精品解析：黑龙江绥化市望奎县东郊乡中学等校2025-2026学年九年级下学期中考一模语文试题

2025—2026学年度第二学期 九年级联考语文试题 考生注意： 1.考试时间120分钟 2.全卷共四道大题，总分120分 一、积累与运用（29分） 1. 阅读下面的文字，按要求答题。 青春的征途，从来不是一马平川，更不会一气呵成。面对前路的坎坷，我们不必彷徨，不必怯懦，更不能自暴自弃。真正的成长，是在喧嚣中守住本心，在困厄中坚守信念，______。哪怕前路漫漫，哪怕风雨兼程，只要心怀炽热，步覆坚定，终能跨越沟壑，抵达理想的彼岸。青春的底色，永远是奋斗□青春的姿态，永远是向上。让我们以梦为马，不负韶华，在时代的浪潮中，书写属于自己的精彩篇章！ （1）用部首检字法查“壑”字，先查部首（ ），再查（ ）画。 （2）给语段中加点的字注音并找出文中错别字加以改正。 炽热（ ） （ ）改为（ ） （3）请在文中□处填上合适的标点符号。 （4）语段中加点的成语使用不恰当的一项是（ ） A. 一马平川 B. 自暴自弃 C. 风雨兼程 D. 一气呵成 （5）请在文中划线处续写一句，要求句式一致、语意连贯。 【答案】（1） ①. 土 ②. 14 （2） ①. chì ②. 覆 ③. 履 （3）； （4）D （5）示例：在迷茫中坚定方向。在挫折中永不言弃。在平凡中追求不凡。在风雨中向阳而行。在岁月中沉淀自我。（任选其一即可） 【解析】 【小问1详解】 “壑”字部首为下部的“土”。“壑”的笔顺是：竖、横、点、横钩、横、撇、点、撇、捺、竖、横折、横、横撇、捺、横、竖、横‌。‌‌‌除去部首“土”（3画）后，剩余部分为14画。 【小问2详解】 注意“炽”的读音。 【小问3详解】 空缺前后“青春的底色，永远是奋斗”与“青春的姿态，永远是向上”是两个结构相同、意思并列的分句，共同构成一个完整的意思，因此中间用分号隔开。 【小问4详解】 A.一马平川：形容广阔平坦的地势，也比喻事物发展顺利、没有阻碍。语境中用来形容青春征途并非一帆风顺，使用恰当。 B.自暴自弃：指自己甘心落后，不求上进。语境中说面对坎坷“更不能自暴自弃”，即不能放弃自己，使用恰当。 C.风雨兼程：指在风雨中仍然不停地赶路，比喻不顾艰难险阻，勇往直前。语境中“哪怕风雨兼程”表示不惧困难、坚持前行，使用恰当。 D.一气呵成：形容文章、说话等结构紧凑、气势贯通，也形容做事不间断、迅速完成。语境中“青春的征途，从来不是一马平川，更不会一气呵成”，想表达的是征途不会一直顺利、不会一次就成功，但“一气呵成”多用于文艺创作或连贯动作，不能用来形容征途的顺利与否，因此使用不恰当。 【小问5详解】 画线处前两句句式特点为“在……中＋动词＋名词”，且“喧嚣”与“困厄”均为困境类名词，“守住本心”与“坚守信念”均为精神层面的积极行动。 示例：在挫折中磨砺意志。 2. 下列句子中没有语病的一项是（ ） A. 通过这次研学旅行，使同学们开阔了视野，增长了见识。 B. 为了防止这类交通事故不再发生，我们加强了交通安全教育。 C. 能否坚持体育锻炼，是保持身体健康的关键因素之一。 D. 中国空间站的建成，标志着我国航天事业迈上了新的台阶。 【答案】D 【解析】 【详解】A.成分残缺，删去“通过”或“使”； B.否定不当，删去“不”或“防止”； C.两面对一面，删去“能否”，或在“保持”前加“能否”。 3. 下列关于文学文化常识的表述，错误的一项是（ ） A. 《论语》是记录孔子及其弟子言行的儒家经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 B. 古代文人常用字、号、谥号等自称或称呼他人，如李白字太白，号青莲居士；苏轼字子瞻，号东坡居士。 C. 我国古代科举制度中，乡试录取者称“举人”，第一名称“解元”；会试录取者称“贡士”，第一名称“会元”；殿试录取者称“进士”。 D. 《战国策》是西汉刘向根据战国史书整理编辑的编年体史书，《曹刿论战》就选自这部作品。 【答案】D 【解析】 【详解】D.《战国策》是国别体史书，并非编年体；同时《曹刿论战》选自《左传》，不是《战国策》。 4. 名著阅读。 丽丽向陈洁抱怨同桌的一些小毛病，陈洁从《西游记》《水浒传》《朝花夕拾》《简·爱》中挑选了一位人物，向丽丽阐明了“金无足赤，人无完人”的道理，让她重新接纳了同桌。 陈洁：《______》中的______，虽然______，可是______，并不是一个完人。所以我们不能对别人求全责备啊！ 丽丽：谢谢你，我确实没认识到这一点。这么说来，我肯定也是有一些缺点的，但你仍然把我当好朋友。我以后也要对别人宽容大度一些。 【答案】 ①. 朝花夕拾 ②. 长妈妈 ③. 善良朴实，热心真诚 ④. 粗俗好事、迷信无知 【解析】 【详解】金无足赤，人无完人‌：比喻没有十全十美的事物或人，强调客观看待不完美并包容接纳。本题可围绕“人无完人”主题补全对话，从指定名著里选人物，梳理优缺点，让对话能自然传递“要宽容接纳他人”的道理，用“①作品+②人物+③优点+④缺点”的格式作答。 示例一：《西游记》中的孙悟空，虽然本领高强、一路降妖除魔护佑唐僧西天取经，可是也有性情急躁、动辄冲动顶撞师父的小缺点 ，并不是一个完人。 示例二：《水浒传》中的鲁智深，虽然嫉恶如仇、侠肝义胆，为素不相识的金氏父女拳打镇关西，可是也有行事鲁莽、不守清规大闹五台山的小毛病，并不是一个完人。 示例三：《简·爱》中的简·爱，虽然自尊独立、敢于争取平等的人格与爱情，可是也有过于敏感尖锐、偶尔言语冲动伤人的小不足，并不是一个完人。 5. 古诗文默写与赏析。 （1）念天地之悠悠，_____！ （2）有些房屋取名源自古诗文，如“致远堂”出自诸葛亮《诫子书》中的句子“_____，_____。” （3）几处早莺争暖树，_____。 （4）_____，今夕是何年。 （5）曹操在《龟虽寿》中用“烈士暮年，壮心不已”来展现自己老当益壮、锐意进取的风貌，苏轼同样在《江城子·密州出猎》中以“_____，_____！”抒发了这种豪情壮志。 （6）临近毕业，小文在同学们的毕业纪念册上写下“海内存知己，_____。”希望同学们即使相隔很远，也要像陪伴在彼此身边一样，友谊长存。 【答案】 ①. 独怆然而涕下 ②. 非淡泊无以明志 ③. 非宁静无以致远 ④. 谁家新燕啄春泥 ⑤. 不知天上宫阙 ⑥. 鬓微霜 ⑦. 又何妨 ⑧. 天涯若比邻 【解析】 【详解】注意“怆”“涕”“啄”“阙”“鬓”“涯”等易错字词的写法。 阅读下面一首曲，完成下面小题。 山坡羊·潼关怀古 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。 6. 下列各句因“望”而生发的感慨与“望西都，意踌躇”最接近的一项是（ ） A. 西北望，射天狼。 B. 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 C. 何处望神州？满眼风光北固楼。 D. 城阙辅三秦，风烟望五津。 7. 如何理解“兴，百姓苦；亡，百姓苦”？ 【答案】6. C 7. 朝代兴起，必大兴土木，搜刮民脂民膏，劳役繁重，百姓不堪其苦，深受其难；王朝灭亡，必定战乱频仍，自然民不聊生。 【解析】 【6题详解】 本题考查对诗句的理解。 “望西都，意踌躇”意思是：西望长安，心潮起伏。“踌躇”生动的写出了作者内心的不平静，真切地表达了作者对历代王朝兴亡的感慨以及对动乱中遭受苦难的人民的同情。 A.“西北望，射天狼”中“射天狼”喻指打败侵扰西北边境的西夏部队，表达了诗人要报效国家、关怀国家命运的爱国之情； B.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”直抒胸臆，表达了诗人变法革新的政治理想和远大抱负，以及大无畏的精神； C.“何处望神州？满眼风光北固楼”意思是：什么地方可以看见中原地区呢？在北固楼上，满眼都是美好时光。此时南宋与金以淮河分界，辛弃疾站在长江之滨的北固楼上，翘首遥望江北金兵占领区，大有风景不再、山河变色之感。其弦外之音是中原已非我有了。于是站在北固楼上，词人不禁兴起了千古兴亡之感； D.“城阙辅三秦，风烟望五津”中一个“望”字将相隔千里的京城和蜀地联系起来，表达了诗人对友人的依依惜别之情； 故选C。 【7题详解】 本题考查对诗句的理解。 “兴，百姓苦；亡，百姓苦”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化，写出作者当时一种忧民的思想，表现了作者忧虑国计民生和同情百姓的思想感情。这两句写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。 二、口语交际及综合探究（共6分） 班级开展以“走近新科技，畅想新生活”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。 8. 班级发布活动通知，正文如下： 为丰富科学教育内容，了解新科技知识，感受新科技魅力，我班拟组织全体同学去市科技馆参观学习。请于4月26日下午3点在学校南大门集合。 小宇同学因请假在家，不了解通知的内容，你觉得其中哪三个重要信息需要转告她？ ①_____②_____③_____ 9. 在科技馆里，同学们参观了航空航天厅、低碳新能源厅和人工智能厅。小华同学为三个展厅各写了一则宣传语（见下表），请你在表中填写与宣传语对应的展厅名。 宣传语 智慧赋能 遇见未来 长空逐日 九天揽月 青山绿水 风光无限 展厅名 ④_____ 航空航天厅 ⑤_____ 10. 在人工智能厅，讲解员与同学们就“科技改变生活”的话题展开交流。请你根据情境将对话内容补充完整。 讲解员：同学们好，欢迎来到人工智能厅。人工智能主要是指用计算机模拟人类的某些智能活动，它已广泛应用于日常生活。大家能举一个例子吗？ 同学答：______ 【答案】8. ①. 去市科技馆参观学习 ②. 4月26日下午3点 ③. 学校南大门集合 9. ①. 人工智能厅 ②. 低碳新能源厅 10. 扫地机器人自动清扫垃圾；智能语音导航，帮助人识路；人脸识别，让身份验证更便捷。 【解析】 【8题详解】 通知正文交代了本次活动安排，转述通知时要保留事件、时间、地点三类核心要素。原文“我班拟组织全体同学去市科技馆参观学习”，点明活动事件是前往市科技馆参观学习；原文“请于4月26日下午3点在学校南大门集合”，分别交代集合的时间为4月26日下午3点，集合地点是学校南大门。这三项是转告小宇不可缺少的信息。 【9题详解】 第一则宣传语“智慧赋能遇见未来”，“智慧”体现人工智能的特点，对应人工智能厅； 第三则“青山绿水风光无限”，“青山绿水”指向环保、清洁能源，对应低碳新能源厅。 【10题详解】 此题需要举出生活里人工智能的实例。讲解员介绍人工智能是计算机模拟人类智能活动，生活里的智能语音助手、人脸识别、扫地机器人都属于这类应用。 示例：智能语音助手，能听懂我们的语音指令，帮我们查询信息、设置提醒。 三、阅读理解及分析（共35分）。 （一）（共11分） 阅读文言文，完成下面小题 【甲】 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （节选自《出师表》） 【乙】 晏子为齐相，出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出志念②深矣常有以自下③者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足，妾是以求去也。” 其后夫自损抑。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。 （节选自《晏子春秋·内篇杂上》） 【注释】①御：马夫。②志念：志向和思考的东西。③自下：谦虚。 11. 解释下列加点的词语。 ①性行淑均（ ） ②晏子怪而问之（ ） 12. 下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（ ） A. 愚以为宫中之事 晏子荐以为大夫 B. 此悉贞良死节之臣 其御之妻从门间而窥 C. 试用于昔日，先帝称之曰能 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 D. 其夫为相御 其后夫自损抑 13. 用“/”给下面的语句划分节奏，划两处。 今 者 妾 观 其 出 志 念 深 矣 常 有 以 自 下 者。 14. 翻译下面的文言语句。 ①悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 ②然子之意，自以为足，妾是以求去也。 15. 诸葛亮和晏子都是古代的名相，请结合文段说说他们选用人才的标准。 ①诸葛亮的标准：_____ ②晏子的标准：_____ 【答案】11. ①. 善良公正 ②. 感到奇怪（对……感到奇怪） 12. B 13. 今者妾观其出/志念深矣/常有以自下者 14. ①都拿来征询他的意见，就一定能够使将士们团结和睦，才能高和才能低的人（德才高低的人）都有合适的安排。②而（通过）你的表现，（可以看出你）自认为很满足了，我因此要求离开（离婚）。 15. ①. 忠贞纯正；忠诚报国；能干公正；久经锻炼与考验。 ②. 有了缺点能虚心接受意见并及时改正（知错能改），或：做人谦恭，不张扬。 【解析】 【导语】这篇阅读以【甲】【乙】两文并置，一论治国荐贤，一述修身自抑，皆聚焦识人与修身。【甲】文以“亲贤臣，远小人”为纲，陈说举贤任能之要，言辞恳切；【乙】文借御者之妻旁观视角，对比晏子谦逊与御者自得，揭示谦受益之理。两文一宏观一微观，共指修身处世与治国用人之道，选文精当，颇具匠心。 【11题详解】 ①句意：性情品行善良公正。淑均：善良公正。 ②句意：晏子觉得奇怪，就问他怎么回事。怪：形容词意动，感到奇怪。　　　　 【12题详解】 A.动词，认为/介词结构，把……作为； B.助词，的/助词，的； C.介词，在/介词，对； D.代词，她的/指示代词，那。 【13题详解】 句意：今天我看他出门，志向和考虑都很深远，常常以为自己不如别人。 “今者妾观其出”交代观察行为，语意完整；“志念深矣”评价晏子内在修养，语意独立；“常有以自下者”描述其外在谦逊表现。三者构成由观察到内在再到外在的逻辑关系，故应划分为：今者妾观其出/志念深矣/常有以自下者。 【14题详解】 重点字词： ①悉：全，都；咨：征询；行阵：部队。 ②意：神情，神态；以为：认为；足：满足；是以：因此；去：离开，这里指离婚。 【15题详解】 （1）根据【甲】文中“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下”可以看出，诸葛亮认为这些人都是善良诚实、志向和心思忠诚纯正的人，并且是先帝选拔出来留给陛下的，说明他选用人才的标准包括忠贞纯正、忠诚报国，以及经过先帝简拔和考验。根据【甲】文中“将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督”可以看出，诸葛亮认为向宠性情品行善良公正，通晓军事，过去试用时先帝称赞他有才能，众人推举他做都督，说明他选用人才的标准还包括能干公正、久经锻炼与考验。 （2）根据【乙】文中“其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也”以及“其后夫自损抑”可以看出，晏子的车夫起初意气扬扬、自以为了不起，后来却主动收敛抑制自己，说明晏子看重的是一个人有了缺点能虚心接受意见并及时改正、知错能改的品质。根据【乙】文中“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出志念深矣常有以自下者”可以看出，晏子身为齐相，名显诸侯，却志向深远，常常表现出谦卑自下的态度，说明晏子选用人才的标准还包括做人谦恭、不张扬。 【点睛】参考译文： 【甲】侍中郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论大小，都去咨询他们，然后施行，必能弥补缺失，集思广益。 将军向宠，性情品行善良公正，又通晓军事。过去经过试用，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做都督。我认为禁军营中的事都去咨问于他，必能使军队和睦，不同才能的人各得其所。 亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时，每次与臣谈论这事，没有一次不对桓帝、灵帝的做法感到叹息痛心遗憾。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠正贤明、为保全节操而死的节义臣子。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。 【乙】晏子担任齐国之相时，有一天出行。车夫的妻子从门缝里偷看她丈夫。她丈夫替国相驾车，坐在伞下，用鞭子打车前的四匹马，趾高气昂，十分得意。车夫回来后，他妻子要求离婚。车夫问她是什么原因。妻子说：“晏子身高不满六尺，身为齐相，名闻各国。今天我看他出门，志向和考虑都很深远，常常以为自己不如别人。眼下你身高八尺，却做人家的车夫，然而你的表现，(已经)自认为很满足了，我因此要求离婚。” 从此之后，她丈夫处处收敛，谦卑多了。晏子觉得奇怪，就问他怎么回事，车夫据实相告，晏子就推荐他做大夫。 （二）（共9分） 阅读记叙文《承诺》，回答小题 ①山垭口的公路，像一条巨蟒，扭曲着身体从山脚爬上山，切过垭口，翻一个身，再扭动着爬下山，嵌入县道。斜坡上的黄黑相间的减速带，很醒目，像巨蟒身上的斑纹。余子善在山垭路边开修车店，至今是第十五年。进入初夏，他添了第二个孙子，要回去带孙子了，打算把修车店传给徒弟施小明。 ②施小明年轻，修车技术尽得余子善真传。 ③晚上，凉风不请自来。小饭桌上，余子善摆上炒好的一盘猪耳，一盘瘦肉炒青椒，一碟炒花生米，一瓶酒，两个酒杯。施小明狐疑，师父不是不喝酒吗？但他没问，拿起酒瓶将两个酒杯倒满。师徒对饮了三杯，余子善缓缓地说：“小明，我孙子没人带，我要回去一段时间，这个修车店，暂时交给你。” ④施小明愣住了，师父走了，他一个人在这里，这寂寞，可受不了。他尚未开口，余子善笑着继续说：“傻孩子，在这里修车是有责任的，师父没来之前，这里是事故多发路段，师父开这间修车店，是为了提醒过往司机减速慢行，十几年来，零事故发生。”停了停，余子善夹了一筷子瘦肉放在施小明碗里，又说，“师父收你做徒弟，传授你手艺，就是要你继承我的责任，别以为在这山野中没出息，这可是大功德。不过，也难为你了，要耐得住寂寞。我收徒弟的标准极严，这么多年来就只收了你一个。” ⑤“师父，我……”“我知道，你年轻，一个人在这确实难熬。我看，你也可以收两个徒弟。” ⑥施小明要的就是师父这句话，连忙说：“谢谢师父！” ⑦不久，施小明招到两个徒弟。余子善嘱咐又嘱咐施小明修车的注意事项，又对卧在身边的大黄狗说：“伙计，以后代我好好陪着小明。” ⑧大黄狗用头蹭着余子善的大腿，两眼湿润。 ⑨施小明收了两个徒弟，接过修车店生意，也像师父一样，大黄狗一叫，就连忙来到公路旁，拦住开过来的汽车问：“师傅你好，修车吗？换机油、刹车油吗？” ⑩遇到相熟的司机，对方会立刻减速停车，降下玻璃窗，露头给一个笑容，说一句谢谢。遇到态度不好的司机，减速停车，会骂施小明，在这地方开什么汽车修理店。 ⑪施小明不生气。他知道，以前师父也是凭着耐心、诚信获得过往司机的信任和尊重，现在，师父走了，他得向师父学习，获得过往司机的尊重和信任。 ⑫施小明与两个徒弟在山垭口坚持了几个月，山那边的国道高速通车了，高铁也在那经过，经过这里的车渐渐没几辆了。 ⑬余子善担心的事发生了。一天早上，大黄狗突然回到家里，用头蹭他的大腿。余子善的心“咯噔”一下，连忙开着摩托车与大黄狗一起来到山垭口，屋在人空，桌子上压着一张纸条，是施小明留下的，大意是他去珠三角的城市开汽车修理店，等落了脚，就来接师父去享清福。 ⑭余子善叹了一口气，施小明到底年轻，耐不住寂寞。他只好留下来，重操旧业。 ⑮日子不咸不淡地从山垭口流过，一阵风一阵雨一阵阳光的。一天，来了一辆小车，下来两个人，是交通局老书记父子俩。老书记紧紧地握住余子善脏兮兮的大手说：“老余，十五年多了，零事故，真难为了你，你做的是大善事，让这段事故多发路段成为安全路。” ⑯余子善摇着老书记的手说：“是我应该感谢您呀，在这里修车许多年，让我知道，这儿的活虽不好干，但心干净赚的钱也干净。” ⑰【原来，十五年前的一天，余子善误购了掺假的刹车油，修的车出了事故，他也不幸被车轧残了腿。】 ⑱老书记知道后，又气又怒又怜，等他腿好后，支持他来这事故多发的山垭口开修车店。多年前，老书记退休去了南方儿子家，余子善仍继续在此坚持。 ⑲老书记说：“前不久，我知道这里的国道开通了，高铁也从山那边经过，这条县道就要被废弃，你坚守的承诺该到期了。” ⑳老书记和余子善的手紧紧地握在一起，他们的目光同时向弯曲的陡坡路望去。 （原载《中国铁路文艺》，有删改） 16. 请从修辞的角度赏析第①段画线的部分。 17. 品析选文第④段加点的“只”的表达效果。 18. 第⑯段运用了什么人物描写方法？有什么作用？ 19. 选文画【 】的部分运用了什么记叙顺序？有什么作用？ 【答案】16. 比喻，拟人，生动形象地写出公路的蜿蜒崎岖、坡陡弯急的特点。 17. 只，仅，强调余子善收徒弟的人数少，既说明余子善收徒标准严苛，也体现出他对传承守护公路责任一事的慎重。 18. 动作描写、语言描写，生动准确地写出余子善看到老书记后的激动和对当年老书记对自己帮助的感激。 19. 插叙，补充交代了余子善到山垭口开修车店的原因，说明了余子善是懂得感恩又守信的人。 【解析】 【导语】《承诺》以山垭口修车店为叙事支点，勾勒出余子善十五年坚守的凡人善举。小说通过师徒传承的波折与大黄狗的温情点缀，将“承诺”从职业本分升华为生命信仰。结尾老书记现身与废弃县道的背景交织，赋予坚守以时代变迁的悲壮感。全文语言质朴如山路蜿蜒，却在减速带与刹车油的细节里，藏着对“心干净”的深沉叩问。 【16题详解】 画线句中作者将公路比作“一条巨蟒”，是比喻的修辞手法，并用“扭曲着身体”“爬上山”“翻一个身”“扭动着爬下山”等词语赋予公路人的动作情态，属于拟人修辞，生动地展现出公路在山间盘旋缠绕、起伏转折的样子，生动形象地写出了公路依山而建、蜿蜒盘旋的形态，以及坡陡弯急的特点。 【17题详解】 “只”字意为“仅”，表示数量之少。余子善多年来收徒弟的人数仅限于施小明一人，并非因为无人可收，而是因为他收徒标准“极严”。这个“只”字从数量上突出了余子善收徒之少，进而说明他收徒把关严格、不轻易传艺，体现了他对传承修车责任这件事的慎重态度。 【18题详解】 语段中“摇着老书记的手”是对余子善动作的描写，“说”以及后面的话语是对他语言的描写。从“摇手”这一动作可以看出余子善见到老书记时内心的激动与亲热；从他所说“我应该感谢您”以及“心干净赚的钱也干净”可以看出，他对当年老书记支持自己来此开修车店、帮助自己走上正道充满感激。 【19题详解】 根据第⑰段“原来，十五年前的一天，余子善误购了掺假的刹车油，修的车出了事故，他也不幸被车轧残了腿”可以看出，这段内容是在叙述当前事件的过程中，暂时中断主线，回头补充交代十五年前发生在余子善身上的往事。这一内容出现在老书记与余子善握手交谈之后，并非按时间顺序自然发展，而是插入到当下情节之中，属于插叙。 根据第⑱段“老书记知道后，又气又怒又怜，等他腿好后，支持他来这事故多发的山垭口开修车店”可以看出，这段插叙补充说明了余子善来到山垭口开修车店的原因：他因误购假刹车油导致事故，自己也被轧残，老书记支持他来此开店。由此可知，余子善在此坚守十五年，既是对老书记支持与信任的回报，也是对自己曾经过失的弥补，体现出他懂得感恩、信守承诺的品质。 （三）（共7分） 阅读说明文《神仙也要遵循飞行秩序》，回答小题。 ①神仙的一项基本功就是飞行，而且中外各路神仙在空中的飞行方式是不一样的。比如中国神仙常常是上下飞，像坐电梯，而外国神仙，像超人、铁臂阿童木等都是横着飞的，当然，还有一些修炼不到位的“妖精”，它们的飞行不太有章法，这说明神仙似乎遵循着某种飞行秩序。 ②那么，用现代科学的眼光来看，这上下飞或者横着飞究竟有什么奥秘呢？答案是他们各自占据的空气层不一样。横着飞，就像飞机，在一个相对的高度，可以作前后左右的自由运动，最适合这种飞行的是平流层。所谓平流层，就是大气的流动和地面是平行的，所以横着飞在平流层是很稳定的，可见横着飞的神仙应该是在平流层。再来看看上下飞的神仙，由于对流层的大气是上下流动的，我们可以很快得出结论，上下飞阻力更小、受气流影响较小，符合对流层的空气动力学构型，而且上下飞和平时的站姿一致，显得动作非常优雅。 ③那么，是不是上下飞的中国神仙的地盘在对流层，而横着飞的外国神仙的地盘在平流层呢？ ④我们还不急着给出结论，再具体看看神仙的地盘儿到底在哪儿。靠近地面的首先是对流层，再往上是平流层，对流层是最靠近地球表面的大气层之一，也是密度最高、质量最大的一层，包含着大量的水蒸气和气溶胶，高度会根据地区纬度而有所不同，一般在8千米到18千米之间，我们常见的云、雨、雷、雪这一类的天气现象都发生在这一层；平流层一般距离地面10千米到50千米，主要有氧气、氮气、氩气等气体，基本上没有水汽，晴朗无云，很少发生天气变化，是民用航空的适飞区域。 ⑤这样看的话，中国神仙好像生活在距离地球表面的对流层，外国神仙生活在对流层上面的平流层，但是人们不禁要问：怎么中国神仙没有外国神仙飞得高呢？难道玉皇大帝连超人都不如吗？问得好，我们再来看看，答案确实没有那么简单。 ⑥原来，在平流层上方还有个“高空对流层”，也就是中间层。在这里，气温随高度的增加而迅速降低，到顶部会降至零下100摄氏度左右，其原因是该层几乎没有臭氧，而氮、氧等气体所能直接吸收的太阳辐射，大部分已经被上层大气所吸收。看来，那些辈分更高的中国神仙就是居住在这个比外国神仙还要高的高空对流层了。不过，高是绝对的高了，可是高处不胜寒啊。所以，我们看到的高等级的中国神仙在“出镜”时，都是衣冠整齐的，绝对不会出现内裤外穿，而且得意洋洋到处乱飞的情况。 ⑦好了，现在你们应该清楚了，地面是人类的空间，往上是一些修炼不太到位的神仙的地盘，像白素贞那样的。外国神仙的地盘是在平流层，再往上居住的是中国神仙，他们大体上互不干扰，各自修炼，各显神通。由此看来，我们不得不佩服老祖先的智慧，就连各路神仙都能安排得井然有序，否则中外神仙就该打架了。 20. 本文的说明顺序是______。 21. 文章第①段有什么作用？ 22. 从说明文语言角度赏析第④段划线句子中加点词“一般”。 高度会根据地区纬度而有所不同，一般在8千米到18千米之间。 23. 请指出第⑥段划波浪线句子的说明方法并分析其作用。 在这里，气温随高度的增加而迅速降低，到顶部会降至零下100摄氏度左右。 【答案】20. 逻辑顺序 21. 列举中外神仙飞行方式的不同，引出下文对空气层的具体说明，照应标题，激发读者的阅读兴趣。 22. “一般”在范围上起修饰限制作用，说明8千米到18千米之间是对流层在大多数情况下的高度。体现了说明文语言的准确性和严密性。 23. 这句话运用了列数字的说明方法，准确具体地说明了中间层气温随高度的增加而迅速降低、顶部气温极低的特点。 【解析】 【导语】这篇说明文以“神仙飞行方式”为切入点，巧妙嫁接现代大气科学知识，将中外神仙的飞行姿态与对流层、平流层、中间层一一对应，想象奇崛而逻辑自洽。行文以设问推进，层层剥笋，在俏皮幽默的语调中完成科普，既尊重科学事实，又保留神话趣味。结尾归功于“老祖先的智慧”，以文化自信收束全篇，是一篇兼具知识性、趣味性与可读性的优秀科普小品。 【20题详解】 根据第①段“神仙的一项基本功就是飞行，而且中外各路神仙在空中的飞行方式是不一样的”以及“这说明神仙似乎遵循着某种飞行秩序”可以看出，文章开篇先提出中外神仙飞行方式不同这一现象，引出“飞行秩序”这一话题。 根据第②段“答案是他们各自占据的空气层不一样”可以看出，文章紧接着从现象转入原因分析，将说明推进到大气分层这一科学层面。 根据第③段“是不是上下飞的中国神仙的地盘在对流层，而横着飞的外国神仙的地盘在平流层呢”以及第④段“我们还不急着给出结论，再具体看看神仙的地盘儿到底在哪儿”可以看出，文章并未直接下结论，而是继续追问并具体介绍对流层和平流层的特征，使说明层层深入。 根据第⑤段“怎么中国神仙没有外国神仙飞得高呢”以及第⑥段“原来，在平流层上方还有个‘高空对流层’，也就是中间层”可以看出，文章又进一步提出新疑问并给出新解释，说明继续向更深层次推进。 根据第⑦段“地面是人类的空间……外国神仙的地盘是在平流层，再往上居住的是中国神仙”可以看出，文章最后对各层空间与各路神仙的对应关系进行了总结。 综合以上分析可以看出，本文是按照提出问题、分析问题、得出结论的内在逻辑来组织材料的，先由现象引出问题，再逐层深入探究原因，最后归纳总结，因此本文的说明顺序是逻辑顺序。 【21题详解】 根据第①段“神仙的一项基本功就是飞行，而且中外各路神仙在空中的飞行方式是不一样的。比如中国神仙常常是上下飞，像坐电梯，而外国神仙，像超人、铁臂阿童木等都是横着飞的”可以看出，文章开篇列举了中国神仙上下飞、外国神仙横着飞这两种不同的飞行方式，并由此引出“神仙似乎遵循着某种飞行秩序”这一话题，从而自然地引出下文对空气层即对流层、平流层、中间层的具体说明。 根据第①段“这说明神仙似乎遵循着某种飞行秩序”可以看出，这一内容与标题“神仙也要遵循飞行秩序”形成照应，使文章开头与标题紧密关联。 根据第①段“比如中国神仙常常是上下飞，像坐电梯，而外国神仙，像超人、铁臂阿童木等都是横着飞的”可以看出，作者用“像坐电梯”“超人”“铁臂阿童木”等生动形象、贴近生活的说法来写神仙飞行，语言幽默有趣，能够激发读者的阅读兴趣。 【22题详解】 “一般”一词指通常情况，在句中起修饰限制作用，说明对流层8千米到18千米的高度范围并非绝对固定，而是在大多数通常情况下如此，不排除因纬度等特殊因素而出现例外。如果去掉“一般”，就变成了对流层高度在任何情况下都必然是8千米到18千米，表述过于绝对，与实际情况不符。因此，“一般”一词体现了说明文语言的准确性和严密性。 【23题详解】 根据第⑥段“在这里，气温随高度的增加而迅速降低，到顶部会降至零下100摄氏度左右”可以看出，句中用“零下100摄氏度左右”这一具体数字来说明中间层顶部的气温状况，属于列数字的说明方法，具体数据的运用使读者对中间层气温随高度的增加而迅速降低、顶部气温极低有了准确、具体的认识。因此，这句话运用了列数字的说明方法，准确具体地说明了中间层气温随高度的增加而迅速降低、顶部气温极低的特点。 （四）（共8分） 阅读议论文《真正的读书人不需要“仪式感”》，回答小题。 ①每个人读书都有一定习惯，但习惯未必就是“仪式感”，非要将某种习惯往“仪式感”上附会，就近乎矫情。 ②最近，不少高校陆续开学，对于休息了一个寒假的大学生们来说，如何快速进入学习状态成了他们的首要问题。《中国青年报》中青在线记者发现，如今有些大学生在准备学习的时候，还要有一些“仪式感”。比如有的学生每天出门上课、自习前都要化妆，有的人“只能”在咖啡厅学习。 ③学习需要“仪式感”吗？或许需要，但我觉得需要“仪式感”的是学习的过程而不是之前的准备程序。正如加拿大学者曼古埃尔在《夜晚的书斋》中所写的：“为了让我夜间的想象灿烂开放，我必须把各种感官都动员起来。闻到书架的木头味，包书皮革的麝香味，记事本发黄纸页的酸味等等。这样我才能够入睡。”真正潜入到所读之书中，各种感官与书本互动起来，这才是一种货真价实的“仪式感”，虽然它看起来比较奢侈。 ④古人讲“焚香沐浴为读书”，但我更认同“读书随处净土，闭门即是深山”的说法。真正用功之人学习是不分场合的，随时随地抄起书、拿起笔，兴之所至而已。在进入学习状态之前还要来个“小轩窗正梳妆”，我觉得这是在逃避学习。 ⑤读书学习需要郑重其事，但不能只在表面花心思——一个真正热爱学习、喜欢读书的人，能利用的不过是碎片时间，哪有时间容你慢悠悠地扑粉化妆营造一个“仪式感”呢？ 24. 本文的中心论点是什么？ 25. 文章第②段运用了什么论证方法？请分析其作用。 26. 请简述文章第④段的论证思路。 27. 作者认为真正的读书人是如何读书的？请概括说说。 【答案】24. 真正的读书人不需要“仪式感”。 25. 举例论证。举出了一些大学生每天出门上课、自习前需要化妆、学习只能在咖啡厅的事例，具体有力地论证了如今有些大学生在准备学习的时候，还需要一些“仪式感”的观点，从而使论证更有说服力。 26. 首先引用古人的话进行对比论证，提出观点“读书随处净土，闭门即是深山”。然后将真正用功之人的学习和先有“仪式感”之后才学习的人进行对比，突出强调了读书可以不需要“仪式感”。 27. ①真正的读书人是潜入到所读之书中，各种感官与书本密切互动。②真正读书的人学习是不分场合的，随时随地抄起书、拿起笔，兴之所至。③真正的读书人不会在表面形式上花心思，多利用碎片时间学习，没有空闲刻意营造“仪式感”。 【解析】 【导语】本文以“仪式感”为切口，针砭当下大学生将学习习惯矫饰为仪式的现象。作者先破后立，借曼古埃尔之例厘清“真仪式”在于沉浸文本，而非外在准备；再以古人“焚香沐浴”与“随处净土”对举，亮明立场。语言简练犀利，逻辑层层推进，于日常话题中见深刻思辨，是一篇有锋芒的时评短文。 【24题详解】 根据标题“真正的读书人不需要‘仪式感’”，可以看出文章直接以否定判断亮明核心主张。根据第①段“非要将某种习惯往‘仪式感’上附会，就近乎矫情”，可以看出作者开篇即否定刻意附会“仪式感”的做法。根据第③段“需要‘仪式感’的是学习的过程而不是之前的准备程序”，可以看出作者反对的是学习前表面化的准备程序。根据第④段“在进入学习状态之前还要来个‘小轩窗正梳妆’，我觉得这是在逃避学习”和第⑤段“哪有时间容你慢悠悠地扑粉化妆营造一个‘仪式感’呢”，可以看出作者反复强调真正读书人不在表面形式上耗时。综合全文，作者始终围绕“真正的读书人”与“仪式感”的关系展开否定，因此中心论点是“真正的读书人不需要‘仪式感’”。 【25题详解】 根据第②段中“如今有些大学生在准备学习的时候，还要有一些‘仪式感’。比如有的学生每天出门上课、自习前都要化妆，有的人‘只能’在咖啡厅学习”，可以看出作者列举了大学生群体中存在的具体现象作为例子，用真实可感的事例来支撑自己的观点，是举例论证。作者举出“化妆”和“只能在咖啡厅学习”这两个典型例子，生动具体地说明了有些大学生在正式学习之前，先把大量心思花在准备程序上，从而有力地论证了“如今有些大学生在准备学习的时候，还需要一些‘仪式感’”这一观点。运用举例论证，使抽象的议论有了事实依托，让读者更容易理解和接受，也增强了文章的说服力。 【26题详解】 根据第④段中“古人讲‘焚香沐浴为读书’，但我更认同‘读书随处净土，闭门即是深山’的说法”，可以看出作者先摆出古人读书讲究焚香沐浴这一传统观点，随后用“但”字转折，表明自己更认同“读书随处净土，闭门即是深山”这一说法，通过引用与对比自然地提出了本段的核心观点。 根据第④段中“真正用功之人学习是不分场合的，随时随地抄起书、拿起笔，兴之所至而已”与“在进入学习状态之前还要来个‘小轩窗正梳妆’，我觉得这是在逃避学习”，可以看出作者将真正用功之人的学习状态与那些必须先有“仪式感”才肯学习的人进行了鲜明对比，前者随时随地、兴之所至，后者却把“小轩窗正梳妆”式的准备当作学习的必要前提，二者形成反差，从而突出强调了读书可以不需要“仪式感”这一结论。 【27题详解】 根据第③段中“真正潜入到所读之书中，各种感官与书本互动起来，这才是一种货真价实的‘仪式感’”一句，可以看出作者认为真正的读书人不是在外在准备程序上追求仪式感，而是全身心投入书本之中，让感官与阅读内容产生深度互动。由此可以归纳出，真正的读书人是潜入到所读之书中，各种感官与书本密切互动的。 根据第④段中“真正用功之人学习是不分场合的，随时随地抄起书、拿起笔，兴之所至而已”一句，可以看出作者强调真正的读书人不会拘泥于特定的时间、地点或外在条件，而是随兴所至、随时进入阅读状态。由此可以归纳出，真正读书的人学习是不分场合的，随时随地抄起书、拿起笔，兴之所至。 根据第⑤段中“一个真正热爱学习、喜欢读书的人，能利用的不过是碎片时间，哪有时间容你慢悠悠地扑粉化妆营造一个‘仪式感’呢？”可以看出，作者认为真正的读书人善于利用碎片时间，不放过碎片化的机会来阅读。由此可以归纳出，真正的读书人不会在表面形式上花心思，多利用碎片时间学习，没有空闲刻意营造“仪式感”。 四、写作表达（50分） 请你从下面两个文题中任选一题写作文。 28. 文题：请以《那段时光，常常令我回味》为题，写一篇作文。 要求：（1）文章立意要深刻，主题鲜明，思路清晰，内容积极向上，要有真情实感。（2）除诗歌、戏剧外，体裁不限；不得套写、抄袭。（3）文中不得出现真实的地名、校名、人名。（4）字迹工整，书写清楚，卷面整洁；字数在600字左右。 【答案】例文： 那段时光，常常令我回味 时光像缓缓流淌的溪水，带走许多细碎的往事，却唯独留下一段温柔清澈的岁月，在心底静静安放。每当我心生疲惫、倍感浮躁时，总会想起那段恬淡充实的时光，细细回味，满心温暖与力量。 那是升入初中前的一个暑假，没有紧凑的课业，没有匆忙的节奏，只有慢下来的生活、安静的陪伴与踏实的成长。那段平淡却治愈的时光，没有轰轰烈烈的情节，却一点一滴沉淀在我的记忆里，成为我成长路上最珍贵的宝藏。 清晨的时光总是温柔又治愈。天刚破晓，微凉的清风穿过窗棂，驱散夏日的燥热。我常常独坐窗前，捧书细读。油墨书香伴着阵阵清风，让浮躁的心慢慢沉静下来。遇到晦涩的段落，我不再急躁跳过，而是逐字揣摩、静心思考。在无人催促的清晨，我慢慢沉淀学识，打磨心性，在安静的独处中学会了专注与坚持。 午后的时光满是烟火温情。阳光温柔地洒满客厅，家人忙碌的身影勾勒出最安稳的日常。我常常放下书本，陪家人闲谈琐事，听他们朴实的叮嘱与温柔的教诲。没有华丽的辞藻，没有深刻的大道理，那些细碎的陪伴、温和的开导，悄悄抚平了我的稚嫩与浮躁，让我懂得感恩、学会沉稳，在平凡的日常里收获成长。 傍晚的晚霞更是独有的浪漫。夕阳浸染天际，晚风轻柔拂面，我伴着落日余晖散步。白日的疲惫悄然消散，内心安宁又充盈。在松弛的时光里，我学会慢下来感受生活，褪去年少的莽撞与急躁。 如今学业繁忙，步履匆匆，悠闲恬淡的日子早已远去。但那段温柔的时光始终镌刻心底。它教会我沉心做事、温柔待人，让我在忙碌的学习生活中始终保持平和心态。 那段纯粹美好的时光，藏着烟火温情与成长真谛。它如一缕清风、一束暖阳，时时治愈我、鞭策我，让我久久回味，终生难忘。 【解析】 【详解】第一，审题立意 审题重点在于精准把握题目核心内涵与写作要求。题目《那段时光，常常令我回味》限定写作主体为过往的某一段时光，核心情感为“回味”，要求围绕特定回忆展开写作，不可空洞抒情、脱离具体时光载体。文章以过往的生活经历为载体，以内心怀念、感悟成长为线索，重点突出旧日时光带给自己的精神滋养与人生启迪。立意上坚持以小见大、立足真实生活，不刻意拔高主题，通过回忆一段平淡温暖的过往时光，记录自我心境的蜕变与成长，从平凡日常中体悟生活温情、沉淀平和心性，展现治愈自我、砥砺前行的积极主题，贴合初中生真实生活体验，情感真挚，立意温润真切。 第二，选材构思 选材遵循真实生活化、贴近青少年日常的原则，选用普通人皆有的假期闲暇、读书静修、家人相伴、傍晚漫步等日常素材，素材朴素真实、接地气，贴合学生生活实际，规避虚假空洞、脱离现实的宏大素材。构思上采用“总起点题+分层铺叙时光细节+今昔对比+感悟升华”的完整叙事结构。开篇总起点题，引出令人回味的过往时光；中间分层刻画不同时段的生活细节，多角度展现那段时光的温暖与治愈，层层丰富内容；通过细致的生活描写体现内心的沉淀与改变；结尾结合当下生活进行对比，总结回味时光的价值与意义，点明往事对自我成长的长久助力，结构完整，层次清晰，情感自然递进升华。 29. 请结合材料内容，自选角度立意，自拟题目，写一篇文章。 2026年央视马年春晚以“骐骥驰骋，势不可挡”为主题。马，是自强不息的象征。在我们的成长路上，也需要这样的精神：面对困难，要有“策马扬鞭”的勇气；面对挑战，要有“骐骥千里”的担当；面对未来，要有“驰骋向前”的信念。 要求：（1）文章立意要深刻，主题鲜明，思路清晰，内容积极向上，要有真情实感。（2）除诗歌、戏剧外，体裁不限；不得套写、抄袭。（3）文中不得出现真实的地名、校名、人名。（4）字迹工整，书写清楚，卷面整洁；字数在600字左右。 【答案】例文： 策马扬鞭，驰骋向前 外公的院子里有一匹木马。 那是一匹褪了色的木马，漆面斑驳，马鬃处露出深浅不一的木纹。小时候，我总爱骑在它背上，双手攥着缰绳，嘴里喊着“驾——驾——”，仿佛真能策马奔腾，驰骋千里。外公坐在藤椅里，眯着眼笑：“慢点儿，别摔着。” 后来我上了初中，功课紧了，便很少去外公家。偶尔去一趟，也只是低头刷题。外公依旧坐在藤椅里，只是不再笑，眼睛直直地望着那匹木马，像是望着一片遥远的草原。 那年冬天，外公病倒了。我推开病房的门，看见他枯瘦的手搭在被子上，输液管像一条透明的河，缓缓淌着。外公看见我，嘴角动了动，说：“去……把木马……搬来吧。” 我把木马搬到病房。外公伸出颤抖的手，摸了摸马耳朵，又摸了摸马背，像是在抚摸一个老朋友的脊梁。他说：“你小时候，骑着它，喊‘驾’，喊得可响了。那时我就想，这孩子将来一定能跑很远。” 他歇了歇，又说：“这木马跟了我大半辈子。我年轻时也想策马扬鞭，可后来困在这小院里，哪儿也没去成。可我不后悔，因为我把你爸驮大了，又把你驮大了。骐骥千里，不一定非得跑很远，把眼前的路走稳了，也是驰骋。” 那天夜里，外公走了。木马被搬回院子，马背上落了一层薄薄的雪。 我骑上木马，手按在斑驳的漆面上，忽然觉得掌心滚烫。外公没有策马扬鞭去远方，可他守着一方小院，用一日三餐、柴米油盐，把我驮过了童年，驮向了少年。他的担当，是沉默的；他的驰骋，是缓慢的。可他从未停步，从未退缩。 我想起春晚的主题——“骐骥驰骋，势不可挡”。原来，骐骥不只在辽阔的草原上，也在每个寻常的日子里。真正的驰骋，是在自己的位置上，不慌不忙，一步一步，走出属于自己的千里。 我拍了拍木马的头，轻声说：“驾。” 风从院墙外吹来，带着春天的气息。那一刻，我的世界春暖花开，仿佛真有万马奔腾。 【解析】 【详解】第一，审题立意。 材料的核心意象是“马”，主题词是“骐骥驰骋，势不可挡”。材料中三个关键短语：“策马扬鞭”的勇气、“骐骥千里”的担当、“驰骋向前”的信念，它们分别指向面对困难、面对挑战、面对未来三种情境。材料由春晚主题切入，但落脚点在“成长路上也需要这样的精神”，因此写作不能停留在赞美马或解读春晚，而必须将“马的精神”与自身成长经历紧密结合，完成从“马”到“人”的联想迁移，把自强不息、勇毅前行转化为具体的成长故事。立意应围绕“以骐骥之姿奔赴成长”这一核心展开。可以从三个角度择一深入：一是写困境中的勇气，如面对学业低谷或生活挫折时，像骏马扬鞭奋起，最终冲破阻碍；二是写责任中的担当，如在集体事务或家庭需要时主动扛起重担，如骐骥负重千里；三是写对未来的信念，如在迷茫徘徊时坚定方向，驰骋向前不回头。无论选哪个角度，立意都要落到“成长”上，体现马的精神如何真实地改变了你的行动与心态。 第二，选材构思。 选材可从自身经历中撷取一个与“马的精神”相契合的片段。比如体育训练中屡次失败却咬牙坚持，像策马扬鞭般一次次冲刺；比如担任班干部面对繁杂事务，从想放弃到主动担当，体会骐骥负重的意义；比如面对升学压力或人生选择时，从迷茫退缩到坚定前行。要抓住“马”的意象做文章，如用奔跑、跨越、负重、扬鞭等细节呼应主题，让材料与题目自然融合。构思上可采用“引—叙—议—结”的结构。开篇由春晚主题或马的形象引入，迅速点出成长需要骐骥精神；中间叙写自己的具体经历，按“遇到困难—犹豫退缩—受到触动—奋起前行”展开，重点刻画转变的那一刻，用细节描写让读者感受到“策马扬鞭”的力量；结尾回扣材料，升华到“驰骋向前”的信念，点明这段经历如何成为成长路上的动力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年度第二学期 九年级联考语文试题 考生注意： 1.考试时间120分钟 2.全卷共四道大题，总分120分 一、积累与运用（29分） 1. 阅读下面的文字，按要求答题。 青春的征途，从来不是一马平川，更不会一气呵成。面对前路的坎坷，我们不必彷徨，不必怯懦，更不能自暴自弃。真正的成长，是在喧嚣中守住本心，在困厄中坚守信念，______。哪怕前路漫漫，哪怕风雨兼程，只要心怀炽热，步覆坚定，终能跨越沟壑，抵达理想的彼岸。青春的底色，永远是奋斗□青春的姿态，永远是向上。让我们以梦为马，不负韶华，在时代的浪潮中，书写属于自己的精彩篇章！ （1）用部首检字法查“壑”字，先查部首（ ），再查（ ）画。 （2）给语段中加点的字注音并找出文中错别字加以改正。 炽热（ ） （ ）改为（ ） （3）请在文中□处填上合适的标点符号。 （4）语段中加点的成语使用不恰当的一项是（ ） A. 一马平川 B. 自暴自弃 C. 风雨兼程 D. 一气呵成 （5）请在文中划线处续写一句，要求句式一致、语意连贯。 2. 下列句子中没有语病的一项是（ ） A. 通过这次研学旅行，使同学们开阔了视野，增长了见识。 B. 为了防止这类交通事故不再发生，我们加强了交通安全教育。 C. 能否坚持体育锻炼，是保持身体健康的关键因素之一。 D. 中国空间站的建成，标志着我国航天事业迈上了新的台阶。 3. 下列关于文学文化常识的表述，错误的一项是（ ） A. 《论语》是记录孔子及其弟子言行的儒家经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 B. 古代文人常用字、号、谥号等自称或称呼他人，如李白字太白，号青莲居士；苏轼字子瞻，号东坡居士。 C. 我国古代科举制度中，乡试录取者称“举人”，第一名称“解元”；会试录取者称“贡士”，第一名称“会元”；殿试录取者称“进士”。 D. 《战国策》是西汉刘向根据战国史书整理编辑的编年体史书，《曹刿论战》就选自这部作品。 4. 名著阅读。 丽丽向陈洁抱怨同桌的一些小毛病，陈洁从《西游记》《水浒传》《朝花夕拾》《简·爱》中挑选了一位人物，向丽丽阐明了“金无足赤，人无完人”的道理，让她重新接纳了同桌。 陈洁：《______》中的______，虽然______，可是______，并不是一个完人。所以我们不能对别人求全责备啊！ 丽丽：谢谢你，我确实没认识到这一点。这么说来，我肯定也是有一些缺点的，但你仍然把我当好朋友。我以后也要对别人宽容大度一些。 5. 古诗文默写与赏析。 （1）念天地之悠悠，_____！ （2）有些房屋取名源自古诗文，如“致远堂”出自诸葛亮《诫子书》中的句子“_____，_____。” （3）几处早莺争暖树，_____。 （4）_____，今夕是何年。 （5）曹操在《龟虽寿》中用“烈士暮年，壮心不已”来展现自己老当益壮、锐意进取的风貌，苏轼同样在《江城子·密州出猎》中以“_____，_____！”抒发了这种豪情壮志。 （6）临近毕业，小文在同学们的毕业纪念册上写下“海内存知己，_____。”希望同学们即使相隔很远，也要像陪伴在彼此身边一样，友谊长存。 阅读下面一首曲，完成下面小题。 山坡羊·潼关怀古 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。 6. 下列各句因“望”而生发的感慨与“望西都，意踌躇”最接近的一项是（ ） A. 西北望，射天狼。 B. 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 C. 何处望神州？满眼风光北固楼。 D. 城阙辅三秦，风烟望五津。 7. 如何理解“兴，百姓苦；亡，百姓苦”？ 二、口语交际及综合探究（共6分） 班级开展以“走近新科技，畅想新生活”为主题的综合性学习活动，请你完成以下任务。 8. 班级发布活动通知，正文如下： 为丰富科学教育内容，了解新科技知识，感受新科技魅力，我班拟组织全体同学去市科技馆参观学习。请于4月26日下午3点在学校南大门集合。 小宇同学因请假在家，不了解通知的内容，你觉得其中哪三个重要信息需要转告她？ ①_____②_____③_____ 9. 在科技馆里，同学们参观了航空航天厅、低碳新能源厅和人工智能厅。小华同学为三个展厅各写了一则宣传语（见下表），请你在表中填写与宣传语对应的展厅名。 宣传语 智慧赋能 遇见未来 长空逐日 九天揽月 青山绿水 风光无限 展厅名 ④_____ 航空航天厅 ⑤_____ 10. 在人工智能厅，讲解员与同学们就“科技改变生活”的话题展开交流。请你根据情境将对话内容补充完整。 讲解员：同学们好，欢迎来到人工智能厅。人工智能主要是指用计算机模拟人类的某些智能活动，它已广泛应用于日常生活。大家能举一个例子吗？ 同学答：______ 三、阅读理解及分析（共35分）。 （一）（共11分） 阅读文言文，完成下面小题 【甲】 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 （节选自《出师表》） 【乙】 晏子为齐相，出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出志念②深矣常有以自下③者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足，妾是以求去也。” 其后夫自损抑。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。 （节选自《晏子春秋·内篇杂上》） 【注释】①御：马夫。②志念：志向和思考的东西。③自下：谦虚。 11. 解释下列加点的词语。 ①性行淑均（ ） ②晏子怪而问之（ ） 12. 下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是（ ） A. 愚以为宫中之事 晏子荐以为大夫 B. 此悉贞良死节之臣 其御之妻从门间而窥 C. 试用于昔日，先帝称之曰能 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 D. 其夫为相御 其后夫自损抑 13. 用“/”给下面的语句划分节奏，划两处。 今 者 妾 观 其 出 志 念 深 矣 常 有 以 自 下 者。 14. 翻译下面的文言语句。 ①悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。 ②然子之意，自以为足，妾是以求去也。 15. 诸葛亮和晏子都是古代的名相，请结合文段说说他们选用人才的标准。 ①诸葛亮的标准：_____ ②晏子的标准：_____ （二）（共9分） 阅读记叙文《承诺》，回答小题 ①山垭口的公路，像一条巨蟒，扭曲着身体从山脚爬上山，切过垭口，翻一个身，再扭动着爬下山，嵌入县道。斜坡上的黄黑相间的减速带，很醒目，像巨蟒身上的斑纹。余子善在山垭路边开修车店，至今是第十五年。进入初夏，他添了第二个孙子，要回去带孙子了，打算把修车店传给徒弟施小明。 ②施小明年轻，修车技术尽得余子善真传。 ③晚上，凉风不请自来。小饭桌上，余子善摆上炒好的一盘猪耳，一盘瘦肉炒青椒，一碟炒花生米，一瓶酒，两个酒杯。施小明狐疑，师父不是不喝酒吗？但他没问，拿起酒瓶将两个酒杯倒满。师徒对饮了三杯，余子善缓缓地说：“小明，我孙子没人带，我要回去一段时间，这个修车店，暂时交给你。” ④施小明愣住了，师父走了，他一个人在这里，这寂寞，可受不了。他尚未开口，余子善笑着继续说：“傻孩子，在这里修车是有责任的，师父没来之前，这里是事故多发路段，师父开这间修车店，是为了提醒过往司机减速慢行，十几年来，零事故发生。”停了停，余子善夹了一筷子瘦肉放在施小明碗里，又说，“师父收你做徒弟，传授你手艺，就是要你继承我的责任，别以为在这山野中没出息，这可是大功德。不过，也难为你了，要耐得住寂寞。我收徒弟的标准极严，这么多年来就只收了你一个。” ⑤“师父，我……”“我知道，你年轻，一个人在这确实难熬。我看，你也可以收两个徒弟。” ⑥施小明要的就是师父这句话，连忙说：“谢谢师父！” ⑦不久，施小明招到两个徒弟。余子善嘱咐又嘱咐施小明修车的注意事项，又对卧在身边的大黄狗说：“伙计，以后代我好好陪着小明。” ⑧大黄狗用头蹭着余子善的大腿，两眼湿润。 ⑨施小明收了两个徒弟，接过修车店生意，也像师父一样，大黄狗一叫，就连忙来到公路旁，拦住开过来的汽车问：“师傅你好，修车吗？换机油、刹车油吗？” ⑩遇到相熟的司机，对方会立刻减速停车，降下玻璃窗，露头给一个笑容，说一句谢谢。遇到态度不好的司机，减速停车，会骂施小明，在这地方开什么汽车修理店。 ⑪施小明不生气。他知道，以前师父也是凭着耐心、诚信获得过往司机的信任和尊重，现在，师父走了，他得向师父学习，获得过往司机的尊重和信任。 ⑫施小明与两个徒弟在山垭口坚持了几个月，山那边的国道高速通车了，高铁也在那经过，经过这里的车渐渐没几辆了。 ⑬余子善担心的事发生了。一天早上，大黄狗突然回到家里，用头蹭他的大腿。余子善的心“咯噔”一下，连忙开着摩托车与大黄狗一起来到山垭口，屋在人空，桌子上压着一张纸条，是施小明留下的，大意是他去珠三角的城市开汽车修理店，等落了脚，就来接师父去享清福。 ⑭余子善叹了一口气，施小明到底年轻，耐不住寂寞。他只好留下来，重操旧业。 ⑮日子不咸不淡地从山垭口流过，一阵风一阵雨一阵阳光的。一天，来了一辆小车，下来两个人，是交通局老书记父子俩。老书记紧紧地握住余子善脏兮兮的大手说：“老余，十五年多了，零事故，真难为了你，你做的是大善事，让这段事故多发路段成为安全路。” ⑯余子善摇着老书记的手说：“是我应该感谢您呀，在这里修车许多年，让我知道，这儿的活虽不好干，但心干净赚的钱也干净。” ⑰【原来，十五年前的一天，余子善误购了掺假的刹车油，修的车出了事故，他也不幸被车轧残了腿。】 ⑱老书记知道后，又气又怒又怜，等他腿好后，支持他来这事故多发的山垭口开修车店。多年前，老书记退休去了南方儿子家，余子善仍继续在此坚持。 ⑲老书记说：“前不久，我知道这里的国道开通了，高铁也从山那边经过，这条县道就要被废弃，你坚守的承诺该到期了。” ⑳老书记和余子善的手紧紧地握在一起，他们的目光同时向弯曲的陡坡路望去。 （原载《中国铁路文艺》，有删改） 16. 请从修辞的角度赏析第①段画线的部分。 17. 品析选文第④段加点的“只”的表达效果。 18. 第⑯段运用了什么人物描写方法？有什么作用？ 19. 选文画【 】的部分运用了什么记叙顺序？有什么作用？ （三）（共7分） 阅读说明文《神仙也要遵循飞行秩序》，回答小题。 ①神仙的一项基本功就是飞行，而且中外各路神仙在空中的飞行方式是不一样的。比如中国神仙常常是上下飞，像坐电梯，而外国神仙，像超人、铁臂阿童木等都是横着飞的，当然，还有一些修炼不到位的“妖精”，它们的飞行不太有章法，这说明神仙似乎遵循着某种飞行秩序。 ②那么，用现代科学的眼光来看，这上下飞或者横着飞究竟有什么奥秘呢？答案是他们各自占据的空气层不一样。横着飞，就像飞机，在一个相对的高度，可以作前后左右的自由运动，最适合这种飞行的是平流层。所谓平流层，就是大气的流动和地面是平行的，所以横着飞在平流层是很稳定的，可见横着飞的神仙应该是在平流层。再来看看上下飞的神仙，由于对流层的大气是上下流动的，我们可以很快得出结论，上下飞阻力更小、受气流影响较小，符合对流层的空气动力学构型，而且上下飞和平时的站姿一致，显得动作非常优雅。 ③那么，是不是上下飞的中国神仙的地盘在对流层，而横着飞的外国神仙的地盘在平流层呢？ ④我们还不急着给出结论，再具体看看神仙的地盘儿到底在哪儿。靠近地面的首先是对流层，再往上是平流层，对流层是最靠近地球表面的大气层之一，也是密度最高、质量最大的一层，包含着大量的水蒸气和气溶胶，高度会根据地区纬度而有所不同，一般在8千米到18千米之间，我们常见的云、雨、雷、雪这一类的天气现象都发生在这一层；平流层一般距离地面10千米到50千米，主要有氧气、氮气、氩气等气体，基本上没有水汽，晴朗无云，很少发生天气变化，是民用航空的适飞区域。 ⑤这样看的话，中国神仙好像生活在距离地球表面的对流层，外国神仙生活在对流层上面的平流层，但是人们不禁要问：怎么中国神仙没有外国神仙飞得高呢？难道玉皇大帝连超人都不如吗？问得好，我们再来看看，答案确实没有那么简单。 ⑥原来，在平流层上方还有个“高空对流层”，也就是中间层。在这里，气温随高度的增加而迅速降低，到顶部会降至零下100摄氏度左右，其原因是该层几乎没有臭氧，而氮、氧等气体所能直接吸收的太阳辐射，大部分已经被上层大气所吸收。看来，那些辈分更高的中国神仙就是居住在这个比外国神仙还要高的高空对流层了。不过，高是绝对的高了，可是高处不胜寒啊。所以，我们看到的高等级的中国神仙在“出镜”时，都是衣冠整齐的，绝对不会出现内裤外穿，而且得意洋洋到处乱飞的情况。 ⑦好了，现在你们应该清楚了，地面是人类的空间，往上是一些修炼不太到位的神仙的地盘，像白素贞那样的。外国神仙的地盘是在平流层，再往上居住的是中国神仙，他们大体上互不干扰，各自修炼，各显神通。由此看来，我们不得不佩服老祖先的智慧，就连各路神仙都能安排得井然有序，否则中外神仙就该打架了。 20. 本文的说明顺序是______。 21. 文章第①段有什么作用？ 22. 从说明文语言角度赏析第④段划线句子中加点词“一般”。 高度会根据地区纬度而有所不同，一般在8千米到18千米之间。 23. 请指出第⑥段划波浪线句子的说明方法并分析其作用。 在这里，气温随高度的增加而迅速降低，到顶部会降至零下100摄氏度左右。 （四）（共8分） 阅读议论文《真正的读书人不需要“仪式感”》，回答小题。 ①每个人读书都有一定习惯，但习惯未必就是“仪式感”，非要将某种习惯往“仪式感”上附会，就近乎矫情。 ②最近，不少高校陆续开学，对于休息了一个寒假的大学生们来说，如何快速进入学习状态成了他们的首要问题。《中国青年报》中青在线记者发现，如今有些大学生在准备学习的时候，还要有一些“仪式感”。比如有的学生每天出门上课、自习前都要化妆，有的人“只能”在咖啡厅学习。 ③学习需要“仪式感”吗？或许需要，但我觉得需要“仪式感”的是学习的过程而不是之前的准备程序。正如加拿大学者曼古埃尔在《夜晚的书斋》中所写的：“为了让我夜间的想象灿烂开放，我必须把各种感官都动员起来。闻到书架的木头味，包书皮革的麝香味，记事本发黄纸页的酸味等等。这样我才能够入睡。”真正潜入到所读之书中，各种感官与书本互动起来，这才是一种货真价实的“仪式感”，虽然它看起来比较奢侈。 ④古人讲“焚香沐浴为读书”，但我更认同“读书随处净土，闭门即是深山”的说法。真正用功之人学习是不分场合的，随时随地抄起书、拿起笔，兴之所至而已。在进入学习状态之前还要来个“小轩窗正梳妆”，我觉得这是在逃避学习。 ⑤读书学习需要郑重其事，但不能只在表面花心思——一个真正热爱学习、喜欢读书的人，能利用的不过是碎片时间，哪有时间容你慢悠悠地扑粉化妆营造一个“仪式感”呢？ 24. 本文的中心论点是什么？ 25. 文章第②段运用了什么论证方法？请分析其作用。 26. 请简述文章第④段的论证思路。 27. 作者认为真正的读书人是如何读书的？请概括说说。 四、写作表达（50分） 请你从下面两个文题中任选一题写作文。 28. 文题：请以《那段时光，常常令我回味》为题，写一篇作文。 要求：（1）文章立意要深刻，主题鲜明，思路清晰，内容积极向上，要有真情实感。（2）除诗歌、戏剧外，体裁不限；不得套写、抄袭。（3）文中不得出现真实的地名、校名、人名。（4）字迹工整，书写清楚，卷面整洁；字数在600字左右。 29. 请结合材料内容，自选角度立意，自拟题目，写一篇文章。 2026年央视马年春晚以“骐骥驰骋，势不可挡”为主题。马，是自强不息的象征。在我们的成长路上，也需要这样的精神：面对困难，要有“策马扬鞭”的勇气；面对挑战，要有“骐骥千里”的担当；面对未来，要有“驰骋向前”的信念。 要求：（1）文章立意要深刻，主题鲜明，思路清晰，内容积极向上，要有真情实感。（2）除诗歌、戏剧外，体裁不限；不得套写、抄袭。（3）文中不得出现真实的地名、校名、人名。（4）字迹工整，书写清楚，卷面整洁；字数在600字左右。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $