河南焦作市沁阳市第一中学2026-2027学年高二上学期第一次学情调研语文试题

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2026-09-22
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28届学生第1次学情调研 语文 调研员:张万红 一、阅读(76分) (一)阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1-5题。 材料一: 直到闯进网络这个居高自远的舞台,我们才蓦然发现,网络舆论场对我们的影响如 此巨大,以至于成为我们判断是非、纾解情绪、体现价值、张扬个性的重要载体,成为 影响生存发展的重要土壤。网络交流,不是在自家客厅里自说自话,而是需要尊重议事 规则;公共空间,也不是锁在抽屉里的日记本,而是需要保持公共理性。有表达就有责 任,有自由就有担当,有言论就有边界,每个人有了这样的主体意识、媒介素养,才能 呵护好我们共同的集体生活,让信息汪洋中的小船,不致被喧嚣的情绪倾覆或吞噬。 (节选自《涵养媒介素质,才有最美和声一迎接网上“新集体生活”》) 材料二: 数据是人类活动的产物,随着“接入网络”成为一种重要的生活方式,自然人提供 数据的行为成为网络服务提供者获取数据资源的“源头活水”。自然人以三重信息主体 身份在实施数据提供行为。 第一重是生物信息提供主体。该信息是在自然规律支配下形成的,由自然人天生携 带并通常具有唯一性,如虹膜、指纹、面部特征等。生物信息具有较强一一对应的属性, 因此这部分信息几乎在全球范围内位于较高级别并受到特殊保护。作为信息主体的自然 人,也在向外供给敏感信息的机制中,拥有相对充分的自决空间。 第二重是社会人意义上的成员信息提供主体。该信息具有符号化特征,是人类活动 的一个侧面体现,如用于支撑社会运转的证件号码、账户信息等。这部分信息并非自然 人与生俱来,但往往是参与社会活动所必需,是自然人与文明社会相链接的标准化“手 牌”。虽然自然人并没有付出经济意义上的劳动,但能使特定自然人具有“可识别性”, 由此决定了其内嵌的信息自决属性。 第三重是数据人意义上的行为偏好提供主体。该类信息具有劳动化特征,由作为用 户的数据来源者与提供网络服务的数据处理者,在消费互联网形态中以合作的方式生 产。自然人通过购物、咨询等场景开展注意力劳动,提供自身偏好。这些个人的数字化 活动所产生的海量数据常被监视资本无偿占有、利用并获取超额利润。这部分数据不应 被前两类信息所掩盖,其蕴含的财产性利益,也是基于隐私权及个人信息利益所生成的 防御范式所无法保护的,应得到特殊保护。 由此可见,自然人数据来源者主体身份具有立体性、叠加性,这也导致数据承载着 非常复杂的利益,互相纠缠且难以分割。 (节选自王立梅《从数据法如何重视自然人数据来源者的财产权》) 材料三: 应对智能算法带来的数字异化,不能退回前数字时代,而要主动适应数字生存,建 构属于数字时代的新型主体一数据人,完成生存方式的整体性变革。 第一,确立个体的数据主体权利。必须从制度层面承认个体对自身数据的所有权、 知情权、删除权、携带权。打破平台数据垄断,建立规范的数据流通、交易机制,禁止 无授权过度采集、跨场景滥用数据。完善数字人权相关法律体系,将数据权益作为公民 基本权利予以保障,扭转平台单方面支配用户数据的不平等格局。 第二,培育数字理性,破除算法茧房。个体需要主动提升数字媒介素养,有意识突 破算法推送的单一信息闭环,主动接触多元、异质观,点,保持独立判断能力。减少无意 义碎片化数字劳动,合理规划线上时间,区分“必要数字服务”与“资本收割注意力的 娱乐产品”,重建自主的精神生活空间,避免主体性被算法吞噬。 第三,建构公共性算法,实现算法向善。区分商业算法与公共算法,公共领域的治 理算法、民生服务算法必须建立公开透明的审查机制,引入社会公众、专家共同参与算 法伦理评估,禁止以流量、利润为唯一标准设计公共算法。发展公有、共享式数字平台, 弱化资本垄断属性,让数字技术服务于全体社会成员共同发展,而非少数平台资本获利。 未来的出路,不是拒绝数字与算法,而是改造算法背后支配性的社会关系,确立人 的主体地位。真正的新生存哲学,是成为自觉、自主的“数据人”,在驾驭数据与算法 的基础上,实现数字时代人的自由全面发展。 (节选自蓝江《智能算法下人的数字异化与生存变革》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分) A.材料一指出,网络舆论场关联着人们的情绪、判断和个性体现等,已经成为影响人 们生存发展的重要土壤。 B.材料二认为,自然人“接入网络”成为数据提供者,其行为是网络服务提供者获取 数据资源的“源头活水”。 C.材料二指出,自然人在互联网中通过购物、咨询等场景提供自身偏好信息的劳动行 为,蕴含着财产性利益。 D.材料三认为,因为人们无法退回前数字时代,所以需要适应数字生存,建构数据人 主体以应对数字异化。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()(3分) A.网络交流不能自说自话,表达者须具备责任感与边界感,这说明提升媒介素养是呵 护网络集体生活的唯一途径。 B.自然人在网络上提供数据时,以多重信息主体身份出现,导致数据承载的利益交错 复杂,互相纠缠且不可分割。 C.生物信息是自然人天生携带的,通常有唯一性:社会人意义上的成员信息非与生俱 来,具有符号化特征,通常是参与社会活动所必需的。 D.材料三建议个体提升媒介素养,重建自主精神生活空间:这与材料一所提倡的媒介 素养在内涵上存在差异,相互矛盾。 3.下列选项中,最能体现“数据人行为偏好信息的财产属性”的一项是()(3分) A.电商平台依托用户浏览、购物数据精准推送商品,获取营销收益。 B.居民办理身份证、社保卡,获取参与社会公共事务的合法凭证。 C.平台采集用户指纹、人脸信息,用于账号安全核验与身份识别。 D.政务平台录入用户基础信息,为民生服务、社会治理提供支撑。 4.材料二和材料三在论证思路上有什么共同点?请简要概括。(4分) 5.学生会“数字公民”社团围绕“数据人”话题展开讨论,社长提出的第一个问题是 “成为‘数据人’,我们应该具备怎样的素养”。请根据材料,再提出两个问题,并分别 阐明提问的理由。(6分) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成6-9题。 他在拂晓前死去① 张廷竹 猫耳洞是狭小的,又是宽敞的,像一条地下室甬道似的好像没有尽头。进去以后, 宋长庚立刻命令那个向他透露过消息的文书掀落几锹土,封住洞口,只留下观察和出气 的孔眼。瞬时,洞里潮热极了。闭塞的、霉烂的、酸腐的气味,使人胸口闷得透不过气。 为了让刘正得到空气,还有一点安全感,长庚将他驮在身上。宋长庚的一双脚陷进烂泥 里了,他硬是找到一个支点,胳膊向前,身体折成两半,慢慢地,牲口一样爬到通向另 一个抗道的掩蔽口去。如雨的汗水从他身上滴下,全身冒气,眼睛被溅盲了。从脊背到 臀部,泥泞和血污已经将他浸透。终于,他看到了灰白色的亮点,他贪婪地呼吸了一下 来自洞外的新鲜空气,然后将刘正推到那上面去,让他尽快地苏醒过来。 “还有几个囫囵的?”他说。 他哆嗦起来,怎么也不敢相信这是真的:连他自己在内,只有七张被炮火熏得发黑 的面孔在昏暗中闪烁着光亮。表情有点木然,犹如出土的兵马俑。一张张娃娃脸早已变 得瘦削而且僵硬。没有眼泪,没有呻吟,文书的右手捂着左臂,血从指缝中渗出来。宋 长庚问他: “你还有什么文件材料没有销毁的?” “连队能有什么了不起的东西?”文书苦涩地一笑,“全在营里和团里呢,包括每 个人的档案。” 是的。在营里和团里,宋长庚知道。刘正是个仔细的人,一丝不苟的,还会把重要 的东西带到堑壕里来吗?那么,多少年后,他宋长庚个人的带有争议、难以定论的书面 材料、秘密文书、个人履历卷宗等会不会被什么人从尘垢中翻出来,重见天日呢?就像 几十年后人们会挖掘这座小山,播种和平的种子一样。雨水从发脆的锁骨和肋骨上冲掉 泥沙时,人们会想到那里曾有肺叶翕张,心脏跳动;人们是否也会想到不该在那些纸上 过于匆忙地打上句号? “就是给我妈妈的一封信,没来得及寄走。”文书郁悒地说。 他从口袋里掏出一封皱了巴叽的信,手上的血污沾湿了信封。他的手在颤抖。宋长 庚的心和它一起颤抖。有人打亮了两支手电筒,光线阴森惨淡。敌人已经冲上阵地了, 一股发疯似的欢呼声传进洞里,大有恍如隔世之感。泥墙微微颤动,像有无数只兽蹄在 头顶上舞蹈,一刹那间,信笺飘落到了地上,文书和战士们的眼睛都停滞不转了,成了 面具上空洞的窟窿。 为了不看这些窟窿,宋长庚伛着身子去捡那信纸。 “妈妈,我活着,一切很好。”就这么几个字。 他抬起头,牙齿紧紧咬住嘴唇。妈妈,多么温柔又残酷的称呼。他忽然想起出征前, 恋人曾对他说,要利用探亲假期去看望他的母亲。那时年轻的他不以为然,总觉得未曾 成家的姑娘,未必懂得生活的艰辛与母爱的厚重。可身处生死绝境,他才生出刀割一般 的内疚:自从奔赴战场,他满心都是对恋人的牵挂与担忧,竟默默将一生为家操劳、温 顺谦卑的母亲,挤到了心底最偏僻的角落。 母亲居住在住户繁杂的大杂院里,一辈子弯腰隐忍,待人温和谦卑,向来与世无争。 清晨的阳光暖融融的,妈妈在井边洗他的衬衫。两鬓已经挂满银丝,脸上有些浮肿。 “妈,我将志愿全部填了军校。”儿子不好意思地说。然而,妈妈相当平静,将衬衫晾 到绳子上去,一边抖衣服一边说:“好吧,但愿你能被录取,也好了却你爷爷、你爸一 桩心事。”大红的录取通知书送到家里。妈妈递给他一张拾元大票,棕黄色的脸上忽然 洒满泪珠,她说:“我高兴。” 有几秒钟,抑或是几分钟的时间,战士们和宋长庚陷入了痛苦的沉思之中。这是难 以描绘的时刻。祖国不是一幅地图,祖国有具体的形象,这个形象就是妈妈,他们为妈 妈而战。 重伤的刘正终于缓缓苏醒,惶惑不解地朝他们看了一会儿,抬起一只手擦了擦额头。 突然,他露出了困兽一般的神情,伸出一只青筋毕露的手去摸枪,没有摸到。他的半边 脸孔被憎恶的感情扭歪了,他坐起来,一把揪住身边的一个战士: “站起来,我命令!…冲出去跟敌人作殊死的斗争!先把宋长庚的枪缴了!他无 权指挥你们!…” “指导员!你这是干什么?”文书叫了起来,并端起了冲锋枪挡在宋长庚身前。 背部的皮肤好像与肌肉剥离了,一阵阵寒战如蚂蚁般从身上爬过。宋长庚热泪盈眶。 他猛地拨开文书的枪口。为了让自己站得稳些,他叉开了双腿。一只手,扶住战友的肩 膀。他环顾左右,无语凝噎。 他的心热了,除了刘正手里没有武器,其余的枪口都朝着天。 () 一道闪光,照亮了一个个气孔。宇宙骤然炸开两半。宋长庚扑到洞口,看到了渔网 般交织的曳光弹。好几顶帆布盔帽在眼前慌乱摇晃,一五五榴炮正向远处延伸。宋长庚 用力将嘴张了几张,吐出一口淤积在口腔里的血痰。他去摸胸前的望远镜,一愣,接着, 斯哑地怒吼起来,“他们知道我们还活着,炮火不敢打到阵地上!真是见了鬼了,快打 信号弹,请求打到近处!” 终于,雷鸣电闪,弹雨倾盆,火流激荡,昏睡的苍穹被扯开了一道白亮的大缝隙。 (有删改) 【注】①《他在拂晓前死去》以对越自卫反击战为背景,讲述将门子弟宋长庚战前 蒙冤、战场临危受命灵活指挥,最终壮烈栖牲的故事。宋长庚为代理指挥的排长,刘正 为连队指导员,文书为连队负责档案材料的普通战士,三人属同一作战连队。前两者因 战前私事冲突与战场理念分歧产生激烈矛盾,文书则是见证者与次要关联者。 6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()(3分) A.文书未寄出的家书在叙事功能上与《百合花》中新媳妇的被子有相似之处,都以朴 素的日常物象承载人物的家国深情。 B.战士们看到书信陷入痛苦的沉思,将祖国具象为妈妈”,直观地表现出战士们的家 国情怀,深化了卫国战斗的意义。 C.文书珍藏着未能寄给母亲的家书,身负伤痛还始终坚守阵地,其行为透露出军人对 母亲的儿女柔情,和对祖国的赤诚忠勇。 D.刘正苏醒后过激质问、强行夺权的冲动举动,充分暴露出他在绝境之中意志崩溃、 丧失军人素养的软弱本质。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分) A.第三自然段运用比喻修辞、外貌与神态描写,表现战士们因战火摧残而变得僵硬木 然的状态,突显战争的残酷。 B.泥墙微微颤动,像有无数只兽蹄在头顶上舞蹈”运用比喻修辞,生动渲染出敌人逼 近、阵地危急的紧张氛围。 C.文中穿插宋长庚回忆母亲的温情片段,与战争的惨烈形成对比,使叙事节奏更加紧 张,增强悲壮感和感染力。 D.文末写炮火轰鸣、苍穹撕裂的场景,烘托战士浴血卫国的决绝姿态,极具画面冲击 力,给读者留下想象空间。 8.文本开头描写宋长庚艰难挪移、救助刘正的场景,读来令人感同身受。请简要分析 这种真切的体验感是如何表达出来的。(4分) 9.宋长庚看到战士们的枪口都朝着天时,会有怎样的反应?请结合对文本的阅读理解, 在括号处补写一段文字,要求写出宋长庚的语言和心理,衔接自然,字数在60一100 字之间。(6分) (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分) 阅读下面的文言文,完成10-14题。 材料一: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后 能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其 身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在 格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐, 家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 材料二: 所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦①。故君子必慎其独 也。小人闲居为不善无所不至见君子而后厌然掩其不善,而著其善。人之视己,如见其 肝肺然,则何益矣?此谓诚于中,形于外,故君子必慎其独也。曾子曰:“十目所视, 十手所指,其严乎?”富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 材料三: 所谓治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。 孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。《康诰》曰:“如保赤子。” 心诚求之,虽不中,不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁,一国兴仁;一家让,一 国兴让;一人贪戾,一国作乱。其机如此。此谓一言偾②事,一人定国。尧、舜帅天下 以仁,而民从之。桀、纣帅天下以暴,而民从之。其所令反其所好,而民不从。是故君 子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。 故治国在齐其家。 【注】①谦:同“慊”,满足。②偾(fèn):覆败。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑。(3分) 小人A闲居B为不善C无所不至D见君子E而后厌F然G掩其不善 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分) A.明,彰明、弘扬,与《屈原列传》“明道德之广崇”中的“明”词义不同。 B.视,看见,与《六国论》“子孙视之不甚惜”中的“视”词义不同。 C.所以,用来…的,与《人皆有不忍人之心》中“所以谓人皆有不忍人之心者”中 的“所以”词义相同。 D.中,指射中目标,引申为达成目的,与《庖丁解牛》“乃中《经首》之会”中的“中” 词义不同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A.材料一中有“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”,这表明儒家把“修身”作为 整个道德修养体系的根本,使其成为治国平天下的逻辑出发点。 B.材料一运用了正反相成的推演逻辑,提出“八目”,将其梳理成“格物”“致知”“诚 意”“正心”“修身”“齐家”“治国”“平天下”,前四条侧重外显行为,后四条专注心性 修养。 C.材料二强调“诚其意”,朱熹认为诚意是“自修之首”“进德之基”,“意”是心里最 初发出的念头,道德修养的第一个念头必须真实,否则一伪百伪,因此君子“必慎其独 也”。 D.材料三强调“齐家”,中国古代是宗法社会,一个家族统治千百万个家族。国君的家 族十分庞大,家族内部常有纷争甚至由此导致衰败,所以,管理好整个家族是个大问题。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 (2)所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也。 14.请结合材料三,分析文中所言“故治国在齐其家”的原因。(5分) (四)阅读V(本题共2小题,9分) 阅读下面这首诗歌,完成15-16题。 《诗经·秦风·无衣》 岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛。与子同仇」 岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳。王于兴师,修我甲兵。与子偕行! 《诗经·唐风·无衣》 岂曰无衣?七①兮。不如子之衣,安且吉兮! 岂曰无衣?六兮。不如子之衣,安且燠②兮! 【注】①七:虚数,言衣之多。②燠(yù):暖热。 15.下列对《诗经·秦风·无衣》这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3 分) A.这是一首战前动员令,语言明白晓畅,情感充沛,极富鼓动性。 B.诗歌运用重章叠唱的表达形式,显示出一种矫健而爽朗的风格。 C.每章开头一句“岂曰无衣”,似责备,似反问,充满无奈与愤怒。 D.“同仇”“偕作”“偕行”从情感、态度上升到行动,语意不断递进。 16.有人说,这两首诗题目、开头方式、章法结构皆相同,然而思想内容却完全两样, 请结合诗歌内容分析其异同之处。(6分) (五)名篇名句默写(本题共5小题,10分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)联合国总部一幅壁画的下方有一句话:“Do to others as you would have them do to you(你希望别人怎样对待你,你也要怎样待别人)”。小刚觉得与《论语·卫灵 公》中的“ ”有相通之处。 (2)《老子》第三十三章中,“ ”两句表明人的肉体生命是短 暂的,但人的精神可以永垂千古,那才是真正的长寿。 (3)《小窗幽记》中说:“大豪杰,舍己为人;小丈夫,因人利己。”这个道理用《(论 语〉十二章》中的句子来表达,就是“ (4)《老子》四章中,用“一, ”来比喻事物在脆弱、细微的时候容易 被处理,告诫人们要在问题萌芽时就解决。 (5)借用日常生活现象可以把道理讲得通俗易懂,《老子·第二十四章》中的“, ”,就借用日常生活现象否定自我显露、自以为是和夸耀自己的行为。 二、语言文字运用(14分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 写文章和日常说话确是有个距离,因为(),所以写文章必须动脑筋。①,这 样动脑筋是为给日常语言加工,②要和日常语言脱节。跟日常语言脱了节,文章就慢 慢变成天书,不好懂了。比如说:大家都说“消灭”,而我偏说“消没”,便是脱离群众, 自讨无趣,一个写作者的本领是在于把现成的“消灭”用得恰当,正确,而不在于硬造 一个“消没”。硬造词,别人不懂。我们说“消灭四害”就恰当。我们若说“晓雾消灭 了”就不恰当,因为我们通常都说“雾散了”不说“消灭了”一事实上,我们今天还 没有消灭雾的办法。今天的雾散了,明天保不住还下雾。 对语法也是如此:我们虽用的是通用的语法,可是因动过脑筋,所以说得非常生动 有力,这就是本领。③不这么看问题,而想别开深面,硬造奇句,是会出毛病的。请 看这一句吧:“一瓢水泼出你山沟。”这说的是什么呢?我问过好几个朋友,大家都不懂。 这一句的确出奇,突破了语法的成规。可是谁也不懂,怎么办呢?要是看不懂的就是好 文章,那么要文章干吗呢?我们应当鄙视看不懂的文章,④它不能为人民服务。“把 一瓢水泼在山沟里”,或是“你把山沟里的水泼出一瓢来”,都像话,大家都能说得出, 认识些字的也都能写得出。就这么写吧,这是我们的话,很清楚,人人懂,有什么不好 呢?实话实说是个好办法。虽然头一两次也许说得不太好,可是一次生,两次熟,只要 知道写文章原来不必绕出十万八千里去找怪物,就会有了胆子。然后,继续努力练习, 由说明白话进一步说生动而深刻的话,就摸到门儿了。反之,我们若是每逢一拿笔,就 妆腔作势,高叫一声:现成的话,都闪开,我要出奇致胜,写文章啦,恐怕就会写出“一 瓢水泼出你山沟”了!别人一看,也就惊心:可了不得,得用多少工夫,才会写出这么 “奇妙”的句子啊!大家都胆小起来,不敢轻易动笔,怕写出来的不这么“高深”啊。 18.将下列语句填入文中括号内,最恰当的一项是( )(3分) A.日常说话须比文章更明确、简练、生动 B.日常说话须比文章更生动、明确、简练 C.文章须比日常说话更明确、简练、生动 D.文章须比日常说话更生动、明确、简练 19.请在文中横线处填入恰当的关联词语。(4分) 20.文中第二段有三个含错别字的成语,请找出并改正。(3分) 21.运动会后,小明写下一句话,觉得文采不够好,请AI帮忙润色,要求语言典雅, 表达有个性。请根据文中的观点,写一段话评点AI写出的句子,60~90字。(4分) 小明:终于拿下运动会百米冠军,我的小心脏激动得要蹦出来了,太爽了! A:一瞬驰途摘首,沸愫横生,愉澜冲腑。 三、作文(60分) 22.阅读下面的文字,根据要求写作。(60分) 本单元课文中有不少经典语句,虽然产生于两千多年前,但至今仍然闪烁着智慧的 光辉,给我们以人生的启迪;有些语句在新的时代下又可以辩证思考,从新的角度作出 辨析或阐释。从下列语句中任选其一,也可以从本单元课文中另选一句,准确理解其思 想内容,自选角度,自定立意,写一篇不少于800字的文章,阐述你的认识和思考,题 目自拟。 ①士不可以不弘毅,任重而道远。 ②己所不欲,勿施于人。 ③致知在格物。 ④人皆有不忍人之心。 ⑤知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。 ⑥千里之行,始于足下。 ⑦故天下兼相爱则治,交相恶则乱。 请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。 要求:选好角度,确定立意;明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要套作,不得 抄袭;不少于800字。

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