名著阅读（基础积累+简答及综合运用题）（南京专用）七年级语文上学期期中备考阅读专项训练

2026-2027学年七年级语文上学期期中备考阅读专项训练（南京专用） 名著阅读（解析版） 一、基础积累 1 二、简单及综合运用题 2 一、基础积累 1．下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的两幅插图。根据画意和文字提示，写出与这两幅图画相关的文章篇名。            ①捕鸟                  ②吹嘟嘟 与图①相关的篇名是《____________》，与图②相关的篇名是《____________》 【答案】 从百草园到三味书屋 五猖会 【解析】本题考查对名著内容的识记。 图①展现的是房屋里一个人拉着顶着竹筛的短棒，据此可知捕鸟的画面。出自《从百草园到三味书屋》。其情节是“我”（鲁迅）在雪后的百草园，扫出一片空地用竹筛、短棒等设下陷阱来捕鸟。 图②展现的是旧时孩子们常玩的“吹嘟嘟”的场景。《五猖会》一文中写迎神赛会时，孩子们买个“吹嘟嘟”，吡吡地吹它两三天，享受这份游戏的快乐。 2．一个人的成长，离不开书籍的陪伴。班级以“鲁迅读过的书”为探究专题，展开了讨论，请你补全内容： 小语：读《朝花夕拾》时，我发现很多篇文章提到“书”。《① 》（填写篇目）里讲了鲁迅童年时背书的经历，背的那本书是《鉴略》。 小文：是的，对这本书，鲁迅先生的态度是② 的。而长妈妈带来的《③ 》是鲁迅先生幼时渴慕已久，渴望阅读的书籍。 小徐：《④ 》是作者在矿路学堂如饥似渴阅读的书籍，它开拓了鲁迅先生的视野，他对这本书是热衷、酷爱的。他一口气读下去，“物竞”“天择”出来了，苏格拉底、柏拉图也出来了。 ①_______②______③______④______ 【答案】五猖会 反感、厌恶 山海经 天演论 【解析】本题考查名著内容理解。 第一空，结合“背的那本书是《鉴略》”可知，出自《五猖会》。鲁迅回忆父亲强迫他背《鉴略》后才能去看庙会，体现封建教育对儿童天性的压抑。 第二空，鲁迅在《五猖会》中明确表达对背诵《鉴略》的反感、厌恶，认为枯燥的内容扼杀了看戏的兴致，如“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”。 第三空，长妈妈为童年鲁迅买来绘图的《山海经》，令他激动不已（《阿长与〈山海经〉》）。原文提到“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”，体现其渴慕之情。 第四空，由“在矿路学堂如饥似渴阅读的书籍，它开拓了鲁迅先生的视野，他对这本书是热衷、酷爱的”“物竞”“天择”可知，这部作品是《天演论》。《天演论》是清末翻译家严复翻译的英国作家赫胥黎的著作。该书认为万物均按“物竞天择”的自然规律变化，“物竞”就是生物之间的“生存竞争”，优种战胜劣种，强种战胜弱种；“天择”就是自然选择，自然淘汰，生物是在“生存竞争”和“自然淘汰”的过程中进化演进的。 二、简单及综合运用题 3．童年时，选择什么为友，就是选择让什么力量滋养我们的生命。真正的朋友不在远方，而在我们与之的每一次对话里。 (1)以书为友 在《朝花夕拾》中，鲁迅的读书经历对他产生了深远的影响。其中《______》一书激发了他的想象力，成为他“最心爱的宝书”；而《______》则让他初次深刻地认识到封建思想的虚伪与残酷，奠定了他日后作为批判者的立场；《五猖会》中背诵《鉴略》的经历，则让他体会到了______。 (2)以人为友 鲁迅先生不仅是横眉冷对的战士，更是一位深情的朋友，在《朝花夕拾》中，他教会我们，要用心去发现并珍视生命中那些善良、真诚的灵魂。请从下列人物中任选一人，说说他成为鲁迅“朋友”的原因。 A．藤野先生   B．范爱农   C．闰土 (3)以过往为友 三、所谓的“朝花夕拾”本身就是一场与过往自我的深情对话。它以“朋友”般的视角，陪伴着过去的自己一步步成长，理解自己每一次选择背后的心境。 篇目 选择场景 “我”的独白 《父亲的病》 在父亲临终前被催促着大声叫喊 那个跪在父亲床前发不出声的孩子，那不是你的错。我至今能感受到你当时的无助——在“医者”的故弄玄虚和“孝道”的双重压迫中，你该何去何从？谢谢你守住了沉默，从那时起，我立志要寻找真正的声音，无论是医学的，还是文学的，去对抗这弥散在人间的真正的“痛苦”。 《从百草园到三味书屋》 在百草园中探索自然 【答案】(1) 山海经 二十四孝图 封建家长制教育对儿童情感与天性的粗暴压制 (2)示例：我选择藤野先生。藤野先生是鲁迅在日本仙台留学时的解剖学老师。他治学严谨、为人诚恳，毫无民族偏见。他不仅认真为鲁迅修改讲义、纠正绘图错误，还关心他的生活起居。在鲁迅身处异国、备受冷眼的艰难时期，藤野先生给予他的尊重与关怀，成为一种温暖而坚定的精神力量。鲁迅多年后仍挂其照片于书房，称“他是最使我感激，给我鼓励的一个”。这份超越国籍的真诚情谊，使藤野先生成为鲁迅心中真正的朋友。 (3)示例：那个蹲在泥墙根下翻断砖、拔何首乌、听油蛉低唱的孩子，你不是在浪费光阴，你是在用眼睛、耳朵和双手阅读大地这本无字之书。谢谢你没有被后来的“仁远乎哉”和“上九潜龙勿用”完全驯服——你保留下来的那点好奇与野趣，成了我一生对抗僵化与虚伪的底气。百草园虽小，却是你精神自由的第一片旷野。 【解析】（1）①《山海经》：长妈妈为鲁迅买来绘图《山海经》，这本书充满奇幻神话，激发鲁迅想象力，是他“最心爱的宝书”。 ②《二十四孝图》：鲁迅阅读“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等故事，看清封建孝道虚伪残酷，萌生批判思想。 ③《五猖会》：盼望去看庙会，父亲却强迫他背诵《鉴略》，兴致被消磨，体会到封建家长教育方式扼杀儿童天性。 （2）先选定合适人物，注意闰土不属于《朝花夕拾》，出自《呐喊》，不予选择，接着梳理书中相关情节，提炼人物真诚可贵的品质，结合人物与鲁迅交往经历，分析人物带给鲁迅的触动与深远影响。 如果选择藤野先生，可结合藤野先生认真批改鲁迅讲义、修正解剖图、关心鲁迅学习、没有民族偏见这些情节，说明藤野先生给予身处异国的鲁迅平等的尊重与真诚的关怀，这份可贵的情谊让鲁迅终生铭记，因此藤野先生成为鲁迅心中重要的友人。 如果选择范爱农，可结合二人从误会到和解，一同畅谈理想、交往共事的情节，说明范爱农正直倔强、心怀理想，与鲁迅彼此理解、惺惺相惜，他坎坷悲惨的命运令鲁迅满怀悲痛，是鲁迅难以忘怀的朋友。 示例一：我选藤野先生。他没有民族偏见，认真批改鲁迅的讲义、纠正绘图，真诚关心鲁迅的学业。在异国给予鲁迅尊重与温暖，这份纯粹的师恩让鲁迅终身感念，因此藤野先生是鲁迅心中珍贵的朋友。 示例二：我选范爱农。他正直倔强、愤世嫉俗，与鲁迅相识相知，二人拥有共同的理想追求。两人交往中彼此理解、惺惺相惜，范爱农悲惨的结局令鲁迅悲痛惋惜，是鲁迅难以忘怀的友人。 （3）抓住场景“在百草园中探索自然”，以成年鲁迅的视角和年少的自己对话，先共情童年自在探索自然的快乐，点明百草园是心灵乐园，对比三味书屋刻板读书生活，肯定这份自由探索滋养了自己的好奇心，最后写出这段经历带给自己长久的慰藉与力量，贴合“与过往自我对话、以过往为友”的核心主题进行表达。 示例：那个在百草园里寻蝉蜕、捕鸟、听美女蛇故事的孩子，尽情拥抱自然并没有错。我依旧记得你在草木间自在嬉戏的欢喜，这片乐园守护了你纯真的好奇心。正是这段自由美好的时光，让我始终向往鲜活的天地，保有挣脱束缚、追寻趣味与自由的本心。 4．“学贵有疑”。下面是小语和小文在阅读《朝花夕拾》和《西游记》时的交流，请你参与她们的讨论。 小语：“鲁迅先生对儿时所受教育的感受是复杂的。小鲁迅在准备去①_________，被父亲勒令背书，感到②_________；但他在三味书屋读书时，又有诸如折蜡梅、寻蝉蜕、做戏、画画的片刻快乐。” 小文：“是啊。我还发现《西游记》中有很多关于‘三’的情节，如三调芭蕉扇、③___________，这些情节都一波三折，引人入胜。” 小语：“不止这样，不同的名著中还会出现相似的情节。比如《西游记》中孙悟空‘骗’走了芭蕉扇，《朝花夕拾》中衍太太‘骗’鲁迅拿母亲的首饰去变卖。” 小文：“我认为，同样是‘骗’，衍太太的‘骗’是带着恶意的，吴承恩设计‘骗’这一情节的目的和鲁迅是不一样的。”你赞同小文的观点吗？请结合《西游记》中相关内容分析。④_______ 【答案】 五猖会 难过（其他负面情感也可） 三打白骨精（其他亦可） 我赞同小文的观点。 在《西游记》中，孙悟空“骗”走芭蕉扇这一情节，是孙悟空为了克服火焰山的阻碍，继续护送唐僧西天取经而采取的策略。孙悟空的“骗”是出于无奈，是为了完成取经大业，是一种智慧和谋略的体现，他的出发点是为了团队的利益和取经的成功 而《朝花夕拾》中衍太太“骗”鲁迅拿母亲的首饰去变卖，衍太太的“骗”是带着恶意的。她表面上对鲁迅很好，实际上却怂恿鲁迅做坏事，她的行为是出于自己的私心和不良的动机，目的是为了满足自己的某种欲望，给鲁迅带来了不良的影响 。 【解析】本题考查名著阅读。 第一、二空。《五猖会》一文中，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。就在小鲁迅兴高采烈地准备去看五猖会的时候，却被父亲强迫背书，背不出就不准去看会，此时的小鲁迅失望、郁闷、难过至极，又不得不硬着头皮读书，最后终于背书成功，得以去看五猖会，却没有了看会的兴致。《五猖会》表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 第三空。《西游记》中有很多关于“三”的情节，除“三调芭蕉扇”外，还有“三打白骨精”“三探无底洞”“斗法降三怪”等，写出任意一个即可。 第四空，小文的观点是正确的。 依据《西游记》中叙述的孙悟空三借芭蕉扇的故事情节可知，第一次：孙悟空凭借与牛魔王结义借取芭蕉扇，而铁扇公主因为红孩儿之事对悟空怀恨在心，一扇子将他扇到灵吉菩萨住处。第二次，得定风丹帮助，悟空再去借扇，铁扇公主不敌，闭门不出。悟空变作小虫，进入铁扇公主腹中。她腹疼难忍，答应借扇，却是假扇，扇之后火焰越来越大。第三次，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇。牛魔王到家得知真相后，在半路变成猪八戒的样子将扇子骗了过去。悟空大怒，便与牛魔王大战。八戒、沙僧、哪吒及天神上前助战，最后哪吒用乾坤圈将牛魔王打得现出原形。铁扇公主为救夫自动献出宝扇，孙悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。从三借芭蕉扇可知，孙悟空的“骗”表现出他机智勇敢，充满智慧。从中看出作者对孙悟空的“骗”这种行为持肯定、赞美的态度。 依据《朝花夕拾》的《琐记》一文内容可知，衍太太“骗”小鲁迅拿母亲的首饰去变卖的情节，是对衍太太这类心术不正之人的揭露。根据原文中“她就说可以拿首饰去变卖；我说没有首饰，‘也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻去’‘就听到一种流言，说我已经偷了家里的东西去变卖了’”可见，衍太太怂恿鲁迅偷母亲的首饰并散布流言，完全是她的恶意教唆，既教孩子学坏，又散布流言，搬弄是非，实在令人憎恶。因此，衍太太的“骗”是带着恶意，鲁迅对衍太太持批判的态度。 结合以上分析概括理由，合理即可。 5．阅读《朝花夕拾》，你分享体验。 读完《朝花夕拾》，你可能会联想到“童趣”“温情”“批判”等词语，请选择一个词语，任选两个或以上篇目，分享阅读体验。 【答案】示例一：童趣。《从百草园到三味书屋》中，儿时的“我”在百草园有着无穷的趣味，如拔何首乌弄坏泥墙，雪地捕鸟等，展现了儿童的天真好奇；《狗·猫·鼠》里，隐鼠舔食墨汁等趣事，都充满了童真童趣。 示例二：温情。《阿长与＜山海经＞》中，阿长为我买来渴慕已久的《山海经》，这种质朴的关爱充满了温情；《藤野先生》中藤野先生对留学日本的作者没有民族偏见，为“我”修改讲义、纠正解剖图，给予真诚的帮助和指导，充满着温情。 示例三：批判。《二十四孝图》中作者对读到的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事产生了强烈反感，进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的封建孝道的批判；《无常》中，描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人，表现出理性的批判。 【解析】本题考查对名著理解分析能力。 《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。《朝花夕拾》是鲁迅后来修改的名字，又名《旧事重提》。全书包括《狗·猫·鼠》《阿长与山海经》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》10篇文章。前七篇反映作者童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。作品揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。从中任选两个或以上篇目，围绕“童趣”“温情”“批判”里面的一个词语分享阅读体验即可。 示例一：童趣。《从百草园到三味书屋》中，百草园是鲁迅童年的乐园：他听油蛉低唱、蟋蟀弹琴，翻断砖找蜈蚣，拔何首乌的根，在泥墙根一带感受自然的趣味；在《五猖会》里，儿时的鲁迅满心期待去看迎神赛会，那种对热闹盛会的向往、迫不及待的心情，尽显孩童的天真与好奇，这些片段让人体会到童年纯粹的童趣。 示例二：温情。《阿长与＜山海经＞》中，记叙“我”儿时与长妈妈相处的八件事，刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念之情，充满着温情；《藤野先生》里，藤野先生对鲁迅这个异国学生毫无偏见，细心批改他的讲义、关心他的学业，这份跨越国界的师生情，也让人体会到真挚的温情。 示例三：批判。《五猖会》通过描述儿时对五猖会的热切盼望和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，批判了封建教育对儿童天性的压制和摧残；《父亲的病》里，他通过描写庸医故弄玄虚、草菅人命的行为，批判了旧中国落后的医疗体系和封建迷信思想对民众的毒害。 6．你觉得可以与像衍太太一样的人做朋友吗？请结合书中内容写出两条理由。 【答案】示例：不能与衍太太这样的人做朋友，她纵容孩子做危险事，怂恿其他孩子冬天吃冰、打旋子，不顾他人健康；她迷信又冷漠，在鲁迅父亲弥留之际，她教唆鲁迅大声哭叫，让鲁迅为此抱憾终生，不顾临终者和鲁迅的心情，没有共情能力。 【解析】本题考查人物形象。 衍太太主要在《琐记》《父亲的病》两篇文章中出现。她双标纵容，拿他人孩子的安危当玩笑，在《琐记》里，衍太太自己的孩子冬天连凉食都不许碰，却笑着对鲁迅等孩子说冬天吃冰才痛快，还拍手鼓励孩子们打旋子，有孩子转得太快摔倒，额头撞出肿包，她才慢悠悠拿出烧酒调水粉擦伤口，嘴上说这能止痛不留疤，但其实根本不在乎其他孩子会不会冻伤、会不会摔伤，只是享受看别人孩子折腾的乐趣。真正的朋友会把对方的安危放在心上，而她的双标纵容，是把他人孩子的健康当消遣，和这样的人做朋友，只会平白承担无妄的风险；她会毁人声誉，《琐记》中衍太太教唆鲁迅偷钱、偷母亲藏在柜里的首饰去当掉，鲁迅没有偷窃，她又转头跟邻居造谣鲁迅确实行窃过。朋友会帮对方守住底线、维护名声，而她既诱导他人做坏事，又用谣言毁掉对方的名誉，是把“损人”当乐事，不能和这样的人相交；她迷信又毫无共情能力，《父亲的病》中鲁迅父亲已经气息微弱、意识模糊，衍太太突然闯进来说礼节不能少，让鲁迅大声呼喊父亲，不顾鲁迅的痛苦、不尊重临终者的安宁。朋友会体谅对方的悲痛，而她却借“礼节”用迷信和强迫在他的伤口上撒盐，这样的“伪善”，是对他人情感的践踏。据此分析，言之成理即可。 示例：不能与衍太太这样的人做朋友，她诱导别人做坏事，主动教唆鲁迅拿母亲的钱、偷首饰变卖，鲁迅没照做，她又散布鲁迅偷东西的流言；她多嘴多舌，搬弄是非，借教唆偷窃一事，把莫须有的偷东西罪名扣在鲁迅身上，朋友会维护对方的声誉，而她却以搬弄是非为乐。 7．请选取下列《朝花夕拾》中的一个人物，结合作品说说鲁迅对该人物的复杂态度。 A．阿长   B．父亲 【答案】示例一：选A.阿长 鲁迅对阿长的态度是复杂而充满温情的。起初，鲁迅因阿长粗俗的睡相、繁琐的规矩、饶舌的性格而感到厌烦，甚至觉得她“满肚子是麻烦的礼节”；但当阿长不辞辛劳，为他买来心心念念的《山海经》时，鲁迅的态度发生转变，对她产生了深深的敬意与感激，认为“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”。成年后回忆阿长，鲁迅更多的是怀念与悲悯，感念她平凡生命里的善良与真诚，字里行间满是对这位底层劳动妇女的温情与怀念。 示例二：选B.父亲 鲁迅对父亲的态度是敬重与愧疚交织的。鲁迅敬重父亲的正直与严厉，父亲的教诲曾深深影响他；但在《五猖会》中，父亲强迫他在看迎神赛会前背诵《鉴略》，浇灭了他童年最大的期待，这让鲁迅感到压抑与失落。成年后，鲁迅反思这件事，内心满是愧疚，他理解父亲的严苛源于传统教育观念，却也遗憾这种教育方式对儿童天性的压抑，字里行间流露着对父亲的复杂情感，既有对父爱的感念，也有对旧式教育的批判。 【解析】本题考查名著内容理解与人物形象把握。 题目要求从阿长、父亲两人中选取其一，结合作品说说鲁迅对该人物的复杂态度。解题关键在于筛选原著中体现不同情感倾向的具体语句，通过原句解读梳理情感的矛盾性或发展性，凸显“复杂”这一核心要求。 A.阿长：鲁迅对阿长的态度是先厌烦排斥，后敬重感激，成年后归于温情怀念的复杂状态。“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身”，这句话直接体现了童年鲁迅对阿长的不满，因阿长粗俗的睡相影响自己休息，心生厌烦。“我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”，阿长爱搬弄是非、絮絮叨叨的行为，让鲁迅对她产生排斥感，直言“不大佩服”，流露明显的厌烦情绪。“这些规矩，也大概是我所不耐烦的”，阿长所坚持的诸多繁琐礼节，在童年鲁迅看来毫无意义，满心不耐烦，进一步印证了初期的排斥态度。“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”从阿长买《山海经》开始，鲁迅发现，阿长虽不识字，却记挂着自己心心念念的《山海经》，主动打听并买来，这份意料之外的举动成为情感转变的关键。“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“震悚”一词精准写出鲁迅收到《山海经》时的震惊与狂喜，这份情绪源于阿长的用心与付出。“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了”，鲁迅认可阿长的能力与真诚，此前因隐鼠被踏死的怨恨彻底消散，转而对她生出深深的敬重与感激。“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”成年后回忆阿长，鲁迅褪去了童年的片面认知，感念她平凡生命中的善良与真诚，用饱含温情的祷告表达对这位底层劳动妇女的怀念与悲悯，情感归于深沉。 B.父亲：鲁迅对父亲的态度是敬重与压抑并存，成年后满含愧疚与反思的复杂状态。《父亲的病》中，“这一天似乎大家都有些不欢，仍然由我恭敬地送他上轿”，即便面对庸医的敷衍，鲁迅仍以“恭敬”的态度对待父亲，体现出对父亲的敬重。“父亲的水肿是逐日利害，将要不能起床；我对于经霜三年的甘蔗之流也逐渐失了信仰，采办药引似乎再没有先前一般踊跃了”，随着父亲病情加重，鲁迅对庸医的药方逐渐失去信心，字里行间流露对父亲病情的担忧与牵挂，这份牵挂源于对父亲的深厚情感。《五猖会》中，“去拿你的书来”“给我读熟。背不出，就不准去看会”，父亲在鲁迅满心期待去看五猖会时，强制要求他背诵《鉴略》，用命令式的语气剥夺了孩子的快乐，让鲁迅感到压抑。“我似乎从头上浇了一盆冷水”这句话生动写出鲁迅被要求背书时的失落与沮丧，满心欢喜瞬间被浇灭，凸显了父亲的严苛带来的心理压迫。“我却并没有他们那么高兴”“对于我似乎都没有什么大意思”说明即便最终背完书去看了五猖会，童年的快乐也已消散，这份失落源于父亲强制教育带来的心理创伤。“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”成年后鲁迅仍对父亲的行为感到困惑，这份诧异背后是对童年经历的深刻反思，暗含对旧式教育方式的质疑。成年后，在《父亲的病》中，鲁迅写道“我现在还听到那时的自己的这声音，每听到时，就觉得这却是我对于父亲的最大的错处”，鲁迅回忆起父亲临终前，自己在衍太太的催促下大声呼喊，反而让本已平静的父亲面露苦痛、急促喘气的场景。成年后回望这段经历，他满心愧疚，既悔恨自己当时的无知给父亲带来了额外的痛苦，也遗憾在封建愚昧观念的影响下，未能让父亲安详离世，这份愧疚中暗含着对封建礼教束缚下人性扭曲的批判。 8．《朝花夕拾》中有温情，也有童趣，还有鲁迅先生对人情世故的洞察。请你结合《朝花夕拾》中的内容，完成下面两题。 (1)根据阅读体验，补全坐标轴中关于“鲁迅人生道路中的‘离’”的内容。 (2)阅读《朝花夕拾》后，同学们对鲁迅先生的印象不断加深。请在下面的“鲁迅印象词云图”中任选一个关键词，结合书中具体篇目，说说你心目中的鲁迅形象。 【答案】(1)《从百草园到三味书屋》 学医救国（或弃医从文） (2)示例一：民族脊梁：《藤野先生》中，鲁迅因为看电影、匿名信等事件弃医从文，走上革命道路，让我看到了他对国家的责任担当。示例二：理性/批判/横眉冷对/辛辣讽刺：《二十四孝图》中，他对封建教育残害儿童等现象进行了辛辣讽刺，让我感受到他对社会现象的理性批判。示例三：温情/风趣幽默：《阿长与〈山海经〉》中，他深情地回忆了与长妈妈度过的温暖时光，《从百草园到三味书屋》中回忆了与寿镜吾老先生的相处，让我感受到了他的温情与风趣幽默。 【解析】（1）本题考查名著内容理解。 《朝花夕拾》的作者是鲁迅，原名《旧事重提》，是一部回忆性散文集。全书收录十篇散文，追忆了鲁迅童年、少年、青年时期的生活片段，既描写了百草园、三味书屋的童趣，也涉及藤野先生等难忘的人物，兼具温情与批判，是了解鲁迅早年经历的重要作品。 ①结合坐标轴中“离家：告别童年，到书塾求学”的描述可知，《朝花夕拾》中《从百草园到三味书屋》正记录了鲁迅从充满童趣的百草园生活，过渡到三味书屋（书塾）求学的经历，对应“告别童年、到书塾求学”的“离家”主题。由此可知，①处应填《从百草园到三味书屋》。 《从百草园到三味书屋》是《朝花夕拾》中的名篇，以温馨笔触回忆了鲁迅童年在百草园的自由嬉戏时光，以及进入三味书屋（封建书塾）后的学习生活，既展现了童年的童趣与纯真，也暗含对封建教育模式的温和反思。 ②结合坐标轴中“离国”及《藤野先生》的关联可知，《藤野先生》记录了鲁迅离开中国赴日本留学的经历，他最初赴日是为“学医救国”，后因认识到精神觉醒的重要性而“弃医从文”，二者均是“离国”的核心行为与目的。由此可知，②处可填“学医救国（或弃医从文）”。 《藤野先生》是鲁迅对日本留学经历的回忆。他因“学医救国”赴日，受藤野先生的关怀与影响，后因国人精神麻木的现实，决心“弃医从文”以唤醒民众，文中既藏着对藤野先生的敬意，也饱含鲁迅对民族命运的深刻思考。 （2）本题考查人物形象。 从词云图中选一个关键词；对应《朝花夕拾》中的具体篇目；结合篇目内容，阐述该关键词体现的鲁迅形象。 示例1： 关键词：温情。《阿长与〈山海经〉》中，鲁迅回忆了保姆阿长的日常，虽写了她的粗鄙，却也记着她费心买来《山海经》的温柔，字里行间藏着对普通小人物的温情与感念，让我看到他柔软的一面。 示例2：辛辣讽刺。《二十四孝图》里，鲁迅对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等封建孝道故事进行尖锐解构，用讽刺的笔触揭露这些故事对儿童的扭曲与毒害，尽显他对封建礼教的辛辣批判。 示例3：风趣幽默。《狗・猫・鼠》中，鲁迅用调侃的语气回忆童年对隐鼠的喜爱、对猫的厌恶，还戏称自己是“猫仇狗敌”，语言风趣诙谐，让我看到他跳脱、幽默的一面。 9．读完《朝花夕拾》，班级里开展了“探寻鲁迅的成长足迹”专题探究活动，请你参与并完成任务。 (1)任务一【梳理鲁迅的求学经历】 小语和小文要出一期有关鲁迅求学经历的板报，请你根据《朝花夕拾》梳理鲁迅的求学经历。 篇目 求学经历 《从百草园到三味书屋》 离开百草园来到三味书屋读书，遇到博学的寿镜吾先生 ①______________ 离开绍兴去南京求学，感受到学校的乌烟瘴气 《藤野先生》 ②____________________________ (2)任务二【思考鲁迅的儿童教育观】 进行该专题探究时，小文同学推荐《风筝》一文作为拓展材料。阅读下面材料，联系《从百草园到三味书屋》或《五猖会》，谈谈你对鲁迅的儿童教育观的认识。 我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的有小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕了下去。 （《风筝》节选） 【答案】(1) 《琐记》 在仙台医学专门学校学习，受到藤野先生的教诲与关怀。 (2)示例：从《风筝》一文来看，当年的“我”认为风筝是没出息孩子的玩意儿，对弟弟进行“精神虐杀”，而后沉陷在无从补过的悲哀里，表达了鲁迅主张“玩是儿童天性”；《从百草园到三味书屋》中，作者将百草园的自由快乐与三味书屋的生活进行对照，从三味书屋繁琐的规矩，读超出儿童理解范围的书、“怪哉”的困惑得不到解答等事情中，表达了鲁迅批判传统教育，主张应合乎儿童好奇心。《五猖会》中，“我”一心想要去看五猖会，却被父亲要求背深奥难懂的《鉴略》，完全抹杀了“我”对五猖会的向往，表达了鲁迅认为儿童好奇与爱玩的天性应得到维护。从这三篇作品中，我们可以看见鲁迅对儿童教育问题的深刻反思，主张应充分尊重儿童天性而助其成长。 【解析】（1）本题考查对名著内容的识记。 第一空，《琐记》先重点记述了衍太太，后记叙了鲁迅离家求学的经历。他对故乡的人和事感到失望，于是前往南京求学。在那里，他看到了洋务学堂的种种弊端，也接触到新的思想。文章展现了当时社会的混乱和青年鲁迅对新知识的渴望与探索。 第二空，《藤野先生》记录了鲁迅在日本留学时期的生活，重点叙述了在仙台学医时受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者记叙了与藤野先生交往的诸多往事，突出表现了藤野先生的严谨、正直、热忱、没有民族偏见、关爱学生等高尚品格，表达了鲁迅对藤野先生的深切怀念。 （2）本题考查对名著内容和主旨的理解。 在《风筝》中，鲁迅通过回忆自己小时候禁止弟弟放风筝的事情，表达了对儿童游戏天性的理解和尊重。他意识到游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使，而自己过去对弟弟的“精神虐杀”让他深感愧疚。这里，鲁迅明确提出了儿童应该享有游戏和玩具的权利，而不应被成人的意志所剥夺。同样，在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅通过对比百草园和三味书屋的生活，表达了对儿童天性的尊重和对封建教育的批判。在百草园，鲁迅可以尽情享受自然的乐趣，听蟋蟀弹琴、看云雀高飞等，这是儿童天性的自由释放。而在三味书屋，儿童的天性被一定程度地压抑，如只能在老师不注意时玩纸糊的盔甲等。这种对比揭示了封建教育对儿童天性的束缚和压抑。 而在《五猖会》中，鲁迅更是直接批判了封建教育对儿童天性的压制。他记述了自己儿时满心期待去看五猖会，却被父亲强迫背书的事情。这种强制性的教育完全不顾及儿童的心理需求，让鲁迅的兴致全无，体现了封建教育对儿童天性的摧残。由此我们可以看出鲁迅主张尊重儿童的天性、关注儿童的心理需求、注重儿童的全面发展。据此回答即可。 示例：鲁迅的儿童教育观是尊重儿童天性。在《风筝》中，他因曾阻止弟弟放风筝而自责，认识到游戏对儿童的重要意义。《从百草园到三味书屋》能看出，百草园的快乐生活是鲁迅所怀念的，那是自由天性的释放。《五猖会》里父亲强迫“我”背书，让“我”兴致全无，这种压抑儿童天性的做法是鲁迅所经历且不满的。他主张让儿童能自由游戏、发展天性，不希望儿童被传统刻板教育束缚。 10．完成下面小题。 (1)《朝花夕拾》是鲁迅的个人成长史。每一次辗转都是他人生中重要的里程碑，结合整本书探寻他的心路历程。 别之路 别之因 别之情 别之文 从家到书塾 家里人将我送进书塾 A______ 《从百草园到三味书屋》 从故乡到南京 B______ 对S城的失望 《琐记》 从中国到东京 医治像我父亲似的被庸医所误的病人 学医救民的坚定 《父亲的病》 从日本回到祖国 讲义、看电影事件 弃医从文的决绝 《C______》 (2)《朝花夕拾》一书中，有很多人给鲁迅带来温暖，令他产生敬意。请任选其中一位，结合原著内容简要分析其人物形象。 【答案】(1) A对百草园的依依不舍 B衍太太传播“我”偷母亲首饰的流言 C《藤野先生》 (2)示例：我选长妈妈，不识字的长妈妈给“我”买来了“我”心心念念的《山海经》，让“我”感到震惊。长妈妈的这一行为体现了她是一个关爱孩子的保姆。 【解析】（1）本题考查对名著内容的理解。 ①A处：在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅先描写了百草园的趣味（如捕鸟、听故事等），后写被家人送进三味书屋读书，离开充满欢乐的百草园，自然会产生“依依不舍”的情感，所以“别之情”是对百草园的眷恋不舍。 ②B处：《琐记》里，鲁迅写了在故乡S城的经历：衍太太（虚伪自私的人物）故意散播“我”偷母亲首饰的谣言，让“我”在故乡难以立足，这是他离开故乡前往南京的直接原因，也对应了“别之因”。 ③C处：“讲义、看电影事件”是《藤野先生》的核心情节：鲁迅在日本仙台学医时，看到国人麻木看同胞被枪毙的电影，意识到“医学救不了中国人”，于是“弃医从文”，这一内容正出自《藤野先生》，所以对应文章是《藤野先生》。 （2）本题考查对名著人物的了解。 解答此类题需紧扣“温暖”与“敬意”两个关键词，从《朝花夕拾》中选取给予鲁迅正面情感的人物，如长妈妈、藤野先生、闰土父亲等。结合具体篇目中的情节，分析该人物的言行举止，突出其善良、真诚、关爱等品质。注意引用原著细节（如长妈妈买《山海经》、藤野先生修改讲义），体现人物如何打动鲁迅，进而表达他的感激与敬重。语言要简明，结构为“人物+事件+品质+情感影响”，确保内容准确、逻辑清晰。 示例：长妈妈是鲁迅童年生活中最温暖的存在。在《阿长与〈山海经〉》中，她虽粗俗迷信，却真心关爱“我”。当“我”渴望《山海经》却无人在意时，她竟为“我”买来带图的版本，令“我”震撼与感激。这一举动体现了她的善良与体贴，成为鲁迅童年最珍贵的记忆。她虽无文化，却用行动给予真挚关爱，因此鲁迅对她充满敬意与怀念。 11．《朝花夕拾》是鲁迅先生的回忆性散文集。作者在写作时，以儿童的视角追忆往事，以成人的视角给予评价。请结合你的阅读体会，按要求填写相关内容。 (1)儿童视角：①但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。表达了“小鲁迅”对阿长的不满、无奈之情。②假如A_______（人名）看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”表达了“小鲁迅”对她允许并鼓励“我们”吃冰的感激之情。 (2)成人视角：①仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！ 对长妈妈的情感：_______ ②流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来。情感：表达了“成年鲁迅”对A这样的“流言家”的愤恨与批判。 (3)①儿童视角的好处：______________；②成人视角的好处：___________________________ 【答案】(1)衍太太 (2)感激和怀念 (3) 儿童视角的好处：能够真实再现儿童时期的心理和感受，使文章更加生动有趣； 成人视角的好处：能够深入剖析事件背后的意义，使文章具有更深的思想性。 【解析】（1）本题考查名著人物识记。 结合文段“假如A（人名）看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，‘好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。’”内容可知，这段话是衍太太鼓励小孩子吃冰，A是衍太太。衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。 （2）本题考查名著内容理解和情感把握。 “仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”这句话蕴含着作者对长妈妈深切的怀念与感激。阿长虽身份卑微，只是一个普通的保姆，但她却为童年鲁迅买来渴求已久的《山海经》。如《阿长与＜山海经＞》一文中“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内”，以及“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了”，这些内容表明阿长的这一举动让作者感受到超越血缘的温情，在作者心中阿长具有伟大的神力。结尾直呼地母祈求永安其魂灵，饱含着作者对长妈妈质朴关怀的终生感念。 （3）本题考查理解名著的艺术特色。 儿童视角：《朝花夕拾》以优美的语言，深沉热烈的感情回忆了作者从儿时到辛亥革命时期的生活片段，他采用了双重视角，例如“衍太太却决不如此。假如她看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说：‘好，再吃一块，我记着，看谁吃得多。’”，这里用了“和蔼”“笑着”来描写衍太太在冬天时鼓励孩子们吃冰的情景，当时孩子们觉得她纵容他们吃冰是一个老好人，孩子的角度让读者以孩童的眼光去观察和感受周围的人与事，展现孩童眼中的风土人情，从而让读者体味到作者儿童时期生活的美好。 成人视角：例如“流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要写骂出流言家的狐狸尾巴来”，此时鲁迅已长大，有了对付坏人的经验，他设想假如这件事是发生在现在，他一定会用文字揭露这些造谣家可恶的嘴脸，表现成人的鲁迅思想冷峻，敢于批判，他又辅以成人视角来反观儿童时期的生命体验，表现他对当时情况的态度，表现其思想由幼稚走向成熟；用成人的评判标准去重新衡量世界，以成人的视角来思考和反省成长过程，突出社会和体制的种种弊端；也让读者可以感受到鲁迅思想的变化痕迹，他已由天真烂漫的“小鲁迅”长成了敢于批判斗争的“大鲁迅”。 12．七年级（1）班将开展《朝花夕拾》“主题阅读”分享会，打算围绕以下三个主题进行分享。请你选择一个主题后进行篇目分类，并阐述这样分类的理由。 【主题】 ①童年的“趣”与“憾” ②成长的“痛”与“悟” ③父子的“爱”与“隔” 《朝花夕拾》目录 《狗•猫•鼠》         《阿长与＜山海经＞》 《二十四孝图》       《五猖会》 《无常》             《从百草园到三味书屋》 《父亲的病》         《琐记》 《藤野先生》         《范爱农》 我选择的主题是①________________________ 我打算重点研读②_______________________________这两篇文章， 因为③_____________________________________________ 【答案】 示例一：童年的“趣”与“憾” 《从百草园到三味书屋》和《五猖会》 因为《从百草园到三味书屋》中描述了童年时期在百草园中的种种趣事，展现了童年的快乐与自由；而《五猖会》讲述了看迎神赛会前被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴与痛苦，展现了童年的遗憾与无奈。通过这两篇文章的对比阅读，可以更深入地理解鲁迅童年的“趣”与“憾”。 示例二：父子的“爱”与“隔”；《父亲的病》和《五猖会》 ；因为《父亲的病》中通过描述父亲生病和去世的过程，展现了父子之间深厚的感情和无法言说的遗憾；而《五猖会》讲述了看迎神赛会前被父亲强迫背诵《鉴略》的经历，展现了父子之间的隔阂和不理解。通过这两篇文章的对比阅读，可以更深入地理解鲁迅笔下父子的“爱”与“隔”。 【解析】本题考查名著阅读内容理解和主旨把握。 题目要求按照给定的主题将相关篇目进行分类，并阐述分类的理由。这要求我们对文学作品的主题有深入的理解，能够准确把握不同文章所表达的核心思想。 《狗·猫·鼠》则通过描述与猫的斗争，隐喻了对社会上某些虚伪、卑劣行径的抨击。 《阿长与＜山海经＞》描述与阿长的日常相处及她为“我”买来《山海经》的过程，展现了阿长的淳朴善良，以及“我”对她从厌烦到感激怀念的情感变化。 《二十四孝图》通过揭示传统孝道中的虚伪和残酷，对封建伦理道德进行了有力的批判； 《五猖会》讲述了童年时期对迎神赛会的热切向往和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴与痛苦，展现了童年的遗憾与无奈。 《无常》通过对无常形象的描绘，展现了民间文化中的善恶观念，以及作者对现实中虚伪礼教的讽刺； 《从百草园到三味书屋》描述了童年时期在百草园中的种种趣事，如捉虫子、摘果子等，展现了童年的快乐与自由； 《父亲的病》描述了父亲生病和去世的过程，展现了父子之间深厚的感情和无法言说的遗憾； 《琐记》描述了衍太太的流言给自己带来的伤害和离家求学的经历，展现了成长过程中的痛苦与挣扎； 《藤野先生》通过描述在仙台学医期间与藤野先生的交往和弃医从文的决定，展现了成长过程中的领悟与转变。 《范爱农》通过描述与范爱农的交往过程，展现了旧民主主义革命者的坎坷遭遇，以及作者对友人的怀念与对时代的思考。 通过以上分析，我们可以根据作品所反映的作者的情感态度进行合理分类。例如，《琐记》和《藤野先生》这两篇文章共同构成了鲁迅成长道路上的重要篇章，让我深刻感受到他成长的“痛”与“悟”。通过《从百草园到三味书屋》和《五猖会》这两篇文章的对比阅读，我们可以更深入地理解鲁迅童年的“趣”与“憾”。《父亲的病》和《五猖会》这两篇文章通过描述童年时期对迎神赛会的热切向往以及《五猖会》中被父亲强迫背诵《鉴略》的经历，展现了父子之间的隔阂和不理解。通过这两篇文章的对比阅读，我们可以更深入地理解鲁迅笔下父子的“爱”与“隔”。 示例一：①童年的“趣”与“憾”；②《从百草园到三味书屋》《五猖会》；③《从百草园到三味书屋》展现了百草园里捕鸟、听故事的童趣，也有三味书屋读书的约束感，充满童年的“趣”与些许遗憾；《五猖会》中作者对赛会的期待与被父亲要求背书的无奈形成对比，体现了童年的乐趣与遗憾交织，二者契合“童年的‘趣’与‘憾’”这一主题。 示例二：①成长的“痛”与“悟”；②《琐记》和《藤野先生》；③《琐记》中描述了衍太太的流言给自己带来的伤害和离家求学的经历，展现了成长中的痛苦与挣扎；而《藤野先生》则通过描述在仙台学医期间与藤野先生的交往和弃医从文的决定，展现了成长过程中的领悟与转变。通过这两篇文章能深刻感受到他成长的“痛”与“悟”。 示例三：①父子的“爱”与“隔”；②《父亲的病》《五猖会》；③《父亲的病》中作者对父亲的关爱因封建医术而充满无奈，体现了父子间的情感与时代造成的隔阂；《五猖会》里父亲要求背书的行为，虽源于对孩子的教育期待，却造成了亲子间的理解隔阂，同时也蕴含着深沉的父爱，二者契合“父子的‘爱’与‘隔’”这一主题。 13．求学是成长的重要主题。在《朝花夕拾》和《西游记》中，鲁迅和孙悟空都曾拜师求学，各有收获。他们的求学经历分别带给你怎样的启示？请结合具体内容说一说。 【答案】示例：①孙悟空为学本领，漂洋过海，历时十年，寻找名师，后拜在菩提祖师门下，又辛苦修炼多年才学到真功夫。说明求学需要主动探索和坚持不懈的精神，愿意为目标付出努力和坚持，这样才能真正学到真本领。 ②孙悟空习得神通，但因卖弄本领被师父逐出师门。告诉我们在适当的时候要收敛锋芒，始终保持谦逊学习的态度。 ③鲁迅离开故乡前往南京求学，接触西方的近代科学知识。这启示我们，求学的道路需要勇气去突破束缚，主动探寻更广阔的知识世界。 ④在《琐记》中，鲁迅在南京矿路学堂如饥似渴阅读《天演论》的经历启示我们，求学必须保有开放心态，勇于接受新思想。 ⑤鲁迅在仙台学医时，因认识到国民精神麻木，毅然弃医从文，这启示我们应心怀国家，勇于担当，将个人所学与国家需要相结合，为国家贡献力量。 【解析】本题考查名著阅读与启示。 先分别找出《朝花夕拾》中鲁迅的求学场景（三味书屋、南京矿路学堂、日本留学），《西游记》中孙悟空的拜师情节（菩提祖师处）。然后提炼每个求学经历里的关键行为、老师特点、人物收获或教训等。最后从情节里的经验（如鲁迅明确目标）或教训（如孙悟空卖弄被逐）总结出对求学的指导意义。 示例一：鲁迅先是在三味书屋跟随寿镜吾先生学习，先生严格但方正，鲁迅在这里打下了扎实的旧学基础，也感受到传统教育里严谨的一面。后来他留学日本，藤野先生毫无民族偏见，认真教他医学，鲁迅虽最终弃医从文，但这段经历让他明白：求学不仅是学知识，更要明确学习的目的，同时要选择正直、有真才实学的老师，还要保持独立思考，不被外界偏见或潮流影响。这告诉我们，求学要明确目标，选对良师，并且在学习中保持独立判断，让学习服务于更有价值的追求。 示例二：孙悟空在灵台方寸山斜月三星洞拜菩提祖师为师。他起初辛苦打杂多年才得到真传，学会了七十二变、筋斗云等本领，但因为卖弄本事被祖师逐出师门。这告诉我们，求学要有耐心和诚心，先沉下心积累；同时要谦虚低调，不能炫耀学到的本领；还要珍惜学习机会，遵守师训，否则会失去学习的条件。 14．请你关注书中多次出现的内容，完成下列任务 (1)衍太太、长妈妈是多次出现的女性人物，请参照示例，写出你的发现。 示例：衍太太。在《父亲的病》中，她让鲁迅在他父亲弥留之际大声喊父亲的名字，以至于父亲临终时没能享受安宁。在《琐记》中，她怂恿鲁迅去偷母亲的首饰，还散布流言。她是一个伪善、自私自利且封建礼教化的人，因此鲁迅对她的态度是‌批判和厌恶‌的。 你的发现：长妈妈。 。 (2)《朝花夕拾》里不少篇章提到了鲁迅读过的书，请你从参考范围中任选一本，结合此书内容，说说它对鲁迅的影响。 参考范围：①《阿长与<山海经>》中的《山海经》，②《二十四孝图》中的《二十四孝图》，③《五猖会》中的《鉴略》，④《琐记》中的《天演论》。 你的发现：我选择____（填序号），________________________。 【答案】(1)示例：在《狗·猫·鼠》中她踩死了鲁迅的隐鼠，在《阿长与<山海经>》中帮鲁迅买了《山海经》。她是一个粗鲁但是真心关爱鲁迅的一个人，因此鲁迅对她的态度由一开始的讨厌变为后来的感激。 (2) 示例一：① 《山海经》，这本书中有很多奇幻的生物，如画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，激发着小鲁迅的想象力。示例二：②/《二十四孝图》，这本书中有很多关于封建礼教的故事，如“老莱娱亲”“郭巨埋儿”，让小鲁迅对当一个孝子充满了绝望。示例三：③/《鉴略》，这本书是鲁迅童年时的启蒙读物，都是一些拗口的词句，在鲁迅看五猖会之前，父亲强迫他必须背出一段，让鲁迅对这本书望而却步，觉得枯燥无比。示例四：④/《天演论》，这本书写的是物竞天择这种西方的先进思想，让鲁迅对《天演论》这类书充满了渴求，迫切地想要追求新思想新知识。 【解析】（1）本题考查语言表达。 首先回忆长妈妈在《朝花夕拾》中的主要出场篇目，如《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》等，需挑选能体现她不同行为特点的典型事件，既要找体现其“不足”的情节，也要找体现其“善意”的情节。针对筛选出的不同事件，推导对应的性格特点，如由“踩死隐鼠”可看出其粗心、粗鲁；由“主动买《山海经》”可看出其细心、真心关爱孩子。结合情节发展顺序，分析鲁迅态度的转变——初始态度可由人物“不足”的情节推导，如因踩死隐鼠而产生厌恶，后续态度可由人物“善意”的情节推导，如因得到《山海经》而转为感激、怀念，态度变化需符合少年鲁迅的心理逻辑，且与性格归纳形成呼应。 示例：在《从百草园到三味书屋》中，她给鲁迅讲美女蛇的传说，增添了百草园的神秘趣味；在《阿长与<山海经>》中，她虽不识字，却记挂着鲁迅的心愿，辗转买来心心念念的《山海经》。她是一个迷信却善良、粗俗却真诚为孩子着想的人，因此鲁迅对她的态度从最初的些许嫌弃，逐渐变为深切的怀念与感激。 （2）本题考查名著内容的理解。 若选择①《山海经》：先锁定《阿长与<山海经>》中与该书相关的核心情节，如书籍的获取背景、鲁迅对书籍的期待，再结合书籍本身的特点，如内容风格、呈现形式，推导其对童年鲁迅在兴趣、认知等方面产生的直接影响。 若选择②《二十四孝图》：先提取《二十四孝图》中让鲁迅有强烈反应的关键故事，再结合故事体现的核心思想如封建礼教、道德要求，分析这些内容对鲁迅价值观、思想认知造成的冲击或转变。 若选择③《鉴略》：先回顾《五猖会》中与该书相关的关键场景，如父亲强迫背书的背景、鲁迅的感受，再围绕书籍的内容特点，如语言风格、知识类型，阐述其对鲁迅童年体验、学习兴趣产生的影响。 若选择④《天演论》：先明确《琐记》中鲁迅接触该书的背景，如求知需求、时代环境，再结合书籍传递的核心思想，如西方先进理念、新思潮，分析其对鲁迅后续追求新知、思想觉醒产生的引导作用。本题为开放性试题，言之有理即可，答案不唯一。 示例一：我选择①，《山海经》是鲁迅童年时渴求已久的书籍，书中光怪陆离的神话形象和奇幻故事，不仅满足了他的好奇心，更在他心中种下了对未知世界探索的种子，成为他童年珍贵的精神慰藉。 示例二：我选择②，《二十四孝图》中部分故事蕴含的极端化、反人性的封建孝道要求，如“郭巨埋儿”的残酷，让鲁迅深刻认识到封建礼教的虚伪与残酷，也促使他后来对封建旧道德产生了强烈的批判意识。 示例三：我选择③，《鉴略》作为一本枯燥的启蒙典籍，在鲁迅满心期待去看五猖会时，被父亲强行要求背诵，这一经历让他感受到封建家长制对儿童天性的压制，也让他对这种刻板的教育方式产生了抵触情绪。 示例四：我选择④，《天演论》所传递的“物竞天择、适者生存”的先进思想，打破了鲁迅对传统旧学的认知局限，让他跳出封建文化的桎梏，产生了追求西方新思想、新知识的强烈愿望，为他日后的思想转型奠定了基础。 15．班级开展“品‘朝花’•忆鲁迅”的主题读书会，请你调动阅读积累，完成下列任务。 (1)《朝花夕拾》一书使我们感知鲁迅的“温馨的回忆和理性的批判”。请在下表的横线上填入合适的选项 篇目 温馨的回忆 理性的批判 《无常》 江南水乡的民俗风俗 ①______ 《藤野先生》 不拘小节、治学严谨、没有民族偏见的日本老师 ②_____ A．通过刻画奔走于科举道路上的众多士人形象，对封建科举制度作出了深刻的批判。 B．揭露了人间没有公正的裁判，嘲讽了那些打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”。 C．鞭挞了封建的教育制度、教育内容、教育方法对儿童活泼可爱的天性的束缚、压制和摧残。 D．入木三分地勾勒出昏庸无耻、不学无术的清国留学生的丑态。 (2)为了解鲁迅生平经历，你与同学约好星期天下午3点一起观看纪录片《先生鲁迅》。当你兴致勃勃地正要出门时，父亲指着一套试卷对你说：“给我把这套题写完。写不完，就不准去。”这使你联想到鲁迅在______（篇目名）中也描写过类似的情节。于是，联系这篇文章的内容（或主题），你会这样劝说父亲：“________。” 【答案】(1)B D (2) 《五猖会》 示例：爸爸，鲁迅小时候在去看五猖会前也曾被父亲逼着背《鉴略》，虽然他当时按照要求背过了，可后来不仅丧失了看五猖会的兴趣，甚至连书中写的是什么内容也不记得了。这种机械式学习的方法不可取。等我回来后，再认认真真完成这套题。 【解析】（1）本题考查名著内容和主旨。 ①《无常》中，鲁迅通过民间“无常”这一形象，对比人间现实：无常虽为鬼，却公正善良，而人间的“正人君子”们却虚伪冷漠、缺乏公正。选项B“揭露了人间没有公正的裁判，嘲讽了那些打着‘公理’‘正义’旗号的‘正人君子’”，契合《无常》对现实的批判，因此①空选B。 ②《藤野先生》中，鲁迅在日本留学时，清国留学生沉迷享乐、不学无术，与藤野先生的严谨形成鲜明对比。选项D“入木三分地勾勒出昏庸无耻、不学无术的清国留学生的丑态”，是《藤野先生》里“理性的批判”内容，因此②空选D。 （2）本题考查名著内容和拓展应用。 第一空：此处应填《五猖会》。《五猖会》中，鲁迅描写了自己儿时热切盼望参加五猖会，却被父亲强制要求背诵《鉴略》，待背诵完成后，原本的兴致已被消解的情节，与“期待的活动被父亲以学习为由打断”的情境高度契合。 第二空：需要结合《五猖会》的核心——父亲的强制要求对孩子兴致与天性的压抑，来劝说父亲，既点明文章情节，又表达自己的诉求。 示例：爸爸，您还记得我读过的《五猖会》吗？鲁迅小时候盼着去看五猖会，却被父亲逼着背《鉴略》，背完后原本的开心劲儿都没了。我和同学约好了解鲁迅的纪录片，也是学习的一部分呀，写完这套题我会认真完成的，您就让我先去吧？ 16．《朝花夕拾》中有许多关于“小人物”的故事，这些人物平凡且有弱点，但又常常闪现优秀品格的光辉。请从下面人物中选择一个，结合作品具体情节说说人物形象。 藤野先生  范爱农 【答案】示例：范爱农是“我”的同乡好友。起初“我”对他印象不好，认为他总在藐视他人，声音钝滞。通过“拍发电报”“看光复的绍兴”，表现了他倔强耿直、愤世嫉俗、有责任感，是个无法在黑暗社会立足的觉醒的知识分子。 【解析】本题考查名著内容理解和人物形象分析。 藤野先生：藤野先生是鲁迅的恩师，给他的学习带来了很大帮助。《藤野先生》一文写到，鲁迅在东京求学时，藤野先生为他细心添改讲义，让我们感受到藤野先生对学生的热情关心、对工作的认真负责；藤野先生也帮助鲁迅纠正他的解剖图，关心鲁迅的解剖实习；当藤野先生听说中国女人是裹脚的时候，也细心向鲁迅了解情况，足见藤野先生的真诚热情和一丝不苟的治学态度，这些品格令鲁迅无限钦佩并久久怀念。 范爱农：范爱农是新文化的知识分子，见过外面的世界，革命前八九年，范爱农一行到日本留学，鲁迅前往横滨迎接，由于鲁迅流露出鄙夷的神情，导致范爱农对鲁迅有了成见。徐锡麟因刺杀安徽巡抚被清政府杀害，在同乡会上针对打不打电报的事，范爱农与鲁迅针锋相对。革命前一年的春末，范爱农回到农村靠教几个小学生糊口，鲁迅在故乡做教员，二人重逢，冰释前嫌，逐步相熟，经常一起喝酒谈话。武昌起义，绍兴光复后，鲁迅做了师范学校的校长，范爱农做了监学，二人勤奋工作。报馆案发生后，鲁迅辞职，前往南京，范爱农依旧留在故乡，二人依依惜别。鲁迅从南京移居到北京的时候，范爱农的职务被撤销，很快又回到了革命前的状态，景况愈加困窘。鲁迅希望帮助他，却无法实现，不久之后，鲁迅得到范爱农落水而亡的噩耗。范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害，让鲁迅对这位正直倔强的爱国者充满了同情和悼念。 示例一：藤野先生。藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。 示例二：范爱农。从“他和许多革命志士一样为寻求救国之道留学日本；绍兴光复后表现异常兴奋，而辛亥革命未能彻底改革中国现状又很失望；在绍兴师范作监学时，为革命办事，教书，实在勤快”中，可以看出范爱农是一个不满黑暗现实，追求革命的爱国者。 17．根据《朝花夕拾》整本书内容，回答下列问题。 常州市舜过山森林公园，传说是舜经过的地方，舜帝在20岁时就以孝道闻名天下。在“大善德广”石碑的右方拾级而上  沿途看到二十四孝的部分故事雕塑。鲁迅先生在《二十四孝图》中说，可以勉力仿效的如“ ”“黄香扇枕”；最使他不解，甚至于发生反感的是“老莱娱亲”“ ”。因此，我们在传承传统孝道文化时，也应如鲁迅先生一般，保持理性思考，取其精华，去其糟粕。 (1)在横线上填写故事的名称。_____________、_____________。 (2)《从百草园到三味书屋》是经典篇目，作者通过地点的转换展现自己从童年到少年的成长历程。我们也可以用“从……到……”的句式梳理《朝花夕拾》的内容，比如“从天真孩童到爱国青年”“从故乡温情到异乡求索”等，请选择一个角度，结合具体内容作简要阐述。 【答案】(1) 示例：陆绩怀橘 郭巨埋儿 (2)示例：从天真孩童到爱国青年。在《从百草园到三味书屋》中描绘了童年时在百草园的自由玩耍，体现了孩童的天真与好奇；而《藤野先生》则叙述了青年时在日本学医时因观看国人麻木的影片而弃医从文，立志以文学救国，展现了从天真孩童到爱国青年的转变。 【解析】（1）本题考查识记名著内容。 在列举《二十四孝图》实例时，作者认为像“子路负米”“黄香扇枕”“陆绩怀橘”几个故事是值得人们效仿其孝道，但他对“哭竹生笋”“卧冰求鲤”两个故事产生怀疑，同时对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”两个故事表示反感，认为这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”，揭示了封建孝道的虚伪和残酷，告诉我们孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道士是可恨的。据此分析填空即可。 （2）本题考查理解名著内容。 《朝花夕拾》主要记述了作者童年的生活和青年时求学的历程。写的虽然大多是个人生活，但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况和风气。作者追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，与此同时也对当时的丑恶现象进行了抨击和嘲讽。每一篇都从不同角度反映出那个时代社会生活的一角。作者从故乡绍兴到南京新式学堂求学，后来东渡日本留学，寻找救国救民的道路，再后来从日本回到中国，期间他由一个天真无邪的孩子长成为一个爱国青年，他满怀报国热情。作答时要结合作品的主要内容，运用用“从……到……”的句式来梳理具体内容即可。 示例： 从家乡压抑到异乡求新。在《父亲的病》中，鲁迅目睹庸医误诊、封建迷信导致父亲病逝，深感家乡的愚昧与压抑。在《琐记》中，他离开故乡赴南京求学，接触新式学堂，在中西文化碰撞中，他不断寻求出路的种种思考和思想变化，阅读《天演论》，冲破封建束缚，寻求革新之路。 18．名著阅读小组开展“品《朝花》·忆鲁迅”主题读书会，请你运用积累，完成下列任务。 (1)小明绘制了下面的思维导图，请你补充完整。 (2)小亮认为《朝花夕拾》中有许多关于“小人物”的故事，这些人物平凡且有短处，但又常常闪耀着优秀品格的光辉。请从下面人物中选择一个，结合具体内容谈谈你对小亮这句话的理解。 A．阿长    B．范爱农 【答案】(1)①《父亲的病》②示例：父亲要求“我”在看五猖会前背书，使“我”没有了看会的兴致，内心充满痛苦和失望③示例：“我”对长妈妈的感激和怀念 (2)示例一：阿长是“我”的保姆。她懂得许多烦琐的规矩，喜欢切切察察，谋害了“我”的隐鼠，但她也会给“我”讲长毛美女蛇的故事，还为“我”买来带插图的《山海经》。她迷信、唠叨，却也朴实、善良，为童年的“我”带去了无尽的关怀。示例二：范爱农是“我”的同乡好友。起初“我”对他的印象不好，认为他看人总像在藐视，又胆小冷漠。但从他和“我”酒楼叙旧、要去看光复的绍兴、绍兴共事等事件中又能看出他追求革命、有责任感的一面，是黑暗社会中觉醒的知识分子。 【解析】（1）本题考查名著内容理解。 《朝花夕拾》的作者鲁迅，是中国现代文学的奠基人之一。该书是鲁迅唯一一部回忆性散文集，收录10篇散文，多回忆童年、少年及青年时期的生活经历。内容涵盖百草园的嬉戏、三味书屋的读书时光，也有对藤野先生的感念、对范爱农的追怀，还批判了旧中国的封建礼教与陋习，兼具温情回忆与深刻思考，是了解鲁迅早年生活与思想的重要作品。 一空，结合“父亲经‘名医’再三医治，后病情加重最终去世”“揭露：庸医故弄玄虚，勒索钱财，草菅人命的本质”可知，这段内容对应的是《父亲的病》。由此可知，①处应填《父亲的病》。《父亲的病》回忆了儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。 二空，结合《五猖会》的内容可知，文中叙述了父亲要求“我”在看五猖会前背书，这一行为使“我”原本期待看会的兴致消失，内心充满痛苦和失望。由此可知，②处可填“父亲要求‘我’在看五猖会前背书，使‘我’没有了看会的兴致，内心充满痛苦和失望”。《五猖会》是《朝花夕拾》中的一篇散文。“我”满心期待去看迎神赛会，正兴高采烈准备出发时，父亲却要求“我”拿书背诵《鉴略》，背不出就不准去看会。待“我”终于背完，前往会中，先前的兴奋已荡然无存，文章借此批判了封建教育对儿童天性的压制。 三空，结合“长妈妈买来‘我’念念不忘的《山海经》”可知，长妈妈的这一行为让“我”十分感动，表达了“我”对长妈妈的感激和怀念。由此可知，③处可填“‘我’对长妈妈的感激和怀念”。《阿长与〈山海经〉》记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。 （2）本题考查名著人物形象理解。 明确“小人物”的核心特征：平凡身份+有短处+具优秀品格，需从所选人物的具体事件中分别对应这三点；回顾人物相关情节：筛选能体现“短处”（如阿长的唠叨、范爱农的冷漠初印象）与“优秀品格”（如阿长买《山海经》、范爱农追求革命）的典型事例；先点明人物平凡身份，再分别阐述其“短处”与“光辉品格”，最后关联小亮观点，体现人物的多面性。 示例一：阿长是鲁迅家地位低微的保姆，是典型的“小人物”。她有明显的短处：爱切切察察搬弄是非，懂许多繁琐的封建规矩，还意外谋害了鲁迅心爱的隐鼠，显得迷信又粗俗。但她也闪耀着品格光辉：会绘声绘色地给鲁迅讲美女蛇的故事，满足孩子的好奇心；更不辞辛劳，主动打听并买来鲁迅念念不忘的绘图《山海经》，用朴素的行动传递温暖。她虽平凡有缺点，却以善良与真诚成为鲁迅童年记忆里的重要角色。 示例二：范爱农是鲁迅的同乡，出身普通，是清末民初的底层知识分子“小人物”。他有让人不适的短处：初见时看人总带藐视的神情，在鲁迅父亲葬礼上态度冷漠，甚至让鲁迅觉得他“离奇”“可恶”，显得孤僻又不合群。但他也有珍贵的品格：留学归国后关心时事，主动和鲁迅谈论革命，渴望看到光复后的绍兴；后来在绍兴师范共事，他认真负责，为学校事务尽力，是黑暗时代里坚守理想、有革命意识的觉醒者，平凡却可敬。 19．经典的文学作品可以超越时空与历史的局限，许多年后依旧绽放出自身独特的魅力，班级将开展“对话经典”阅读交流会，请你参与。 【阅读梳理】 (1)请结合《朝花夕拾》目录，将内容补充完整。 《朝花夕拾》目录 小引 A《狗•猫•鼠》    F.《从百草园到三味书屋》 B．《阿长与〈山海经〉》    H.《父亲的病》 C．《二十四图》    I.《琐记》 D．《五猖会》    J.《藤野先生》 E.《无常》    K.《范爱农》 后记 《从百草园到三味书屋》中的小鲁迅渐渐长大了，我可以从《____》《____》《范爱农》中读到他离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。 【阅读聚焦】 (2)请参照下面示例，结合你平时的阅读，挑选一个人物简要介绍。 示例：寿镜吾老先生是鲁迅的启蒙老师，他是一位学识渊博、方正质朴、严而不厉、严而可亲的人。 阿长    衍太太    范爱农 【阅读思考】 (3)请从下列短语中，选择一组短语，结合内容谈谈你对《朝花夕拾》的理解。 痛苦与觉醒    人性的冷与暖    温馨与理性 【答案】(1)《琐记》 《藤野先生》 (2)示例：阿长是鲁迅的保姆，她是一个善良朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的人。 衍太太跟鲁迅住在一门里，她是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的人。 范爱农是鲁迅在东京认识的一位穷困潦倒的朋友，他是一个勤奋正直、孤标傲世的人。 (3)示例：痛苦与觉醒。如鲁迅在日本求学时备受歧视，在“看电影”事件中看到中国人精神上的麻木，国家的落后与国民的愚昧让他倍感痛苦。于是毅然觉醒，认识到第一要紧事便是改变中国人精神上的愚昧与麻木，最后决定弃医从文，要从思想上拯救国民的落后。 示例：人性的冷与暖。如衍太太怂恿小鲁迅吃冰，这种自私虚伪的人，使鲁迅感受到人性的“冷”，而藤野先生帮鲁迅添改讲义、给予鲁迅温暖关怀，使他体味到人性的“暖”。正是经历了这种人情的冷漠，才使得鲁迅对于自己成长过程中获得的温暖关爱更觉珍惜，值得怀念。 示例：温馨与理性。如小鲁迅的百草园中皂荚树、桑葚等景物以及美女蛇的传说给予了他许多温馨的回忆，大鲁迅对“郭巨埋儿”等不顾儿童性命的封建愚孝进行了理性的批判。而温馨的回忆使得鲁迅在革命中倍感孤独时能获得慰藉。 【解析】（1）本题考查识记名著内容。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 《琐记》记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 《藤野先生》回忆了作者在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了深切的怀念之情。另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时，在仙台学医期间，由于“仙台电影事件”和“匿名信事件”，作者深感弱国弱民备受歧视的悲哀，作出“弃医从文”的决定，决心用笔杆子拯救国人的灵魂，表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。 故填写：《琐记》《藤野先生》。 （2）本题考查对名著内容和人物形象的识记。 阿长（长妈妈）：在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，如《从百草园到三味书屋》和《五猖会》中就有提到。其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。她是鲁迅儿时的保姆。她热情纯朴、勤劳善良、愚昧麻木、粗俗无知，给幼年的鲁迅以极大关爱。 衍太太：在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。因此作者非常厌恶她，在文中多次批判她的虚伪和丑陋； 范爱农：在《范爱农》中出现，鲁迅同乡，在日本留学时与鲁迅认识。后因交不起学费，辍学回国。回故乡绍兴后，受旧一代人们的轻蔑、排斥与迫害，几乎无地自容。民国初年，鲁迅做绍兴的浙江山会初级师范学堂校长时，请他当学鉴。鲁迅辞职后，他被后来的校长辞退，失业后陷于穷困之中。一次跟朋友去看戏，坐船回来，在大风雨中不幸落水致命。他是浮水的能手，所以鲁迅一直怀疑他是投水自杀的。范爱农的一生正代表着那时正直的知识分子的际遇和境况。总体看来，范爱农是一个普通知识分子的代表，他生性耿直，对封建社会的丑恶现象极为不满，希望革命能够成功，革命失败后遭受了沉重的打击，所以鲁迅以深沉的同情作诗悼念他，对他满是惋惜；据此分析，任选一个人物进行作答即可。 示例：阿长是鲁迅儿时的保姆，是封建社会下一个典型的农村劳动妇女，她是一个粗壮耐劳，真诚善良的人。 衍太太是鲁迅的邻居，她是一个心术不正、令人憎恶、自私自利、爱推卸责任的人。 范爱农是鲁迅的朋友，他是一个进步却不合时宜、倔强、坦率、正直的爱国知识分子形象。 （3）本题考查名著内容的掌握与理解。 示例：痛苦与觉醒。范爱农无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉。他在日本留学期间，‌参加了同乡会，‌吊烈士，‌骂满洲，‌表达了对腐败的封建统治的憎恨。‌这种憎恨和反抗精神，‌体现了范爱农对社会的觉醒和反抗。‌ 示例：人性的冷与暖。衍太太在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿鲁迅喊父亲。她还鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。这种自私虚伪的人，使鲁迅感受到人性的“冷”。藤野先生帮我改讲义，纠正解剖图，不歧视弱国学生，让鲁迅感到温暖。 示例：温馨与理性：《阿长与<山海经>》通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的八件事，刻画了一位虽然没有文化、粗俗、好事，但心地善良，乐于助人，对生活有着美好希望，热心帮助孩子解决疑难的普通保姆形象，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和怀念，祝愿之情。《狗·猫·鼠》首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。 20．自由是人性最深刻的需求，鲁迅在《从百草园到三味书屋》《五猖会》《二十四孝图》三篇文章中都写出封建教育对孩子自有天性的束缚，请写出三篇文章中“先生”“父亲”“塾师”束缚孩子自由天性的具体表现。 【答案】示例：“先生”在教学方式的选择上过于单一，读书生活枯燥，束缚了孩子的自由天性；“父亲”完全不顾及儿童的心理，在孩子兴致勃勃将去看五猖会时，让孩子背书，大扫孩子的兴致，束缚了孩子的自由天性；“塾师”不准孩子看“略有图画”的书，只读“人之初性本善”之类的书，无视孩子的渴求(好奇心)，束缚了孩子自由爱美的天性。 【解析】本题考查名著阅读。 《从百草园到三味书屋》中“我就只读书，正午习字，晚上对课，先生最初这几天对我很严厉”“对课也渐渐地加上字去，从三言到五言，终于到七言”可知，“先生”只是单纯的教我读书、写字，然后就和我对课，从教育内容上看显得非常单调，这对于一个孩子来说也显得非常的枯燥无味，此时的孩子想象力和好奇心本来很丰富，但是教育内容的局限，不能释放孩子的自由天性； 根据《五猖会》“是指我开蒙时候所读的《鉴略》”“我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去”“给我读熟。背不出，就不准去看会”可知，父亲在“我”兴致非常高的时候，当头给“我”泼了一盆冷水，非要我背完无意义的《鉴略》才肯让我去看五猖会，这让“我”非常痛苦，虽然最终背书成功，但是盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情早已不再，这深刻地体现了封建强权教育对孩子天性的扼杀。 根据《二十四孝图》“我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子就要被塾师，就是当时的‘引导青年的前辈’禁止，呵斥，甚而至于打手心”“我的小同学因为专读‘人之初性本善’读得要枯燥而死了”可知，这里的“塾师”没有重视孩子的审美观的培养，孩子们欣赏美，在“塾师”眼里是违规的，这在很大程度上束缚了孩子自由爱美的天性。 21．如果鲁迅要为《朝花夕拾》中的人物建一个微信群，名为“‘朝花夕拾’之温馨的回忆”。下面哪个人物不能入群？请选出人物并说明理由。 阿长   范爱农     衍太太 【答案】“衍太太”不能入群。衍太太虽有和蔼可亲的外表，但隐藏着坏心眼，因为她对孩子们的危险或不良行为进行“鼓励”，不懂事的孩子们才喜欢她。所以不适合作为温馨的回忆。 【解析】本题考查对名著人物的分析。 阿长：长妈妈是鲁迅幼年时的保姆，也是对鲁迅童年生活很有影响力的一个人物。长妈妈给鲁迅讲述“美女蛇”的故事；送给鲁迅他心心念念的《山海经》。鲁迅对长妈妈持有尊敬、怀念、感激和祝愿的真挚情感，能体现温馨的回忆。 范爱农：范爱农是鲁迅在日本留学时相识的友人，他正直爱国，在辛亥革命后，为绍兴光复开心，热情高涨，身兼数职，希望做出一番成绩，却卷入报馆风波。后来不幸溺水身亡，鲁迅写文章来表达对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念，以及对亡友的深深怀念，能体现温馨的回忆。 衍太太：衍太太是鲁迅儿时的邻居，鲁迅小时候经常到她家或她家的附近玩，她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。鲁迅长大后认清衍太太市侩本性，对这位太太由亲近到厌恶的感情。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。对作者来说，衍太太并不能带给作者“温馨的回忆”，所以她不能入群。 2 / 65 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年七年级语文上学期期中备考阅读专项训练（南京专用） 名著阅读（解析版） 一、基础积累 1 二、简单及综合运用题 2 一、基础积累 1．下面是丰子恺先生为《朝花夕拾》画的两幅插图。根据画意和文字提示，写出与这两幅图画相关的文章篇名。            ①捕鸟                  ②吹嘟嘟 与图①相关的篇名是《____________》，与图②相关的篇名是《____________》 2．一个人的成长，离不开书籍的陪伴。班级以“鲁迅读过的书”为探究专题，展开了讨论，请你补全内容： 小语：读《朝花夕拾》时，我发现很多篇文章提到“书”。《① 》（填写篇目）里讲了鲁迅童年时背书的经历，背的那本书是《鉴略》。 小文：是的，对这本书，鲁迅先生的态度是② 的。而长妈妈带来的《③ 》是鲁迅先生幼时渴慕已久，渴望阅读的书籍。 小徐：《④ 》是作者在矿路学堂如饥似渴阅读的书籍，它开拓了鲁迅先生的视野，他对这本书是热衷、酷爱的。他一口气读下去，“物竞”“天择”出来了，苏格拉底、柏拉图也出来了。 ①_______②______③______④______ 二、简单及综合运用题 3．童年时，选择什么为友，就是选择让什么力量滋养我们的生命。真正的朋友不在远方，而在我们与之的每一次对话里。 (1)以书为友 在《朝花夕拾》中，鲁迅的读书经历对他产生了深远的影响。其中《______》一书激发了他的想象力，成为他“最心爱的宝书”；而《______》则让他初次深刻地认识到封建思想的虚伪与残酷，奠定了他日后作为批判者的立场；《五猖会》中背诵《鉴略》的经历，则让他体会到了______。 (2)以人为友 鲁迅先生不仅是横眉冷对的战士，更是一位深情的朋友，在《朝花夕拾》中，他教会我们，要用心去发现并珍视生命中那些善良、真诚的灵魂。请从下列人物中任选一人，说说他成为鲁迅“朋友”的原因。 A．藤野先生   B．范爱农   C．闰土 (3)以过往为友 三、所谓的“朝花夕拾”本身就是一场与过往自我的深情对话。它以“朋友”般的视角，陪伴着过去的自己一步步成长，理解自己每一次选择背后的心境。 篇目 选择场景 “我”的独白 《父亲的病》 在父亲临终前被催促着大声叫喊 那个跪在父亲床前发不出声的孩子，那不是你的错。我至今能感受到你当时的无助——在“医者”的故弄玄虚和“孝道”的双重压迫中，你该何去何从？谢谢你守住了沉默，从那时起，我立志要寻找真正的声音，无论是医学的，还是文学的，去对抗这弥散在人间的真正的“痛苦”。 《从百草园到三味书屋》 在百草园中探索自然 4．“学贵有疑”。下面是小语和小文在阅读《朝花夕拾》和《西游记》时的交流，请你参与她们的讨论。 小语：“鲁迅先生对儿时所受教育的感受是复杂的。小鲁迅在准备去①_________，被父亲勒令背书，感到②_________；但他在三味书屋读书时，又有诸如折蜡梅、寻蝉蜕、做戏、画画的片刻快乐。” 小文：“是啊。我还发现《西游记》中有很多关于‘三’的情节，如三调芭蕉扇、③___________，这些情节都一波三折，引人入胜。” 小语：“不止这样，不同的名著中还会出现相似的情节。比如《西游记》中孙悟空‘骗’走了芭蕉扇，《朝花夕拾》中衍太太‘骗’鲁迅拿母亲的首饰去变卖。” 小文：“我认为，同样是‘骗’，衍太太的‘骗’是带着恶意的，吴承恩设计‘骗’这一情节的目的和鲁迅是不一样的。”你赞同小文的观点吗？请结合《西游记》中相关内容分析。④_______ 5．阅读《朝花夕拾》，你分享体验。 读完《朝花夕拾》，你可能会联想到“童趣”“温情”“批判”等词语，请选择一个词语，任选两个或以上篇目，分享阅读体验。 6．你觉得可以与像衍太太一样的人做朋友吗？请结合书中内容写出两条理由。 7．请选取下列《朝花夕拾》中的一个人物，结合作品说说鲁迅对该人物的复杂态度。 A．阿长   B．父亲 8．《朝花夕拾》中有温情，也有童趣，还有鲁迅先生对人情世故的洞察。请你结合《朝花夕拾》中的内容，完成下面两题。 (1)根据阅读体验，补全坐标轴中关于“鲁迅人生道路中的‘离’”的内容。 (2)阅读《朝花夕拾》后，同学们对鲁迅先生的印象不断加深。请在下面的“鲁迅印象词云图”中任选一个关键词，结合书中具体篇目，说说你心目中的鲁迅形象。 9．读完《朝花夕拾》，班级里开展了“探寻鲁迅的成长足迹”专题探究活动，请你参与并完成任务。 (1)任务一【梳理鲁迅的求学经历】 小语和小文要出一期有关鲁迅求学经历的板报，请你根据《朝花夕拾》梳理鲁迅的求学经历。 篇目 求学经历 《从百草园到三味书屋》 离开百草园来到三味书屋读书，遇到博学的寿镜吾先生 ①______________ 离开绍兴去南京求学，感受到学校的乌烟瘴气 《藤野先生》 ②____________________________ (2)任务二【思考鲁迅的儿童教育观】 进行该专题探究时，小文同学推荐《风筝》一文作为拓展材料。阅读下面材料，联系《从百草园到三味书屋》或《五猖会》，谈谈你对鲁迅的儿童教育观的认识。 我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的有小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕了下去。 （《风筝》节选） 10．完成下面小题。 (1)《朝花夕拾》是鲁迅的个人成长史。每一次辗转都是他人生中重要的里程碑，结合整本书探寻他的心路历程。 别之路 别之因 别之情 别之文 从家到书塾 家里人将我送进书塾 A______ 《从百草园到三味书屋》 从故乡到南京 B______ 对S城的失望 《琐记》 从中国到东京 医治像我父亲似的被庸医所误的病人 学医救民的坚定 《父亲的病》 从日本回到祖国 讲义、看电影事件 弃医从文的决绝 《C______》 (2)《朝花夕拾》一书中，有很多人给鲁迅带来温暖，令他产生敬意。请任选其中一位，结合原著内容简要分析其人物形象。 11．《朝花夕拾》是鲁迅先生的回忆性散文集。作者在写作时，以儿童的视角追忆往事，以成人的视角给予评价。请结合你的阅读体会，按要求填写相关内容。 (1)儿童视角：①但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。我想，这实在是无法可想了。表达了“小鲁迅”对阿长的不满、无奈之情。②假如A_______（人名）看见我们吃冰，一定和蔼地笑着说，“好，再吃一块。我记着，看谁吃的多。”表达了“小鲁迅”对她允许并鼓励“我们”吃冰的感激之情。 (2)成人视角：①仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！ 对长妈妈的情感：_______ ②流言的来源，我是明白的，倘是现在，只要有地方发表，我总要骂出流言家的狐狸尾巴来。情感：表达了“成年鲁迅”对A这样的“流言家”的愤恨与批判。 (3)①儿童视角的好处：______________；②成人视角的好处：___________________________ 12．七年级（1）班将开展《朝花夕拾》“主题阅读”分享会，打算围绕以下三个主题进行分享。请你选择一个主题后进行篇目分类，并阐述这样分类的理由。 【主题】 ①童年的“趣”与“憾” ②成长的“痛”与“悟” ③父子的“爱”与“隔” 《朝花夕拾》目录 《狗•猫•鼠》         《阿长与＜山海经＞》 《二十四孝图》       《五猖会》 《无常》             《从百草园到三味书屋》 《父亲的病》         《琐记》 《藤野先生》         《范爱农》 我选择的主题是①________________________ 我打算重点研读②_______________________________这两篇文章， 因为③_____________________________________________ 13．求学是成长的重要主题。在《朝花夕拾》和《西游记》中，鲁迅和孙悟空都曾拜师求学，各有收获。他们的求学经历分别带给你怎样的启示？请结合具体内容说一说。 14．请你关注书中多次出现的内容，完成下列任务 (1)衍太太、长妈妈是多次出现的女性人物，请参照示例，写出你的发现。 示例：衍太太。在《父亲的病》中，她让鲁迅在他父亲弥留之际大声喊父亲的名字，以至于父亲临终时没能享受安宁。在《琐记》中，她怂恿鲁迅去偷母亲的首饰，还散布流言。她是一个伪善、自私自利且封建礼教化的人，因此鲁迅对她的态度是‌批判和厌恶‌的。 你的发现：长妈妈。 。 (2)《朝花夕拾》里不少篇章提到了鲁迅读过的书，请你从参考范围中任选一本，结合此书内容，说说它对鲁迅的影响。 参考范围：①《阿长与<山海经>》中的《山海经》，②《二十四孝图》中的《二十四孝图》，③《五猖会》中的《鉴略》，④《琐记》中的《天演论》。 你的发现：我选择____（填序号），________________________。 15．班级开展“品‘朝花’•忆鲁迅”的主题读书会，请你调动阅读积累，完成下列任务。 (1)《朝花夕拾》一书使我们感知鲁迅的“温馨的回忆和理性的批判”。请在下表的横线上填入合适的选项 篇目 温馨的回忆 理性的批判 《无常》 江南水乡的民俗风俗 ①______ 《藤野先生》 不拘小节、治学严谨、没有民族偏见的日本老师 ②_____ A．通过刻画奔走于科举道路上的众多士人形象，对封建科举制度作出了深刻的批判。 B．揭露了人间没有公正的裁判，嘲讽了那些打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”。 C．鞭挞了封建的教育制度、教育内容、教育方法对儿童活泼可爱的天性的束缚、压制和摧残。 D．入木三分地勾勒出昏庸无耻、不学无术的清国留学生的丑态。 (2)为了解鲁迅生平经历，你与同学约好星期天下午3点一起观看纪录片《先生鲁迅》。当你兴致勃勃地正要出门时，父亲指着一套试卷对你说：“给我把这套题写完。写不完，就不准去。”这使你联想到鲁迅在______（篇目名）中也描写过类似的情节。于是，联系这篇文章的内容（或主题），你会这样劝说父亲：“________。” 16．《朝花夕拾》中有许多关于“小人物”的故事，这些人物平凡且有弱点，但又常常闪现优秀品格的光辉。请从下面人物中选择一个，结合作品具体情节说说人物形象。 藤野先生  范爱农 17．根据《朝花夕拾》整本书内容，回答下列问题。 常州市舜过山森林公园，传说是舜经过的地方，舜帝在20岁时就以孝道闻名天下。在“大善德广”石碑的右方拾级而上  沿途看到二十四孝的部分故事雕塑。鲁迅先生在《二十四孝图》中说，可以勉力仿效的如“ ”“黄香扇枕”；最使他不解，甚至于发生反感的是“老莱娱亲”“ ”。因此，我们在传承传统孝道文化时，也应如鲁迅先生一般，保持理性思考，取其精华，去其糟粕。 (1)在横线上填写故事的名称。_____________、_____________。 (2)《从百草园到三味书屋》是经典篇目，作者通过地点的转换展现自己从童年到少年的成长历程。我们也可以用“从……到……”的句式梳理《朝花夕拾》的内容，比如“从天真孩童到爱国青年”“从故乡温情到异乡求索”等，请选择一个角度，结合具体内容作简要阐述。 18．名著阅读小组开展“品《朝花》·忆鲁迅”主题读书会，请你运用积累，完成下列任务。 (1)小明绘制了下面的思维导图，请你补充完整。 (2)小亮认为《朝花夕拾》中有许多关于“小人物”的故事，这些人物平凡且有短处，但又常常闪耀着优秀品格的光辉。请从下面人物中选择一个，结合具体内容谈谈你对小亮这句话的理解。 A．阿长    B．范爱农 19．经典的文学作品可以超越时空与历史的局限，许多年后依旧绽放出自身独特的魅力，班级将开展“对话经典”阅读交流会，请你参与。 【阅读梳理】 (1)请结合《朝花夕拾》目录，将内容补充完整。 《朝花夕拾》目录 小引 A《狗•猫•鼠》    F.《从百草园到三味书屋》 B．《阿长与〈山海经〉》    H.《父亲的病》 C．《二十四图》    I.《琐记》 D．《五猖会》    J.《藤野先生》 E.《无常》    K.《范爱农》 后记 《从百草园到三味书屋》中的小鲁迅渐渐长大了，我可以从《____》《____》《范爱农》中读到他离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历，留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。 【阅读聚焦】 (2)请参照下面示例，结合你平时的阅读，挑选一个人物简要介绍。 示例：寿镜吾老先生是鲁迅的启蒙老师，他是一位学识渊博、方正质朴、严而不厉、严而可亲的人。 阿长    衍太太    范爱农 【阅读思考】 (3)请从下列短语中，选择一组短语，结合内容谈谈你对《朝花夕拾》的理解。 痛苦与觉醒    人性的冷与暖    温馨与理性 20．自由是人性最深刻的需求，鲁迅在《从百草园到三味书屋》《五猖会》《二十四孝图》三篇文章中都写出封建教育对孩子自有天性的束缚，请写出三篇文章中“先生”“父亲”“塾师”束缚孩子自由天性的具体表现。 21．如果鲁迅要为《朝花夕拾》中的人物建一个微信群，名为“‘朝花夕拾’之温馨的回忆”。下面哪个人物不能入群？请选出人物并说明理由。 阿长   范爱农     衍太太 2 / 65 学科网（北京）股份有限公司 $