专题03 封建时代的欧洲（3大考点）（期中真题汇编，江西专用）九年级历史上学期

专题03 封建时代的欧洲 3大高频考点 1．法兰克王国和西欧封建制度 2．西欧的城市和大学 3．拜占庭帝国 考点1 法兰克王国和西欧封建制度 1．（25-26九上·江西上饶·期中）以下事件与查理大帝有关的是（　　） ①建立法兰克王国   ②继续实行鼓励基督教发展的政策     ③800年时，教皇为其举行了加冕礼④四处征伐 A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④ 【答案】B 【解析】 根据题干和所学知识可知，8世纪，查理成为法兰克王国国王。继位后，查理四处征伐。800年前后，法兰克王国的版图扩展到今天的意大利北部、西班牙北部和德国西部的广大地区，成为当时西欧最大的王国。查理继续实行鼓励基督教发展的政策，把王国划分为很多教区，命令每个教区的人民把每年收入的 1/10 贡献给教会，称为“什一税”。800年，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称查理为“罗马人的皇帝”，②③④符合题意，B项正确；法兰克王国的建立者是克洛维，①不符合题意，排除A、C、D项。故选B项。 2．（25-26九上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）构建知识框架是一种有效学习历史的方法。下面知识结构能反映的历史信息是（       ） 法兰克王国 兴起 克洛维 颗依基餐教土地政策 发展 封君封臣制度 强盛 查理曼帝面 鼓励基督教发展 分裂 形成以后德意志、法兰西、意大利三国的雏形 A．蛮族入侵导致西罗马帝国灭亡 B．法兰克王国的强大与基督教紧密相关 C．克洛维改革建立封君封臣制度 D．查理统治时期法兰克王国地跨欧、亚、非三大洲 【答案】B 【解析】 根据知识结构表，结合所学知识可知：西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国，被称为“蛮族王国”，其中最为强大的是481年建立在高卢地区的法兰克王国。法兰克王国的建立者克洛维，是当时很有远见和才干的国王。为了稳固自己的统治，克洛维皈依了基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位。在他的带动下，整个法兰克王国都信仰了基督教。法兰克宫相查理马特改变以往将土地无偿分给贵族的做法，把土地有条件地分给贵族，在这种分封的基础上产生了西欧的封建制度。西欧封建制度的核心是封君封臣制，在封君封臣制的基础上，形成了封建贵族等级制度。公元800年的圣诞节，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称查理为“罗马人的皇帝”。因此，查理被称为“查理大帝”或“查理曼”。他统治时期的法兰克王国，史称“查理曼帝国”。查理大帝实行鼓励基督教发展的政策，把王国划分为很多教区，命令每个教区的人民把每年收入的1/10贡献给教会，称为“什一税”。公元814年，查理曼去世，强盛一时的帝国很快走向分裂。公元843年，查理曼的三个孙子缔结条约，将帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的维形。故题干知识结构能反映的历史信息是法兰克王国的强大与基督教紧密相关。B项正确；题干知识结构不能反映蛮族入侵导致西罗马帝国灭亡，排除A项；查理马特改革建立封君封臣制度，排除C项；题干知识结构不能反映查理统治时期法兰克王国地跨欧、亚、非三大洲，排除D项。故选B项。 3．（25-26九上·江西省南昌市第二中学初中部-11月·期中）马克思曾说：“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。”下列史实能证明或反映这条规律的是（     ） A．日本孝德天皇推行了大化改新 B．查理曼帝国分裂为互不隶属的国家 C．法兰克国王克洛维皈依基督教 D．查士丁尼组织编纂《罗马民法大全》 【答案】C 【解析】 根据材料“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律”结合所学可知，克洛维所处的法兰克王国当时处于相对落后的日耳曼文化阶段。基督教在当时的罗马帝国地区已经发展较为成熟，拥有完善的教义、组织体系和文化内涵。克洛维皈依基督教后，获得了罗马教会的支持。同时，基督教文化也开始在法兰克王国广泛传播，使法兰克王国在文化、宗教观念等方面向更先进的基督教文明靠拢，促进了法兰克王国的发展，也体现了被先进文明所征服，C项正确；日本通过大化改新学习较为先进的隋唐制度，但他们之间没有征服与被征服的关系，排除A项；843年，庞大的查理曼帝国分裂成了三个彼此间不存在隶属关系的王国，与材料所述内容无关，排除B项；查士丁尼组织编纂《罗马民法大全》，促进了罗马法的发展，与题意无关，排除D项。故选C项。 4．（25-26九上·江西萍乡-11月·期中）8世纪中期，法兰克王国宫相丕平将征服的意大利中部的部分土地献给罗马教皇，这一“丕平献土”事件的主要影响是（     ） A．使法兰克王国成为地跨欧亚非的大帝国 B．奠定了教皇国的基础，推动教权与王权的结合 C．标志着西欧封建等级制度最终确立 D．直接导致查理曼帝国的一分为三 【答案】B 【解析】 据所学知识可知，“丕平献土”中，丕平将征服的土地献给罗马教皇，教皇以此为基础建立了教皇国；同时，教皇为丕平的统治提供宗教合法性，推动了教权与王权的结合，B项正确；法兰克王国的疆域未达到地跨欧亚非，且这一表述与“丕平献土”无关，排除A项；西欧封建等级制度的确立与封君封臣制的发展密切相关，并非由“丕平献土”直接标志，排除C项；查理曼帝国分裂是在9世纪，与8世纪的“丕平献土”无直接因果关系，排除D项。故选B项。 5．（25-26九上·江西赣州经开区-部编版·期中）下面是某同学学完世界古代史之后制作的有关欧洲国家演变的思维导图，下列选项序号对应的国家或王朝正确的是（     ） A．①东罗马帝国②查理曼帝国③德意志 B．①东罗马帝国②波斯帝国③德意志 C．①亚历山大帝国②查理曼帝国③英格兰 D．①亚历山大帝国②波斯帝国③英格兰 【答案】A 【解析】 由题干思维导图可知，罗马帝国分裂为西罗马帝国和①，结合所学，395年罗马帝国分裂为东罗马帝国（拜占庭帝国）和西罗马帝国，故①为东罗马帝国；西罗马帝国灭亡后，日耳曼人建立法兰克王国，法兰克王国在查理大帝时期发展为查理曼帝国（②），843年查理曼帝国根据《凡尔登条约》分裂为西法兰克（法兰西）、中法兰克（意大利）、东法兰克（德意志），故②为查理曼帝国，③为德意志，A项正确；波斯帝国是古代西亚帝国，与法兰克王国无关，排除B项；亚历山大帝国早于罗马帝国，与罗马帝国分裂无关，排除C、D项。故选A项。 6．（25-26九上·江西上饶·期中）“公社成员都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇杀，公社内外事务都要听从真主的使者穆罕默德的决定。”文中的公社建立在（       ） A．麦加 B．麦地那 C．巴格达 D．拜占庭 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，622年，穆罕默德率领一些信徒迁居麦地那，建立了穆斯林公社。公社成员都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇杀，公社内外事务都要听从真主的使者穆罕默德的决定。故B符合题意；麦加是穆罕默德最初传教的地方，故A不符合题意；巴格达是阿拉伯帝国的都城，故C不符合题意；拜占庭与穆罕默德无关，故D不符合题意。故选B。 7．（25-26九上·江西上饶·期中）“求知去吧，哪怕远在中国。”《古兰经》记载了穆罕默德的圣训。阿拉伯帝国繁荣时期，哈里发在巴格达设立“智慧宫”，重金延揽翻译人才，大量的古希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文。在此基础上，阿拉伯人创造了光辉灿烂的阿拉伯文化。这些文化成果，又被阿拉伯人带到他们所到之处。材料说明，阿拉伯帝国的扩张 A．客观上保存和传播了古代东西方文化 B．推动了伊斯兰教在全世界的广泛传播 C．造成被征服地区文化传承中断和湮灭 D．推动阿拉伯人在亚欧大陆的商贸活动 【答案】A 【解析】 根据题干材料“大量的古希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文”可以得出阿拉伯人保存了大量的东（波斯、印度）西（古希腊）方文化（典籍）；根据题干材料“这些文化成果，又被阿拉伯人带到他们所到之处”可以得出阿拉伯人传播了古代东西方文化。据此可知，题干材料说明阿拉伯帝国的扩张客观上保存和传播了古代东西方文化，A项正确；题干材料没有涉及伊斯兰教的传播和阿拉伯人的商贸活动，排除BD项；从题干材料可知，阿拉伯文化是阿拉伯学者在吸收、消化古希腊、波斯、印度等地文化的基础上创造的，不能说明它的扩张造成了被征服地区文化传承中断和湮灭，排除C项。故选A项。 8．（25-26九上·江西省吉安市十校联盟~部编版·期中）古代穆斯林作家比鲁尼曾说：“我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟。”对这句话理解正确的是（     ） A．伊斯兰教和阿拉伯帝国同时产生 B．穆罕默德在麦加建立了政教合一的伊斯兰教国家 C．基督教在阿拉伯国家中广泛传播 D．阿拉伯帝国的扩张伴随着伊斯兰教的传播 【答案】D 【解析】 据题干“古代穆斯林作家比鲁尼曾说：‘我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟。’”并结合所学可知，这句话揭示了伊斯兰教与阿拉伯帝国相伴相生、相互促进的关系，阿拉伯帝国的扩张过程同时也是伊斯兰教向被征服地区传播的过程，二者紧密相连，D项正确；伊斯兰教和阿拉伯帝国并非同时产生，伊斯兰教创立于7世纪初，阿拉伯帝国是在伊斯兰教传播后逐渐建立的，排除A项；穆罕默德是在麦地那建立了政教合一的伊斯兰国家，并非麦加，排除B项；基督教并未在阿拉伯国家中广泛传播，阿拉伯国家的主要宗教是伊斯兰教，排除C项。故选D项。 9．（25-26九上·江西省吉安市十校联盟~部编版·期中）公元9世纪西欧封臣的效忠誓词是：“我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履契约，因我委身投附而善待于我，赐我应得，则我的言行、举动，必将以他的意志为准，绝无违背。”由此可知，封君与封臣之间（     ） A．森严的等级界限 B．强烈的契约意识 C．绝对的隶属关系 D．以土地为双方纽带 【答案】B 【解析】 根据材料“我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履契约，因我委身投附而善待于我，赐我应得，则我的言行、举动，必将以他的意志为准，绝无违背”可知，材料反映的是通过契约关系建立起来的封君封臣制度，封君与封臣之间具有权利和义务关系，B项正确；材料强调的是“主人凡践履契约，因我委身投附而善待于我，赐我应得，则我的言行、举动，必将以他的意志为准，绝无违背”，即封臣要效忠封君，封君要保护封臣，而不是强调等级界限，排除A项；材料主旨是强调封臣对封君的效忠的前提是“主人凡践履契约”，未涉及绝对的隶属关系，排除C项；材料强调的是“主人凡践履契约，因我委身投附而善待于我，赐我应得，则我的言行、举动，必将以他的意志为准，绝无违背”，但未涉及土地为双方的纽带，排除D项。故选B项。 10．（25-26九上·江西省南昌市第二中学初中部-11月·期中）帝国首都巴格达设立的“智慧宫”汇集了来自各地的学者，他们翻译、研究古希腊、罗马、波斯等地的著作。帝国的商人和旅行家们则把古印度、中国文化介绍到西方，又把创立的伊斯兰教等传播到东方。该帝国是（       ） A． B． C． D． 【答案】A 【解析】 根据题干“帝国首都巴格达设立的“智慧宫”汇集了来自各地的学者，他们翻译、研究古希腊、罗马、波斯等地的著作。帝国的商人和旅行家们则把古印度、中国文化介绍到西方，又把创立的伊斯兰教等传播到东方”并结合所学知识可知，阿拉伯帝国阿拔斯王朝时期（750年后）首都为巴格达，设立“智慧宫”翻译研究东西方典籍，且是伊斯兰教的主要传播者，A图明确标注“巴格达”及“750年后阿拔斯王朝全盛时期的疆域，A项正确； B图为“拜占庭帝国”（687-1025年），首都君士坦丁堡，信仰东正教，与伊斯兰教和巴格达无关，排除B项；C图未体现巴格达为首都，且疆域特征不符合阿拉伯帝国，排除C项；D图涉及“巴比伦”“亚述”等古代两河流域文明，早于伊斯兰教创立（7世纪），排除D项。故选A项。 11．（25-26九上·江西省南昌市第二中学初中部-11月·期中）在公元前500年前后，东西方各个文明都出现了伟大的思想家、精神导师，他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活，因此这个时期也被称为是轴心时代。下列不能列为这一时期代表人物的是（     ） A．中国的孔子 B．希腊的亚里士多德 C．印度的释迦牟尼 D．阿拉伯的穆罕默德 【答案】D 【解析】 本题为逆向选择题。根据题干材料 “公元前500年前后”，结合所学可知，阿拉伯的穆罕默德生活在公元六世纪末七世纪初，与 “公元前500年前后”不符，不能列为这一时期代表人物，D项符合题意，选择D项；春秋时期一般指从公元前770年至公元前476年，孔子是春秋后期鲁国人，不仅是大思想家，还是大教育教，可以列为这一时期的代表人物，A项不符合题意，排除A项；亚里士多德生活在公元前384—前322年，古希腊著名哲学家，也是一位百科全书式的学者，可以列为这一时期的代表人物，B项不符合题意，排除B项；释迦牟尼于公元前6世纪创立佛教，说明释迦牟尼生活在公元前6世纪前后，可以列为这一时期的代表人物，C项不符合题意，排除C项。故选D项。 12．（25-26九上·江西南昌—·期中）《中世纪历史史料集》记载：骑士约翰宣誓效忠领主亨利，“我将以剑与盾效忠于您，您需赐我土地并提供保护”。这反映的是（     ） A．中央集权制 B．封君封臣制 C．民主共和制 D．君主立宪制 【答案】B 【解析】 根据题干“骑士约翰宣誓效忠领主亨利”“我将以剑与盾效忠于您，您需赐我土地并提供保护”等信息并结合所学可知，题干材料反映了中世纪西欧封臣为得到土地而进行的与封君有关的仪式，反映的是中世纪西欧以土地的封赐为纽带而形成的封君封臣制，B项正确；中央集权制强调中央政府对地方的高度控制和统一管理，与材料中封君封臣之间的关系不符，排除A项；民主共和制是一种现代政治制度，其特点是人民当家作主，通过选举等方式参与政治，与中世纪欧洲的这一历史现象无关，排除C项；君主立宪制是在保留君主的前提下，通过宪法和议会来限制君主权力的制度，与材料中封君封臣之间的关系不符，排除D项。故选B项。 13．（25-26九上·江西省临川第一中学·期中）“效忠我的主人……主人凡践履契约……善待于我，赐我以应得……必将以他的意志为准则，绝无违背。”这一誓词指向中世纪西欧的（       ） A．庄园经济制度 B．封君封臣制度 C．城市自治制度 D．宗教文化制度 【答案】B 【解析】 8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样只是将土地无偿地赏赐给贵族，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务，赐地的人成为封君，接受封地的人则为封臣，封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来，封君封臣制形成。“效忠我的主人……主人凡践履契约……善待于我，赐我以应得……必将以他的意志为准则，绝无违背。”这反映的是中世纪的欧洲的封君封臣制，B项正确；庄园是自给自足的政治经济单位，材料中没有涉及庄园经济制度，排除A项；城市自治制度与“效忠我的主人”不符，排除C项；宗教文化制度与“效忠我的主人……主人凡践履契约……善待于我，赐我以应得”等不符，排除D项。故选B项。 14．（25-26九上·江西萍乡-11月·期中）“一个拥有几个封臣的封君本人也许就是更高一等级封君的封臣，而更高一级封君又是一个更大关系网络中的封君手下的一．名封臣。”下列选项与材料一致的是 A．“封建亲戚，以藩屏周” B．“我的附庸的附庸不是我的附庸” C．中世纪教育“最美好的花朵” D．“城市的空气使人自由” 【答案】B 【解析】 考查点：封君封臣制度。解题思路：根据材料“一个拥有几个封臣的封君本人也许就是更高一级封君的封臣”等信息可知，通过土地的封赐形成了封君与封臣之间的关系。根据所学知识可知，公元8世纪前期查理马特改革，实行有条件的土地分封，得到封地的人必须为封主服兵役。这次改革后在封建贵族内部形成了严格的等级制度。但是这种封君封臣制度必须以土地封赐为直接纽带，因此第一级封君由于没有直接对二次分封的封臣赐予土地，所以双方之间就不存在契约关系，也就出现了“我的附庸的附庸不是我的附庸”的现象。B正确；“封建亲戚，以藩屏周”是西周的分封制，与材料不符，A错误；大学的兴起被认为是中世纪教育最美好的花朵， 与材料不符，C错误；“城市的空气使人自由”是指城市发展， 与材料不符，D错误。综上故选B。 15．（25-26九上·江西吉安十校·期中）穆斯林作家比鲁尼曾说：“我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟。”材料说明（     ） A．伊斯兰教和阿拉伯帝国同时产生 B．穆罕默德在麦地那建立了政教合一的国家 C．基督教在阿拉伯国家中广泛传播 D．阿拉伯帝国的扩张伴随着伊斯兰教的传播 【答案】D 【解析】 根据题干和所学知识可知，我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟，说明伊斯兰教与阿拉伯帝国关系紧密。阿拉伯帝国扩张的过程中，伴随着伊斯兰教的传播，二者相互促进、共同发展，D项正确；伊斯兰教和阿拉伯帝国并非同时产生，排除A项；题干未体现政教合一国家建立的内容，排除B项；阿拉伯国家主要传播的是伊斯兰教，不是基督教，排除C项。故选D项。 16．（25-26九上·江西赣州经开区-部编版·期中）下列材料都与古代阿拉伯国家有关，其中属于可信史料的是（     ） A．故事集：《天方夜谭》 B．电影：《阿拉伯的劳伦斯》 C．雕塑：《马》 D．建筑：麦加大清真寺 【答案】D 【解析】 据题干“与古代阿拉伯国家有关”“可信史料”和所学知识可知，可信史料指直接、原始的历史性证据，如建筑、遗址等实物证据，能作为历史研究的可靠依据。麦加大清真寺是古代阿拉伯国家（伊斯兰教）的实物遗迹，始建于7世纪，至今存在，作为宗教和历史的直接证据，具有高度可信性，属可靠史料，D项正确；《天方夜谭》属于文学作品（《一千零一夜》），虽反映阿拉伯文化背景，但内容多为虚构故事，非原始史料，可信度低，排除A项；《阿拉伯的劳伦斯》是现代艺术创作（1962年电影），基于历史事件但有大量虚构，用于娱乐目的，非历史记录，不可信，排除B项；《马》指代不明，可能为艺术创作；阿拉伯伊斯兰艺术以几何图案和书法为主，雕塑较少见，且非特定历史证据，可信度不足，排除C项。故选D项。 17．（25-26九上·江西省南昌一中教育集团·期中）“王权有限”的管理传统使得日耳曼人建立的中世纪西欧国家成了一个没有明确国界概念的松散的封土集合体。材料指的是（     ） A．封君封臣制 B．庄园法庭 C．君主立宪制 D．分封制 【答案】A 【解析】 根据题干信息“松散的封土集合体”并结合所学知识可知， 封君封臣制是中世纪西欧封建社会的一种典型的政治和社会制度，在这种制度下，国王或大领主将土地分封给附庸（封臣），封臣则向封君提供军事服务和其他义务，每一层的上下级之间都是领主与附庸的关系，形成了一个金字塔式的等级结构，A项正确；庄园法庭起着维护庄园公共秩序的作用。佃户之间关于土地、借贷和婚姻的纠纷，违反庄园公共规则的行为，都要通过庄园法庭进行审理，与题意不符，排除B项；君主立宪制这种制度通常是在现代国家中，君主权力受到宪法限制的政治体制，与中世纪西欧的情况不符，排除C项；分封制是西周时期的实行的制度，与中世纪西欧的情况不符，排除D项。故选A项。 考点2 西欧的城市和大学 1．（25-26九上·江西上饶·期中）自由成为中世纪西欧城市的重要特征。德国有谚语云“城市的空气使人自由”，意大利也有谚语“农村产生动物，而城市创造人”。这说明了中世纪城市（     ） A．自然条件优越且空气清新 B．农奴都获得了自由的身份 C．摆脱了国王和领主的控制 D．孕育了社会发展的新因素 【答案】D 【解析】 根据材料“城市的空气使人自由、农村产生动物，而城市创造人”和所学知识可知，德国谚语“城市的空气使人自由”和意大利谚语“农村产生动物，而城市创造人”均非字面含义，而是强调城市的社会环境为人的自由和发展提供了条件。中世纪西欧城市通过自治权的争取（如金钱赎买、武装斗争），形成了相对独立的政治、经济和文化空间，打破了封建领主的绝对控制。中世纪城市获得了一定的自由和自治，市民阶层逐渐形成，为资本主义的兴起准备了条件，D项正确；“城市的空气使人自由”中的“自由”与自然环境无关，而是指城市法律和社会制度赋予的自治权，排除A项；城市吸引农奴逃亡，但需居住满一定年限（如1年零1天）才能成为自由市民，并非“所有农奴”均获自由，排除B项；城市虽取得自治权，但仍需向国王或领主缴纳定额赋税，部分城市（如巴黎、牛津）由国王与市民代表共管，未完全摆脱控制，排除C项。故选D项。 2．（25-26九上·江西赣州蓉江·期中）“中世纪西欧城市向封建领主纳税，封建主放弃对城市的统治权和司法权……城市管理人员由市民选举产生。”该材料主要反映了中世纪西欧城市（       ） A．封建社会等级制度森严 B．是一个相对自治的共同体 C．自然环境较好适宜生活 D．促进了资本主义经济发展 【答案】B 【解析】 结合所学可知，到 13 世纪，许多城市取得了某种程度的自由与特权，成为自由城市。在这样的城市里，市民是自由人， 享有财产权，领主不得非法剥夺市民的财产，不得向市民任意征税。材料中“封建主放弃对城市的统治权和司法权……城市管理人员由市民选举产生”说明当时的城市是相对自治的共同体，B项正确；城市自治不能说明封建社会等级森严，排除A项；材料体现的是城市的相对自治权，没有体现自然环境的好坏和是否适宜生活，排除C项；题干强调的是城市相对自治，获得政治上的独立，与资本主义经济发展无关，排除D项；故选B项。 3．（25-26九上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）詹姆斯·W．汤普逊在《中世纪经济社会史》一书中写道：“（中世纪西欧）城市的兴起过程，是演进的；但论结果，是革命的。”这一结果是“革命的”主要体现在（       ） A．加速了东西方文明的交流互鉴 B．促进了西欧封建等级制度的形成 C．市民阶层的形成彰显近代曙光 D．农奴逃离加速了罗马帝国的分裂 【答案】C 【解析】 根据材料可知，汤普逊强调城市兴起过程是渐进的，但结果是革命性的，中世纪西欧城市兴起催生了市民阶层（资产阶级前身），他们通过商业和手工业发展，挑战封建制度，促进资本主义萌芽，为文艺复兴、宗教改革等近代变革奠定基础，体现了社会结构的革命性转变。C项正确；“加速了东西方文明的交流互鉴”虽与城市贸易相关，但非革命性核心，东西方交流是次要影响，排除A项；“促进了西欧封建等级制度的形成”错误，城市兴起实际削弱了封建制度（如通过自治特许状），而非促进其形成，排除B项；“农奴逃离加速了罗马帝国的分裂”时间错乱，罗马帝国分裂（公元395年）早于中世纪城市兴起（约11世纪），且农奴逃离是城市兴起的原因之一，与帝国分裂无关，排除D项。故选C项。 4．（25-26九上·江西省南昌一中教育集团·期中）根据共同遵守的和约，凡往来瓦朗西安集市的商人及其货物，均不得受到侵犯……凡违此条者（包括骑士在内），经两名瓦朗西安市民指证，应对受害商人作出相应赔偿。材料表明（     ） A．城市取得国王和领主的控制 B．商人地位高于领主 C．城市获取一定程度的自治权 D．封建领主势力衰落 【答案】C 【解析】 据材料“凡往来瓦朗西安集市的商人及其货物，均不得受到侵犯．．．．．．应对受害商人作出相应赔偿”可知，城市通过和约保护商人利益，在一定程度上摆脱了封建领主的任意控制，说明城市在这一过程中摆脱了一定程度的束缚，获得了自治权的发展，C项正确；材料未体现城市取得国王和领主的控制，反而强调“和约”对商人的保护，排除A项；“商人地位高于领主”说法错误，中世纪领主在封建体系中地位高于商人，排除B项；材料仅涉及对商人的保护约定，无法直接得出封建领主势力衰落的结论，排除D项。故选C项。 5．（25-26九上·江西上饶·期中）下表是根据13世纪西欧庄园法庭留下的记录整理而成。据此可见，庄园法庭所起的作用是（     ） （1）佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士； （2）无权享用公共牧场但仍在牧场内放牧的人，……要被罚款； （3）不按规定价格卖酒的人，也要被罚款。 A．维护领主的全部利益 B．保护佃户的根本利益 C．限制领主的所有特权 D．维护庄园的公共秩序 【答案】D 【解析】 根据所学和材料“没有认真耕种领主的田地、无权享用公共牧场但仍在牧场内放牧的人、不按规定价格卖酒的人、被罚款”可知，这维护的是公约、公德，只有大家都遵守这些公共秩序，庄园才能健康运转，D项正确；庄园法庭也维护佃户的利益，排除A项；庄园法庭保护的是领主的根本利益，排除BC二项。故选D项。 6．（25-26九上·江西赣州蓉江·期中）在“西欧庄园生活一日游”的模拟活动课上，小历讲述了如下场景，这说明（     ） 一对佃户夫妇，二人育有3个孩子。他们在庄园里有自己的房屋，有耕地、葡萄园和草坪。佃户计划去庄园里的商店购买奶酪，而他的孩子打算去庄园内添置一件新衣服。 A．商业贸易兴盛 B．受到领主的管理 C．基本自给自足 D．手工业发展迅速 【答案】C 【解析】 根据题干“佃户在庄园里有自己的房屋、耕地、葡萄园和草坪，计划在庄园商店买奶酪，孩子打算在庄园内买新衣服”和所学知识可知，西欧庄园内有耕地、手工业场所（可制作衣服）、商店等，能满足佃户生产生活的基本需求，体现了庄园基本自给自足的特点，C项正确；题干中仅提及庄园内的商店，不能说明商业贸易兴盛，排除A项；题干未涉及领主管理的内容，排除B项；题干仅提到购买新衣服，不能体现手工业发展迅速，排除D项。故选C项。 7．（25-26九上·江西吉安—·期中）1287年，西欧某庄园的庄头将一名农奴带到庄园法庭，指控他装病拒服劳役，但农奴不承认。法庭调查后证实，庄头出于宿怨伪造了事实，故以诬告罪对其处以罚款。据此可知，庄园法庭（     ） A．危及了领主人身安全 B．扩大了城市的自主权 C．加速了市民阶层形成 D．一定程度上限制领主特权 【答案】D 【解析】 根据材料“庄头出于宿怨伪造了事实，故以诬告罪对其处以罚款”并结合所学知识，庄园法庭的裁决显示了其对领主行为的制约作用，这在一定程度上限制了领主的特权，D项正确；材料中并未提及庄园法庭危及领主人身安全的信息，无法得出该结论，排除A项；庄园法庭的裁决是农村地区的，与城市的自主权无关，排除B项；中世纪的农村盛行庄园模式，材料中没有涉及市民阶层形成的内容，排除C项。故选D项。 8．（25-26九上·江西吉安—·期中）中世纪城市的复兴和手工业、商业的繁荣为西欧文化教育事业注入了活力，活跃的社交生活和相对宽松的环境则为人们自由思考提供了条件，增加了人们对知识的需求。一些追求知识的市民聚集到一起兴办教育，大学应运而生。这说明（     ） A．大学是中世纪教育“最美好的花朵” B．大学有相当大的管理自主权 C．大学是反对教会势力的主要阵地 D．城市的发展推动大学的出现 【答案】D 【解析】 结合材料信息及所学知识，题干指出中世纪城市的复兴、手工业商业繁荣、社交活跃及宽松环境促进了知识需求，市民兴办教育促使大学诞生，城市的发展推动大学的出现直接对应题干中城市经济与文化发展为大学提供条件的因果关系，D项正确；大学是中世纪教育“最美好的花朵”虽正确描述大学的地位，但属于结果而非原因，排除A项；“大学有相当大的管理自主权”涉及大学的管理方面的内容，题干未提及，排除B项；题干未涉及 “大学与教会的关系”，且历史上早期大学虽有世俗化倾向，但并非 “反对教会的主要阵地”，该表述既无题干依据，也与史实不符，排除C项。故选D项。 9．（25-26九上·江西吉安—·期中）假如威廉生活在中世纪的西欧，那么他的活动轨迹符合当时实际情况的是（     ） A．他可能是一位封臣，要直接承担国家的赋税、兵役义务 B．他可能是一位佃户，一般每月要在共用地上劳动3天，剩余的时间才属于自己 C．他可能是一位农奴，一旦进入城市，住满一年，就获得了市民的身份 D．他可能进入巴黎大学，学习法学、医学和神学等课程 【答案】D 【解析】 根据题干信息“中世纪西欧”并结合所学知识可知，中世纪巴黎大学是著名学府，课程体系包含基础 “七艺”（文法、修辞等），更高层次则教授法学、医学、神学等，符合史实，D项正确；中世纪西欧的封臣仅对直接封君承担义务（如兵役、效忠等），而非直接对国家承担赋税、兵役，国家与封臣之间通过封君层级间接联系，排除A项；庄园中的佃户（尤其是农奴）需为领主在自营地服劳役，通常是每周劳动3—4天，而非每月，排除B项；根据中世纪的法律和惯例，农奴如果能够在城市住满一年零一天，即可获得市民身份，从而享有自由和相应的特权，排除C项。故选D项。 10．（25-26九上·湖南中学·期中）在教权与王权的共同庇荫之下，中世纪大学不单资产殷实，还逐步树立起了社会权威，它甚至拥有权杖作为其权威的象征。大学也拥有自己的印章，加盖大学印章的文书会产生法律效力。这说明中世纪西欧大学（     ） A．拥有相对独立性及自治权 B．通过金钱赎买获得特许状 C．消除社会森严的等级观念 D．已具有完全独立的司法权 【答案】A 【解析】 根据题干“在教权与王权的共同庇荫之下，中世纪大学．．．．．．加盖大学印章的文书会产生法律效力”可知，在教权与王权的影响下，大学拥有一定的独立性与自治权，A项正确；中世纪时期，城市通过金钱赎买或武力斗争来获得特许状以实现城市的独立与自治，与题干内容无关，排除B项；题干主要讲述大学在教权与王权庇护下拥有相对独立性与自治权，不能得出大学消除社会等级观念的结论，排除C项；题干已说明“在教权与王权的共同庇荫之下”，与“完全独立的司法权”相悖，排除D项。故选A项。 11．（25-26九上·湖南中学·期中）穿越时空来到中世纪的西欧庄园，你可能看到（     ） A．农民带农具和耕畜在自营地有偿耕种三天 B．庄园的领主可以随意没收自由农民的份地 C．佃户通过庄园法庭维护自己的一些权益 D．佃户使用领主的酿酒机不必缴纳使用费 【答案】C 【解析】 据所学知识可知，中世纪欧洲的庄园设有庄园法庭，庄园法庭能够维系庄园的公共秩序，虽然还是主要维护领主权益，但是一定程度上，佃户可以通过庄园法庭维护自己的一些权益，C项正确；庄园土地分为领主自营地和佃户份地两大部分，佃户取得份地的条件是一周三天无偿地耕种领主的“自营地”，并非有偿耕种，排除A项；在庄园内，领主不得随意没收自由农民的份地，领主和佃户之间也存在一定的契约关系，排除B项；庄园里规定庄园里佃户使用领主的酿酒机需要缴纳使用费，排除D项。故选C项。 12．（25-26九上·江西南昌—·期中）腓特烈一世受博洛尼亚大学请求颁布的《完全居住法》规定：学者们不能因为债务问题而受到伤害和报复，学者们免受地方法官的司法审判等。据此可知，中世纪西欧大学具有（     ） A．免赋税特权 B．教育自主权 C．完全自主权 D．司法特权 【答案】D 【解析】 根据题干“腓特烈一世受博洛尼亚大学请求颁布的《完全居住法》规定：学者们不能因为债务问题而受到伤害和报复，学者们免受地方法官的司法审判等”和所学知识可知，“不能因为债务问题而受到伤害和报复，学者们免受地方法官的司法审判”表明学者在司法审判方面有特殊的权利，也就是司法特权，D项正确；题干内容是关于“学者免受地方法官司法审判”，未涉及赋税相关内容，排除A项；教育自主权是指大学在课程设置、教学管理等教育事务上的自主权利，而题干描述的是学者的司法保护条款，与教育事务无关，排除B项；中世纪欧洲大学仅拥有部分特权（如免赋税、司法特权、教育自主等），并未获得“完全自主权”（仍受教会、国王一定控制），“完全”表述过于绝对，排除C项。故选D项。 13．（25-26九上·江西南昌—·期中）公元802年，查理大帝颁布《庄园敕令》，规定：“每个庄园必须有铁匠、金匠、银匠、鞋匠……庄园所需的物品，尽量在庄园内制造”“如遇歉收之年，领主有责任开仓放粮，赈济庄园内的贫苦农民。”据此可知，庄园（     ） A．享有“不输不入”的特权 B．是一种自给自足的经济形态 C．体现了领主与农奴的剥削关系 D．推动了手工业与商业的繁荣 【答案】B 【解析】 根据题干“每个庄园必须有铁匠、金匠、银匠、鞋匠……庄园所需的物品，尽量在庄园内制造”“如遇歉收之年，领主有责任开仓放粮，赈济庄园内的贫苦农民。”和所学知识可知，《庄园敕令》要求庄园内部配备铁匠、金匠、鞋匠等工匠，并强调“庄园所需的物品，尽量在庄园内制造”，这体现了庄园具备独立生产生活必需品的能力，减少对外部市场的依赖。领主在歉收时开仓放粮赈济农民，说明庄园内部具备粮食储备和基本的救济机制，进一步强化了其封闭性。题干信息直接反映了庄园经济自给自足的本质，这是中世纪欧洲封建经济的核心特征之一，B项正确；“不输不入”是日本庄园制度的特权，指庄园不受国家税收和官吏干预，与欧洲的庄园制度无关，排除A项；题干提到领主赈济农民的义务，隐含一定互助关系，但未直接涉及剥削（如农奴劳动、地租等核心剥削内容），敕令的焦点是经济自给自足而非社会关系，排除C项；敕令要求物品在庄园内制造，目的是减少外部商业依赖，而非推动手工业与商业繁荣，排除D项。故选B项。 14．（25-26九上·江西省临川第一中学·期中）在中世纪，如果农户出现怠工、不按时按量向领主交纳规定的租税、侵犯领主直领地、没有按照规定服劳役等行为，都要受到指控和处罚。据此可知，庄园法庭（     ） A．体现庄园的经济形态 B．是维护封建领主利益的工具 C．维护庄园的公共秩序 D．是西欧封建王权的扩张手段 【答案】B 【解析】 根据材料“如果农户出现怠工、不按时按量向领主交纳规定的租税、侵犯领主直领地、没有按照规定服劳役等行为，都要受到指控和处罚。”可知，在西欧封建庄园里，凡是损害领主利益的行为都会遭到起诉与处罚，说明庄园法庭维护的是领主的利益，是维护封建领主利益的工具，B项正确；“侵犯领主利益的行为，都会受到起诉与处罚”说明此举是维护领主的利益，无法体现庄园的经济形态，排除A项；题干描述的是佃户在劳动怠工、不能完成劳役或未按规定缴纳足额的租税受到的起诉与处罚，维护的是封建领主的利益，而不是公共秩序，排除C项；庄园法庭属于庄园，国王无法干涉，不是封建王权扩张的手段，排除D项。故选B项。  15．（25-26九上·江西省临川第一中学·期中）推动下图数据变化的有（     ） A．封君封臣的存在 B．城市经济的发展 C．全球航路的开辟 D．大众教育的普及 【答案】B 【解析】 根据材料可知，图片显示12-15世纪欧洲大学数量持续增长（从6所增至79所）。中世纪大学兴起的重要背景是城市经济的发展：12世纪后，西欧城市复兴，手工业和商业繁荣，市民阶层壮大，对法律、商业等知识需求增加，推动了大学建立，故大学数量增长。B项正确；封君封臣制度是中世纪政治制度，以土地为纽带，与教育发展无直接关联，排除A项；全球航路开辟始于15世纪末（如1492年哥伦布远航），晚于12-15世纪大学数量增长的主要时期，且主要影响殖民扩张与世界市场，排除C项；大众教育普及是工业革命后（19世纪）的现象，中世纪大学属精英教育，非大众教育，排除D项。故选B项。 16．（25-26九上·江西萍乡-11月·期中）西欧中世纪乡村的典型组织形式是庄园，爱德华的学习笔记中与史实不符合的是 A．庄园中的主要劳动者是农奴，被剥夺了基本自由 B．农奴份地的年收入部分归生产者，部分上缴领主 C．以庄园为基础，西欧确立了相对稳定的封建制度和封建秩序 D．领主可以将自己庄园的佃农进行买卖 【答案】D 【解析】结合所学知识可知，从9世纪开始，西欧中世纪乡村一种新的（典型）农业经济组织形式逐渐流行开来，这就是庄园。庄园的居民均为领主的佃户，佃户主要以劳役地租的形式为领主服务，领主不能将自己庄园的佃农进行买卖。因此笔记中与史实不符合的是选项D；庄园的居民均为领主的佃户，包括自由的农民和缺少自由的农奴；农奴份地的年收入部分归生产者，部分上缴领主；以庄园为基础，西欧确立了相对稳定的封建制度和封建秩序；选项ABC符合史实，不符合题意，故选D。 17．（25-26九上·江西萍乡-11月·期中）中世纪西欧大学教育的基础课程是“自由七艺”，其中文法、修辞、逻辑三门学科组成“三科”，算术、几何、天文、音乐四门学科组成“四艺”。学生学完基础课程还需要学习法学、医学等专业课程。这些课程的设置，在一定程度上（     ） A．完全反映了基督教会的要求 B．体现大学具有一定的自治权 C．一定程度反映经济社会需求 D．说明大学注重学生全面发展 【答案】C 【解析】 据所学知识可知，算术、几何可服务于商业计算、建筑测量；法学满足社会对法律人才的需求；医学服务于民众健康需求。这些课程设置体现了大学教育对经济社会实际需求的回应，一定程度反映经济社会需求，C项正确；中世纪大学课程虽受教会影响，但“自由七艺”和法学、医学等专业课程，更多是基于世俗知识与社会需求，并非“完全”反映教会要求，排除A项；课程设置本身与大学自治权（如自主办学、免受外来干涉等）无直接关联，排除B项；题干强调的是课程与社会需求的联系，而非“全面发展”的教育目标，排除D项。故选C项。 18．（25-26九上·江西萍乡-11月·期中）下列关于西欧城市的说法，错误的是 A．从十世纪起西欧旧的城市开始复苏 B．西欧城市一般坐落在封建领主的领地上 C．意大利、法兰西、英格兰出现了很多著名城市 D．西欧城市多为政治中心，规模很大 【答案】D 【解析】 结合所学知识可知，从10世纪起，西欧开始恢复起来，农业技术提高，农业剩余产品增加，商业贸易发展，人口增长，旧的城市开始复苏，新的城市不断产生。那些以手工业和商业为中心的城市发展更快。意大利、法兰西、英格兰、德意志等，都出现了许多著名的城市。西欧新兴城市主要集中在交通便利、相对安全、能够吸引人们聚集的地区，如道路的交会处、港口、海湾、主教驻地等。当商人、手工业者、农民不断被吸引到这些地方以后，市场和居民区逐渐扩大，最后形成了城市。欧洲中世纪城市的规模很小。因此“西欧城市多为政治中心，规模很大”说法是错误的。选项D符合题意；选项ABC关于西欧城市的说法都是正确的，但是不符合题意。故选D。 19．（25-26九上·江西赣州经开区-部编版·期中）中世纪西欧庄园法庭曾留下这样的记录：几个佃户被控告对领主运草的任务没有完成，而他们坚持自己没有违反义务规定，于是向法庭申诉，法庭依据习惯法确认：佃农有义务在草地里或领主院中将牧草垛起，但没有义务将牧草装上马车，最终领主败诉。上述材料主要说明（     ） A．庄园法庭起着维护庄园公共秩序的作用 B．佃户有时也可以利用法庭维护自己的权益 C．庄园法庭的实质是维护领主经济利益的工具 D．庄园法庭是维护公平正义的机构 【答案】B 【解析】 据材料“但没有义务将牧草装上马车，最终领主败诉”可知，材料里佃户被领主控告没完成运草的任务，佃户向法庭申诉，最终法庭依据习惯法判定佃户没有将牧草装上车的义务，领主败诉，这清晰地表明佃户有时能够利用法庭来维护自身的权益，B项正确；材料重点讲述的是佃户与领主关于义务的纠纷及佃户通过法庭维权，并非庄园法庭维护公共秩序的作用，排除A项；如果庄园法庭实质是维护领主经济利益的工具，那在这次纠纷中应该判定领主胜诉，但实际是佃户胜诉，排除C项；虽然这次案例体现了一定的公平，但庄园法庭从整体上看，更多是维护庄园的秩序，且其裁判依据是习惯法等，不能简单说它是维护公平正义的机构，这种表述过于绝对，排除D项。故选B项。 20．（25-26九上·江西省南昌一中教育集团·期中）“庄园主很久以来就对奴隶拥有一切权力，而且他们也对自己的封臣和其他自由身份的臣民有广泛的权力。在其领地内，庄园主不仅拥有经济权，还拥有行政权和司法权。”据此可知，西欧庄园（     ） A．具有相对的独立性 B．呈现出自然经济的特点 C．维护奴隶阶层利益 D．体现了等级制度的严格 【答案】A 【解析】 根据题意可知，西欧庄园内庄园主对自己的封臣和臣民拥有广泛的权力，这就形成了以庄园主为核心的利益集团，从而具有相对独立的特性，A项正确；材料强调西欧庄园多个方面的自主权，而呈现出自然经济的特点只属于其经济领域，排除B项；西欧庄园维护封建领主的利益，而非奴隶阶层，排除C项；材料并未涉及西欧庄园内各等级之间的差别，无法说明等级制度严格，排除D项。故选A项。 考点3 拜占庭帝国 1．（25-26九上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）“它在近千年的历史中，保存了大量古希腊、古罗马的文化遗产，使其免遭蛮族入侵的破坏，同时它还融合了东方文化元素，形成了独特的文化。”材料中的“它”是（     ） A．亚历山大帝国 B．阿拉伯帝国 C．查理曼帝国 D．拜占庭帝国 【答案】D 【解析】 根据材料信息“保存了大量古希腊、古罗马的文化遗产，使其免遭蛮族入侵的破坏，同时它还融合了东方文化元素”及所学知识，拜占庭帝国地处欧亚交界，继承了罗马帝国的政治制度、法律体系和希腊的哲学、艺术传统，形成独特的拜占庭文化，故材料中的“它”是拜占庭帝国，D项正确；亚历山大帝国虽传播希腊文化，但存在短暂，未长期保存遗产，排除A项；阿拉伯帝国以伊斯兰文化为核心，与希腊罗马传统关联较弱，排除B项；查理曼帝国继承了罗马西部传统，但未融合显著东方元素，排除C项。故选D项。 2．（25-26九上·江西省吉安市十校联盟~部编版·期中）“拜占庭文化立足于东方希腊地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次，它又是典型的基督教文明。……最后，拜占庭文化还具有明显的罗马因素。”这体现了拜占庭文化的突出特点是（     ） A．民主先河 B．兼收并蓄 C．影响深远 D．善于模仿 【答案】B 【解析】 拜占庭帝国是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国，它对基督教、希腊罗马的古典文化传统和西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄，创造出了独具特色的拜占庭文化，在世界上产生过重大影响，题干中的“从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩，又是典型的基督教文明，还具有明显的罗马因素。”体现了拜占庭文化的突出特点是兼收并蓄，B项正确；民主先河、影响深远在题干材料中未体现，排除AC项；拜占庭文化是在东西方文化基础上创造出独具特色的拜占庭文化，并非简单模仿，排除D项。故选B项。 3．（25-26九上·江西省南昌市第二中学初中部-11月·期中）《查士丁尼法典》序言中说，“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固。这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”这说明（     ） A．皇帝的地位高于法律的地位 B．法律可以消除社会矛盾 C．法律是治理国家的重要手段 D．皇帝的权威来自于法律 【答案】C 【解析】 根据材料“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固。这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好”及所学知识可知，从这句话可以看出，查士丁尼认为虽然皇帝拥有威严和光荣，但需要依靠法律来巩固，这显示了法律在治理国家中的重要性。因此，法律是治理国家的重要手段，C项正确；根据材料可知，皇帝的权威需要法律来辅助巩固，这并不意味着皇帝的地位高于法律地位，反而体现出法律在维护皇帝权威方面有着重要的作用，所以“皇帝的地位高于法律的地位”这种说法不准确，排除A项；法律可以在一定程度上缓解社会矛盾，但说“法律可以消除社会矛盾”过于绝对。社会矛盾的产生有着复杂的经济、社会、文化等多方面因素，法律只能从制度层面进行规范和调节，无法完全消除社会矛盾，排除B项；材料强调的是法律对皇帝威严和光荣的巩固作用，而非权威的来源，皇帝权威有多种来源因素，如军事、政治、家族传承等，并非单纯来自法律，排除D项。故选C项。 4．（25-26九上·江西赣州蓉江·期中）拜占庭帝国一位著名统治者以恢复旧日罗马帝国的荣耀为己任，在位时期文治武功显赫，建立了“一位皇帝、一部法律、一个帝国”的新秩序。其中“一部法律”是指（       ） A．《汉谟拉比法典》 B．《十二铜表法》 C．《查士丁尼法典》 D．《拿破仑法典》 【答案】C 【解析】 根据题干中“拜占庭帝国一位著名统治者以恢复旧日罗马帝国的荣耀为己任，在位时期文治武功显赫，建立了‘一位皇帝、一部法律、一个帝国’的新秩序”并结合所学知识可知，公元395年，罗马帝国分裂为东、西两部分，其中的拜占庭帝国即东罗马帝国，查士丁尼为皇帝时期以复兴罗马帝国的名义，力图建立“一位皇帝、一部法律、一个帝国”的新秩序，并下令编纂了一部汇编式法典《查士丁尼法典》，是罗马法的集大成者，C项正确；《汉谟拉比法典》是古巴比伦国王汉谟拉比制定的法典，与题意无关，排除A项；《十二铜表法》是最早的罗马法文献，与题意无关，排除B项；《拿破仑法典》是法国拿破仑颁布的法典，与题意无关，排除D项。故选C项。 5．（25-26九上·江西吉安—·期中）“1453年5月29日，一种文化被无情地消灭了。它曾在学术和艺术中留下了光辉的遗产。它使所有的欧洲国家摆脱了野蛮，并给予其他国家文化精华。它的力量和智慧在几个世纪中一直保护着基督教世界。”这段材料主要是在（     ） A．探讨西罗马帝国的灭亡原因 B．惋惜拜占庭帝国首都的陷落 C．赞美盛极一时的阿拉伯帝国 D．肯定拜占庭文化的深远影响 【答案】D 【解析】 结合所学知识可知，君士坦丁堡是东罗马帝国（拜占庭帝国）的首都。1453年，奥斯曼人攻陷了君士坦丁堡，拜占庭帝国灭亡。拜占庭帝国对基督教、希腊罗马的古典文化传统和西亚、北非等地的东方文化因素兼收并蓄，创造出了独具特色的拜占庭文化，在世界上产生了重大影响，它保存了大量的希腊、罗马古籍，拜占庭文化为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养，D项正确；西罗马帝国在476年就灭亡了，排除A项；材料重点不是惋惜都城陷落，而是强调其文化遗产等影响，排除B项；1258年，蒙古人攻陷巴格达，阿拉伯帝国灭亡，排除C项。故选D项。 6．（25-26九上·湖南中学·期中）著名历史学家爱德华·吉本在《罗马帝国衰亡史》中说：“查士丁尼的胜利所获致的虚衔早已化为尘土，然而他作为立法者的名声却镌刻在一个公正而又持久的纪念物之上。”据此可知，属于查士丁尼的贡献是（     ） A．迈出了法治建设的第一步 B．奠定了欧洲城市自治的基础 C．主持编纂了《罗马民法大全》 D．建立了地跨亚非欧的大帝国 【答案】C 【解析】 据所学知识可知，查士丁尼是东罗马帝国（拜占庭帝国）的皇帝，他的核心贡献之一是主持编纂《罗马民法大全》：这部法律文献由《查士丁尼法典》《法学汇纂》《法理概要》《新法典》等部分组成，是对古罗马法律体系的系统整理与完善。《罗马民法大全》不仅巩固了东罗马帝国的统治秩序，更重要的是，它奠定了欧洲民法的基础，C项正确；“迈出法治建设第一步”的是古罗马早期的《十二铜表法》，并非查士丁尼的贡献，排除A项；欧洲城市自治的基础与中世纪城市兴起后的特许状等相关，与查士丁尼无关，排除B项；“地跨亚非欧的大帝国”是罗马帝国（包括东罗马帝国）本身的疆域特征，并非查士丁尼的独特贡献，排除D项。故选C项。 7．（25-26九上·江西萍乡-11月·期中）“所有十九世纪和二十世纪编撰的法典都有一个共同特点：现代的法典很大程度上可视作查士丁尼之不朽罗马法典的再次出版—它们只是与新的时代相适应了，并且穿上了新的语言学的外衣。”这段话讲述的主要是罗马法的（     ） A．内容 B．性质 C．影响 D．缺陷 【答案】C 【解析】 题干的“现代的法典很大程度上可视作查士丁尼之不朽罗马法典的再次出版—它们只是与新的时代相适应了，并且穿上了新的语言学的外衣。”表明现代的法典深受罗马法典的影响，由此可知，罗马法影响深远。故C符合题意；罗马法的内容、性质、缺陷在题干材料中没有涉及，排除ABD。故选C。 8．（25-26九上·江西赣州经开区-部编版·期中）“皇帝的威严光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固，这样无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”据此可知，查士丁尼编纂法律的目的是（     ） A．发动对外战争 B．巩固自身统治 C．促进商业发展 D．保障人人平等 【答案】B 【解析】 根据题干信息“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固”，可知这句话强调法律是巩固统治的重要手段，因此，查士丁尼编纂法律的目的是巩固自身统治，B项正确；发动对外战争，与查士丁尼编纂法律的目的不符，排除A项；促进商业发展，与题干信息“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固”没有联系，排除C项；保障人人平等，与题干信息“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固”没有联系，排除D项。故选B项。 9．（25-26九上·江西省南昌一中教育集团·期中）据学者考证，拜占庭帝国翻译和注释了大量古希腊罗马时代的古典作品，这为近代西方文化的复兴提供了重要素材。由此可见，该帝国（     ） A．延续了千年之久 B．传承了古代文化 C．强化了法律保障 D．萌发了新的思想 【答案】B 【解析】 根据材料“拜占庭帝国翻译和注释了大量古希腊罗马时代的古典作品，这为近代西方文化的复兴提供了重要素材”可知，拜占庭帝国（东罗马帝国）保存并翻译了古希腊、罗马的古典作品，这些文化成果在中世纪后期传入西欧，成为文艺复兴的重要素材，这正是“传承了古代文化”的体现。B项正确；题干强调的是拜占庭帝国对文化的保存与传递，而非帝国存在的时长，排除A项；题干未涉及“法律”相关内容，而聚焦的是文化传承，排除C项；拜占庭帝国主要是保存旧文化，而非“萌发了新思想”，新思想的萌发是文艺复兴时期的特点，排除D项。故选B项。 10．（25-26九上·江西省吉安市十校联盟~部编版·期中）“罗马曾三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。”对此解释最为准确的是（       ） A．罗马法对罗马统治起了一定作用 B．罗马法对近现代世界各国的立法和司法产生了影响 C．罗马人用武力征服了欧洲 D．罗马人尊尚法律 【答案】B 【解析】 【解析】 根据材料“第三次则以法律。而第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次”结合所学知识可知，材料强调的是《罗马民法大全》被誉为欧洲民法的基础，对近代欧洲国家的立法和司法产生了重要影响，B项正确；A项是罗马法的国内作用，题目考查的是罗马法的世界影响，排除A项；材料没有涉及罗马人用武力征服欧洲，排除C项；材料没有涉及罗马人尊尚法律，排除D项。故选B项。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题03 封建时代的欧洲 3大高频考点 1．法兰克王国和西欧封建制度 2．西欧的城市和大学 3．拜占庭帝国 考点1 法兰克王国和西欧封建制度 1．（25-26九上·江西上饶·期中）以下事件与查理大帝有关的是（　　） ①建立法兰克王国   ②继续实行鼓励基督教发展的政策     ③800年时，教皇为其举行了加冕礼④四处征伐 A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①②④ 2．（25-26九上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）构建知识框架是一种有效学习历史的方法。下面知识结构能反映的历史信息是（       ） 法兰克王国 兴起 克洛维 颗依基餐教土地政策 发展 封君封臣制度 强盛 查理曼帝面 鼓励基督教发展 分裂 形成以后德意志、法兰西、意大利三国的雏形 A．蛮族入侵导致西罗马帝国灭亡 B．法兰克王国的强大与基督教紧密相关 C．克洛维改革建立封君封臣制度 D．查理统治时期法兰克王国地跨欧、亚、非三大洲 3．（25-26九上·江西省南昌市第二中学初中部-11月·期中）马克思曾说：“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。”下列史实能证明或反映这条规律的是（     ） A．日本孝德天皇推行了大化改新 B．查理曼帝国分裂为互不隶属的国家 C．法兰克国王克洛维皈依基督教 D．查士丁尼组织编纂《罗马民法大全》 4．（25-26九上·江西萍乡-11月·期中）8世纪中期，法兰克王国宫相丕平将征服的意大利中部的部分土地献给罗马教皇，这一“丕平献土”事件的主要影响是（     ） A．使法兰克王国成为地跨欧亚非的大帝国 B．奠定了教皇国的基础，推动教权与王权的结合 C．标志着西欧封建等级制度最终确立 D．直接导致查理曼帝国的一分为三 5．（25-26九上·江西赣州经开区-部编版·期中）下面是某同学学完世界古代史之后制作的有关欧洲国家演变的思维导图，下列选项序号对应的国家或王朝正确的是（     ） A．①东罗马帝国②查理曼帝国③德意志 B．①东罗马帝国②波斯帝国③德意志 C．①亚历山大帝国②查理曼帝国③英格兰 D．①亚历山大帝国②波斯帝国③英格兰 6．（25-26九上·江西上饶·期中）“公社成员都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇杀，公社内外事务都要听从真主的使者穆罕默德的决定。”文中的公社建立在（       ） A．麦加 B．麦地那 C．巴格达 D．拜占庭 7．（25-26九上·江西上饶·期中）“求知去吧，哪怕远在中国。”《古兰经》记载了穆罕默德的圣训。阿拉伯帝国繁荣时期，哈里发在巴格达设立“智慧宫”，重金延揽翻译人才，大量的古希腊、波斯、印度的典籍被译为阿拉伯文。在此基础上，阿拉伯人创造了光辉灿烂的阿拉伯文化。这些文化成果，又被阿拉伯人带到他们所到之处。材料说明，阿拉伯帝国的扩张 A．客观上保存和传播了古代东西方文化 B．推动了伊斯兰教在全世界的广泛传播 C．造成被征服地区文化传承中断和湮灭 D．推动阿拉伯人在亚欧大陆的商贸活动 8．（25-26九上·江西省吉安市十校联盟~部编版·期中）古代穆斯林作家比鲁尼曾说：“我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟。”对这句话理解正确的是（     ） A．伊斯兰教和阿拉伯帝国同时产生 B．穆罕默德在麦加建立了政教合一的伊斯兰教国家 C．基督教在阿拉伯国家中广泛传播 D．阿拉伯帝国的扩张伴随着伊斯兰教的传播 9．（25-26九上·江西省吉安市十校联盟~部编版·期中）公元9世纪西欧封臣的效忠誓词是：“我……效忠我的主人，爱其所爱，仇其所仇。主人凡践履契约，因我委身投附而善待于我，赐我应得，则我的言行、举动，必将以他的意志为准，绝无违背。”由此可知，封君与封臣之间（     ） A．森严的等级界限 B．强烈的契约意识 C．绝对的隶属关系 D．以土地为双方纽带 10．（25-26九上·江西省南昌市第二中学初中部-11月·期中）帝国首都巴格达设立的“智慧宫”汇集了来自各地的学者，他们翻译、研究古希腊、罗马、波斯等地的著作。帝国的商人和旅行家们则把古印度、中国文化介绍到西方，又把创立的伊斯兰教等传播到东方。该帝国是（       ） A． B． C． D． 11．（25-26九上·江西省南昌市第二中学初中部-11月·期中）在公元前500年前后，东西方各个文明都出现了伟大的思想家、精神导师，他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活，因此这个时期也被称为是轴心时代。下列不能列为这一时期代表人物的是（     ） A．中国的孔子 B．希腊的亚里士多德 C．印度的释迦牟尼 D．阿拉伯的穆罕默德 12．（25-26九上·江西南昌—·期中）《中世纪历史史料集》记载：骑士约翰宣誓效忠领主亨利，“我将以剑与盾效忠于您，您需赐我土地并提供保护”。这反映的是（     ） A．中央集权制 B．封君封臣制 C．民主共和制 D．君主立宪制 13．（25-26九上·江西省临川第一中学·期中）“效忠我的主人……主人凡践履契约……善待于我，赐我以应得……必将以他的意志为准则，绝无违背。”这一誓词指向中世纪西欧的（       ） A．庄园经济制度 B．封君封臣制度 C．城市自治制度 D．宗教文化制度 14．（25-26九上·江西萍乡-11月·期中）“一个拥有几个封臣的封君本人也许就是更高一等级封君的封臣，而更高一级封君又是一个更大关系网络中的封君手下的一．名封臣。”下列选项与材料一致的是 A．“封建亲戚，以藩屏周” B．“我的附庸的附庸不是我的附庸” C．中世纪教育“最美好的花朵” D．“城市的空气使人自由” 15．（25-26九上·江西吉安十校·期中）穆斯林作家比鲁尼曾说：“我们的宗教和我们的帝国是一对阿拉伯孪生兄弟。”材料说明（     ） A．伊斯兰教和阿拉伯帝国同时产生 B．穆罕默德在麦地那建立了政教合一的国家 C．基督教在阿拉伯国家中广泛传播 D．阿拉伯帝国的扩张伴随着伊斯兰教的传播 16．（25-26九上·江西赣州经开区-部编版·期中）下列材料都与古代阿拉伯国家有关，其中属于可信史料的是（     ） A．故事集：《天方夜谭》 B．电影：《阿拉伯的劳伦斯》 C．雕塑：《马》 D．建筑：麦加大清真寺 17．（25-26九上·江西省南昌一中教育集团·期中）“王权有限”的管理传统使得日耳曼人建立的中世纪西欧国家成了一个没有明确国界概念的松散的封土集合体。材料指的是（     ） A．封君封臣制 B．庄园法庭 C．君主立宪制 D．分封制 考点2 西欧的城市和大学 1．（25-26九上·江西上饶·期中）自由成为中世纪西欧城市的重要特征。德国有谚语云“城市的空气使人自由”，意大利也有谚语“农村产生动物，而城市创造人”。这说明了中世纪城市（     ） A．自然条件优越且空气清新 B．农奴都获得了自由的身份 C．摆脱了国王和领主的控制 D．孕育了社会发展的新因素 2．（25-26九上·江西赣州蓉江·期中）“中世纪西欧城市向封建领主纳税，封建主放弃对城市的统治权和司法权……城市管理人员由市民选举产生。”该材料主要反映了中世纪西欧城市（       ） A．封建社会等级制度森严 B．是一个相对自治的共同体 C．自然环境较好适宜生活 D．促进了资本主义经济发展 3．（25-26九上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）詹姆斯·W．汤普逊在《中世纪经济社会史》一书中写道：“（中世纪西欧）城市的兴起过程，是演进的；但论结果，是革命的。”这一结果是“革命的”主要体现在（       ） A．加速了东西方文明的交流互鉴 B．促进了西欧封建等级制度的形成 C．市民阶层的形成彰显近代曙光 D．农奴逃离加速了罗马帝国的分裂 4．（25-26九上·江西省南昌一中教育集团·期中）根据共同遵守的和约，凡往来瓦朗西安集市的商人及其货物，均不得受到侵犯……凡违此条者（包括骑士在内），经两名瓦朗西安市民指证，应对受害商人作出相应赔偿。材料表明（     ） A．城市取得国王和领主的控制 B．商人地位高于领主 C．城市获取一定程度的自治权 D．封建领主势力衰落 5．（25-26九上·江西上饶·期中）下表是根据13世纪西欧庄园法庭留下的记录整理而成。据此可见，庄园法庭所起的作用是（     ） （1）佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士； （2）无权享用公共牧场但仍在牧场内放牧的人，……要被罚款； （3）不按规定价格卖酒的人，也要被罚款。 A．维护领主的全部利益 B．保护佃户的根本利益 C．限制领主的所有特权 D．维护庄园的公共秩序 6．（25-26九上·江西赣州蓉江·期中）在“西欧庄园生活一日游”的模拟活动课上，小历讲述了如下场景，这说明（     ） 一对佃户夫妇，二人育有3个孩子。他们在庄园里有自己的房屋，有耕地、葡萄园和草坪。佃户计划去庄园里的商店购买奶酪，而他的孩子打算去庄园内添置一件新衣服。 A．商业贸易兴盛 B．受到领主的管理 C．基本自给自足 D．手工业发展迅速 7．（25-26九上·江西吉安—·期中）1287年，西欧某庄园的庄头将一名农奴带到庄园法庭，指控他装病拒服劳役，但农奴不承认。法庭调查后证实，庄头出于宿怨伪造了事实，故以诬告罪对其处以罚款。据此可知，庄园法庭（     ） A．危及了领主人身安全 B．扩大了城市的自主权 C．加速了市民阶层形成 D．一定程度上限制领主特权 8．（25-26九上·江西吉安—·期中）中世纪城市的复兴和手工业、商业的繁荣为西欧文化教育事业注入了活力，活跃的社交生活和相对宽松的环境则为人们自由思考提供了条件，增加了人们对知识的需求。一些追求知识的市民聚集到一起兴办教育，大学应运而生。这说明（     ） A．大学是中世纪教育“最美好的花朵” B．大学有相当大的管理自主权 C．大学是反对教会势力的主要阵地 D．城市的发展推动大学的出现 9．（25-26九上·江西吉安—·期中）假如威廉生活在中世纪的西欧，那么他的活动轨迹符合当时实际情况的是（     ） A．他可能是一位封臣，要直接承担国家的赋税、兵役义务 B．他可能是一位佃户，一般每月要在共用地上劳动3天，剩余的时间才属于自己 C．他可能是一位农奴，一旦进入城市，住满一年，就获得了市民的身份 D．他可能进入巴黎大学，学习法学、医学和神学等课程 10．（25-26九上·湖南中学·期中）在教权与王权的共同庇荫之下，中世纪大学不单资产殷实，还逐步树立起了社会权威，它甚至拥有权杖作为其权威的象征。大学也拥有自己的印章，加盖大学印章的文书会产生法律效力。这说明中世纪西欧大学（     ） A．拥有相对独立性及自治权 B．通过金钱赎买获得特许状 C．消除社会森严的等级观念 D．已具有完全独立的司法权 11．（25-26九上·湖南中学·期中）穿越时空来到中世纪的西欧庄园，你可能看到（     ） A．农民带农具和耕畜在自营地有偿耕种三天 B．庄园的领主可以随意没收自由农民的份地 C．佃户通过庄园法庭维护自己的一些权益 D．佃户使用领主的酿酒机不必缴纳使用费 12．（25-26九上·江西南昌—·期中）腓特烈一世受博洛尼亚大学请求颁布的《完全居住法》规定：学者们不能因为债务问题而受到伤害和报复，学者们免受地方法官的司法审判等。据此可知，中世纪西欧大学具有（     ） A．免赋税特权 B．教育自主权 C．完全自主权 D．司法特权 13．（25-26九上·江西南昌—·期中）公元802年，查理大帝颁布《庄园敕令》，规定：“每个庄园必须有铁匠、金匠、银匠、鞋匠……庄园所需的物品，尽量在庄园内制造”“如遇歉收之年，领主有责任开仓放粮，赈济庄园内的贫苦农民。”据此可知，庄园（     ） A．享有“不输不入”的特权 B．是一种自给自足的经济形态 C．体现了领主与农奴的剥削关系 D．推动了手工业与商业的繁荣 14．（25-26九上·江西省临川第一中学·期中）在中世纪，如果农户出现怠工、不按时按量向领主交纳规定的租税、侵犯领主直领地、没有按照规定服劳役等行为，都要受到指控和处罚。据此可知，庄园法庭（     ） A．体现庄园的经济形态 B．是维护封建领主利益的工具 C．维护庄园的公共秩序 D．是西欧封建王权的扩张手段 15．（25-26九上·江西省临川第一中学·期中）推动下图数据变化的有（     ） A．封君封臣的存在 B．城市经济的发展 C．全球航路的开辟 D．大众教育的普及 16．（25-26九上·江西萍乡-11月·期中）西欧中世纪乡村的典型组织形式是庄园，爱德华的学习笔记中与史实不符合的是 A．庄园中的主要劳动者是农奴，被剥夺了基本自由 B．农奴份地的年收入部分归生产者，部分上缴领主 C．以庄园为基础，西欧确立了相对稳定的封建制度和封建秩序 D．领主可以将自己庄园的佃农进行买卖 17．（25-26九上·江西萍乡-11月·期中）中世纪西欧大学教育的基础课程是“自由七艺”，其中文法、修辞、逻辑三门学科组成“三科”，算术、几何、天文、音乐四门学科组成“四艺”。学生学完基础课程还需要学习法学、医学等专业课程。这些课程的设置，在一定程度上（     ） A．完全反映了基督教会的要求 B．体现大学具有一定的自治权 C．一定程度反映经济社会需求 D．说明大学注重学生全面发展 18．（25-26九上·江西萍乡-11月·期中）下列关于西欧城市的说法，错误的是 A．从十世纪起西欧旧的城市开始复苏 B．西欧城市一般坐落在封建领主的领地上 C．意大利、法兰西、英格兰出现了很多著名城市 D．西欧城市多为政治中心，规模很大 19．（25-26九上·江西赣州经开区-部编版·期中）中世纪西欧庄园法庭曾留下这样的记录：几个佃户被控告对领主运草的任务没有完成，而他们坚持自己没有违反义务规定，于是向法庭申诉，法庭依据习惯法确认：佃农有义务在草地里或领主院中将牧草垛起，但没有义务将牧草装上马车，最终领主败诉。上述材料主要说明（     ） A．庄园法庭起着维护庄园公共秩序的作用 B．佃户有时也可以利用法庭维护自己的权益 C．庄园法庭的实质是维护领主经济利益的工具 D．庄园法庭是维护公平正义的机构 20．（25-26九上·江西省南昌一中教育集团·期中）“庄园主很久以来就对奴隶拥有一切权力，而且他们也对自己的封臣和其他自由身份的臣民有广泛的权力。在其领地内，庄园主不仅拥有经济权，还拥有行政权和司法权。”据此可知，西欧庄园（     ） A．具有相对的独立性 B．呈现出自然经济的特点 C．维护奴隶阶层利益 D．体现了等级制度的严格 考点3 拜占庭帝国 1．（25-26九上·江西省南昌市第二十八中学教育集团·期中）“它在近千年的历史中，保存了大量古希腊、古罗马的文化遗产，使其免遭蛮族入侵的破坏，同时它还融合了东方文化元素，形成了独特的文化。”材料中的“它”是（     ） A．亚历山大帝国 B．阿拉伯帝国 C．查理曼帝国 D．拜占庭帝国 2．（25-26九上·江西省吉安市十校联盟~部编版·期中）“拜占庭文化立足于东方希腊地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次，它又是典型的基督教文明。……最后，拜占庭文化还具有明显的罗马因素。”这体现了拜占庭文化的突出特点是（     ） A．民主先河 B．兼收并蓄 C．影响深远 D．善于模仿 3．（25-26九上·江西省南昌市第二中学初中部-11月·期中）《查士丁尼法典》序言中说，“皇帝的威严、光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固。这样，无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”这说明（     ） A．皇帝的地位高于法律的地位 B．法律可以消除社会矛盾 C．法律是治理国家的重要手段 D．皇帝的权威来自于法律 4．（25-26九上·江西赣州蓉江·期中）拜占庭帝国一位著名统治者以恢复旧日罗马帝国的荣耀为己任，在位时期文治武功显赫，建立了“一位皇帝、一部法律、一个帝国”的新秩序。其中“一部法律”是指（       ） A．《汉谟拉比法典》 B．《十二铜表法》 C．《查士丁尼法典》 D．《拿破仑法典》 5．（25-26九上·江西吉安—·期中）“1453年5月29日，一种文化被无情地消灭了。它曾在学术和艺术中留下了光辉的遗产。它使所有的欧洲国家摆脱了野蛮，并给予其他国家文化精华。它的力量和智慧在几个世纪中一直保护着基督教世界。”这段材料主要是在（     ） A．探讨西罗马帝国的灭亡原因 B．惋惜拜占庭帝国首都的陷落 C．赞美盛极一时的阿拉伯帝国 D．肯定拜占庭文化的深远影响 6．（25-26九上·湖南中学·期中）著名历史学家爱德华·吉本在《罗马帝国衰亡史》中说：“查士丁尼的胜利所获致的虚衔早已化为尘土，然而他作为立法者的名声却镌刻在一个公正而又持久的纪念物之上。”据此可知，属于查士丁尼的贡献是（     ） A．迈出了法治建设的第一步 B．奠定了欧洲城市自治的基础 C．主持编纂了《罗马民法大全》 D．建立了地跨亚非欧的大帝国 7．（25-26九上·江西萍乡-11月·期中）“所有十九世纪和二十世纪编撰的法典都有一个共同特点：现代的法典很大程度上可视作查士丁尼之不朽罗马法典的再次出版—它们只是与新的时代相适应了，并且穿上了新的语言学的外衣。”这段话讲述的主要是罗马法的（     ） A．内容 B．性质 C．影响 D．缺陷 8．（25-26九上·江西赣州经开区-部编版·期中）“皇帝的威严光荣不但依靠兵器，而且须用法律来巩固，这样无论在战时或平时，总是可以将国家治理得很好。”据此可知，查士丁尼编纂法律的目的是（     ） A．发动对外战争 B．巩固自身统治 C．促进商业发展 D．保障人人平等 9．（25-26九上·江西省南昌一中教育集团·期中）据学者考证，拜占庭帝国翻译和注释了大量古希腊罗马时代的古典作品，这为近代西方文化的复兴提供了重要素材。由此可见，该帝国（     ） A．延续了千年之久 B．传承了古代文化 C．强化了法律保障 D．萌发了新的思想 10．（25-26九上·江西省吉安市十校联盟~部编版·期中）“罗马曾三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。”对此解释最为准确的是（       ） A．罗马法对罗马统治起了一定作用 B．罗马法对近现代世界各国的立法和司法产生了影响 C．罗马人用武力征服了欧洲 D．罗马人尊尚法律 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $