专题04 中世纪的亚洲、非洲和美洲（2大考点）（期中真题汇编，辽宁专用）九年级历史上学期

**基本信息** 初中历史期中试题汇编，聚焦中世纪亚洲日本（大化改新等）和阿拉伯帝国（文化传播等）两大高频考点，精选辽吉等地期中真题，全选择题设计，针对性强。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|13题|日本：大化改新背景/内容/影响、中日文化交流；阿拉伯帝国：文化传播、帝国扩张、三大宗教|以期中真题为素材，基础题（如大化改新事件）与能力题（如两次改革对比）结合，注重时空观念（7世纪时间定位）和史料实证（示意图题）|

专题04 中世纪的亚洲、非洲和美洲 2大高频考点 1．封建时代的日本 2．阿拉伯帝国 考点1 封建时代的日本 1．（25-26九上·吉林朝阳·期中）7世纪中期，日本学习中国文化的事件是（     ） A．大化改新 B．建立庄园 C．倒幕运动 D．明治维新 【答案】A 【解析】 根据题干要求并结合所学知识可知，大化改新发生于7世纪中期，是日本学习中国唐朝文化，进行的一场封建化改革，A项正确；建立庄园是日本中世纪的经济现象，与学习中国文化无关，排除B项；倒幕运动发生于19世纪中期，是日本近代的政治运动，时间和背景均不符合，排除C项；明治维新发生于19世纪中后期，是日本学习西方的改革，与学习中国文化无关，排除D项。故选A项。 2．（25-26九上·辽宁沈阳四校—·期中）公元7世纪，日本仿效唐朝的典章制度进行了“大化改新”，其主要内容包含 A．一切私地收归国有 B．推行“殖产兴业” C．农奴获得人身自由 D．提倡“文明开化” 【答案】A 【解析】 公元7世纪，日本仿效唐朝的典章制度进行了“大化改新”，政治上建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理，经济上废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民，A正确；“殖产兴业”“文明开化”是19世纪日本学习西方进行明治维新的主要内容，BD排除；农奴获得人身自由是19世纪中期俄国农奴制改革的主要内容，C排除。故选A。 3．（25-26九上·辽宁大连四校·期中）从7世纪中期开始，日本人的服饰、饮食、建筑、生活习惯、社会风俗以及日本的政治、经济制度都有中国唐朝的印记。古代日本出现这种状况的主要原因是（       ） A．大和统一 B．大化改新 C．幕府统治 D．明治维新 【答案】B 【解析】 根据题干中“从7世纪中期开始，日本人的服饰、饮食、建筑、生活习惯、社会风俗以及日本的政治、经济制度都有中国唐朝的印记”，结合所学知识，从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”，可以得出，日本的政治、经济制度都有中国唐朝的印记的主要原因是大化改新，B项正确；大和统一是指5世纪在本州中部兴起的大和政权基本实现了统一，与唐朝无关，排除A项；幕府统治开始于12世纪晚期的日本，排除C项；明治维新是指1868年日本明治政府以西方为榜样，全面改造日本的改革，与唐朝无关，排除D项。故选B项。 4．（25-26九上·辽宁省沈阳市一七五中学教育集团·期中）有日本学者认为，大化改新最大的成功就是促进了新的生产关系，即封建制生产关系的确立与发展，有了这层关系，日本才能迅速成为东亚强国。材料说明日本大化改新（     ） A．稳定了日本的社会秩序 B．实现了日本的社会转型 C．吸收了大量的外来文化 D．维护了日本天皇的权益 【答案】B 【解析】 根据题干“大化改新最大的成功就是促进了新的生产关系，即封建制生产关系的确立与发展”和所学知识可知，大化改新使日本从奴隶社会过渡到封建社会，实现了社会转型，这是其核心意义，B项正确；大化改新确实有稳定社会秩序的作用，但这并非强调题干的“最大的成功”（促进封建制生产关系确立，推动社会转型），排除A项；大化改新确实吸收了中国唐朝的文化，但题干重点是其对生产关系和社会转型的影响，而非文化吸收本身，排除C项；大化改新强化了天皇权威，但题干未围绕这一点展开，排除D项。故选B项。 5．（25-26九上·辽宁省沈阳市第一二六中学教育集团·期中）7世纪，日本大化改新中废除贵族土地私有制，效仿唐朝的班田制和租庸调制；19世纪，日本明治维新推行“富国强兵”“殖产兴业”“文明开化”三大政策。对这两次改革评价正确的是（     ） A．都体现日本对外来文化的借鉴 B．都推动幕府统治的建立 C．都促进了日本资本主义的发展 D．都属于封建性质的改革 【答案】A 【解析】 结合所学知识，两次历史变革中日本都受到外来文明的影响进行自我调整和制度变革，7世纪的大化改新受到中国唐朝制度的影响，引入中央集权体制，改革土地制度和治理结构，19世纪明治维新受到西方列强的冲击和先进文明的启发，全面学习西方的工业技术与政治体制，强调“文明开化”，以适应现代世界的竞争，A项正确；大化改新后百余年，日本出现幕府统治，明治维新前发生倒幕运动，推翻幕府统治，排除B项；只有明治维新促进了日本资本主义的发展，不能涵盖两次事件的共性，排除C项；大化改新属于封建性质的改革，明治维新属于资产阶级革命，排除D项。故选A项。 6．（25-26九上·辽宁大连金普新区-部编版·期中）日本在中国的唐朝时期，和中国的交流非常频繁。为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国，当时称“遣唐使”。从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度进行了一系列的改革，史称“大化改新”。由此可知（     ） A．人类文明的起源具有多源性 B．中国文化直接影响着日本 C．中华文明源远流长成就辉煌 D．日本由此走上近代化道路 【答案】B 【解析】 根据题干和结合所学知识可知，唐朝时期，中国和日本的交流非常频繁。为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国，跟随使节来华的，还有很多的留学生和留学僧等。他们把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本的政治、经济、军事、文化、生产技术及生活风尚等方面都产生深刻影响，B项正确；材料强调中国唐朝文化对日本文化的影响，不是人类文明的起源，排除A项；材料强调中国唐朝文化对日本文化的影响，不能体现出中华文明源远流长成就辉煌，排除C项；日本明治维新，使得日本走上近代化道路，排除D项。故选B项。 7．（25-26九上·辽宁沈阳某校·期中）日本平城京和唐朝长安城的宫城都坐北朝南，都有东西两市、棋盘式街道，甚至连名称与走向都相同。能够解释这一现象的是（       ） A．大和政权的建立 B．幕府统治的强化 C．大化改新的影响 D．明治维新的推动 【答案】C 【解析】 根据题干“日本平城京和唐朝长安城的宫城都坐北朝南，都有东西两市、棋盘式街道，甚至连名称与走向都相同”和所学知识可知，6-9世纪，日本积极吸收中国文化。中国文化直接影响着日本，推动日本进行改革。从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”。所以，以上现象是大化改新的影响的结果，C项正确；5世纪，在本州中部兴起的大和政权基本实现了统一。大和国的最高统治者称为“大王”，大王依靠贵族统治全国，不符合题意，排除A项；幕府首领“征夷大将军”名义上由天皇任命，但实际上天皇大权旁落，成为一种礼仪性的摆设，幕府将军实际上把持着国家大权，不符合题意，排除B项；1868年，明治政府开始实行一系列改革，以西方为榜样，全面改造日本，史称“明治维新”，不符合题意，排除D项。故选C项。 考点2 阿拉伯帝国 1．（25-26九上·吉林朝阳·期中）将中国古代的造纸术、指南针、火药等重大发明传入欧洲，在不同文明之间架起文化交流桥梁的是（     ） A．西班牙人 B．阿拉伯人 C．法兰克人 D．日耳曼人 【答案】B 【解析】 据所学可知，阿拉伯人通过丝绸之路将中国的造纸术、指南针、火药等传播到欧洲，成为东西方文化交流的桥梁，B项正确；西班牙人主要参与大航海时代殖民活动，与题干时间不符，排除A项；法兰克人、日耳曼人属于欧洲本土民族，未直接参与此传播过程，排除CD项。故选B项。 2．（25-26九上·吉林朝阳·期中）西欧古典希腊罗马文化在中世纪初期实际上已被摧毁得荡然无存，正是通过阿拉伯人的翻译才保留了下来，并将其传回欧洲。由此可见阿拉伯人（     ） A．保存和传播了古代欧洲文化 B．批判了封建道德伦理观念 C．用理性之光驱散了愚昧黑暗 D．创造了有自己特色的文化 【答案】A 【解析】 根据题干“西欧古典希腊罗马文化在中世纪初期实际上已被摧毁得荡然无存，正是通过阿拉伯人的翻译才保留了下来，并将其传回欧洲”和所学知识可知，题干强调了阿拉伯人对西欧古典希腊罗马文化的保留与传播作用，A项正确；没有证据体现出阿拉伯人对封建道德伦理观念的批判，排除B项；用理性之光驱散愚昧黑暗是启蒙运动的作用，与阿拉伯人无关，排除C项；题干重点说的是阿拉伯人对古代欧洲文化的保存和传播，而非创造自己特色的文化，排除D项。故选A项。 3．（25-26九上·辽宁省沈阳市一七五中学教育集团·期中）下图虚线部分是某古代帝国（局部）的示意图。该帝国（     ） ①横跨亚、欧、非三大洲   ②兴起于南部欧洲 ③不断扩张促进了佛教的传播 ④指的是阿拉伯帝国 A．①④ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 【答案】A 【解析】 据题干“某古代帝国（局部）的示意图”“麦加”“麦地那”“巴格达”和所学知识可知，该帝国是阿拉伯帝国。阿拉伯帝国在8世纪中期成为地跨亚、欧、非三大洲的大帝国。①④正确，A项正确；阿拉伯帝国兴起于阿拉伯半岛（亚洲），并非南部欧洲。阿拉伯帝国信仰伊斯兰教，其扩张促进了伊斯兰教的传播，而非佛教。②③错误，排除BCD项。故选A项。 4．（25-26九上·辽宁大连金普新区-部编版·期中）制作示意图是学习历史的重要方法，图中①处应填写的是（     ） A．阿拉伯人 B．希腊人 C．奥斯曼人 D．意大利人 【答案】A 【解析】 根据题干中的示意图中国的造纸术、指南针、火药和印度的棉花、食糖等物品通过①中转后传入欧洲，和所学知识可知，阿拉伯人是古代东西方文化交流的重要使者，中国的四大发明（如造纸术、火药等）和印度的棉花、食糖等通过阿拉伯人的贸易和传播网络传入欧洲，他们被称为“东西方文化交流的桥梁”，A项正确；希腊人：主要是古希腊文明的创造者，并非中古时期东西方交流的主要中转者，排除B项；奥斯曼人：在15世纪后控制东西方商路，阻碍了传统交流，并非传播者，排除C项；意大利人：是欧洲国家，属于物品传入的目的地，而非中转环节，排除D项。故选A项。 5．（25-26九上·辽宁沈阳四校—·期中）关于世界三大宗教的描述，正确的是（     ） ①世界三大宗教都诞生于亚洲   ②佛教在西汉时传入我国   ③目前国际通用的历法与伊斯兰教有关   ④三大宗教都宣扬忍耐顺从 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 【答案】B 【解析】结合所学知识，基督教诞生于中东地区，伊斯兰教诞生于阿拉伯半岛，佛教诞生于古印度地区，三者皆位于亚洲地区，①正确，佛教在西汉时期通过丝绸之路传入了我国，②正确；三大宗教都一定程度上存在扼杀人性的色彩，都强调忍耐顺从，④正确，B项正确；目前国际通用的历法与基督教的产生和发展有关， ③错误，排除ACD项。故选B项。 6．（25-26九上·辽宁大连四校·期中）担当了沟通东西方文化的角色，为世界文化的发展作出了卓越贡献的是（     ） A．雅利安人 B．日耳曼人 C．阿拉伯人 D．意大利人 【答案】C 【解析】 根据题干信息“担当了沟通东西方文化的角色，为世界文化的发展作出了卓越贡献”，结合所学知识可知，阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色，为世界文化的发展作出了卓越贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人传入欧洲的，C项正确；雅利安人、日耳曼人、意大利人，与题干信息“担当了沟通东西方文化的角色，为世界文化的发展作出了卓越贡献”都不符，排除ABD项。故选C项。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 中世纪的亚洲、非洲和美洲 2大高频考点 1．封建时代的日本 2．阿拉伯帝国 考点1 封建时代的日本 1．（25-26九上·吉林朝阳·期中）7世纪中期，日本学习中国文化的事件是（     ） A．大化改新 B．建立庄园 C．倒幕运动 D．明治维新 2．（25-26九上·辽宁沈阳四校—·期中）公元7世纪，日本仿效唐朝的典章制度进行了“大化改新”，其主要内容包含 A．一切私地收归国有 B．推行“殖产兴业” C．农奴获得人身自由 D．提倡“文明开化” 3．（25-26九上·辽宁大连四校·期中）从7世纪中期开始，日本人的服饰、饮食、建筑、生活习惯、社会风俗以及日本的政治、经济制度都有中国唐朝的印记。古代日本出现这种状况的主要原因是（       ） A．大和统一 B．大化改新 C．幕府统治 D．明治维新 4．（25-26九上·辽宁省沈阳市一七五中学教育集团·期中）有日本学者认为，大化改新最大的成功就是促进了新的生产关系，即封建制生产关系的确立与发展，有了这层关系，日本才能迅速成为东亚强国。材料说明日本大化改新（     ） A．稳定了日本的社会秩序 B．实现了日本的社会转型 C．吸收了大量的外来文化 D．维护了日本天皇的权益 5．（25-26九上·辽宁省沈阳市第一二六中学教育集团·期中）7世纪，日本大化改新中废除贵族土地私有制，效仿唐朝的班田制和租庸调制；19世纪，日本明治维新推行“富国强兵”“殖产兴业”“文明开化”三大政策。对这两次改革评价正确的是（     ） A．都体现日本对外来文化的借鉴 B．都推动幕府统治的建立 C．都促进了日本资本主义的发展 D．都属于封建性质的改革 6．（25-26九上·辽宁大连金普新区-部编版·期中）日本在中国的唐朝时期，和中国的交流非常频繁。为了学习中国的先进文化，日本派遣使节到中国，当时称“遣唐使”。从646年开始，日本仿效唐朝的典章制度进行了一系列的改革，史称“大化改新”。由此可知（     ） A．人类文明的起源具有多源性 B．中国文化直接影响着日本 C．中华文明源远流长成就辉煌 D．日本由此走上近代化道路 7．（25-26九上·辽宁沈阳某校·期中）日本平城京和唐朝长安城的宫城都坐北朝南，都有东西两市、棋盘式街道，甚至连名称与走向都相同。能够解释这一现象的是（       ） A．大和政权的建立 B．幕府统治的强化 C．大化改新的影响 D．明治维新的推动 考点2 阿拉伯帝国 1．（25-26九上·吉林朝阳·期中）将中国古代的造纸术、指南针、火药等重大发明传入欧洲，在不同文明之间架起文化交流桥梁的是（     ） A．西班牙人 B．阿拉伯人 C．法兰克人 D．日耳曼人 2．（25-26九上·吉林朝阳·期中）西欧古典希腊罗马文化在中世纪初期实际上已被摧毁得荡然无存，正是通过阿拉伯人的翻译才保留了下来，并将其传回欧洲。由此可见阿拉伯人（     ） A．保存和传播了古代欧洲文化 B．批判了封建道德伦理观念 C．用理性之光驱散了愚昧黑暗 D．创造了有自己特色的文化 3．（25-26九上·辽宁省沈阳市一七五中学教育集团·期中）下图虚线部分是某古代帝国（局部）的示意图。该帝国（     ） ①横跨亚、欧、非三大洲   ②兴起于南部欧洲 ③不断扩张促进了佛教的传播 ④指的是阿拉伯帝国 A．①④ B．②③④ C．①③④ D．①②③④ 4．（25-26九上·辽宁大连金普新区-部编版·期中）制作示意图是学习历史的重要方法，图中①处应填写的是（     ） A．阿拉伯人 B．希腊人 C．奥斯曼人 D．意大利人 5．（25-26九上·辽宁沈阳四校—·期中）关于世界三大宗教的描述，正确的是（     ） ①世界三大宗教都诞生于亚洲   ②佛教在西汉时传入我国   ③目前国际通用的历法与伊斯兰教有关   ④三大宗教都宣扬忍耐顺从 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④ 6．（25-26九上·辽宁大连四校·期中）担当了沟通东西方文化的角色，为世界文化的发展作出了卓越贡献的是（     ） A．雅利安人 B．日耳曼人 C．阿拉伯人 D．意大利人 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $