内容正文:
语文试卷
注意事项:
1.答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号在答
题卡上填写清楚。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,
用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。
3.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。满分150分,考试用时150分钟。
一、阅读(70分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
刺绣是中国传统女红文化中最为突出和重要的组成部分,也是中国女性劳动智慧和
心血的结晶。本文对谈人李宏复、周星两位学者,围绕中国刺绣的相关问题展开对谈。
李宏复(以下简称“李”):国内刺绣文化的学术语境,经常讨论的是各个地方或
某个民族的刺绣,其实除了“四大名绣”外,全国各省都有各自的地方民间刺绣,在国
外或国际学术交流场景下,就需要有“中国刺绣”的范畴,才能说清楚什么是“中国刺
绣”。很多时候,我们会以四大名绣为代表去介绍,但这样难免以,点带面,以偏概全,
甚或引起不必要的误解。因此,厘清“中国刺绣”的范畴就显得极重要。
周星(以下简称“周”):是的,需要生产或重新定义“中国刺绣”这样的“上位
概念”,在此基础上,再与其他国家的刺绣文化进行深入的文明间的交流和对话。
李:我觉得“中国刺绣”这个范畴有多层次的意涵。首先,要涵盖中国几大名绣。
“四大名绣”既兼顾地方名绣的特点,又可让人们意识到“中国刺绣”的存在。其次,
要涵盖中国各民族的刺绣文化,不同民族的刺绣彼此间是“你中有我,我中有你”。最
后,还应涵盖在中国历史上有关刺绣的所有文化创造,包括中国各民族妇女的女红史、
丝绸文化史,以及传世与流失海外的刺绣珍品等。如此看来,我们理解的“中国刺绣”
是一个极具包容性的概念。
周:如果要说刺绣和其他手工艺不太一样的地方,其实在于它主要是由妇女创造的
文化形式。在这种女红文化里,渗透着普通百姓的情感,因此我们看到一件绣品会感到
温暖亲切。
李:每一件刺绣作品都沁润着绣女的心血,一针一线凝聚着她们的生命时光。刺绣
不仅是女性的艺术,也是时间的艺术。“慈母手中线,游子身上衣”表达了母亲为孩子
缝衣的辛劳;女孩为意中人绣手帕,小姐为自己准备绣品做嫁妆…它们都是情感的载
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体,通过精心的刺绣劳作,人们表达的情思是真挚的。这可能就是当我们看到一件绣针
密集的绣品时,就感到温暖的缘由吧!当然,不只是民间各种实用性绣品可展示直白、
热烈的情感表达,还有“闺阁绣”以及文人绣画所表达的细腻、含蓄和婉约的情感。
周:讨论中国刺绣的情感世界,其实具有普遍性,正是由于刺绣这种女红劳作费时、
费力、费心,所以,也就比其他手工艺作品更适合用来表达情感。
李:在情感世界的基础上,中国刺绣还发展出独特的审美世界。过去在乡土社会,
在传统绣品的吉祥图案以及剪纸窗花上,都可以看到相对单纯的审美世界,色彩大红大
绿,对比鲜明,从民俗学角度看,不知可否称之为“俗气之美”,它与绣画的“文气之
美”形成对比。丁佩在《绣谱》中,虽然以“文品之高下”“画理之浅深”品评刺绣,
但她提出的“齐、光、直、匀、薄、顺、密”七字诀,则成为绣工手艺精拙的判断基
础。这几条标准,其实民间刺绣和文人绣画是一致的,不同的是后者要求更严、更高。
周:中国刺绣的意义世界,与情感世界、审美世界的逻辑关系,究竟是并列,抑或
递进,我还不能确定。我们知道中国刺绣还包蕴一层意义的世界。因为那些绣品的纹样、
图案以及画面里,总是内含着象征性寓意或某些特定的意义。
李:的确如此,我研究的“枕顶绣”,甚至在我收藏的女红道具“绕线板”上,总
是有各种各样的纹样和图案,它们的象征寓意也总是以祈福、祥瑞为主,通俗易懂地反
映着乡民们所期待和希望的人生价值与意义。对于刺绣作品上这些图案和纹样,可以像
“看图识字”一样去读取它们隐喻或明喻的各种象征性。例如,榴生百子、蝶恋花、鱼
穿莲等吉祥图案在乡土社会里众所周知的意义,正是民间刺绣乐于反复表现的。
周:中国刺绣的意义世界是有连续性的。一些传统的观念和意义反映了中国人的价
值观、人生观、幸福观,它们在民间刺绣中都可持续地得到体现。在当代民间绣品图案
中亦不难发现类似国泰民安、财运亨通、五谷丰登、美满姻缘之类的幸福观,对于大多
数普通百姓,这些依然是毋庸置疑的重要。即便它们表达的意义是传统性的祈福或祥瑞
之类,也仍可以和现代社会人们期待或想象的幸福观相互通约,也能被现代人接受和
理解。
李:总体而言,中国民间刺绣的情感世界、审美世界和意义世界,应该是一个浑然
不分的有机整体,都是在中国农耕社会文明的土壤中滋生和发展起来的,在现代社会需
要能够表达出新的意义来。
周:刺绣蕴含中国文化的诸多价值,被营为“国粹”,故应该具有一定的未来性。
作为国家级非物质文化遗产代表性传承人,这些刺绣大师肩负着传承和发扬杨祖国刺绣文
化遗产的重任。
李:我们需要对“传承”和“创新”作出明确区分。作为传承人有两项基本任务:
一是要把传统技艺守住,也就是“守旧”,向下一代人传承所掌握的绝活;二是要在守
护好传统的基础上有所创新,引导非物质文化遗产不断造应现代社会。2016年,递惠芬
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1
狂
与邬建安合作,发掘中国传统刺绣针法精髓,在当代美学的思维建构下创作出《骷髅幻
0
戏图》等作品,在2017年“威尼斯双年展”上展出。这次新的创作探索,就是当代手
工刺绣之“变”。
直
活
周:传承人首先有责任把基本技艺传统传承好。若传承人有能力、有空间、有条件、
有社会需求,就应该去创新。现在依托传统的创新作品,在未来完全有可能成为新的传
统。近年来类似刺绣这一类传统手工艺在现代社会的命运及可能性的问题已经引起越来
越多学者的关注。
房
李:我的认识是谨慎的乐观。一方面,中国刺绣的传承、保护和创新都取得了令人
i
瞩目的成就,逐渐步入稳步发展阶段。另一方面,现代T和AI技术的发展与应用,使
得机器的数字化仿真生产很容易替代刺绣大师们的针法技巧。所以,刺绣行业需要不断
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创新,需要认真思考如何才能在现代多元社会文化环境或生态中,为刺绣文化的存续和
E
发展找到其被欣赏和安放的位置。我相信,在通过生活革命而逐渐形成的“新中式生活
牙
方式”之中,理所当然应该有中国刺绣的一席之地。
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(摘编自李宏复、周星的《中国刺绣的情感世界、审美世界与意义世界》,有删改)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
寺
A.在对外交流的场景中,厘清“中国刺绣”的范畴,在于以四大名绣为体系核心,
将各地方刺绣纳入这一体系。
B.文中指出当代民间绣品中仍多出现国泰民安、五谷丰登等幸福观,这表明刺绣的
意义世界具有鲜明的时代性。
C.中国刺绣的情感表达多样,民间实用性绣品直白热烈,闺阁绣与文人绣画则细腻
含蓄,但都是真挚情思的载体。
D.姚惠芬与邬建安合作《骷髅幻戏图》并参展,这一依托传统的创新实践,其
“变”主要体现在针法的革新上。
2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)
A.文章开篇对刺绣作出“女红文化最突出、重要的组成部分”与“女性劳动智慧、
心血的结晶”的定位,为后文的论述确立了基本角度。
B.文中引用“慈母手中线,游子身上衣”,既印证了刺绣是情感的载体,也使文章增
添了生动色彩和文学感染力。
C.文中将中国刺绣称为“时间的艺术”,意在强调刺绣技艺源远流长、历经数千年而
绵延不绝,至今仍具旺盛生命力。
D.文末李宏复“谨慎的乐观”,既肯定传承、保护和创新的成就,也正视A技术的
冲击,与其先守住传统技艺并有所创新的主张一致。
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口■口■口
■■
3.阅读下面的材料,根据原文内容,在横线处补写出恰当的语句,每处不超过5个字。
(3分)
:项源货
[图为粤绣(潮绣)《金龙鱼》]
粤绣(潮绣)《金龙鱼》以金线为主,色彩富丽,垫高绣法使鱼身立体感凸显。
这件绣品体现了中国民间刺绣典型的“①”一用色对比鲜明,风格热烈奔放,
与文人绣画推崇的“②”形成了不同的审美取向。若以丁佩《绣谱》中的七字
诀品评,《金龙鱼》在“光”与“密”上堪称极致一金线层层铺叠,光色流转,鳞
片繁密有序,体现了潮绣匠人对绣工之“精”的执着追求。而其最见功力之处,尤在
鱼身线条随体态自然起伏,针法流转其间而丝理随形、针路贯串—此正与七字诀中
“③”字相契,此字所重,正在走针随丝理、转折而不紊。
4.本文以对谈的形式展开,兼顾了学术性与可读性。请结合材料,分析李宏复、周星二
人在对谈中各自发挥的作用。(4分)
5.文章提到“中国刺绣的意义世界,与情感世界、审美世界的逻辑关系,究竟是并列,
抑或递进,我还不能确定”。请结合材料,谈谈你的看法。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
旅客
【波兰】奥尔加·托卡尔丘克
在一次越洋长途旅行的夜航航班上,我身边坐着一个人,他向我讲述了幼年时期的
恐惧经历。那种恐惧就像夜夜反复出现的梦魇,令他惊慌失措。每一次,他都大叫着,
呼唤着双亲。那种恐惧总是在漫漫长夜里出现一幽静、昏暗,没有电视屏幕的荧光
(最多能听到广播嘶嘶啦啦的杂音和父亲翻阅报纸的沙沙声)。这样的深夜,总让人产生
稀奇古怪的想法。这个人记得,他从夜幕降临的傍晚就开始害怕,父母即使尽力安抚也
没有用。
那时候他大约三四岁,同父母住在城郊一栋昏暗的房子里。父亲是一名严格,甚至
有些苛刻的小学校长。母亲在药店工作,身上永远散发着挥之不去的药水味。他还有一
个姐姐,正是这个姐姐,从不像父母一样安抚他。恰恰相反,她总是用一种无法理解的、
毫不掩饰的、快乐的语气,从中午就开始对他说,夜晚就要来啦就要来啦。
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没有大人在场的时候,她还会给他讲关于吸血鬼、墓穴里的尸体以及其他各种恐怖
东西的故事。
奇怪的是,姐姐的故事从未让他觉得害怕一他对那些人们普遍认为可怕的东西并
不害怕,它们根本吓不到他,就好像他内心关于恐惧的位置已经被某种东西占据了,再
没有什么别的东西能引发他的恐惧。
听着姐姐用那略带兴奋又虚张声势的音调吓唬他,他麻木地想,这跟那个每天晚上
躺在床上都能看到的恐怖形象相比,又算得了什么啊!他应该在成年后感谢姐姐,正是
那些故事给予了他对付普通恐怖事物的免疫力,也在某种意义上让他成为一个无所畏惧
的人。
恐惧的原因难以言喻。每当父母跑进他的房间,问他怎么了,梦到什么了,他只能
说出“他”,或者“有个人”,又或者“那个人”。爸爸这时总会打开灯,用那种过来人
的令人信服的语气,指着柜子后面的角落,或者房门旁边的位置,说道:“你看,这儿
什么都没有,什么都没有。”而妈妈的做法有所不同,她总是把他搂在怀里,用那股充
满防腐剂味道的药店气息包裹住他,轻轻地对他说:“我总是和你在一起的,什么坏事
儿都不会发生。”
其实那会儿他还太年幼,不会被“恶”吓到。事实上,他还不懂得“善”与
“恶”。他岁数太小,也不会担忧自己的生活。总有些事比死还可怕,比吸血鬼吸血、狼
人发狂更可怕。但是孩子最清楚:单是死亡尚可承受,最可怕的是那些反复出现、不变
的、猜得到的、杂乱无序的、我们对此无能为力的、相互撕扯着的东西。所以,那个时
候,他在自己的房间里,看到在柜子和窗户之间,有一个灰暗的人影。这个人站在那儿,
一动不动。在灰暗的影子里—那儿一定是他的脸一闪烁着一个小红点—那是燃着
的香烟尾端。每当他吸一口烟,那张脸就在暗影中随着亮光显现。
他用那双疲惫无神的眼睛,不停地打量还是个孩子的他,带着一点儿不满。他的脸
上,长满了茂密的花白胡须,还有深深的皱纹。薄薄的嘴唇,天生就是用来吞云吐雾的。
他就这么站在那里,一动不动。吓得这个孩子高速重复着每日例行动作一—把头埋进枕
头,双手紧紧抓住金属床栏,无声地念着奶奶教给他的祷词向守护天使祈祷,然而这一
切都不管用。然后,祈祷变成了叫喊,父母跑了进来。
这种情况持续了相当长的一段时间,以至于孩子失去了对夜晚的信任。然而,随着
月落日升,黑暗总被光明成功地驱散。孩子渐渐长大,忘记了这一切。白昼越来越强大,
带来越来越多的意外惊喜。父母松了一口气,很快就忘记了儿子童年的恐惧。他们安静
地老去。每年春天给所有房间通风。这个人从少年成长为一个男人,逐渐认为儿时的一
切都不值一提。他记忆中的黄昏和黑夜,渐渐被清晨和正午取代。
直到最近—他是这么对我说的—当他不知不觉地就过了六十岁,有一天疲惫地
回到家里,突然发现了真相。
语文·第5面(世0面)】
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入睡前,他想要柚根烟,于是站在窗前,窗外的黑暗使得窗户暂时变成了一面镜子。
火柴的光芒,短暂地打破了这黑暗,然后香烟的光芒,突然照亮了某人的脸。昏暗之中,
那个同样的形象不断闪现一苍白而高耸的额头,灰暗的眼珠,嘴唇上深刻的唇纹,和
花白的胡须。他立刻认出了他,从未改变过。
童年的习惯立即奏效,他已经吸了一口气,准备大叫,可是,他不知道还能叫谁。
父母早已过世。他现在孤身一人,儿时对抗恐惧的仪式已经没有用了,很久以前他就不
相信守护天使了。那一刻,他终于明白,他一直害怕的人是谁。那一刻,他感到了真正
的轻松。父母自有他们的道理一外部世界其实是安全的。
“你所看到的人,并不会因你看到而存在,他存在着,是因为他在看着你。”
在这个奇怪的故事的结尾,他这样告诉我。然后,我们都随着飞机发动机的低声轰
鸣,进入了梦乡。
(选自《怪诞故事集》)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)
A.“夜晚”“人影”“昏暗”等意象反复出现,渲染了阴郁神秘的氛围,表现出主人
公内心挥之不去的恐惧。
B.本文与《变形记》一样,只叙不议,叙述语言简洁、明了,用不动声色的文字表
达出强烈的感情。
C.“正是那些故事给予了他对付普通恐怖事物的免疫力”,因此成年的他驱散了恐惧,
越来越强大。
D.小说以倾听者“我”来转述旅客的故事,以第一人称的亲身经历进行叙述,增强
了代入感与真实感。
7.关于“灰暗的人影”,下列说法不正确的一项是(3分)
A.童年的“他”曾对“灰暗的人影”恐惧不已,成年后渐渐忘记,直到六十岁认出
倒影时,才感到了真正的轻松。
B.“灰暗的人影”是一种反复出现、不变的、猜得到的、杂乱无序的、我们对此无能
为力的、相互撕扯着的东西,比死亡更可怕。
C.“灰暗的人影”并不是人们普遍认为可怕的东西,他与外部世界无关,只关乎我们
自己,只关乎我们内心世界的善恶美丑。
D.童年时看到的人影与衰老后的自己相重叠,可见令“他”恐惧的可能是衰老,也
可能是人在面对自我时的惶惑。
8.小说结尾写道:“外部世界其实是安全的。”请结合全文,谈谈你对这句话的理解。
(4分)
9.下面两个文段,是两位同学为《旅客》续写的“我”听完故事后、飞机降落前的内
心独白。你认为哪一段在思想倾向和艺术风格上更贴近原文?请结合文本谈谈你的理
由。(6分)
文段甲:他的故事让我终于明白,人这一生最可悲的,不是衰老和死亡,而是不
敢直视自己。那个站在窗边的人,不过是在提醒我们:终点不可怕,可怕的是从未真
正活过。旅客的意义,就是要在抵达之前完成对自己的审判。
文段乙:我们要抵达的究竟是远方,还是另一个自己?舷窗上映着一张模糊的脸
一那是现在的我,还是未来某个时刻的我?飞机正在下降,城市的灯火像无数个终
点。可如果每个旅客的终点都是另一个自己,那远方究竞在哪儿呢?
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
夫今之所患兵弱而不振者,岂士卒寡少而不足使欤?器械钝弊而不足用欤?抑为城
郭不足守欤?廪食不足给欤?此数者,皆非也,然所以弱而不振,则是无材用也。
夫国之有材,譬如山泽之有猛兽、江河之有蛟龙,伏乎其中而威见乎其外,悚然有
所不可狎者。何则?其见于外者不可欺也。天下未尝无才,患所以求才之道不至。古之
圣人,以无益之名,而致天下之实;以可见之实,而较天下之虚名。二者相为用而不可
废。是故其始也,天下莫不纷然而奔走于其间,而要之以其终,不肖者无以欺其上。此
无他,先名而后实也。不先其名,而唯实之求,则来者寡。来者寡,则不可以有所择。
以一旦之急,而用不择之人,则是不先名之过也。往者西师之兴其先也惟不以虚名多致
天下之才而择之以待一旦之用。故其兵兴之际,四顾惶惑而不知所措。于是设武举,购
方略,收勇悍之士,而开猖狂之言;不爱高爵重赏,以求强兵之术。当此之时,天下嚣
然,莫不自以为知兵也。来者日多,而其言益以无据;至于临事,终不可用。执事之臣,
亦遂厌之,而知其无益。故兵休之日,举从而废之。今之论者,以为武举、方略之类,
适足以开侥幸之门,而天下之实才,终不可以求得。此二者,皆过也。
天下之实才,不可以求之于言语,又不可以较之于武力,独见之于战耳。战不可得
而试也,是故见之于治兵。孙武始见,试以妇人,而犹足以取信于阖间,使知其可用。
故凡欲观将帅之才否,莫如治兵之不可欺也。今夫新募之兵,骄豪而难令,勇悍而不知
战,此真足以观天下之才也。武举、方略之类以来之,新兵以试之。故曰:“先之以无
益之虚名,而较之以可见之实。庶乎可得而用也。”
(取材于苏轼的《策略》)
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
往者西师之兴A其先也B惟不以回虚D名多致厄天下之才国而择之G以待田一旦
之用
五十,笛7而(什10而)
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1.下列选项中的“而”与《劝学》“学而时习之”中的“而”,用法相同的一项是
(3分)》
A.岂士卒寡少而不足使欤
B.天下莫不纷然而奔走于其间
C.此无他,先名而后实也
D.来者日多,而其言益以无据
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.作者罗列了四种导致军队疲弊的常见说法,然后直接加以否定,指出军队疲弱不
振的原因,在于人才的匮乏以及求取人才的方法不得当。
B.国家拥有人才,就像山中有猛兽、江中有蛟龙一般,威风却显露在外面,让人不
敢轻慢,其外在显现出的气象,是无法不让人产生敞畏的。
C.掌管事务的大臣认为武举、征集谋略之类的做法,是为侥幸求官之人打开门路,
仅适用于临阵作战之时,于是废除这些招揽人才的举措。
D.苏轼用孙武“吴宫教阵”的典故,证明能否管理那些新招募的骄纵蛮横难以指挥
的士兵,是一种衡量将帅在治理军队方面能力高低的方法。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)以一旦之急,而用不择之人,则是不先名之过也。
(2)战不可得而试也,是故见之于治兵。
14.请根据原文内容,概括苏轼认为“先名而后实”的原因。(3分)
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面这两首诗歌,完成15~16题。
四月
唐·李贺
晓凉暮凉树如盖,千山浓绿生云外。
依微香雨青氛氩,腻叶蟠花照曲门。
金塘闲水摇碧漪,老景沉重无惊飞,
堕红残萼暗参差。
四月
南宋·陆游
四月江南暑尚微,虚堂初换葛衣时。
懒陪陌上雍容骑,且对窗间腷膊棋。
糁径落花犹片片,拂云新竹已离离。
年来病肺疏杯酌,应接风光赖有诗。
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15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.两诗都提到四月微凉舒适的气候特点,但李诗仅是客观介绍早晚的气温变化,而
陆诗则以此奠定全诗的基调。
B.李诗虚写暮春初夏景物,细雨穿过花枝落下,沾染了花香,自然带上花的香气,
以“香雨”渲染出迷蒙的氛围。
C.陆游懒于陪人骑马游玩,却喜欢在安静的窗前下棋,通过对棋子碰撞声音的细节
描写,展现诗人的生活状态。
D.两首诗都描绘暮春景色,李诗中的意象密集叠加,形成山色的层次感;陆诗通过
对比,来显示景物的空间感。
16.两位诗人面对同样的季节,却有不一样的感受。请简要分析这两首诗在思想情感上
的异同。(6分)》
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《燕歌行并序》中,高适以衰败的自然景象与孤危的军事环境相映衬,渲染出
战场的荒凉与兵力的枯竭的句子是:“
”。
(2)欧阳修在《五代史伶官传序》中告诫众人应防微杜渐,勿溺私爱的句子是:
”。
(3)镜子在古诗文中既是照容的器物,也常被赋予映照内心、观照人生的意蕴。请
写出两句含有这一意象的古诗文:“
二、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
暮色四合,白昼的热浪渐次退隐,足底的沙粒沁出丝绸般的凉意。这里是敦煌西隅,
库姆塔格沙漠,俯仰其间,寂天寞地,忽然想起南疆的塔克拉玛干。上世纪80年代初,
我曾前往采风。“塔克拉”,在突厥语中意为胡杨。在塔克拉玛干,触目皆是成垒成阵干
枯了千年的胡杨,那些虬枝铁干,犹自与黄沙没有尽头地鏖战。
今宵置身沙碛,并非效仿胡杨,体会(A)的对峙,①。重温仅存于童蒙,
而今即使回到故乡小镇也无法体验的星海巡游。康德终生念兹在兹的,是头顶的星空与
内心的道德律。星空使人旷达,道德律使人澄明。
当第一粒星子现身,有一种错觉—那是祖父的铜烟锅迸溅的火星。“银烛秋光冷
画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。”读私塾时熟背的杜牧的
《秋夕》尚未吟完,天神已然拉开帷幕,亮出(B)的银河:北斗总是高悬,殷勤地
为沙海指路,猎户座的三星朗照在鸣沙山巅,天鹅座俯映在山麓的月牙泉中,莫高窟的
散花天女,在南斗六星的召唤下破壁飞天。
语文·第9页(共10页)
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夜风卷来阳关的余韵一午后方骑马览胜,如今西出阳关,多故人,亦多绝景。我
盘腿坐于沙丘之上,鞠起一捧细沙,沙粒自指缝流逝,似在悉数五千年的光阴:戊边的
将士铁衣凝霜,西去的驼铃摇碎冷月;蜥蜴在暗影里蜕去鳞甲,枯槁的骆驼刺因星河的
润泽抽发新芽。沙漠的前身是苍海,沙漠的未来或是桑田。俄倾,一颗流星划破天际,
恍若嫦娥抛掷的银梭。我连忙屏息敛眸,默默许愿。②?哈,凡夫俗子,无非花好
月圆,人寿年丰。
静。绝对的静。静得能听见星辰的私语。候在公路边的文友招呼我返城一匆忙间,
仅听明白星辰私语中的一句:“丝绸古道的第一批夜光杯,是用广寒宫的白玉雕琢
而成。”
18.依次在两个括号内填入恰当的成语。(2分)
19.请在文章横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,
每处补写语句不超过10个字。(4分)
20.文章第四段有多处含有错别字的词语,请找出四处并加以改正。(4分)
21.文学作品中利用标点标示的停顿往往有着独特的表现力,请就文章中画波浪线的句
子分析其中的句号是如何增强语句的表现力的。(4分)
22.i
请你将本文推荐给校刊“人与自然”专栏,并向编辑说明推荐理由。要求信息准确、
语言流畅。(6分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
小说《旅客》的结尾说:“外部世界其实是安全的。”小明同学从这句话里读出
了另一层意思:正因为外部世界是安全的,我们才常常把自己投进去一用刷题、
用社交、用一切可抓住的东西一来逃避那个终将面对的自己。
对此,你有怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不
得泄露个人信息;不少于800字。
语文·第10页(共10页)Sheet1
语文-双向细目表
模块 题号 题型 分值 考察角度 学科素养 关键能力 预估难度
语言建
构与运
用 思维发
展与提
升 审美鉴
赏与创
造 文化传
承与理
解 识记 理解 分析综合 鉴赏评价 表达运用 探究 易 中 难
阅读 Ⅰ 1 选择 3 理解分析材料 √ √ √ √
2 选择 3 分析评价材料 √ √ √ √ √
3 填空 3 整合信息,内容提取 √ √ √ √ √
4 简答 4 结合文体,理解分析 √ √ √ √ √
5 简答 6 理解文本,探究分析 √ √ √ √ √ √
阅读Ⅱ 6 选择 3 理解文本内容、鉴赏艺术特色 √ √ √ √ √
7 选择 3 分析、 鉴赏 √ √ √ √
8 简答 4 理解关键语句内涵 √ √ √ √ √ √ √ √
9 简答 6 鉴赏思想倾向和艺术风格 √ √ √ √ √ √ √
阅读Ⅲ 10 选择 3 文言断句 √ √ √ √ √ √
11 选择 3 理解文言虚词的意义和用法 √ √ √ √ √ √ √
12 选择 3 筛选、 整合文本信息 √ √ √ √ √ √
13 简答 8 理解、 翻译文本内容 √ √ √ √ √ √ √
14 简答 3 筛选整合信息,归纳内容要点 √ √ √ √ √ √ √ √
阅读Ⅳ 15 选择 3 鉴赏诗歌内容、艺术手法、思想主旨 √ √ √ √ √ √ √ √
16 简答 6 对比分析诗歌情感内涵 √ √ √ √ √ √ √ √ √ √
名篇名句默写 17 填空 6 名句名篇默写 √ √ √ √ √ √
语言文字运用 18 填空 2 成语填写 √ √ √ √ √ √ √ √
19 简答 4 补写语句 √ √ √ √ √ √
20 简答 4 修改错别字 √ √ √ √ √ √
21 简答 4 标点符号表达效果鉴赏 √ √ √ √ √ √ √
22 简答 6 情境问题解决 √ √ √ √ √ √ √ √
写作 23 写作 60 应用写作、语言表达、辩证思维、批判性思维 √ √ √ √ √ √ √ √ √
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语文参芳答案
1.(3分)C【解析】A项,“以四大名绣为体系核心,将各地方刺绣纳入这一体系”说法有
误。文中强调“中国刺绣”是极具包容性的“上位概念”,要涵盖几大名绣、各民族刺绣
及历史上的一切文化创造,并明确“以四大名绣为代表去介绍”会“以点带面,以偏概全”。
B项,“意义世界具有鲜明的时代性”表述不当,文中说国泰民安、五谷丰登等幸福观“表
达的意义是传统性的祈福或祥瑞之类”,其在当代仍被普遍接受,体现的是意义的“连续
性”和“可通约性”,并非“时代性”。D项,把“变”等同于“针法的革新”过于片面,
原文认为当代手工刺绣之“变”既在于“发掘中国传统刺绣针法精髓”,也在于“当代美
学的思维建构”。故选C。
2,(3分)C【解析】C项,“意在强调刺绣技艺源远流长、历经数千年而绵延不绝”理解有
偏差。文中的“时间的艺术”是说刺绣制作“费时、费力、费心”,“一针一线凝聚着她们
的生命时光”,强调的是创作过程的耗时与心血倾注,而不是技艺历史之久远。A、B、D
三项的分析评价均符合文意。故选C。
3,(3分)①俗气之美;②文气之美;③顺(每空1分,共3分。)
【解析】①处,依据“用色对比鲜明,风格热烈奔放”,对应原文民间绣品“色彩大红大绿,
对比鲜明”的“俗气之美”;②处,依据“文人绣画推崇的”,对应原文“与绣画的‘文气
之美’形成对比”;③处,七字诀“齐、光、直、匀、薄、顺、密”中,“顺”字取“丝理
顺直、顺应丝理”之义,《金龙鱼》鱼身线条随体态自然转折、丝理随形、针路贯串,与
“顺”字最契。
4.(4分)①李宏复是学理阐释者:界定“中国刺绣”的范畴与层次、阐释情感/审美/意义
诸世界、辨析“传承”与“创新”、对刺绣前景作总结性判断,为对谈提供学理框架与学
术性内容:②周星是对话推进者与话题拓展者:多以日常感受和普遍认知切入(如绣品令
人“温暖亲切”)、适时发问存疑、承接补充李宏复的论述,带动话题层层深入,增强文章
可读性。(每点2分,共4分。能结合材料分析、意思对即可。)
5.(6分)示例一:我认为三者是并列的关系。①从功能看,三者分属不同层面:情感世界回
答“绣品为何让人感到温暖亲切”(沁润绣女心血、凝聚生命时光):审美世界回答“绣品
如何被欣赏”(“俗气之美”与“文气之美”各美其美);意义世界回答“绣品承载何种价
值”(祈福、祥瑞等象征性寓意)。②从存在方式看,三者共存于同一绣品,相互渗透、不
可分离,共同构成“浑然不分的有机整体”,而非先后生成的链条。
语文参考答案·第1页(共4页)
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示例二:我认为三者是递进的关系。①情感是根源:刺绣“费时、费力、费心”,绣
女情思沁入一针一线,情感世界是起点;②审美是形态:在情感世界的基础上,“中国刺
绣还发展出独特的审美世界”,使内在情思获得可视、可赏的形态:③意义是升华:纹样
图案“内含着象征性寓意”,将个人情思升华为乡民共享的人生观、幸福观(国泰民安、
五谷丰登、美满姻缘等),实现从个体到集体、从内心到符号的跃升。
(持“递进说”者,能揭示三个世界“基础一发展一升华”的生成逻辑,理解更为深入,
最高可得6分;持“并列说”者,仅止于三者共存、各司其职的认识,未触及文本的递进
线索,最高得4分。)
6.(3分)A【解析】B项错误,《变形记》并非“只叙不议”,《旅客》中也有议论性语句,
如“单是死亡尚可承受,最可怕的是…”;C项强加因果,姐姐的故事不能驱散恐惧,更
不能推导出他“越来越强大”;D项错误,“我”只是转述者,并非亲历者,“我”的叙述不
能让读者“增强了代入感与真实感”,反而因转述而强化了故事的传奇色彩与距离感。
7.(3分)C【解析】“只关乎我们内心世界的善恶美丑”错误,原文提到“其实那会儿他还
太年幼,不会被‘恶’吓到。事实上,他还不懂得‘善’与‘恶’”。
8.(4分)①“外部世界”指姐姐讲述的吸血鬼、狼人,以及父母的安抚、日常生活等一切外
在境遇。②这句话是旅客的醒悟:危险不在这些具体事物之中,真正的恐惧来自人的内心。
(每点2分,意思答对即可)
9.(6分)文段乙更贴近原文。①文段乙以“远方还是另一个自己”的开放追问,保持原文的
不确定性;文段甲“不敢直视自己”等明确启示,做出价值判断,与原文不评判的哲学思
考相悖。②文段乙借“舷窗”“灯火”等意象含蓄寄意,与原文以“人影”“红点”传递思
考的写法一致;文段甲则情感外露,与原文风格不符。(选文段乙得2分,理由每点给2
分,共6分;选文段甲,言之成理可酌情给分,总分不超过3分)
I0.(3分)ABG【解析】此句译为:从前西征的军队出征,起初,正是因为不凭借虚名广
泛招揽天下人才并加以挑选,来等待紧急时刻的任用。“往者西师之兴”指北宋征讨西夏
的军队,是一个独立的意义单位,要在A处断开:“其先也”指在那之前、起初,“其”
指代前文所述事件,“先”表时间在前,B处要断开;“而择之”的“而”表并列,并且,
此句不能断,G处“之”字处语意停顿,要断开。
1.(3分)C【解析】A项的“而”,表因果,译为“因而”;B项的“而”,表修饰,译为
“着、地”;C项的“而”,表承接,译为“就、然后”;D项的“而”,连词,表转折,译
为“却”。
12.(3分)C【解析】C项原文意思是“掌管事务的大臣,知道这些做法没有益处。因此在
军队停战之后,就把这些招揽人才的举措全部废除了。现在议论这件事的人,认为武举、
征集谋略这类做法,恰好足以打开侥幸求官的门路,而天下真正的实才,终究无法通过
这种方式求得。”此项有两处错误,一是掌管事务的大臣是“在军队停战后”废除的举措:
二是认为这些举措为侥幸者打开求官门路的是“现在议论这件事的人”。张冠李戴。
语文参考答案·第2页(共4页)
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13.(8分)
(1)(4分)因为一时的紧急情况,就任用未经挑选的人,这就是不先凭借名声招揽人才
的过错。(“以”,因为:“一旦”,一时;“先”,意动用法,以…为先。每答出一点给1
分,大意通顺1分。)
(2)(4分)作战的机会不能轻易得到来检验人才,因此就从治理军队中考察他们。(“试”
为“检验”;“见”,看见,意译为“考察”;“见之于治兵”,状语后置句,翻译时要回到
现代汉语的语序。答出一点给1分,大意通顺1分。)
14.(3分)苏轼认为,人才选拔应先注重名声招揽,而后考核实际才能。(1分)
原因:①如果不先凭借名声(不惜用高官厚禄和丰厚奖赏)来招揽人才,只一味追
求实际成效,那么前来投奔的人就会很少。前来的人少,就无法从中挑选优秀的人才。(1
分)②最终用实际成效来考核,品行不端、无真才实学的人就无法欺骗上级。(1分)
(答出一点给1分,共计3分)
15.(3分)B【解析】李贺诗对景物的描写是实写,而非虚写。
16.(6分)同:两首诗都借景抒情,抒发诗人对自然风光的喜爱,以及对春光易逝的惋惜之
情。(2分)
异:①李诗“老景沉重无惊飞”一句,透露出诗人内心的压抑与沉郁,隐含着李贺
的落寞心绪。(2分)②陆诗表达自己享受着宁静而淡泊自适的悠然时光,在闲适的生活
中以诗为伴,寻找精神的寄托。(2分)
17.(6分)
(1)大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。
(2)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
(3)照花前后镜,花面交相映/君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪何怜楼上月裴回,
应照离人妆镜台/塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑/明星荧荧,开妆镜也。
18.(2分)A:天荒地老旷日持久不休不止B:璀璨夺目/群星璀璨/光彩夺目
19.(4分)①而是为了观测河汉而是为了欣赏星空②许什么愿呢
20.(4分)鞠起一掬起,戊边一一戍边,苍海一一沧海,俄倾一一俄顷
21.(4分)①三个句号将句子切分成了三个独立的、字数渐增的短句,使句子的语意形成一
种逐渐深入的节奏。②三处停顿对静进行了强调,从单一的静,到绝对的静,到静到听
得到私语,对环境之静的描写逐渐详细具体。(每点2分)
22.(6分)①本文描绘了人在沙漠中对星海的观测,将人的情感哲思与童年记忆放置在对自
然之美的感受中,切合专栏主题。②语言特色突出。词藻华丽,拟人生动,语感介于白
话的流畅与古文的凝练之间,使文章语言典雅优美。③意蕴深刻宏阔,在对星空的遨游
中贯通中外古今,呈现了对人与自然、宇宙的深刻哲思。(每点2分)
23.(60分)略
语文参考答案·第3页(共4页)
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附文言文参考译文:
如今所担忧的军队疲弱不振的状况,难道是士兵数量太少不足以调遣吗?是兵器器械破
败不堪不足以使用吗?还是城郭防御薄弱不足以坚守吗?是粮仓粮食不足够供给吗?这几方
面,都不是问题,然而军队之所以疲弱不振,原因在于没有可用的人才。
国家拥有人才,就如同山野水泽中有猛兽、江河中有蛟龙,人才潜藏在其中,而威风显
现在外面,让人心中敬畏,不敢轻慢。为什么呢?因为它外在显现出的气象,是无法不让人
产生敬畏的。天下从来就不缺少人才,值得担忧的是求取人才的方法不得当。古代的圣贤,
用看似无用的虚名,来招揽天下真正有实才的人;用能够见到的实际成效,来检验天下人所
怀的虚名。这两种方法相互配合使用,缺一不可。因此在刚开始的时候,天下人没有不纷纷
奔走响应的,而最终用实际成效来考核,品行不端、无真才实学的人就无法欺骗上级。这没
有别的原因,就是先注重名声招揽,而后考核实际才能。不先凭借名声招揽人才,只一味追
求实际成效,那么前来投奔的人就会很少。前来的人少,就无法从中挑选优秀的人才。因为
一时的紧急情况,就任用未经挑选的人,这就是不先凭借名声招揽人才的过错。从前西征的
军队出征,起初正是因为不凭借虚名广泛招揽天下人才并加以挑选,来等待紧急时刻的任用。
所以在军队出征的时候,朝廷环顾四周,惶恐迷茫,不知该如何应对。于是设立武举考试,
征集用兵谋略,收揽勇猛强悍的士人,还听任一些悖理失据的言论;不惜用高官厚禄和丰厚
奖赏,来寻求强兵的办法。在这个时候,天下喧闹纷扰,没有人不认为自己懂得用兵之法。
前来投奔的人一天天增多,而他们的言论也越发没有根据;等到临阵作战,最终却不堪任用。
掌管事务的大臣,也于是心生厌烦,知道这些做法没有益处。因此在军队停战之后,就把这
些招揽人才的举措全部废除了。现在议论这件事的人,认为武举、征集谋略这类做法,恰好
足以打开侥幸求官的门路,而天下真正的实才,终究无法通过这种方式求得。这两种看法,
都是错误的。
天下真正有实才的人,不能从言谈话语中求取,也不能用武力高低来衡量,只能从作战
中显现出来。作战的机会不能轻易得到来检验人才,因此就从治理军队中考察他们。孙武初
次拜见吴王阖闾时,吴王用宫女来让他操练试才,尚且足以让阖闾相信他,知道他可以任用。
因此凡是想要观察将帅的才能高低,没有比从治理军队中考察更准确的了。现在新招募的士
兵,骄纵蛮横难以指挥,勇猛强悍却不懂作战之法,这正是检验天下人才的绝佳机会。通过
武举、征集谋略之类的途径招揽人才,用新招募的士兵来检验他们的才能。所以说:“先用看
似无用的虚名招揽人才,再用能够见到的实际成效检验他们。这样或许就能得到并任用真正
的人才了。”
语文参考答案·第4页(共4页)
语文参考答案
1.(3分)C 【解析】A项,“以四大名绣为体系核心,将各地方刺绣纳入这一体系”说法有误。文中强调“中国刺绣”是极具包容性的“上位概念”,要涵盖几大名绣、各民族刺绣及历史上的一切文化创造,并明确“以四大名绣为代表去介绍”会“以点带面,以偏概全”。B项,“意义世界具有鲜明的时代性”表述不当,文中说国泰民安、五谷丰登等幸福观“表达的意义是传统性的祈福或祥瑞之类”,其在当代仍被普遍接受,体现的是意义的“连续性”和“可通约性”,并非“时代性”。D项,把“变”等同于“针法的革新”过于片面,原文认为当代手工刺绣之“变”既在于“发掘中国传统刺绣针法精髓”,也在于“当代美学的思维建构”。故选C。
2.(3分)C 【解析】C项,“意在强调刺绣技艺源远流长、历经数千年而绵延不绝”理解有偏差。文中的“时间的艺术”是说刺绣制作“费时、费力、费心”,“一针一线凝聚着她们的生命时光”,强调的是创作过程的耗时与心血倾注,而不是技艺历史之久远。A、B、D三项的分析评价均符合文意。故选C。
3.(3分)①俗气之美;②文气之美;③顺(每空1分,共3分。)
【解析】①处,依据“用色对比鲜明,风格热烈奔放”,对应原文民间绣品“色彩大红大绿,对比鲜明”的“俗气之美”;②处,依据“文人绣画推崇的”,对应原文“与绣画的‘文气之美’形成对比”;③处,七字诀“齐、光、直、匀、薄、顺、密”中,“顺”字取“丝理顺直、顺应丝理”之义,《金龙鱼》鱼身线条随体态自然转折、丝理随形、针路贯串,与“顺”字最契。
4.(4分)①李宏复是学理阐释者:界定“中国刺绣”的范畴与层次、阐释情感/审美/意义诸世界、辨析“传承”与“创新”、对刺绣前景作总结性判断,为对谈提供学理框架与学术性内容;②周星是对话推进者与话题拓展者:多以日常感受和普遍认知切入(如绣品令人“温暖亲切”)、适时发问存疑、承接补充李宏复的论述,带动话题层层深入,增强文章可读性。(每点2分,共4分。能结合材料分析、意思对即可。)
5.(6分)示例一:我认为三者是并列的关系。①从功能看,三者分属不同层面:情感世界回答“绣品为何让人感到温暖亲切”(沁润绣女心血、凝聚生命时光);审美世界回答“绣品如何被欣赏”(“俗气之美”与“文气之美”各美其美);意义世界回答“绣品承载何种价值”(祈福、祥瑞等象征性寓意)。②从存在方式看,三者共存于同一绣品,相互渗透、不可分离,共同构成“浑然不分的有机整体”,而非先后生成的链条。
示例二:我认为三者是递进的关系。①情感是根源:刺绣“费时、费力、费心”,绣女情思沁入一针一线,情感世界是起点;②审美是形态:在情感世界的基础上,“中国刺绣还发展出独特的审美世界”,使内在情思获得可视、可赏的形态;③意义是升华:纹样图案“内含着象征性寓意”,将个人情思升华为乡民共享的人生观、幸福观(国泰民安、五谷丰登、美满姻缘等),实现从个体到集体、从内心到符号的跃升。
(持“递进说”者,能揭示三个世界“基础—发展—升华”的生成逻辑,理解更为深入,最高可得6分;持“并列说”者,仅止于三者共存、各司其职的认识,未触及文本的递进线索,最高得4分。)
6.(3分)A 【解析】B项错误,《变形记》并非“只叙不议”,《旅客》中也有议论性语句,如“单是死亡尚可承受,最可怕的是……”;C项强加因果,姐姐的故事不能驱散恐惧,更不能推导出他“越来越强大”;D项错误,“我”只是转述者,并非亲历者,“我”的叙述不能让读者“增强了代入感与真实感”,反而因转述而强化了故事的传奇色彩与距离感。
7.(3分)C 【解析】“只关乎我们内心世界的善恶美丑”错误,原文提到“其实那会儿他还太年幼,不会被‘恶’吓到。事实上,他还不懂得‘善’与‘恶’” 。
8.(4分)①“外部世界”指姐姐讲述的吸血鬼、狼人,以及父母的安抚、日常生活等一切外在境遇。②这句话是旅客的醒悟:危险不在这些具体事物之中,真正的恐惧来自人的内心。(每点2分,意思答对即可)
9.(6分)文段乙更贴近原文。①文段乙以“远方还是另一个自己”的开放追问,保持原文的不确定性;文段甲“不敢直视自己”等明确启示,做出价值判断,与原文不评判的哲学思考相悖。②文段乙借“舷窗”“灯火”等意象含蓄寄意,与原文以“人影”“红点”传递思考的写法一致;文段甲则情感外露,与原文风格不符。(选文段乙得2分,理由每点给2分,共6分;选文段甲,言之成理可酌情给分,总分不超过3分)
10.(3分)ABG 【解析】此句译为:从前西征的军队出征,起初,正是因为不凭借虚名广泛招揽天下人才并加以挑选,来等待紧急时刻的任用。“往者西师之兴”指北宋征讨西夏的军队,是一个独立的意义单位,要在A处断开;“其先也”指在那之前、起初,“其”指代前文所述事件,“先”表时间在前,B处要断开;“而择之”的“而”表并列,并且,此句不能断,G处“之”字处语意停顿,要断开。
11.(3分)C 【解析】A项的“而”,表因果,译为“因而”;B项的“而”,表修饰,译为“着、地”;C项的“而”,表承接,译为“就、然后”;D项的“而”,连词,表转折,译为“却”。
12.(3分)C 【解析】C项原文意思是“掌管事务的大臣,知道这些做法没有益处。因此在军队停战之后,就把这些招揽人才的举措全部废除了。现在议论这件事的人,认为武举、征集谋略这类做法,恰好足以打开侥幸求官的门路,而天下真正的实才,终究无法通过这种方式求得。”此项有两处错误,一是掌管事务的大臣是“在军队停战后”废除的举措;二是认为这些举措为侥幸者打开求官门路的是“现在议论这件事的人”。张冠李戴。
13.(8分)
(1)(4分)因为一时的紧急情况,就任用未经挑选的人,这就是不先凭借名声招揽人才的过错。(“以”,因为;“一旦”,一时;“先”,意动用法,以……为先。每答出一点给1分,大意通顺1分。)
(2)(4分)作战的机会不能轻易得到来检验人才,因此就从治理军队中考察他们。(“试”为“检验”;“见”,看见,意译为“考察”;“见之于治兵”,状语后置句,翻译时要回到现代汉语的语序。答出一点给1分,大意通顺1分。)
14. (3分)苏轼认为,人才选拔应先注重名声招揽,而后考核实际才能。(1分)
原因:①如果不先凭借名声(不惜用高官厚禄和丰厚奖赏)来招揽人才,只一味追求实际成效,那么前来投奔的人就会很少。前来的人少,就无法从中挑选优秀的人才。(1分)②最终用实际成效来考核,品行不端、无真才实学的人就无法欺骗上级。(1分)
(答出一点给1分,共计3分)
15.(3分)B 【解析】李贺诗对景物的描写是实写,而非虚写。
16.(6分)同:两首诗都借景抒情,抒发诗人对自然风光的喜爱,以及对春光易逝的惋惜之情。(2分)
异:①李诗“老景沉重无惊飞”一句,透露出诗人内心的压抑与沉郁,隐含着李贺的落寞心绪。(2分)②陆诗表达自己享受着宁静而淡泊自适的悠然时光,在闲适的生活中以诗为伴,寻找精神的寄托。(2分)
17.(6分)
(1)大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。
(2)夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。
(3)照花前后镜,花面交相映/君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪/可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台/塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑/明星荧荧,开妆镜也。
18.(2分)A:天荒地老/旷日持久/不休不止 B:璀璨夺目/群星璀璨/光彩夺目
19.(4分)①而是为了观测河汉/而是为了欣赏星空 ②许什么愿呢
20.(4分)鞠起——掬起,戊边——戍边,苍海——沧海,俄倾——俄顷
21.(4分)①三个句号将句子切分成了三个独立的、字数渐增的短句,使句子的语意形成一种逐渐深入的节奏。②三处停顿对静进行了强调,从单一的静,到绝对的静,到静到听得到私语,对环境之静的描写逐渐详细具体。(每点2分)
22.(6分)①本文描绘了人在沙漠中对星海的观测,将人的情感哲思与童年记忆放置在对自然之美的感受中,切合专栏主题。②语言特色突出。词藻华丽,拟人生动,语感介于白话的流畅与古文的凝练之间,使文章语言典雅优美。③意蕴深刻宏阔,在对星空的遨游中贯通中外古今,呈现了对人与自然、宇宙的深刻哲思。(每点2分)
23.(60分)略
附文言文参考译文:
如今所担忧的军队疲弱不振的状况,难道是士兵数量太少不足以调遣吗?是兵器器械破败不堪不足以使用吗?还是城郭防御薄弱不足以坚守吗?是粮仓粮食不足够供给吗?这几方面,都不是问题,然而军队之所以疲弱不振,原因在于没有可用的人才。
国家拥有人才,就如同山野水泽中有猛兽、江河中有蛟龙,人才潜藏在其中,而威风显现在外面,让人心中敬畏,不敢轻慢。为什么呢?因为它外在显现出的气象,是无法不让人产生敬畏的。天下从来就不缺少人才,值得担忧的是求取人才的方法不得当。古代的圣贤,用看似无用的虚名,来招揽天下真正有实才的人;用能够见到的实际成效,来检验天下人所怀的虚名。这两种方法相互配合使用,缺一不可。因此在刚开始的时候,天下人没有不纷纷奔走响应的,而最终用实际成效来考核,品行不端、无真才实学的人就无法欺骗上级。这没有别的原因,就是先注重名声招揽,而后考核实际才能。不先凭借名声招揽人才,只一味追求实际成效,那么前来投奔的人就会很少。前来的人少,就无法从中挑选优秀的人才。因为一时的紧急情况,就任用未经挑选的人,这就是不先凭借名声招揽人才的过错。从前西征的军队出征,起初正是因为不凭借虚名广泛招揽天下人才并加以挑选,来等待紧急时刻的任用。所以在军队出征的时候,朝廷环顾四周,惶恐迷茫,不知该如何应对。于是设立武举考试,征集用兵谋略,收揽勇猛强悍的士人,还听任一些悖理失据的言论;不惜用高官厚禄和丰厚奖赏,来寻求强兵的办法。在这个时候,天下喧闹纷扰,没有人不认为自己懂得用兵之法。前来投奔的人一天天增多,而他们的言论也越发没有根据;等到临阵作战,最终却不堪任用。掌管事务的大臣,也于是心生厌烦,知道这些做法没有益处。因此在军队停战之后,就把这些招揽人才的举措全部废除了。现在议论这件事的人,认为武举、征集谋略这类做法,恰好足以打开侥幸求官的门路,而天下真正的实才,终究无法通过这种方式求得。这两种看法,都是错误的。
天下真正有实才的人,不能从言谈话语中求取,也不能用武力高低来衡量,只能从作战中显现出来。作战的机会不能轻易得到来检验人才,因此就从治理军队中考察他们。孙武初次拜见吴王阖闾时,吴王用宫女来让他操练试才,尚且足以让阖闾相信他,知道他可以任用。因此凡是想要观察将帅的才能高低,没有比从治理军队中考察更准确的了。现在新招募的士兵,骄纵蛮横难以指挥,勇猛强悍却不懂作战之法,这正是检验天下人才的绝佳机会。通过武举、征集谋略之类的途径招揽人才,用新招募的士兵来检验他们的才能。所以说:“先用看似无用的虚名招揽人才,再用能够见到的实际成效检验他们。这样或许就能得到并任用真正的人才了。”
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