精品解析：陕西省子洲中学2025-2026学年下学期期中考试高一语文试题

子洲中学2025～2026学年度第二学期期中检测 高一语文试题 注意事项： 1.本试卷共10页，满分150分，时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级和准考证号填写在答题卡上。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。 4.作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。 5.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试卷不回收。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 王蒙对作者的体贴与穿透，从评点内容来看，指的是他以自己多年丰富的文学创作经验去推求同样是创作者的曹雪芹，完全立足于文本，发掘文本背后创作者的用心。王蒙对曹雪芹作为创作者的细密心思的探索，来自王蒙自身的创作经验，虽无考据，读之信服。 对于《红楼梦》中无具体年份及时间概念的理解，红学家们得出过许多种答案，有政治上的解释，有的推算小说中人物的年龄，而王蒙的解释与他们不同，完全从一个写作者的角度去分析。在《红楼梦》第十一回，王蒙评道：“前边写宝玉在薛姨妈处吃酒时似是冬日，现是次年秋季么？曹雪芹对时间的顺序并不清楚交代，‘话说是日’云云，‘是日’是哪一日谁也不清楚。山中方七日，世上已千年。反正立足大荒山无稽崖青埂峰，贾府的这些吃吃喝喝玩玩乐乐不过是瞬间的事。” 王蒙在这里指出了作家进行创作时的“心理时间”问题，由于所述之事已是过去时，永不复返，那么这些事件在作家心里并没有一个具体的认定，因为此时这些事件与人都停留在一个平面、一个维度里。从我们日常生活经验来看，我们在和朋友讲述一个自己记忆深刻的事情时，很少直接表述为具体哪一年哪一天，只是大概的说某一个时间段，其实王蒙的这种解释更贴合创作实际。 王蒙认为曹雪芹的内心存有一种矛盾，这种矛盾使其始终徘徊于现实与理想之间、写实与象征之间。王蒙说：“自开篇至现在，每隔一段就出现一下和尚道士。这里有曹公的自相矛盾处。他是要写人生如梦，万事终成空，终归大荒的。但写起现实的（曾经现实或可能现实的）生活来，又是千般生动，万般逼真，情丝不断，怀念有加，这与‘归大荒’的写作宗旨背道而驰了。故而，时不时需要一个情节，需要和尚道士人物（代表彼岸）来提醒读者，你们看到的花花世界，其实线是牵在彼岸的，转瞬即逝的，哀哉！作为一部巨著，曹公有自己的平衡原则。如探春理家一节，写得实是太真太实太细，太形而下了。紧接着来一个甄宝玉，来一个宝玉的梦，一切叙写大大地形而上化了。曹雪芹确实是大才、全才。” 从小说的文体特征来看，小说应该是虚实结合的，如果全是实的，没有一点想象的东西在里面，读起来总是乏味的。从写作的技巧来看，小说创作者应该要把握平衡原则，类似于音乐创作的多声部组合，过于单一的节奏只能令读者生厌，只有多种声部俱在的复调结构才能引起读者的兴趣，产生更好的审美效果，所以写实的形而下与写梦的形而上要平衡起来。 对于小说中的人物与情节设置，王蒙提出，作为一部长篇小说，作者不可能事先设置好每一个人物与事件，有时候人物与事件是跟随着作者的思路随时出现的，但是，也存在有一些人物与事件是作者精心设计的，这些精心设计的人物有多重意义。王蒙说：“硬要写刘姥姥，一换口味，二比衬贾府之富贵尊荣，三与后来的巧姐情节有关，四不离劝人惜老怜贫之旨。”对于小说中为何要设置刘姥姥这样一个人物形象，从作者创作角度来说，这一人物是与后文有密切联系的，是一种预期铺垫；从读者接受来看，写作应该时时变幻菜品，如果总是给读者提供同一菜品，读者会产生腻烦心理。同时，文学作品还要有一定的“化”的教育意义，刘姥姥这一人物形象就起到了让人怜贫惜老的教育效果。 王蒙作为作家型评点者，其有着丰富的小说创作经验，对小说的认识直接而更令人信服，其评点融合了评点者人生经验、创作经验与艺术经验，这种评点强调评者要从作品给他的感应出发，这种感应来自同样作为创作者而拥有的切身体会，凭借真诚的直觉去体验创作，更容易与作品产生对话，这是一种同情与理解的文学批评。 （摘编自李雪莉《王蒙的〈红楼梦〉评点方法：体贴与穿透》） 材料二： 刘姥姥原是为了生计来求财借当，并打点些农田土味来走动人情的。从这个角度讲，全书乃一富贵人家贾府之事迹，却偏从一贫苦人家刘妪写来，这大约是可以被文艺家称为“善用对比”的例子了。但是我要说的，不是这些，切勿错会。我们更要留心的，还有一层道理，就是雪芹写一个人也好，一件事也好，一个府也好，他从不像一般庸常作者那样，总是急于用自己的眼光口气去“表态”。他写一个贾府，先是从冷子兴口中和贾雨村口中、耳中隐约于远处，又从林姑娘心中、目中呈现于当前。雪芹的小说，已经有点像现代电影艺术，很懂得运用“多角度”“多层次”的手法。刘姥姥的出场，其作用之一即是要从一个村屯老婆婆的目中、心中，来显现一下这个全书中心对象贾府。雪芹的神奇本领就在于，他好像能站在任何一个“立场点”去观察事物，又好像曾和任何一个阶层的任何一个人都在一起“生活过”。在刘姥姥这个例子上，就是他既能以富者的心目去看穷人，又能以穷人的心目去看富者。刘姥姥第一次入府，看的是凤姐儿。凤姐是全书中“家亡”这一条大线路上的主角，正像宝玉是全书中“人散”这一条大线路上的主角一样。即此已可明白，姥姥之来，是和荣府上的家亡遥遥相关的。试看第五回中巧姐的册子判词：“势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。”手写此而目注彼，看似为当下情节费工夫，却不知实是为日后的巨变作映衬。河有源，山有脉，所谓“伏线千里之外”。 （摘编自周汝昌《周汝昌谈〈红楼梦〉》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 与曹雪芹同样作为创作者，王蒙从文学创作经验的角度对《红楼梦》的推求有理有据，表现了他对曹雪芹的体贴与理解。 B. 王蒙认为《红楼梦》的情节一直徘徊在现实与理想、写实与象征这两种矛盾之间，所以《红楼梦》中才会出现和尚道士。 C. 材料一中提出，作品中的人物与事件，既有事先设计好的，也有随着作者的思路随时出现的，刘姥姥属于后者。 D. 材料二认为，曹雪芹借助刘姥姥这个人物从另一个视角来叙述贾府的兴衰，体现了曹雪芹高超的写作技巧。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一王蒙以日常生活经验为例阐明：由于所述之事已是过去时，所以曹雪芹创作时采用的是“心理时间”。 B. 材料一将小说创作和音乐创作进行类比，论证小说创作者把握好平衡原则才能产生更好的审美效果。 C. 材料一使用比喻论证分析刘姥姥作用，将从不同角度讲述故事比喻成变换菜品，使论述浅显易懂。 D. 材料二在分析《红楼梦》的创作手法时将曹雪芹和庸常作者作对比，说明曹雪芹的创作技巧更高明。 3. “草蛇灰线，伏脉千里”是《红楼梦》中突出的艺术特色，下列相关分析不正确的一项是（ ） A. “群芳夜宴”上林黛玉花签上的诗句“莫怨东风当自嗟”，暗示她父母双亡、寄身贾府，只好空自叹息。 B. 《葬花吟》中的“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的句子，隐喻林黛玉寄人篱下、香消玉殒的不幸遭遇。 C. 《桃花行》中“泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴”的描写，为林黛玉最终泪尽、绝望而逝埋下了伏笔。 D. “可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”的判词，预示了林黛玉最终将死于大雪纷飞之中。 4. 王蒙和周汝昌对《红楼梦》中刘姥姥这一人物形象设置意图的看法有同有异，请根据两则材料内容简要分析。 5. 王蒙对曹雪芹创作《红楼梦》进行了怎样的“体贴与穿透”？请根据材料简要分析。 阅读下面的文字，完成下面小题。 戏迷 刘建超 老街人爱听戏，老街人也懂戏。街角旮旯，花园广场，只要支起家什，拉起弦子，就会有人聚在一起，开心不开心都要唱上一段。老街人懂戏，一般的戏班子不敢来老街演出。你的名气不大没关系，只要卖力尽心，老街人也会叫好。你的名气再大，如果敷衍了事，老街人会把你懒散奸猾不尽力之处宣扬得人人皆知，任你满大街的敲锣打鼓油妆重彩地宣传，老街人就是不买账。①据说，当年最红火的常香玉剧团和杨兰春剧团来老街演出，也是格外的小心和卖劲。 丽京门下有一个裁缝店，名字很特别，叫“贵妃醉裁缝店”。而裁缝店的主家，却是个双腿不能行走，坐着轮椅的男子，大家都喊他程裁缝。程裁缝爱听戏，才把铺子安在并不热闹的丽京门下。这里能看到老街的戏园子，能听到来的戏班子啊咿呀的喊练声，能看到桃林里人压腿、拧旋子、踢腿、练小翻。程裁缝剪裁做服饰，还修鞋擦鞋。活做得细致，价钱公道，生意不错。程裁缝有个规矩，凡是戏服剧装到他这里来剪裁修整，免费。一些让程裁缝办过事的戏班子，会给程裁缝送上戏票，邀他去听戏。 程裁缝听戏听得认真。那日程裁缝听相思古镇的戏班子演《古城会》，散了戏，程裁缝却不走，要见见扮演马童的演员。戏班子有人诧异，这《古城会》演的是关公关二爷，戏迷追的都是演关二爷的名角，还没有见到有戏迷要见饰演个马童的翻扑武生的。演马童的武生叫孙成，长得剑眉高扬，举手投足，英气勃发。听说有戏迷等他，装也没有卸净，一声“俺马童来也——”，一个跟头从台上翻下，来到程裁缝面前，双拳一抱，“敢问这位大人有何见教啊？” 程裁缝笑了，说我看你给关老爷牵马那一串跟头翻得不得劲啊。 孙成吃了一惊，自己在这串跟头上是打了折扣，老街人了不得啊。 程裁缝又说，我知道不是你不用心，而是你的服装不得劲，你那裤子兜裆，不舒服。拿来，我给你给改一下就中了。 孙成更是吃惊，确是新做的裤子不太合体。小戏班子，手头紧，服装布料也是将就，负责服装的是个姑娘，孙成也没好意思提出来。被程裁缝修改过的服装可身舒坦，孙成的跟头翻得又飘又稳，台下掌声一片。孙成携了礼物去拜访程裁缝，两人成为挚交。 程裁缝在闲暇时，一个人便闭上眼，嘴里轻轻地哼起《贵妃醉酒》的曲调，手指在膝盖上有节奏地打着拍子，沉浸在自己臆想的情境中。老街当年的名伶，被称作梨花白的女人，常来裁缝店里看望程裁缝，总是给他带些自己亲手做的松软香酥的洛阳饼。②老街人说，程裁缝和梨花白有故事，程裁缝年轻时就给梨花白拉过车，梨花白最经典的戏就是《贵妃醉酒》。故事的具体内容，谁也说不清楚。 老街的戏园子始建于明初，是一个雕梁画栋的木质二层楼。在古戏楼的对面，还有个土石搭建的小楼，专门用来唱对台戏。动乱的年代，古戏楼被砸毁，那土戏台却给保留了下来。后来，在古戏楼的遗址上重新建了新戏楼，虽然赏心悦目，却是少了古朴厚重，令人扼腕。 老街戏迷之间经常是打擂唱个对台戏取乐，但是在戏园子里真的鸣锣打鼓唱对台戏的事情还没有发生过。 九十年代末，有一家剧团来老街唱戏。戏园子正被老街的戏班子占着演出《花木兰》。要说同行不撬行，没有了台口，你先到别处转悠，等人家演罢转场子了你再来。可是这家戏班子老板很是势张，根本不把老街的戏班子放在眼里，声称要唱对台戏。按老街的规矩，攻擂者只能在新戏楼的对面，那个土戏台子上唱，吸引的观众多，那新戏楼演戏的戏班子就得让位走人。敢与当地的戏班子叫板打擂台，可见人家也是有功夫的。 后半晌，那家戏班子的一个红角儿，拿着一双厚底靴找到程裁缝修理。程裁缝认真地看看，细致地修补。那红角儿也是闲等无事，就哼起了一段戏。埋头走针的程裁缝，抬起头支愣着耳朵听了听，一笑说，您这位先生唱的不得劲，少了霸气。 那红角儿斜睨着眼，不屑地说，你老也懂戏啊。你倒是给我来段有霸气的听听。 程裁缝也不瓤劲，说，我只是个戏迷。来一段也中，你给个调。 那红角儿就嘀个隆咚给了个《铡美案》的快板。 但见方才还木讷低沉的程裁缝瞬间腰板挺直，双目圆睁，双手扎起架势，一脸正气，开口唱道：“驸马爷近前看端详，上写着秦香莲她三十二岁状告当朝驸马郎，欺君王，藐皇上，悔婚男儿招东床，杀妻灭子良心丧，逼死韩琪在庙堂。将状纸押至了某的大堂上，咬定了牙关你为哪桩？”字正腔圆，声如鸟鸣，颇有裘派风范，引来围观的人一片叫好。那红角儿也是颇感震撼，接过程裁缝修好的厚底靴，给程裁缝鞠了一躬，说，老街戏迷了不得。 戏班子撤走了，那场对台戏也没有斗起来。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本中裁缝店名“贵妃醉裁缝店”来自名剧目《贵妃醉酒》，去掉“酒”字可能暗含着“醉翁之意不在酒”之意。 B. 文本写程裁缝有个特殊的规矩，即免费剪裁修整戏班子送来的戏服剧装，这说明他对从前那段“故事”仍未忘情。 C. “帮马童扮演者孙成改衣服”这一细节，不仅体现了程裁缝乐于助人的品质，也表明他对戏曲表演艺术理解较深。 D. 文本结尾部分红角儿对自己的唱功颇为自信甚至自负，但在听完程裁缝的唱腔后，也对他的唱功表示了高度认可。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本通过细腻传神的人物描写，成功地塑造了“老街人”的独特形象，也表现了他们对传统戏曲的热爱之情。 B. 文本以程裁缝与戏班子的互动为主线，通过十分曲折的故事情节，展示了老街戏曲文化魅力，读来引人入胜。 C. 文本运用语言、神态、动作等描写手法，塑造了“红角儿”前倨后恭的人物形象，对程裁缝起到了衬托作用。 D. 文本语言质朴而富有韵味，既体现了乡土特色，又展现了作者的文学功底，让文本充满了感染力，值得回味。 8. 唱《铡美案》时，原本木讷的程裁缝为何神态瞬间发生变化？请简要分析。 9. “闲笔”是指在主线叙述中穿插的支线情节或闲散细节，看似可有可无，却是作者的匠心所在。请简要分析文本①②两处画横线句“闲笔”的作用。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 太史公曰：方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为，无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。 （选自《史记·管晏列传》，有删改） 材料二： 景公有马，其圉人①杀之。公怒，援戈将自击之。晏子曰：“此不知其罪而死，臣请为君数之，令知罪而杀之。”公曰：“诺。”晏子举戈而临之曰：“汝为我君养马而杀之，而罪当死；汝使吾君以马之故杀圉人，而罪又当死；汝使吾君以马故杀人，闻于四邻诸侯，汝罪又当死。”公曰：“夫子释之！夫子释之，勿伤吾仁也。” 景公好弋，使烛雏主鸟而亡之。景公怒而欲杀之。晏子曰：“烛雏有罪，请数之以其罪，乃杀之。”景公曰：“可。”于是乃召烛雏数之景公前，曰：“汝为吾君主鸟而亡之，是一罪也；使吾君以鸟之故杀人，是二罪也；使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士，是三罪也。数烛雏罪已毕，请杀之。”景公曰：“止，勿杀而谢之。” 景公正昼被发，乘六马，御妇人以出正闺，刖跪②击其马而反之，曰：“尔非吾君也。”公惭而不朝，晏子睹裔敖而问曰：“君何故不朝？”对曰：“昔者君正昼被发，乘六马，御妇人出正闺，刖跪击其马而反之，曰：‘尔非吾君也。’公惭而反不果出是以不朝晏子入见。公曰：“昔者寡人有罪，被发，乘六马以出正闺，刖跪击其马而反之，曰：‘尔非吾君也。’寡人以天子大夫之赐，得率百姓以守宗庙，今见戮于刖跪，以辱社稷，吾犹可以齐于诸侯乎？”晏子对曰：“君无恶焉。臣闻之，下无直辞，上有隐君；民多讳言，君有骄行。古者明君在上，下有直辞；君上好善，民无讳言。今君有失行，而刖跪有直辞，是君之福也。故臣来庆。请赏之，以明君之好善；礼之，以明君之受谏。”公笑曰：“可乎？”晏子曰：“可。”于是令刖跪倍资无正。时朝无事。 （选自《说苑·正谏》，有删改） 【注】①圉人：掌管养马放牧等事。亦泛称养马的人。②刖跪：断足的人。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 公惭A而反B不C果D出E是以F不朝G晏子H入见。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 亡，指丢失，与《烛之武退秦师》中“若亡郑而有益于君”的“亡”意思不同。 B. 谢，指道歉，与《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意思相同。 C. 得，指能够，与《谏逐客书》中“东得百里奚于宛”的“得”意思相同。 D. 宗庙，我国古代天子或诸侯祭祀祖先的庙宇，也是朝廷和国家政权的代称。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 晏子伏在庄公的尸体上哭吊，完成了礼节才离开。司马迁认为晏子是一个尽忠明义，很有勇气的人，晏子的多次进谏体现了这一点。 B. 圉人和烛雏都因过失触怒了景公，景公想要杀死他们，晏子在劝谏时采用了同样的方法，景公怕损害自己的名誉，便放过了他们。 C. 圉人和刖跪都杀了景公的马，景公的表现却大为不同：对于圉人，景公深感惭愧，不去上朝；对于刖跪，景公大怒，想要杀掉他。 D. 景公认为自己被刖跪羞辱，辱没了社稷；晏子则认为，刖跪有直辞，是景公的福分。最终，景公给予了刖跪奖赏，免征了他的赋税。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。 （2）烛雏有罪，请数之以其罪，乃杀之。 14. 晏子是如何智慧地劝谏景公的？请结合材料二简要分析。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面的古诗，完成下面小题。 次韵志宏见示（其一） 李纲① 胡马依风亦北嘶，云鸿随候且南飞。 奏刀久爱庖丁善，鼓瑟聊同曾点希。 举世浑如蚁穴梦，何人解契箭锋机。 我观法界②皆真宅③，不必吾家始是归。 【注】①李纲：宣和间为太常少卿，金人南下，请徽宗禅位太子以号召天下。钦宗立，主张抗金，反对迁都，积极备战，迫使金兵撤离。后因“专主战议”被逐。屡陈抗金大计，均未被纳。②法界：佛教用语，指构成现象的法则或心智所觉察的对象。③真宅：指人死之后的真正归宿。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“胡马”和“云鸿”两个意象，分别象征北方的战乱和向南方迁徙的人。 B. 颔联借用庖丁解牛、曾点鼓瑟的典故，意在表达自己渴望施展才华、实现抗金报国的政治理想。 C. 颈联以“蚁穴梦”喻世间迷茫和混乱，以“箭锋机”喻世事险峻，可见诗人洞察深刻。 D. 尾联借用佛教“法界”“真宅”的概念，表达了诗人超脱生死、以法界为家的豁达心境。 16. 本诗首联还有一种版本为“云鸿随候正南飞”，请结合你的理解说说“且”比“正”更好的理由。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《谏逐客书》中，对于秦逐客卿一事，作者用“__________________”一句直接给予否定，然后列举大量史实，指出秦国逐步强盛都是客卿之功，并以“__________________”一句强化客卿对秦的贡献，暗含逐客对不起客卿之意。 （2）李教授引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“__________________，__________________”两句，鼓励学生在课堂上畅所欲言，不要因年龄差距而感到拘谨。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写公西华面对孔子的询问，表示愿意在宗庙祭祀或者诸侯会盟朝见天子时做一个小司仪的两句是：“___________________，__________________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 云是生活中常见的自然景观，也是气象观测的重要对象。农业社会中，降水与人们的生产生活息息相关，古人通过敏睿的观察，发现了云的聚散变化与降水的关系。《千字文》中，接续于天地、星辰、四时与历法之后的，便是“云腾致雨”这一气象规律。 从现代人的角度看，“云腾”背后有更复杂有趣的科学原理。①云的形成和运动遵从着严谨的物理定律。②云的上升运动，③主要受两个因素：④一是空气的热力作用，⑤二是云本身的浮力。⑥当太阳把地面加热，⑦地面的热量传递给空气，⑧空气受热膨胀变轻，⑨上升运动就形成了。同时，云的主体是水蒸气，密度比周围的空气小，在浮力作用下也会向上运动。 云的类型和外观特征，也反映了它们的上升发展过程。卷云如絮如羽，是较弱的上升气流将水汽输送至高空凝结而成，常见于晴琅天气。层云平铺密布，高度较低，对应着微弱的上升运动，多伴随阴天或毛毛雨。积云如棉如絮，云体厚实，这是旺盛的上升气流将大量水汽输送到高空凝结的结果，常预示着阵雨或雷阵雨的到来。 云腾的过程，不仅塑造了云朵变幻多姿的外观，也深刻影响着天气的风云变化。除了致雨，（ ）。卷云呈细丝状，随风飘拂，如马尾云般飘逸锈美，这是强劲的高空风将纤细的云体撕裂、拉伸所致。绾如仙境的朝霞云海，则是清晨太阳照射下，山间云海在微弱上升气流中缓缓流动，云体反射、散射阳光形成的壮丽景致。 随着科学的发展，人们对云的认识日益深入。19世纪初，英国科学家卢克·霍华德创立了云的近代分类法，将云分为积云、层云、卷云三大类及若干亚类。现代气象学进一步细分出数十种云的种类，并通过卫星、雷达设备对云进行全方位监测，云图分析、降水概率预报等已成为日常天气预报的重要内容。 云腾是大自然的鬼釜神工，让我们随着云朵的升腾聚散，尽情在浩瀚天地间徜徉遐想，体悟自然，升华心灵。 18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列关于文中第三段画波浪线句子的说法，不正确的一项是（ ） A. “这是……的结果”用判断句式明确积云形成的因果逻辑，体现了说明性文本的科学性。 B. “常”字限定概率范围，说明积云与降水的关联非绝对，体现说明性文本语言的准确性。 C. “预示”一词建立了现象与天气规律的关联，体现说明性文本具有指导实践的实用性。 D. “积云如棉如絮”运用了描写性语言，侧重渲染积云的视觉特点，整个句子主要体现了说明文文本的文学性。 20. 将下列句子填入文中第四段括号内，最恰当的一项是（ ） A. 气流运动是云景形成的关键因素之一 B. 云腾还会带来其他有趣的云景 C. 有趣的云景往往需要特殊的气象条件 D. 云景的多样性源于气流的复杂性 21. 请结合上述文段，并联系实际生活，简要说说观察云有哪些意义。 22. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作文。 1911年，林觉民面对“天下人之不当死而死与不愿离而离”的时局，立志为天下人谋永福，痛别妻儿，殒身不恤。1969年，当疟疾横行时，屠呦呦带领其科研团队临危受命，迎难而上，经过长期、反复的实验，终于提炼出青蒿素。她不负所学，不负党和国家重托，为全球抗疟疾事业做出了巨大贡献……“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当”，作为新时代中国青年，我们应该具有怎样的抱负？ 学校拟以“个人抱负与时代要求”为话题举办演讲比赛，请你结合自己的思考和感悟，写一篇演讲稿。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 子洲中学2025～2026学年度第二学期期中检测 高一语文试题 注意事项： 1.本试卷共10页，满分150分，时间150分钟。 2.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级和准考证号填写在答题卡上。 3.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。涂写在本试卷上无效。 4.作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。 5.考试结束后，监考员将答题卡按顺序收回，装袋整理；试卷不回收。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 王蒙对作者的体贴与穿透，从评点内容来看，指的是他以自己多年丰富的文学创作经验去推求同样是创作者的曹雪芹，完全立足于文本，发掘文本背后创作者的用心。王蒙对曹雪芹作为创作者的细密心思的探索，来自王蒙自身的创作经验，虽无考据，读之信服。 对于《红楼梦》中无具体年份及时间概念的理解，红学家们得出过许多种答案，有政治上的解释，有的推算小说中人物的年龄，而王蒙的解释与他们不同，完全从一个写作者的角度去分析。在《红楼梦》第十一回，王蒙评道：“前边写宝玉在薛姨妈处吃酒时似是冬日，现是次年秋季么？曹雪芹对时间的顺序并不清楚交代，‘话说是日’云云，‘是日’是哪一日谁也不清楚。山中方七日，世上已千年。反正立足大荒山无稽崖青埂峰，贾府的这些吃吃喝喝玩玩乐乐不过是瞬间的事。” 王蒙在这里指出了作家进行创作时的“心理时间”问题，由于所述之事已是过去时，永不复返，那么这些事件在作家心里并没有一个具体的认定，因为此时这些事件与人都停留在一个平面、一个维度里。从我们日常生活经验来看，我们在和朋友讲述一个自己记忆深刻的事情时，很少直接表述为具体哪一年哪一天，只是大概的说某一个时间段，其实王蒙的这种解释更贴合创作实际。 王蒙认为曹雪芹的内心存有一种矛盾，这种矛盾使其始终徘徊于现实与理想之间、写实与象征之间。王蒙说：“自开篇至现在，每隔一段就出现一下和尚道士。这里有曹公的自相矛盾处。他是要写人生如梦，万事终成空，终归大荒的。但写起现实的（曾经现实或可能现实的）生活来，又是千般生动，万般逼真，情丝不断，怀念有加，这与‘归大荒’的写作宗旨背道而驰了。故而，时不时需要一个情节，需要和尚道士人物（代表彼岸）来提醒读者，你们看到的花花世界，其实线是牵在彼岸的，转瞬即逝的，哀哉！作为一部巨著，曹公有自己的平衡原则。如探春理家一节，写得实是太真太实太细，太形而下了。紧接着来一个甄宝玉，来一个宝玉的梦，一切叙写大大地形而上化了。曹雪芹确实是大才、全才。” 从小说的文体特征来看，小说应该是虚实结合的，如果全是实的，没有一点想象的东西在里面，读起来总是乏味的。从写作的技巧来看，小说创作者应该要把握平衡原则，类似于音乐创作的多声部组合，过于单一的节奏只能令读者生厌，只有多种声部俱在的复调结构才能引起读者的兴趣，产生更好的审美效果，所以写实的形而下与写梦的形而上要平衡起来。 对于小说中的人物与情节设置，王蒙提出，作为一部长篇小说，作者不可能事先设置好每一个人物与事件，有时候人物与事件是跟随着作者的思路随时出现的，但是，也存在有一些人物与事件是作者精心设计的，这些精心设计的人物有多重意义。王蒙说：“硬要写刘姥姥，一换口味，二比衬贾府之富贵尊荣，三与后来的巧姐情节有关，四不离劝人惜老怜贫之旨。”对于小说中为何要设置刘姥姥这样一个人物形象，从作者创作角度来说，这一人物是与后文有密切联系的，是一种预期铺垫；从读者接受来看，写作应该时时变幻菜品，如果总是给读者提供同一菜品，读者会产生腻烦心理。同时，文学作品还要有一定的“化”的教育意义，刘姥姥这一人物形象就起到了让人怜贫惜老的教育效果。 王蒙作为作家型评点者，其有着丰富的小说创作经验，对小说的认识直接而更令人信服，其评点融合了评点者人生经验、创作经验与艺术经验，这种评点强调评者要从作品给他的感应出发，这种感应来自同样作为创作者而拥有的切身体会，凭借真诚的直觉去体验创作，更容易与作品产生对话，这是一种同情与理解的文学批评。 （摘编自李雪莉《王蒙的〈红楼梦〉评点方法：体贴与穿透》） 材料二： 刘姥姥原是为了生计来求财借当，并打点些农田土味来走动人情的。从这个角度讲，全书乃一富贵人家贾府之事迹，却偏从一贫苦人家刘妪写来，这大约是可以被文艺家称为“善用对比”的例子了。但是我要说的，不是这些，切勿错会。我们更要留心的，还有一层道理，就是雪芹写一个人也好，一件事也好，一个府也好，他从不像一般庸常作者那样，总是急于用自己的眼光口气去“表态”。他写一个贾府，先是从冷子兴口中和贾雨村口中、耳中隐约于远处，又从林姑娘心中、目中呈现于当前。雪芹的小说，已经有点像现代电影艺术，很懂得运用“多角度”“多层次”的手法。刘姥姥的出场，其作用之一即是要从一个村屯老婆婆的目中、心中，来显现一下这个全书中心对象贾府。雪芹的神奇本领就在于，他好像能站在任何一个“立场点”去观察事物，又好像曾和任何一个阶层的任何一个人都在一起“生活过”。在刘姥姥这个例子上，就是他既能以富者的心目去看穷人，又能以穷人的心目去看富者。刘姥姥第一次入府，看的是凤姐儿。凤姐是全书中“家亡”这一条大线路上的主角，正像宝玉是全书中“人散”这一条大线路上的主角一样。即此已可明白，姥姥之来，是和荣府上的家亡遥遥相关的。试看第五回中巧姐的册子判词：“势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。”手写此而目注彼，看似为当下情节费工夫，却不知实是为日后的巨变作映衬。河有源，山有脉，所谓“伏线千里之外”。 （摘编自周汝昌《周汝昌谈〈红楼梦〉》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 与曹雪芹同样作为创作者，王蒙从文学创作经验的角度对《红楼梦》的推求有理有据，表现了他对曹雪芹的体贴与理解。 B. 王蒙认为《红楼梦》的情节一直徘徊在现实与理想、写实与象征这两种矛盾之间，所以《红楼梦》中才会出现和尚道士。 C. 材料一中提出，作品中的人物与事件，既有事先设计好的，也有随着作者的思路随时出现的，刘姥姥属于后者。 D. 材料二认为，曹雪芹借助刘姥姥这个人物从另一个视角来叙述贾府的兴衰，体现了曹雪芹高超的写作技巧。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 材料一王蒙以日常生活经验为例阐明：由于所述之事已是过去时，所以曹雪芹创作时采用的是“心理时间”。 B. 材料一将小说创作和音乐创作进行类比，论证小说创作者把握好平衡原则才能产生更好的审美效果。 C. 材料一使用比喻论证分析刘姥姥作用，将从不同角度讲述故事比喻成变换菜品，使论述浅显易懂。 D. 材料二在分析《红楼梦》的创作手法时将曹雪芹和庸常作者作对比，说明曹雪芹的创作技巧更高明。 3. “草蛇灰线，伏脉千里”是《红楼梦》中突出的艺术特色，下列相关分析不正确的一项是（ ） A. “群芳夜宴”上林黛玉花签上的诗句“莫怨东风当自嗟”，暗示她父母双亡、寄身贾府，只好空自叹息。 B. 《葬花吟》中的“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的句子，隐喻林黛玉寄人篱下、香消玉殒的不幸遭遇。 C. 《桃花行》中“泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴”的描写，为林黛玉最终泪尽、绝望而逝埋下了伏笔。 D. “可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”的判词，预示了林黛玉最终将死于大雪纷飞之中。 4. 王蒙和周汝昌对《红楼梦》中刘姥姥这一人物形象设置意图的看法有同有异，请根据两则材料内容简要分析。 5. 王蒙对曹雪芹创作《红楼梦》进行了怎样的“体贴与穿透”？请根据材料简要分析。 【答案】1. D 2. A 3. D 4. 同：①两人都认为刘姥姥这一人物为后文的情节和结局埋下伏笔；②两人都认为这体现了曹雪芹“多角度”“多层次”讲述故事的高超艺术手法。 异：①王蒙认为写刘姥姥是为了比衬贾府之富贵尊荣，周汝昌认为是为了显现贾府；②王蒙还认为刘姥姥这个人物形象具有教化世人的教育意义。 5. ①结合创作实际推求《红楼梦》中无具体年份及时间概念的缘由。②从小说虚实结合的文体特征推求曹雪芹虚实变化的平衡原则。③基于文学作品的审美、娱乐及教育作用推求《红楼梦》小说中人物与情节的设置意图。 【解析】 【导语】两则材料均立足于创作视角解读《红楼梦》，跳出传统考据式红学研究。材料一以王蒙的作家视角，体察曹雪芹的创作心理、叙事节奏与人物设置巧思，侧重文本内部的创作规律剖析。材料二借周汝昌的研究，聚焦刘姥姥的叙事视角与伏笔艺术，深挖文本叙事技法与情节伏笔。二者互补，分别从创作理念与叙事手法完成了对《红楼梦》文学价值的精妙解读。 【1题详解】 A.“对《红楼梦》的推求有理有据”错。“推求有理有据”与原文“虽无考据，读之信服”不符。 B.“情节一直徘徊在现实与理想、写实与象征这两种矛盾之间，所以《红楼梦》中才会出现和尚道士”错。根据材料一“王蒙认为曹雪芹的内心存有一种矛盾，这种矛盾使其始终徘徊于现实与理想之间、写实与象征之间……故而，时不时需要一个情节，需要和尚道士人物（代表彼岸）来提醒读者”可知，是曹雪芹内心存在矛盾，并非“《红楼梦》的情节一直徘徊”。 C.“刘姥姥属于后者”错，刘姥姥属于前者，结合原文“对于小说中为何要设置刘姥姥这样一个人物形象，从作者创作角度来说……刘姥姥这一人物形象就起到了让人怜贫惜老的教育效果”等可知，“是作者精心设计的”。 故选D。 【2题详解】 A.“材料一王蒙以日常生活经验为例阐明”错，“举日常生活的例子”来证明的是本文作者李雪莉。材料一中关于《红楼梦》“心理时间”的论述逻辑链条是：先由王蒙点出曹雪芹创作时存在“心理时间”的创作特征——即过往事件在创作者心中没有精准的时间锚点，所有事件与人物都停留在同一平面维度；之后是本文的作者李雪莉，为了佐证王蒙的这一观点符合普遍创作实际，才引入了日常和朋友讲记忆深刻的事时很少说精准年月日，只会提大概时间段的日常生活经验作为例证。 故选A。 【3题详解】 D.“预示了林黛玉最终将死于大雪纷飞之中”错，“金簪雪里埋”指的是薛宝钗。 故选D。 【4题详解】 明确题干要求，比较王蒙、周汝昌二人对刘姥姥人物设置意图的异同，答题范围为两则材料。 检索原文信息： 材料一王蒙观点：写刘姥姥，一是比衬贾府富贵尊荣；二是关联巧姐情节，起到铺垫作用；三是劝人惜老怜贫，具备教化意义。刘姥姥作为底层人物，形成对照视角。 材料二周汝昌观点：借刘姥姥村妇的视角显现贾府，是多角度多层次的叙事手法；刘姥姥的出场，为贾府日后败亡埋下伏线。 提炼相同点：①王蒙指出刘姥姥和巧姐后文情节相关，周汝昌提出刘姥姥为贾府巨变埋下伏线，由此概括：二人都认为刘姥姥为后文情节、结局埋下伏笔。②周汝昌直接提出“多角度”“多层次”手法；王蒙用贫苦的刘姥姥对照豪门贾府，同样借助外来视角叙事，由此概括：二人都认为体现了曹雪芹多角度叙事的高超手法。 提炼不同点：①王蒙强调刘姥姥的作用是比衬贾府富贵尊荣；周汝昌强调借刘姥姥的目光显现贾府。②王蒙认为刘姥姥有劝人惜老怜贫的教化意义；周汝昌的论述没有涉及教化作用。 【5题详解】 1.审题：题干问王蒙对曹雪芹创作《红楼梦》的“体贴与穿透”，限定依据材料一。首先回到原文开头，理解“体贴与穿透”指王蒙凭借自身创作经验，立足文本，体会曹雪芹创作的用心。需要梳理材料一中王蒙从哪几个层面解读曹雪芹创作。 2.分层梳理材料信息： 第一层：王蒙解读《红楼梦》没有明确年份时间，提出作家创作的“心理时间”，从写作者角度解释这一现象。 第二层：王蒙分析曹雪芹内心在写实与象征之间的矛盾，指出曹雪芹写作掌握平衡原则，形而下写实与形而上写梦相互配合，契合小说虚实结合的文体特点。 第三层：王蒙分析人物情节设置，以刘姥姥为例，兼顾阅读审美感受、对比衬托效果，还有劝人惜老怜贫的教化意义，解读人物情节的设计用意。 3.筛选整合要点：抓住王蒙解读的三个维度：时间处理、虚实平衡、人物情节设置。 阅读下面的文字，完成下面小题。 戏迷 刘建超 老街人爱听戏，老街人也懂戏。街角旮旯，花园广场，只要支起家什，拉起弦子，就会有人聚在一起，开心不开心都要唱上一段。老街人懂戏，一般的戏班子不敢来老街演出。你的名气不大没关系，只要卖力尽心，老街人也会叫好。你的名气再大，如果敷衍了事，老街人会把你懒散奸猾不尽力之处宣扬得人人皆知，任你满大街的敲锣打鼓油妆重彩地宣传，老街人就是不买账。①据说，当年最红火的常香玉剧团和杨兰春剧团来老街演出，也是格外的小心和卖劲。 丽京门下有一个裁缝店，名字很特别，叫“贵妃醉裁缝店”。而裁缝店的主家，却是个双腿不能行走，坐着轮椅的男子，大家都喊他程裁缝。程裁缝爱听戏，才把铺子安在并不热闹的丽京门下。这里能看到老街的戏园子，能听到来的戏班子啊咿呀的喊练声，能看到桃林里人压腿、拧旋子、踢腿、练小翻。程裁缝剪裁做服饰，还修鞋擦鞋。活做得细致，价钱公道，生意不错。程裁缝有个规矩，凡是戏服剧装到他这里来剪裁修整，免费。一些让程裁缝办过事的戏班子，会给程裁缝送上戏票，邀他去听戏。 程裁缝听戏听得认真。那日程裁缝听相思古镇的戏班子演《古城会》，散了戏，程裁缝却不走，要见见扮演马童的演员。戏班子有人诧异，这《古城会》演的是关公关二爷，戏迷追的都是演关二爷的名角，还没有见到有戏迷要见饰演个马童的翻扑武生的。演马童的武生叫孙成，长得剑眉高扬，举手投足，英气勃发。听说有戏迷等他，装也没有卸净，一声“俺马童来也——”，一个跟头从台上翻下，来到程裁缝面前，双拳一抱，“敢问这位大人有何见教啊？” 程裁缝笑了，说我看你给关老爷牵马那一串跟头翻得不得劲啊。 孙成吃了一惊，自己在这串跟头上是打了折扣，老街人了不得啊。 程裁缝又说，我知道不是你不用心，而是你的服装不得劲，你那裤子兜裆，不舒服。拿来，我给你给改一下就中了。 孙成更是吃惊，确是新做的裤子不太合体。小戏班子，手头紧，服装布料也是将就，负责服装的是个姑娘，孙成也没好意思提出来。被程裁缝修改过的服装可身舒坦，孙成的跟头翻得又飘又稳，台下掌声一片。孙成携了礼物去拜访程裁缝，两人成为挚交。 程裁缝在闲暇时，一个人便闭上眼，嘴里轻轻地哼起《贵妃醉酒》的曲调，手指在膝盖上有节奏地打着拍子，沉浸在自己臆想的情境中。老街当年的名伶，被称作梨花白的女人，常来裁缝店里看望程裁缝，总是给他带些自己亲手做的松软香酥的洛阳饼。②老街人说，程裁缝和梨花白有故事，程裁缝年轻时就给梨花白拉过车，梨花白最经典的戏就是《贵妃醉酒》。故事的具体内容，谁也说不清楚。 老街的戏园子始建于明初，是一个雕梁画栋的木质二层楼。在古戏楼的对面，还有个土石搭建的小楼，专门用来唱对台戏。动乱的年代，古戏楼被砸毁，那土戏台却给保留了下来。后来，在古戏楼的遗址上重新建了新戏楼，虽然赏心悦目，却是少了古朴厚重，令人扼腕。 老街戏迷之间经常是打擂唱个对台戏取乐，但是在戏园子里真的鸣锣打鼓唱对台戏的事情还没有发生过。 九十年代末，有一家剧团来老街唱戏。戏园子正被老街的戏班子占着演出《花木兰》。要说同行不撬行，没有了台口，你先到别处转悠，等人家演罢转场子了你再来。可是这家戏班子老板很是势张，根本不把老街的戏班子放在眼里，声称要唱对台戏。按老街的规矩，攻擂者只能在新戏楼的对面，那个土戏台子上唱，吸引的观众多，那新戏楼演戏的戏班子就得让位走人。敢与当地的戏班子叫板打擂台，可见人家也是有功夫的。 后半晌，那家戏班子的一个红角儿，拿着一双厚底靴找到程裁缝修理。程裁缝认真地看看，细致地修补。那红角儿也是闲等无事，就哼起了一段戏。埋头走针的程裁缝，抬起头支愣着耳朵听了听，一笑说，您这位先生唱的不得劲，少了霸气。 那红角儿斜睨着眼，不屑地说，你老也懂戏啊。你倒是给我来段有霸气的听听。 程裁缝也不瓤劲，说，我只是个戏迷。来一段也中，你给个调。 那红角儿就嘀个隆咚给了个《铡美案》的快板。 但见方才还木讷低沉的程裁缝瞬间腰板挺直，双目圆睁，双手扎起架势，一脸正气，开口唱道：“驸马爷近前看端详，上写着秦香莲她三十二岁状告当朝驸马郎，欺君王，藐皇上，悔婚男儿招东床，杀妻灭子良心丧，逼死韩琪在庙堂。将状纸押至了某的大堂上，咬定了牙关你为哪桩？”字正腔圆，声如鸟鸣，颇有裘派风范，引来围观的人一片叫好。那红角儿也是颇感震撼，接过程裁缝修好的厚底靴，给程裁缝鞠了一躬，说，老街戏迷了不得。 戏班子撤走了，那场对台戏也没有斗起来。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 文本中裁缝店名“贵妃醉裁缝店”来自名剧目《贵妃醉酒》，去掉“酒”字可能暗含着“醉翁之意不在酒”之意。 B. 文本写程裁缝有个特殊的规矩，即免费剪裁修整戏班子送来的戏服剧装，这说明他对从前那段“故事”仍未忘情。 C. “帮马童扮演者孙成改衣服”这一细节，不仅体现了程裁缝乐于助人的品质，也表明他对戏曲表演艺术理解较深。 D. 文本结尾部分红角儿对自己的唱功颇为自信甚至自负，但在听完程裁缝的唱腔后，也对他的唱功表示了高度认可。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本通过细腻传神的人物描写，成功地塑造了“老街人”的独特形象，也表现了他们对传统戏曲的热爱之情。 B. 文本以程裁缝与戏班子的互动为主线，通过十分曲折的故事情节，展示了老街戏曲文化魅力，读来引人入胜。 C. 文本运用语言、神态、动作等描写手法，塑造了“红角儿”前倨后恭的人物形象，对程裁缝起到了衬托作用。 D. 文本语言质朴而富有韵味，既体现了乡土特色，又展现了作者的文学功底，让文本充满了感染力，值得回味。 8. 唱《铡美案》时，原本木讷的程裁缝为何神态瞬间发生变化？请简要分析。 9. “闲笔”是指在主线叙述中穿插的支线情节或闲散细节，看似可有可无，却是作者的匠心所在。请简要分析文本①②两处画横线句“闲笔”的作用。 【答案】6. B 7. B 8. ①程裁缝对戏曲艺术有着深厚的情感。长期以来，他对戏曲艺术耳濡目染，通过听戏和与戏曲演员的交往，深深感受到戏曲文化对自己的影响；②程裁缝对戏曲角色有着强烈的认同。秦香莲的遭遇激发了程裁缝的道德感，他将自己代入到包拯的角色中，通过模仿角色的行为、语言来表达自己内心的感受。 9. ①第一处闲笔从侧面表现了老街人的懂戏和对戏曲的热爱，也使小说的结局“对台戏”没有唱起来既在意料之外，又在情理之中；②第二处闲笔为程裁缝和梨花白二人的关系增添了神秘色彩，引发了读者的好奇心，丰富了小说的内容，增强了小说的可读性；③两处闲笔虽然看似闲散不经意，但都与小说主题紧密相连，从不同侧面突出了对戏曲文化以及传统优秀文化的热爱这一主题。 【解析】 【导语】这篇文章通过描述老街戏迷程裁缝的生活和他与戏班子的互动，巧妙地展现了老街人对戏曲的热爱和通晓。作者以细腻的笔触描绘了程裁缝对戏曲的深刻理解和热情，同时通过人物行为、对话等细节刻画，展现了他乐于助人、心细如发的个性。文章生动描绘了程裁缝由于痴迷戏曲而一生守护戏班子的故事，反映了地方戏曲文化的魅力与传承。文字质朴，却充满韵味，极具画面感。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。 B.“这说明他对从前那段‘故事’仍未忘情”错误。程裁缝免费剪裁修整戏服剧装，更多是因为热爱、痴迷戏曲，选项说法过于绝对。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 B.“十分曲折的故事情节”错误。本文故事情节比较简单，主要是通过戏班子与程裁缝的互动来展现老街的戏曲文化，不能用“十分曲折”来形容。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①作为戏迷，程裁缝“瞬间腰板挺直，双目圆睁，双手扎起架势，一脸正气，开口唱道”“字正腔圆，声如鸟鸣，颇有裘派风范”，体现了他对《铡美案》中“霸气”的理解，并用自己的动作和表情来表达自己内心的感受，在听戏的过程中，在与戏曲演员的交往过程中，程裁缝深深感受到戏曲文化对自己的影响，所以一开始唱戏，便立刻进入到艺术情境之中，神态瞬间发生变化； ②唱词中“欺君王，藐皇上，悔婚男儿招东床，杀妻灭子良心丧，逼死韩琪在庙堂”表现了陈世美不忠不孝不仁不义的丑恶嘴脸。秦香莲的遭遇，激发了他内心深处的正义感和道德情感，使他瞬间变得充满激情和力量，程裁缝“双目圆睁，双手扎起架势，一脸正气”体现了他对唱词的理解，“一脸正气”表现了他将自己代入到角色中，对包拯这一戏曲角色有着强烈的认同，能够与角色同呼吸、共命运。所以一开始唱戏，便能够感觉到戏文主人公的人格魅力，神态瞬间发生变化。 【9题详解】 本题考查学生分析文章重要语句的作用的能力。 第一处通过举例对前文“你的名气再大，敷衍了事，老街人会把你懒散奸猾不尽力之处宣扬得人人皆知，任你满大街的敲锣打鼓油妆重彩地宣传，老街人就是不买账”进行补充说明，通过写当年最红火的常香玉剧团和杨兰春剧团都格外小心和卖劲，侧面烘托老街人具有深厚的戏剧底蕴，懂戏，爱戏，挑剔。正是因为老街人的懂戏，才使得红角儿自感惭愧，才使得这场对台戏最终没有打起来，看似意料之外，其实情理之中。 第二处中“程裁缝和梨花白有故事”但没有明确“故事”的内容，为程裁缝和梨花白之间的关系增添了一层神秘色彩，引发了读者的好奇心，且与前文“程裁缝在闲暇时，一个人便闭上眼，嘴里轻轻地哼起《贵妃醉酒》的曲调，手指在膝盖上有节奏地打着拍子，沉浸在自己臆想的情境中”相照应，丰富了小说的内容，增强了情节的可读性。 综合来看，两处闲笔分别从老街人和程裁缝的角度叙述了他们与戏曲的紧密关系，展现了老街人深厚的戏剧底蕴，老街人听戏的专业，以及以程裁缝为代表的老街人对传统文化的热爱，这些都与小说主题紧密相连。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 太史公曰：方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为，无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。 （选自《史记·管晏列传》，有删改） 材料二： 景公有马，其圉人①杀之。公怒，援戈将自击之。晏子曰：“此不知其罪而死，臣请为君数之，令知罪而杀之。”公曰：“诺。”晏子举戈而临之曰：“汝为我君养马而杀之，而罪当死；汝使吾君以马之故杀圉人，而罪又当死；汝使吾君以马故杀人，闻于四邻诸侯，汝罪又当死。”公曰：“夫子释之！夫子释之，勿伤吾仁也。” 景公好弋，使烛雏主鸟而亡之。景公怒而欲杀之。晏子曰：“烛雏有罪，请数之以其罪，乃杀之。”景公曰：“可。”于是乃召烛雏数之景公前，曰：“汝为吾君主鸟而亡之，是一罪也；使吾君以鸟之故杀人，是二罪也；使诸侯闻之以吾君重鸟而轻士，是三罪也。数烛雏罪已毕，请杀之。”景公曰：“止，勿杀而谢之。” 景公正昼被发，乘六马，御妇人以出正闺，刖跪②击其马而反之，曰：“尔非吾君也。”公惭而不朝，晏子睹裔敖而问曰：“君何故不朝？”对曰：“昔者君正昼被发，乘六马，御妇人出正闺，刖跪击其马而反之，曰：‘尔非吾君也。’公惭而反不果出是以不朝晏子入见。公曰：“昔者寡人有罪，被发，乘六马以出正闺，刖跪击其马而反之，曰：‘尔非吾君也。’寡人以天子大夫之赐，得率百姓以守宗庙，今见戮于刖跪，以辱社稷，吾犹可以齐于诸侯乎？”晏子对曰：“君无恶焉。臣闻之，下无直辞，上有隐君；民多讳言，君有骄行。古者明君在上，下有直辞；君上好善，民无讳言。今君有失行，而刖跪有直辞，是君之福也。故臣来庆。请赏之，以明君之好善；礼之，以明君之受谏。”公笑曰：“可乎？”晏子曰：“可。”于是令刖跪倍资无正。时朝无事。 （选自《说苑·正谏》，有删改） 【注】①圉人：掌管养马放牧等事。亦泛称养马的人。②刖跪：断足的人。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 公惭A而反B不C果D出E是以F不朝G晏子H入见。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 亡，指丢失，与《烛之武退秦师》中“若亡郑而有益于君”的“亡”意思不同。 B. 谢，指道歉，与《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意思相同。 C. 得，指能够，与《谏逐客书》中“东得百里奚于宛”的“得”意思相同。 D. 宗庙，我国古代天子或诸侯祭祀祖先的庙宇，也是朝廷和国家政权的代称。 12. 下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ） A. 晏子伏在庄公的尸体上哭吊，完成了礼节才离开。司马迁认为晏子是一个尽忠明义，很有勇气的人，晏子的多次进谏体现了这一点。 B. 圉人和烛雏都因过失触怒了景公，景公想要杀死他们，晏子在劝谏时采用了同样的方法，景公怕损害自己的名誉，便放过了他们。 C. 圉人和刖跪都杀了景公的马，景公的表现却大为不同：对于圉人，景公深感惭愧，不去上朝；对于刖跪，景公大怒，想要杀掉他。 D. 景公认为自己被刖跪羞辱，辱没了社稷；晏子则认为，刖跪有直辞，是景公的福分。最终，景公给予了刖跪奖赏，免征了他的赋税。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。 （2）烛雏有罪，请数之以其罪，乃杀之。 14. 晏子是如何智慧地劝谏景公的？请结合材料二简要分析。 【答案】10. BEG 11. C 12. C 13. （1）假使晏子还活着，我即使替他挥动着鞭子赶车，也是高兴和仰慕的啊。 （2）烛雏有罪，请允许我把他的罪过罗列出来，再杀掉他。 14. ①以退为进，晏子并不急于为圉人、烛雏开脱，而是先论其罪过。 ②善于揣摩人心，晏子抓住景公悔、愧、恨等复杂心理，比景公于明君，令景公释怀。 ③以小喻大，晏子从杀马、主鸟而亡等小事上升到国家治理，以大义说服景公。 【解析】 【导语】两则材料展现了晏子作为忠臣的智慧与勇气。材料一突出了晏子的“进思尽忠，退思补过”的品质；材料二则描绘了晏子如何巧妙地劝谏景公，避免其因一时冲动而犯错，文章通过对比景公对圉人、烛雏和刖跪的不同态度，进一步凸显了晏子的谏言艺术。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：景公惭愧地返回，不再出来，因此就不上朝了。晏子入宫进见。 “公惭而反”中“公”是主语，“而”是连词，表修饰，“惭”作谓语“反”的状语，在B处断； “不果出”的主语是“公”，承前省略，“不果出”作谓语，中间不断开，在E处断； “是以不朝”中“是以”用于句首引出结果，主语“公”承前省略，“不朝”作谓语，在G处断。 故选BEG。 【11题详解】 A.正确。丢失/使……灭亡。句意：你为国君掌管鸟而丢失了。/如果使郑国灭亡了对您有益。 B.正确。句意：不要杀，我向他道歉。/第二天不可以不早早来向项王道歉。 C.“意思相同”错误。能够/得到、获得。句意：能够统率百姓保有宗庙。/从东方宛地招揽到百里奚。 D.正确。句意：能够统率百姓保有宗庙。 故选C。 【12题详解】 C.“圉人和刖跪都杀了景公的马……对于圉人，景公深感惭愧……对于刖跪……想要杀掉他”错误。杀马的是圉人，景公大怒欲杀圉人；刖跪并未杀马，只是拍打马来制止景公失礼出行，景公因此深感惭愧。 故选C。 【13题详解】 （1）“假令”，假使、如果；“虽”，即使；“执”，拿着；“忻慕”，欣喜仰慕。 （2）“请”，请允许我；“数”，列举；“数之以其罪”，状语后置，正常语序为“以其罪数之”。 【14题详解】 作答本题要从文本事例出发，先点明方法，再结合对应事件分析，分点作答。 ①顺势立论：研读圉人、烛雏两则事例，抓取晏子“此不知其罪而死”“请数之以其罪”语句，分析晏子假意列举罪名，借“闻于四邻诸侯”“重鸟而轻士”点出滥杀的负面影响。 ②巧析心理：定位刖跪事件，提取“下无直辞，上有隐君……君上好善，民无讳言”，分析晏子运用对比，贴合景公羞愧的心理，引导君主接纳意见。 ③由小及大：梳理三则事件，找出晏子由杀马、亡鸟这类小事，拓展到诸侯评价、治国理政层面的相关语句，提炼出借小事阐发治国大义的劝谏特点。 【参考译文】 材料一： 太史公说：当初晏子伏在庄公尸体上痛哭，完成了礼节然后离去，难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做，就是没有勇气”的表现吗？至于晏子直言进谏，敢于冒犯国君的威严，这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心，退就想到弥补过失”的人啊！假使晏子还活着，我即使替他挥动着鞭子赶车，也是高兴和仰慕的啊。 材料二： 齐景公有匹马，被他的圉人所杀，齐景公大怒，拿着戈要亲自杀他。晏子说：“这个人还不知道自己的罪过就要被处死，请让我为你历数他的罪过，让他知道自己犯什么罪了再杀掉他。”齐景公说：“好的。”晏子举着戈站到圉人面前说道：“你为我们国君养马却杀掉了它，你的罪应当死；你让我们国君因为马而杀圉人，你的罪又应当死；你让我们国君因为马而杀人，被四周的诸侯听说了，你的罪过又应当死。”齐景公说：“先生放了他！先生放了他，别败坏了我仁义的名声。” 齐景公喜欢射鸟，叫烛雏掌管那些鸟，但鸟逃跑了。景公大怒要杀掉他。晏子说：“烛雏有罪过，我请求列出他的罪过，再杀掉他。”景公说：“可以。”于是召来烛雏并在景公面前列出这些罪过，晏子说：“你为国君掌管鸟而丢失了，这是第一条罪；使我们的国君因为丢鸟的事情而杀人，这是第二条罪；使诸侯们知道这件事了，以为我们的国君重视鸟而轻视人，这是第三条罪。我把烛雏的罪状列完了，请杀了烛雏。”景公说：“停，不要杀，我向他道歉。” 景公大白天披散着头发乘坐着六马大车，载着妇人从宫中的正门出去，刖跪拍打驾车的马使车子返回，说：“你不是我的国君。”景公感到羞愧而不再上朝，晏子看见裔敖问他：“国君因为什么不上朝？”裔敖回答说：“之前国君大白天披散着头发乘坐着六马大车，载着妇人从宫中的正门出去，刖跪拍打驾车的马使车子返回，说：‘你不是我的国君。’景公惭愧地返回，不再出来，因此就不上朝了。晏子入宫进见。景公说：“前几天我不对，披散着头发乘坐六马大车出宫中正门，刖跪拍打驾车的马使车返回，说：‘你不是我的国君。’我托周天子和诸大夫的福，能够统率百姓保有宗庙，现在被刖跪羞辱，使国家蒙羞，我还可能同诸侯并列吗？”晏子回答说：“君王不要记恨这件事。我听说，臣下没有正直的谏言，君主就会受到蒙蔽；百姓大多不敢讲真话，君王就会有骄纵的行为。古代明君在位，臣下敢于直言上谏；君王爱听有用之言，百姓就没有不敢说的话。现在君王有失礼的行为，刖跪直言制止，是君王的福气，所以我来表示庆贺，请奖赏他，以显示君王爱听有益之言；礼待他，以表明君王接受谏言！”景公笑道：“行吗？”晏子说：“行。”于是下令加倍给刖跪钱财并免征赋税，一时朝中相安无事。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面的古诗，完成下面小题。 次韵志宏见示（其一） 李纲① 胡马依风亦北嘶，云鸿随候且南飞。 奏刀久爱庖丁善，鼓瑟聊同曾点希。 举世浑如蚁穴梦，何人解契箭锋机。 我观法界②皆真宅③，不必吾家始是归。 【注】①李纲：宣和间为太常少卿，金人南下，请徽宗禅位太子以号召天下。钦宗立，主张抗金，反对迁都，积极备战，迫使金兵撤离。后因“专主战议”被逐。屡陈抗金大计，均未被纳。②法界：佛教用语，指构成现象的法则或心智所觉察的对象。③真宅：指人死之后的真正归宿。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“胡马”和“云鸿”两个意象，分别象征北方的战乱和向南方迁徙的人。 B. 颔联借用庖丁解牛、曾点鼓瑟的典故，意在表达自己渴望施展才华、实现抗金报国的政治理想。 C. 颈联以“蚁穴梦”喻世间迷茫和混乱，以“箭锋机”喻世事险峻，可见诗人洞察深刻。 D. 尾联借用佛教“法界”“真宅”的概念，表达了诗人超脱生死、以法界为家的豁达心境。 16. 本诗首联还有一种版本为“云鸿随候正南飞”，请结合你的理解说说“且”比“正”更好的理由。 【答案】15. B 16. ①“且”字表示“暂且”，暗示了云鸿南飞的无奈与漂泊感，与诗人所处的乱世背景相契合，表达了诗人对时局的感慨。 ②“正”为“正在”之意，缺乏对漂泊的无奈感和对故土的眷恋，削弱了诗歌的意境。 【解析】 【导语】这首七言律诗通过“胡马”“云鸿”等意象开篇，以庖丁解牛、曾点鼓瑟的典故自况，借“蚁穴梦”“箭锋机”感叹时局混乱、世事险峻，最终以佛教“法界”“真宅”收束，表达了诗人在抗金主张屡遭排斥后超脱生死、以法界为归的豁达心境。全诗用典贴切，意境深远，于超脱中暗藏壮志难酬的无奈。 【15题详解】 B.“意在表达自己渴望施展才华、实现抗金报国的政治理想”错误。颔联使用庖丁解牛、曾点鼓瑟的典故，不是抒发建功立业的渴望。诗人遭贬被逐，报国主张不被采纳，此处是表达放下世事纷争，向往曾点那种悠然自得的境界，暗含历经挫败后的退避自守，并非渴望施展才华、抗金报国。 故选B。 【16题详解】 解答此题，须在读懂诗句的基础上，对比两个副词的词义差异，结合时代背景、诗人处境，分析情感、意境的差别。 ①释义辨差异：“且”是暂且、姑且；“正”是正在。 ②结合意象情感：云鸿随节候南飞，用“且”字，写出鸿雁不得已向南迁徙，带有被迫漂泊、暂且栖身的无奈之感，呼应乱世流离的时代背景，也暗合诗人被排挤、被迫退居的处境。 ③对比“正”的表达效果：“正”只单纯陈述鸿雁正在南飞的客观景象，仅点明动作进行，缺少无奈漂泊的情感张力。 ④回扣主旨：“且”字更能烘托乱世之中身不由己的沧桑感，与全诗的情感基调契合。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《谏逐客书》中，对于秦逐客卿一事，作者用“__________________”一句直接给予否定，然后列举大量史实，指出秦国逐步强盛都是客卿之功，并以“__________________”一句强化客卿对秦的贡献，暗含逐客对不起客卿之意。 （2）李教授引用《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的“__________________，__________________”两句，鼓励学生在课堂上畅所欲言，不要因年龄差距而感到拘谨。 （3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写公西华面对孔子的询问，表示愿意在宗庙祭祀或者诸侯会盟朝见天子时做一个小司仪的两句是：“___________________，__________________。” 【答案】 ①. 窃以为过矣 ②. 客何负于秦哉 ③. 以吾一日长乎尔 ④. 毋吾以也 ⑤. 端章甫 ⑥. 愿为小相焉 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 云是生活中常见的自然景观，也是气象观测的重要对象。农业社会中，降水与人们的生产生活息息相关，古人通过敏睿的观察，发现了云的聚散变化与降水的关系。《千字文》中，接续于天地、星辰、四时与历法之后的，便是“云腾致雨”这一气象规律。 从现代人的角度看，“云腾”背后有更复杂有趣的科学原理。①云的形成和运动遵从着严谨的物理定律。②云的上升运动，③主要受两个因素：④一是空气的热力作用，⑤二是云本身的浮力。⑥当太阳把地面加热，⑦地面的热量传递给空气，⑧空气受热膨胀变轻，⑨上升运动就形成了。同时，云的主体是水蒸气，密度比周围的空气小，在浮力作用下也会向上运动。 云的类型和外观特征，也反映了它们的上升发展过程。卷云如絮如羽，是较弱的上升气流将水汽输送至高空凝结而成，常见于晴琅天气。层云平铺密布，高度较低，对应着微弱的上升运动，多伴随阴天或毛毛雨。积云如棉如絮，云体厚实，这是旺盛的上升气流将大量水汽输送到高空凝结的结果，常预示着阵雨或雷阵雨的到来。 云腾的过程，不仅塑造了云朵变幻多姿的外观，也深刻影响着天气的风云变化。除了致雨，（ ）。卷云呈细丝状，随风飘拂，如马尾云般飘逸锈美，这是强劲的高空风将纤细的云体撕裂、拉伸所致。绾如仙境的朝霞云海，则是清晨太阳照射下，山间云海在微弱上升气流中缓缓流动，云体反射、散射阳光形成的壮丽景致。 随着科学的发展，人们对云的认识日益深入。19世纪初，英国科学家卢克·霍华德创立了云的近代分类法，将云分为积云、层云、卷云三大类及若干亚类。现代气象学进一步细分出数十种云的种类，并通过卫星、雷达设备对云进行全方位监测，云图分析、降水概率预报等已成为日常天气预报的重要内容。 云腾是大自然的鬼釜神工，让我们随着云朵的升腾聚散，尽情在浩瀚天地间徜徉遐想，体悟自然，升华心灵。 18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列关于文中第三段画波浪线句子的说法，不正确的一项是（ ） A. “这是……的结果”用判断句式明确积云形成的因果逻辑，体现了说明性文本的科学性。 B. “常”字限定概率范围，说明积云与降水的关联非绝对，体现说明性文本语言的准确性。 C. “预示”一词建立了现象与天气规律的关联，体现说明性文本具有指导实践的实用性。 D. “积云如棉如絮”运用了描写性语言，侧重渲染积云的视觉特点，整个句子主要体现了说明文文本的文学性。 20. 将下列句子填入文中第四段括号内，最恰当的一项是（ ） A. 气流运动是云景形成的关键因素之一 B. 云腾还会带来其他有趣的云景 C. 有趣的云景往往需要特殊的气象条件 D. 云景的多样性源于气流的复杂性 21. 请结合上述文段，并联系实际生活，简要说说观察云有哪些意义。 22. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。 【答案】18. [示例]序号①，修改为：云的形成和运动遵循着严谨的物理定律。 序号③，修改为：主要受两个因素驱动。 19. D 20. B 21. ①观察云能帮助人们探究其形成、运动机制，以及云与天气变化的内在关联，从而监测、预报天气变化，指导人们的生产生活，合理安排农事等活动，降低气象变化带来的影响。 ②人们观察云的变化，欣赏卷云、朝霞云海等景致，能体悟自然、升华心灵，获得审美愉悦。 22. 敏睿—敏锐；晴琅—晴朗；锈美—秀美；绾如—宛如；鬼釜神工—鬼斧神工。 【解析】 【18题详解】 辨析病句时，应先划分句子成分，找准主谓宾、定状补，再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。 ①搭配不当，“遵从…… 物理定律”搭配不当，“遵从”指遵照并服从，含有听命之意。此处指云的形成和运动依照物理定律，应把“遵从”改为“遵循”。 ③成分残缺，原句“主要受两个因素”后直接接冒号，缺少谓语动词，结合后文“热力作用”“浮力”是推动上升运动的动力，在“因素”后面补充谓语动词“驱动”，使句子结构完整。 【19题详解】 D.“体现了说明文文本的文学性”错误。“如棉如絮”是打比方的说明方法，目的是介绍积云厚实的特点，主要体现说明文的科学性和准确性，而非文学性。 故选D。 【20题详解】 括号前句“除了致雨”，表明需承接云腾的作用展开，且与“致雨”构成并列关系，说明云腾还有其他作用。括号后分别描述了卷云因高空风形成的飘逸形态、朝霞云海因气流与阳光形成的壮丽景致，均属于云腾带来的各类云景，而非单纯强调气流或气象条件的作用。 A.侧重“气流运动”，偏离“云腾”这一核心主体，与前文衔接脱节。 B.承接前文云腾带来有趣云景，总起后文卷云、朝霞云海的举例，衔接自然。 C.核心是“气象条件”，未呼应“云腾”的作用，话题转换突兀。 D.聚焦“气流的复杂性”，未紧扣云腾除致雨外的其他影响，与前后文逻辑不符。 故选B。 【21题详解】 题目需要结合文段内容+联系实际生活两个维度作答。 ①逐句梳理文段，定位和“观察云的意义”相关的信息，结合现实生活阐释： 气象预报层面：观察云能够帮助预判天气变化，为气象预报提供依据； 精神审美层面：观赏云的不同形态，可以欣赏自然之美，陶冶精神、体悟自然； 科学研究层面：对云的观察研究，能深化我们对自然规律的认知，推动气象相关科学发展。 ②将提炼的要点分点梳理，语言简洁。 【22题详解】 “敏睿”应为“敏锐”。原文用来形容观察力灵敏，“敏睿”指聪慧睿智，不符合语境，应为表“感官反应灵敏”的“敏锐”。 “晴琅”应为“晴朗”。“琅”是玉石/地名用字，形容天气晴好明亮，应为带“月”旁表“明亮”义的“朗”。 “锈美”应为“秀美”。“锈”是金属氧化产物，此处形容云形态秀丽美好，应为“秀”。 “绾如”应为“宛如”。“绾”是挽结头发的动作，此处表达“好像”的语义，用于描绘朝霞云海的仙境般状态，是固定用法，应为“宛”。 “鬼釜神工”应为“鬼斧神工”。“釜”是古代炊具锅，成语“鬼斧神工”形容造物精巧，“斧”指木工工具，属于形近字误用。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作文。 1911年，林觉民面对“天下人之不当死而死与不愿离而离”的时局，立志为天下人谋永福，痛别妻儿，殒身不恤。1969年，当疟疾横行时，屠呦呦带领其科研团队临危受命，迎难而上，经过长期、反复的实验，终于提炼出青蒿素。她不负所学，不负党和国家重托，为全球抗疟疾事业做出了巨大贡献……“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当”，作为新时代中国青年，我们应该具有怎样的抱负？ 学校拟以“个人抱负与时代要求”为话题举办演讲比赛，请你结合自己的思考和感悟，写一篇演讲稿。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料整体解读 材料以林觉民在救亡图存时代为天下谋永福、屠呦呦在公共卫生需求突出时代攻坚疟疾两个典型案例，呼应“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当”的核心结论，明确指向“个人抱负与时代要求同频才能实现最大价值”的逻辑，最终要求新时代青年结合自身思考阐释二者关系，完成面向校园的演讲写作。核心关键词拆解：个人抱负，字面义为个体的理想追求、人生目标，引申为个体实现自我价值的路径选择；时代要求，字面义为特定历史阶段的社会公共需求、国家发展核心任务，引申为个体成长的宏观价值坐标系；新时代中国青年，限定写作主体，需突出青年身份的真实思考，避免空泛说理。 核心辩证关系 二者是双向赋能的统一关系，而非对立的选择题：个人抱负脱离时代要求易陷入利己主义的窄路，时代要求没有个体的践行则会沦为空泛口号；核心逻辑是当个人选择与时代需求同频时，可同时实现个人价值与社会价值的最大化。 写作核心任务 需符合演讲稿格式规范，结合青年身份清晰阐释个人抱负与时代要求的关系，既有共性认知也有个人真实感悟，语言要有感染力。多维度拓展角度：首先是个人成长维度，探讨学业规划、职业选择如何结合个人兴趣与时代需求，如志愿填报时选择卡脖子技术相关专业、基层服务方向等；社会观察维度，关注00后村官、非遗青年传承人、西部计划志愿者等当代青年群体的实践，挖掘个体抱负与时代需求的融合路径；时代发展维度，结合双碳目标、航天强国、文化出海、共同富裕等国家战略，思考青年能在其中承担的角色；价值认知维度，反思“精致利己”“躺平”等错误思潮，明确个人抱负的价值坐标不应仅指向个人利益，更要关联社会价值。 【误区提示】 误区1：割裂辩证关系，将个人抱负与时代要求对立，要么全篇只谈个人理想不谈时代责任，要么空喊时代口号完全没有个人真实思考，内容不相容，呈现“两张皮”； 误区2：窄化时代要求内涵，认为只有从事科研、公职等“高大上”职业才算契合时代要求，忽略了普通岗位坚守、个人热爱与社会价值结合的可能性，立意片面； 误区3：素材堆砌陈旧，仅使用材料给出的林觉民、屠呦呦等案例，没有结合当代青年实践与个人真实感悟，内容空泛无说服力； 误区4：忽略文体要求，不符合演讲稿的格式规范，无称呼、缺乏互动性，语言过于书面化，缺乏感染力。 【分层立意】 基础立意： 个人抱负只有锚定时代要求，才能突破个体局限，实现更高的人生价值。 进阶立意： 新时代青年无需在个人热爱与时代需求中二选一，二者可以双向赋能，在融合中走出独具特色的成长路径。 高阶立意： 青年不仅是时代要求的响应者，更是时代发展的创造者，以个人抱负的实践丰富时代的内涵，为后来人创造更广阔的发展空间。 【行文思路】（演讲稿） 开篇切入 先做标准演讲问候（“尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！”），以身边真实场景引入，比如提到上周生涯规划课上不少同学纠结“选我喜欢的专业还是选对国家有用的专业”的问题，引出核心论题：个人抱负与时代要求从来不是对立的选择题，而是双向赋能的问答题，亮出中心论点。 主体分层论证 第一层：时代是个人抱负的坐标系，脱离时代需求的理想难免失之狭隘。用对比论证：反面举部分网红为博流量突破公序良俗最终被封禁的案例，正面结合材料中林觉民、屠呦呦的选择，论证只有把个人抱负放到时代坐标系里衡量，才能避免陷入利己的窄路。 第二层：个体的抱负是时代前行的微星光，无数青年的选择汇聚成时代发展的洪流。用时新青年论据：①00后扶贫干部放弃大城市工作机会返乡带领村民致富，把“让家人过得好”的小抱负扩展为“让全村人过上好日子”的大追求，助力乡村振兴；②UP主“才疏学浅的才浅”以复原传统金饰的个人爱好为起点，用年轻化表达传播非遗文化，契合文化自信的时代要求。 第三层：辩证补论。契合时代要求不等于要求所有人都去做“惊天动地”的大事，普通岗位的坚守同样是对时代要求的回应。比如认真教书的老师、坚守岗位的快递员，甚至我们当下认真学好每一门课、为未来积蓄力量，都是在为时代发展添砖加瓦，消解“只有干大事才算担当”的认知误区。 结尾落地 结合自身真实思考，比如“我未来想做一名儿童文学作家，就是想把中国的传统文化藏进故事里，讲给更多小朋友听，这是我的热爱，也是我为文化传承出的一份力”，呼吁在场同学把个人的小理想融入时代的大格局，走好属于我们这代人的长征路，最后以标准演讲结束语收尾：“我的演讲完毕，谢谢大家！” 【优秀文题】 1.《以青春之我，赴时代之约》 2.《把小我抱负，融入大我星空》 3.《走好我们这代的长征路》 4.《我的热爱，也是时代的需要》 5.《以微末之力，担时代之责》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $