第9课《谈骨气》教学设计 2026—2027学年统编版语文九年级上册

2026-09-23
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内容正文:

《谈骨气》教学设计 一、教材分析 《谈骨气》是吴晗先生写的一篇典型议论文,文章开门见山提出中心论点,引用孟子名言阐释骨气内涵,依次列举文天祥、不食嗟来之食的穷人、闻一多三个典型事例论证观点,最后联系现实阐释无产阶级骨气,发出时代号召。本课以 “传承民族风骨,争做有志少年” 为主题情境,落实议论文找论点、析论据、辨论证方法的学习目标,兼顾文化理解与立德树人,引导学生理解传统骨气的当代价值,树立少年气节。 二、学情分析 学生初步接触议论文,能够简单寻找中心论点,但对论据与论点的对应关系、论证逻辑梳理、论证方法赏析掌握不够;对 “骨气” 的认知大多停留在古代英雄人物,缺少联系自身生活解读当代骨气的能力。本课借助宣讲实践任务,把议论文知识学习转化为真实情境活动,降低说理文学习难度。 3、 教学目标 语言运用:积累“拘囚”“高官厚禄”“嗟来之食”“拍案而起”等词语;把握文章“提出论点—阐释内涵—举例论证—总结升华”的论证结构。 思维能力:梳理三个事例与孟子三句话的对应关系,理解事例论证与道理论证相结合的论证方法,体会议论文“叙议结合”的特点。 审美创造:品味文章语言质朴严谨、论证扎实有力的特点,感受议论文的逻辑之美。 文化自信:理解“骨气”的深刻内涵及其时代价值,感受中华民族的精神脊梁,涵养刚正不阿的品格,将“骨气”精神与当代生活建立联系。 四、教学重难点 ·重点:把握中心论点,理解 “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈” 骨气内涵;梳理事例论据,分析论证方法作用。 ·难点:理清论证逻辑,理解事例选材、排序的用意;实现文本迁移,感悟当代少年的骨气。 五、课时安排 1 课时 六、教学准备 多媒体课件、学习任务单(包含人物表格、宣讲写作任务) 七、教学过程 (一)情境导入,激趣入课(3 分钟) 学校将开展“传承民族风骨,争做有志少年” 主题宣讲活动,我们班级筹备宣讲小组,以吴晗《谈骨气》作为宣讲脚本。今天课堂我们化身宣讲筹备员,完成四项任务:找准观点、解读事例、辨析方法、书写当代骨气。板书课题《谈骨气》。 补充作者与写作背景:吴晗,著名历史学家;本文写于 1961 年,希望借民族骨气传统,振奋民族精神,战胜艰难困苦。 (二)任务一:找准观点,读懂骨气内涵(10 分钟)【宣讲主旨梳理员】 1·字词积累:认读淫、拘囚、嗟、禄等字音,理解高官厚禄、嗟来之食、拍案而起词义。 2·自主速读课文,思考两个问题: ①本文开门见山提出的中心论点是什么? ②文中引用哪句话阐释骨气内涵? 明确: 中心论点:我们中国人是有骨气的。骨气内涵:孟子 “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。 3. 小组合作,解读三层内涵: 富贵不能淫:高官厚禄,不能迷惑本心,丧失气节。 贫贱不能移:穷困卑微,不能改变志向人格。 威武不能屈:强权压迫威胁,绝不屈服退让。 4. 拓展:新时代无产阶级骨气 —— 决不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不到。 (三)任务二:解读事例,理清论证逻辑(14 分钟)【论据分析师】 过渡:宣讲要有素材支撑,课文选取三则典型事例,请大家完成学习单表格,梳理文天祥、穷人、闻一多三个人物。 1. 学生填写表格,师生共同订正 表格 对比项 文天祥 穷人 闻一多 时代 南宋 古代 现代 身份 丞相(高官) 平民百姓 民主战士知识分子 困境 被俘,元朝许高官厚禄劝降 饥饿濒死,收到侮辱性施舍 遭受国民党特务暗杀威胁 选择 拒绝投降,宁死不屈 宁饿死,不食嗟来之食 拍案而起,不惧枪口 结果 英勇遇害 饿死 被枪杀 2. 匹配内涵:三则事例分别对应孟子的哪一句话? 文天祥:富贵不能淫,坚守民族大义,忠贞不屈。 拒食的穷人:贫贱不能移,坚守人格尊严,自尊自强。 闻一多:威武不能屈,直面强权,坚守正义真理。 3. 深度探究:三个事例顺序能不能调换?为什么? 明确三点: ①逻辑上:一一对应孟子三句话,层次严谨; ②时间上:南宋 — 古代 — 现代,证明骨气代代相传; ③人物身份:官员、普通百姓、知识分子,不同阶层,证明骨气属于全体中国人,论证更全面。 (四)任务三:学法提炼,辨析论证方法(8 分钟)【宣讲逻辑打磨师】 1. 梳理全文完整论证结构:引论(提出论点)→阐释内涵→本论(举例论证)→结论(联系现实,总结号召) 提出论点:我们中国人是有骨气的。 阐释内涵:引用孟子名言解释骨气。 举例论证:文天祥、穷人、闻一多三例。 总结升华:阐释新时代无产阶级骨气,发出号召。 2. 赏析论证方法,小组完成语句分析: ①引用孟子名言 ——道理论证:引用权威古语,阐释骨气标准,为下文事例做理论支撑,增强说服力、文化底蕴。 ②文天祥、穷人、闻一多故事 ——举例论证:列举真实典型史实,具体有力证明中国人有骨气,古今搭配,多角度印证中心论点。 ③结尾阐释无产阶级骨气 ——道理论证:把古代骨气延伸当代,深化主旨,赋予文章现实教育意义。 (五)任务四:迁移运用,书写当代骨气(7 分钟)【宣讲撰稿人】 1. 思考:骨气只是古代英雄才拥有吗?新时代少年骨气体现在哪里? 提示学生联系学习、生活:拒绝诱惑、直面挫折、坚守是非底线。 2. 课堂小练笔:撰写 200 字左右宣讲稿片段《当代少年骨气说》。 参考范文:骨气,是中华民族代代相传的精神脊梁。孟子所言 “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,在今天依旧有着深刻的意义。对于我们新时代少年而言,骨气并非只存在于乱世英雄的壮举之中。不贪图捷径、拒绝投机取巧,是富贵不能淫;不惧学业挫折、不因困境自暴自弃,是贫贱不能移;坚守是非底线,敢于抵制不良风气,是威武不能屈。少年有志,方有民族未来。我们应当传承先辈气节,以正直修身,以坚韧治学,守住内心底线,努力成长为拥有铮铮风骨、心怀正气的新时代青年。 3. 学生展示朗读片段,教师点评。 (六)课堂小结(2 分钟) 今天我们跟着吴晗读懂《谈骨气》,把握议论文论点、论据、论证,感悟 “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。骨气不止属于先贤,更是当代少年立身准则。愿同学们坚守本心,恪守底线,争做一身正气的有志少年。 (七)布置课后作业 1. 搜集一位新时代有骨气榜样人物,整理简要事迹,作为宣讲素材。 2. 写个人 “少年骨气” 微感言;摘抄课文议论文佳句,积累观点、论据素材。 八、板书设计 谈骨气 吴晗 中心论点: 我们中国人是有骨气的 骨气内涵:富贵不能淫→文天祥       贫贱不能移→嗟来之食的穷人       威武不能屈→闻一多 论证结构:提出论点→阐释内涵→举例论证→总结升华 论证方法:举例论证、道理论证 时代延伸:少年传承铮铮风骨 学科网(北京)股份有限公司 $

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