广西壮族自治区崇左市江州区驮卢中学2026-2027学年九年级上学期语文9月阶段检测

2026年驮卢中学秋季学期九年级语文上册阶段性检测试卷（1） 1． 铸 毅 A B 2．示例一：A。吃苦耐劳，意志坚定。过草地时战士忍饥挨饿，直面恶劣的生存环境，靠啃食皮带充饥，但没有放弃，坚持到底。 示例二：B。不畏艰难，永不放弃。为了保持现有优势，红军在很长一段时间里都是夜间行军。这盏灯照亮的不仅是路，也是战士的希望。 示例三：C。亲民爱民，鱼水情深。红军与人民互帮互助，彼此体恤。在接受村民帮助后将贴身多年的贵重物品赠予他人，可见其待人真诚。 示例四：D。珍惜物资，胸怀大局。战士深知武器来之不易，为了后续作战需要，尽管雪山草地环境极端恶劣，他们也不顾身体劳累，负重扛运沉重的山炮，迎难而上。 3． 直挂云帆济沧海 会当凌绝顶 山重水复疑无路 心远地自偏 惟吾德馨 濯清涟而不妖 4．身处逆境，当内心超脱、调适心态。“人不堪其忧，回也不改其乐”，他人不能忍受困苦，颜回却不改他尚学乐道的快乐。我们应当学习颜回，面对困境豁达处之，超脱自适。 5．示例一：A.我曾在乱世中告别故土亲人、小小年纪奔赴苏区，又在长征路上忍饥挨饿、顶风冒雪行军作战，但我依然在战火中坚守初心、奋勇前行。亲爱的朋友，只要你心怀赤诚与信仰，就没有什么能阻挡你奔赴光明。 示例二：B。我曾年少辍学扛起家庭重担，饱受生活清贫的磨难，又历经创业失败、生活重创的挫折，但我依旧扎根土地奋力拼搏。亲爱的朋友，只要你不甘平庸奋勇向上，就没有什么能击溃你的人生。 示例三：C。我曾远赴万里西行取经，遭遇妖魔鬼怪百般阻挠，历经九九八十一难，屡遭劫难从未退缩，我依旧执着奔赴初心之路。亲爱的朋友，只要笃定心中目标，就没有坎坷能磨灭前行的意志。 示例四：D。我曾在盖茨海德府受尽舅母的苛待与旁人的冷眼欺凌，又在洛伍德学校饱尝饥寒病痛、历经孤苦磨难，但我依然在逆境中坚守自尊、向阳生长。亲爱的朋友，只要你守住本心与风骨，就没有什么能让你低头妥协。 6．示例：杜甫在科举落榜后奋力攀登的勇敢；刘禹锡在遭遇刁难后安贫乐道的适意；孙少安在创业失败后扛起家庭责任的担当 【详解】1．（1）注意“挠”的正确读音。（2）题干“九十载”：词义为九十年。“载”：年。 A.风雪载途：路上到处都是风雪。“载”：充满； B.千载难逢：一千年也难遇见。“载”：年； C.厚德载物：深厚德行能包容万物。“载”：承载； D.载歌载舞：一边唱歌一边跳舞。“载”：又、且。 2．本题先点明物件对应的长征艰苦环境，再叙述物件背后红军的真实举动，最后提炼物件承载的红军精神，紧扣“初心・坚守”的长廊主题，做到物品、事迹、精神三层关联。 如何选择A选项半截皮带，核心围绕长征粮食极度短缺的生存困境展开。行军途中粮食耗尽，战士没有选择放弃征途，依靠煮食皮带维持体力继续赶路。一截残破皮带是苦难的具象载体，从中能体会红军直面绝境、意志坚韧、誓死追随革命理想的顽强拼搏品质。 如何选择B选项行军马灯，核心围绕夜间翻山越岭、路途幽暗危险的行军环境展开。漫漫长夜没有天然光亮，马灯为整支队伍照亮前路，战士借着微光结伴闯过无数险境。一盏小小的马灯，象征红军始终心怀胜利希望，困境中相互陪伴、同心向前的乐观坚守精神。 如何选择C选项赠送村民的被单，核心围绕红军物资紧缺却不忘百姓恩情的军民相处场景展开。战士自身过冬的被褥本就稀少，仍主动将贴身相伴的被单送给帮扶队伍的村民，甘愿牺牲自身保暖所需回馈百姓。这件旧被单，折射出红军一心挂念群众、无私慷慨、军民鱼水相依的为民情怀。 如何选择D选项战士扛过雪山草地的山炮，核心围绕雪山草地行路艰难、作战武器极度稀缺的背景展开。山炮笨重沉重，翻越高寒雪山、泥泞草地本就步履艰难，战士主动扛起重物长途跋涉，尽全力保住革命作战装备。这些沉重“铁疙瘩”，凸显红军不惧劳苦、主动担当、为革命事业甘于付出的斗争精神。 作答核心要求不可只简单介绍物品，必须串联艰苦环境、人物行为、精神内核，层层递进完成阐释。 示例一A（半截皮带）：坚韧不拔、艰苦奋斗。长征路上粮草断绝，战士依靠半截皮带充饥赶路，哪怕生存条件极致恶劣，也从未停下奔赴会师的脚步，这小小皮带诠释了红军直面苦难、百折不挠的坚韧品格。 示例二B（马灯）：心怀希望、执着前行。漫漫长征夜路艰险难行，马灯微光陪伴战士穿越草地雪山，黑暗里始终不曾熄灭的灯火，象征红军心怀希望、抱团前行、坚守革命目标的乐观信念。 示例三C（被单）：心系群众、军民同心。战士随身多年的被单是稀缺保暖物资，他却大方赠予帮扶红军的村民，宁愿自己受寒也要回馈百姓，这件物品尽显红军体恤群众、无私奉献的鱼水深情。 示例四D（山炮）：勇于担当、珍惜物资。雪山草地行路本就步履维艰，战士主动扛起沉重山炮长途跋涉，拼尽全力保存作战装备，体现红军不怕苦累、勇担重任、矢志斗争的革命意志。 3．注意“沧、凌、疑、馨、濯、涟”等易错字词的写法。 4．如选择“积极抗争、迎难而上”：作答时先明确选定的观点，再选取贴合主题的古诗文名句作为论据，结合诗句含义阐释精神内涵，最后联系青少年成长实际升华主旨，做到观点明确、论据贴切、逻辑通顺。 如选择“淡泊自适、内心超脱”：作答时先清晰亮出所选观点，选取契合淡泊豁达主题的古诗文名句作为论据，解读诗句的精神内核，结合生活实际阐述逆境中保持内心超脱的意义，语言简洁流畅、论证有理有据即可。 示例一：身处逆境，当积极抗争、迎难而上。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，困境看似绝境，实则暗藏转机。面对逆境，我们不应轻言放弃，要敢于直面困难、主动突破，在挫折中积攒力量，勇敢奔赴前路。 示例二：身处逆境，当淡泊自适、内心超脱。周敦颐“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，身处污浊环境依旧坚守本心、洁净自持。逆境最能磨砺心性，我们不必为一时的困境焦虑内耗，保持从容淡泊的心态，坚守自我，从容前行。 5．本题作答要严格贴合示例完整行文逻辑与格式要求。整体以所选名著人物第一人称口吻展开，先结合人物自身经历概括坎坷磨难，再面向当代青少年送出劝勉寄语，前后语意衔接连贯。内容上紧扣“苦难坎坷中坚守初心”核心主题，选用原著典型经历体现人物坚守的品质，劝勉话语贴合青少年成长，积极正向。语言风格贴合人物身份，红小鬼质朴纯粹，孙少安朴实务实，唐僧温和执着，简・爱独立坚韧，句式长短节奏和示例保持协调统一。 示例一：红小鬼。长途行军的风霜从未磨灭我的热忱，再苦的日子也不曾动摇革命理想。少年人，请坚守心中热爱，以纯粹初心直面前路所有考验。 示例二：孙少安。黄土坡上我几经失败，我依旧咬牙拼搏，不肯向贫苦低头。年轻的朋友，困境只是暂时，坚守奋斗之心终能闯出前路。 示例三：唐僧。千山万水、妖魔鬼怪都拦不住我西行脚步，初心一刻未曾更改。各位青年，追逐理想贵在持之以恒，坚守本心方能终有所成。 示例四：简・爱。纵然命运待我苛刻，我始终不肯丢掉尊严与底线。同学们，守住内心的独立与善良，不惧困境，勇敢活出自我。 6．本题考查排比句补写，要保持句式、主题一致。前文句式为：人物+身处的逆境+彰显坚守初心的精神。语段主题是初心与坚守，所选人物需贴合展区诗文逆境风骨内容，语句结构工整，和前后两句构成排比。 示例一：刘禹锡在贬谪陋室中安贫乐道的风骨；周敦颐身处俗世却洁身自好的纯粹 7． 归 高处不胜寒 8．同：都有孤独漂泊、思念家乡亲人的愁绪。 异：《水调歌头》的无眠，因中秋望月怀念弟弟子由，又生出对人生离合的思考；《除夜野宿常州城外》的不眠，除思乡外，还有目睹百姓苦难、自身病痛衰老，内心满怀悲悯与辛酸。 【导语】这首《水调歌头》由中秋望月起笔，以一问寄怀，在天上人间的遐想里纠结徘徊。词人从思念亲人的怅惘中挣脱，感悟人世的缺憾本难避免，以“但愿人长久，千里共婵娟”抒发出豁达通透的人生情怀。 【详解】7．①联系词句“我欲乘风归去”，“归去”，表现词人认为自己本就属于天上，想要乘风回到月宫，体现对天宫的向往。故可填：归。 ②联系词句“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，词人想象月宫虽华美，可在高空中经受不住寒冷，这正是他担心月宫生活存在的问题，含蓄写出内心出世与入世的矛盾。故可填：高处不胜寒。 8．同：两首作品中苏轼都身处异乡，内心孤独，怀有思乡思亲之情。《水调歌头》“转朱阁，低绮户，照无眠”，明月照见难以入眠的词人，他思念弟弟子由；《除夜野宿常州城外》“乡音无伴苦思归”，直接抒发他乡无人相伴，渴盼归乡的愁思。 异：《水调歌头》的无眠，由怀念亲人而起，词人望月生发感慨，思考人间悲欢离合，最终走向旷达；《除夜野宿常州城外》的不眠，“病眼不眠非守岁”点明不是守岁，除思乡之外，“行歌野哭两堪悲”写亲眼看见百姓疾苦，又有“新沐头轻感发稀”感慨自身衰老病痛，饱含对百姓的悲悯和身世辛酸。 9．C 10．BD 11．（1）就会产生离开国都，怀念家乡，担心、惧怕遭人诋毁非议的心情，满眼尽是萧条景象，感慨至极而十分悲伤。 （2）（士人）不得志的时候就独自修养自身的品德，得志的时候就要同时让天下人都（一起）好起来。 12．两篇诗文所写的“忧”内涵不同。【甲】文所写是迁客骚人登楼触景而生之“忧”：阴雨连绵、满目萧然，于是“去国怀乡，忧谗畏讥”，忧的是个人的贬谪遭遇、思乡之情与名声得失；而范仲淹真正的“忧”是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是以天下为己任、心系百姓的忧国忧民。【丙】诗中许浑登上咸阳城楼，见溪云落日、山雨欲来，秦苑汉宫只剩绿芜黄叶、蝉鸣鸟下，渭水东流，他的“万里愁”是由历史兴亡引发的家国之愁，是对唐王朝衰败没落的感伤与无奈。简言之，范仲淹之忧重在现实担当，积极有为；许浑之忧重在历史兴亡，感伤苍凉。 13．达到了，而且有所超越。孟子认为士人不得志时就修养自身，得志时才恩泽百姓。范仲淹写作此文时正被贬邓州，身处“江湖之远”，属于“穷”的境遇；但他并未只求“独善其身”，而是提出“不以物喜，不以己悲”“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。可见他无论穷达都心系国家百姓，在“穷”时仍怀兼济天下之心，因此完全符合甚至超出了孟子提出的准则。 【导语】这组文本融文、论、诗三类古典体裁于一体，以情志为线索勾连：《岳阳楼记》选段铺绘霪雨登楼的悲戚感怀，暗伏迁客骚人的境遇之愁；《孟子》选段阐发尊德乐义、穷达守道的处世准则，标举儒者的精神风骨；《咸阳城东楼》以苍莽秋景寄寓历史兴亡的怅惘。三者互文映照，尽显传统文人在境遇、道义、家国维度的精神脉络，意蕴层叠厚重。 【详解】9．C.“穷则独善其身”中“穷”指“不得志、处境困窘”；“所识穷乏者得我与”中“穷”指“生活贫困，缺衣少食”。两者含义不同，解说错误。 10．句意：穷困时不丧失义，所以士人能自得；显达时不背离道，所以百姓不会失望。 “穷不失义”写穷困时的坚守，“故士得己焉”写由此带来的结果；“达不离道”写显达时的坚守，“故民不失望焉”写由此带来的结果。前后两句结构对称，分别从“穷”和“达”两个方面说明士人应坚守的原则及其效果。 故断句为：穷不失义/故士得己焉/达不离道/故民不失望焉。 11．注意重点字词： （1）去国：离开国都；怀：怀念；忧谗：担心被说坏话；畏讥：害怕被指责非议；萧然：萧条冷落的样子； （2）穷：不得志，处境困窘；独善其身：独自修养自身的品德；达：得志，显达；兼善天下：同时让天下人都好起来。 12．根据【甲】文“若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空”“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣”的内容分析，这里写的是迁客骚人登楼所见阴雨连绵、满目萧然的景象，因而产生“去国怀乡，忧谗畏讥”之情。这种“忧”忧的是个人的贬谪遭遇、思乡之情与名声得失，是因景而生的个人之悲。 根据【甲】文“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的内容分析，范仲淹真正的“忧”是以天下为己任、心系百姓的忧国忧民，是一种积极有为的现实担当。 根据【丙】诗“一上高城万里愁”“鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋”“行人莫问当年事，故国东来渭水流”的内容分析，许浑登上咸阳城楼，看到溪云落日、山雨欲来，秦苑汉宫只剩绿芜黄叶、蝉鸣鸟下，渭水依旧东流，他的“万里愁”是由历史兴亡引发的家国之愁，是对唐王朝衰败没落的感伤与无奈。简言之，范仲淹之忧重在现实担当，积极有为；许浑之忧重在历史兴亡，感伤苍凉。 13．根据【乙】文“穷则独善其身，达则兼善天下”的内容分析，孟子认为士人不得志时就修养自身，得志时才恩泽百姓。根据【甲】文“不以物喜，不以己悲”“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的内容分析，范仲淹写作《岳阳楼记》时正被贬邓州，身处“江湖之远”，属于“穷”的境遇，但他并未只求“独善其身”，而是无论身处朝廷还是江湖，都心系百姓与君主，把天下人的忧乐放在个人得失之前。可见他无论穷达都心系国家百姓，在“穷”时仍怀兼济天下之心，因此完全符合甚至超出了孟子提出的准则。 【点睛】参考译文： 【甲】 （有时）阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星星都隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚的天色昏暗，虎在咆哮、猿在悲啼。（这时）登上这座楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心、惧怕遭人诋毁非议的心情，满眼尽是萧条景象，感慨至极而十分悲伤。 …… 唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上这两种表现，为什么呢？（是由于他们）不因外界事物或自己处境的变化而喜乐悲伤。处在高高的庙堂上（在朝廷做官），则为平民百姓忧虑；处在僻远的江湖间（被贬谪到边远地区做地方官），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖也忧虑。既然如此，那么什么时候才快乐呢？想必会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。啊！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】 孟子对宋句践说：“你喜欢游说吗？我告诉你游说时应有的态度。别人了解你，要安详自得；别人不了解你，也要安详自得。”宋句践问：“怎样才能做到安详自得呢？”孟子说：“崇尚德，喜爱义，就可以做到安详自得了。所以士人穷困时不丧失义，显达时不背离道。穷困时不丧失义，所以士人能自得；显达时不背离道，所以百姓不会失望。古时候的人，得志时，恩泽施加给百姓；不得志时，就修养自身品德，显名于世。穷困时就独自修养自身的品德，得志时就使天下人都好起来。” 14．中华优秀传统文化可通过创新表达、扎根生活、坚守内核，在新时代焕发全新活力、实现时代新生。 15．运用了对比论证法与举例论证法。将传统传播形式与新媒体创新传播形式对比，列举故宫文创、非遗直播的事例，具体有力地突出了创新表达让传统文化打破传播壁垒、焕发新生的特点。 16．①创新表达，借助新媒体丰富传播形式；②扎根生活，融入日常、贴合大众生活；③坚守内核，传承传统文化核心内涵。 17．C 【导语】这篇议论文立意鲜明，紧扣“传统文化的时代新生”核心展开，脉络清晰规整。开篇点明中华优秀传统文化的根魂属性，引出核心议题，随后从创新表达、扎根生活、传承坚守三个维度分层论证，搭配故宫文创、非遗直播等贴近当下的鲜活实例，说理通俗接地气。结尾升华至文化自信与民族发展的高度，逻辑顺畅。 【详解】14．根据第①段可知，文章开篇提出“中华优秀传统文化要在新时代焕发全新活力”这一论题。根据第②到④段可知，文章分别从创新表达、扎根生活、传承坚守三个层面设置分论点，展开论述传统文化实现时代新生的途径。根据第⑤段可知，结尾总结全文，归纳得出文章的核心主张。综上可知，本文中心论点是：中华优秀传统文化可通过创新表达、扎根生活、坚守内核，在新时代焕发全新活力、实现时代新生。 15．根据第②段“以往的传统文化传播，多以课堂讲授、书本诵读的传统形式为主，形式单一、受众有限，难以贴近青少年的生活。如今，随着新媒体技术的发展，传统文化找到了全新的传播载体”可知，把过去传统文化单一的传播形式和如今新媒体下新的传播形式进行对照，运用对比论证法，突出新媒体传播形式的优势。 根据第②段“故宫文创将古典纹样与现代生活用品结合，让皇家文化走进寻常百姓家；非遗传承人通过直播展示传统技艺，让剪纸、刺绣、皮影等古老手艺被更多人熟知”可知，列举故宫文创、非遗直播的实例，运用举例论证法，真实具体地论证创新表达可以打破传统文化与现代生活的壁垒。 16．根据第②段“传统文化的新生，源于创新表达”“创新的表达形式，打破了传统文化与现代生活的壁垒”可知，创新表达，借助新媒体丰富传播形式，助力传统文化新生。 根据第③段“传统文化的新生，贵在扎根生活。文化的生命力，在于融入日常、服务生活”可知，扎根生活，让传统文化融入日常，贴合大众生活。 根据第④段“传统文化的新生，重在传承坚守”“坚守传统文化的核心内核，是文化生生不息的关键”可知，坚守内核，传承传统文化本身的核心内涵。 17．C.根据第④段“创新不是颠覆，传承不是固守。在快速发展的现代社会，坚守传统文化的核心内核，是文化生生不息的关键”可知，传承传统文化既要坚守内核，也需要形式上的创新。 18．示例：巧妙利用好“暗时间”，就能在自己掌控的优雅节奏里，不疾不徐地进步。 19．示例：首先提出利用“暗时间”，日积月累，会产生巨大的威力；然后从在生活时间中渗透思维时间可以赢得暗时间、缩短思维切换时间来创造大块时间也是赢得暗时间、连续很长时间思考一件事也极有可能赢得暗时间等三个方面论述如何赢得暗时间；接着论述管理好暗时间；最后得出巧妙利用好暗时间，就能在自己掌控的优雅节奏里，不疾不徐地进步的结论。 20．示例：赞同。合理利用暗时间可以提高时间使用效率。例如在乘车或休息时回顾课堂内容、梳理学习思路，正式学习时就能更快进入状态，提高学习效率。 【导语】文章围绕“暗时间”展开，先指出把零散生活时间与思考重叠使用，可以积少成多、提高时间利用效率；接着从生活中持续思考、减少思维切换、借助潜意识延续思考等方面说明赢得“暗时间”的方法，最后强调善于管理“暗时间”，能够提高做事效率，增加成长的可能性，使人按照自己的节奏稳步进步。 【详解】18．结合第①段“被重叠的时间就是时间本身之外的‘暗时间’”“利用‘暗时间’，日积月累，会产生巨大的威力”可知，文章先解释“暗时间”的含义，并指出善用“暗时间”能够积少成多，发挥巨大作用，由此提出全文论述的中心话题。 结合第②—⑤段可知，文章围绕“怎样赢得暗时间”展开具体论述，分别介绍在生活时间中渗透思维时间、缩短思维切换时间以形成大块时间、让心流持续以及借助潜意识延续思考等方法，说明合理利用零散时间能够提高时间使用效率。 结合第⑥段“管理好暗时间……可能完成的事情更多，成长的可能性更大”以及“因此，巧妙利用好暗时间，就能在自己掌控的优雅节奏里，不疾不徐地进步”可知，文章最后总结善用“暗时间”的价值，点明这样做能够提高效率、促进成长，并得出全文结论。 由此可见，本文的主要观点是：巧妙利用好“暗时间”，就能在自己掌控的优雅节奏里，不疾不徐地进步。 19．结合第①段“利用‘暗时间’，日积月累，会产生巨大的威力”可知，文章开头先从时间利用切入，在说明“暗时间”含义的基础上，提出善用“暗时间”能够积少成多、产生巨大作用，引出下文对具体方法的论述。 然后，文章集中说明“怎样赢得暗时间”。第②段以贝多芬散步时记录灵感、毛姆泡澡时构思文章为例，说明可以把思维活动渗透到生活时间中；第③④段从减少思维被打断入手，分析思维切换会造成额外的时间损耗，并进一步说明保持“心流”状态能够提高时间效率；第⑤段则从潜意识继续工作的角度，说明长时间持续关注同一问题，也可能在无形中利用时间。由此从三个方面具体论述赢得“暗时间”的方法。 接着，第⑥段“管理好暗时间……可能完成的事情更多，成长的可能性更大”进一步说明善于管理“暗时间”所带来的实际价值，即可以在相同时间内推进更多事情，获得更大的成长空间。 最后，文章以“因此，巧妙利用好暗时间，就能在自己掌控的优雅节奏里，不疾不徐地进步”收束全文，得出结论。 全文按照“提出观点—分三个方面论述如何赢得暗时间—说明管理暗时间的价值—得出结论”的思路展开，层次清楚，逻辑严密。 20．题干将“玩就好好玩，学就好好学”与第②段“在生活时间中渗透思维时间，可以赢得暗时间”的观点进行对照，要求结合自己的生活体验作出评价。作答时应先明确“赞同”或“不赞同”的态度，再结合文中观点分析理由，最后联系具体的学习或生活经历说明实际效果，做到观点明确、事例具体、理由充分。 若赞同，可结合第②段贝多芬散步时记录灵感、毛姆泡澡时构思文章的事例理解：一些不需要高度专注的生活时间，可以与回忆、构思、梳理等思维活动重叠使用，从而把零散时间转化为有效的思考时间。但这种利用应以不影响正常生活、休息和安全为前提，不能把所有时间都变成学习时间。 若不赞同，也可以从专注的重要性出发，指出有些学习任务需要完整、连续的注意力，若在休息或其他活动中始终进行高强度思考，可能影响休息质量或降低效率。只要能够结合自己的真实体验，对“暗时间”的适用范围作出合理分析，也符合题意。 示例：我赞同，但要合理使用。每天坐公交回家时，我会在脑中回顾当天课堂上没有完全理解的知识点，把需要再次确认的问题记下来。到家后再打开课本时，我能很快找到复习重点，减少重新梳理的时间。这种做法没有占用完整的休息时间，却让零散的通勤时间发挥了思考作用。 21．D 22．①小学时“我”找李伯修《西游记》，李伯认真修好；②李伯开修书铺，坚持修书多年；③去年暑假“我”回访，与李伯闲聊修书生意；④“我”请李伯帮忙装订旧诗集。 23．（1）运用比喻的修辞手法，将李伯的声音比作晒过太阳的旧棉絮，生动形象地写出李伯声音的温和亲切，表现出他的和善慈祥，带给我温暖的感受。 （2）“粘补”一词，既指李伯修书的动作，也指他修补人们的记忆，一语双关，突出了修书工作承载的情感价值。 24．①通过旁人的质疑，侧面烘托出李伯修书行为的难得与坚守；②引出下文李伯的回答，点明修书承载着人们的念想，突出李伯对旧物与记忆的珍视，丰富人物形象；③为后文揭示文章主旨做铺垫。 25．①李伯修的不仅是破损的书页，更是人们珍藏的回忆与念想——旧书里藏着童年、亲情、青春等珍贵记忆；②他用手艺守护着人们的念旧情怀，留住了老城的温度与慢时光；③在快节奏的现代生活里，他的坚守传承着惜物的传统，守护着一代人的精神寄托。 【导语】这篇散文以老城巷口的修书铺为载体，文字温软有烟火气，以“我”的成长见闻串起日常细节，没有刻意煽情。将修书技艺与旧时光、普通人的念想绑定，把指尖浆糊墨香酿成怀旧的温情，小铺子如喧嚣里的静岛，轻缓道出对旧有温度的珍视，细腻动人。 【详解】21．D.由第⑨段可知，作者将大书店与小修书铺对比，核心是为了突出小修书铺承载的温度与念想，表达对李伯坚守的珍视，以及对旧时光、传统情怀的怀念，并非批判现代城市发展。 22．由第②段和第③段分析，小学时“我”的《西游记》破损严重，李伯耐心完成修补，让旧书恢复完好。可以概括出第一件事：小学时“我”找李伯修《西游记》，李伯认真修好。 结合第④段理解，李伯凭借装订厂的从业经历，长期经营修书铺，为街坊修复各类旧书，坚守修书事业多年。可以概括出第二件事：李伯开修书铺，坚持修书多年。 从第⑤⑥段可以看出，去年暑假“我”回到老城，专程去铺子看望李伯，两个人聊起当下的修书生意。可以概括出第三件事：去年暑假“我”回访，与李伯闲聊修书生意。 根据第⑦段可知，临走之前，“我”拿出自己的旧诗集，请李伯帮忙装订。可以概括出第四件事：“我”请李伯帮忙装订旧诗集。 23．（1）“他的声音像晒过太阳的旧棉絮，暖乎乎的”，将李伯的声音比作晒过太阳的旧棉絮，运用了比喻的修辞手法；根据第②段可知，年幼的“我”因心爱书籍破损、即将被丢弃而伤心难过。此句生动形象地表现出李伯的声音温柔舒缓、温暖治愈的特点，精准刻画了李伯温和善良、和善慈祥的人物形象，充分体现出李伯朴实温柔的品性，也表达出“我”初见李伯时内心感受到的温暖与安心。 （2）“粘补”本义是粘合、修补破损书页，是李伯修书时的具体动作；根据第⑧段第三句可知，该词运用一语双关的用法。表层含义是李伯用心修补破旧的书籍，复原破损的书本；深层含义是李伯修补人们藏在旧书中的珍贵记忆与岁月时光。这个词语丰富了文章内涵，突出修书不仅是修复器物，更是守护人间温情与过往念想，彰显出修书工作独特的情感价值与温度。 24．由第④段可知，旁人认为修旧书在现代社会已无必要，这种质疑反衬出李伯坚持修复旧书的不易，凸显其对传统手艺的执着。 由第④段可知，李伯的回答直接回应了旁人的质疑，强调修书不仅是修补纸张，更是守护书中蕴含的情感与记忆，丰富了人物形象。 从第⑧段、第⑨段可知，此处的对话为结尾升华主题埋下伏笔，突出修书事业的文化价值与情感意义。 据此分析作答。 25．由第④段分析，李伯修补物理层面破损的书本。书本里面还存放着每个人独有的往事。这些回忆可以是童年趣事，可以是亲情，也可以是青春经历。修好一本书，相当于把快要丢失的念想重新保留下来。 结合第⑧段理解。李伯依靠修书的手艺，成全大家心里的念旧之情。小小的修书铺留住老城慢悠悠的生活气息，守住老城独有的温度。 从第⑨段可以看出，当下新书更新速度很快，生活节奏也不断变快。李伯几十年坚持修书，也在传递爱惜旧物的观念。旧书已经成为一部分人重要的精神寄托。 26．例文： 宽容若在，文明可期 “宽”以拓格局，“容”以聚美德。当宽容的种子在社会土壤里扎根，文明的繁花便会次第绽放。宽容，是个人修养的标尺，是社会和谐的基石，更是文明进阶的动力。唯有让宽容与时代携手，我们方能迎来文明昌盛的可期未来。 纵观历史长河，宽容是文明传承的血脉。古有“六尺巷”的美谈，张家与叶家因宅基地起争执，张家后人张英以“千里修书只为墙，让他三尺又何妨”的宽容胸襟，主动退让三尺，叶家见状亦退让三尺，成就了流传至今的邻里佳话，更铸就了中华民族宽容处世的文明底色。林肯在政坛上面对政敌的攻击，未曾睚眦必报，反而以宽容姿态吸纳异见，最终赢得对手尊重，也为美国民主制度的文明进程添砖加瓦。这些事例无不证明，宽容是化解矛盾的柔刃，是凝聚力量的磁石，它让不同个体、不同群体在理解与包容中共生共荣，推动着文明的车轮缓缓向前。 反观当下，缺乏宽容的戾气却时有显现。网络世界里，因一言不合便恶语相向的“键盘侠”；现实生活中，因微小摩擦便剑拔弩张的冲突……这些不和谐的音符，本质上是宽容精神的缺位。若人人都囿于自我的小格局，以苛责代替包容，社会便会陷入对立的泥沼，文明的光泽也会随之黯淡。而当我们以宽容为尺，丈量他人的过失，以宽容为桥，连接彼此的心灵，便能在消解矛盾中凝聚共识，在尊重差异中实现共赢。就像对待文化的多元性，唯有以宽容的心态接纳不同地域、不同民族的文化特质，文明才能在交流互鉴中焕发蓬勃生机。 宽容不是无原则的妥协，而是带着温度的理性。它要求我们在坚守底线的前提下，给予他人成长的空间、犯错的余地。从个人层面，宽容是“海纳百川，有容乃大”的胸襟，让我们在人生旅途中少些荆棘，多些坦途；从社会层面，宽容是“和而不同，美美与共”的智慧，让群体在共生中迸发活力；从文明层面，宽容是“各美其美，美人之美”的境界，让人类文明在兼容并蓄中迈向更高远的未来。 愿我们都能以宽容为帆，在文明的海洋里御风而行。当宽容若在，人与人之间便少了隔阂，多了温情；当宽容若在，社会便少了纷争，多了和谐；当宽容若在，文明便少了阻滞，多了精进——宽容若在，文明可期。 【详解】本题考查半命题作文。 一、审题立意：这是半命题作文《宽容若在，______》，需先明确“宽容”是打开人生格局的智慧美德，补充的内容应是宽容带来的积极结果，如“成长可期”“和谐常伴”等。立意可围绕宽容对个人成长、人际关系、人生格局的正向影响展开，比如“宽容若在，成长便有温度”“宽容若在，人际便有和谐底色”等，文体可选择记叙文或议论文，记叙文以具体事例展现宽容力量，议论文则围绕宽容的意义价值论述。 二、选材构思：若写记叙文，可选取自己与同学因误会产生矛盾后选择宽容使友谊更深厚，或对父母误解后以宽容心态理解亲情更暖的事例，注重细节描写，结尾升华宽容意义。若写议论文，可确立“宽容若在，社会便有文明基石”的论点，引用林肯宽容政敌、“六尺巷”典故等正面论据，结合现代缺乏宽容的反面例子，采用“引论—本论—结论”结构分层论证。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年驮卢中学秋季学期九年级语文上册阶段性检测试卷 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ （全卷满分120分，考试时间150分钟） 一、积累运用（20分） 学校打造“初心·坚守”主题文化长廊，请你参与。 展区一：不忘初心·红色记忆 任务一：完善开篇词 1．为庆祝红军长征胜利90周年，学校文化长廊以“红色记忆”为开篇词，请你完成任务。 “红军不怕远征难，万水千山只等闲。”1936年10月，三支铁流汇聚成一道惊雷——红军三大主力胜利会师，二万五千里长征宣告胜利。征途中，无数将士浴血冲锋、百折不挠，以铮铮铁骨（zhù）①________就不朽传奇。 九十载山河无恙，我们以展品缅怀先烈，以心灵赓续信仰。峥嵘岁月初心未改，红色血脉奔涌不息，激励我辈勇（yì）②________前行，在新的长征路上踏响时代的足音。 （1）根据拼音写汉字或给加点字选拼音。（4分） ①（zhù）________就    ②勇（yì）________前行  ③百折不挠（Anáo  B．ráo）________ （2）下列选项中，与“九十载”中的“载”含义相同的一项是( )（2分） A．风雪载途    B．千载难逢    C．厚德载物    D．载歌载舞 任务二：读懂老物件 2．展区将展出长征期间红军战士的一些随行物品，请你从下面的物品中任选一件，结合介绍，阐述红军精神。 A．战士吃剩的半截皮带 B．夜间行军用的马灯 C．战士将携带多年的被单送给帮助过队伍的村民 D．由于重武器稀缺，缴获一批山炮后，战士将这些“铁疙瘩”扛过了雪山草地 展区二：逆境坚守·诗文风骨 。（2分） 任务三：寻迹古诗文 3．请在横线上填写正确的句子。（6分） 积极抗争·迎难而上李白：长风破浪会有时，（1）____________。 （《行路难（其一）》）杜甫：（2）____________，一览众山小。 （《望岳》）陆游：（3）____________，柳暗花明又一村。 （《游山西村》） 淡泊自适·内心超脱陶渊明：问君何能尔？（4）____________。 （《饮酒（其五）》）刘禹锡：斯是陋室，（5）____________。 （《陋室铭》）周敦颐：出淤泥而不染，（6）____________。 （《爱莲说》） 任务四：逆境我来论 4．当身处逆境时，是“积极抗争、迎难而上”，还是“淡泊自适、内心超脱”？请你任选一个观点进行论证。 要求：①观点明确，逻辑清晰；②从所学古诗文中选取贴切的内容作为论据。（2分） 示例：身处逆境，当积极抗争，迎难而上。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，不论狂风有多猛烈，劲竹依旧坚韧。我们当如竹子一样，面对困境自信无畏，迎风而立。 展区三：赓续传承·青春同行 任务五：跨时空留言 5．经典名著中的人物，于苦难坎坷中依旧坚守初心。i请从以下人物中任选一位，仿照示例，以他/她的口吻给当代青少年写一段留言。（2分） A《红星照耀中国》红小鬼   B．《平凡的世界》孙少安  C．《西游记》唐僧  D．《简·爱》简·爱 示例：保尔·柯察金：“我曾在修铁路时感染肺炎，又在战场中双目失明、双腿瘫痪，但我依然在书桌前站起。亲爱的朋友，只要你坚持自己的梦想，就没有什么能让你停止前进。” 任务六：感悟我抒发 6．游完后，请你完善排比句，抒发感悟。（2分） 漫步文化长廊，我深深感动。坚守是红军在峥嵘岁月里砥砺前行的信仰，是陶渊明在弃官归隐后恬然自得的超脱，是____________。吾辈青年当铭记过往，永葆初心，笃定坚守，以少年之力奔赴山海，不负时代，不负韶华。 二、诗歌阅读（6分） 阅读《水调歌头·明月几时有》，完成下面小题。 水调歌头·明月几时有 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 7．根据你的理解，在横线上填写恰当的原文。（2分） 本词上片写望月，词人把青天当成自己的朋友，把酒相问，表现出对天上宫阙的向往与好奇。接着用一个“______”字，表现自己本就属于天上，想要乘风飞向月宫，又担心月宫生活具有“______”的问题，把自己矛盾的心理含蓄地表达出来。 8．本词下片提到，词人在中秋夜“无眠”，下面的《除夜野宿常州城外》一诗中，诗人在除夕夜“不眠”。同是睡不着，两者的原因有何异同？请结合诗歌内容分析。（4分） 除夜野宿常州城外① 苏轼 行歌野哭②两堪悲，远火低星渐向微。病眼不眠非守岁，乡音无伴苦思归。 重衾脚冷知霜重，新沐头轻感发稀。多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依。 [注]①当时苏轼奉命往常州、润州一带赈饥，除夕夜宿于常州城外。②野哭：百姓哭于郊外。 三、文言文阅读（14分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 …… 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 孟子谓宋句践①曰：“子好游②乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣③；人不知，亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义故士得己④焉达不离道故民不失望焉。古之人得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。” 【注】①宋句践：人名。②游：指游说。③嚣嚣：安详自得的样子。④得己：自得。 （节选自《孟子•尽心上》） 【丙】 咸阳城东楼 许浑 一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。 鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事，故国东来渭水流。 9．下列对[乙]文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）。（2分） A．“人知之，亦嚣嚣”与“人不知而不愠”中的“知”含义相同，都是“了解、赏识”的意思。 B．“尊德乐义”与“而不知太守之乐其乐也”中的“乐”用法相同，均是意动用法，译为“以……为乐”。 C．“穷则独善其身”与“所识穷乏者得我与”中的“穷”含义相同，都指“生活贫困，缺衣少食”。 D．“吾语子游”中的“语”读作“yù”，是“告诉”的意思，与“此中人语云”的“语”用法相同。 10．[乙]文画波浪线部分有三处需断句，其中正确的两处是（   ）（2分） 穷A不失义B故士得己焉达C不离道D故民不失望焉。 11．请将[甲][乙]两文画横线句子翻译成现代汉语。（4分） （1）则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 （2）穷则独善其身，达则兼善天下。 12．“忧国忧民”是中国古代文人深厚的精神传统。请结合【甲】【丙】两篇诗文，谈谈范仲淹与许浑的“忧”有何不同。（2分） 13．【乙】文中，孟子提出了“士”应遵循“穷则独善其身，达则兼善天下”的行为准则。请结合【甲】文内容，分析范仲淹是否达到了这一标准，并阐述理由。（4分） 四、现代文阅读（40分） 阅读下面文章，完成下面小题。 传统文化，时代新生 ①中华优秀传统文化，是中华民族的根与魂，积淀着千年华夏的智慧与底蕴。在新时代背景下，传统文化不再是尘封的古籍、古老的遗迹，而是以鲜活的姿态融入大众生活，焕发全新活力。 ②传统文化的新生，源于创新表达。以往的传统文化传播，多以课堂讲授、书本诵读的传统形式为主，形式单一、受众有限，难以贴近青少年的生活。如今，随着新媒体技术的发展，传统文化找到了全新的传播载体。古风短视频、国风动漫、非遗直播、文创产品等全新形式，让厚重的传统文化变得通俗易懂、趣味十足。故宫文创将古典纹样与现代生活用品结合，让皇家文化走进寻常百姓家；非遗传承人通过直播展示传统技艺，让剪纸、刺绣、皮影等古老手艺被更多人熟知。创新的表达形式，打破了传统文化与现代生活的壁垒。 ③传统文化的新生，贵在扎根生活。文化的生命力，在于融入日常、服务生活。传统节日是传统文化的重要载体，春节团圆守岁、清明祭祖踏青、端午赛舟食粽、中秋赏月思亲，这些延续千年的习俗，承载着中国人的家国情怀与人文温度。如今，越来越多的家庭重拾传统习俗，在节日仪式感中传承文化、涵养家风。同时，传统服饰、传统礼仪、传统美食也逐渐走进大众日常，成为年轻人追求的生活新风尚。 ④传统文化的新生，重在传承坚守。创新不是颠覆，传承不是固守。在快速发展的现代社会，坚守传统文化的核心内核，是文化生生不息的关键。无数非遗传承人、文化研究者默默坚守，深耕传统技艺、挖掘文化内涵，为传统文化传承筑牢根基。同时，新时代青少年主动拥抱传统文化，主动学习经典、传播国风，成为文化传承的新生力量。 ⑤传统文化兴则民族兴，文化自信强则民族强。传统文化的时代新生，是历史的传承，更是时代的必然。唯有坚持创新表达、扎根生活、坚守内核，才能让千年文脉绵延不绝，让中华优秀传统文化在新时代绽放更加璀璨的光彩。 14．本文的中心论点是什么？（2分） 15．第②段主要运用了哪些论证方法？有什么作用？（4分） 16．请简要概括传统文化能够实现时代新生的三个原因。（4分） 17．下列关于文章内容的理解有误的一项是（   ）（2分） A．中华优秀传统文化是中华民族的根与魂，蕴含着深厚的华夏智慧。 B．新媒体技术的发展，为传统文化创新传播提供了重要支撑。 C．传承传统文化只需坚守传统内核，不需要进行形式创新。 D．传统节日习俗承载着中国人的家国情怀，是传统文化的重要载体。 阅读下面的文字，完成下面小题。 利用“暗时间”，不疾不徐地进步 ①从某种意义上来说，时间对于每个人不是均等的。会管理时间的人，可以在无形中比别人多很多时间。要多出很多时间，就须将一份时间暗暗重叠使用多次。被重叠的时间就是时间本身之外的“暗时间”。我们花在走路、坐车、吃饭、逛街上的时间都可以创造暗时间，因为我们可以边做这些事，边思考我们看到和学到的东西。利用“暗时间”，日积月累，会产生巨大的威力。 ②在生活时间中渗透思维时间，可以赢得暗时间。暗时间达人都是这样做的：贝多芬喜欢在午饭后散步，他的口袋里总是带着铅笔和几张五线谱，以便记录随时出现的灵感；毛姆经常一边泡澡，一边想文章的开头。他们让需完成的事常驻于大脑中，时刻给予它最高的优先级。所以，在生活时间里，心心念念的就是这件事，这时候他们的思维时间就用到了极致。 ③缩短思维切换时间来创造大块时间也是赢得暗时间的好办法。你一定有过这样的经历：当你刚刚沉浸书中的世界，突然听到同学们在谈论你感兴趣的话题，你花10分钟听完后，如果想恢复到10分钟前看书的状态，就需要时间去激活记忆。假如你热身的状态需要15分钟，那么你听闲谈的时间实际就是25分钟了。这15分钟思维切换的时间，就被浪费掉了。 ④当我们沉浸在某种状态时，与之相关的大脑神经网络被激活了，这种忘记时间的“沉浸”状态，在心理学上叫心流体验。按照“实际投入时间是时间与效率的乘积”来计算，心流时间能将时间效率最大化。省去思维切换时间创造大块时间，让心流时间在大块时间里持续流动，就会赢得暗时间。 ⑤连续很长时间思考一件事也极有可能赢得暗时间。或许你也有过这样的时刻，一件一直想不通的事情，某一天突然就想明白了。那是因为表层意识没思考这个问题，但潜意识还保持其“惯性”，仍然在做思考的努力，让你在某个瞬间就突然得出答案了。灵感不是突然就有的，而是心心念念必有回响。是潜意识在无形中把时间利用了，灵感趁着暗时间喷薄而出。 ⑥管理好暗时间，就能像八爪鱼一样，同时推进多项任务，在和别人同样多的时间内，可能完成的事情更多，成长的可能性更大。因此，巧妙利用好暗时间，就能在自己掌控的优雅节奏里，不疾不徐地进步。 （有删改） 18．本文的主要观点是什么？（3分） 19．简要分析本文的论证思路。（3分） 20．平时你接受的教育可能是“玩就好好玩，学就好好学”。文中却说可以在生活时间里渗透思维时间，你赞同文章这个观点吗？请结合你的生活体验说一说。（4分） 阅读下面的散文，完成小题。 巷口的修书人 ①老城的巷口，有一间不足十平米的修书铺，木门上挂着块褪了漆的木牌，写着“李记修书”四个字，笔锋苍劲。铺子的主人是李伯，七十来岁，背微微驼着，指尖总沾着淡淡的浆糊与墨香。 ②我第一次走进这间铺子，是小学三年级。那本翻烂了的《西游记》，封皮脱落，书脊散架，被母亲当作废品要丢，我抱着书哭了半天才被允许拿来修。李伯接过书，粗糙的手指摩挲着卷边的书页，笑着说：“小丫头还挺惜书，爷爷给你修得跟新的一样。”他的声音像晒过太阳的旧棉絮，暖乎乎的。 ③修书是慢功夫。李伯先把散页一一理齐，用棉线重新装订书脊，再熬上糯米浆糊，小心翼翼地粘上新的封皮。最后，他还会在书角包上一层牛皮纸，防止再被磨坏。我蹲在旁边看了一下午，阳光从木窗格漏进来，落在他花白的头发上，像撒了一层细碎的金粉。取书的时候，那本破破烂烂的书果真整整齐齐，摸上去还带着浆糊的米香。 ④后来我才知道，李伯修了一辈子书。年轻时他在书店的装订厂工作，厂子倒闭后，就开了这间小铺子。街坊邻居家里有旧书、家谱、老相册，都拿来找他修。有人劝他，现在新书都便宜得很，谁还花钱修旧书？李伯总是摇摇头：“书不一样，有的书里藏着人家的念想，坏了可惜。” ⑤去年暑假我回老城，特意绕去巷口。铺子还在，木门半掩着，李伯坐在窗边，戴着老花镜，正对着一本线装古籍补字。他的手比从前更抖了，捏着毛笔的指尖颤巍巍的，落下的笔画却依旧端正。铺子里的书架上，摆着大大小小修好的书，有的封皮上还贴着便签，写着“张奶奶的童谣集”“王叔叔的毕业纪念册”。 ⑥我跟他闲聊，问他现在生意好不好。他摘下眼镜，揉了揉眼睛说：“老主顾多，也有年轻人来找我修旧课本、老漫画。前阵子还有个大学生，抱来一箱子他爷爷的日记，说要修好留作纪念。”说着他笑起来，眼角的皱纹挤在一起，“你看，不是没人惜书，是大家都念旧。” ⑦临走前，我把随身带的一本翻旧了的诗集递给他，让他帮我重新装订。他接过书，翻了翻，抬头看我：“都长这么大了，还爱看书啊？”我点点头。他转身去拿工具，背影依旧瘦瘦的，却像他修过的那些旧书一样，看着单薄，内里却藏着沉甸甸的时光。 ⑧巷口的风卷着梧桐叶吹过，木牌轻轻晃着。我忽然明白，李伯修的从来不止是书。他用一针一线、一纸一浆，把散落的记忆粘补起来，把快要褪色的旧时光，重新熨帖平整，妥帖地收进每一本修好的书里。 ⑨如今城市里的书店越开越大，新书装帧越来越精美，可我总想起老城巷口的那间小铺子，想起李伯指尖的墨香。那间小小的修书铺，像一座安静的小岛，守着老城的温度，也守着一代人的念想。 21．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ）（2分） A．文章以“我”的见闻为线索，串联起与修书人李伯相关的几件事，脉络清晰。 B．第③段对阳光的描写，既渲染了温暖的氛围，也烘托了李伯专注认真的形象。 C．第⑤段写李伯手抖却笔画端正，运用对比手法，突出他修书技艺的高超。 D．文章结尾将大书店与小修书铺对比，表达了作者对现代城市发展的批判。 22．文章围绕李伯写了哪几件事？请简要概括。（4分） 23．结合语境，按照要求赏析。（4分） （1）他的声音像晒过太阳的旧棉絮，暖乎乎的。（从修辞角度赏析句子） （2）他用一针一线、一纸一浆，把散落的记忆粘补起来。（赏析加点词） 24．第④段写有人劝李伯的话，有什么作用？请简要分析。（3分） 25．如何理解“李伯修的从来不止是书”这句话的含义？请结合全文谈谈你的看法。（5分） 五、写作（40分） 26．阅读下面的材料，按要求作文。 “宽”即打开人生格局，“容”乃采撷智慧美德。只有让“宽容”与成长携手，年少的你才能用“宽容”的音符奏响青春最美的和弦！ 请以《宽容若在，________》为题，写一篇作文。 要求：（1）将题目补充完整；（2）文体不限（诗歌除外）；（3）不少于600字；（4）不得泄露个人信息；（5）不要套作，不得抄袭。 第 2 页 第 1 页 学科网（北京）股份有限公司 $