第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 单元检测--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

**基本信息** 本单元卷聚焦魏晋至隋唐历史，通过16道单选与1道材料题，融合唯物史观与时空观念，覆盖政治制度、经济发展、文化思想等核心内容，适配单元复习，助力素养提升。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |单选题|16题（约80分）|选官制度变革（第9题）、士族政治（第3题）、农业技术（第7题）、民族交融（第16题）|情境真实，如刘渊德政论述（第1题）、李德裕治蜀（第5题），注重历史解释| |材料题|1题（约20分）|唐代文化教育地域差异|结合诗人与进士分布地图，强化史料实证与时空观念，契合高考命题趋势|

纲要上第二单元 一、单选题 1．两晋时期“夷狄不足为君论”盛行。十六国政权中，最早建号称帝的匈奴人刘渊认为“皇天无亲，惟德是辅”、“社稷无常奉，君臣无常位”。后来统一北方的氐族君主苻坚也认为“帝王历数”不是一成不变的，唯有德行和德政才能获取天命。这些主张的提出旨在（   ） A．宣扬德政以获得民意基础 B．重构治国理政的理念C．为政权更替寻求合法依据D．推动民族交融的进程 2．在东晋之前，江南更多地与负面、落后的印象相联系，中原文人将江南塑造为气候湿热、瘴气弥漫、经济落后的蛮荒之地。南朝文人通过书写江南水乡的秀美景色和江南城市的现实盛况，重构了全新的江南文学形象。这反映了南朝（   ） A．政治中心转移奠定文学创作基础 B．文学创作已摆脱了中原文化影响 C．经济重心南移推动江南形象转变 D．文人文化自觉与地域认同感增强 3．东晋时期，士族在政治上拥有“平流进取，坐至公卿”的特权；在婚姻方面，禁止与庶族通婚；在交友方面，士族内部的等级、士族与寒门的界限森严，不能逾越。到了南朝，有人声称“士庶之际，实自天隔”。这些现象集中反映了（   ） A．寒门庶族缺乏政治进取意识 B．士族与庶族间矛盾不可调和 C．门阀政治下的社会阶层固化 D．选官制度十分重视门第等级 4．北魏迁都洛阳之后，孝文帝亲自到曲阜祭祀孔庙，同时还“诏拜孔氏四人、颜氏二人为官……又诏兖州为孔子起园柏，修饰坟垅，更建碑铭，褒扬圣德”。孝文帝的这些做法（   ） A．增强了汉族百姓的文化认同 B．推动了南北文化的交汇融合 C．强化了支撑政权的精神力量 D．弥合了迁都之后的内部分歧 5．唐文宗大和五年（831年），剑南西川节度使李德裕在任期间，针对当地“蜀人俗尚浮侈，罕务本业”的风气，下令“毁属内浮图私庐数千区，以地予农”。同时，他整顿边备，修葺邛崃关等要塞，训练士卒，并“遣使入南诏，索所掠百姓，得四千人以归”。这些举措（   ） A．激化了唐与南诏的民族矛盾 B．强化了藩镇割据的物质基础 C．旨在压制佛教在蜀地的传播 D．体现了儒法并用的治理理念 6．唐贞观、开元年间，官场流传“今朝廷独重内官，刺史县令，颇轻其选”“外官之望京职，有如登仙”的说法。而《新唐书·李泌传》记载：“贞元三年（公元787年）薛邕由尚书中丞贬歙州刺史，家人恨降之晚；崔祐甫任吏部员外，求为洪州别驾”。这一现象的出现（   ） A．反映出大一统秩序受到冲击 B．源于中央对地方的重视 C．导致了干弱枝强局面的形成 D．促进了封建国家的治理 7．唐玄宗时，政府曾在河南大开水田，种植水稻，随后在今山东、河北、山西等地都成功地种植了水稻。从唐代中叶起，由于北人南迁、水稻品种的多样化以及耕作技术的进步，水稻在全国粮食生产中开始占了首位。这说明当时（   ） A．全国经济重心已经完成南移 B．农业生产区域格局发生变化 C．北方的农业技术落后于南方 D．粮食作物种植实现区域均衡 8．五代十国时期，吴越国在太湖流域发明并完善了“塘浦制”。其特点是：“七里十里一横塘，五里七里一纵浦”，横塘纵浦之间筑堤成圩，使水行圩外、田成圩内，形成棋盘式的农田水利系统。由此得出该系统（   ） A．体现了“因水治田”的智慧 B．反映出当时的人地矛盾尖锐 C．解决了江南粮食安全问题 D．协调了区域农业的均衡发展 9．下表为魏晋至隋唐时期三类群体入仕途径占比变化表（单位：%），据此可知这一时期（   ） 时期 门阀士族子弟 寒门庶族子弟 少数民族子弟 西晋 72.1 18.3 9.6 东晋 80.4 12.7 6.9 南朝梁 53.2 39.1 7.7 北魏孝文帝改革后 42.8 28.7 28.5 盛唐 23.5 64.8 11.7 A．门阀士族政治彻底退出历史舞台 B．选官制度变革推动社会阶层流动 C．民族交融消除了族群间的差异 D．科举制实现了选官的绝对公平 10．唐朝初年对功勋和宰相相当重视，高宗至玄宗时期出现了拜相封爵制度的变革，安史之乱后爵位逐渐虚化，宰相权力也被消解，唐朝末期出现“空名告身”下的“虚号”。这些变化反映了（   ） A．皇帝专制权力的削弱 B．中枢权力结构的重构 C．中央行政效能的衰退 D．国家治理模式的转变 11．唐文宗为庄恪太子选妃，士庶为之不安。帝召宰臣曰：“本欲求汝郑门衣冠子女为新妇，闻在外朝臣，皆不愿共朕作亲情”遂罢其选。上令白敏中为万寿公主选佳婿，敏中荐郑颢，将赴镇言于上曰：“郑颢不乐尚主，怨臣入骨髓”。据此可知唐代（   ） A．皇权受到士族的制约 B．世家大族仍保有政治影响力 C．社会阶层固化被打破 D．商品经济发展冲击传统伦理 12．唐初推行的义仓地税到玄宗时发展为正式税收，规定自王公以下，凡是拥有耕地的人，无论政府授田，还是新垦私田等，均要按亩征税。据统计，天宝年间义仓地税收入为1240万石，相当于当时租庸调中正租收入的四分之三。据此推知，当时（   ） A．土地政策有待调整 B．政府财政危机严峻 C．税收标准转向财产 D．农民负担得到减轻 13．有学者指出，汉魏之际的诸子之学承上启下，围绕着共同的时代课题进行艰苦的探索，提出了各种各样的解答方案，无论是就思想内容还是表现形式来说，都和先秦诸子之学大异其趣。这一时期诸子之学再度活跃的主要原因是（   ） A．思想融合创新的趋势 B．社会秩序重构的需求 C．儒学独尊地位的动摇 D．人才选拔制度的变革 14．有学者认为，经魏晋玄学运动之后，“拘泥古人形式之弊遂除。凡言法古的，都是师其意而不是恢复其形式。泥古不通之弊，就除去了，这是他们摧陷廓清（彻底肃清）莫大的功绩”。该学者意在强调（   ） A．玄学运动突破了传统经学的形式桎梏 B．儒学的正统地位受到挑战 C．古代经典的权威性为玄学运动所颠覆 D．传统礼法制度的根基动摇 15．唐高祖时，在国学设立周公、孔子之庙，孔子从祀于周公。唐太宗首次以孔子取代周公为先圣，并将孔子像立于国子监。玄宗下诏封孔子为文宣王，改服冕衮，将孔子作为“帝王师”的形象确定下来。唐朝统治者对孔子态度的调整主要是基于（   ） A．打击门阀政治的需要 B．国家统一局面的改变 C．强化集权统治的需求 D．主流意识形态的变化 16．下图为嘉峪关出土的“牧马”壁画砖。魏晋时期，河西走廊地区墓葬壁画中马的图像大量出现，马俑作为陪葬品频繁出现，敦煌文献中也有大量关于马的描写。造成上述现象的主要原因在于（   ） A．中原政治形势变动 B．社会审美崇尚刚健 C．民族交融不断加强 D．游牧文化广泛传播 二、材料题 17．阅读材料，完成下列要求。 材料 从材料中得出一个有关唐代历史的认识，并予以说明。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 《纲要上第二单元》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C D C C D A B A B D 题号 11 12 13 14 15 16 答案 B A B A C A 1．C 【详解】A.宣扬德政只是手段，而非最终目的，不符合统治者的核心诉求，错误。 B.少数民族统治者沿用的是中原传统儒家的天命政治观，并未重构治国理念，错误。 C.题干中两晋时期汉族盛行“夷狄不足为君”的观念，否定少数民族政权的统治合法性。匈奴刘渊、氐族苻坚借用儒家“天命无常、惟德是辅”的观点，核心是打破“夷狄不足为君”的旧论，论证“有德即可得天命为君”，本质是为自身少数民族政权的建立和统治寻求合法依据，正确。 D.推动民族交融是该主张带来的客观影响，并非统治者提出主张的主观目的，错误。 故选C项。 2．D 【详解】A.政治中心转移为江南地区发展提供了政治环境，但材料侧重文人主动塑造江南形象，并非强调政治中心对文学创作的基础作用，错误。 B.南朝文学在语言、体裁与文化内核上仍继承中原文化传统，只是书写对象转向江南，并未摆脱中原文化影响，错误。 C.经济重心南移在南朝仅处于初步发展阶段，完成于南宋时期，材料并未以经济发展作为形象转变的核心依据，错误。 D.南朝文人不再沿用中原旧有负面印象，而是主动描绘水乡美景与城市盛况，重新塑造江南形象，体现出文人文化自觉与地域认同感的增强，正确。 故选D项。 3．C 【详解】A.材料体现士族垄断政治特权、严格限制士庶通婚交往，是阶层壁垒森严导致庶族难以上升，并非寒门庶族本身缺乏政治进取意识，错误。 B.士庶之间存在严格等级差异，但并非矛盾完全不可调和，二者依旧同属封建统治阶层，共同维护王朝统治，该表述过度夸大双方对立关系，错误。 C.东晋南朝士族凭借政治世袭特权、严禁跨阶层通婚社交，让士庶等级界限如同天堑一般无法逾越，全方位阻碍阶层流动，集中反映出门阀政治下社会阶层严重固化的特征，正确。 D.九品中正选官制度重视门第只是阶层固化的制度原因，材料同时涵盖婚姻、社交等社会全方位壁垒，并非只体现选官制度特点，无法全面概括材料现象，错误。 故选C项。 4．C 【详解】A.孝文帝尊崇孔子主要是为巩固统治服务，并非以增强汉族百姓文化认同为核心目的，错误。 B.材料仅体现北魏对中原儒家文化的推崇，未涉及南方文化相关内容，无法体现推动南北文化交汇融合，错误。 C.北魏作为少数民族政权，迁都洛阳后推崇儒学、祭祀孔子、优礼孔颜后人，借助儒家正统思想强化政权合法性，为统治提供精神支撑，强化了支撑政权的精神力量，正确。 D.尊崇儒学有利于缓和矛盾，但无法从根本上弥合迁都引发的鲜卑贵族内部分歧，错误。 故选C项。 5．D 【详解】A.李德裕以和平外交方式索回百姓，并未激化唐与南诏的民族矛盾，错误。 B.李德裕是唐朝中央任命、效忠朝廷的名臣，整顿边防、恢复生产目的是加强中央对西南地区的控制，并非壮大地方割据势力，错误。 C.李德裕拆毁的是私建佛寺，目的是抑制奢靡、归还土地、发展农业，并非要从根本上打压佛教，错误。 D.重视农业、安定百姓、索还被掠人口，体现了民本、重农、仁政思想；强力整顿社会风气、拆毁私建佛寺、严明军政秩序，体现了务实、集权、严刑整顿的治理手段，正确。 故选D项。 6．A 【详解】A.贞观到贞元年间，官员对京官与地方官的态度发生逆转，反映出中央控制力减弱、地方势力增强，这正是大一统秩序受冲击的表现，正确。 B.题干并未体现“中央主动重视地方”，而是官员因中央政局不稳、仕途风险等原因转向地方，属于被动结果，而非源于中央政策导向，错误。 C.“干弱枝强”局面在安史之乱后已经形成，题干所述现象是这一局面的表现或结果，而非导致它的原因，存在因果倒置，错误。 D.中央官员不愿留京、纷纷趋向地方，不利于中央集权和国家统一治理，不能说“促进了封建国家的治理”，错误。 故选A项。 7．B 【详解】A.全国经济重心完成南移是在南宋时期，唐玄宗处于唐代前期，错误。 B.材料显示水稻种植从河南扩展到北方多地，且唐代中叶后水稻在全国粮食生产中居首位，说明粮食主产区与作物结构发生明显改变，农业生产区域格局出现变化，正确。 C.材料仅体现水稻种植推广与技术进步，并未对比南北农业技术水平高低，无法得出北方技术落后于南方的结论，错误。 D.材料反映水稻地位上升，但并未体现粮食作物在各区域种植实现均衡分布，错误。 故选B项。 8．A 【详解】A.根据材料可知，五代十国时期吴越国在太湖流域修建塘浦制农田水利系统，通过横塘纵浦、筑堤成圩的方式实现水行圩外、田在圩内。该系统针对太湖流域水网密布的特点，依托当地水文条件改造耕地，体现了“因水治田”的生产智慧，正确。 B.题干未提及人多地少的人地矛盾相关信息，属于无中生有，错误。 C.水利工程能促进农业生产，但无法完全解决粮食安全问题，错误。 D.题干仅提及太湖流域的局部水利系统，未涉及不同区域农业均衡发展的相关内容，错误。 故选A项。 9．B 【详解】A.盛唐时期门阀士族子弟入仕占比仍有23.5%，说明门阀势力并未彻底退出历史舞台，错误。 B.从西晋到盛唐，门阀士族占比大幅下降，寒门庶族占比显著上升，这一变化源于九品中正制衰落、科举制推行，选官制度变革打破了门第垄断，推动了社会阶层流动，正确。 C.材料体现少数民族子弟入仕比例变化，反映民族交融加强，但族群间差异并未因此消除，错误。 D.科举制扩大了选官范围，但仍受家世、地域等因素影响，并未实现选官的绝对公平，错误。 故选B项。 10．D 【详解】A.材料中的制度变革并未直接体现皇权弱化，虚号反而可能强化皇帝控制，错误。 B.中枢权力结构重构只是表象，材料更侧重整体治理逻辑的变化，错误。 C.材料侧重制度形式的变迁，而非中央行政效能本身的变化，错误。 D.唐朝初期重视功勋宰相，高宗至玄宗时期拜相封爵制度变革，安史之乱后爵位虚化、宰相权力消解，末期出现“空名告身”和“虚号”，这反映了国家治理模式从实权封赏到虚名控制的转变，以适应藩镇割据下中央权威下降的局面，体现了整体治理策略的调整，正确。 故选D项。 11．B 【详解】A.材料仅体现士族不愿与皇室联姻，未体现皇权受到士族的制度性制约，且唐代皇权总体呈强化趋势，错误。 B.郑门衣冠（世家大族）不愿与皇室联姻，郑颢也不愿尚主，说明唐代世家大族仍拥有极高的社会地位与政治影响力，甚至可以拒绝皇室的联姻要求，正确。 C.科举制虽冲击了门阀，但材料中士族仍具联姻选择权，说明社会阶层固化并未被打破，错误。 D.材料未涉及商品经济相关内容，与传统伦理冲击无关，错误。 故选B项。 12．A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据题干信息并结合所学知识可知，唐初的义仓本是为应对灾荒设立的储备粮仓，其粮源最初为按土地收成征收的义仓税，到玄宗时却变成正式税收，且覆盖了王公以下所有拥有耕地的人，甚至私田也需征税。同时义仓地税占租庸调正税收入的四分之三，这说明原本的土地税收政策与实际土地占有、使用情况脱节，暴露出政策的不合理性，因此土地政策亟待调整，A项正确；题干仅表明义仓地税收入占比高，并未体现政府财政入不敷出、出现危机的相关信息，排除B项；题干中明确税收依据是耕地（土地），并非以财产为标准，排除C项；仓地税成为正式税收且征收范围扩大，占正税收入的四分之三，这意味着农民需要承担的赋税额度增加，负担是加重而非减轻，排除D项。故选A项。 13．B 【详解】A.材料强调“围绕时代课题探索”，核心是社会需求驱动思想回应，而非思想自身融合的趋势，错误。 B.汉魏之际儒学独尊地位因战乱、世家大族兴起等因素动摇，学者需围绕当时社会动荡、秩序重建等时代课题探索解答，因而诸子之学再度活跃，提出多样方案，正确。 C.学者活跃是为解决“时代课题”，而非单纯因儒学地位变化，错误。 D.材料未提及选拔制度与诸子之学的直接关联，且诸子之学活跃的根本原因是社会秩序混乱，而非选拔制度变化，错误。 故选B项。 14．A 【详解】A.魏晋玄学运动后，“拘泥古人形式之弊遂除”“师其意而不是回复其形式”，彻底肃清了泥古不化的弊病。传统经学往往拘泥于经典的文字、形式与章句，而玄学运动倡导“得意忘言”，更注重领会古人思想内核而非机械复刻形式，这正是对传统经学形式主义桎梏的突破，正确。 B.材料未涉及儒学正统地位是否受挑战，玄学本质上是对儒学的改造与融合，并未否定儒学正统，错误。 C.玄学并未颠覆古代经典的权威性，只是改变了解读经典的方式，错误。 D.材料仅讨论对经典的解读方式，未涉及传统礼法制度根基动摇，错误。 故选A项。 15．C 【详解】A.打击门阀政治主要通过推行科举制、调整士族庶族权力结构等措施实现，尊孔与打击门阀无直接关联，错误。 B.唐高祖到唐玄宗时期，唐朝始终维持大一统局面，国家统一局面没有改变，错误。 C.儒家思想强调纲常伦理、忠君思想，符合唐代统治者强化集权、维护统治的需求，题干中唐朝逐步抬高孔子地位，本质上是服务于集权统治的需要，正确。 D.汉武帝推行“罢黜百家，尊崇儒术”的文化政策后，儒家思想一直是中国古代主流意识形态，唐代并未发生主流意识形态的根本变化，错误。 故选C项。 16．A 【详解】A.魏晋时期中原战乱频繁，河西走廊作为相对安定的区域，成为中原与西域交流的枢纽，而马在交通、军事、贸易中至关重要，这正是河西走廊地区大量出现马的图像、马俑及文献记载的主要背景，正确。 B.题干中马的形象大量出现，核心原因并非单纯的审美偏好，而是其在当时社会生产、军事、交通中的实用价值，错误。 C.民族交融并非导致“马”成为河西走廊文化符号的核心原因，题干现象的根源是马在动荡环境中的实用价值，错误。 D.河西走廊地区本身是农牧交汇地带，题干现象的出现并非游牧文化“广泛传播”的结果，而是中原政治变动背景下，马的实用价值凸显的体现，错误。 故选A项。 17．认识：唐代文化教育发展存在地域不平衡性，且后期南方文化教育影响力渐增 说明：从诗人分布看（图1）：唐代诗人分布呈现明显地域差异，黄河流域的长安、洛阳及周边地区，诗人分布密集，数量众多。这是因为长安是唐王朝都城，政治中心地位使其文化资源集中，教育发达，吸引大量文人汇聚；洛阳作为重要城市，经济文化交流频繁，也为诗人创作提供土壤。而南方地区诗人分布相对稀疏，反映出当时北方在文化教育、文学创作氛围上整体优于南方。 从后期进士分布看（图2）：唐代后期，进士分布虽仍有北方集中区域，但南方部分地区，如江南一带进士数量增多，分布渐趋密集。安史之乱后，北方战乱频繁，经济遭到破坏，人口南迁，带去先进文化和生产技术，南方经济逐步发展，文化教育也随之进步。同时，南方相对稳定的社会环境，利于文化教育传承与人才培养，使得南方在进士选拔中逐渐展现出更强竞争力，体现出后期南方文化教育影响力在提升，地域不平衡性有所变化。 综上可知，唐代文化人才（诗人、进士）分布，与政治中心、经济发展、社会局势紧密相关，既反映前期北方的优势地位，也体现后期南方的崛起，是唐代政治、经济、社会变迁在文化领域的体现，展现出唐代历史发展的阶段性特征。 【详解】本题是评论解说题，时空是唐代（中国）。首先，阅读材料，得出一个认识，通过观察图1唐代诗人分布和图2唐代后期进士分布，结合所学的唐代政治、经济、文化等知识，拟定认识为：唐代文化人才分布受多种因素影响，反映时代发展特征。 其次，说明阐述：从图1唐代诗人分布看，长安、洛阳及周边地区诗人分布密集。根据所学唐代政治知识，长安是都城，政治中心汇聚文化资源与文人交流平台，利于诗歌创作；结合唐代经济知识，北方长期是经济重心，经济繁荣为文化发展提供物质基础，可知政治中心与经济优势共同促使北方成为诗人集中地。图2唐代后期进士分布中，南方进士数量增多、分布渐广。根据所学唐代后期历史知识，安史之乱后北方战乱，南方相对稳定，经济因人口南迁得到发展，经济格局渐变；依据唐代文化教育知识，南方经济发展带动文化教育投入，书院等发展培养更多人才，可知社会环境与经济格局变化影响进士分布，南方文化教育影响力提升。最后，总结归纳：唐代文化人才（诗人、进士）分布，与政治中心、经济发展、社会局势紧密相关，既反映前期北方的优势地位，也体现后期南方的崛起，是唐代政治、经济、社会变迁在文化领域的体现，展现出唐代历史发展的阶段性特征。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $