第3课 古代西亚、非洲文化 练习题--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

第3课　古代西亚、非洲文化 课后·训练提升 基础巩固 一、选择题 1.古巴比伦王国曾出台了诸多针对欺行霸市、哄抬物价、掺假伪造等不正当竞争现象的法律条文。如《汉谟拉比法典》第108条明确规定:“倘卖酒妇不受谷以为西克拉之费,而按超重的砝码收银,而西克拉之定率量比之谷物之定率量为低,则此卖酒妇应被检举。”这说明古巴比伦(　　) A.立法思想蕴含着契约精神 B.法理内涵得到了有效补充和完善 C.市场管理注重物权的保护 D.国家治理有利于强化法律的适用性 2.人首飞牛石雕是亚述王宫大门上常见的雕刻,由人的脑袋、鹰的翅膀和牛的身体构成,代表着当地最强大物种的集合;波斯国王大流士一世改变原先的金币常常铸造出代表力量和生育的狮子以及公牛的形象,将自己拉弓的形象铸造在金币上。二者都反映出(　　) A.帝国统治者的威严 B.神权政治的强大 C.商品经济不断发展 D.审美追求的变化 3.埃及中王国时期,神庙集团控制国家,阶级矛盾逐渐激化。此时社会中出现了一种预言文学,讲述了自然与社会秩序的崩溃,而国王的出现,使罪恶得到驱除,使秩序得到恢复。据此推知,该文学(　　) A.迎合了民众对王权强化的期望 B.折射出当地生态环境的恶化 C.提升了祭司阶层的统治地位 D.反映了埃及人文精神的萌发 4.有学者研究表明,古埃及新王国时期,人们把金、银、铜块按照不同的重量储存起来。如果一方想买卖牛,另一方想买卖谷物,为了保证公平交易,他们会用黄金、白银或者黄铜来衡量货物的商业价值,但是不会用黄金、白银进行直接交换,物物交换这一现象还很普遍。据此可知,这一时期的埃及(　　) A.借贷形式日益普遍 B.金属货币开始出现 C.契约意识逐渐增强 D.商业发展水平有限 5.下表体现了古代不同地区的文字及其发明时间。恩格斯说,人类社会正是“由于文字的发明及其应用于文献记录而过渡到文明时代”。下列选项中对此解读正确的是(　　) 古埃及 古代两河流域 古代中国 公元前4千纪末 约公元前3500年 商周时期 A.文字能更好地记录人类社会的文化 B.文字是研究古代社会生活的唯一途径 C.古埃及最早进入文明社会 D.古代文字都起源于象形并独立发展 6.《一千零一夜》又名《天方夜谭》,是阿拉伯影响最大的文学作品之一,它把来自古代埃及、西亚等地的故事串联起来,成为研究阿拉伯帝国的珍贵资料。这反映了阿拉伯帝国(　　) A.是东西文化交流的桥梁 B.文明影响广泛深远 C.文明的发展具有包容性 D.长于借鉴缺少创新 二、非选择题 7.阅读材料,回答问题。 材料　1901年12月底,一支法国考古队在古埃兰王国的首都苏撒城(今伊朗境内)发现了一根黑色玄武岩石柱(石碑),高225厘米,石柱的上半段是一幅精致的浮雕。有一位神端坐在宝座上,将一根象征帝王权力的标志——权标授予恭敬地站在他面前的一个帝王模样的人的手上。石柱的下半段,刻满了楔形文字。经过全世界楔形文字专家的研究、解读,最后破解了石柱上的文字,这块石碑就是《汉谟拉比法典》石柱。 ——摘编自何勤华《立法史上最完整的成文法典》 假如你是见证这根石柱被发现的楔形文字专家,你从石柱的发现地和图文,最有可能得到哪些认识? 能力提升 一、选择题 1.《汉谟拉比法典》是西亚地区的古巴比伦王国国王组织编撰的。据研究表明,古罗马法律原则和制度在某种程度上受到了《汉谟拉比法典》的启发,如合同法、财产法和刑法。在现代社会,许多国家在制定法律的时候从该法典中汲取关于人权和平等的价值观,强调每个人应该平等地受到法律的保护。这可用于说明(　　) A.西亚是世界文明最早的起源地 B.古代西亚文化的传播有利于世界文明的发展 C.古代西亚法律体系最为发达 D.战争加强了区域文明之间的交流与合作 2.泥土、制笔用的芦苇在古代西亚的沼泽地区随处可见,因此泥板在很长时期内是两河流域最重要的书写材料;莎草是尼罗河的一种特产植物,埃及人用莎草制作纸张。这说明(　　) A.文字产生受制于书写材料的类型 B.书写材料的选择与地理环境相关 C.尼罗河流域的先民最早发明造纸术 D.两河流域的楔形文字影响范围广 3.古埃及阿蒙神庙建筑群以底比斯为中心,包含两大核心建筑:完成于公元前13世纪的卢克索尔神庙和托勒密时代的卡尔纳克神庙。神庙最雄伟的部分是大柱廊,大柱廊墙上的浮雕,反映在底比斯举行宗教祭典的情景。这说明古代埃及(　　) A.统治者推崇君权神授 B.神庙建筑缺乏实用价值 C.热衷于推广希腊文化 D.宗教文化影响建筑风格 4.阿拉伯帝国时期,哈里发政府鼓励翻译古希腊、波斯和印度的学术著作,设立“智慧宫”,汇聚各地学者。帝国统治下的埃及、叙利亚等地的基督徒、犹太人可担任官员,只要缴纳人头税即可保留信仰。这反映出当时阿拉伯帝国(　　) A.统治基础的扩大与文化包容 B.建筑艺术深受宗教影响 C.对被征服地区实行残酷剥削 D.阻碍了东西方文化的交流 二、非选择题 5.阅读材料,回答问题。 材料　 图1　　　　　　　 图2 (1)提取材料中的信息,结合所学知识,从建筑和文明关系的角度对两幅图片进行解读。 (2)根据图片信息,你认为研究建筑史料有何历史价值。 6.阅读材料,回答问题。 材料一　早在阿拉伯国家成立之初,穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。因此,历代统治者都比较注重对先进文化的摄取。阿拉伯的统治者一方面积极网罗各种人才为帝国服务,一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。经过长期的努力,帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化逐渐融合起来,形成一种崭新的光辉灿烂的文化。 ——摘编自朱寰《世界上古中古史》 材料二　中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统,在实验科学、医学、解剖学、化学、物理、地理、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中,现代天文学中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始,许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新被译成欧洲各种文字,欧洲人才重新听到亚里士多德的名字,接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流,给欧洲的人们带来了心灵上的启迪,促进了发展自由思想的伟大进步,唤醒了沉睡的欧洲思想界,推动了文艺复兴的到来。中国的造纸术、指南针和火药也经阿拉伯人之手,逐步传入西欧。 ——摘编自蔡德贵《阿拉伯哲学史》 (1)根据材料一,概括阿拉伯统治者在文化领域采取的主要措施。 (2)根据材料二,概括阿拉伯人的文化成就对欧洲社会的影响。 参考答案 第3课　古代西亚、非洲文化 课后·训练提升 基础巩固 一、选择题 1.古巴比伦王国曾出台了诸多针对欺行霸市、哄抬物价、掺假伪造等不正当竞争现象的法律条文。如《汉谟拉比法典》第108条明确规定:“倘卖酒妇不受谷以为西克拉之费,而按超重的砝码收银,而西克拉之定率量比之谷物之定率量为低,则此卖酒妇应被检举。”这说明古巴比伦(　　) A.立法思想蕴含着契约精神 B.法理内涵得到了有效补充和完善 C.市场管理注重物权的保护 D.国家治理有利于强化法律的适用性 答案:D 2.人首飞牛石雕是亚述王宫大门上常见的雕刻,由人的脑袋、鹰的翅膀和牛的身体构成,代表着当地最强大物种的集合;波斯国王大流士一世改变原先的金币常常铸造出代表力量和生育的狮子以及公牛的形象,将自己拉弓的形象铸造在金币上。二者都反映出(　　) A.帝国统治者的威严 B.神权政治的强大 C.商品经济不断发展 D.审美追求的变化 答案:A 解析:材料“由人的脑袋、鹰的翅膀和牛的身体构成,代表着当地最强大物种的集合”“将自己拉弓的形象铸造在金币上”体现的是亚述国王、波斯国王对力量和实力的崇拜,彰显了帝国统治者的威严,A项正确。 3.埃及中王国时期,神庙集团控制国家,阶级矛盾逐渐激化。此时社会中出现了一种预言文学,讲述了自然与社会秩序的崩溃,而国王的出现,使罪恶得到驱除,使秩序得到恢复。据此推知,该文学(　　) A.迎合了民众对王权强化的期望 B.折射出当地生态环境的恶化 C.提升了祭司阶层的统治地位 D.反映了埃及人文精神的萌发 答案:A 4.有学者研究表明,古埃及新王国时期,人们把金、银、铜块按照不同的重量储存起来。如果一方想买卖牛,另一方想买卖谷物,为了保证公平交易,他们会用黄金、白银或者黄铜来衡量货物的商业价值,但是不会用黄金、白银进行直接交换,物物交换这一现象还很普遍。据此可知,这一时期的埃及(　　) A.借贷形式日益普遍 B.金属货币开始出现 C.契约意识逐渐增强 D.商业发展水平有限 答案:D 解析:根据题干材料“把金、银、铜块按照不同的重量储存起来……衡量货物的商业价值”,可知当时埃及商业有所发展,根据题干材料“但是不会用黄金、白银进行直接交换,物物交换这一现象还很普遍”,可知当时埃及商业发展水平有限,D项正确;题干材料反映的不是借贷关系,排除A项;此时的贵金属只是起到了价值尺度的作用,还没有成为流通货币,排除B项;题干材料无法体现契约意识,排除C项。 5.下表体现了古代不同地区的文字及其发明时间。恩格斯说,人类社会正是“由于文字的发明及其应用于文献记录而过渡到文明时代”。下列选项中对此解读正确的是(　　) 古埃及 古代两河流域 古代中国 公元前4千纪末 约公元前3500年 商周时期 A.文字能更好地记录人类社会的文化 B.文字是研究古代社会生活的唯一途径 C.古埃及最早进入文明社会 D.古代文字都起源于象形并独立发展 答案:A 解析:文字的出现是为了更好地记录人类社会的文化,故A项正确;文字是研究古代社会生活的途径,但不是唯一途径,B项错误;题干材料没有体现三个地区进入文明社会的时间,C项错误;“古代文字都起源于象形”的说法不符合史实,D项错误。 6.《一千零一夜》又名《天方夜谭》,是阿拉伯影响最大的文学作品之一,它把来自古代埃及、西亚等地的故事串联起来,成为研究阿拉伯帝国的珍贵资料。这反映了阿拉伯帝国(　　) A.是东西文化交流的桥梁 B.文明影响广泛深远 C.文明的发展具有包容性 D.长于借鉴缺少创新 答案:C 解析:题干材料“它把来自古代埃及、西亚等地的故事串联起来”体现了阿拉伯文明对其他地区文明的借鉴和吸收,说明了文化发展具有包容性,故C项正确;题干材料未涉及阿拉伯帝国是东西文化交流的桥梁,故排除A项;B项说法与题干材料无关,故排除;题干材料体现的是阿拉伯文明善于借鉴其他地区的文明,未体现出阿拉伯帝国的文化缺少创新,故排除D项。 二、非选择题 7.阅读材料,回答问题。 材料　1901年12月底,一支法国考古队在古埃兰王国的首都苏撒城(今伊朗境内)发现了一根黑色玄武岩石柱(石碑),高225厘米,石柱的上半段是一幅精致的浮雕。有一位神端坐在宝座上,将一根象征帝王权力的标志——权标授予恭敬地站在他面前的一个帝王模样的人的手上。石柱的下半段,刻满了楔形文字。经过全世界楔形文字专家的研究、解读,最后破解了石柱上的文字,这块石碑就是《汉谟拉比法典》石柱。 ——摘编自何勤华《立法史上最完整的成文法典》 假如你是见证这根石柱被发现的楔形文字专家,你从石柱的发现地和图文,最有可能得到哪些认识? 参考答案:认识:从发现地看,《汉谟拉比法典》石柱发现于古埃兰王国的首都,这表明古巴比伦王国曾遭古埃兰人入侵,此后古埃兰人将这一石柱带回其首都;从石柱上半段的浮雕看,汉谟拉比宣扬君权神授,王权不可侵犯;从石柱下半段所呈现的文字看,古巴比伦王国使用楔形文字;从文字内容看,汉谟拉比当政时制定了成文法典,旨在维护财产私有制,全面调整自由民之间的关系,巩固统治秩序。 能力提升 一、选择题 1.《汉谟拉比法典》是西亚地区的古巴比伦王国国王组织编撰的。据研究表明,古罗马法律原则和制度在某种程度上受到了《汉谟拉比法典》的启发,如合同法、财产法和刑法。在现代社会,许多国家在制定法律的时候从该法典中汲取关于人权和平等的价值观,强调每个人应该平等地受到法律的保护。这可用于说明(　　) A.西亚是世界文明最早的起源地 B.古代西亚文化的传播有利于世界文明的发展 C.古代西亚法律体系最为发达 D.战争加强了区域文明之间的交流与合作 答案:B 解析:根据题干材料并结合所学知识,可知《汉谟拉比法典》中的部分法律内容和原则被后世国家所认同,并产生新的法律体系,这表明古代西亚文化的传播有利于世界文明的发展,B项正确;题干材料未提及西亚文明的起源时间,不能得出西亚是世界文明最早的起源地的结论,排除A项;由题干材料不能得出“古代西亚法律体系最为发达”的结论,排除C项;题干材料未提及《汉谟拉比法典》的传播是通过战争实现的,排除D项。 2.泥土、制笔用的芦苇在古代西亚的沼泽地区随处可见,因此泥板在很长时期内是两河流域最重要的书写材料;莎草是尼罗河的一种特产植物,埃及人用莎草制作纸张。这说明(　　) A.文字产生受制于书写材料的类型 B.书写材料的选择与地理环境相关 C.尼罗河流域的先民最早发明造纸术 D.两河流域的楔形文字影响范围广 答案:B 解析:根据题干材料,可知古代西亚的书写材料是两河流域随处可见的芦苇以及泥土制成的泥板,而尼罗河流域的主要书写材料是莎草纸,这说明书写材料的选择与当地地理环境密切相关,B项正确。 3.古埃及阿蒙神庙建筑群以底比斯为中心,包含两大核心建筑:完成于公元前13世纪的卢克索尔神庙和托勒密时代的卡尔纳克神庙。神庙最雄伟的部分是大柱廊,大柱廊墙上的浮雕,反映在底比斯举行宗教祭典的情景。这说明古代埃及(　　) A.统治者推崇君权神授 B.神庙建筑缺乏实用价值 C.热衷于推广希腊文化 D.宗教文化影响建筑风格 答案:D 解析:根据材料,可知阿蒙神庙作为古埃及的宗教活动中心,其大柱廊的设计及浮雕中宗教祭典的内容,直接反映了宗教文化对建筑布局和装饰风格的塑造,D项正确。 4.阿拉伯帝国时期,哈里发政府鼓励翻译古希腊、波斯和印度的学术著作,设立“智慧宫”,汇聚各地学者。帝国统治下的埃及、叙利亚等地的基督徒、犹太人可担任官员,只要缴纳人头税即可保留信仰。这反映出当时阿拉伯帝国(　　) A.统治基础的扩大与文化包容 B.建筑艺术深受宗教影响 C.对被征服地区实行残酷剥削 D.阻碍了东西方文化的交流 答案:A 解析:根据材料“鼓励翻译古希腊、波斯和印度的学术著作……汇聚各地学者……只要缴纳人头税即可保留信仰”,可知阿拉伯帝国吸纳不同地区的文化,允许不同信仰的群体参与统治并允许其保留信仰,这体现了阿拉伯帝国统治基础的扩大和文化包容性,A项正确;材料强调阿拉伯帝国统治基础的扩大和文化包容性,未强调其建筑艺术的发展与“对被征服地区实行残酷剥削”,排除B、C两项;材料表明阿拉伯文化融合了东西方的文化遗产,阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁,排除D项。 二、非选择题 5.阅读材料,回答问题。 材料　 图1　　　　　　　 图2 (1)提取材料中的信息,结合所学知识,从建筑和文明关系的角度对两幅图片进行解读。 (2)根据图片信息,你认为研究建筑史料有何历史价值。 参考答案:(1)图1:古代埃及的建筑艺术受宗教的影响较大。埃及人把大量精力和财富用于埋葬死者上,高大雄伟的金字塔是古埃及法老的陵墓,象征着古代埃及法老死后仍要维持其无上权威。 图2:《汉谟拉比法典》详细规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施,反映了古巴比伦王国的奴隶主贵族需要依靠严酷的法律来巩固其统治,表明人类社会的法制传统源远流长。 (2)历史价值:建筑史料具有直观的特征,是凝固、物化和有形的历史,它们承载着历史的变迁,见证了人类经历的大事件,从建筑中我们可以了解历史。 6.阅读材料,回答问题。 材料一　早在阿拉伯国家成立之初,穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。因此,历代统治者都比较注重对先进文化的摄取。阿拉伯的统治者一方面积极网罗各种人才为帝国服务,一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。经过长期的努力,帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化逐渐融合起来,形成一种崭新的光辉灿烂的文化。 ——摘编自朱寰《世界上古中古史》 材料二　中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统,在实验科学、医学、解剖学、化学、物理、地理、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中,现代天文学中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始,许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新被译成欧洲各种文字,欧洲人才重新听到亚里士多德的名字,接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流,给欧洲的人们带来了心灵上的启迪,促进了发展自由思想的伟大进步,唤醒了沉睡的欧洲思想界,推动了文艺复兴的到来。中国的造纸术、指南针和火药也经阿拉伯人之手,逐步传入西欧。 ——摘编自蔡德贵《阿拉伯哲学史》 (1)根据材料一,概括阿拉伯统治者在文化领域采取的主要措施。 (2)根据材料二,概括阿拉伯人的文化成就对欧洲社会的影响。 参考答案:(1)主要措施:重视人才;翻译、研究、摄取东西方文化;整合东西方文化。 (2)影响:阿拉伯人在自然科学领域取得了领先全球的成就,影响了欧洲近代自然科学的发展;将中世纪被湮没的古代希腊罗马文化成果保存并重新传回欧洲,为文艺复兴提供了条件;将中国的造纸术、指南针、火药传播到欧洲,促进了西欧文化的发展,促进了欧洲封建社会的崩溃和资本主义社会的兴起。 1 学科网（北京）股份有限公司 $