河南新乡市百师联考2026-2027学年高一上学期开学考试历史试题

2026一2027学年度高一上学期阶段检测（一） 历史试题 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题 卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号 涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题 时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 考试时间为75分钟，满分100分 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中， 只有一个是符合题目要求的。 1.有学者研究发现，中国旧石器时代重要文化遗址主要集中在山脉、洞穴附近，新 石器时代文化遗址明显沿着黄河、长江两大流域聚集。据此可推知 A.生产力发展推动先民生存空间拓展 B.气候变迁决定早期人类文明的演变 C.血缘维系主导聚落形态的演变过程 D,社会分工出现促进农业经济的兴起 2.姜寨早期遗址中发现大、中、小三种类型的房子共117座，其中大房子周边围绕 着若干群中小型房子，构成了一个较大的单元，这样的单元在遗址中共有五个。 大房子床位后面有可容纳较多人集会议事、节日庆祝或宗教仪式等活动的很大 一片空地。据此推断，姜寨早期遗址 A.存在较为明显贫富分化现象 B.出现早期国家形态维形 C.以血缘家族为社会组织基础 D.具有父系氏族社会特征 3.史书记载，尧舜时期，尧舜权力辐射范围以黄河中下游地区为主，万邦林立，包含 多个不同部族。下列考古遗址可以佐证的是 A.陶寺遗址 B.二里头遗址 C.殷墟遗址 D.牛河梁遗址 4.殷墟甲骨文显示，商王对诸方国主要通过占卜贞问、册命、贡纳等方式维系统属。 卜辞既见商王“令周乞牛”的臣属记录，亦载有“土方正（征）于我东鄙”的情形。 这些记载可以佐证商朝 A.华夏认同理念遭到冲击 B.内外服管控体系较松散 C.宗法分封制度日趋瓦解 D.神权政治色彩逐渐淡化 第1页（共6页） 5.据青铜器铭文和《周礼》记载，周王在王畿内外会见地方族邦首领，举行大射、宴 飨等礼仪活动，称为“时会”；王廷派官员“殷”（慰问）于地方族邦首领，称为“殷 同”。“时会”与“殷同”均由周廷主导，地方首领须按礼制前往参与。这些礼仪 意在 A.推动礼乐传播 B.缓和社会矛盾 C.扩大统治疆域 D.维护等级秩序 6.西周时期“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，公田由各级“王臣”贵族 直接控制，产出归贵族所有，农夫需先耕作公田再耕作私田。这说明西周 A.小农经济受到沉重的剥削 B.土地名义上归农夫所有 C.井田制与分封制密切结合 D.周王是地主阶级的代表 7.在西周的宗法体系中，士人是爵命在身的“士”贵族，有固定的禄田，有不同于民 的爵位身份。春秋末期至战国时代，部分平民因接受教育而人仕为官，与没落贵 族一起构成了新的士人群体。这一变化最能说明 A.诸侯争霸导致士人群体没落 B.土阶层崛起影响列国政治变革 C.社会变革推动社会阶层流动 D.教育文化下移加速了礼制崩溃 8.春秋时，战车是作战的绝对主力，战法是“列阵对冲、错毂近战”，两军交锋时还要 讲究“不鼓不成列”等礼制。战国时，战车是步兵、骑兵的协同单位，战术转为“轻 车袭扰、冲击敌阵侧翼”，以及担任运输、侦察的角色，同时也不再受“礼战”的束 缚。车战从春秋到战国的变化表明 A.贵族势力逐渐衰落 B.铁制兵器得到普及 C.骑兵成为主要兵种 D.国家财政日益困难 9.下表为春秋战国时期社会经济发展的相关史料统计。据此可知，这一时期 统计类别 春秋时期 战国时期 全国出土仅百余件， 全国出土超千件，农具占比 铁农具考古出土量 多为小件工具 超70% 牛耕相关史料记载 仅少数典籍有零星相 多地出土牛耕模型，文献普遍提及 关记述 土地制度变革实践 仅鲁、郑等少数诸侯 国推行税制改革 各国普遍废井田，推行土地授田制 私田开垦整体情况 以贵族零星开垦为 民间大规模垦荒，私田数量激增 主，规模有限 文献、土地制度 未见明确成文法传世 湖北云梦睡虎地秦简《田律》等载 相关法律 有土地管理、授田、封疆等条文 A.铁犁牛耕得到全面普及 B.生产方式发生显著变革 C.土地私有制度广泛推行 D.成文法维护地主的利益 第2页（共6页）》 10.孔子日：“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃”，他认为只有统治集团的贤 明，才能够实现“爱民，惠民，使民于义”，若实行暴政，必然会导致天下大乱，最 终丧失政权。这体现了孔子 A.“兼爱非攻”的思想主张 B.“小国寡民”的社会理想 C.“为政以德”的治国理念 D.“无为而治”的政治主张 11.春秋早期，蛮夷族群墓葬多无规范用鼎，而中原诸国墓葬严格遵循“列鼎制度”；到 战国中期，曾被视为“蛮夷”的楚国、吴国等，贵族墓葬中开始遵循“列鼎制度”，它 们也开始能够与中原诸国会盟。据此可知，当时华夏与蛮夷区分的依据是 A.鼎的生产能力 B.与周王室血缘亲疏 C.文化认同程度 D.是否控制中原土地 12.与春秋战国时期封邑间存在大量空白地带不同的是，秦朝时期的县域四至更加 明确。如青岛土山屯墓群所出土的要具簿载，“县东西百州五里五十步，南北九 十一里八十步”。这表明，秦朝时期 A.等级制度濒临瓦解 B.政府重视人口户籍编制 C.农耕经济不断扩展 D.中央加强对地方的管控 13.秦始皇东巡齐、鲁，召集儒生七十余人，在泰山下商议封禅典礼。儒生的议论迂 腐，于是秦始皇自定礼制。在岱顶行登封礼，并由丞相李斯撰文书写，立石颂秦 德。然后自泰山之阴下山，行禅礼于梁父山。秦始皇此举意在 A.纠正法家思想的弊端 B.确立秦王朝统治的正统性 C.笼络齐鲁百姓的民心 D.改革传统的礼仪祭祀流程 14.秦始皇设御史大夫，由左右亲信出任，负责起草诰命文书，皇帝制书、诏书下达 也多由御史大夫承转。有些政事皇帝不愿差使丞相，会直接交给御史大夫办 理。由此可见，秦始皇设立御史大夫的目的是 A.掌控军权，统领全国 B.辅佐丞相，处理军政事务 C.牵制丞相，加强君权 D.控制郡县，加强中央集权 15.2025年9月尕日塘秦刻石被国家文物局认定为秦代石刻，刻石文字12行37 字，属于秦篆风格。学者解读其大概含义为：秦始皇派五大夫翳率方技等去昆 仑采药，翳乘坐州七年三月己卯日车到这里，来程约250里。这一考古发现可 以推断秦朝 青海玛多县扎陵湖尕日塘秦刻石 A.推行郡县制加强边疆控制 B.交通路线延伸到边远地区 C.与西域有初步的文化交流 D.实行开放包容的民族政策 第3页（共6页） 16.有学者指出，刘邦虽渊源于楚，但在与诸侯盟主项羽交锋之时，客观上居于当年 秦始皇灭六国的地位；关中的刘邦之楚需消灭关东的项羽之楚，再造帝国。该 学者意在强调楚汉战争 A.凸显关中地区环境优越 B.印证了西汉国力的强盛 C.以恢复楚国统治为目标 D.承载着统一的历史使命 二、非选择题：本大题共4小题，共52分。 17.阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料一距今5500一5000年，黄河流域聚落房址出现了两间甚至三四间的套 房，如郑州大河村仰韶文化后期的房址，为四间一套。此类房子往往有独立的 储藏室和房前窖穴。考古发现，新石器时代晚期，社会组织可以用以下公式表 示：社会结构=贵族+平民+奴隶，其中贵族负责管理和祭祀，平民从事生产，奴 隶则承担繁重的劳动。 一摘编自王仁湘《中国史前文化》 材料二二里头文化时期，部族方国林立，夏后氏由于国力强大而成为“诸侯 长”。殷商王朝实际上是一个以商王国为主体的方国联合体，联合的背景是诸 多小国屈从于“大邦殷”。《史记·五帝本纪》载，史前时期的尧舜禹时期实行 的是举荐制与禅让制，夏商周时期公共权力是超越血缘和宗族之上的，“周人即 立嫡长”。周代的封建则是将周王的族人分发到各地与被征服地区的原住民混 居，从而改变了当地的社会结构，此封建直接促进了周人在国家形态上的跃进。 摘编自陈赟《“家天下”与“天下一家”：三代政教的精神 一以王国维〈殷周制度论〉为中心》 (1)根据材料一并结合所学知识，概括新石器时代晚期黄河流域的社会特征。 (6分) (2)根据材料一、二并结合所学知识，指出新石器时代至夏商周的社会政治演变 所反映的历史发展趋势。(6分) 第4页（共6页） 18.阅读材料，完成下列要求。（15分) 材料一周武王灭掉商朝后建立西周，定都镐京。西周继承了夏商的基本制度 并加以改善和创新，初期分封了多个诸侯国，以宗法制为根本，多数诸侯国都分 封给同姓的家人，少数分给功臣和其他诸侯的后人，由此形成了周天子家天下 的政治局面，更好地管理了西周初期的王室体系，实行井田制以促进奴隶社会 的发展，创造礼乐制来维系阶级礼仪规范。 摘编自王玉哲《中华远古史》 材料二周朝建立后，以血脉等亲疏关系为纽带，分封了数量庞大的诸侯国，在 周礼和周文化的长期浸润下，形成了以周人为核心的华夏族雏形。至春秋战国 时期，迎来了中国历史上第一次族群大迁徙、大流动、大融合的高潮。蛮、夷 戎、狄在中原诸国的争霸战争中纷纷向中原地区汇聚，与华夏族渐成杂居状态。 随着族群融合的深化和文化认同的扩大，各大诸侯国均自奉为华夏正统，这就 造就了诸侯领土的总和即为华夏疆域的共同认识。 一摘编自刘再营《周人、秦人与早期华夏族共同体意识的形成》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出西周对夏商制度继承与发展的表现，并分 析这种继承与发展的意义。（9分) (2)根据材料二并结合所学知识，概括先秦时期民族交融发展的原因。(6分) 19.阅读材料，完成下列要求。（13分) 材料一公元前221年作为时代坐标，不论过去、现在或将来，所有学习中国历 史的人都会记住这个年份：中国“大一统”时代的开端…秦的“大一统”体制， 正如“百川异源，皆归于海”，它是会聚八百年的小变、渐变而终成大变局。凡是 历史上的大变局也莫不如此。 一摘引自王家范《中国历史通论》 材料二公元前221年，秦始皇赢政灭掉六国，结束了春秋战国以来长达数百 年的分裂割据、战乱不止的局面，完成了中国历史上第一次真正意义上的大 统。王朝建立初期，各地文字、货币、度量衡、交通规制各不相同，严重阻碍经济 第5页（共6页） 文化交流和国家统一管理。为稳固新生政权、强化中央集权、维护国家统一，秦 始皇在政治、经济、文化、交通、军事等领域推行一系列系统性的统一措施，彻底 打破了地域割据壁垒，构建了大一统的国家治理体系，为后世历代王朝的统治 奠定了基本格局。 (1)根据材料一并结合所学知识，简析秦能够开创“大一统”时代的条件。 (7分) (2)根据材料二并结合所学知识，列举秦朝巩固国家统一的主要措施。（6分) 20.阅读材料，完成下列要求。（12分) 材料《锌海》对“百家争鸣”的解释是战国时期学术界互相辩争的风气，是当 时社会变革和阶级斗争在意识形态上的反映，对当时文化学术发展有极大的推 动作用。这不仅是对战国时期百家争鸣的解释，也是对它的评价，而这样的评 价似乎并不恰当。应该说，战国时期的百家争鸣不是一时凭空出现的“风气”， 其形成源远流长，成果丰硕，影响深远。 —摘编自薛国中《论战国时期“百家争鸣”的历史条件》 你赞成材料中的哪一种观点？并说明理由。 第6页（共6页）B 2026一2027学年度高一上学期阶段检测（一） 历史参考答案及评分意见 1.A【解析】旧石器时代人类依赖天然洞穴，新石器时代沿河聚居发展原始农业，生产力进步推动先民 生存空间拓展，故A项正确：材料未涉及气候变迁，且“决定”表述过于绝对，排除B项；材料只反映遗址地 理分布变化，没有体现血缘对聚落演变的作用，排除C项；社会分工是农业发展之后的结果，并非分工推动 农业兴起，排除D项。 2.C【解析】姜寨早期遗址中小型房屋围绕大房子布局，设有公共活动空间，是以血缘家族为社会组织 基础的母系氏族聚落，故C项正确；材料只有房屋功能区分，没有墓葬、私有财产等贫富分化的证据，排除A 项；早期国家形态的表现有公共权力、私有制与阶层分化等的出现，材料中姜寨早期遗址不涉及，排除B项； 姜寨早期属于母系氏族社会，不具备父系氏族特征，排除D项。 3.A【解析】考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称“万邦”时 代。有些邦国都城规模较大，如陶寺遗址，故A项正确；二里头遗址、殷墟遗址分别是夏和商文化的遗址， 排除B、C两项；牛河梁遗址是红山文化遗址，是辽河流域的，排除D项。 4.B(解析】商王依靠占卜、册命、贡纳维系与方国关系，同时面临方国侵扰边境，说明商朝内外服管控 体系较为松散，故B项正确：华夏认同形成于春秋战国时期，排除A项；商朝并未形成成熟宗法分封制，不 存在宗法分封制日趋瓦解的情况，排除C项；商王频繁利用占卜处理方国事务，神权政治色彩浓厚，并非逐 渐淡化，排除D项。 5.D[解析】“时会”“殷同”由周王室主导，地方首领按礼制参与，以此明确尊卑从属关系，维护西周等 级秩序，故D项正确：礼乐传播是礼仪活动带来的客观效果，并非主观目的，排除A项：礼仪调节王室与地 方上层关系，目的不是缓和底层社会矛盾，排除B项；该活动协调已有统治区域内部族关系，不具备扩大疆 域的作用，排除C项。 6.C(解析】依据材料，西周时期“溥天之下，莫非王土”体现土地归周王所有，“公田由各级贵族直接控 制”且农夫需先耕公田再耕私田，这符合井田制中土地划分与耕作规则，而各级贵族对土地的控制又与分 封制下周王将土地分封给贵族的制度相呼应，说明井田制与分封制密切结合，故C项正确；材料中“农夫需 先耕作公田再耕作私田”的耕作模式，对应的是井田制下的集体劳作，并非小农经济（小农经济以家庭为单 位、拥有私有土地，出现于春秋战国时期)，材料未体现小农经济及对其的剥削，排除A项；材料明确“溥天 之下，莫非王土”，即土地名义上归周王所有，而非农夫所有，“公田由各级王臣贵族直接控制”也进一步说 明农夫无土地所有权，排除B项：西周处于奴隶社会，统治阶级是奴隶主阶级，地主阶级和封建土地所有制 形成于春秋战国时期，周王作为西周最高统治者，代表的是奴隶主阶级，而非地主阶级，材料也未提及地主 阶级相关信息，排除D项。 7.C(解析】春秋至战国是社会大变革时期，平民通过教育入仕成为士人，体现了社会阶层的流动，而这 一流动正是社会变革的结果，C项正确；春秋战国时期士人群体开始崛起，并非没落，排除A项；材料仅描述 士人群体构成的变化，未提及“影响列国政治变革”的具体表现，排除B项；教育文化下移（如私学兴起）是 平民成为士人的条件之一，但材料重点是“士人群体构成的变化”所反映的阶层流动，而非“礼制崩溃”，排 除D项。 8.A【解析】春秋车战受贵族礼制约束，战国战车地位下降，礼战传统消亡，体现贵族势力逐渐衰落，故 A项正确；题干只描述车战战术和作战理念变化，没有提及铁制兵器普及，排除B项；战国步兵是战场主力， 骑兵并未成为主要兵种，排除C项：材料未涉及国家财政收支情况，无法反映财政困难，排除D项。 9.B(解析】铁农具牛耕推广、井田瓦解、税制改革、私田激增，生产工具与生产关系同步变动，说明春秋 战国生产方式发生显著变革，故B项正确：战国铁农具牛耕得到推广，但并未达到全面普及的程度，排除A 项；战国推行国家授田制，土地所有权归国家，土地私有制并未广泛推行，排除C项；战国土地成文法主要用 于土地行政管理，不能等同于维护地主阶级利益，排除D项。 10.C【解析】孔子主张统治者爱民惠民、反对暴政，看重统治者德行对治理的作用，体现为政以德的治 国理念，故C项正确：提出“兼爱非攻”思想的是墨子，排除A项：小国寡民是老子的社会理想，不属于孔子 第1页（共4页） 思想，排除B项：无为而治是道家政治主张，排除D项。 11.C【解析】依据材料，春秋早期“蛮夷族群墓葬多无规范用鼎，而中原诸国墓葬严格遵循‘列鼎制 度’”，到战国中期曾为“蛮夷”的楚国、吴国等贵族墓葬也开始遵循“列鼎制度”，且能与中原诸国会盟，这表 明华夏与蛮夷的区分标准随“列鼎制度”这一文化礼仪的传播而变化，“列鼎制度”属于文化范畴，故可得出 当时区分依据是文化水平高低，即对礼制文化的认同程度，C项正确：材料中仅提及蛮夷与中原在墓葬“列 鼎制度”遵循上的差异，未涉及鼎的生产能力，无法从材料推断区分依据是鼎的生产能力，排除A项：材料 未提及楚国、吴国等蛮夷族群与周王室的血缘关系，也未将血缘亲疏作为区分华夏与蛮夷的参照，无法得出 区分依据是与周王室血缘亲疏，排除B项；材料中楚国、吴国等蛮夷族群并未控制中原土地，却因遵循“列 鼎制度”获得与中原会盟的资格，可见是否控制中原土地并非区分依据，排除D项。 12.D【解析】依据材料，春秋战国时期封邑间存在大量空白地带，反映地方管理松散，而秦朝县域四至 明确，出土簿籍精确记载县境“东西百卅五里五十步，南北九十一里八十步”，边界细化到“步”，说明中央对 地方行政疆域的划分与掌控更加精细，故可得出当时中央加强对地方的管控，D项正确：材料仅涉及行政疆 界的划定，未涉及等级制度的存废，且秦汉郡县制下等级秩序反而被重建强化，无法推断等级制度濒临瓦 解，排除A项；“要具簿”所载为县境里程，属地理区划范畴，与人口户籍编制无直接关联，无法得出政府重 视人口户籍编制，排除B项；材料强调的是行政地理边界而非土地垦殖状况，缺乏农耕经济扩展的直接证 据，排除C项。 13.B(解析】秦始皇举行泰山封禅，借助天命礼制，论证秦朝政权合法性，确立秦王朝统治的正统性，故 B项正确；封禅是政治祭祀活动，目的不是纠正法家思想弊端，排除A项；封禅核心是构建王朝正统，并非笼 络齐鲁百姓民心，排除C项；改革祭祀礼仪流程只是手段，不是活动的主要意图，排除D项。 14.C【解析】御史大夫承转诏令、承接皇帝直接交办事务，分割丞相职权，起到牵制丞相、加强君权的作 用，故C项正确：太尉掌管军事，御史大夫不掌控全国军权，排除A项：御史大夫并非辅佐丞相处理军政事 务，排除B项；御史大夫属于中央官职，不直接管控郡县地方，排除D项。 15.B[解析】依据材料，尕日塘秦刻石记载秦始皇派五大夫翳率方技等赴昆仑采药，翳乘车到达尕日塘 (今青海境内)，来程约250里，说明秦朝官方交通路线已延伸至边远地区，故可得出秦朝交通路线延伸到 边远地区，B项正确；刻石内容仅涉及采药出行，未提及郡县设置或行政管理，无法直接推断推行郡县制加 强边疆控制，排除A项；尕日塘地处青海，不属于西域地理范畴，且材料仅反映一次官方出行，无法推断与 西域有初步的文化交流，排除C项；材料未涉及民族政策，仅反映一次官方出行活动，无法推断实行开放包 容的民族政策，排除D项。 16.D解析】楚汉战争中刘邦要消灭关东割据势力、再造统一帝国，承载着完成国家统一的历史使命， 故D项正确；材料没有涉及关中自然环境优劣，排除A项；楚汉战争发生在西汉建立之前，无法体现西汉国 力强盛，排除B项；刘邦目标是建立统一帝国，不是恢复楚国统治，排除C项。 17.【答案】 (1)社会特征：定居生活趋于成熟；阶级分化明显；社会分工初步形成；不平等与等级制度萌芽。(6分， 任答3点) (2)趋势：从原始部落社会向阶级社会过渡：国家形态由松散走向严密：血缘关系从氏族纽带转变为政 治统治工具；社会整合能力日益增强。(6分，任答3点) 【解析】(1)依据材料一“距今5500一5000年，黄河流域聚落房址出现了两间甚至三四间的套房…此 类房子往往有独立的储藏室和房前窖穴”可知，房屋成套且设有专门储藏空间，反映出定居生活趋于成熟； 依据材料一“贵族负责管理和祭祀，平民从事生产，奴隶则承担繁重的劳动”可知，社会分化出贵族、平民、 奴隶不同群体，阶级分化明显；依据材料一“贵族负责管理和祭祀，平民从事生产，奴隶则承担繁重的劳动” 可知，不同阶层承担不同社会职能，社会分工初步形成：依据材料一出现贵族、平民、奴隶的阶层划分可知， 原始平等局面被打破，社会不平等与等级制度萌芽。 (2)依据材料从新石器原始部落发展到夏商周早期国家，结合所学可知.社会发展从原始部落社会向 阶级社会过渡；依据材料从松散部落聚落发展为方国联合体、周代分封国家体系可知，国家形态由松散走向 第2页（共4页） 严密；依据材料新石器时代血缘维系氏族群体，夏商周将血缘宗法运用于国家治理可知，血缘关系从氏族纽 带转变为政治统治工具；依据材料国家治理架构不断完善可知，早期国家的社会整合能力日益增强。 18.【答案】 (1)表现：王位世袭制；宗法制；分封制；井田制；礼乐制。(4分，任答4点) 意义：推动了早期国家制度的发展；延续并巩固了家天下的局面；加强了周天子对地方的政治统治；促 进了奴隶社会经济发展：维系了奴隶制等级观念，巩固了奴隶主阶级的社会地位，维护了社会秩序的稳定。 (1点2分，答出3点5分) (2)原因：周朝宗法、分封制推动周文化的传播：民族迁移加速民族交往、交流和交融：春秋战国时期的 战争客观上加强了民族交流与交融；中原各国经济文化有了较大发展。(6分，任答3点) 【解析】(1)表现：依据材料“西周继承了夏商的基本制度并加以改善和创新”，结合所学夏商政治制度 可知，西周继承了王位世袭制，这是夏商以来君主权力传承的基本制度：依据材料“以宗法制为根本，多数 诸侯国都分封给同姓的家人，少数分给功臣和其他诸侯的后人”可知，西周发展了宗法制，并将其与分封制 紧密结合，形成家国同构的政治体系；依据材料“初期分封了多个诸侯国…由此形成了周天子家天下的 政治局面”可知，西周创新并完善了分封制，通过分封同姓亲族和功臣，构建了更严密的政治控制网络：依 据材料“实行井田制以促进奴隶社会的发展”可知，西周继承并推行了井田制，作为奴隶社会的土地国有制 度，保障了奴隶制经济基础：依据材料“创造礼乐制来维系阶级礼仪规范”可知，西周在夏商礼制基础上创 新了礼乐制，构建了系统的等级礼仪规范体系。意义：依据材料“更好地管理了西周初期的王室体系”，结 合所学政治制度发展历程可知，推动了早期国家制度的发展，完善了国家治理体系；依据材料“由此形成了 周天子家天下的政治局面”可知，延续并巩固了家天下的政治格局，强化了周天子的最高统治地位；依据材 料“初期分封了多个诸侯国…更好地管理了西周初期的王室体系”可知，加强了周天子对地方的政治统 治，扩大了统治疆域，形成了“封建亲戚，以藩屏周”的政治格局；依据材料“实行井田制以促进奴隶社会的 发展”可知，井田制促进了奴隶社会经济发展，为国家提供了稳定的经济基础；依据材料“创造礼乐制来维 系阶级礼仪规范”可知，礼乐制维系了奴隶制等级观念，巩固了奴隶主阶级的社会地位，维护了社会秩序 稳定。 (2)依据材料“周朝建立后，以血脉等亲疏关系为纽带，分封了数量庞大的诸侯国，在周礼和周文化的 长期浸润下，形成了以周人为核心的华夏族雏形”可知，周朝宗法、分封制推动了周文化的广泛传播，为民 族交融奠定了文化基础：依据材料“至春秋战国时期，迎来了中国历史上第一次族群大迁徙、大流动、大融 合的高潮”可知，民族迁移加速了不同族群间的交往、交流和交融，打破了地域隔离；依据材料“蛮、夷、戎、 狄在中原诸国的争霸战争中纷纷向中原地区汇聚，与华夏族渐成杂居状态”可知，春秋战国时期的争霸战 争客观上加强了民族交流与交融，战争成为民族交融的催化剂；依据材料“随着族群融合的深化和文化认 同的扩大，各大诸侯国均自奉为华夏正统”，结合所学春秋战国经济文化发展史实可知，中原各国经济文化 有了较大发展，先进的经济文化对周边民族产生了强大吸引力，推动了文化认同和民族融合。 19.【答案】 (1)条件：长期战乱给社会带来巨大灾难，人民渴望安定统一；各地域经济的发展，要求结束政治分裂 所带来的阻碍；秦国通过商鞅变法使国力日益强盛，为日后秦的统一奠定了基础；春秋战国时期的民族交融 促进统一；秦国地理位置优越，物质基础雄厚；秦王励精图治。(1点2分，任答4点7分)》 (2)政治：创立大一统的中央集权制度，地方推行那县制，加强中央对地方的管控；经济：统一圆形方孔 半两钱、统一度量衡，便利全国经济交流；文化：统一文字为小篆，促进文化交流与统一；交通：统一车轨、修 筑全国驰道，畅通各地交通；军事：北击匈奴、修筑万里长城，巩固边疆。(6分，任答3点即可，表述合理酌 情给分)》 【解析】(1)依据材料一“它是会聚八百年的小变、渐变而终成大变局”，结合所学可知，春秋战国长期战 乱，社会动荡、民生凋敝，人民渴望安定统一，统一成为历史发展大势；依据材料一秦朝完成大一统变局，结 合所学可知，春秋战国各地区域经济不断发展，分裂割据的局面严重阻碍经济交流发展，经济发展迫切需要 国家统一；结合所学可知，秦国通过商鞅变法实现富国强兵，国力远超六国，为秦朝统一全国奠定坚实国力 第3页（共4页） 基础；结合所学可知，春秋战国长期的人口流动、兼并战争推动民族交融，消除地域隔阂，为大一统局面形成 创造民族条件：结合所学可知，秦国占据关中核心区域，地理位置优越，农业发达，物质基础雄厚：结合所学 可知，秦王嬴政励精图治、广纳贤才，制定正确的统一战略，推动统一大业完成。 (2)依据材料二“为稳固新生政权、强化中央集权、维护国家统一”，结合所学可知，政治上创立大一统 中央集权制度，中央设三公九卿，地方全面推行郡县制，加强中央对地方的垂直管控，打破地方割据：依据材 料二“各地货币、度量衡各不相同，严重阻碍经济文化交流和国家统一管理”，结合所学可知，经济上统一圆 形方孔半两钱、统一度量衡，便利全国商品贸易与经济交流，统一全国经济标准；依据材料二“各地文字各 不相同，严重阻碍经济文化交流和国家统一管理”，结合所学可知，文化上统一全国文字为小篆，消除各地 文字差异，促进文化交流，强化国家文化认同；依据材料二“各地交通规制各不相同”，结合所学可知，交通 上统一车轨、修筑全国驰道与直道，畅通各地交通，加强中央与地方、区域间的联系；结合所学可知，军事上 北击匈奴、修筑万里长城，南征百越、开凿灵渠，开拓疆域、巩固边疆防务，维护国家统一。 20.【答案】示例一 我赞成观点：百家争鸣是战国时期学术界互相辩争的风气，是当时社会变革和阶级斗争在意识形态上 的反映。(3分) 理由：战国时期，周王室衰微，诸侯混战：奴隶制经济崩溃，封建经济有所发展：新兴地主阶级要求废除 奴隶主阶级特权；面对社会大变革，一批杰出思想家相互辩争，相互学习，各自提出关于自然、社会和人生的 主张，形成百家争鸣的局面。因此可以说，百家争鸣局面的出现，是当时社会变革和阶级斗争在意识形态上 的反映。(9分) 示例二 我赞成观点：百家争鸣不是一时凭空出现的“风气”，其形成源远流长，影响深远。(3分) 理由：战国时期，百家争鸣的出现，绝非偶然。夏商周三代，尤其是东周春秋时期，为百家争鸣局面的出 现奠定了人才和思想基础。诸子百家的思想深受先代文化的影响，可以说百家争鸣不是一时凭空出现的 “风气”。百家争鸣奠定了中国整个封建时代文化的基础，有助于形成中国的传统文化体系和中国思想文 化兼容并包的特点。因此，百家争鸣的形成源远流长，影响深远。(9分) 【解析】设问要求赞成哪一种观点，并说明理由。据材料“战国时期学术界互相辩争的风气，是当时社 会变革和阶级斗争在意识形态上的反映”可知，一种观点认为：百家争鸣是战国时期学术界互相辩争的风 气，是当时社会变革和阶级斗争在意识形态上的反映。如果赞成这种观点，主要从百家争鸣在政治、经济等 方面的背景说明，百家争鸣是社会变革和阶级斗争的反映。可进行说明如下：战国时期，周王室衰微，诸侯 混战：奴隶制经济崩溃，封建经济有所发展；新兴地主阶级要求废除奴隶主阶级特权；面对社会大变革，一批 杰出思想家相互辩争，相互学习，各自提出关于自然、社会和人生的主张，形成百家争鸣的局面。因此可以 说，百家争鸣局面的出现，是当时社会变革和阶级斗争在意识形态上的反映。 据材料“战国时期的百家争鸣不是一时凭空出现的‘风气’，其形成源远流长，成果丰硕，影响深远”可 知，一种观点认为百家争鸣的出现是在前代积累的基础上形成的，并且对后世产生了深远影响。如果赞成 这一观点，主要从百家争鸣的历史因素和百家争鸣的历史影响进行说明。可进行说明如下：战国时期，百家 争鸣的出现，绝非偶然。夏商周三代，尤其是东周春秋时期，为百家争鸣局面的出现奠定了人才和思想基 础。诸子百家的思想深受先代文化的影响，可以说百家争鸣不是一时凭空出现的“风气”。百家争鸣奠定 了中国整个封建时代文化的基础，有助于形成中国的传统文化体系和中国思想文化兼容并包的特点。因 此，百家争鸣的形成源远流长，影响深远。 第4页（共4页）