精品解析：陕西渭南市韩城市象山中学2025-2026学年高一下学期4月期中语文试题

象山中学2025-2026学年度第二学期期中考试 高一语文试题 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（73分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 蔡义江《论〈红楼梦〉中的诗词曲赋》认为“自唐传奇始文备众体，虽已成为我国小说体裁的一个特点，但毕竟多数情况都是在故事情节需要渲染铺张，或表示感慨咏叹之处，加几首诗词或一段赞赋骈文以增效果。所谓‘众体’，实在也有限得很”。而《红楼梦》则不然，除小说的主体文字本身也兼收了众体之所长外，其他如诗词、曲歌谣谚、赞诔偈语、辞赋联额、灯谜酒令等等，应有尽有。以诗而论，有五绝七绝、五律七律、排律歌行等，丰富多彩。这是真正的文备众体，是其他小说中所未曾见的。 黑格尔说：“艺术最重要的一方面从来就是寻找引人入胜的情境。”《红楼梦》通过情景交融创造出诗词和画卷结合为一体的优美意境，将作品所表达的爱情和对生命的追求加以文学化、诗歌化。如第二十六回，黛玉被宝玉的小丫头们关在门外，正悲伤难过，恰巧柳枝花朵上的鸟儿啼鸣，听闻此声，不忍再听。“花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊”，这几句诗便起到了很好的渲染作用，把人物的内心情感淋漓尽致地表现出来。作品后半部分，贾府开始走向末路，文中在此阶段对凄凉的环境氛围时常刻画。贾母带着一家老小赏月之时，“夜静月明，笛声悲怨”。这样的场景和氛围下，史湘云吟诗道“寒塘渡鹤影”，林黛玉紧接道：“冷月葬花魂。”此情景交融，不仅写出了诗情画意的凄凄凉凉的夜色，更是对故事情节下一步的发展进行了暗示，可谓一举两得。当然，文中这样的例子比比皆是，让人觉得诗中有画、画中有诗。 《红楼梦》中的诗词也是一个人的内心世界的体现。从每个人不同的诗歌出发，就可以很明显地将不同人物之间的性格差异进行区别。比如林黛玉和薛宝钗。 两人一动一静，一个外向一个内省，一个积极一个悲观，在她们不同的诗词中也能够得到很好的体现。“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？”这些悲情的诗句都是林黛玉所写的，体现着她内心柔弱的心理，渴望爱情，而绝不可能是薛宝钗所言。 《红楼梦》中出现的诗词也都有着深刻内涵。第八回写道：“女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒……白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。”这一块补天剩下的顽石，后来幻化为贾宝玉，去体验人世间的五味，然而最后的结局却是空空如也。这样的结局，体现出当时封建制度的衰败，鲜明地表达了曹雪芹从自身得到的感悟。“由一家及千万家”，曹雪芹通过以点带面，通过描写贾府的兴衰，折射出当时社会中千千万万个贾府。曹雪芹本身就体验过“陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场”的巨大变故，因而对其中内在规律了然于心。钟嵘《诗品序》曰：“动天地，感鬼神，莫近于诗。”作者在书中也深切地感叹道：“好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。”贾府最终彻底败落，“落了片白茫茫大地真干净”。 （摘编自代明玉《〈红楼梦〉中的诗词探微》） 材料二： 《红楼梦》中有一部分诗词属于休闲娱乐诗词，它们多出自府中女眷或是贾宝玉之口，虽然不及正统诗人，但是也包含着较为独特的魅力。 饮酒宴会诗。在《红楼梦》中，对休闲娱乐活动的描写多为饮酒宴会。在这些聚会中，人物进行了大量的诗词创作。例如，第二十八回，冯紫英邀请多人来家中喝酒，在席间以“女儿”为主题展开了行酒令活动。冯紫英创作的酒令为“女儿悲，儿夫染病在垂危。女儿愁，大风吹倒梳妆楼……”；薛蟠创作的酒令为“女儿悲，嫁了个男人是乌龟。女儿愁，绣房窜出个大马猴……”；贾宝玉创作的酒令为“女儿悲，青春已大守空闺。女儿愁，悔教夫婿觅封侯……”。这些酒令均体现出了所作之人的文化修养、品行以及身份定位。 结社诗词。在大观园中，诗作繁荣的一项重要原因为创设了诗社。在诗社聚会中，创作了多首梅花诗、菊花诗、咏白海棠诗等。《红楼梦》中海棠诗社的创设初期就以“白海棠”为主题进行了诗词创作，例如，探春所作的诗词为“玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂”，湘云所作的诗词为“自是霜娥偏爱冷，非关倩女亦离魂”等等。另外，在诗社活动中，还以螃蟹、柳絮等为主题展开了诗词创作活动，这些与梅花诗、菊花诗相同，均反映了当时的社会习俗以及贵族阶级的休闲文化生活。 在《红楼梦》中，休闲诗词大多源自唐宋诗词，并结合人物性格组成新的酒令或诗词作品。例如，在上文中提到的贾宝玉创作的酒令来源于王昌龄的《闺怨》，主要表达出了闺中少妇的悲伤与忧愁；探春在诗社首次活动中创作的《咏白海棠》来源于苏轼创作的《松风亭下梅花盛开，又韵》，将梅花孤傲高洁的品质移用与白海棠，赋予了白海棠新意，显示出了人物的高洁情操。小说中多使用唐诗宋词进行再次创作，真正意义上实现了“点石成金”。 在小说《红楼梦》中的休闲诗词，一部分用于提升饮酒宴会的欢乐氛围，一部分借助事物抒发人物情感。由于这些诗词的创作者多为古代封建贵族阶级的公子小姐，因此主题有所限制，创作诗词也被视为一种高雅的休闲方式。 （摘编自胡海燕《〈红楼梦〉中的休闲诗词梳理探究》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》中除赞诔偈语、辞赋联额等外，单就诗歌来说就有多种形式，文体形式丰富多彩。 B. 黑格尔对艺术的看法，在《红楼梦》中得到有力证明，书中一些情境的成功塑造，使小说更具文学性。 C. 《红楼梦》中补天顽石幻化成人形，在人世走一遭却最终落得空空如也，主要反映了一种虚无主义思想。 D. 薛蟠在宴会上作的酒令，与其他人的酒令形成对比，表现了不同人物文化修养、品行等方面的特点。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “文备众体”是我国传统小说创作者追求的重要目标，而《红楼梦》真正实现了“文备众体”这一特点。 B. “忽喇喇似大厦倾”有着深刻的内涵，暗示了贾府的悲惨结局，体现了当时封建制度的衰败。 C. 《红楼梦》中休闲娱乐诗词具有独特的魅力，有些诗词能够体现封建贵族公子小姐高雅休闲的生活。 D. 两则材料以《红楼梦》中诗词为论述对象，大量诗词的引用增强了说服力，提升了文章的艺术性。 3. 下列选项，不属于材料二中论述的诗词范围的一项是（ ） A. 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。——林黛玉《咏白海棠》 B. 空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。——薛宝钗《忆菊》 C. 纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。——《西江月·批宝玉二首》 D. 岂是绣绒残吐？卷起半帘香雾。——史湘云《如梦令·咏柳》 4. 请根据材料一的相关内容，概括诗词在《红楼梦》中具有的作用。 5. 请结合材料二，谈谈你对“点石成金”的理解及其给我们在写作上带来的启示。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 苦恼 【俄国】契诃夫 暮色昏暗，大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着，然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上，积成软薄的一层。马车夫约纳·波塔波夫一身雪白。他佝偻着身子，一动不动地坐在驾驶座上。他那匹小马也是一身白。它的身子一动不动，而且瘦骨嶙峋，再加上它那如棍子般笔直的几条腿，近看起来活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也是心事重重。 约纳和小马已经停在这里很久了。 “车夫，去维堡区！”约纳听见有人叫。 约纳打了个哆嗦，看见一个穿着军大衣的军人。 “到维堡区去！”军人又说了一遍，“你睡着了还是怎么的？去维堡区！” 为了表示愿意，约纳抖了抖缰绳，马背和自己的肩膀上滑落下大片的雪花……军人坐上雪橇。车夫咂吧着嘴唇，像天鹅似的伸长了脖子，挥动着马鞭。 马也伸直了脖子，活动活动笔直的腿，迟疑不决地向前迈步…… “鬼把你往哪带啊？往右赶！” “你根本不会赶车！靠右走！”军人生气地说。 一个四轮马车夫破口大骂，另一个肩膀碰到马脸的行人也在恶狠狠地瞪着他。约纳如坐针毡。他摇动着缰绳，眼珠乱转，不知自己身在何方，也不知缘何在此。 “这些人都是混蛋！”军人打趣地说，“他们简直是故意撞你，好像串通好了似的！” 约纳回头望了望客人，微微动了动嘴唇……可喉咙里除了沙哑的咝咝声外，并没说出一个字来。 “你想说什么？”军人问。 约纳撇嘴一笑，哑着嗓子说： “老爷，我的，那个…我的儿子这个星期死了。” “哦！……怎么死的？” 约纳转过身子朝着乘客说：“谁也不知道！也许…这是天意。” “鬼东西！赶车吧，赶车吧……”乘客喊叫道。 车夫振作起来，使劲而熟练地挥动着鞭子。好几次他回头看看客人，那军人闭着眼睛。到维堡区后，乘客下了车，雪把他和马又涂成了白色。时间一小时又一小时地过去了…… 人行道上响起相互谩骂的声音，三个年轻人走了过来。其中两个又高又瘦，另一个又矮又驼。 “赶车的，去警察桥！”驼子用那破锣似的声音叫道，“坐三个人……二十戈比！” 约纳嘴里吧嗒了几下。这点车钱是不公道的，不过他顾不上价钱了……只要有主儿就行…… “好了，出发！”驼子还是用他那破锣似的声音说道。 “我的头痛得要炸了，”一个高个子说，“昨天我喝了四瓶白兰地。” “撒谎！”另一个高个子生气地说。 “我发誓，我说的是真话。” “如果这也算是真话，那虱子咳嗽也是实情了。” “这些老爷真够开心的！”约纳笑着说。 “呸，见你的鬼去吧！……”驼子怒气冲冲地说，“你这个老不死的，走还是不走啊？难道有你这么赶车的吗？快用鞭子抽它！” 约纳听到了驼子不停地骂他的那些话。高个子开始谈论一个好像叫娜杰日达·彼得罗芙娜的女人。约纳等他们的谈话有了一个短暂的间歇时，他再次回过头去喃喃地对他们说： “我的……那个……我的儿子这个礼拜死了！” “所有人都会死！”驼子说道，“快点赶，快点赶！” “那你就稍微让他振作点嘛……给他脖子一拳！” “老不死的，听到了吗？我可要揍你了！” “嘭”的一声，约纳的后脑勺就被打了一拳。 “嘿嘿……”他笑道，“你们这些快乐的老爷……” “赶车的，有老婆吗？”一个高个子问。 “我吗？呵呵……照你们这些快活的老爷！如今我是有一个老婆，可那是一抔湿土。哈哈哈……就是坟墓！……你们瞧，我的儿子都死了，可我还活着……奇怪，一定是死神弄错了……他应该是来找我的，却去找了我的儿子……” 约纳回过身，想讲讲儿子是如何死的，可这时候总算到了警察桥。约纳久久地看着这几个人消失在远处。他又成了孤零零的一人了。寂静朝他袭来……刚刚稍见平息的苦恼，现在更加强烈地压在他的心口上。约纳不安而痛苦地打量着街上穿梭不息的人群：在这人群当中，难道真没一个人愿意倾听他的诉说吗？然而就是没人注意到他，更不要说注意他的苦恼了……这苦恼大得简直无边无际。要是把约纳的胸膛剖开，让他把胸中的苦水都倒出来，似乎可以淹没整个世界。这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳里…… 约纳看见一个扫院人，决定和他攀谈几句。 “老兄，几点了？”他问道。 “九点了……你在这干吗？快走！” “回马店去，”他想，“回马店去！” 大约一个半小时后，约纳已经坐在一个脏兮兮的大火炉边。炉台上、地板上、长凳上，到处鼾声一片。空气又臭又闷……约纳瞧着这些酣睡的人，后悔自己不该这么早就回来了…… “连买燕麦的钱都没挣到呢，”他想，“这就是我苦恼的原因。” “去看看马吧，”约纳想。 他来到马厩。 “你在吃草吗？”约纳望着自己马儿亮晶晶的眼睛说，“好吧，你吃吧，吃吧。既然我们连买燕麦的钱都没捞到，那我们就吃干草好了……库兹玛·约内奇不在了……他死了……现在，好比说，你生了个马驹儿……可是突然，如果驹儿死了……你不难过吗？” 小马一边嚼着干草，一边听着，还对主人的手呼着气…… 约纳像入了迷似的把一切都讲给了它听…… （朱宪生、高莱国译，有删改） 文本二： 契诃夫的作品，往往不是写人和人之间的矛盾的，在他的作品中，常常没有什么正面人物、反面人物，而是从一个个鲜活的故事里，反映一个群体的生活，以及他们和社会的关系。当一个社会中物质开始逐渐丰富，人们能够吃饱穿暖的时候，仍旧在痛苦，这种痛苦并非来自物质的贫乏，而是精神世界的痛苦，来源于社会对人的压迫。 契诃夫生前的名声并不是很大，但是他去世100多年之后，他的声誉比当初高了不知多少倍，原因就在于他的作品是现代性的，他在现代性之初，就发现了现代性中隐藏的种种隐忧，直到今天，他的作品所反映出来的东西，依旧在我们的身边，他永远不落伍。 大约在20世纪50年代，契诃夫的作品首先得到了西方的重视，那时西方现代派戏剧已经兴起，以荒诞派为代表，主要的特点是表现人们源于精神世界的痛苦，源于社会压迫所产生的痛苦，这样的戏剧中没有正面人物，也没有反面人物。后来人们追溯它的源头，发现原来契诃夫早就开始这样创作了，相比较19世纪的其他俄国作家来说，契诃夫是更温和的。他并不非常激烈，他更善于挖掘人性本身的问题，而不仅仅是一个革命作家。 （选自周怀宗《童道明：错过契诃夫，是这个时代阅读的遗憾》） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小马笔直的腿，既突出了小马的消瘦，为下文拉车载客时，客人不满约纳作了铺垫，也暗示了约纳生活的极端贫困。 B. 文中写了约纳多种苦恼，有丧子的痛苦与伤心，有生活在社会底层的贫穷与困窘，更多的是无处诉说、无人理解的深层痛苦与无奈。 C. 约纳和祥林嫂都有丧子之痛，都想向别人诉说痛苦，作者借此寄寓作者人道主义的同情。 D. 约纳失望地回到住处，肮脏的环境、一片鼾声，让他后悔回来得太早，说明他对社会现实产生了不满情绪。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 契诃夫小说塑造了不少漫画式人物，如约纳与别里科夫，作者以简洁的笔法勾勒人物的精神特征，于夸张变形中批判冷漠畸形的社会现实。 B. 小说在句式的选用上，特别是对话上较多使用短句，语言简洁，富有个性。如约纳吞吞吐吐的话语、断断续续的表达，突显了他欲言又止的矛盾的心态。 C. 小说多次运用细节描写，既有对主人公外貌、语言、动作和心理的详尽刻画，也没有忽略对次要人物外貌、言行举止的描绘，使人物形象更鲜明。 D. 《苦恼》在揭示主题的过程中巧妙地采用类比的手法，把“人与马”的神态、处境进行类比，暗示小人物命运像牛马一样，充分暴露了当时社会的状况。 8. 《苦恼》与《祝福》中都多次写到“雪花”，请概括两篇文章中第一次写到的雪花在文中的作用。 大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着，然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上，积成软薄的一层。 ——《苦恼》 天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。 ——《祝福》 9. 文本二指出，契诃夫的作品风格“从一个个鲜活的故事里，反映一个群体的生活，以及他们和社会的关系”，请分析文本一是如何体现这句话的。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽，虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。 民者，在上所以牧之，趋利如水走下，四方亡择也。夫珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，然而众贵之者，以上用之故也。其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而亡饥寒之患。此令臣轻背其主而民易去其乡盗贼有所劝亡逃者得轻资也。粟米布帛生于地，长于时，聚于力，非可一日成也；数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利，一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。 今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役；春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻，四时之间亡日休息；又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮改。当具①有者半贾而卖，亡者取倍称之息，于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。而商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必粱肉；亡农夫之苦，有阡陌之得。因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾；千里游敖，冠盖相望，乘坚策肥，履丝曳缟。此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。 方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有余者也；取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余补不足，令出而民利者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。 （选自《论贵粟疏》） 材料二： 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” （选自《齐桓晋文之事》） 【注】①当具：指准备缴纳田税的时候。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处序号写在答题卡对应处。 此令臣轻A背其主B而民易C去D其乡E盗贼有所劝F亡G逃者H得轻资也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 所以，表原因，与《鸿门宴》“所以遣将守关者”中的“所以”意义和用法都相同。 B. 坚，形容词活用为名词，与《谏太宗十思疏》“必固其根本”中的“固”用法相同。 C. 衣，名词作动词，与《齐桓晋文之事》“五十者可以衣帛矣”中的“衣”的意义相同。 D. “夫能入粟以受爵”一句，与《庖丁解牛》中“而刀刃若新发于硎”一句的句式结构不相同。 12. 下列对材料有关内容的概括或分析，不正确的一项是（ ） A. 《论贵粟疏》中指出农民生活困苦深受耕作之苦，还要遭受水旱灾害、急政暴赋，而商人不事生产却生活富足，结交权贵。 B. 《论贵粟疏》中提出的具体建议，既能够让富人获得爵位，又能够让农民得到钱财，还能够让粮食流通，真可谓一举多得。 C. 孟子主张的“制民之产”与晁错提出的“民赋少”“劝农功”等都关注到了百姓的生存问题，这两者具有极强的现实意义。 D. 两文语言风格截然不同，其中材料一的语言犀利，直陈时弊；材料二的语言委婉含蓄，以对话形式展开。 13. 把文中画横线的句子及相关课文句子翻译成现代汉语。 （1）民如鸟兽，虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。 （2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 14. 《论贵粟疏》与《齐桓晋文之事》在对待农人、农事的态度、举措方面，有何异同？ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面的清诗，完成下面小题。 夜坐（其二） 龚自珍 沉沉心事北南东，一睨人材海内空。 壮岁始参周史①席，髫年②惜堕晋贤风。 功高拜将成仙③外，才尽回肠荡气中。 万一禅关④砉然破，美人如玉剑如虹。 【注】①周史：原谓周朝的史官，老子李聃即曾任周王朝的柱下史，此处诗人以贤者在下位的老子自况。②髫（tiáo）年：幼童时期。③拜将成仙：拜将，这里指韩信得到登坛拜将的殊荣；成仙，这里暗指张良在功成名就后，转而追求神仙修炼之术。④禅关：喻指清王朝所施行的严苛思想统治和束缚人才的种种清规戒律。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“一睨人材海内空”与诗人的《己亥杂诗》中“万马齐喑究可哀”异曲同工，都表现了人才不得重用的悲哀。 B. “壮岁”“髫年”两句先言壮年再言幼年，颠倒时序，强调自己之所以身居类似老子的高位，得益于早年葆有的魏晋风骨。 C. 颈联巧借典故，表达自己虽有超出韩信居功拜将、张良功后“成仙”的理想抱负，此刻只能将才华寄托在诗文之中。 D. 本诗抒情兼以议事，刚柔并济，兼融壮怀与哀怨；语言精练又意蕴丰富，如“惜”“外”“万一”等词就值得反复咀嚼。 16. 这首诗和庄子的《庖丁解牛》都用到了“砉然”这一象声词，但在文中的作用却有很大不同，请结合两个文本简要分析。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，7分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）成语“筚路蓝缕”形容创业的艰苦，苏洵《六国论》中“______________，______________”两句描写六国先辈开疆辟土的艰辛，也可用这成语来形容。 （2）《平“语”近人——习近平总书记用典》引用的“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”这两句，与《谏太宗十思疏》“______________，______________”一样，都说明了人民的重要性。 （3）小刚在古镇写生，他铺开画纸，勾勒出依山而建的吊脚楼——屋檐翘角高低交错，不禁提笔在画作的留白处写下：“______________，______________。”《阿房宫赋》中描写建筑精巧的句子。 （4）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“______________”一句传神地表现出孔子含蓄委婉的表态，既以微笑表示对子路的政治抱负的认可，又含而不露地批评了“其言不让”。 二、语言文字运用（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “文化体力”不足是近年来社交媒体上网友经常谈论的现象。对应着生理体力，“文化体力”指的是我们进行严肃阅读、进休学习、艺术欣赏等泛文化休闲活动的精力。谈到文化生活中精力不继这一话题时，恐怕当下会有许多人感同身受的。 ①现代社会人们的时间和精力基本分配给了三件事：工作、休息、休闲。②由于工作时间过长、强度过大，过多地消耗了我们的身体能量，③消耗掉的能量无法通过充分、及时的休息中得到恢复，④这就使得我们能够投入休闲的时间和精力受到了影响。用于文化休闲的时间本来就少，再加上年轻人选择在这个时间段进行“报复性消遣”，诸如熬夜追剧、通宵游戏、无节制刷视频等，过度消耗导致“精力电池”受损，频频陷入低电量状态，“文化体力”不足就在所难免了。 除了时间分配的因素，还应看到，当下我们 A 。文学、绘画等冷媒介产品，逐渐被动漫、游戏等热媒介产品取而代之；电影、电视剧等长叙事产品，逐渐被短视频、微短剧等短叙事产品取代。在这个转形过程中，大数据与算法“功不可没”。印刷纸媒时代是“人找内容”， B 。算法推荐、热度排行、平台“投喂”、不断打造热点，持续挑动情绪，强行刺激起人们的欲望。正如视频、游戏等应用程序会快速耗掉手机电量一样，快节奏、强冲突、高爽感、俗趣味的视听娱乐产品，也严重消耗了人们工作之外的剩余精力。 文化休闲，尤其是欣赏性、审美性、创造性的文化休闲活动，可以让人放松身心、恢复精力、积蓄能量，也是人走向全面发展的必经之路。可是当下却有太多的人在情绪的积累与释放之中坐过山车，让审美享受变成快感满足之后的疲惫与虚无，落入劳动与休闲的“双重倦怠”。 18. 下列文中四个加点的成语，使用不当的一项是（ ） A. 感同身受 B. 在所难免 C. 取而代之 D. 功不可没 19. 文中多处使用引号，下列各项中引号的用法和“过度消耗导致‘精力电池’受损”一句中“精力电池”处的引号用法不同的一项是（ ） A. “文化体力”不足是近年来社交媒体上网友经常谈论的现象 B. 再加上年轻人选择在这个时间段进行“报复性消遣” C. 印刷纸媒时代是“人找内容” D. 算法推荐、热度排行、平台“投喂”，不断打造热点 20. 文中1～3自然段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 21. 文中第二自然段画波浪线的部分有两处语病，请指出其序号并作修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 三、作文题（60分） 23. 阅读下面的材料，按要求作文。 司马迁借历史人物樊哙之口说：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”而老子在《道德经》中又言：“天下大事必作于细。” 以上两句蕴含着深刻的智慧，对我们的学习、生活与成长具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 象山中学2025-2026学年度第二学期期中考试 高一语文试题 （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（73分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 蔡义江《论〈红楼梦〉中的诗词曲赋》认为“自唐传奇始文备众体，虽已成为我国小说体裁的一个特点，但毕竟多数情况都是在故事情节需要渲染铺张，或表示感慨咏叹之处，加几首诗词或一段赞赋骈文以增效果。所谓‘众体’，实在也有限得很”。而《红楼梦》则不然，除小说的主体文字本身也兼收了众体之所长外，其他如诗词、曲歌谣谚、赞诔偈语、辞赋联额、灯谜酒令等等，应有尽有。以诗而论，有五绝七绝、五律七律、排律歌行等，丰富多彩。这是真正的文备众体，是其他小说中所未曾见的。 黑格尔说：“艺术最重要的一方面从来就是寻找引人入胜的情境。”《红楼梦》通过情景交融创造出诗词和画卷结合为一体的优美意境，将作品所表达的爱情和对生命的追求加以文学化、诗歌化。如第二十六回，黛玉被宝玉的小丫头们关在门外，正悲伤难过，恰巧柳枝花朵上的鸟儿啼鸣，听闻此声，不忍再听。“花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊”，这几句诗便起到了很好的渲染作用，把人物的内心情感淋漓尽致地表现出来。作品后半部分，贾府开始走向末路，文中在此阶段对凄凉的环境氛围时常刻画。贾母带着一家老小赏月之时，“夜静月明，笛声悲怨”。这样的场景和氛围下，史湘云吟诗道“寒塘渡鹤影”，林黛玉紧接道：“冷月葬花魂。”此情景交融，不仅写出了诗情画意的凄凄凉凉的夜色，更是对故事情节下一步的发展进行了暗示，可谓一举两得。当然，文中这样的例子比比皆是，让人觉得诗中有画、画中有诗。 《红楼梦》中的诗词也是一个人的内心世界的体现。从每个人不同的诗歌出发，就可以很明显地将不同人物之间的性格差异进行区别。比如林黛玉和薛宝钗。 两人一动一静，一个外向一个内省，一个积极一个悲观，在她们不同的诗词中也能够得到很好的体现。“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？”这些悲情的诗句都是林黛玉所写的，体现着她内心柔弱的心理，渴望爱情，而绝不可能是薛宝钗所言。 《红楼梦》中出现的诗词也都有着深刻内涵。第八回写道：“女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒……白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。”这一块补天剩下的顽石，后来幻化为贾宝玉，去体验人世间的五味，然而最后的结局却是空空如也。这样的结局，体现出当时封建制度的衰败，鲜明地表达了曹雪芹从自身得到的感悟。“由一家及千万家”，曹雪芹通过以点带面，通过描写贾府的兴衰，折射出当时社会中千千万万个贾府。曹雪芹本身就体验过“陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场”的巨大变故，因而对其中内在规律了然于心。钟嵘《诗品序》曰：“动天地，感鬼神，莫近于诗。”作者在书中也深切地感叹道：“好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。”贾府最终彻底败落，“落了片白茫茫大地真干净”。 （摘编自代明玉《〈红楼梦〉中的诗词探微》） 材料二： 《红楼梦》中有一部分诗词属于休闲娱乐诗词，它们多出自府中女眷或是贾宝玉之口，虽然不及正统诗人，但是也包含着较为独特的魅力。 饮酒宴会诗。在《红楼梦》中，对休闲娱乐活动的描写多为饮酒宴会。在这些聚会中，人物进行了大量的诗词创作。例如，第二十八回，冯紫英邀请多人来家中喝酒，在席间以“女儿”为主题展开了行酒令活动。冯紫英创作的酒令为“女儿悲，儿夫染病在垂危。女儿愁，大风吹倒梳妆楼……”；薛蟠创作的酒令为“女儿悲，嫁了个男人是乌龟。女儿愁，绣房窜出个大马猴……”；贾宝玉创作的酒令为“女儿悲，青春已大守空闺。女儿愁，悔教夫婿觅封侯……”。这些酒令均体现出了所作之人的文化修养、品行以及身份定位。 结社诗词。在大观园中，诗作繁荣的一项重要原因为创设了诗社。在诗社聚会中，创作了多首梅花诗、菊花诗、咏白海棠诗等。《红楼梦》中海棠诗社的创设初期就以“白海棠”为主题进行了诗词创作，例如，探春所作的诗词为“玉是精神难比洁，雪为肌骨易销魂”，湘云所作的诗词为“自是霜娥偏爱冷，非关倩女亦离魂”等等。另外，在诗社活动中，还以螃蟹、柳絮等为主题展开了诗词创作活动，这些与梅花诗、菊花诗相同，均反映了当时的社会习俗以及贵族阶级的休闲文化生活。 在《红楼梦》中，休闲诗词大多源自唐宋诗词，并结合人物性格组成新的酒令或诗词作品。例如，在上文中提到的贾宝玉创作的酒令来源于王昌龄的《闺怨》，主要表达出了闺中少妇的悲伤与忧愁；探春在诗社首次活动中创作的《咏白海棠》来源于苏轼创作的《松风亭下梅花盛开，又韵》，将梅花孤傲高洁的品质移用与白海棠，赋予了白海棠新意，显示出了人物的高洁情操。小说中多使用唐诗宋词进行再次创作，真正意义上实现了“点石成金”。 在小说《红楼梦》中的休闲诗词，一部分用于提升饮酒宴会的欢乐氛围，一部分借助事物抒发人物情感。由于这些诗词的创作者多为古代封建贵族阶级的公子小姐，因此主题有所限制，创作诗词也被视为一种高雅的休闲方式。 （摘编自胡海燕《〈红楼梦〉中的休闲诗词梳理探究》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》中除赞诔偈语、辞赋联额等外，单就诗歌来说就有多种形式，文体形式丰富多彩。 B. 黑格尔对艺术的看法，在《红楼梦》中得到有力证明，书中一些情境的成功塑造，使小说更具文学性。 C. 《红楼梦》中补天顽石幻化成人形，在人世走一遭却最终落得空空如也，主要反映了一种虚无主义思想。 D. 薛蟠在宴会上作的酒令，与其他人的酒令形成对比，表现了不同人物文化修养、品行等方面的特点。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “文备众体”是我国传统小说创作者追求的重要目标，而《红楼梦》真正实现了“文备众体”这一特点。 B. “忽喇喇似大厦倾”有着深刻的内涵，暗示了贾府的悲惨结局，体现了当时封建制度的衰败。 C. 《红楼梦》中休闲娱乐诗词具有独特的魅力，有些诗词能够体现封建贵族公子小姐高雅休闲的生活。 D. 两则材料以《红楼梦》中诗词为论述对象，大量诗词的引用增强了说服力，提升了文章的艺术性。 3. 下列选项，不属于材料二中论述的诗词范围的一项是（ ） A. 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。——林黛玉《咏白海棠》 B. 空篱旧圃秋无迹，瘦月清霜梦有知。——薛宝钗《忆菊》 C. 纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。——《西江月·批宝玉二首》 D. 岂是绣绒残吐？卷起半帘香雾。——史湘云《如梦令·咏柳》 4. 请根据材料一的相关内容，概括诗词在《红楼梦》中具有的作用。 5. 请结合材料二，谈谈你对“点石成金”的理解及其给我们在写作上带来的启示。 【答案】1. C 2. A 3. C 4. ①诗词渲染气氛、烘托环境氛围，形成情景交融的艺术，使小说具有诗中有画、画中有诗的风格。②诗词有利于表现小说中不同人物的个性，凸显人物形象。③诗词中蕴含着深刻的内涵，表现了作者对现实社会的认识和反映。④通过诗词暗示故事情节的发展变化，为情节发展作了铺垫照应。 5. 理解：“点石成金”指文学创作者在前人创作的诗词基础之上，通过新的语言形式达到一种全新的艺术效果的艺术活动。 启示：我们在写作中借用古人诗词名句时，不应照抄照搬，应该结合情境、创作目的的需要，灵活应用，这样才能达到更佳的艺术效果。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 C.“主要反映了一种虚无主义思想”错，原文“这样的结局，体现出当时封建制度的衰败，鲜明地表达了曹雪芹从自身得到的感悟”，并非虚无主义思想。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“‘文备众体’是我国传统小说创作者追求的重要目标”错，原文“自唐传奇始文备众体，虽已成为我国小说体裁的一个特点”，可见“文备众体”是我国传统小说的“一个特点”，而非“追求的重要目标”。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 材料二中的诗词范围有“饮酒宴会诗”“结社诗词”。 C.是《红楼梦》中作者对贾宝玉的评价，既不是“饮酒宴会诗”，也不是“结社诗词”。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 （1）由材料一“‘花魂默默无情绪，鸟梦痴痴何处惊’，这几句诗词便起到了很好的渲染作用，把人物的内心情感淋漓尽致地表现出来” 可得出诗词在《红楼梦》中渲染气氛、烘托环境氛围，“当然，文中这样的例子比比皆是，让人觉得诗中有画、画中有诗”可得出诗词在《红楼梦》中渲染气氛、烘托环境氛围，形成情景交融的艺术使小说具有诗中有画、画中有诗的风格。 （2）由材料一“《红楼梦》中的诗词也是一个人的内心世界的体现。从每个人不同的诗歌出发，就可以很明显地将不同人物之间的性格差异进行区别”可得出诗词在《红楼梦》中有利于表现小说中不同人物的个性，凸显人物形象。 （3）由材料一“《红楼梦》中出现的诗词也都有着深刻内涵。第八回写道……这样的结局，体现出当时封建制度的衰败，鲜明地表达了曹雪芹从自身得到的感悟”可得出诗词在《红楼梦》中蕴含着深刻的内涵，表现了作者对现实社会的认识和反映。 （4）由材料一“此情景交融，不仅写出了诗情画意的凄凄凉凉的夜色，更是对故事情节下一步的发展进行了暗示，可谓是一举两得”可得出《红楼梦》中通过诗词暗示故事情节的发展变化，为情节发展作了铺垫照应。 【5题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义，探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 理解：由材料二“在《红楼梦》中，休闲诗词大多源自唐宋诗词，并结合人物性格组成新的酒令或诗词作品……小说中多使用唐诗宋词进行再次创作，真正意义上实现了‘点石成金’”可知，《红楼梦》中部分诗词是在唐宋诗词的基础上，根据情节需要，结合人物形象进行的在创作，由此可知，“点石成金”指文学创作者在前人创作的诗词基础之上，通过新的语言形式达到一种全新的艺术效果的艺术活动。 启示：根据材料二“贾宝玉创作的酒令来源于王昌龄的《闺怨》，主要表达出了闺中少妇的悲伤与忧愁；探春在诗社首次活动中创作的《咏白海棠》来源于苏轼创作的《松风亭下梅花盛开，又韵》”可知，《红楼梦》“化用”诗词的方式启发我们，在写作中借用古人诗词名句时，不应照抄照搬，应该结合情境、创作目的的需要，灵活应用，这样才能达到更佳的艺术效果。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 苦恼 【俄国】契诃夫 暮色昏暗，大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着，然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上，积成软薄的一层。马车夫约纳·波塔波夫一身雪白。他佝偻着身子，一动不动地坐在驾驶座上。他那匹小马也是一身白。它的身子一动不动，而且瘦骨嶙峋，再加上它那如棍子般笔直的几条腿，近看起来活像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也是心事重重。 约纳和小马已经停在这里很久了。 “车夫，去维堡区！”约纳听见有人叫。 约纳打了个哆嗦，看见一个穿着军大衣的军人。 “到维堡区去！”军人又说了一遍，“你睡着了还是怎么的？去维堡区！” 为了表示愿意，约纳抖了抖缰绳，马背和自己的肩膀上滑落下大片的雪花……军人坐上雪橇。车夫咂吧着嘴唇，像天鹅似的伸长了脖子，挥动着马鞭。 马也伸直了脖子，活动活动笔直的腿，迟疑不决地向前迈步…… “鬼把你往哪带啊？往右赶！” “你根本不会赶车！靠右走！”军人生气地说。 一个四轮马车夫破口大骂，另一个肩膀碰到马脸的行人也在恶狠狠地瞪着他。约纳如坐针毡。他摇动着缰绳，眼珠乱转，不知自己身在何方，也不知缘何在此。 “这些人都是混蛋！”军人打趣地说，“他们简直是故意撞你，好像串通好了似的！” 约纳回头望了望客人，微微动了动嘴唇……可喉咙里除了沙哑的咝咝声外，并没说出一个字来。 “你想说什么？”军人问。 约纳撇嘴一笑，哑着嗓子说： “老爷，我的，那个…我的儿子这个星期死了。” “哦！……怎么死的？” 约纳转过身子朝着乘客说：“谁也不知道！也许…这是天意。” “鬼东西！赶车吧，赶车吧……”乘客喊叫道。 车夫振作起来，使劲而熟练地挥动着鞭子。好几次他回头看看客人，那军人闭着眼睛。到维堡区后，乘客下了车，雪把他和马又涂成了白色。时间一小时又一小时地过去了…… 人行道上响起相互谩骂的声音，三个年轻人走了过来。其中两个又高又瘦，另一个又矮又驼。 “赶车的，去警察桥！”驼子用那破锣似的声音叫道，“坐三个人……二十戈比！” 约纳嘴里吧嗒了几下。这点车钱是不公道的，不过他顾不上价钱了……只要有主儿就行…… “好了，出发！”驼子还是用他那破锣似的声音说道。 “我的头痛得要炸了，”一个高个子说，“昨天我喝了四瓶白兰地。” “撒谎！”另一个高个子生气地说。 “我发誓，我说的是真话。” “如果这也算是真话，那虱子咳嗽也是实情了。” “这些老爷真够开心的！”约纳笑着说。 “呸，见你的鬼去吧！……”驼子怒气冲冲地说，“你这个老不死的，走还是不走啊？难道有你这么赶车的吗？快用鞭子抽它！” 约纳听到了驼子不停地骂他的那些话。高个子开始谈论一个好像叫娜杰日达·彼得罗芙娜的女人。约纳等他们的谈话有了一个短暂的间歇时，他再次回过头去喃喃地对他们说： “我的……那个……我的儿子这个礼拜死了！” “所有人都会死！”驼子说道，“快点赶，快点赶！” “那你就稍微让他振作点嘛……给他脖子一拳！” “老不死的，听到了吗？我可要揍你了！” “嘭”的一声，约纳的后脑勺就被打了一拳。 “嘿嘿……”他笑道，“你们这些快乐的老爷……” “赶车的，有老婆吗？”一个高个子问。 “我吗？呵呵……照你们这些快活的老爷！如今我是有一个老婆，可那是一抔湿土。哈哈哈……就是坟墓！……你们瞧，我的儿子都死了，可我还活着……奇怪，一定是死神弄错了……他应该是来找我的，却去找了我的儿子……” 约纳回过身，想讲讲儿子是如何死的，可这时候总算到了警察桥。约纳久久地看着这几个人消失在远处。他又成了孤零零的一人了。寂静朝他袭来……刚刚稍见平息的苦恼，现在更加强烈地压在他的心口上。约纳不安而痛苦地打量着街上穿梭不息的人群：在这人群当中，难道真没一个人愿意倾听他的诉说吗？然而就是没人注意到他，更不要说注意他的苦恼了……这苦恼大得简直无边无际。要是把约纳的胸膛剖开，让他把胸中的苦水都倒出来，似乎可以淹没整个世界。这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳里…… 约纳看见一个扫院人，决定和他攀谈几句。 “老兄，几点了？”他问道。 “九点了……你在这干吗？快走！” “回马店去，”他想，“回马店去！” 大约一个半小时后，约纳已经坐在一个脏兮兮的大火炉边。炉台上、地板上、长凳上，到处鼾声一片。空气又臭又闷……约纳瞧着这些酣睡的人，后悔自己不该这么早就回来了…… “连买燕麦的钱都没挣到呢，”他想，“这就是我苦恼的原因。” “去看看马吧，”约纳想。 他来到马厩。 “你在吃草吗？”约纳望着自己马儿亮晶晶的眼睛说，“好吧，你吃吧，吃吧。既然我们连买燕麦的钱都没捞到，那我们就吃干草好了……库兹玛·约内奇不在了……他死了……现在，好比说，你生了个马驹儿……可是突然，如果驹儿死了……你不难过吗？” 小马一边嚼着干草，一边听着，还对主人的手呼着气…… 约纳像入了迷似的把一切都讲给了它听…… （朱宪生、高莱国译，有删改） 文本二： 契诃夫的作品，往往不是写人和人之间的矛盾的，在他的作品中，常常没有什么正面人物、反面人物，而是从一个个鲜活的故事里，反映一个群体的生活，以及他们和社会的关系。当一个社会中物质开始逐渐丰富，人们能够吃饱穿暖的时候，仍旧在痛苦，这种痛苦并非来自物质的贫乏，而是精神世界的痛苦，来源于社会对人的压迫。 契诃夫生前的名声并不是很大，但是他去世100多年之后，他的声誉比当初高了不知多少倍，原因就在于他的作品是现代性的，他在现代性之初，就发现了现代性中隐藏的种种隐忧，直到今天，他的作品所反映出来的东西，依旧在我们的身边，他永远不落伍。 大约在20世纪50年代，契诃夫的作品首先得到了西方的重视，那时西方现代派戏剧已经兴起，以荒诞派为代表，主要的特点是表现人们源于精神世界的痛苦，源于社会压迫所产生的痛苦，这样的戏剧中没有正面人物，也没有反面人物。后来人们追溯它的源头，发现原来契诃夫早就开始这样创作了，相比较19世纪的其他俄国作家来说，契诃夫是更温和的。他并不非常激烈，他更善于挖掘人性本身的问题，而不仅仅是一个革命作家。 （选自周怀宗《童道明：错过契诃夫，是这个时代阅读的遗憾》） 6. 下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小马笔直的腿，既突出了小马的消瘦，为下文拉车载客时，客人不满约纳作了铺垫，也暗示了约纳生活的极端贫困。 B. 文中写了约纳多种苦恼，有丧子的痛苦与伤心，有生活在社会底层的贫穷与困窘，更多的是无处诉说、无人理解的深层痛苦与无奈。 C. 约纳和祥林嫂都有丧子之痛，都想向别人诉说痛苦，作者借此寄寓作者人道主义的同情。 D. 约纳失望地回到住处，肮脏的环境、一片鼾声，让他后悔回来得太早，说明他对社会现实产生了不满情绪。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 契诃夫小说塑造了不少漫画式人物，如约纳与别里科夫，作者以简洁的笔法勾勒人物的精神特征，于夸张变形中批判冷漠畸形的社会现实。 B. 小说在句式的选用上，特别是对话上较多使用短句，语言简洁，富有个性。如约纳吞吞吐吐的话语、断断续续的表达，突显了他欲言又止的矛盾的心态。 C. 小说多次运用细节描写，既有对主人公外貌、语言、动作和心理的详尽刻画，也没有忽略对次要人物外貌、言行举止的描绘，使人物形象更鲜明。 D. 《苦恼》在揭示主题的过程中巧妙地采用类比的手法，把“人与马”的神态、处境进行类比，暗示小人物命运像牛马一样，充分暴露了当时社会的状况。 8. 《苦恼》与《祝福》中都多次写到“雪花”，请概括两篇文章中第一次写到的雪花在文中的作用。 大片的雪花在刚刚点亮的街灯上盘旋着，然后降落在屋顶、人的肩上和帽子上，积成软薄的一层。 ——《苦恼》 天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞，夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成一团糟。 ——《祝福》 9. 文本二指出，契诃夫的作品风格“从一个个鲜活的故事里，反映一个群体的生活，以及他们和社会的关系”，请分析文本一是如何体现这句话的。 【答案】6. D 7. C 8. ①《苦恼》中的“雪花”营造了冬季寒冷的氛围，为下文“一身雪白”“雪把他和马又涂成了白色”作铺垫（情节结构），同时烘托了约纳压抑沉重的悲凉心境，暗示了其悲剧命运； ②《祝福》中的“雪花”给热闹的“祝福”营造了阴冷不祥的氛围，为下文祥林嫂的悲惨死去起了衬托的作用，并与结尾处的“雪花”首尾照应。 9. ①以鲜活故事承载群体命运。小说围绕约纳丧子后急于倾诉却屡遭漠视的经历展开，他向军人、三个年轻人、扫院人依次诉说，均被打断、呵斥或无视。这一具体故事并非孤例，而是19世纪俄国底层劳动者普遍处境的缩影——贫困、孤独、精神痛苦无人倾听。 ②以人物群像呈现社会关系。 军人的不耐烦、年轻人的辱骂与殴打、扫院人的冷淡、马店中众人的酣睡，构成了一幅冷漠麻木的社会众生相。人与人之间缺乏共情与关怀，阶级隔阂与精神隔绝清晰可见，揭示了社会对底层个体的压迫与异化。 ③以“人不如马”的对比深化主题。 约纳在人间无处诉说，最终只能向小马倾诉全部痛苦，小马“嚼着干草，听着，对主人的手呼着气”。动物的温情反衬出人世的冰冷，深刻批判了社会中人性的丧失与精神的荒芜，完成了对群体生活与社会关系的艺术反思。 【解析】 【导语】《苦恼》以雪夜为底色，用约纳接连向人倾诉丧子之痛却屡遭冷遇、最终只能对马诉说的小切片，不刻意塑造非黑即白的对立人物，以克制温和的笔触，剖开19世纪末底层群体精神无处安放的集体困境，早早触达现代社会人际疏离的核心隐忧，平淡叙事下满是沉郁的人文重量。 【6题详解】 D.“后悔回来得太早”的原因，不是生活环境和鼾声，而是“连买燕麦的钱都没挣到呢”，联系上下文便可知道。“说明他对社会现实产生了不满情绪”，误解形象。约纳并没有产生不满情绪，而是麻木忍受，文中没有任何地方表现出他的觉醒。 故选D。 【7题详解】 C.“对主人公……心理的详尽刻画”错误，文中约纳的心理大多是非常简短的内心独白，是点到即止，没有大段详尽直接的心理剖析，如“回马店去，”他想，“回马店去！”“连买燕麦的钱都没挣到呢，”他想，“这就是我苦恼的原因。”“去看看马吧，”约纳想。可知对约纳的心理刻画简洁克制，无详尽的直接心理描写。 故选C。 【8题详解】 本题考查小说环境描写的作用，需分别分析两篇文本首处雪花描写。从环境氛围、情节铺垫、人物、照应等角度切入，区分两篇的环境基调：《苦恼》侧重寒冷凄清的环境；《祝福》侧重乐景衬哀情。 第一步，审清题干，锁定范围，只分析两篇文中第一次出现的雪花，排除后文雪景内容。 第二步，分析《苦恼》的雪花：解读景物本身，概括渲染的冬日凄冷氛围；联系后文，找出与之呼应的 “一身雪白” 等细节，梳理情节铺垫作用。 第三步，分析《祝福》的雪花：结合祝福年节的热闹背景，分析雪花烘托阴冷不祥的氛围，明确对祥林嫂命运的暗示、衬托作用，点明首尾照应的结构效果。 第四步，区分两篇的不同侧重点，不要混淆。提取环境、情节、照应层面要点。 【9题详解】 作答要扣住题干给定的评论观点：借鲜活故事，映射群体生活以及人与社会的关系。要由个体命运拓展到底层群体处境，挖掘社会环境对人的精神压迫；结合小说情节、人物遭遇、社会众生相，做到文本细节+观点，分层作答。 第一步，审读题干，锁定核心：以约纳的故事为载体，分析小说怎样体现群体生活、人与社会的关系。 第二步，梳理小说情节：梳理马车夫约纳丧子之后，屡次向军人、年轻人、扫院人倾诉痛苦，全部遭到漠视的经历。 第三步，由个体推及群体：约纳的孤独痛苦不只是个人不幸，代表底层小人物，在社会中无处倾诉、精神无人共情的群体困境。 第四步，分析社会层面：上层、普通路人冷漠麻木，整个社会缺少精神关怀，揭示社会环境造成人的精神隔绝，体现人与社会的矛盾。 第五步，整合要点，将故事细节、小人物群体命运、社会关系三者结合，分点规范作答。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农，不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽，虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。 民者，在上所以牧之，趋利如水走下，四方亡择也。夫珠玉金银，饥不可食，寒不可衣，然而众贵之者，以上用之故也。其为物轻微易藏，在于把握，可以周海内而亡饥寒之患。此令臣轻背其主而民易去其乡盗贼有所劝亡逃者得轻资也。粟米布帛生于地，长于时，聚于力，非可一日成也；数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利，一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。 今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。春耕夏耘，秋获冬藏，伐薪樵，治官府，给徭役；春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻，四时之间亡日休息；又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮改。当具①有者半贾而卖，亡者取倍称之息，于是有卖田宅、鬻子孙以偿债者矣。而商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必粱肉；亡农夫之苦，有阡陌之得。因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾；千里游敖，冠盖相望，乘坚策肥，履丝曳缟。此商人所以兼并农人，农人所以流亡者也。 方今之务，莫若使民务农而已矣。欲民务农，在于贵粟；贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有余者也；取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余补不足，令出而民利者也。顺于民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。 （选自《论贵粟疏》） 材料二： 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。” （选自《齐桓晋文之事》） 【注】①当具：指准备缴纳田税的时候。 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处序号写在答题卡对应处。 此令臣轻A背其主B而民易C去D其乡E盗贼有所劝F亡G逃者H得轻资也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 所以，表原因，与《鸿门宴》“所以遣将守关者”中的“所以”意义和用法都相同。 B. 坚，形容词活用为名词，与《谏太宗十思疏》“必固其根本”中的“固”用法相同。 C. 衣，名词作动词，与《齐桓晋文之事》“五十者可以衣帛矣”中的“衣”的意义相同。 D. “夫能入粟以受爵”一句，与《庖丁解牛》中“而刀刃若新发于硎”一句的句式结构不相同。 12. 下列对材料有关内容的概括或分析，不正确的一项是（ ） A. 《论贵粟疏》中指出农民生活困苦深受耕作之苦，还要遭受水旱灾害、急政暴赋，而商人不事生产却生活富足，结交权贵。 B. 《论贵粟疏》中提出的具体建议，既能够让富人获得爵位，又能够让农民得到钱财，还能够让粮食流通，真可谓一举多得。 C. 孟子主张的“制民之产”与晁错提出的“民赋少”“劝农功”等都关注到了百姓的生存问题，这两者具有极强的现实意义。 D. 两文语言风格截然不同，其中材料一的语言犀利，直陈时弊；材料二的语言委婉含蓄，以对话形式展开。 13. 把文中画横线的句子及相关课文句子翻译成现代汉语。 （1）民如鸟兽，虽有高城深池，严法重刑，犹不能禁也。 （2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 14. 《论贵粟疏》与《齐桓晋文之事》在对待农人、农事的态度、举措方面，有何异同？ 【答案】10. BEF 11. B 12. D 13. （1）百姓像鸟兽一样四处流散，即便有高大的城墙、深邃的护城河、严厉的法令、严酷的刑罚，也无法禁止这种情况。 （2）慎重办理学校教育，用孝悌的道理告诫百姓，头发花白的老人不会在路上背着或顶着东西。 14. 同：两文对待农业的态度是一致的，都强调要重视农业。 异：①《论贵粟疏》主张“贵粟”，即以粮食为赏罚手段，使富人入粟拜爵、除罪，让农民有钱，让朝廷有粮，实现国家的稳定富强。 ②《齐桓晋文之事》主张“制民之产”，给百姓足够的产业，满足基本生活需求，便于进行教化，最终实现王道。 【解析】 【导语】这组文本选取《论贵粟疏》与《齐桓晋文之事》的经典选段，均聚焦先秦汉初的农本民生议题：晁错以犀利笔触直陈农商失衡、农人困顿的现实，力倡贵粟重农的实操方略；孟子从恒产论出发，勾勒制民之产、兴教施仁的王道图景，两相对照，尽显古代儒法一脉相承的重民重农治理内核，兼具思想性与文本研读价值。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：这就会让臣子轻易背弃君主，百姓轻易离开家乡，盗贼受到鼓励，逃亡的人得到便于携带的财物。 “此令臣轻背其主”中“臣”是兼语，“臣”是“令”的宾语，是“轻背其主”的主语，表意完整，“轻背其主”是动宾结构，故B处断开； “而民易去其乡”是主谓宾结构，表意完整，故E处断开； “盗贼有所劝”是主谓结构，“亡逃者”为后文新主语，表意完整，故F处断开。 故选BEF。 【11题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。句意：这就是商人兼并农民土地、农民流亡在外的原因。/派遣将士把守函谷关的原因。 B.错误。形容词活用为名词，坚固的车子/形容词使动用法，使……牢固。句意：乘坐坚固的车子，赶着肥壮的马匹。/一定要使它的根牢固。 C.正确。名词作动词，穿。句意：五十岁的人就可以穿丝织品了。 D.正确。无特殊句式/状语后置句，正常语序是“而刀刃若新于硎发”。句意：那些能交纳粮食得到爵位的。/而刀刃就像刚从磨刀石上磨出来一样。 故选B。 【12题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 D.“材料二的语言委婉含蓄”错误。《齐桓晋文之事》虽以对话展开，但孟子在论述中也有直接表达观点之处，并非完全委婉含蓄。《齐桓晋文之事》中孟子直言不讳地指出“无恒产而有恒心者……无不为已”，这段论述直陈百姓无恒产则易生乱象的现实问题，并提出“制民之产”的具体措施五亩之宅、百亩之田等，语言直白犀利，并非完全委婉含蓄。其批判统治者“罔民”（陷害百姓）更显锋芒，与《论贵粟疏》的直陈时弊风格有相通之处。 故选D。 【13题详解】 （1）“虽”，即使；“池”，护城河；“犹”，仍然、尚且。 （2）“谨”，慎重办理；“申”，申诫，告诫；“颁”，同“斑”；“申之以孝悌之义”，状语后置句，正常语序是“以孝悌之义申之”。 【14题详解】 作答此题需明确对比维度为“态度”“举措”两类，先提取共性再梳理差异，紧扣原文核心观点作答。 统合两文核心表述：梳理材料一“莫若使民务农”、材料二“百亩之田，勿夺其时”等内容，可知二者均将农业作为安民治国的根基，态度层面均重农保民。 定位《论贵粟疏》施政策略：聚焦“贵粟之道，在于使民以粟为赏罚”核心句，其通过入粟拜爵、除罪的方式流通粮食、调节贫富，从分配流通端稳定农业生产。 关联《齐桓晋文之事》核心主张：抓住“明君制民之产”关键论述，其先保障农户土地等生产资料、温饱满足后推行教化，从生产保障端发力实现王道统治。 【参考译文】 材料一： 百姓贫困，就会滋生奸邪之事。贫困源于物资匮乏，物资匮乏源于不从事农业生产，不从事农业生产，就不能定居一地，不能定居一地就会轻易离开家乡，百姓像鸟兽一样四处流散，即便有高大的城墙、深邃的护城河，严厉的法令、严酷的刑罚，也无法禁止这种情况。 百姓，全在于君主如何治理，他们追逐利益就像水往低处流，无论东西南北。珠玉金银，饿了不能吃，冷了不能穿，然而众人却看重它们，是因为君主使用它们的缘故。这些东西轻便小巧易于收藏，拿在手中，就可周游天下而无饥寒之忧。这致使臣子轻易背弃君主，百姓轻易离开家乡，盗贼受到诱惑，逃亡者能轻易携带财物。粟米布帛生长在土地里，按季节成长，靠人力积聚，不是短时间能完成的；几石重的粮食，一般人搬不动，不会被奸邪之人觊觎，可一天得不到就会陷入饥寒。所以贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 如今五口之家的农户，家中服劳役的不少于两人，能耕种的土地不超过百亩，百亩土地的收成不超过百石。春天耕种，夏天除草，秋天收获，冬天贮藏，还要砍柴，修缮官府建筑，承担徭役；春天不能躲避风尘，夏天不能躲避暑热，秋天不能躲避阴雨，冬天不能躲避寒冷，一年四季没有一天休息；此外，私人方面还有交际往来，吊唁死者、探望病人，抚养孤儿、养育小孩等费用都包含其中。如此勤劳辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又急征暴敛，赋税征收没有定时，早上发布的政令晚上就更改。到了该缴纳赋税时，有粮食的人半价出售，没粮食的人便借加倍利息的债务，于是就有卖田宅、卖子孙来偿还债务的情况。而那些商人，大的囤积货物获取加倍利息，小的摆摊贩卖，操控物价获取利润，每天在都市中游逛，趁着官府急需，所卖物品价格必定翻倍。所以商人男的不耕地，女的不养蚕织布，穿衣一定是华丽的绸缎，吃饭一定是精米鱼肉；没有农民的辛苦，却有田间的收获。凭借他们的财富，结交王侯，势力超过官吏，因利益相互倾轧；他们到千里之外游玩，一路上冠盖相望，乘坐坚固的车子，赶着肥壮的马匹，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡的原因。 当今的要务，没有比让百姓从事农业生产更重要的了。想要让百姓务农，关键在于重视粮食；重视粮食的方法，在于让百姓用粮食来获得奖赏或免除惩罚。现在招募天下人向官府缴纳粮食，可用来封爵，可用来免除罪行。这样，富人有了爵位，农民有了钱财，粮食也得以流通。能够缴纳粮食获得爵位的，都是有多余粮食的人；从有余粮的人那里获取粮食，供给国家使用，那么贫民的赋税就可减少，这就是所说的损有余补不足，政令一出百姓就能获利。顺应民心，有三方面的好处：一是君主的用度充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励农业生产。 材料二： 孟子说：“没有固定的产业，却有坚定的道德信念，只有士人能做到。至于普通百姓，没有固定的产业，就没有坚定的道德信念。如果没有坚定的道德信念，就会放纵胡来，不遵守礼义法度，什么坏事都干得出来。等到他们犯了罪，然后接着对他们施加刑罚，这是陷害百姓。哪有仁爱的君主在位，却做出陷害百姓的事呢？所以贤明的君主规定百姓的产业，一定要使他们向上足够奉养父母，向下足够养活妻子儿女，丰年能终年吃饱，荒年也能免于饿死；这样之后驱使他们向善，百姓也就容易听从了。如今规定百姓的产业，向上不够奉养父母，向下不够养活妻子儿女，丰年整年困苦，荒年难免饿死。这样，人们只把自己从死亡中救出来还怕来不及，哪有空闲去讲求礼义呢？大王如果想施行仁政，那为什么不回到根本上来呢；五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了；鸡、小猪、狗、大猪这些家畜，不错过它们的繁殖时节，七十岁的人就可以吃肉了；一百亩的田地，不耽误它的生产时节，八口之家就可以不挨饿了；认真地兴办学校教育，反复用孝顺父母、敬爱兄长的道理教导百姓，头发斑白的老人就不会在路上背着或顶着东西了。老年人能穿丝吃肉，老百姓不挨饿受冻，做到这些却不能统一天下称王的，是从来没有的事。” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面的清诗，完成下面小题。 夜坐（其二） 龚自珍 沉沉心事北南东，一睨人材海内空。 壮岁始参周史①席，髫年②惜堕晋贤风。 功高拜将成仙③外，才尽回肠荡气中。 万一禅关④砉然破，美人如玉剑如虹。 【注】①周史：原谓周朝的史官，老子李聃即曾任周王朝的柱下史，此处诗人以贤者在下位的老子自况。②髫（tiáo）年：幼童时期。③拜将成仙：拜将，这里指韩信得到登坛拜将的殊荣；成仙，这里暗指张良在功成名就后，转而追求神仙修炼之术。④禅关：喻指清王朝所施行的严苛思想统治和束缚人才的种种清规戒律。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“一睨人材海内空”与诗人的《己亥杂诗》中“万马齐喑究可哀”异曲同工，都表现了人才不得重用的悲哀。 B. “壮岁”“髫年”两句先言壮年再言幼年，颠倒时序，强调自己之所以身居类似老子的高位，得益于早年葆有的魏晋风骨。 C. 颈联巧借典故，表达自己虽有超出韩信居功拜将、张良功后“成仙”的理想抱负，此刻只能将才华寄托在诗文之中。 D. 本诗抒情兼以议事，刚柔并济，兼融壮怀与哀怨；语言精练又意蕴丰富，如“惜”“外”“万一”等词就值得反复咀嚼。 16. 这首诗和庄子的《庖丁解牛》都用到了“砉然”这一象声词，但在文中的作用却有很大不同，请结合两个文本简要分析。 庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。 【答案】15. B 16. ①庄子用“砉然”描述庖丁解牛之初，牛的皮肉筋骨轻快分离的声音，以合乎音乐的美妙节奏来表现庖丁技艺的纯熟。②本诗用“砉然”描述突破束缚的声音，表现渴望打破社会束缚、实现不拘一格降人材的强烈愿望。③本诗中“砉然”在结构上照应首联“沉沉心事”，引出下文“美人如玉剑如虹”。 【解析】 【导语】龚自珍此诗以沉郁顿挫之笔，抒发了对人才凋敝的忧愤。“壮岁”“髫年”的时空倒置，凸显了理想与现实的巨大落差。颈联用典精妙，韩信拜将、张良成仙的意象，反衬出诗人壮志难酬的郁结。尾联“禅关砉破”的想象，以美人宝剑的意象冲破思想禁锢，展现了浪漫主义的反抗精神。全诗刚柔相济，在压抑中迸发着冲破桎梏的生命力。 【15题详解】 B.“之所以身居类似老子的高位，得益于早年葆有的魏晋风骨”理解错误。“壮岁始参周史席”是诗人以贤者在下位的老子自比，指自己壮年才得微官，并非“身居高位”；“髫年惜堕晋贤风”是诗人惋惜自己幼年就沾染了晋贤放诞不拘的风气，并非说“得益于早年葆有的魏晋风骨”。 故选B。 【16题详解】 审题定位：题目要求对比分析两首作品中“砉然”一词的作用，需分别解释词义、描写对象、表达效果。 拆解《庖丁解牛》：先明确“砉然”描摹解牛时皮肉分离的声音，以声音合音律突出庖丁技艺高超、得心应手。拆解龚自珍诗： 再确定诗中“砉然”形容冲破禅关（思想禁锢）的声响，象征打破束缚，表达挣脱压抑、施展抱负的强烈愿望。 结构作用分析：诗句中“砉然破”承接前文怀才不遇的沉郁心事，又引出后文豪情壮志的画面，实现情感转折。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，7分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）成语“筚路蓝缕”形容创业的艰苦，苏洵《六国论》中“______________，______________”两句描写六国先辈开疆辟土的艰辛，也可用这成语来形容。 （2）《平“语”近人——习近平总书记用典》引用的“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”这两句，与《谏太宗十思疏》“______________，______________”一样，都说明了人民的重要性。 （3）小刚在古镇写生，他铺开画纸，勾勒出依山而建的吊脚楼——屋檐翘角高低交错，不禁提笔在画作的留白处写下：“______________，______________。”《阿房宫赋》中描写建筑精巧的句子。 （4）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“______________”一句传神地表现出孔子含蓄委婉的表态，既以微笑表示对子路的政治抱负的认可，又含而不露地批评了“其言不让”。 【答案】 ①. 暴霜露 ②. 斩荆棘 ③. 载舟覆舟 ④. 所宜深慎 ⑤. 廊腰缦回 ⑥. 檐牙高啄 ⑦. 夫子哂之 二、语言文字运用（本题共5小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “文化体力”不足是近年来社交媒体上网友经常谈论的现象。对应着生理体力，“文化体力”指的是我们进行严肃阅读、进休学习、艺术欣赏等泛文化休闲活动的精力。谈到文化生活中精力不继这一话题时，恐怕当下会有许多人感同身受的。 ①现代社会人们的时间和精力基本分配给了三件事：工作、休息、休闲。②由于工作时间过长、强度过大，过多地消耗了我们的身体能量，③消耗掉的能量无法通过充分、及时的休息中得到恢复，④这就使得我们能够投入休闲的时间和精力受到了影响。用于文化休闲的时间本来就少，再加上年轻人选择在这个时间段进行“报复性消遣”，诸如熬夜追剧、通宵游戏、无节制刷视频等，过度消耗导致“精力电池”受损，频频陷入低电量状态，“文化体力”不足就在所难免了。 除了时间分配的因素，还应看到，当下我们 A 。文学、绘画等冷媒介产品，逐渐被动漫、游戏等热媒介产品取而代之；电影、电视剧等长叙事产品，逐渐被短视频、微短剧等短叙事产品取代。在这个转形过程中，大数据与算法“功不可没”。印刷纸媒时代是“人找内容”， B 。算法推荐、热度排行、平台“投喂”、不断打造热点，持续挑动情绪，强行刺激起人们的欲望。正如视频、游戏等应用程序会快速耗掉手机电量一样，快节奏、强冲突、高爽感、俗趣味的视听娱乐产品，也严重消耗了人们工作之外的剩余精力。 文化休闲，尤其是欣赏性、审美性、创造性的文化休闲活动，可以让人放松身心、恢复精力、积蓄能量，也是人走向全面发展的必经之路。可是当下却有太多的人在情绪的积累与释放之中坐过山车，让审美享受变成快感满足之后的疲惫与虚无，落入劳动与休闲的“双重倦怠”。 18. 下列文中四个加点的成语，使用不当的一项是（ ） A. 感同身受 B. 在所难免 C. 取而代之 D. 功不可没 19. 文中多处使用引号，下列各项中引号的用法和“过度消耗导致‘精力电池’受损”一句中“精力电池”处的引号用法不同的一项是（ ） A. “文化体力”不足是近年来社交媒体上网友经常谈论的现象 B. 再加上年轻人选择在这个时间段进行“报复性消遣” C. 印刷纸媒时代是“人找内容” D. 算法推荐、热度排行、平台“投喂”，不断打造热点 20. 文中1～3自然段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 21. 文中第二自然段画波浪线的部分有两处语病，请指出其序号并作修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。 22. 请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】18. A 19. C 20. “进休”改为“进修” “转形”改为“转型” “精力不继”改为“精力不济” 21. ②句,修改为：工作时间过长、强度过大，过多地消耗了我们的身体能量 ③句,修改为：消耗掉的能量无法通过充分、及时的休息得到恢复（或改为：消耗掉的能量无法在充分、及时的休息中得到恢复） 22. A.文化消费的媒介习惯已经改变 B.如今算法时代是“内容找人” 【解析】 【18题详解】 A.感同身受：原义指未亲身经历，却如同亲身经历一般。文中就是指当下多数人亲身经历的状况，不符合该词词义，使用错误。 B.在所难免：指因客观条件限制难以避免，此处形容文化体力不足的必然性，使用正确。 C.取而代之：指一方取代另一方的位置，此处形容热媒介产品取代传统冷媒介产品，使用正确。 D.功不可没：功劳不应被埋没，指立下很大的功劳。此处加引号表反讽，指大数据算法推动了短平快娱乐产品的普及，贬义反用符合语境，使用正确。 故选A。 【19题详解】 题干中“精力电池”引号表特殊含义。 A.表特殊含义。 B.表特殊含义。 C.表示强调。 D.表特殊含义。 故选C。 【20题详解】 ①“进休”为错误写法，“进修”指进一步学习和深造，是固定词语，故将“进休”改为“进修”。 ②“转形”为错误写法，“转型”侧重事物结构、形态、模式等发生根本性转变，符合文中媒介产品发展变化的语境，故将“转形”改为“转型”。 ③“精力不继”为错误写法，“精力不济”是固定成语，指精神和体力不足、难以支撑，故将“精力不继”改为“精力不济”。 【21题详解】 ②句，滥用介词导致主语残缺，应删去“由于”，修改为：工作时间过长、强度过大，过多地消耗了我们的身体能量。 ③句，句式杂糅，“通过”和“在……中”杂糅，可修改为：消耗掉的能量无法通过充分、及时的休息得到恢复（或改为：消耗掉的能量无法在充分、及时的休息中得到恢复）。 【22题详解】 A处：后文列举冷媒介与热媒介、长叙事与短叙事的替代变化，此处需总领媒介类型转变的核心内容，故填：文化消费的媒介习惯已经改变。 B处：前文将印刷时代特点总结为“人找内容”，后文写算法推荐、平台投喂等内容主动推送的现象，句式上需与之形成对比，内容上体现内容主动贴近用户，故填：如今算法时代是“内容找人”。 三、作文题（60分） 23. 阅读下面的材料，按要求作文。 司马迁借历史人物樊哙之口说：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”而老子在《道德经》中又言：“天下大事必作于细。” 以上两句蕴含着深刻的智慧，对我们的学习、生活与成长具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 例文： 怀大局以明航向，执细谨以筑根基 司马迁借樊哙之口留下“大行不顾细谨，大礼不辞小让”的千古论断，老子在《道德经》中写下“天下大事必作于细”的传世箴言。两句名言看似立场相悖，实则道破了成事之道的辩证内核。当下不少人要么困于细枝末节的内耗裹足不前，要么陷于好高骛远的空想一事无成。真正的成长与成事，从来都是胸怀大局的魄力与深耕细节的定力相辅相成，二者兼具，方能跨越山海，终抵目标。 登高望远，锚定大局，方能于纷繁乱象中明辨方向。 所谓大局，是事物发展的核心目标与长远趋势，唯有锚定大局，才能分清主次矛盾，不被无关紧要的小节牵绊前行的脚步。鸿门宴上，刘邦身陷杀机四伏的险境，若拘泥于“告辞”的礼节，便会错失脱身的生机，正是他以“全身而退、积蓄力量”的大局为重，果断离席，才为日后的汉室基业埋下伏笔。纵览国家七十余载的发展征程，每一次跨越式发展的背后，都离不开对长远大局的精准锚定与坚定坚守。这些选择，绝非漠视细节的鲁莽行事，而是在核心目标面前，对非关键小节、短期困境的清醒取舍。唯有胸怀大局，才能在乱云飞渡中守住初心，不偏前行的航向。 脚踏实地，深耕细谨，方能于点滴积累中筑牢根基。 所谓细谨，是成事路上不可忽视的关键细节，是对每一件小事的极致打磨，天下的宏图伟业，从来都离不开点滴细节的日积月累。一生做一件事不难，难的是像庖丁解牛那样，把一件事做到极致。“文物修复界泰斗”李云鹤先生潜心壁画修复六十余年，任岁月浸染银鬓如霜，依旧专注于壁画的每一处纹路、每一抹色彩，于毫厘之间修复千年文明；被称为“金手天焊”的大国工匠高凤林，一生专注于火箭发动机焊接工作，连吃饭时都拿筷子比画焊接送丝的动作，在极薄的管壁上打磨极致技艺，为火箭焊接“心脏”。他们的成就，从来不是一蹴而就的奇迹，而是把每一处细节做到极致的必然。细节是大事的坚实基石，没有对细谨的打磨，再美好的理想也只会沦为空中楼阁。 执两用中，辩证融合，方能于取舍坚守间行稳致远。 大局与细谨从来不是非此即彼的对立选项，而是相辅相成、辩证统一的成事智慧，大局为细节的打磨指明前进方向，细节为大局的落地提供坚实支撑。在新时代的伟大征程中，脱贫攻坚战取得全面胜利堪称典范。我们既锚定了“全面建成小康社会”的宏大目标，以举国大局为重统筹资源、调度力量；又聚焦于每一个贫困户的住房、医疗、教育等具体需求，于细微处落实精准帮扶政策，最终实现了近亿农村贫困人口全部脱贫的人间奇迹。没有大局的引领，细节的打磨便会陷入琐碎迷茫；没有细节的支撑，大局的宏伟蓝图只会沦为纸上空谈。唯有将二者有机融合，才能既不迷失方向，也不流于空泛。 站在新的人生节点，我们既面临着广阔的成长机遇，也面对着纷繁的选择与诱惑。唯有既怀登高望远的大局之心，明取舍、知进退，不困于无谓的细枝末节；又守脚踏实地的细谨之行，磨本领、筑根基，不陷于好高骛远的空洞空想，方能在人生的赛道上行稳致远，书写属于自己的成长华章。 【解析】 【详解】【审题】 两句名言看似对立，实则辩证统一，共同蕴含着为人处世、成长成才的深刻智慧。“大行不顾细谨，大礼不辞小让”强调的是做大事的格局与魄力，意在说明当我们确立了远大目标、面临关键抉择时，不必被琐碎的细节、次要的礼节所束缚，要学会取舍，专注于核心方向，避免因小失大，这启示我们在学习和生活中，要明确主次，不纠结于无关紧要的小事，敢于抓住关键、果断前行。而老子的“天下大事必作于细”，则侧重强调细节的重要性，指出任何宏大的事业都离不开细微之处的积累与打磨，再远大的目标，也需要从点滴小事做起，忽视细节往往会导致功亏一篑，这提醒我们在追求目标的过程中，要脚踏实地、精益求精，注重积累，不轻视每一个微小的环节。两者相辅相成，缺一不可：没有“不顾细谨”的格局，就会陷入琐碎、迷失方向；没有“必作于细”的踏实，宏大目标就会沦为空谈。构思作文时，可结合学习、生活中的实例，阐述如何平衡“格局与细节”，既要有远大志向、果断取舍，又要注重细节、脚踏实地，实现二者的有机统一，体现自身的感悟与思考。 【立意】 1.立大志不拘小节，重细节方筑根基。 2.以格局定前行方向，用细节铺成功之路。 3.不困细谨成大事，不忽微末致远方。 4.怀全局之心取舍，持务实之力深耕。 【行文思路】 写作时，可以开篇简要阐释两句名言的内涵，点明两句名言看似对立、实则统一，提出中心论点——成长路上，当以格局定方向，以细节筑根基。中间可以设置两个递进式分论点：分论点一，以格局破局，不困细谨方行远，结合学习、成长实例，论证取舍的智慧；分论点二，以细节筑基，不忽微末方成事，举例说明日常积累对实现目标的重要性，体现两者相辅相成。最后总结全文，回扣材料，升华主旨，呼吁当代青年既要胸怀大志、懂得取舍，又要脚踏实地、精益求精，在平衡格局与细节中成长，实现人生价值。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $