【鄂尔多斯专用】九年级语文10月阶段卷（新教材统编版）

2026-2027学年九年级语文上学期10月阶段卷（鄂尔多斯专用） 答案版 1．袤 sù （2分） 2.乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。（2分） 3.示例：不畏艰辛，开拓进取，甘于奉献（2分） 4.C （2分） 5．甲：A 乙：B（2分） 6．示例：画家所画的八匹奔马形态各异，奔腾驰骋，桀骜不凡，自由奔放，观之令人惊心动魄，给人以自由和力量，鼓舞人们积极向上。（3分） 7．不以物喜 不以己悲 佳木秀而繁阴 枳花明驿墙 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海（8分） 8．水上寒雾生 弥漫与天永（2分） 9.② 哪能/怎么能 等到（3分） 10.湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟、舟中的两三粒人影罢了。（2分） 11．示例： 两位作者均流露了对自然之景的热爱与沉醉，以及远离尘嚣的闲适心境。甲诗中作者拂晓至湖上，静观寒雾弥漫，远山淡影、沉醉于湖畔的清幽之景，抒发了对湖上清雅景致的痴迷，以及渴望投身自然、随性自在的心境；乙文作者雪夜独往湖心亭，流连天与云与山与水浑然一体的苍茫雪景，满含对湖山雪景的沉醉之情，也暗藏着远离世俗纷扰、沉醉于独处之乐的闲适。（4分） 12．街坊邻居闲聊 “虎死留皮人留名”的人生感慨 惩罚朗读的时光 “明月出天山”的辽阔与“南村群童欺我老无力”的悲悯 门联与花神庙长联 “风调雨顺”的期盼与汉字汉语的工整之美。（6分） 13.运用比喻修辞，将朗读的声音比作“天山明月”“长风万里”，生动形象地写出诗句朗读时的辽阔大气与澄澈光明；“无怨无恨”点明诗句带给人的心灵慰藉，体现出诗能消解负面情绪、滋养心灵的力量，语言优美且富有感染力。 （3分） 14.苏轼得到了救赎。词中“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”展现了他在政治失意后的矛盾，而“起舞弄清影，何似在人间”体现他接纳现实；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”以豁达心态看待人生缺憾，“但愿人长久，千里共婵娟”将个人失意升华为对世人的美好祝愿。他在诗词中消解了政治惩罚的苦闷，获得了精神超脱与心灵慰藉，实现了自我救赎。 （3分） 15．示例：考试失利后，我独自坐在公园长椅上。晚风吹过，树叶沙沙作响，抬头望见漫天晚霞，忽然想起“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。诗句如暖流涌入心底，让我明白挫折只是暂时，未来仍有希望，低落的情绪渐渐消散。（3分） 16．结论一：内蒙古旅游资源类型丰富，分布广泛，涉及沙漠娱乐、草原观光、历史遗迹等多种特色。 结论二：在内蒙古各类重点旅游资源中，自然景观类的年均接待游客量整体较高，民俗体验类中部分资源和现代旅游类中部分资源的游客量相对较低。（2分） 17.使用了举例论证的论证方法，列举响沙湾的沙漠娱乐项目受欢迎、成吉思汗陵的文化内涵挖掘不足的事例论证鄂尔多斯部分景区存在重娱乐、轻文化的倾向，使论证更具体、更有说服力。 （4分） 18．建议一：深挖文化资源价值，推动“文化+娱乐”融合。 建议二：加强区域旅游协同，完善跨区域交通与线路衔接。 建议三：加强沙漠景区生态保护，实现开发与保护平衡。（3分） 19．（1）夏洛蒂•勃朗特（或夏洛蒂）； 罗切斯特（2分） （2）因为简•爱已经爱上了罗切斯特，而罗切斯特却要跟别人结婚了（注：其实是简•爱不知道罗切斯特在试探她）（2分） 20．（40分）例文： 那一处风景动我心 世间风景万千，有人偏爱山川壮阔，有人钟情碧海澄澈。于我而言，最动人心弦的风景，不是盛名在外的美景，而是老街深处，手艺人默默坚守的模样。那一处朴素的人间风景，静静扎根在烟火尘世，悄悄治愈了浮躁的我，让我心生无限感触。 往日路过老街，我总是步履匆匆，只顾奔赴热闹的街巷，从未留意街边不起眼的老店。那次周末闲逛，我偶然停下脚步，看见了那家老旧的修笔铺。店铺不大，墙面微微泛黄，木质柜台布满岁月纹路，没有精致的装潢，却透着独有的温润古朴。店主是一位年迈的老爷爷，常年守着这间小店，坚守着日渐小众的老手艺。 我静静伫立在店前，看着老人专注的模样。他戴着老花镜，镜片微微泛着微光，眉头轻轻蹙起，目光紧紧锁定手中的钢笔。指尖布满粗糙的老茧，双手却格外灵巧，稳稳拿捏着细小的零件。他小心翼翼拆开钢笔零件，细细擦拭每一个细小部件，动作轻柔又笃定，神情专注而认真。周遭人声嘈杂、车水马龙，可他仿佛置身于安静的天地，不为外界喧嚣所扰，一心深耕手中的手艺。 如今新式文具层出不穷，修笔的手艺早已渐渐落寞，可老人从未敷衍懈怠，始终认真对待每一支送来修缮的钢笔。那一刻，阳光穿过窄窄的街巷，落在老人的银发和指尖，勾勒出温柔又坚定的剪影。这平凡质朴的画面，成了我心中最动人的风景。 我忽然读懂，真正的美好从不是浮华的热闹，而是历经岁月依旧坚守的初心。这处藏在烟火里的风景，让我明白专注与坚守的可贵。往后的成长路上，我愿带着这份纯粹与执着，褪去浮躁，踏实前行，认真做好每一件小事。 学科网（北京）股份有限公司1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年九年级语文上学期10月阶段卷（鄂尔多斯专用） 考试版 （试卷满分 100 分；考试时间 120 分钟；测试范围：统编版九上第1-3单元+整本书阅读《简·爱》） 一、积累与运用（21分） 学校九年级开展“礼赞蒙古马”主题学习活动。请阅读下面语段，了解与“蒙古马”相关的文化，领略“蒙古马”的精神。（13分） 团结奋斗、开拓进取——草原儿女的蒙古马精神 ①习近平总书记勉励我们说：“干事创业就要像蒙古马那样，有一种吃苦耐劳、一往无前的精神。”不说蒙古马曾在广mào的草原上驰骋，无往不前，就是在解放战争的浴血奋战中，内蒙古骑兵师也曾以蒙古马为依托，为新中国的诞生立下了汗马功劳，彪炳史册。 ②中国古代豢养马匹的历史可追溯至新石器时代晚期，内涵极其丰富。勇往直前、忠于职守、甘于奉献这是蒙古马的精神写照，也是草原民族的精神传唱，经过历史的沉淀与实践的熔铸，“蒙古马精神”已融入内蒙古各族人民的血脉，升华为团结奋斗、开拓进取的重要精神力量与情感纽带。 ③萧萧马鸣，乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。草原辽阔，长空澄明，风把蒙古马的鬃毛吹得旌旗猎猎。新时代草原儿女借助蒙古马的精神，注目天地间的寥廓，把奋进的汗水、建设的洪流、成就的辉煌一同刻进祖国朝霞的深处，民族团结进步的壮丽史诗中。 1．根据拼音写出汉字，给加点字注音。（2分） ①广mào_________                                ②追溯（拼音：_________） 2．用正楷准确、规范抄写语段中画波浪线的句子。（2分） 3．你是如何理解“蒙古马精神”的？请用简短的语句描述你理解的“蒙古马精神”（不超过15个字）。（2分） 蒙古马精神——草原上的烈焰与磐石 ①新时代的奋斗者正续写着吃苦耐劳、一往无前的传奇。②纵使风霜凛冽，它们仍能保持疾驰如风的英姿。③蒙古马以耐力强、适应力佳著称于世。④这种坚韧品格已融入中华民族的精神血脉。 蒙古马精神又如草原上生生不息的芨芨草，根系深扎冻土，任尔东西南北风，依然昂首向天。马蹄踏过的土地，不是简单的足迹，而是用生命甲（A．镌刻/B．刻画）的誓言——即使前路是刀山火海，也要闯出一片坦途。 它教会我们：真正的勇气不是没有恐惧，而是像蒙古马面对狼群时那样，将恐惧化作眼中燃烧的星火，将退缩的念头碾碎在铁蹄之下。这精神是长生天赐予草原儿女的礼物，是流淌在血脉里的图腾。它告诉我们：生命当如蒙古马，既要像风一般乙（A．放荡不羁/B．自由不羁），也要像山一样不可撼动。 4．语段画横线处的语句排序不当，从下列选项中选出排序最恰当的一项（   ）（2分） A．①②③④ B．②③④① C．③②④① D．④①③② 5．从语段括号内为甲、乙两处选择适合语境的词语。（2分） 甲 乙 6．马，特别是蒙古马，是画家的爱物，下面这幅是名扬天下的国宝，请从艺术特色和象征意义等方面，为这幅画写一段解说词。（3分） 7．同学们在“山水名句汇”活动中展开了头脑风暴，小语负责记录。请你补全名句。（8分） 文人有山水情怀。寄情山水，范仲淹心灵获得滋养，练就“（1）_______，（2）_______”（《岳阳楼记》）的豁达胸怀；欧阳修沉醉于滁州的春夏美景，品味日常的欢喜与幸福，“野芳发而幽香，（3）_______”（《醉翁亭记》）；温庭筠开启一场奔赴远方的早行，体验异于家乡的山野情趣，“槲叶落山路，（4）_______”（《商山早行》）；刘禹锡在巴山楚水中领悟新事物总会取代旧事物的哲理，（5）“_______，（6）_______”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；尽管行路难，李白依旧行吟山水间，唱出“（7）_______，（8）_______”[《行路难》（其一）]的生命最强音。 二、阅读理解（39分） （一） 阅读下面古诗文，完成下面小题。（11分） 【甲】 晓至湖上 厉 鹗 山郭晓色微，临水人意静。 水上寒雾生，弥漫与天永①。 折苇动有声，遥山淡无影。 稍见初日开，三两列舴艋。 安得学野凫②，泛泛逐清景。 【注】①与天永：与天相连。②野凫：野鸭。 【乙】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 8．【批注】【甲】诗中“____________，____________”两句与【乙】文中“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”意境相似。（2分） 9．根据提示解释加点词。（3分） 文言语句 方法提示 字词释义 湖中人鸟声俱绝 查阅字典法：①断绝、中断。②停止、消失。③及、非常。④绝对、完全。（摘自《古代汉语词典》） （1）____________（填序号） 湖中焉得更有此人 成语迁移法：“不入虎穴，焉得虎子” （2）____________ 及下船 课内联想法：及郡下，诣太守，说如此。（《桃花源记》） （3）____________ 10．用现代汉语翻译下列句子。（2分） 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 11．阅读【甲】诗和【乙】文，结合两则材料具体内容，简要分析两位作者流露的情感相同之处。（4分） （二） 阅读下面文章，完成下面小题。（15分） 有诗，就有了美的钥匙 蒋勋 ①我喜欢诗，喜欢与诗相伴的时光。 ②少年的时候，有诗句陪伴，可以一个人躲起来，在河边、堤上、树林里、小角落里，不理会外面世界轰轰烈烈发生什么事。也可以背包里带一册诗，或者，就是一本手抄笔记，或者就是脑子里背诵记忆的一些诗句，也足够用。可以一路念着，唱着，一个人独自行走天涯海角。 ③有诗就够了，我年轻的时候常常这么想。行囊里有诗，口中有诗，心里有诗，四处流浪，很狂放，也很寂寞。 ④相信可以在世界各处流浪，相信可以在任何陌生的地方醒来，大梦醒来，或是大哭醒来，满天星辰，可以和一千年前流浪的诗人一样，醒来时随口念一句：今宵酒醒何处？无论大梦或大哭，仿佛只要还能在诗句里醒来，生命就有了意义。 ⑤少年时候，有过一些一起读诗写诗的朋友。现在也还记得名字，也还记得那些青涩的面容，笑得很腼腆。读自己的诗或读别人的诗，都有一点悸动，像是害羞，也像是狂妄。 ⑥后来星散各地，杳无音信，心里有惆怅唏嘘，不知道他们流浪途中，是否还会在大梦或大哭中醒来，是否还会狂放又寂寞地跟自己说：今宵酒醒何处？ ⑦我习惯走出书房，在生活里听诗的声音。 ⑧小时候，听街坊邻居闲聊，常常出口就是一句诗：虎死留皮人留名啊。那人是街角捡字纸的阿伯，但常常出口成章，我以为是字纸捡多了也会有诗。邻居们见了面总问一句：吃饭了吗？也让我想到乐府诗里动人的一句叮咛：上言加餐饭。人生逆旅，多读几首美好的诗，连精神都饱满明亮了。“加餐饭”是多么的重要啊。 ⑨有些诗，是因为惩罚才记住的。在惩罚里大声朗读：明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。朗读是肺腑的声音，无怨无恨，像天山明月，像长风万里，那样辽阔大气，那样澄澈光明。诗句让惩罚也不像惩罚了。 ⑩小时候顽皮，一伙儿童去偷挖地瓜，被老农民发现，手持长竹竿追出来。他一路追一路骂，口干舌燥，追到家里，告了状。父亲板着脸，要我背《茅屋为秋风所破歌》作为惩罚。背到“南村群童欺我老无力”时，我好像忽然读懂了杜甫，在此后的一生里，记得人在生活里的艰难，记得杜甫或老农民，会为几根茅草或几块地瓜，唇焦口燥地追骂顽童。 ⑪我们都曾是杜甫诗里欺负老阿伯的“南村群童”，在诗句中长大，知道领悟和反省，懂得敬重一句诗，懂得在诗里尊重生命。 ⑫有诗，就没有了惩罚。苏轼总是在政治的惩罚里写诗，越惩罚，诗越好。流放途中，诗是他的救赎。 ⑬家家户户门联上都有风调雨顺、国泰民安，那是《诗经》的声音与节奏。 ⑭在一个春天走到江南，偶遇花神庙，读到门楹上两行长联，真是美丽的句子： 风风雨雨，寒寒暖暖，处处寻寻觅觅。 莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。 ⑮那一对长联，霎时让我觉得骄傲，是在汉字与汉语的美丽中长大的骄傲，只有汉字汉语可以创作出这样美丽工整的句子。平仄、对仗、格律，仿佛不只是技巧，而是一个民族传下来可以进入“春天”，可以遇见“花神”的通关密语。 【注释】上言加餐饭：语出汉乐府《饮马长城窟行》“上言加餐食，下言长相忆”，这两句诗的意思是，亲人的书信前面是说要增加饭量保重身体，后面是说经常思念不已。 12．文章第⑦段说“我习惯走出书房，在生活里听诗的声音”，请结合⑧～⑮段内容，仿照“我在……里听诗，听……”的句式创作小诗，概括“我”听诗的三个不同情境及内容。（6分） 我在 _____________里听诗，听___________________； 我在 _____________里听诗，听__________________ ； 我在______________里听诗，听__________________ 。 13．请任选角度赏析下列句子。（3分） 朗读是肺腑的声音，无怨无恨，像天山明月，像长风万里，那样辽阔大气，那样澄澈光明。 14．文章中“苏轼总是在政治的惩罚里写诗，越惩罚，诗越好。”请结合苏轼外放冷遇时写的诗词《水调歌头》，分析苏轼在诗词中得到救赎了吗？（3分） 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 15．结合第④段“借诗句在陌生情境中慰藉情绪”的场景，回忆你生活中的类似体验：在某一时刻，曾借一句诗、一段音乐或一幅美景缓解情绪、获得共鸣。请描写这一具体场景，80字左右。（3分） （三） 阅读下面材料，完成下面小题。（9分） 【材料一】 内蒙古自治区拥有得天独厚的文化与自然旅游资源。作为中华文明的重要组成部分，内蒙古的文化遗产兼具草原特色与多民族融合印记：元上都遗址见证了蒙元帝国的辉煌，是游牧文明与农耕文明交融的典范；蒙古族长调民歌以其悠扬婉转的旋律，被誉为“草原音乐活化石”，传唱着人与自然和谐共生的理念；那达慕大会则集摔跤、射箭、赛马等传统竞技于一体，是展现蒙古族民俗风情的盛会。自然景观方面，广袤的草原、浩瀚的沙漠、蜿蜒的河流构成了独特的生态画卷，其中呼伦贝尔大草原以“世界上最好的草原”闻名，夏季绿草如茵、牛羊成群，冬季则银装素裹、尽显苍茫。这些资源不仅是内蒙古的宝贵财富，更是中华文化多样性的生动体现。 【材料二】 内蒙古部分重点旅游资源统计表 资源类别 具体代表 所在地区 年均接待游客量（万人次） 资源特色 自然景观类 鄂尔多斯响沙湾呼伦贝尔大草原 锡林郭勒草原 鄂尔多斯呼伦贝尔 锡林郭勒 响沙湾：180 呼伦贝尔草原：320 锡林郭勒草原：150 沙漠娱乐草原观光 文化遗产类 鄂尔多斯成陵元上都遗址 鄂尔多斯锡林郭勒 成吉思汗陵：150 元上都遗址：90 历史遗迹非遗传承 民俗体验类 阿拉善那达慕蒙古族部落民宿 阿拉善盟呼伦贝尔 那达慕：80 民宿集群：120 传统节庆民俗互动 现代旅游类 呼和浩特老牛湾景区包头海洋世界 呼和浩特包头 老牛湾：70 海洋世界：95 自然景观亲子游乐 【材料三】 内蒙古旅游产业在发展中，鄂尔多斯的表现尤为突出，但整体仍面临不少挑战。从资源利用来看，鄂尔多斯部分景区存在“重娱乐、轻文化”的倾向，响沙湾的沙漠娱乐项目虽受欢迎，却对成吉思汗陵的文化内涵挖掘不足，导致文化价值未充分体现；从区域协同来看，鄂尔多斯与周边城市的旅游联动较弱，游客在鄂尔多斯游玩后，前往呼伦贝尔、呼和浩特等地的便捷衔接不足，难以形成“内蒙古全域游”的效应；从可持续性来看，鄂尔多斯沙漠景区的生态保护压力较大，过度的旅游开发可能破坏沙漠脆弱的生态环境。实际上，旅游产业的长久发展离不开资源的深度挖掘与协同利用。鄂尔多斯应强化“文化赋能”，将成吉思汗陵的祭祀文化与响沙湾的沙漠体验结合，开发“文化+娱乐”的复合型项目；同时，内蒙古各地区需加强合作，推出“鄂尔多斯沙漠—呼伦贝尔草原—呼和浩特历史”的跨区域旅游线路，提升游客的整体体验。只有兼顾资源特色、区域协同与生态保护，内蒙古旅游才能实现真正的可持续发展。 16．请根据材料二的表格信息，概括出两条结论。（2分） 17．材料三运用了哪种论证方法？请分析其论证效果。（4分） 18．结合三则材料，为内蒙古旅游产业的可持续发展提出三条具体建议。（3分） （四）整本书阅读。（4分） 19．阅读语段，完成小题。（4分） “离开桑菲尔德我感到痛苦，我爱桑菲尔德；——我爱它，因为我在那里过着丰富、愉快的生活，至少过了短短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被埋在低劣的心灵中，没被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾经面对面地同我所尊敬的人，同我所喜爱的人，——同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你，A 先生；感到自己非从你这儿被永远拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性，就像看到非死不可这个必要性一样。” （选自《简•爱》） （1）《简•爱》的作者是______________，A处的人物是指______________ 。（2分） （2）小说情节看，简•爱为什么会产生“非走不可”的念头？（2分） _________________________________________ 三、写作（40分） 20．阅读下面的文字，按要求作文。 作家乌琼曾走进草原，看湖看月，在草木风云里捡拾岁月清光。自然山水是眼中的风景，而风物人情、人间百态，更是心底难忘的风景。在你的成长路上，一定会有这样一处风景，或是山水之美，或是人间温情，让你久久伫立，心生感触。 请以《那一处风景动我心》为题，写一篇记叙文。 要求：结合自身经历，写出你的发现与感悟，不少于500字，书写工整，文中不出现真实校名、人名。 学科网（北京）股份有限公司1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年九年级语文上学期10月阶段卷（鄂尔多斯专用） 解析版 （试卷满分 100 分；考试时间 120 分钟；测试范围：统编版九上第1-3单元+整本书阅读《简·爱》） 一、积累与运用（21分） 学校九年级开展“礼赞蒙古马”主题学习活动。请阅读下面语段，了解与“蒙古马”相关的文化，领略“蒙古马”的精神。（13分） 团结奋斗、开拓进取——草原儿女的蒙古马精神 ①习近平总书记勉励我们说：“干事创业就要像蒙古马那样，有一种吃苦耐劳、一往无前的精神。”不说蒙古马曾在广mào的草原上驰骋，无往不前，就是在解放战争的浴血奋战中，内蒙古骑兵师也曾以蒙古马为依托，为新中国的诞生立下了汗马功劳，彪炳史册。 ②中国古代豢养马匹的历史可追溯至新石器时代晚期，内涵极其丰富。勇往直前、忠于职守、甘于奉献这是蒙古马的精神写照，也是草原民族的精神传唱，经过历史的沉淀与实践的熔铸，“蒙古马精神”已融入内蒙古各族人民的血脉，升华为团结奋斗、开拓进取的重要精神力量与情感纽带。 ③萧萧马鸣，乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。草原辽阔，长空澄明，风把蒙古马的鬃毛吹得旌旗猎猎。新时代草原儿女借助蒙古马的精神，注目天地间的寥廓，把奋进的汗水、建设的洪流、成就的辉煌一同刻进祖国朝霞的深处，民族团结进步的壮丽史诗中。 1．根据拼音写出汉字，给加点字注音。（2分） ①广mào_________                                ②追溯（拼音：_________） 2．用正楷准确、规范抄写语段中画波浪线的句子。（2分） 3．你是如何理解“蒙古马精神”的？请用简短的语句描述你理解的“蒙古马精神”（不超过15个字）。（2分） 蒙古马精神——草原上的烈焰与磐石 ①新时代的奋斗者正续写着吃苦耐劳、一往无前的传奇。②纵使风霜凛冽，它们仍能保持疾驰如风的英姿。③蒙古马以耐力强、适应力佳著称于世。④这种坚韧品格已融入中华民族的精神血脉。 蒙古马精神又如草原上生生不息的芨芨草，根系深扎冻土，任尔东西南北风，依然昂首向天。马蹄踏过的土地，不是简单的足迹，而是用生命甲（A．镌刻/B．刻画）的誓言——即使前路是刀山火海，也要闯出一片坦途。 它教会我们：真正的勇气不是没有恐惧，而是像蒙古马面对狼群时那样，将恐惧化作眼中燃烧的星火，将退缩的念头碾碎在铁蹄之下。这精神是长生天赐予草原儿女的礼物，是流淌在血脉里的图腾。它告诉我们：生命当如蒙古马，既要像风一般乙（A．放荡不羁/B．自由不羁），也要像山一样不可撼动。 4．语段画横线处的语句排序不当，从下列选项中选出排序最恰当的一项（   ）（2分） A．①②③④ B．②③④① C．③②④① D．④①③② 5．从语段括号内为甲、乙两处选择适合语境的词语。（2分） 甲 乙 6．马，特别是蒙古马，是画家的爱物，下面这幅是名扬天下的国宝，请从艺术特色和象征意义等方面，为这幅画写一段解说词。（3分） 【答案】1．袤 sù 2.乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。 3.示例：不畏艰辛，开拓进取，甘于奉献 4.C 5．甲：A 乙：B 6．示例：画家所画的八匹奔马形态各异，奔腾驰骋，桀骜不凡，自由奔放，观之令人惊心动魄，给人以自由和力量，鼓舞人们积极向上。 【详解】1．注意“袤”字的写法，注意“溯”字的读音。 2．注意“骐骥”“驰骋”“吾”等字词的写法。 3．这道题需要我们从阅读语段当中筛选核心关键词，提炼蒙古马精神的内涵，同时作答的文字不能够超过15个字。我们可以回到原文第①②段，语段里面给出了吃苦耐劳、一往无前、忠于职守、甘于奉献、团结奋斗、开拓进取等关键词，我们挑选几个词语进行组合，组成简短通顺的短句就可以完成作答。 示例：坚韧顽强，奋勇开拓，甘于付出。 4．③句先总起介绍蒙古马的物种特点；②句“纵使风霜凛冽”承接上文，写蒙古马不惧恶劣环境，始终英姿飒爽；④句进一步引申，点明蒙古马身上的坚韧品格已经融入中华民族精神血脉；①句落到现实，写新时代奋斗者继续传承这份可贵精神。 按照从物种特点-品格内涵-时代传承的逻辑顺序，正确排序③②④①。 5．甲处：“镌刻”有郑重地铭刻、深深烙印的含义；“刻画”大多用于描摹人的形象神情。根据原文语境可知，誓言需要深深烙印，因此选A。 乙处：“放荡不羁”带有贬义，多指人言行放纵不受管束；“自由不羁”属于褒义词，用来形容生命奔放洒脱，不受拘束，语境为褒义，因此选B。 6．第一步，按照从上到下、由近到远的顺序描述画面内容，这幅水墨《八骏全图》，画面当中八匹骏马形态各不相同，在草原上奋力奔跑，远处晕染出淡淡的远山景色，水墨画笔法大气豪放。第二步，结合本次“蒙古马”的学习主题，解读深层寓意：奔腾向前的骏马象征着一往无前、开拓奋进、坚韧顽强的精神，拥有催人奋进的力量。 答题要先介绍这幅画画面、笔墨的艺术特点，之后阐释奔马形象的象征内涵，最后组织语言串联成文，生成完整流畅的解说词。 示例：水墨画卷上八匹骏马昂首扬蹄，驰骋于旷野之上，马匹神态矫健奔放。画作借奔腾的群马，象征不畏艰难、奋勇前行的蒙古马精神，激励人们顽强拼搏，开拓进取。 7．同学们在“山水名句汇”活动中展开了头脑风暴，小语负责记录。请你补全名句。（8分） 文人有山水情怀。寄情山水，范仲淹心灵获得滋养，练就“（1）_______，（2）_______”（《岳阳楼记》）的豁达胸怀；欧阳修沉醉于滁州的春夏美景，品味日常的欢喜与幸福，“野芳发而幽香，（3）_______”（《醉翁亭记》）；温庭筠开启一场奔赴远方的早行，体验异于家乡的山野情趣，“槲叶落山路，（4）_______”（《商山早行》）；刘禹锡在巴山楚水中领悟新事物总会取代旧事物的哲理，（5）“_______，（6）_______”（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）；尽管行路难，李白依旧行吟山水间，唱出“（7）_______，（8）_______”[《行路难》（其一）]的生命最强音。 【答案】 不以物喜 不以己悲 佳木秀而繁阴 枳花明驿墙 沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 【详解】注意“己”“繁阴”“枳”“驿”“畔”“沧”等易错字词的写法。 二、阅读理解（39分） （一） 阅读下面古诗文，完成下面小题。（11分） 【甲】 晓至湖上 厉 鹗 山郭晓色微，临水人意静。 水上寒雾生，弥漫与天永①。 折苇动有声，遥山淡无影。 稍见初日开，三两列舴艋。 安得学野凫②，泛泛逐清景。 【注】①与天永：与天相连。②野凫：野鸭。 【乙】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （选自张岱《湖心亭看雪》） 8．【批注】【甲】诗中“____________，____________”两句与【乙】文中“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”意境相似。（2分） 9．根据提示解释加点词。（3分） 文言语句 方法提示 字词释义 湖中人鸟声俱绝 查阅字典法：①断绝、中断。②停止、消失。③及、非常。④绝对、完全。（摘自《古代汉语词典》） （1）____________（填序号） 湖中焉得更有此人 成语迁移法：“不入虎穴，焉得虎子” （2）____________ 及下船 课内联想法：及郡下，诣太守，说如此。（《桃花源记》） （3）____________ 10．用现代汉语翻译下列句子。（2分） 湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 11．阅读【甲】诗和【乙】文，结合两则材料具体内容，简要分析两位作者流露的情感相同之处。（4分） 【答案】8．水上寒雾生 弥漫与天永 9.② 哪能/怎么能 等到 10.湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟、舟中的两三粒人影罢了。 11．示例： 两位作者均流露了对自然之景的热爱与沉醉，以及远离尘嚣的闲适心境。甲诗中作者拂晓至湖上，静观寒雾弥漫，远山淡影、沉醉于湖畔的清幽之景，抒发了对湖上清雅景致的痴迷，以及渴望投身自然、随性自在的心境；乙文作者雪夜独往湖心亭，流连天与云与山与水浑然一体的苍茫雪景，满含对湖山雪景的沉醉之情，也暗藏着远离世俗纷扰、沉醉于独处之乐的闲适。 【导语】《晓至湖上》与《湖心亭看雪》皆以湖景为抒写对象，一写晨雾，一绘雪景，意境空灵清幽。厉鹗以淡笔写静景，表达对自然的喜爱与归隐之思；张岱以白描绘雪境，流露孤高自赏与闲逸情怀。两文都借湖景抒怀，追求宁静超脱，语言凝练、情景交融，既展现自然之美，又暗含作者远离尘俗、安于独处的精神追求，文浅意深，极具审美价值。 【详解】8．结合甲诗“水上寒雾生，弥漫与天永”可知，诗句描绘了湖面寒气升腾、雾气弥漫，与天空连成一片的苍茫空阔景象。结合乙文“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”可知，句子写出了西湖雪夜雾气弥漫、天地浑然一体的空灵意境。由此可知两句都以雾气笼罩、水天相连的画面营造出空灵浩渺的氛围，意境相似。 9．（1）根据查阅字典法可知，“绝”字有四种解释，“湖中人鸟声俱绝”意为：湖中行人、飞鸟的声音都消失了。绝：停止，消失。故选②。 （2）根据成语迁移法，“不入虎穴，焉得虎子”意为：不深入到老虎的洞穴中，就得不到老虎崽子.指不敢于冒险、不经历艰难险阻，就不会取得成就。焉得：哪能/怎么能。“湖中焉得更有此人”意为：想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人。焉得：哪能/怎么能。 （3）根据课内联想法，“及郡下，诣太守，说如此”意为：到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。及：等到。“及下船”意为：等到了下船的时候。及：等到。 10．注意重点字词： 惟：只，只是；痕：痕迹；点：一点（形容极小）；芥：小草，比喻非常微小的船；粒：米粒，形容人极小；而已：罢了。 11．结合甲诗《晓至湖上》“水上寒雾生，弥漫与天永。折苇动有声，遥山淡无影”可知，作者清晨来到湖边，细致描绘了雾笼湖面、远山隐约、芦苇轻响的清幽宁静之景，流露出对自然美景的喜爱与沉醉。由此可知，诗人热爱自然，享受宁静闲适的心境。 结合乙文《湖心亭看雪》“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”可知，张岱深夜独自前往西湖赏雪，痴迷于天地苍茫、洁白空灵的雪景，表达了对西湖雪景的深深喜爱。由此可知，作者同样沉醉于自然，追求远离尘嚣的宁静。 由此可知两位作者情感相同之处：都热爱自然美景，沉醉于清幽空灵的湖山景色，都表达了远离世俗、安于独处、闲适自在的心境。 【点睛】参考译文： 【乙】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这天晚上八时左右，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖上冰花一片弥漫，天、云、山、水，浑然一体，白茫茫一片。湖上能看到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹、湖心亭一点、我的一叶小舟，舟中的两三个人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”他们拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！” （二） 阅读下面文章，完成下面小题。（15分） 有诗，就有了美的钥匙 蒋勋 ①我喜欢诗，喜欢与诗相伴的时光。 ②少年的时候，有诗句陪伴，可以一个人躲起来，在河边、堤上、树林里、小角落里，不理会外面世界轰轰烈烈发生什么事。也可以背包里带一册诗，或者，就是一本手抄笔记，或者就是脑子里背诵记忆的一些诗句，也足够用。可以一路念着，唱着，一个人独自行走天涯海角。 ③有诗就够了，我年轻的时候常常这么想。行囊里有诗，口中有诗，心里有诗，四处流浪，很狂放，也很寂寞。 ④相信可以在世界各处流浪，相信可以在任何陌生的地方醒来，大梦醒来，或是大哭醒来，满天星辰，可以和一千年前流浪的诗人一样，醒来时随口念一句：今宵酒醒何处？无论大梦或大哭，仿佛只要还能在诗句里醒来，生命就有了意义。 ⑤少年时候，有过一些一起读诗写诗的朋友。现在也还记得名字，也还记得那些青涩的面容，笑得很腼腆。读自己的诗或读别人的诗，都有一点悸动，像是害羞，也像是狂妄。 ⑥后来星散各地，杳无音信，心里有惆怅唏嘘，不知道他们流浪途中，是否还会在大梦或大哭中醒来，是否还会狂放又寂寞地跟自己说：今宵酒醒何处？ ⑦我习惯走出书房，在生活里听诗的声音。 ⑧小时候，听街坊邻居闲聊，常常出口就是一句诗：虎死留皮人留名啊。那人是街角捡字纸的阿伯，但常常出口成章，我以为是字纸捡多了也会有诗。邻居们见了面总问一句：吃饭了吗？也让我想到乐府诗里动人的一句叮咛：上言加餐饭。人生逆旅，多读几首美好的诗，连精神都饱满明亮了。“加餐饭”是多么的重要啊。 ⑨有些诗，是因为惩罚才记住的。在惩罚里大声朗读：明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。朗读是肺腑的声音，无怨无恨，像天山明月，像长风万里，那样辽阔大气，那样澄澈光明。诗句让惩罚也不像惩罚了。 ⑩小时候顽皮，一伙儿童去偷挖地瓜，被老农民发现，手持长竹竿追出来。他一路追一路骂，口干舌燥，追到家里，告了状。父亲板着脸，要我背《茅屋为秋风所破歌》作为惩罚。背到“南村群童欺我老无力”时，我好像忽然读懂了杜甫，在此后的一生里，记得人在生活里的艰难，记得杜甫或老农民，会为几根茅草或几块地瓜，唇焦口燥地追骂顽童。 ⑪我们都曾是杜甫诗里欺负老阿伯的“南村群童”，在诗句中长大，知道领悟和反省，懂得敬重一句诗，懂得在诗里尊重生命。 ⑫有诗，就没有了惩罚。苏轼总是在政治的惩罚里写诗，越惩罚，诗越好。流放途中，诗是他的救赎。 ⑬家家户户门联上都有风调雨顺、国泰民安，那是《诗经》的声音与节奏。 ⑭在一个春天走到江南，偶遇花神庙，读到门楹上两行长联，真是美丽的句子： 风风雨雨，寒寒暖暖，处处寻寻觅觅。 莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。 ⑮那一对长联，霎时让我觉得骄傲，是在汉字与汉语的美丽中长大的骄傲，只有汉字汉语可以创作出这样美丽工整的句子。平仄、对仗、格律，仿佛不只是技巧，而是一个民族传下来可以进入“春天”，可以遇见“花神”的通关密语。 【注释】上言加餐饭：语出汉乐府《饮马长城窟行》“上言加餐食，下言长相忆”，这两句诗的意思是，亲人的书信前面是说要增加饭量保重身体，后面是说经常思念不已。 12．文章第⑦段说“我习惯走出书房，在生活里听诗的声音”，请结合⑧～⑮段内容，仿照“我在……里听诗，听……”的句式创作小诗，概括“我”听诗的三个不同情境及内容。（6分） 我在 _____________里听诗，听___________________； 我在 _____________里听诗，听__________________ ； 我在______________里听诗，听__________________ 。 13．请任选角度赏析下列句子。（3分） 朗读是肺腑的声音，无怨无恨，像天山明月，像长风万里，那样辽阔大气，那样澄澈光明。 14．文章中“苏轼总是在政治的惩罚里写诗，越惩罚，诗越好。”请结合苏轼外放冷遇时写的诗词《水调歌头》，分析苏轼在诗词中得到救赎了吗？（3分） 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 15．结合第④段“借诗句在陌生情境中慰藉情绪”的场景，回忆你生活中的类似体验：在某一时刻，曾借一句诗、一段音乐或一幅美景缓解情绪、获得共鸣。请描写这一具体场景，80字左右。（3分） 【答案】12．街坊邻居闲聊 “虎死留皮人留名”的人生感慨 惩罚朗读的时光 “明月出天山”的辽阔与“南村群童欺我老无力”的悲悯 门联与花神庙长联 “风调雨顺”的期盼与汉字汉语的工整之美。 13.运用比喻修辞，将朗读的声音比作“天山明月”“长风万里”，生动形象地写出诗句朗读时的辽阔大气与澄澈光明；“无怨无恨”点明诗句带给人的心灵慰藉，体现出诗能消解负面情绪、滋养心灵的力量，语言优美且富有感染力。 14.苏轼得到了救赎。词中“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇”展现了他在政治失意后的矛盾，而“起舞弄清影，何似在人间”体现他接纳现实；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”以豁达心态看待人生缺憾，“但愿人长久，千里共婵娟”将个人失意升华为对世人的美好祝愿。他在诗词中消解了政治惩罚的苦闷，获得了精神超脱与心灵慰藉，实现了自我救赎。 15．示例：考试失利后，我独自坐在公园长椅上。晚风吹过，树叶沙沙作响，抬头望见漫天晚霞，忽然想起“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。诗句如暖流涌入心底，让我明白挫折只是暂时，未来仍有希望，低落的情绪渐渐消散。 【导语】这篇文章以诗为线索，展现了作者与诗歌相伴的生命历程。通过少年读诗的狂放、生活场景的诗意捕捉、惩罚中的诗性领悟三个维度，层层递进地呈现诗歌如何成为心灵的钥匙。文中巧妙融合个人记忆与文化典故，在平凡处见诗性，在惩戒中得升华，最终抵达对汉语美学的礼赞，体现了诗歌对生命的滋养与救赎力量。 【详解】12．本题考查内容理解。 第一二空：根据第⑧段“小时候，听街坊邻居闲聊，常常出口就是一句诗：虎死留皮人留名啊”可知，这句话明确写出“我”在街坊邻居的日常闲聊中，听到了“虎死留皮人留名”这句富有人生哲理的诗，感受到其中蕴含的人生感慨；同时“邻居们见了面总问一句：吃饭了吗？也让我想到乐府诗里动人的一句叮咛：上言加餐饭”，进一步印证了“我”在邻里相处的生活场景中聆听诗的声音，体会到诗句里的温暖叮咛。故填写：我在街坊邻居闲聊里听诗，听“虎死留皮人留名”的人生感慨。 第三四空：根据第⑨段“在惩罚里大声朗读：明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。朗读是肺腑的声音，无怨无恨，像天山明月，像长风万里，那样辽阔大气，那样澄澈光明”可知，这句话直接描写“我”在受惩罚时朗读诗句的场景，从“明月出天山”等诗句中感受到辽阔大气的意境；根据第⑩段中“父亲板着脸，要我背《茅屋为秋风所破歌》作为惩罚。背到‘南村群童欺我老无力’时，我好像忽然读懂了杜甫，在此后的一生里，记得人在生活里的艰难”可知，这句话写出“我”在惩罚性背诵中，从“南村群童欺我老无力”这句诗里领悟到杜甫对生活艰难的感慨，体会到其中的悲悯之情。故填写：我在惩罚朗读的时光里听诗，听“明月出天山”的辽阔与“南村群童欺我老无力”的悲悯。 第五六空：根据第⑬段中“家家户户门联上都有风调雨顺、国泰民安，那是《诗经》的声音与节奏”可知，这句话表明“我”在家家户户的门联中，听到了“风调雨顺”“国泰民安”这类蕴含着人们对生活美好期盼的诗句，感受到《诗经》式的韵律与情感；根据第⑭段：“在一个春天走到江南，偶遇花神庙，读到门楹上两行长联……莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝”，第⑮段中“平仄、对仗、格律，仿佛不只是技巧，而是一个民族传下来可以进入‘春天’，可以遇见‘花神’的通关密语”可知，这句话描写“我”在花神庙门楹的长联中，感受到汉字汉语特有的工整、优美之美，体会到传统文化的魅力。故填写：我在门联与花神庙长联里听诗，听“风调雨顺”的期盼与汉字汉语的工整之美。 13．本题考查句子赏析。 根据第⑨段中“朗读是肺腑的声音，无怨无恨，像天山明月，像长风万里，那样辽阔大气，那样澄澈光明”可知，句子运用比喻的修辞手法，将“朗读的声音”比作“天山明月”和“长风万里”。“天山明月”自带澄澈、纯净的特质，“长风万里”则凸显辽阔、舒展的意境，通过这两个具象的意象，将抽象的朗读声转化为可感知的画面，生动形象地写出了诗句朗读时传递出的辽阔大气与澄澈光明的质感。 “无怨无恨”四字直接点明了朗读时的心境——即便这朗读是作为惩罚而进行的，但诗句的力量消解了负面情绪，让人内心变得平和坦荡。结合前文“有些诗，是因为惩罚才记住的”，可见诗的魅力在于能跨越场景的局限，用自身的意境与内涵滋养心灵，体现出诗对人的心灵慰藉作用，呼应了文章“有诗，就有了美的钥匙”的主题。 “那样辽阔大气，那样澄澈光明”采用并列句式，节奏明快，强化了朗读声带给人的强烈感受，语言优美且富有感染力，让读者能真切体会到诗句朗读时的独特韵味与力量。 14．本题考查内容理解。 “我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”意思是：我想要乘风飞向月宫，又担心美玉砌成的楼宇（仙境），高处太过寒冷，难以承受。这句写出了苏轼政治外放冷遇后的内心矛盾——“欲乘风归去”暗含对政治失意、现实困境的逃避心理，想挣脱尘世烦恼；“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”则表明他清醒地认识到仙境并非归宿，也暗指朝堂之上的孤高与险恶并未因离开而消失。这种矛盾的袒露，是他直面痛苦的开始，为后续的精神解脱埋下伏笔。 “起舞弄清影，何似在人间”意思是：起身起舞，与自己的影子相互嬉戏，这人间的景致，又怎比得上呢？从矛盾到接纳的转折在此体现。“起舞弄清影”描绘出苏轼在月下随性起舞、与影子相伴的豁达场景，即便身处逆境，仍能从自然与自我中找到乐趣；“何似在人间”直接点明他放弃逃避、选择接纳现实的心态——人间虽有失意，但也有真实的生活意趣，这是他从苦闷中挣脱的第一步，开始在现实中寻求精神寄托。 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”意思是：人有悲伤、欢乐、离别、团聚，月亮有阴晴、圆缺的变化，这样的事情自古以来就难以两全。这句将个人的政治失意升华为对人生规律的哲思。苏轼以“月有阴晴圆缺”比喻“人有悲欢离合”，认识到缺憾是人生的常态，从古至今皆如此，并非自己独有。这种认知让他跳出个人荣辱的局限，以更开阔的视野看待困境，苦闷情绪得到极大消解，体现出他豁达通透的人生态度。 “但愿人长久，千里共婵娟”意思是：只愿人们都能平安长久，即便相隔千里，也能共同欣赏这美好的明月。这句是苏轼精神救赎的最终体现。他不再纠结于自身的遭遇，而是将情感升华为对天下人的美好祝愿——即便相隔千里，也能共享明月的清辉，愿彼此平安长久。这种从“小我”到“大我”的超越，彻底消解了政治惩罚带来的苦闷，让他在诗词中获得了精神的超脱与心灵的慰藉，实现了真正的自我救赎，恰好印证了文章中“流放途中，诗是他的救赎”的观点。据此回答即可。 15．本题考查内容理解及开放性作答。 需紧密结合第④段“借诗句在陌生情境中慰藉情绪”这一场景特点，即是在不熟悉的环境里，借助某种事物来安抚自己的情绪。可以从一句诗、一段音乐或一幅美景中任选其一作为缓解情绪、获得共鸣的凭借。要把借助所选事物缓解情绪的具体过程和当时的情境详细地描写出来，字数控制在80字左右。 示例：独自在异乡的街头，细雨纷飞，孤独感如潮水般涌来。此时，耳畔响起“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”，心中瞬间涌起温暖，不再那么落寞。 （三） 阅读下面材料，完成下面小题。（9分） 【材料一】 内蒙古自治区拥有得天独厚的文化与自然旅游资源。作为中华文明的重要组成部分，内蒙古的文化遗产兼具草原特色与多民族融合印记：元上都遗址见证了蒙元帝国的辉煌，是游牧文明与农耕文明交融的典范；蒙古族长调民歌以其悠扬婉转的旋律，被誉为“草原音乐活化石”，传唱着人与自然和谐共生的理念；那达慕大会则集摔跤、射箭、赛马等传统竞技于一体，是展现蒙古族民俗风情的盛会。自然景观方面，广袤的草原、浩瀚的沙漠、蜿蜒的河流构成了独特的生态画卷，其中呼伦贝尔大草原以“世界上最好的草原”闻名，夏季绿草如茵、牛羊成群，冬季则银装素裹、尽显苍茫。这些资源不仅是内蒙古的宝贵财富，更是中华文化多样性的生动体现。 【材料二】 内蒙古部分重点旅游资源统计表 资源类别 具体代表 所在地区 年均接待游客量（万人次） 资源特色 自然景观类 鄂尔多斯响沙湾呼伦贝尔大草原 锡林郭勒草原 鄂尔多斯呼伦贝尔 锡林郭勒 响沙湾：180 呼伦贝尔草原：320 锡林郭勒草原：150 沙漠娱乐草原观光 文化遗产类 鄂尔多斯成陵元上都遗址 鄂尔多斯锡林郭勒 成吉思汗陵：150 元上都遗址：90 历史遗迹非遗传承 民俗体验类 阿拉善那达慕蒙古族部落民宿 阿拉善盟呼伦贝尔 那达慕：80 民宿集群：120 传统节庆民俗互动 现代旅游类 呼和浩特老牛湾景区包头海洋世界 呼和浩特包头 老牛湾：70 海洋世界：95 自然景观亲子游乐 【材料三】 内蒙古旅游产业在发展中，鄂尔多斯的表现尤为突出，但整体仍面临不少挑战。从资源利用来看，鄂尔多斯部分景区存在“重娱乐、轻文化”的倾向，响沙湾的沙漠娱乐项目虽受欢迎，却对成吉思汗陵的文化内涵挖掘不足，导致文化价值未充分体现；从区域协同来看，鄂尔多斯与周边城市的旅游联动较弱，游客在鄂尔多斯游玩后，前往呼伦贝尔、呼和浩特等地的便捷衔接不足，难以形成“内蒙古全域游”的效应；从可持续性来看，鄂尔多斯沙漠景区的生态保护压力较大，过度的旅游开发可能破坏沙漠脆弱的生态环境。实际上，旅游产业的长久发展离不开资源的深度挖掘与协同利用。鄂尔多斯应强化“文化赋能”，将成吉思汗陵的祭祀文化与响沙湾的沙漠体验结合，开发“文化+娱乐”的复合型项目；同时，内蒙古各地区需加强合作，推出“鄂尔多斯沙漠—呼伦贝尔草原—呼和浩特历史”的跨区域旅游线路，提升游客的整体体验。只有兼顾资源特色、区域协同与生态保护，内蒙古旅游才能实现真正的可持续发展。 16．请根据材料二的表格信息，概括出两条结论。（2分） 17．材料三运用了哪种论证方法？请分析其论证效果。（4分） 18．结合三则材料，为内蒙古旅游产业的可持续发展提出三条具体建议。（3分） 【答案】16．结论一：内蒙古旅游资源类型丰富，分布广泛，涉及沙漠娱乐、草原观光、历史遗迹等多种特色。 结论二：在内蒙古各类重点旅游资源中，自然景观类的年均接待游客量整体较高，民俗体验类中部分资源和现代旅游类中部分资源的游客量相对较低。 17.使用了举例论证的论证方法，列举响沙湾的沙漠娱乐项目受欢迎、成吉思汗陵的文化内涵挖掘不足的事例论证鄂尔多斯部分景区存在重娱乐、轻文化的倾向，使论证更具体、更有说服力。 18．建议一：深挖文化资源价值，推动“文化+娱乐”融合。 建议二：加强区域旅游协同，完善跨区域交通与线路衔接。 建议三：加强沙漠景区生态保护，实现开发与保护平衡。 【导语】三则材料围绕内蒙古旅游产业展开：材料一介绍了内蒙古丰富的文化与自然旅游资源，展现其资源的独特性与多样性；材料二以表格形式呈现了内蒙古部分重点旅游资源的类别、分布及游客量情况；材料三分析了内蒙古旅游产业（以鄂尔多斯为例）发展中存在的问题，并提出了资源利用、区域协同等优化方向。 【详解】16．本题考查图文转换。 表格从资源的具体代表、所在地区、年均接待游客量、资源特色几个角度，分类呈现了内蒙古重点旅游资源的分布与发展概况，可根据这五个角度分别探究。 表格将内蒙古的重点旅游资源分为四大类，分别是自然景观类、文化遗产类、民俗体验类、现代旅游类，涵盖了传统与现代、自然与人文等不同类型的旅游资源，体现出内蒙古旅游资源的丰富性与多样性。各类资源的具体代表分布在内蒙古多个盟市，比如自然景观类的鄂尔多斯响沙湾、呼伦贝尔大草原，文化遗产类的元上都遗址（锡林郭勒）、成吉思汗陵（鄂尔多斯），民俗体验类的阿拉善那达慕、呼伦贝尔蒙古族部落民宿，现代旅游类的呼和浩特老牛湾景区、包头海洋世界，地域覆盖广泛。不同资源的年均接待游客量存在较大差距：自然景观类的呼伦贝尔大草原游客量最高，达320万人次；而民俗体验类的阿拉善那达慕游客量相对较低，为80万人次；现代旅游类的呼和浩特老牛湾景区游客量最少，仅70万人次。每类资源都有明确的特色定位，自然景观类主打沙漠娱乐、草原观光；文化遗产类聚焦历史遗迹、非遗传承；民俗体验类突出传统节庆、民俗互动；现代旅游类则以自然景观、亲子游乐为核心，特色鲜明，各有千秋。 从“资源类别”“具体代表”“所在地区”可知，内蒙古旅游资源包含自然、文化、民俗、现代四大类，分布在多个盟市，可提炼类型多元、分布广泛的结论；从年均接待游客量可知，自然景观类游客量较高，民俗体验类、现代旅游类部分资源游客量较低，不同类别资源游客量存在差异的结论。据此作答即可。 17．本题考查论证方法。 材料三开篇先说“从资源利用来看，鄂尔多斯部分景区存在‘重娱乐、轻文化’的倾向”，为了论证这一观点，作者列举了“响沙湾的沙漠娱乐项目虽受欢迎，却对成吉思汗陵的文化内涵挖掘不足”这一具体事例：响沙湾是鄂尔多斯的热门景区，以娱乐项目吸引游客；而成吉思汗陵是当地核心文化遗产资源，却未被充分开发，两个事例形成对比，支撑了重娱乐、轻文化的观点。举例论证的核心效果是将抽象的观点具象化：原本“重娱乐、轻文化”是一个相对抽象的概括，但通过响沙湾娱乐项目与成吉思汗陵这两个具体、可感知的事例，让读者能直观理解这一问题的表现，使论证不再空泛，增强了观点的可信度与说服力。 18．本题考查对文章内容的理解与分析。 由材料一“元上都遗址见证了蒙元帝国的辉煌……是展现蒙古族民俗风情的盛会”可知，内蒙古有丰富的蒙元文化资源；由材料三“响沙湾的沙漠娱乐项目虽受欢迎，却对成吉思汗陵的文化内涵挖掘不足”可知，鄂尔多斯部分景区存在“重娱乐、轻文化”的问题。可针对文化资源未充分利用的问题提出建议：深挖文化资源价值，推动“文化+娱乐”融合。将响沙湾的沙漠娱乐与成吉思汗陵的蒙元文化结合，通过增设蒙元文化体验区、设计活动，既保留了响沙湾的娱乐吸引力，又融入了本地文化特色，让游客在游玩中获得文化体验，实现娱乐与文化的双向赋能，提升景区的核心竞争力。 材料一提到内蒙古各地区有不同特色资源（鄂尔多斯沙漠、呼伦贝尔草原、呼和浩特文化），各地区资源具有互补性；由材料三“鄂尔多斯与周边城市的旅游联动较弱……难以形成‘内蒙古全域游’的效应”可知，区域协同不足是当前短板。针对区域资源分散、联动不足的问题，可提出建议：加强区域旅游协同，完善跨区域交通与线路衔接。由文旅部门牵头开通旅游专线大巴，能解决游客跨区域出行的交通难题；推出全域游联票，则能将各地区的特色资源串联成完整的旅游产品，降低游客的时间与经济成本，让游客体验“一站式全域游”，提升内蒙古旅游的整体吸引力。 由材料二可知，鄂尔多斯响沙湾是沙漠型景区，年均接待游客180万人次，是热门景区；由材料三“鄂尔多斯沙漠景区的生态保护压力较大，过度的旅游开发可能破坏沙漠脆弱的生态环境”可知，沙漠景区存在生态保护风险。针对沙漠生态脆弱、开发与保护失衡的问题，可提出建议：加强沙漠景区生态保护，实现开发与保护平衡。实行游客限流政策、划定核心生态保护区，能直接减少旅游活动对沙漠生态的干扰；推广生态旅游模式（如沙漠植树公益活动），则能将旅游开发与生态保护结合，既让游客参与到生态保护中，增强环保意识，又能实现旅游收益反哺生态，保障沙漠景区的长期可持续发展。 （四）整本书阅读。（4分） 19．阅读语段，完成小题。（4分） “离开桑菲尔德我感到痛苦，我爱桑菲尔德；——我爱它，因为我在那里过着丰富、愉快的生活，至少过了短短的一个时期。我没有受到践踏。我没有被弄得僵化。我没有被埋在低劣的心灵中，没被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之外。我曾经面对面地同我所尊敬的人，同我所喜爱的人，——同一个独特、活跃、宽广的心灵交谈过。我已经认识了你，A 先生；感到自己非从你这儿被永远拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可这个必要性，就像看到非死不可这个必要性一样。” （选自《简•爱》） （1）《简•爱》的作者是______________，A处的人物是指______________ 。（2分） （2）小说情节看，简•爱为什么会产生“非走不可”的念头？（2分） _________________________________________ 【答案】 （1）夏洛蒂•勃朗特（或夏洛蒂）； 罗切斯特 （2）因为简•爱已经爱上了罗切斯特，而罗切斯特却要跟别人结婚了（注：其实是简•爱不知道罗切斯特在试探她） 【详解】（1）这道题考查对名著基本内容的了解。《简•爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说，是一部具有自传色彩的作品。作品讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。选文中的“我”是简•爱，选文中的“A先生”是罗切斯特。 （2）这道题考查对名著故事情节的理解。根据小说内容可知，简•爱在和罗切斯特相处的过程中已经深深地爱上了罗切斯特。而罗切斯特为了试探简•爱，故意接近英格拉姆小姐，做出要与英格拉姆小姐结婚的假象。这对于简•爱来说，是矛盾的、痛苦的，也是不能接受的，于是简•爱产生了“非走不可”的念头。 三、写作（40分） 20．阅读下面的文字，按要求作文。 作家乌琼曾走进草原，看湖看月，在草木风云里捡拾岁月清光。自然山水是眼中的风景，而风物人情、人间百态，更是心底难忘的风景。在你的成长路上，一定会有这样一处风景，或是山水之美，或是人间温情，让你久久伫立，心生感触。 请以《那一处风景动我心》为题，写一篇记叙文。 要求：结合自身经历，写出你的发现与感悟，不少于500字，书写工整，文中不出现真实校名、人名。 【答案】例文： 那一处风景动我心 世间风景万千，有人偏爱山川壮阔，有人钟情碧海澄澈。于我而言，最动人心弦的风景，不是盛名在外的美景，而是老街深处，手艺人默默坚守的模样。那一处朴素的人间风景，静静扎根在烟火尘世，悄悄治愈了浮躁的我，让我心生无限感触。 往日路过老街，我总是步履匆匆，只顾奔赴热闹的街巷，从未留意街边不起眼的老店。那次周末闲逛，我偶然停下脚步，看见了那家老旧的修笔铺。店铺不大，墙面微微泛黄，木质柜台布满岁月纹路，没有精致的装潢，却透着独有的温润古朴。店主是一位年迈的老爷爷，常年守着这间小店，坚守着日渐小众的老手艺。 我静静伫立在店前，看着老人专注的模样。他戴着老花镜，镜片微微泛着微光，眉头轻轻蹙起，目光紧紧锁定手中的钢笔。指尖布满粗糙的老茧，双手却格外灵巧，稳稳拿捏着细小的零件。他小心翼翼拆开钢笔零件，细细擦拭每一个细小部件，动作轻柔又笃定，神情专注而认真。周遭人声嘈杂、车水马龙，可他仿佛置身于安静的天地，不为外界喧嚣所扰，一心深耕手中的手艺。 如今新式文具层出不穷，修笔的手艺早已渐渐落寞，可老人从未敷衍懈怠，始终认真对待每一支送来修缮的钢笔。那一刻，阳光穿过窄窄的街巷，落在老人的银发和指尖，勾勒出温柔又坚定的剪影。这平凡质朴的画面，成了我心中最动人的风景。 我忽然读懂，真正的美好从不是浮华的热闹，而是历经岁月依旧坚守的初心。这处藏在烟火里的风景，让我明白专注与坚守的可贵。往后的成长路上，我愿带着这份纯粹与执着，褪去浮躁，踏实前行，认真做好每一件小事。 【详解】一、审题立意 本文为命题记叙文，题目核心关键词是“风景”与“动我心”。题目中的风景不局限于自然山水，更包含温暖的人间人情、动人的生活瞬间。“动我心”是写作重点，要求写出内心的触动、感悟与成长，不能只单纯描写风景。写作需结合自身成长经历，选取生活中真实、难忘的画面，细致记录所见所感。文章主旨在于从寻常风景中发现美好、读懂温情与力量，跳出表层写景，由景生情、由事悟理，展现自我内心的成长与蜕变，传递温暖、积极、向善的生活态度。 二、选材构思 选材要取自日常真实生活，以普通场景中的细微美好为核心，贴合成长主题，素材质朴真实，贴合生活实际，规避虚假宏大内容。如开头运用环境描写铺垫普通的生活场景，引出风景；中间聚焦环卫工人坚守岗位的画面，运用动作、外貌细节描写，刻画平凡人的坚守与善意；结尾升华主旨，感悟平凡风景中的动人力量；如开头简洁入题，铺垫自己低落烦闷的心境；中间细致描写雨后小院草木蓬勃生长的自然景象，运用景物细致描摹、动静结合的手法；结尾借景抒情，读懂坚韧向上的人生道理。或开头设置生活日常场景，中间通过家人默默付出的生活细节，运用细节刻画与心理描写，展现温情画面；结尾点明人间温情是最动人的风景，写出自我成长感悟。 学科网（北京）股份有限公司1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $