释重负的轻快。
B. 颔联写倚栏所见:千山木落,天空益显高远阔大;一江澄澈,月色分外皎洁分明。境界正与诗人了却公务后舒展的胸襟相合。
C. 颈联连用二典:“朱弦绝”暗用伯牙为钟子期破琴绝弦之事,写知音零落;“青眼横”暗用阮籍能为青白眼之事,写俗士不足与语、唯美酒可亲。
D. 尾联写诗人乘坐万里归船、吹起长笛,与白鸥结盟为友;情调闲适恬淡,充分表现了诗人对田园生活的满足与陶醉。
13. 前人评价这首诗歌的颈联是“枢纽”,使整首诗歌的情感发生了变化。请加以分析。
(四)(19分)
阅读下文,完成下面小题。
李承勋传
①李承勋,字立卿,嘉鱼人,举弘治六年进士。
②正德六年,赣州贼犯新淦,执参政赵士贤。靖安贼据越王岭玛瑙岸,华林贼又陷瑞州。诸道兵不敢前。承勋督民兵剿,数有功。贼首王奇听抚,搜得其衷刃,纵使还。奇感泣,誓以死报。承勋令奇密入寨,说降其党为内应,而亲率所部登山。奇夜拔栅,官军奋而前,降者自内出,贼遂溃。举治行卓异,超迁浙江按察使。以右副都御史巡抚辽东,边备久弛,开原尤甚。承勋命步将四人各一军守要害,身负畚锸先士卒,边防甚固。三迁刑部尚书,加太子少保。
③帝以京营多弊,欲振饬之。遂加承勋太子太保,寻兼掌都察院。以疾,三疏乞休,帝不允辞。时秦、晋、楚、蜀岁祲①,诏免田赋。承勋言:“有司例十月始征赋。今九月矣,恐官吏督趣,阴图乾没。宜及其未征,遣官驰告以所蠲②数。山陬僻壤,俾悉户晓。有司不能奉宣德意者,罪之。抚按失举奏,并坐。”帝褒纳之。
④兵部尚书胡世宁致仕,诏承勋还部代之。疏言:“朝廷有大政及推举文武大臣,必下廷议。议者率相顾不发,拱手听。宜及未议前,备条所议,布告与议者,俾先谂其故,然后平心商质,各尽所怀。议苟不合,听其别奏。庶足尽诸臣之见,而所议者公。”帝然其言,下诏申饬。寻命兼督团营。
⑤十年春,大风昼晦,帝忧边事。承勋言:“去岁冰合,敌骑尽入河套。延、宁、固原皆当警备。甘肃军饷专仰河东宜于兰州籴贮以备缓急河西寇贼云扰惟急用人理财俾边鄙无虞。”帝嘉纳焉。
⑥承勋沉毅有大略。承勋卒,帝深嗟悼。赠少保,谥康惠。所赉予,常典外,特赐白金、彩币、米蔬诸物。承勋官四十年,家无余资。
(选自《明史·李承勋传》,有删改)
[注]①岁祲:指年成不好。祲,指不祥之气、妖氛。②蠲:减免。
14. 写出下列加点词在句中的意思。
(1)今九月矣,恐官吏督趣( ) (2)所赉予,常典外( )
15. 为下列句中加点词语选择释义正确的一项。
(1)以疾,三疏乞休( )
A.请求调停 B.自请辞官 C.要求休假 D.请求休息
(2)俾先谂其故( )
A.审查 B.规劝 C.思念 D.熟悉
16. 把第③段画横线部分译成现代汉语。
山陬僻壤,俾悉户晓。有司不能奉宣德意者,罪之。抚按失举奏,并坐。
17. 第⑤段画波浪线部分有五处需加句读,请用“/”标识出来。
甘肃军饷专仰河东宜于兰州籴贮以备缓急河西寇贼云扰惟急用人理财俾边鄙无虞
18. 第③段李承勋就“诏免田赋”一事的进言很有说服力,请加以分析。
(五)(11分)
阅读下文,完成下面小题。
书斋铭
[明] 归有光
①斋,故市廛①也,恒市人居之。邻左右,亦惟市人也。前临大衢,衢之行,又市人为多也。挟策而居者,自余始。无何,同志者亦稍稍来集,与余俱。无中庭,以衢为庭。已乃为藩篱,衷以修扉,用息人影。然耳边声哄然。每至深夜,鼓冬冬,坐者欲睡,行者不止。宁静之趣,得之目而又失之耳也。
②余闻朱文公②欲于罗浮山静坐十年。盖昔之名人高士,其学多得之长山大谷之中,人迹之所不至,以其气清神凝而不乱也。夫莽苍之际,小丘卷石,古树数株,花落水流,令人神思爽然,况天闼地藏、神区鬼奥③邪?其亦不可谓无助也已。□吴中名山,东亘巨海,西浸林屋、洞庭,类非人世,皆可宿舂游者。今遥望者几年矣,尚不得一至。即今欲稍离市廛,去之寻丈,不可得也。盖君子之学,有不能屑屑于是者矣。
③管宁与华歆读书,户外有乘轩者,歆就视之,宁弗为顾。狄梁公④对俗吏,不暇与偶语。此三人者,其亦若今之居也。而宁与歆之辨,又在此而不在彼也。项脊生⑤曰:“书斋可以市廛,市廛亦书斋也。”
[注]①市廛:店铺集中的地方。②朱文公:朱熹。③神区鬼奥:神奇幽深的区域。④狄梁公:狄仁杰。⑤项脊生:归有光自号。
19. 第①段写书斋所处的环境,体现了哪些特点?请简要概括。
20. 可填入第②段□处的虚词是( )
A. 夫 B. 且 C. 盖 D. 然
21. 第③段说“而宁与歆之辨,又在此而不在彼也”,下列对句中“此”“彼”理解正确的一项是( )
A. “此”指所处环境的喧闹或清静,“彼”指居于市廛还是山林。
B. “此”指内心是否专注、能否取舍,“彼”指外在环境是书斋还是市廛。
C. “此”指管宁与华歆天资的高下,“彼”指二人日后仕途的穷达。
D. “此”指管宁对乘轩者的态度,“彼”指狄梁公对俗吏的态度。
22. 本文是如何逐层阐述“书斋可以市廛,市廛亦书斋也”这一认识的?请结合全文加以分析。
三、写作70分
23. 按要求写作。
有人认为:当下,人们并非畏惧错过信息洪流,而是惧怕直面独处时那个手足无措的自己。
对这种看法,你有怎样的思考?请写一篇文章。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
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市西中学2026学年第一学期学科调研
高三 语文
一、积累与运用10分
1. 按要求填空。
(1)____________,形影相吊。(李密《___________》)
(2)_______________,而天下诸侯已困矣。(贾谊《过秦论》)
(3)巨浪冲击着海岸,浪花飞溅,不禁让人想起苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的:_____________,_______________。
【答案】 ①. 茕茕孑立 ②. 陈情表 ③. 秦无亡矢遗镞之费 ④. 惊涛拍岸 ⑤. 卷起千堆雪
2. 按要求选择。
作家海明威写道:“一个人并不是生来要被打败的,你尽可以消灭他,可就是打不败他。”____________。____________。____________。换言之,既然委屈是人生旅途上如影随形的种种难关,唯有认认真真去过好每一关,我们才能( ),不断抵达自由的境界。____________。
①相反,在生活的此处过不了这一关,就别想在生活的别处能过好这一关
②面对委屈、挫折、困境,不是选择逃避,而是以勇敢与微笑去面对
③不是选择认命与沉沦,而是不屈沉着以进取
④人生在世,确实需要这么一点精气神
(1)下列成语填入文章括号里最恰当的一项是( )。
A. 随遇而安 B. 脱胎换骨 C. 飘飘欲仙 D. 心旷神怡
(2)将下列编号依次填入划线处,语意连贯的一项是( )
A. ③②①④ B. ④②③① C. ④①③② D. ②③④①
【答案】(1)B (2)B
【解析】
【小问1详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
随遇而安:顺应各种不同的环境,在任何境遇中都能安然自适,感到满足;也形容安于现状,得过且过。
脱胎换骨:道教徒认为人在苦修得道之后,就能脱下胎,换上骨;常用来比喻从根本上改变人的立场,和世界观或比喻彻底改变原来的面貌。
飘飘欲仙:飘飞上升,像要超脱尘世而成仙;多指人的感受轻松爽快,形容诗文、书法等的情致轻快飘逸。
心旷神怡:心情愉快,精神舒畅。
语境中形容我们只有认认真真去过好种种难关,才能得到彻底的改变,不断抵达新的境界,所以填“脱胎换骨”最合适。
故选B。
【小问2详解】
本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
④中的“这么一点精气神”,指代前文海明威的名言,“人生在世”则引出后面的启示,所以④应该排在第一个空白处。
②中前一句“面对委屈、挫折、困境”提出情景,总领②后一句和③中的连续出现的“不是……,而是……”,所以②③应该排在④之后。
①中的“相反”表示提出新的假设,和前语意形成转折,应该排在最后。
综上,恰当的排序为④②③①
故选B。
二、阅读70分
(一)(16分)
阅读下面的材料,完成下面小题。
情绪价值、微短剧与“后艺术时代”的情感结构(有删减)
汤拥华
①“情绪价值”成为热词,其关键是指提供积极情绪体验。与之相对,“情感价值”的关键在于经历、实现与成长。二者冲突却皆为健康生活所需。缺乏情绪价值的满足,人生近于苦役;缺乏情感价值的实现,人生不免贫瘠。文艺作品同时服务于两者,既助人体验情感成熟,也供人想象性宣泄情绪。
②当下,一些文艺作品将提供情绪价值作为主任务,如网络微短剧。其最显著特点是“短”。微短剧要在极短的时长内抓住观众,靠的不是情节悬念而是情绪悬念,其中最重要的就是主人公如何由被侮辱、被损害的境地,一举逆袭成为人上人。这表面上看是情节性的,其实看惯微短剧的观众并不担心主人公能否逆袭成功,甚至其逆袭的套路也早在预料之中,他们只是想感受从被辱到复仇的完整的情绪满足。而为了感受的完整与充分,情节就需要必要的延宕。势利小人们不仅有眼无珠、不识真龙,对主人公极尽诋毁辱骂之能事,而且无论多少次被打脸也不肯接受现实。观众与主人公感同身受,前面有多憋屈,后面就有多痛快。
③然而,文艺产品对情绪价值的满足如果过于直接,总是让人诟病。微短剧挣的是“热钱”“快钱”,不少作品是急就章,似曾相识。一旦某个故事受到欢迎,会不断出现雷同剧本,有些翻拍作品只是改动角色姓氏,台词几乎完全一样。微短剧也并不打算表现人情之多样性、可能性、复杂性和困难性,而是以脸谱化的方式去营造正邪对立,以强化对观众情绪的刺激。
④在这些显见的“槽点”之外,微短剧最值得批判的,是它的价值观。微短剧极为看重道德教训,但是它的道德教训常常过时。宣扬家族利益至上,要求子女对长辈绝对服从;维护等级秩序,鼓吹对位高权重者的个人崇拜;男性霸总虽然对女主“甜宠”无限,却对之拥有绝对的支配权……
⑤微短剧另有一大罪状是,它们给人以虚假的满足,让人耽于幻想,脱离现实。在绝大多数情况下,我们分得清白日梦和现实生活。不过即便如此,我们仍然不免会想,微短剧以满足情绪价值为目的,虽然被认为只是肤浅的娱乐,但它会不会成功逆袭,借助新媒体之助力获得自己的舞台,一点一点改变社会的情感结构?这么问的意思不是说社会的趣味会日渐低下,而是说微短剧有可能在那些荒唐甚至荒诞的故事之下,隐藏着当代中国人情感生活微妙然而重大的变化。比方说,微短剧重新将人脸谱化,正邪之间泾渭分明,对人前一套人后一套的“绿茶”尤其充满敌意,是否因为我们已经无法掌控越来越复杂的人际交往,甚至难以应付屏幕外真实社交的基本要求?再比方说,微短剧中穿越与重生故事广受欢迎,岂不说明那种自由更换角色“从头再来”的游戏体验,已经影响到我们对人生之可能性的基本想象?
⑥要剖析微短剧所折射的“情感价值”问题,就必须将其置于更宏大的“情感结构”中审视,“情感结构”理论有助于深化此思考。雷蒙德·威廉斯认为,一个时代的文艺与传统手法,和该时代积淀形成的深层、总体的情感结构紧密相连。情感结构并非变动不居的“思想”,也非抽象的“普遍生活”,而是经共同生活冲刷形成的河床。分析作品时,可区分其表层的“思想观念”与深层的“情感结构”。作者在情感结构的影响下写作。
⑦据此观察,微短剧中种种落伍观念,可视为民间叙事以自己的方式(借用武侠、奇幻等元素)应对现实经验危机(如劳动者地位、中年失业、农村孤独等问题)的尝试。一旦感受到经验危机并获得表达空间,民间文化资源就会被激活,它固然“藏污纳垢”,却不仅是糟粕,也可能被视为一种“民间审美形式”。
⑧期望大部分微短剧趋近文艺片的主题与品质既不现实,也非必要。越来越多的人认可阿瑟·丹托的判断:当下已经进入后艺术时代,艺术不再具有历史的重要性,不再理所当然地执掌真理与道德的权柄。倘若有年轻人在工作日午餐时一边吃着外卖,一边将微短剧作为“电子榨菜”,即便没有多少营养,它也服务于个人。我们不能理所当然地要求任何人将看剧时短暂的放松换作严肃的情感教育。但同时,艺术仍然有可能化整为零,参与塑造这个时代的情感结构。我们仍然有机会推荐苏珊·朗格的信念“艺术是人类情感符号的创造”,同时想象韩炳哲在《倦怠社会》中所谓“我们总是在下午的阳光里坐着,交谈或沉默,享受共同的倦怠……一片慵懒的云朵,一种超越尘世的困倦将我们彼此联结在一起”是一种什么状态,以及是否可以借助艺术来达到这种状态。
⑨但这不是作为宣言,而是作为一条不卑不亢的弹幕或者跟帖提出。人类的情感以情绪为基础而又不只是情绪,它是艺术参与创造的好东西。反过来,艺术作为丰富博大、生生不息的传统,也一直沉潜于人类的情感结构,使我们不仅能够坦然接受情绪的抚慰,也有机会激发对情感之可能性的敏感。缺乏抚慰的成长并不完整,但是成长本身也会带来深刻的抚慰。
3. 第⑧段“电子榨菜”一词在文中的意思是________________。
4. 下列能够依据材料做出的一项推断是( )
A. 微短剧借新媒体之力改变社会情感结构一说,暗示媒介形态的普及程度会影响一个时代情感结构的生成。
B. 微短剧若在主题与品质上趋近文艺片,就能摆脱种种“槽点”,真正承担起严肃的情感教育功能。
C. 观众既然分得清白日梦与现实生活,微短剧提供的情绪满足便不会对现实生活产生任何影响。
D. 后艺术时代艺术不再执掌真理与道德的权柄,意味着对微短剧价值观的批判已失去依据。
5. 下列符合材料内容的一项是( )
A. 文艺作品既助人体验情感的成熟,又供人想象性宣泄情绪,因而情绪价值与情感价值在其中并不冲突。
B. 微短剧以情绪悬念代替情节悬念,观众对逆袭的套路早有预料却仍要追看,意在获得完整而充分的情绪满足。
C. 微短剧中的落伍观念是民间叙事应对现实经验危机的尝试,因而这些观念应被视作值得肯定的“民间审美形式”。
D. 在“后艺术时代”,艺术已化整为零地参与塑造情感结构,所以人们仍可期待微短剧承担起严肃的情感教育。
6. 第⑥段划线句在界定“情感结构”这一概念时颇具匠心,请从论证方法的角度加以分析。
7. 某微短剧平台推出新剧《重生之我在大厂当总监》:程序员小李被裁员后意外重生,回到入职前一天。他凭借“预知”能力不断打脸曾欺辱他的上司与势利的同事,一路逆袭成为总监,弹幕齐刷“太爽了”。请结合材料,分析该剧如何“以情绪悬念代替情节悬念”为观众提供情绪价值,并指出其在情感价值上的缺失。
【答案】3. 年轻人用餐时观看的、缺乏营养、能为观众提供短暂轻松的情绪放松的微短剧
4. A 5. B
6. 示例一:运用比喻论证,作者把抽象的“情感结构”比作“经共同生活冲刷形成的河床”:以“冲刷”突出它由特定群体在长期共同生活中积淀、动态生成;以“河床”突出其深潜稳固、规约着文艺创作流向的特性。将抽象的理论概念化为具体可感的形象,便于读者把握。
示例二:运用对比论证(先破后立)。以“并非……也非……而是……”的句式,先排除“变动不居的思想”“抽象的普遍生活”两种可能的理解,再正面确立情感结构的内涵。在辨析中划清概念边界,使界说更为准确,增强了论证的严密性与说服力。
7. ①情绪价值方面:该剧让观众凭借“重生预知”事先知道逆袭必然成功,观众并不担心结果,只是想完整感受“被辱—打脸—逆袭”的情绪释放;上司与同事“无论多少次被打脸也不肯接受现实”,是为了延宕、蓄积情绪,使前面有多憋屈、后面就有多痛快,从而提供完整充分的情绪宣泄。
②情感价值缺失方面:该剧不表现职场人际、中年失业等经验的复杂与困难,以脸谱化方式营造正邪对立;只提供“从头再来、更换角色”的幻想式满足,不引导观众经历、实现与成长,难以助人体验情感的成熟。
【解析】
【导语】这篇文本以“情绪价值”为切入点,紧扣微短剧这一当下热门文艺现象,借“情感结构”理论展开辩证剖析,既不回避微短剧套路化、价值观陈旧等弊病,也跳出单一批判视角挖掘其折射的当代民众情感诉求,最终落脚于后艺术时代艺术与大众情感的共生关系,视角新颖且贴合当下文化语境。
【3题详解】
①定位“电子榨菜”原文语境:第⑧段“年轻人在工作日午餐时一边吃着外卖,一边将微短剧作为‘电子榨菜’,即便没有多少营养,它也服务于个人”。
②抓核心:使用场景(吃饭时看);特点(无多少营养,只提供短暂放松、情绪抚慰);对象(微短剧)。
③结合“榨菜”本身是下饭小菜,没有高营养,只起到佐餐、调剂的作用,整理得出答案。
【4题详解】
B.“若在主题与品质上趋近文艺片,就能摆脱种种‘槽点’,真正承担起严肃的情感教育功能”错误。材料第⑧段明确“期望大部分微短剧趋近文艺片的主题与品质既不现实,也非必要”;选项表述绝对化。
C.“微短剧提供的情绪满足便不会对现实生活产生任何影响”错误。第⑤段说“在绝大多数情况下,我们分得清白日梦和现实生活。不过即便如此,我们仍然不免会想,微短剧以满足情绪价值为目的,虽然被认为只是肤浅的娱乐,但它会不会成功逆袭,借助新媒体之助力获得自己的舞台,一点一点改变社会的情感结构”,“不会产生任何影响”表述绝对。
D.“对微短剧价值观的批判已失去依据”错误。“后艺术时代艺术不再理所当然地执掌真理道德权柄”,不等于批判价值观失去依据,曲解文意。
故选A。
【5题详解】
A.“并不冲突”错误。原文第一段“二者冲突却皆为健康生活所需”,选项说“并不冲突”,与原文矛盾。
C.“因而这些观念应被视作值得肯定的‘民间审美形式’”错误。原文说“它固然藏污纳垢,却不仅是糟粕,也可能被视为民间审美形式”,不是直接认定“值得肯定”。
D.“艺术已化整为零地参与塑造情感结构,所以人们仍可期待微短剧承担起严肃的情感教育”错误。原文“艺术仍然有可能化整为零,参与塑造这个时代的情感结构”,是”仍然有可能“,不是已经;第⑧段强调“期望大部分微短剧趋近文艺片的主题与品质既不现实,也非必要”,“所以人们仍可期待”承担情感教育不成立。
故选B。
【6题详解】
第一步,审题。题干限定论证方法,分析界定“情感结构”概念的匠心。句子包含两种论证:对比和比喻论证,写出任意一种即可。
第二步,拆解句子逻辑:用“并非……也非……而是……”,先否定两种错误理解,再给出正面定义。
第三步,分析对比:排除“变动不居的思想”“抽象普遍生活”,划清概念边界,避免读者混淆,让概念界定严谨,增强论证严密性。
第四步,分析比喻论证:把情感结构比作河床。“共同生活冲刷”写出情感结构是长期共同生活积淀、缓慢形成;“河床”写出它深藏、稳定,持续影响文艺创作。把抽象的理论概念具象化,通俗易懂。
【7题详解】
第一步,审题,分两层作答:①如何以情绪悬念代替情节悬念,提供情绪价值;②情感价值缺失。
第二步,分析情绪价值:
情节上,重生设定,观众预知结局,不关心剧情走向(无情节悬念);
悬念是情绪悬念,被裁员受欺凌(蓄积憋屈),一次次打脸反派(延宕情绪),最后逆袭释放爽感;
脸谱化正邪对立,放大观众共情,获得完整的情绪宣泄。
第三步,分析情感价值缺失:原文情感价值,要求直面现实复杂、获得成长;本剧回避职场、裁员的真实困境,只用重生幻想轻松逆袭;人物脸谱化,没有真实的人生历练;只提供幻想式满足,不能帮助人实现情感成长。
第四步,整合语言,分两大块,引用文本核心观点,结合案例作答。
(二)(16分)
阅读下文,完成下面小题。
天黑以后(有删减)
徐则臣
①亮了一下,然后彻底灭了,屏幕上只剩下一块方方正正的幽蓝的黑。大概是保险丝又坏了。在抽屉里摸了半天,打火机不知到哪儿去了,更别提火柴了。城市生活不需要,这里没有火柴的位置。火柴在今天已经成了一个乡土概念,和锅灶、路边的野火和田间农民嘴上的烟卷生活在一起。停电的晚上,我不可避免地成了一个瞎子。
②事实上,半个城市在这个晚上同时成了瞎子。是停电。我摸黑站到了窗户边,两眼仍是一抹黑,目力所及的城市上空静卧着浓重的黑暗,不见灯火,没有声音,好像所有人集体失语。面对突如其来的黑暗,我们不知所措。的确,没有灯光的夜晚在城市是不可思议的。我忽然产生一个疑问:我们是否真到了不需要火柴和蜡烛的年代?
③为了看清这个停电的夜晚,我走到阳台上。我第一次发现我所生活的这个小城原来并不是很小。往日在楼上观看城市,目光总被霓虹灯和污染过的空气阻断,被喧嚣的市声分割,感觉城市仅是一个圆形的高压锅,拥挤,逼仄,每个人都要踮着脚生活。纯粹的黑夜扩大了城市的面孔,在高楼之上,黑夜像大地一样展开,平坦,辽阔,苍茫,看不到尽头。理应感谢停电,这个夜晚让我看到了城市沉静的一面,它伏卧大地之上,喧嚣止处呈现出大地的品质。
④像乡村的夜晚。小时候没见过电灯,所有的电灯、电话、电视机都在课本上。不像城市,白天和晚上几乎没有区别,乡村的黑夜就是黑夜。乡村的黑夜意味着太阳和尘土落地,火柴、油灯、蜡烛和月亮升起来。除了个别晚上我在煤油灯下看书,多数夜晚是在月亮地里度过。那时候我羡慕过电话和电视,尽管不知道它们到底是些什么玩意儿,但从没渴望有一盏自己的电灯。那是一个人不需要灯的时代。
⑤月悬半空,高过村庄的一棵棵冲天白杨,三五成群的小孩凑到一起了。在有利家的屋山头倒拐,或者从海英家的草堆分散,玩藏猫猫。倒拐是一种集体运动项目,两军对垒像古代的沙场鏖战,人人扳起一条腿,独立战斗,用这条不能放下的腿去进攻和防守。一群小孩山呼海啸,月光随意揉捏我们的影子,忽大忽小忽长忽短地在地上游动,乱人耳目,草木皆兵。月亮地里什么都看得见,除了时间,总是父母告诉我们午夜是什么时候来到的。
⑥如果大家兴致都好,不愿早早回家,就去藏猫猫。这样可以村前村后地跑,父母是抓不到的。那时候跑得可真远,两三个人竟远离了村庄,跑到了田野里。大概也就在那些夜晚,我才知道生我的村庄原来这样小,几步就跑出了炊烟、狗咬和伙伴们的追赶;同时发现野地那么大,我,我们,在夜一样宽广的大地上,在大地一样宽广的夜里,完全可以忽略不计。月光明晃晃地照着,惊动了偷食的老鼠、夜游的长虫、搬家的蚂蚁和巡视的猫头鹰。布满车辙和牛蹄印的土路上,匆匆穿过这些小东西慌乱的影子。我们趴在麦地里,明知道不会有人找到这里,我们还是一丝不苟地趴着不动,体会着被寻而不遇的快乐。伏在大地上,感觉世界是整体的,它是一个巨大的球,缓缓地转动,人和每一棵树、每一株麦子一样,是大地的一部分,夜包裹着你,月光包裹着你,夜、月光、你、这个世界,不可分离。
⑦很多年后,当我从麦田里站起来,在大地上走来走去时,我得到的却是一个破碎的世界,一个在地图上被红色、蓝色的线条分割过的世界。多年以前的纯粹的夜、月光、麦田、野地、伙伴,没有一样可以带到城市里来。这里没有煤油灯,没有倒拐、藏猫猫,没有夜间穿行的老鼠、蚂蚁、猫头鹰和蛇。这里是一个电的世界,一种可以取消黑夜的东西,把生活打扮得花枝招展,同时让人远离一些东西。
⑧暑假我回到老家,天热得受不了,偏偏一棵树砸坏了电线,接连几天没电。最要命的还不是热的问题,而是如何打发晚上的时光。我习惯在晚上看书写作,现在却不行。我于是出门,到大街上往人多的地方挤,我迫切需要尽快将夜晚打发掉。白天在太阳底下,我可以干很多事,看书,钓鱼,逗邻居家的小孩玩,但是晚上,停电的晚上,我什么事都干不了,连一场随心所欲的聊天都不能胜任。整个村庄都在聊天,会唱的还来两嗓子,停电对他们来说跟其他的夜晚没什么两样,他们按照我小时候同样的方式生活,我装模作样地混迹其中,努力想做好一个听众,但是我精神不能集中。多大的讽刺啊,长大了我竟然不会生活了,在停电的夜晚,我成了故乡的可怜的异乡人。
⑨也许不止我一个人在停电的夜晚突然不会生活,整个城市在这个时候都不知该干什么。我在阳台上站了不长时间,很多人家的电话纷纷响起。我知道他们要说什么,他们在相互询问对方,这个夜晚该怎么过,以及什么时候能来电。电这种东西,给人类的黑夜再造了一个太阳,但改变的却不仅仅是人类的半个生活。
⑩姑妈家那儿第一次通上电是在一个夏天的傍晚。通电的晚上要在打谷场上放露天电影。电影散场以后,我们回到家里,发现姑妈正和几个患白内障的老太太坐在灯光底下聊天。问过了才知道,姑妈原打算看电影的,碰巧几个眼神不好的邻居过来串门,就拉上家常了。她们也想看电影,但更想看一看电灯是怎样亮起来的,她们以为白内障会给她们带来后半辈子的黑夜,因此在黑夜来临之前要好好看一看灯光。她们一直盯着陌生的灯泡,看到了一个玻璃做成的透明的球变成光明的全过程。姑妈说,她一辈子都忘不了。
⑪我不知怎么突然想起了这件事。那时候我坚定地认为电是一个好东西,它曾经因为突如其来而激动了无数人,但若干年后,它却因为突如其去而闪了更多的人。它的到来使人在黑夜也能找到生活的路,而它的短暂离去,却使越来越多的人突然间发现,不知怎样才能活下去。
8. 赏析第⑤段画线部分短句的运用效果。
9. 分析第⑥段“月下麦田藏猫猫”场景描写的作用。
10. 文章围绕“停电”展开:先写城市停电,再回忆乡村无电的童年,又写暑假回老家停电,最后写姑妈家第一次通电。这样构思很有特点,请作分析。
11. 本文多次写到“黑夜”,其内涵随行文不断丰富。请结合全文,分析“黑夜”在文中的意蕴。
【答案】8. 示例:画线部分以“忽大忽小忽长忽短”等短句(四字短语)连用,节奏轻快跳跃,写出月光下孩子们影子变幻不定的动态;与“山呼海啸”“草木皆兵”等四字短语相配合,加快叙述节奏,突出孩子们奔跑嬉戏的声势与无拘无束,增强画面感与动感,使人身临其境,表现出月下乡村夜晚的生机与欢乐,也流露出作者对童年纯真生活的怀念。
9. 示例:①内容上,描写孩子们在月夜麦田里藏猫猫、体会“被寻而不遇”的快乐,以及“伏在大地上”感到世界是整体的、人是大地一部分的体验,写出乡村夜晚人与自然融为一体、生命的自在与完整。②结构上(主题上),与后文“我”多年后得到一个“破碎的世界”形成对比,为下文写城市生活使人远离自然、远离本真生活作铺垫;凸显纯粹的夜、月光与大地对人的滋养,深化对现代文明使人异化的反思。
10. 示例:①以“停电”为线索贯穿全文,由眼前城市停电触发回忆与思考,将零散的生活片段勾连起来,形散神聚。②形成多重对比:城市停电后“不知所措、成了瞎子”与童年乡村无电时“自在嬉戏、与自然相融”对比;童年“一个人不需要灯的时代”与如今“不会生活”对比,突出电在带来便利的同时,也让人远离了自然、土地与本真的生活。③由实(城市停电)入虚(童年回忆)结尾以昔日通电的温情作结,反衬今日停电的失落,含蓄蕴藉,余味悠长。
11. 示例:①“黑夜”首先指城市停电后的物理之夜:不见灯火、没有声音,“我”和半个城市都成了“瞎子”,写出人对电的依赖与停电后的无措。
②“黑夜”又指让城市露出沉静面目的纯粹的夜:黑夜“像大地一样展开,平坦,辽阔,苍茫”,喧嚣止处呈现出“大地的品质”。
③“黑夜”指童年乡村的月夜:那是一个“不需要灯的时代”,孩子们在月亮地里倒拐、藏猫猫,伏在大地上感到“世界是整体的”,人与自然万物融为一体。
④“黑夜”更象征被现代文明遮蔽的本真生活:电是“一种可以取消黑夜的东西”,它把生活打扮得花枝招展,却让人远离乡村、土地与自然,一旦停电竟“不知怎样才能活下去”,寄寓作者对现代文明使人异化的隐忧,以及对人重新找回与自然、与内心相处能力的呼唤。
【解析】
【导语】这篇散文以停电为切口,勾连城市与乡土、当下与童年,用细腻的场景对照,叩问现代文明对人感知力的消解。日常化的叙事里藏着柔软的乡愁,在电重构的白昼式夜晚中,追念人与大地相融的本真生存状态,清淡却有沉实的反思重量。
【8题详解】
赏析短句效果,先看句子形式:“忽大忽小忽长忽短”为两组四字短语连用,“山呼海啸”“草木皆兵”是四字短语,整体以短句为主。短句的特点在于节奏快、跳跃感强。
再结合语境分析,这句写的是月光下孩子们奔跑嬉戏时影子的变化,短句连用正好模拟了影子忽大忽小、忽长忽短的动态,也配合了孩子们“山呼海啸”般的声势。
最后看表达效果:节奏加快,画面感增强,读者仿佛能看到月光下孩子们无拘无束奔跑的情景。
答题时按“形式特点→内容对应→表达效果”三层组织,每层结合具体词句说明,并落脚到对童年纯真生活的怀念这一情感层面。
【9题详解】
答题时,先找出对应场景,并概括出其写了两层内容:孩子藏猫猫的“被寻而不遇”之乐,以及伏在大地上体认“世界是整体的”。
然后再从三个方向分析作用:①内容方向看写出了什么状态——乡村夜晚人与大地相融;②结构方向看与后文的关系——与“破碎的世界”形成反差,为城市使人远离自然作铺垫;③主题方向看深化了什么——以纯粹夜与大地对人的滋养反衬现代文明对人的异化。
最后,按“概括内容→内容作用→结构作用→主题作用”组织,不可混为一谈。
【10题详解】
先梳理围绕“停电”写了哪四个片段:城市停电、童年无电、老家停电、姑妈家通电。
再逐一分析其关系。
①线索层面,“停电”贯穿全文,使零散片段形成整体。
②对比层面,找出三组对比——城市失措与童年自在、童年“不需要灯”与如今“不会生活”、昔日通电的激动与今日停电的失落。
③结构层面,由实入虚,以昔日温情收束,使反思不流于直白。
按“梳理内容→线索→对比→结构”组织。
【11题详解】
按行文顺序逐层梳理“黑夜”含义的演变。
第一层,城市停电后的物理之夜——不见灯火,“我”和半个城市成了“瞎子”。
第二层,让城市露出沉静面目的纯粹的夜——黑夜像大地一样展开,呈现“大地的品质”。
第三层,童年乡村的月夜——不需要灯,孩子在月亮地里藏猫猫,感到世界是整体的。
第四层,象征被现代文明遮蔽的本真生活——电取消黑夜,让人远离自然。
四层是逐步深化的关系,答题时按顺序逐层揭示,每层引原文关键语,落脚到对现代文明异化的隐忧与对本真生活的呼唤。
(三)(8分)
阅读下面诗歌,完成下面小题。
登快阁
[宋]黄庭坚
痴儿①了却公家事,快阁东西倚②晚晴。
落木千山天远大,澄江一道月分明。
朱弦③已为佳人④绝,青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛,此心吾与白鸥盟⑤。
[注]①痴儿:诗人自指。②倚:倚栏欣赏。③朱弦:指琴。④佳人:指知己。⑤白鸥盟:表示归隐之志已决,再无俗念牵挂。
12. 下列对本诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )
A. 首联以“痴儿”自嘲起笔,“了却公家事”写案牍之劳终得脱身,“倚晚晴”写登阁从容四望,透出如释重负的轻快。
B. 颔联写倚栏所见:千山木落,天空益显高远阔大;一江澄澈,月色分外皎洁分明。境界正与诗人了却公务后舒展的胸襟相合。
C. 颈联连用二典:“朱弦绝”暗用伯牙为钟子期破琴绝弦之事,写知音零落;“青眼横”暗用阮籍能为青白眼之事,写俗士不足与语、唯美酒可亲。
D. 尾联写诗人乘坐万里归船、吹起长笛,与白鸥结盟为友;情调闲适恬淡,充分表现了诗人对田园生活的满足与陶醉。
13. 前人评价这首诗歌的颈联是“枢纽”,使整首诗歌的情感发生了变化。请加以分析。
【答案】12. D 13. ①首联写“了却公家事”后登阁“倚晚晴”,抒发脱身官务的轻快。
②颔联绘“落木千山”“澄江”映月的阔大清明之景,正与舒展的胸襟相合,情感开朗旷达。
③颈联陡然一转:用伯牙为知己破琴绝弦、阮籍以青眼对美酒二典,写知音零落、抱负难伸,“聊”字显现姑且无奈之情,情感由开朗转入孤愤。
④颈联的变化,转出尾联弃绝机心、归隐江湖的决绝与洒脱。
⑤颈联上承登阁览物之乐,下启归隐江湖之志,使全诗情感由轻快而孤愤再而决绝,抑扬顿挫,是全篇枢纽。
【解析】
【导语】《登快阁》是黄庭坚宦海浮沉时的名作,以公余登阁起笔,融阔大秋景、失意襟怀与归隐之志于一体,用典浑成,写景疏朗,尽显宋人以意造境、情理交融的创作特色。
【12题详解】
D.“情调闲适恬淡,充分表现了诗人对田园生活的满足与陶醉”错误。尾联写诗人想象自己乘舟归隐、与白鸥结盟,并未真正过上田园生活,也不存在对田园生活的满足陶醉;主要表达的是一种摆脱尘俗、决意归隐的洒脱与决绝,同时隐含对官场俗务的厌倦和知音难觅的孤愤,归隐是无奈后的超脱,而非单纯的“闲适恬淡”。
故选D。
【13题详解】
第一步,审题。抓住关键词:枢纽、情感发生变化。需分析颈联如何承接上文、转出下文,点明情感转折。
第二步,梳理上文情感。首联写办完公务登阁,卸下俗务,心生轻快;颔联登高望远,阔大清朗秋景,胸襟舒展,情感开朗旷达。
第三步,分析颈联的转折。颈联由写景转入用典抒情。伯牙绝弦,叹知音难遇;阮籍青眼,写不屑与俗人为伍。“聊”字点出无奈,情感由登阁览景的舒展开朗,转为怀才不遇、知音零落的孤愤孤寂。
第四步,分析颈联引出尾联。正因为感受到现实官场的苦闷、世间无知音,才生出远离官场、归隐江湖的念头,自然引出尾联“归船、白鸥盟”的归隐之志。
第五步,总结作答。
(四)(19分)
阅读下文,完成下面小题。
李承勋传
①李承勋,字立卿,嘉鱼人,举弘治六年进士。
②正德六年,赣州贼犯新淦,执参政赵士贤。靖安贼据越王岭玛瑙岸,华林贼又陷瑞州。诸道兵不敢前。承勋督民兵剿,数有功。贼首王奇听抚,搜得其衷刃,纵使还。奇感泣,誓以死报。承勋令奇密入寨,说降其党为内应,而亲率所部登山。奇夜拔栅,官军奋而前,降者自内出,贼遂溃。举治行卓异,超迁浙江按察使。以右副都御史巡抚辽东,边备久弛,开原尤甚。承勋命步将四人各一军守要害,身负畚锸先士卒,边防甚固。三迁刑部尚书,加太子少保。
③帝以京营多弊,欲振饬之。遂加承勋太子太保,寻兼掌都察院。以疾,三疏乞休,帝不允辞。时秦、晋、楚、蜀岁祲①,诏免田赋。承勋言:“有司例十月始征赋。今九月矣,恐官吏督趣,阴图乾没。宜及其未征,遣官驰告以所蠲②数。山陬僻壤,俾悉户晓。有司不能奉宣德意者,罪之。抚按失举奏,并坐。”帝褒纳之。
④兵部尚书胡世宁致仕,诏承勋还部代之。疏言:“朝廷有大政及推举文武大臣,必下廷议。议者率相顾不发,拱手听。宜及未议前,备条所议,布告与议者,俾先谂其故,然后平心商质,各尽所怀。议苟不合,听其别奏。庶足尽诸臣之见,而所议者公。”帝然其言,下诏申饬。寻命兼督团营。
⑤十年春,大风昼晦,帝忧边事。承勋言:“去岁冰合,敌骑尽入河套。延、宁、固原皆当警备。甘肃军饷专仰河东宜于兰州籴贮以备缓急河西寇贼云扰惟急用人理财俾边鄙无虞。”帝嘉纳焉。
⑥承勋沉毅有大略。承勋卒,帝深嗟悼。赠少保,谥康惠。所赉予,常典外,特赐白金、彩币、米蔬诸物。承勋官四十年,家无余资。
(选自《明史·李承勋传》,有删改)
[注]①岁祲:指年成不好。祲,指不祥之气、妖氛。②蠲:减免。
14. 写出下列加点词在句中的意思。
(1)今九月矣,恐官吏督趣( ) (2)所赉予,常典外( )
15. 为下列句中加点词语选择释义正确的一项。
(1)以疾,三疏乞休( )
A.请求调停 B.自请辞官 C.要求休假 D.请求休息
(2)俾先谂其故( )
A.审查 B.规劝 C.思念 D.熟悉
16. 把第③段画横线部分译成现代汉语。
山陬僻壤,俾悉户晓。有司不能奉宣德意者,罪之。抚按失举奏,并坐。
17. 第⑤段画波浪线部分有五处需加句读,请用“/”标识出来。
甘肃军饷专仰河东宜于兰州籴贮以备缓急河西寇贼云扰惟急用人理财俾边鄙无虞
18. 第③段李承勋就“诏免田赋”一事的进言很有说服力,请加以分析。
【答案】14. ①. 同“促”,催促、督促 ②. 赏赐
15. ①. B ②. D
16. (即使)偏僻的山村角落,使他们都详尽知晓(蠲免的数额)。不能奉行宣扬(朝廷)恩德心意的官吏,就治他们的罪;巡抚巡按失于检举奏报的,一并治罪。
17. 甘肃军饷专仰河东/宜于兰州籴贮/以备缓急/河西寇贼云扰/惟急用人理财/俾边鄙无虞
18. ①切中时弊,指出隐患。针对“有司例十月始征赋”而“今九月矣”的时间差,指出若不及时传达蠲免之数,官吏便可能照旧“督趣”、趁机“阴图乾没”,使朝廷恩德落空,一语道破问题的要害。
②措施具体,思虑周密。建议“及其未征”即遣官驰告所蠲之数,使“山陬僻壤,俾悉户晓”,从时机、方式、范围三方面提出切实可行的办法,使恩泽真正及于百姓。
③辅以问责,以保落实。主张对“不能奉宣德意者”治罪,抚按失于举奏者“并坐”,以明确的追责保证政令通达。
④进言由隐患到措施再到保障,层层推进,逻辑严密,故“帝褒纳之”,可见其说服力。
【解析】
【导语】《李承勋传》剪裁精当,以几件典型事迹勾勒人物形象。剿贼一战显其善用谋略、胆识过人;巡抚辽东,见其亲力亲为、稳固边防。多篇奏疏集中展现他沉毅有大略,洞察政务弊病,献策周密可行。文末补叙其为官四十载家无余资,凸显清廉品格。选文叙事简洁,史笔凝练,将战功、理政、德行融为一体,立体塑造出能谋善治、清正奉公的名臣形象。
【14题详解】
(1)句意:现在已九月份了,恐怕地方上官吏催促百姓缴租。
(2)句意:赐给他的东西,除常例规定的之外。
【15题详解】
(1)乞休:自请辞官。句意:因为生了病,(承勋)多次上书请求辞官退休。
故选B。
(2)谂:熟悉。句意:让大家先熟悉其中缘由。
故选D。
【16题详解】
“陬”,山脚;“俾”,使;“悉”,全部;“晓”,知晓;“有司不能奉宣德意者”定语后置句,正常语序为“不能奉宣德意者有司”;“有司”,设有专司或专掌某种事务的官吏或部门;“罪”,名词用作动词,惩罚;“举奏”,上奏章检举;“坐”,定罪、治罪。
【17题详解】
句意:甘肃的军饷全靠河东供应,应在兰州设仓储粮,来防备急用。河西贼寇动荡不安,现在只有赶紧选人理财(富我国家),才可使边疆没有忧虑。
“军饷”作主语,“仰”作谓语;“河东”作宾语,独立成句,在“东”后断开;
“于兰州”是状语,“籴贮”是谓语,省略主语“国家”,意思完整,在“贮”后断开;
“以备缓急”是“籴贮”的目的,在“急”后断开;
“河西寇贼”是该句的主语,“云扰”是谓语,结构完整,在“扰”后断开;
并列短语“用人理财”作“急”的宾语,独立成句,“财”后断开;
“俾边鄙无虞”是兼语句,“边鄙”是兼语,既是“俾”的宾语,又是“无虞”的主语,“俾”前断开。
【18题详解】
本题从隐患预判、施策方案、问责保障三层分析说服力。
首先精准抓住时间漏洞,点明未及时公示免赋数额,易导致官吏催征贪墨、朝廷惠民政策落空,切中时弊。
其次提出具体对策,抓住征税前的时机,派人全域公示减免数额,覆盖偏远地域,措施周密可行。
最后配套追责制度,严惩失职官吏与监察官员,保障政令落地。
全文层层递进、逻辑严谨,极具说服力。
【参考译文】
①李承勋,字立卿,是湖北嘉鱼人,弘治六年考中进士。
②正德六年,赣州的盗贼进犯新淦,拘押了参政赵士贤。靖安的盗贼盘踞在越王岭玛瑙岸,华林的盗贼又打下了瑞州。各路官兵不敢向前近敌。承勋督率民兵围剿盗贼,几次立了战功。贼将王奇接受招安时,从他怀中搜出短刀来,承勋却放他回去。王奇感动得掉下泪来,发誓以死相报答。承勋让他秘密回到驻地,劝说他的同伙做内应,自己则亲自率队登山。王奇在夜间打开栅门,官军奋勇向前,降兵又从内部杀出,盗贼于是溃不成军。因为被举为治行优异,他得以越级升任浙江按察使。然后以右副都御史的名义巡抚辽东。当时,边备松弛很久了,开原尤其如此。承勋命令四位部将各领一队人马驻守要害地带,自己身先士卒荷锸挑担,参加劳动。前后分别修城墙,挖护城河各九万一千四百多丈,望敌台、土城堡一百八十一个,这样边防很坚固了。三次升迁,做到了刑部尚书,加封太子少保衔。
③世宗因京营存在很多弊端,想加以整顿,于是加封承勋为太子太保,不久兼职主持都察院。因为生了病,(承勋)多次上书请求辞官退休,世宗不允许他辞职。当时陕西、山西、湖北、四川年成不好,皇上颁布诏书减免田租。承勋建议说:“主管部门按惯例十月份就开始征收田赋。现在已九月份了,恐怕地方上官吏催促百姓缴租,暗里图谋侵吞减免的田赋。应在他们还没征收时派遣官吏速到彼处,把减免数额予以公布。(即使)偏僻的山村角落,使他们都详尽知晓(蠲免的数额)。官吏中不能奉行宣扬(朝廷)恩德心意的人,就治他们的罪;巡抚巡按失于检举奏报的,一并治罪。”世宗赞同并采纳了这个意见。
④兵部尚书胡世宁退休后,世宗诏令承勋回兵部担任尚书。他上书说:“朝廷有大事或者是推选文武大臣,肯定要下达朝中议论。但参加议论的人大多睁着眼睛,一语不发,拱着手听别人说话。建议在议论之前,由被荐人详述自己的主张,并公布给参加议论的大臣,让大家先熟悉其中缘由,然后在讨论时平心静气,商量辩论,都说出自己的想法。被荐人的主张如不称人意,允许他再作奏议。如此或许足能听到大臣们的各种意见,而推荐出来的人也出于公正了。”世宗认为他说得对,下诏对此加以强调。不久又让他兼职督办团营。
⑤嘉靖十年春天,刮起大风来,世宗因此忧念边疆的事情。承勋建议说:“去年黄河一结冰,敌人的骑兵就都到河套来骚扰。我以为延、宁、固原都应当戒备。甘肃的军饷全靠河东供应,应在兰州设仓储粮,以备急用。河西贼寇动荡不安,唯有抓紧任用人才、管理财赋,才可使得边疆无事可忧。”世宗高兴地听取了他的建议。
⑥承勋为人沉着、坚强,胸有韬略。承勋去世后,世宗对他的死深感惋惜、悼念,追赠少保,谥号为“康惠”。赐给他的东西,除常例规定的之外,还特别给他白金、彩币、稻米、菜蔬等物。承勋做官四十年,家中却没有多余的钱财。
(五)(11分)
阅读下文,完成下面小题。
书斋铭
[明] 归有光
①斋,故市廛①也,恒市人居之。邻左右,亦惟市人也。前临大衢,衢之行,又市人为多也。挟策而居者,自余始。无何,同志者亦稍稍来集,与余俱。无中庭,以衢为庭。已乃为藩篱,衷以修扉,用息人影。然耳边声哄然。每至深夜,鼓冬冬,坐者欲睡,行者不止。宁静之趣,得之目而又失之耳也。
②余闻朱文公②欲于罗浮山静坐十年。盖昔之名人高士,其学多得之长山大谷之中,人迹之所不至,以其气清神凝而不乱也。夫莽苍之际,小丘卷石,古树数株,花落水流,令人神思爽然,况天闼地藏、神区鬼奥③邪?其亦不可谓无助也已。□吴中名山,东亘巨海,西浸林屋、洞庭,类非人世,皆可宿舂游者。今遥望者几年矣,尚不得一至。即今欲稍离市廛,去之寻丈,不可得也。盖君子之学,有不能屑屑于是者矣。
③管宁与华歆读书,户外有乘轩者,歆就视之,宁弗为顾。狄梁公④对俗吏,不暇与偶语。此三人者,其亦若今之居也。而宁与歆之辨,又在此而不在彼也。项脊生⑤曰:“书斋可以市廛,市廛亦书斋也。”
[注]①市廛:店铺集中的地方。②朱文公:朱熹。③神区鬼奥:神奇幽深的区域。④狄梁公:狄仁杰。⑤项脊生:归有光自号。
19. 第①段写书斋所处的环境,体现了哪些特点?请简要概括。
20. 可填入第②段□处的虚词是( )
A. 夫 B. 且 C. 盖 D. 然
21. 第③段说“而宁与歆之辨,又在此而不在彼也”,下列对句中“此”“彼”理解正确的一项是( )
A. “此”指所处环境的喧闹或清静,“彼”指居于市廛还是山林。
B. “此”指内心是否专注、能否取舍,“彼”指外在环境是书斋还是市廛。
C. “此”指管宁与华歆天资的高下,“彼”指二人日后仕途的穷达。
D. “此”指管宁对乘轩者的态度,“彼”指狄梁公对俗吏的态度。
22. 本文是如何逐层阐述“书斋可以市廛,市廛亦书斋也”这一认识的?请结合全文加以分析。
【答案】19. ①位置喧嚣:书斋原是市廛,邻左右皆市人,前临大衢,往来多市人,耳边声哄然。
②空间狭陋:无中庭,以衢为庭;后虽设藩篱、修扉以息人影,仍局促简陋。
20. D 21. B
22. 第①段先写书斋地处市廛、喧嚣难静的现实境况,以缺憾引出对清静之境的向往。
第②段再借朱文公欲于罗浮山静坐十年、名人高士多得于长山大谷,说明气清神凝之境确有助于治学;随即以吴中名山近在咫尺却“尚不得一至”自嘲,暗示外境不可强求;接着点明“君子之学,有不能屑屑于是者”,即治学不能斤斤计较于外在环境。
第③段引管宁、华歆同对户外乘轩者而反应迥异,及狄梁公不暇与俗吏偶语,说明治学的成败关键在内心的专注与取舍,由此水到渠成得出“书斋可以市廛,市廛亦书斋也”的结论。
【解析】
【导语】《书斋铭》短小精悍、情理兼具,归有光从自身闹市书斋的真实处境落笔,先点出市廛居所喧嚣扰耳的客观缺憾,再转进对昔贤依托山水清气凝神治学的思考,最终以管宁、华歆的典故破局,跳出“境清而后学正”的固化逻辑,点明为学根本在于内心笃定而非外在环境,于日常居处的体悟中见儒者为学的通透境界,淡语藏锋,耐人寻味。
【19题详解】
审题定向:题目要求概括第①段书斋环境特点,需从原文筛选关键信息。
逐句梳理:抓住“故市廛”“恒市人居之”“邻左右,亦惟市人”“前临大衢”“耳边声哄然”等,概括出位置喧嚣。
关注空间描写:“无中庭,以衢为庭”“为藩篱,衷以修扉,用息人影”,说明空间狭陋局促。
合并归类:将环境特点分为“位置喧嚣”和“空间狭陋”两点,用原文词句支撑。
组织答案:先总说特点,再分点概述,每点结合原文关键词,控制字数。
【20题详解】
A.错误。“夫”多用于句首发议论,不合转折关系的语境。
B.错误。“且”表递进或并列,不合转折关系的语境。
C.错误。“盖”表推测或发语,不合转折关系的语境。
D.正确。前文指出清幽山林对治学有助益,后文以“然”转折,先说明吴中就有可就近游览的名山胜境,再点明自己多年遥望却始终未能到访,甚至连稍离闹市都做不到,前后语义形成转折,“然”符合语境逻辑。
故选D。
【21题详解】
A.“‘此’……‘彼’居于市廛还是山林”错误。将“此”“彼”颠倒。
B.本文核心观点是为学的关键不在外在环境,而在内心的定力。“此”指向人的内在修养:面对外物诱惑时能否专注向学、不为外物牵动;“彼”指向外在的居住环境,也就是书斋还是闹市的区别,和管宁华歆割席分坐的典故内涵完全契合。
C.“天资的高下……仕途的穷达”错误。“天资高下”“仕途穷达”文中未涉及。
D.“……态度”错误。将“此”“彼”局限于两人态度,未能抓住核心对比——内心与外在环境。
故选B。
【22题详解】
文章层层递进论证观点。
首先记叙书斋地处市井、喧嚣难静的现实缺憾,引出对清幽治学环境的思考;
再以古贤依托山林静心治学为例,佐证清幽环境有益于治学,又以自身无缘登临名山的处境,点明外在环境难以强求;继而提出君子治学不必拘泥于外在环境的道理;
最后借管宁、华歆与狄梁公的事例,点明治学关键在于内心专注自持,最终得出闹市亦可作书斋的核心观点。
【参考译文】
①我的书斋,原来是店铺集中的地方,一直是商人居住。左右邻居,也都是商人。前面临近大路,路上行走的,也以商人为多。带着书册住在这里的,从我开始。不久,志同道合的人也渐渐来聚集,和我住在一起。没有中庭,就把大路当作庭院。后来才筑起篱笆,中间安上修长的门扉,用来遮蔽人影。然而耳边声音哄哄作响。每到深夜,鼓声冬冬,坐着的人想睡,行走的人却不停。宁静的趣味,从眼睛中得到了,却又从耳朵中失去了。
②我听说朱熹想在罗浮山静坐十年。大概从前那些名人高士,他们的学问大多得自长山大谷之中、人迹不到的地方,因为那里空气清新、精神凝聚而不散乱。那苍茫旷远之际,小丘卷石,古树几株,花落水流,令人神思清爽,何况高天深处、地下秘藏的神奇幽深的区域呢?那也不能说没有帮助啊。然而吴中名山,东边横亘着大海,西边连接林屋山、洞庭,大多如同仙境,都是只需准备隔夜的粮食就能前往游览的地方。如今我遥望它们已经几年了,还不能到一次。就是现在想稍微离开市廛,离开寻丈之远,也不可能。大概君子之学,有不能拘泥于这些外在环境的地方吧。
③管宁和华歆一起读书,门外有乘坐华车的人经过,华歆就去看,管宁却不回头看一眼。狄仁杰面对俗吏,没有空闲与他们交谈。这三个人,他们也像如今我居住的环境一样。而管宁和华歆的区别,又在于内心是否专注,而不在于外在环境是书斋还是市廛。项脊生说:“书斋可以是市廛,市廛也可以是书斋。”
三、写作70分
23. 按要求写作。
有人认为:当下,人们并非畏惧错过信息洪流,而是惧怕直面独处时那个手足无措的自己。
对这种看法,你有怎样的思考?请写一篇文章。要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】【审题】
材料逐句拆解
① 背景限定“当下”:指向移动互联网信息爆炸的时代语境,碎片化资讯、短视频无孔不入,刷手机成为大众填充空闲时间的默认选择;② 前半句“并非畏惧错过信息洪流”:戳破大众“怕漏资讯”的借口——多数人反复刷取的是无价值的娱乐内容,不存在“错过就影响生活”的可能;③ 后半句为核心:“惧怕直面独处时手足无措的自己”,点出本质:人们用信息填满时间,是为了逃避与自我对话——独处时没有外界刺激,就不得不直面自身的迷茫、目标缺失等真实困境,这种“无意义感”远比对信息的焦虑更让人恐慌。
核心辩证关系
“向外获取信息”与“向内独处审视”是互补递进关系,绝非对立:合理获取信息是拓展认知的路径,而独处是整合信息、建构自我的核心前提,二者统一于个人成长的全过程。
写作核心任务
结合信息时代语境,剖析“用信息逃避独处”的本质,思考当代青年如何平衡信息摄取与自我审视,找到自我成长的可行路径。
【误区提示】
误区1:二元对立否定信息价值。错误本质是割裂时代背景,把所有信息获取都归为“逃避独处”,例如通篇批判用互联网的行为,主张“完全断网才叫独处”,忽略合理获取资讯是当代人成长的必要部分。
误区2:窄化“独处”内涵。错误本质是把独处等同于“物理上独自待着”,忽略其“直面自我的精神状态”的核心,例如写自己一个人在家刷一天手机就是“享受独处”,完全背离材料指向。
误区3:脱离语境空泛谈独处。错误本质是回避“信息洪流”的当代背景,例如通篇举陶渊明、王阳明等古人案例,完全不回应当代人逃避独处的现实问题,与材料核心脱节。
【分层立意】
基础立意:拒绝用信息洪流逃避独处,直面自我才是成长的根基。
进阶立意:信息时代的独处不是与世隔绝,而是在海量信息中守住自我锚点,实现主动成长。
高阶立意:从“被信息投喂的空心者”到“主动建构的主人翁”,以独处为锚,在不确定的信息时代走出自我的确定性道路。
【行文思路】
议论文
开篇:用大众熟悉的场景切入——“睡前刷短视频刷到眼皮打架,放下手机的瞬间却突然陷入茫然,不知道刚才看了什么,也不知道自己要做什么”,引出材料观点,点出“用信息逃避独处”是当代人的普遍困境,亮出中心论点。
主体第一层:剖析现象本质,当代人惧怕独处的核心,是不敢直面“自我价值待确认”的现实。刷信息是零成本的快乐填充,不用思考人生目标、不用直面自身不足,而独处时的手足无措,恰恰是自我还未建立稳定内核的信号。论据:《2023年中国网民短视频使用报告》显示,人均单日刷短视频时长超2.5小时,68%的受访者表示“一闲下来就想刷手机,空下来就发慌”。
主体第二层:论证独处的核心价值。独处是建构自我的必经路径,只有在无外界干扰的状态下,人才能梳理所得、确认目标,避免陷入“随波逐流”的焦虑。论据:①头部UP主老番茄公开表示自己每周留半天“断网独处日”,不刷社交平台,只复盘内容、构思创作,才能保持连续8年的内容输出活力;②华为95后算法工程师团队设“静默思考周”,每月抽1周不参加非必要会议,独处梳理代码逻辑,反而大幅提升了项目迭代效率。
主体第三层:辩证梳理二者关系。无需完全拒绝信息,而是要做信息的主人,将“向外获取信息”与“向内独处整合”结合。论据:当代青年中流行的“数字极简”实践:只保留工作学习必要的信息渠道,每天留1-2小时断网时间,用来读书、复盘、发展爱好,既不脱离时代,也不会被无效信息裹挟。
辩证补充:独处不是闭门造车,而是为了更清晰地筛选有效信息,避免被流量算法牵着走,反而能提升信息获取的效率。
结尾:落地青年身份。作为互联网原住民的当代青年,不必刻意抗拒网络,只需每天给自己留10分钟“无信息时间”,不用急着找事做,试着和手足无措的自己对话,问问自己“我想要什么”,就能在信息洪流里找到属于自己的方向,避免成为被信息填满的空心人。
记叙文适配
可从“手机被没收或意外损坏,被迫独处一天”的具象事件切入:先写一开始坐立不安、到处找手机的细节,再写慢慢静下来,翻到以前没拼完的乐高、没写完的小说,找到久违的热爱的细节,最后升华主旨——独处时的手足无措,其实是找回自我的起点。
【优秀文题】
1. 《以独处为锚,渡信息洪流》
2. 《别让信息淹了独处的岸》
3. 《直面自我,是信息时代的必修课》
4. 《独处时的慌张,是成长的信号》
5. 《向独处要答案》
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