第9课 近代西方的法律与教化【课件】--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理

《国家制度与社会治理》 第三单元 法律与教化 第9课 近代西方的法律与教化 课程标准： 了解近代西方法律制度的渊源和基本特征，知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用。 5C 15C 古希腊罗马 （奴隶社会） 中世纪 （封建社会） 近代 （资本主义社会） 罗马法 日耳曼法 教会法 英美法系 大陆法系 时空观念 一、近代西方法律制度的渊源与发展 （一）渊源——罗马法 罗马帝国曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律，武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。 ——耶林（德）《罗马法精神》 希腊克里特岛有着辉煌的古代文明，这里的一些城邦，很早就有习惯法，也出现了成文法。在当地的一处遗址中，发现了公元前7世纪的石刻，上面的铭文记载了有关法律的内容。这就是早期的成文法。 ——《国家制度与社会治理》P50导言 一、近代西方法律制度的渊源与发展 （一）渊源——罗马法 1、从习惯法到成文法 ①目的：为了缓和平民与贵族的矛盾 ②标志：公元前450年左右，罗马共和国颁布了《十二铜表法》 习惯法：没有固定的成文形式，依靠祖辈传承下来的习惯规定来调整社会关系，贵族垄断并且随意调整法律来欺压民众。 成文法：是国家机关根据法定程序制定和公布的以成文形式出现的法律文件。 一、近代西方法律制度的渊源与发展 （一）渊源——罗马法 1、从习惯法到成文法 第八表第2条 如果故意伤人肢体，而又未取得和解时，则伤人者应遭受同样的伤害。 第八表第12条 如果于夜间行窃被杀，则杀死行窃者应认为是合法的。 第八表第3条 折断自由人的骨头的，处300阿斯的罚金；如被害人为奴隶，处150阿斯的罚金。 第九表第1条 不得为任何个人的利益，制定特别的法律。 第十一表 禁止平民和贵族通婚。 ——摘编自《十二铜表法》 根据材料，评价《十二铜表法》。 保留了野蛮习惯法 私有财产神圣不可侵犯 维护奴隶主特权 以奴隶制为基础，有阶级性 法律面前人人平等 积极：罗马的第一部成文法，使审判量刑皆有法可依，限制贵族对法律的随意解释，一定程度保护平民的利益 局限：保留了一些较野蛮的习惯法,根本维护的是奴隶主贵族的利益。 一、近代西方法律制度的渊源与发展 （一）渊源——罗马法 2、从公民法到万民法 BC509年 BC27年 罗马共和国时期 476年 罗马帝国时期 公民法 公民法:用以调整罗马公民关系的法律，只适用于罗马公民。包括部分习惯法，《十二铜表法》以及随后制定的法律。 万民法 万民法:适用于罗马帝国统治范围内一切自由民的法律，用来调整罗马公民和异邦人及异邦人和异邦人之间的民事关系。 背景：罗马帝国版图扩展，国际交往扩大，商品经济发展。 标志：公元212年，罗马帝国皇帝卡拉卡拉颁布敕令，授与帝国境内全体自由居民以罗马公民权和一切法定形式的自治（帝国境内公民与非公民的身份差别消失，万民法与公民法合二为一）。 背景：罗马帝国时期，随着统治区域的扩大和人口的激增，法律制度更加完善。 颁布：6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》 意义：标志着罗马法体系的完成，是古罗马法律的最高成就；维系了罗马帝国的统治；也是近代西方法律制度的渊源。 局限：维护少数奴隶主贵族利益。 一、近代西方法律制度的渊源与发展 （一）渊源——罗马法 3、从零散到体系——《罗马民法大全》 知识拓展：如何理解“罗马民法是近代西方法律制度的渊源” 古罗马 近代西方 陪审制度 陪审制度 保护人制度 律师制度 自由民“法律面前人人平等” “法律面前人人平等” 没有告诉人就没有法官 不告不理 不告不理 疑罪从无、重视证据 一、近代西方法律制度的渊源与发展 （一）渊源——罗马法 4、罗马法的精神 自然法:不是具体的法律条文，而是一种法律观念。自然界存在着一些普遍的法则，如理性、自由、平等、正义等，这些原则永恒不变，这些原则也必须体现在法律中。自然法是整个法律科学的思想基础和各种具体法规的指导原则。 自然法特征： 普适性、超越性（超越人类社会制定的法律）、内在性、永恒性 一、近代西方法律制度的渊源与发展 （二）发展——中古时期的法律 （1）日耳曼法： 日耳曼人以部落习惯法为基础，受罗马法影响，编撰的一套成文法，成为庄园法庭审判的依据，等级色彩浓厚。 （2）教会法： 以基督教神学为思想基础，吸收了若干罗马法原则而形成的法律。 （3）罗马法的复兴： 11世纪以后，欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动，促进了罗马法的传播。 复兴原因：罗马法私法（关于个人事务与财产关系）发达，适应了当时欧洲商品经济发展的需要。 一、近代西方法律制度的渊源与发展 （三）形成体系——两大法系 （1）英美法系（普通法系） 背景： 过程： （2）大陆法系（民法系） 背景： 标志： 形成： 11世纪，英国诺曼王朝设立法院，派法官定期到各地巡回审判。 12世纪前后，建立在罗马法和习惯法基础上的普通法形成。 13世纪英国通过《大宪章》确立法律至上、王权有限的原则。 17世纪光荣革命后颁布《权利法案》，英国确立了君主立宪制。 美国等国以英国法律为基础制定本国法律，构成了普通法系，也称英美法系（或海洋法系）。 13世纪以后，王权加强，法国法律体系日益成熟；18世纪启蒙思想和法国大革命的推动。 1804年， 拿破仑颁布《法国民法典》，又称《拿破仑法典》。 此后逐渐形成了以罗马法为基础、以法国法典为代表的世界性法律体系，大陆法系得以确立。 合作探究：英美法系和大陆法系有何异同？ 英美法系 大陆法系 法律渊源 立法与司法 相互关系 受罗马法影响 涵盖范围 相同点 判例法、遵循先例 成文法 法官地位突出，司法绝对中心地位（创立、解释先例） 明确立法与司法的分工，法官作用不太突出，宪法是根本法 只吸收部分（罗马法精神） 以罗马法为基础 英、美、加、澳、印等 法、德、意、日等 ①渊源：一定程度上受到罗马法、日耳曼法、教会法和启蒙思想影响； ②本质：建立在近代资本主义生产方式上的法律体系； ③指导思想：都受到近代资产阶级启蒙思想的深刻影响。 （2023·全国高考甲卷·32）共和之前的古罗马部分诉讼中，败诉方须将用于担保的牛羊祭神，以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值，且影响农牧生产。共和国早期，败诉方改向国家缴纳罚金，到公元前3世纪末，罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期（　　） A．系统完备的罗马法体系形成 B．法律注意保护公民的权益 C．法律事务受到神权严格控制 D．贵族对法律的解释权扩大 【答案】B （2026·山东东营高二下期末·13）在中世纪罗马法复兴运动期间，西欧各国对私法（如产权、契约等）多有吸收，然而在对待公法（君主集权、司法专制等）却呈现出明显差异：英国凭借本土普通法抵御罗马公法的影响，而欧陆国家则借助罗马公法来强化王权。这一现象体现了罗马法具有（　　） A．普遍实用性 B．阶级局限性 C．历史传承性 D．社会适配性 【答案】D 当堂检测 （2026·山东济南二模·11）公元前1世纪，罗马商人凯厄斯与迦太基商人汉尼拔签订粮食买卖合同，后因罗马旱灾小麦价格暴涨三倍，凯厄斯想以情势变更为由解除合同，但法官审理后认为，旱灾并非不可预见的极端事件，契约一旦订立便应严格履行，裁定凯厄斯按原合同交付。这反映出古罗马（　　） A．维护私有财产的不可侵犯 B．注重保护公民的经济权益 C．崇尚公平正义的法治精神 D．强调司法实践程序的严谨 【答案】C （2026·山东菏泽一模·13）18世纪的英国人仍然生活在受法律保护的荣耀之中，但法律在形式和内容上都在发生改变。当时，不仅地方政府结构因应社会变迁而有所调整，而且刑事司法制度变得愈发严密，议会立法数量则显著增加。这一变化（　　） A．体现出工业革命的社会影响 B．预示着国家法律主权的重构 C．是英国社会转型的重要表现 D．暴露了法律运行中的不平等 【答案】C 当堂检测 二、近代西方法律制度的特征 1.思想来源 2.法律制度 继承传统法律思想，融合启蒙思想 （1）在国家权力结构层面上：坚持权力制衡、三权分立。法律由议会制定；行政机构在法律规定的框架内行使行政权；法院根据法律独立掌握司法权。 要防止权力的滥用，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合又相互制约，即权力要分开掌握和使用。 ——孟德斯鸠（法） 二、近代西方法律制度的特征 2.法律制度 （2）在法律内容上：注重保护个人权利。 （3）在司法实践过程中：坚持程序公正和无罪推定。 ①建立了律师制度和陪审团制度。 ②无罪推定即被审判者在判决之前都被视为无罪。 陪审团制度:指由特定人数的有选举权的公民参与决定嫌犯是否起诉、是否有罪的制度。 律师制度: 支持被告自己聘请律师辩护。 二、近代西方法律制度的特征 3.评价 积极： ①否定封建君主专制制度，维护资产阶级民主政治； ②促进资本主义经济发展； ③对世界其他地区的法律产生了广泛影响。 法律的运用比法律本身还要不人道得多；法律压迫穷人，富人管理法律和对于穷人是一条法律，对于富人是另一条法律——这是两句早已家喻户晓的至理名言。 ——恩格斯 一个向上帝要求赋予自由的民族，没有迈出同时给予非洲人自由的第一步是不应该的。 ——马丁·路德·金 局限： ①确认了私有财产制度，财产的多少决定着法律地位的高低； ②到20世纪，黑人、土著居民和妇女还在为完全的公民权积极斗争。 本质：为资产阶级利益服务 （2025·山东东营高二上期末·13）1317年，在韦克菲尔德庄园法庭上，原告亚当指控约翰非法占有其父亨利的继承土地。约翰出示早期法庭证明，显示亨利曾主动放弃该地，后由庄园管家授予自己。法庭核查历年卷宗证实文件属实，遂判处亚当败诉并罚款。这一案件主要体现了（　　） A．司法独立与无罪推定的精神 B．程序公正与遵循先例的原则 C．同侪裁决与尊重传统的遗风 D．维护私权与领主权威的理念 【答案】B （2025·山东烟台高二上期末·11）13世纪法国的寓言长诗《玫瑰传奇》由两位作者相继完成，第一位作者以骑士文学的典雅爱情模式描绘对“玫瑰”的追求；第二位作者则辛辣批判教会贪婪与社会不公，并强调财富在实现目标中的作用。这一转变反映了（　　） A．宗教神学权威的动摇 B．封君封臣制度的瓦解 C．市民阶层价值观兴起 D．人文主义思想的传播 【答案】C 当堂检测 三、宗教伦理与教化 （一）中世纪基督教的宗教伦理和教化 地位： 教化方式： 1世纪 基督教在罗马兴起 313年 《米兰敕令》确立 基督教合法地位 392年 基督教成为罗马国教 476年 西罗马帝国灭亡 日耳曼人逐渐接受基督教 基督教影响了中世纪欧洲人的政治、经济，以及社会生活各个方面。（举足轻重） ①教士们搜集和抄录经典，保存了宝贵的古典文化 ②开办学校（宗教和世俗） ③深入日常生活 ④维持社会秩序 三、宗教伦理与教化 （二）近代新教伦理与教化 背景： 内容： 评价： 宗教改革后，西欧的基督教分裂为天主教和新教。 ①反对教皇权威，主张信徒自己阅读《圣经》。 ②新教还提倡节俭和积极入世的态度，鼓励发财致富。 路德把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。.....他把肉体从锁链中解放出来，是因为他给人的心灵套上了锁链。 ——马克思 新教信仰促成了一种新的社会伦理——现实苦行主义的形成，提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐，这种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机。 ——马克斯·韦伯 积极：适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求，推动了资本主义的发展；促进思想解放；推动近代 民族国家形成。 消极：①束缚人们的行为，麻醉人们的思想②排斥其他教派，引起多次教派冲突， ③一些对教义持有不同意见的人被斥为“异 端”，遭到迫害。 （2025·山东德州高二上期中·13）1520年，马丁·路德发表《致德意志基督教贵族公开书》。书中提出上帝其实是创造了两个王国，一个是教会即属灵王国，另一个是国家即俗世王国，这两个王国之间是同时存在的，并不会互相排斥，也不会有等级上的高低。这表明马丁·路德主张（　　） A．尊重信仰自由 B．实现宗教与政治彻底分离 C．提升世俗权力 D．建立人人平等的民主教会 【答案】C 当堂检测 合作探究：中国古代和近代西方法律的不同之处及原因 原因： 欧洲：①资本主义生产关系发展较快、程度较高； ②君主专制统治相对薄弱。 中国：①中国自然经济占主导； ②古代君主专制不断强化。 不同： 权力结构：中国古代法自君出，为封建皇权服务；近代西方三权分立，为资产阶级服务 法律内容：中国古代重刑法，轻民法；近代西方注重保护个人权利 司法实践：中国古代人治色彩强烈，突出儒家教化作用；近代西方坚持程序公正、无罪推定等原则 $