普通高等学校招生全国统一考试·语文精编精华仿真12套(五)-【金卷1号】2027年高考语文模拟精华仿真12套

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2026-09-21
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普通高等学校招生全国统一考试·语文 从个人走向社群再到整个人类的一种趋势。这一过程的每一次完成则意味着“个体阐释” 得到了时空的检验而咸为“公共阑释”。 精编精华仿真12套(五) 从政治学的角度,我们往往会将“公共性”与“私人性”对立起来谈,但是如果转移到文 (时间:150分钟分值:150分) 学领域,“公共性”的问题还有其自身独特的理论雏度。这就是“文学之内”和“文学之外”的 一、现代文阅读(35分) 问题。正如韦勒克和沃伦所说,“事实上,任何文学史都不会没有自己的选择原则,都要做 (一)现代文阅读1(本题共5小题,19分) 某种分析和评价的工作”。从20世纪西方文论发展史来看,文论研究的重点出现了一个从 阅读下面的文字,完成1一5题。 “文学之外”转向“文学之内”,再转向“文学之外”的过程,即我们通常所描述的从“作者中 材料一:人葵的阐释自始至终都在追求真理性和澄明性,那是人类向往的阐释目标, 心”向“文本中心”再向“读者中心”的两度转向。在马克恩主义文艺理论看来,即使是“文学 也是阐释的理想境界。真理性和澄明性虽然昭示的是阐释的两个不同的层级,但都指向一 之内”的稳含作者、叙述者和人物及其关系,也是社会历史的再现或投射,这些均是现实生 个事实:阐释是面向公众的。这意味着闲释是一种公共性的行为,只有坚守公共性,才能圆 活在文学世界中的一种艺术化表达。 人类的阐释之梦。离开公共性,阐释不可能,更遑论真理性和澄明性!阐释本身有它的内 因此,强调“公共阐释”或“闻释的公共性”,应该落脚到马克思主义社会历史批评的基 在规则,这个规则总体来说极为复杂,不可一概而论,更不好随意确定。它可能是整个人类 本点上,即在处理“文学内外”关系上,坚持“文学之外”的关系为主来统摄“文学之内”的关 的规则,也可能是生活在特定区城或国家、操持不同语言、从事不同专业研究者的规则:它 系,重建“隐含作者”“叙述者”与“真实作者”“理想读者”“真实读者”以及人物间的社会关系 遵循的是人性的共同性,或者是沟通、交流之后业已达成的共同性,其终极目的只有一个, 的投射等。只有这样,我们的文艺批评才能真正发挥其应有的社会历史功能,这也正是强 那就是实现意义的澄明。 调“公共阐释”或“阐释的公共性”的要义之所在。 我们言说政治,政治就是一个公共性问题,我们言说历史,历史就是一个公共性问题: (摘编自曾军,辛明尚《文学阐释的公共性及其问题域》) 我们言说道德、伦理,道德、伦理就是一个公共性问题:我们谈论文学、艺术,文学、艺术就是 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) () 一个公共性问题。公共性本身不是一种价值判断,但它又蓝含着价值判断。也就是说,公 A.真理性与澄明性是人类阐释追求的目标与理想境界,它也揭示了一个事实:阐释活动 共性包含着真理和谬误。真理不可能对任何人、任何事,任何族群都是真理,更不可能放之 是面向公众的。 四海而皆准。谬误也是。当然,这种公共性是受时间和地域很制的,没有永远的真理和谬 B.公共性之所以能够包含价值判断,是因为公共阐释能够维持时代与社会的公平正义, 误,而公共性却是永远的。公共性的存在需要公共阐释去解惑释疑,需要公共阐释去彰显 有效地发挥其功能。 真理。在一定程度上,公共阐释雏持着时代的公开,透明,维持着社会的公平、公正,雏持着 C.世界、读者、作者与文本四个要素被不同的文学理论切割开,文学阐释用个体性和公共 政治的民主、正义,雏持着人类的审美判断。 性的交互激活它们。 (摘编自李健《公共阐释:作为一种阐释理论的合法性》) D.文学阐释的公共性,应该回归马克思主义社会历史批评的基点,以便真正发挥文学批 材料二“公共闲释”也即“阐释的公共性”,是对文学阐释行为根本属性的一种界定。 评应有的社会历史功能。 任何一种阐释行为,都是一种参与生活、星解世界的方式,只有“公共阐释”才能让每一个个 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分) () 体有效并且高效地充分对话。与之相对的,则是“个体阐释”,也即阑释的个体性。它强调 A.材料一论述公共阐释的理论,文学只是其中一个例证:而材料二论述的主要对象是文 每一个个体都是独特的,郝有着自己的个性、性别、民族与生活经历,对待同一问題的视角 学阐释。 与态度确实存在着诸多差异。但是,如果仅仅将两者确定为二元对立的概念,显然是将问 B.材料一大量运用道理论证,说理充分,行文逻辑严密,具体地阐明了公共阐释的合法性 题简单化了。一般来说,“个体阐释”中会带有“公共阐释”的塔印,每一个个体都不是独立 问题。 存在于这个世界的:而“公共阐释”中也会带有“个体阐释”的痕迹,如果没有个体作为基础, C.材料二中引用海德格尔的话语,证明个体阐释与公共闸释之间存在着很强的具体性与 就不会出现阐释的具体性与变互性。面对如此辣手的“阐释循环”,诚如海德格尔所言:“决 交互性。 定性的事情不是从循环中脱身,而是依照正确的方式进入这个循环。”这一进入就是一种 D.材料二运用辩证思维,清晰界定了“个体阐释”与“公共闻释”、“文学之内”与“文学之 “介入式”的阑释行为。在置身于他者之中时,个体也在不断地拓宽自己的视城。这里的他 外”的关系。 者既指向个体(文学作品,个体读者),也指向整体(社会历史环境),更是要领会到“整体只 3.下列选项中,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分) () 是源于单个情形的范式展露”。文学阐释澈活了世界,读者,作者与文本这四个时常被不同 A.董仲舒:“诗无达诂。” 的文学理论切割破碎的要素。 B.陶渊明:“奇文共欣赏,疑义相与析。” 文学闲释不同于一般意义上的“阐释”。它首先面向的是文学作品,即对文学作品作出 C.白居易:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。” 阐释主体的感受、理解与判断。在具体的文学阐释过程中,存在着以“个体第释”为基础,并 D.曹雪芹:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?” -17 4,对于文学艺术,我们常说“越是民族的,就越是世界的”。请结合材料一分析这样说的理 顺子上到侧台时,大吊正在悄声写人:“锤子灯光师,那嘴是嘴么还是沟子,胡乱一张, 由。(4分) 就让我们返半夜工。” 顺子急忙阻止他:“你悄着。咱就是下苦的,多出点力,静不死你。快挪灯去。”说着,自 己先提着两个回光灯,上了天桥。 5.请以“《红楼梦》阐释”为例,结合材料二简要说明如何进行文学的公共闸释。(6分) 大吊故意把一个灯箱子一脚踢得滑出老远,没想到,灯箱子最终撞倒了一个流动灯,灯 架倒地,嘭地一声,一个灯泡立马爆裂,台下立即传来了寇主任的喊声:“咋了?后台吵了?” 大吊急忙回应:“没事,” (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分) 大吊知道,自己背运了,这个灯泡是进口的,价值三百二十元,自己这趟台,基本是白装了。 阅读下面的文字,完成6一9题。 见没人时,他又很狠踢了一脚进口音箱,差点没把前脾掌踢得翻转来,痛得当下就窝了下去。 装台(节选) 一直在侧台帮三皮干活的蔡素芬,半个晚上,也只跟顺子对了几眼,多数时候,都见顺 陈彦 子是两肿不着地的爬高上低着。底下人开始喊对灯光时,舞台上就五颜六色地变换起来, 今晚的灯光装得好像大师是满意的,大师是穿了一身运动装进来的,据说刚从健身房 让蔡素芬有了许多神秘感,她不停地朝舞台上张望着,三皮就让她下去看稀罕。蔡素芬下 出来。大师的头发已经脱落得仅剁后脑勺一图了,先前是毛苹茸地披着,有些像贝多芬, 到观众池子,梢悄找了一个偏僻角落,把身子缩到儿乎让人看不见的地方,静静看着舞台上 寇主任也跟来了,手里提着一塑料袋炒黄豆。顺子知道,这是丁大师的工作习惯,一边对光 变来变去的“戏法”。后来,就睡着了。再后来,有人给她身上盖东西,她才醒来,一看是顺 一边下意识地去摸妙黄豆,一粒一粒地细嚼慢咽着,有人说是学的,不管学谁的,反正大师 子在给地盖大衣。舞台上还是在变着灯光戏法,不过装台的人几乎都下到池子,找地方窝 要是半夜手仲进塑料袋,没了黄豆,就是再紧火的事,都立马说图了,任谁也动不回头地体 下丢盹了。素芬问几点了,顺子说早上五,点,天快亮了。素芬问:“都装好了?”顺子说:“灯 息去了。因此,刷务们总是为他准备了最充足的黄豆,哪怕加完班还剩一多半呢。丁大师 都到位了,光也对得差不多了。我得昧一会儿,平上八点导演进来,才麻缠呢。”“那你把大 一坐下,助理就给他铺开了剧本和灯光布位图。瞿团给他说了几句什么,然后寇主任就发 衣盖下,我不冷。”“我不盖,人家随时都会叫的,一盖一揭的,反倒客易感冒。”顺子说着,就 话说:“舞台上其他都不要动了,开始对光了。那个谁还在动片子景,先放下,放下对光 椰到离灯光师近的地方窝下了。 开始。” 那个脑后留着一条小料子的灯光大师,在蔡素芬眼里,有些像乡下那些不务正业的懒 顺子见丁大师情绪还不错,就慢授凑到跟前,汇报了几句:“丁老师,我们都是按您的灯 汉二流子,可人家在这里却是说一不二的人物。都快六点了,他突然发话说:“把一顶上的 位图装的,您看还有哈不合适的地方,我们都何候在这里,随时给您调整。” 十五只灯头,再向上调整十五厘米,把四十五杆上的入只背逆灯,仍然调到四十三杆上。 丁大师只顾翻剧本,没有理蝶顺子。顺子就那样一直覆着。过了一会儿,大师问了一 快,别磨磨蹲蹲的,时间来不及了。” 句:“那个叫什么来着,就瘦瘦的那个那个…” 蔡素芬看见懵懵懂懂爬起来的顺子,走路有些两面倒,但还是坚持上台去了。 “您说的是猴子,在台上何候着呢。猴子,猴于,丁老师叫你。” (节选自《装台》,有改动) 顺子语没落完,猴子就从后台走到前台了。灯光射得有些看不见台下,猴子用手逃着 6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) () 往下看了看。 A.小说以首句“今晚的灯光装得好像大师是满意的”作为全文的结构总纲,既交代了故 顺子:“还不快下来,丁老师叫你呢。” 事展开的背景,也为情节发展埋下了伏笔。 猴子正要往台下蹦,丁大师发话了:“不下来了,咱们开始对光。你先把一顶那十五个 B.小说开头浓墨重彩地描写了灯光设计人丁大师的出场,与其翻来覆去地调整灯光布置 灯头,统统都向下压十五厘米。然后调二项、三顶。把四十三号吊杆上的那入只背逆光,往 的行为形成映衬,加深了小说的讽刺意味。 四十五杆上调,上场口二道慕条侧面,再加六只回光。下场口三道幕条前侧,加两只柔光, C.大吊的“俏声骂”“故意”踢、“狠狠踢”与他的“急忙回应”构成鲜明对照,揭示了其窝囊 不,四只。”说完,大师打开炮筒茶杯,倒出一杯茶来,吸了一口,然后慢吞吞地嚼起了黄豆。 狡黠的一面,使人物的个性更鲜明。 顺子气得说不出话来,明明都是按他的灯光布位图装的灯,说变就变了一河滩,这一夜又不 D.小说以质朴、细腻的笔锋刻画以顺子为代表的装台人,展现他们艰辛、不易而义富有韧 得安生了,无论心里怎么想,顺子嘴上还是一违声地说:“立马变,丁老师您放心,我们立马 性的生命,字里行间透着作家的悲悯情怀。 变。”他又专门走到置团跟前,表了表决心:“您放心,瞿团,立马按丁老师吩附的变。”不过他 7.下面对小说倒数第三段的分析鉴赏,不正确的一项是(3分) () 把话也说得话里带话的:“我们都是按丁老师要求装的。变就变吧,就是多出些力么,咱就 A.相对于顺子、大吊等当事人,素芬是装台的旁观者,她对灯光的视角含有审美的成分, 是下苦的么,有力也出不含。您放心瞿团,给您干活儿哩么,我顺子哈时还讲过条件,只要 B.借素芬之眼来写顺子,不仅让人物的形象更为真实与丰满,也加深了结尾的讽刺意味。 您瞿团心里有着咱下苦的就行。”瞿团长说:“快去吧。”顺子没有忘了,还专门绕到刷务寇铁 C.借顺子与素芬的对话,写出了人物间的温暖与温情,也暗示着装台队付出的巨大劳 面前,文表了几句忠心 动量。 -18 D.闲笔不闲,既丰富了小说的叙述视角,也让小说节奏趋于缓和,增强了结尾陡转的 C.“终屈于顶”是状语后置,与《赤壁赋》中的“渔樵于江渚之上”结构相同。 力量。 D.其,难道,与《五代史伶官传序》“尔其无忘乃父之志”中的“其”意义和用法相同。 8.画横线的句子话里有话,请简析顺子的真实意图与内在情感。(4分) 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) () A.范祖禹认可柳宗元所说的封建制的产生是形势发展的必然结果,认为封建制自上古 就有,圣人也不能废除。 B.王夫之不认为封建制比那县制优越,他说郡县制已经实行了将近两千年,得到了人们 9.作家陈彦认为:“在我看来,人无非就是一种·装台'的人生,一种“主角'的人生。”结合全 的认可,符合世情道理。 文,探究小说展现这种“‘装台’的人生”的创作意图。(6分) C.王夫之指出秦朝开始实行郡县制,把天下划分为郡和县,又让那些有才能的人居于高 位去治理这些地方。 D.王夫之认为郡县制对于天子来说并没有什么好处,但对于天下的老百姓来说,其产生 的害处没有封建制多。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) 二、古代诗文阅读(35分) (1)后世唯知周之长久,而不知所以长久者由其德,不独以封建也。 (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10一14题 材料一臣祖禹曰:柳宗元有言日:“封建非圣人意也,势也。”盖自上古以来有之,圣人 (2)古者诸侯世国,而后大夫缘之以世官,势所必滥也。 不得而废也。故制其爵位之等,为之礼命之数,合之以朝礼会同,雏之以长帅牧伯,而后可 治也。秦以诈力一天下,划灭方国以为郡县,三代之制不可复矣。后世唯知周之长久,而不 知所以长久者由其德,不独以封建也。必欲法上古而封之,弱则不足以藩屏,强则必至于得 乱,此后世封国之弊也。 14.为什么秦之后不实行封建制而实行郡县制?请结合两则材料简要概括。(3分) (节选自范祖禹《唐鉴》) 材料二两端争胜,而徒为无益之论者,辨封建者是也。郡县之制,垂二千年而弗能改 矣,合古今上下皆安之,势之所趋,岂非理而能然哉?天之使人必有君也,莫之为而为之 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 故其始也,各推其德之长人、功之及人者而奉之,因而尤有所推以为天子。人非不欲自贵, 阅读下面这首宋词,完成15一16题。 而必有奉以为尊,人之公也。安于其位者习于其道,因而有世及之理。至于战国仅存者无 鹊桥仙 儿岂能役九州而听命于此数诸侯王哉于是分国而为郡县,择人以尹之。那县之法,已在秦 陆游 先。秦之所灭者六国耳,非尽灭三代之所封也。则分之为郡,分之为县,俾才可长民者皆居 华灯纵博①,雕鞍驰射,谁记当年豪举?酒徒一半取封侯,独去作江边渔父。 民上以尽其才,而治民之纪,赤何为而非天下之公乎? 轻舟入尺,低篷三扇,占断蓝测四烟雨。镜湖®元自属闲人,又何必官家赐与! 古者诸侯世国,而后大夫缘之以世官,势所必滥也。士之子恒为士,农之子恒为农,而 [注]①博:古代的一种祺类游戏。②蓣洲:长满水草的沙洲。③镜湖:在今新江绍兴。 天之生才也无择,则士有顽而农有秀:秀不能终屈于顽,而相乘以兴,又势所必激也。封建 唐代贺知章告老还乡,唐玄宗诏赐他镜湖一角以示矜恤。 毁而选举行,守令席诸侯之权,刺更牧督司方伯之任,虽有元德显功,而无所庇其不令之子 15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分) () 孙。势相激而理随以易,意者其天乎!阴阳不能偏用,而仁义相资以为亨利,或圣人其能违 A,“酒徒”两句将终日酣饮耽乐的酒徒与心存恢复的有志之士的际遇形成鲜明对比。 哉?郡县者,非天子之利也,国祚所以不长也:而为天下计,则害不如封建之滋也多矣。 B.上片中“独去作江边渔父”为我们塑造的是一个移情山水、隐逸闲适的渔翁形象。 (节选自王夫之《读通鉴论) C.轻舟低篷在碳洲烟雨中非常渺小,词人却用“占断”一词,尽显独享风光的偃意。 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用“/”标记。(3分) D.全词用笔蕴藉,颜见炼字之功,“元自”“何必”两词在表现感情方面起了重要作用。 至于战国仅存者无几岂能役九州而听命于此数诸侯王哉于是分国而为郡县 16,陆游在作品中自称“闲人”,苏轼在《记承天寺夜游》中说“但少闲人如吾两人者耳”,也称 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) () 自己是“闲人”,请分析两若有何异同。(6分) A.朝觐,古代诸侯朝见君王。《礼记》中“五年一朝”是指每五年诸侯要亲自去朝见天子。 B.法,指取法,与《答司马谏议书》“议法度而修之于朝廷”中的“法”意思不同。 -19 (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 可以“行走”的植物。 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) 卷柏被称为遇水而安的迁徙者,这是一种生活在南美洲的奇特的、会走路的植物。卷 (1)《种树郭橐驼传》中,郭橐驼总结种树经验时说,“ ”,并不是有能使 柏需要充足的水分:当水分不足的时侯,它的“自救”就开始了,随着风在地面上滚动,把根 它长得高大茂盛的办法:“ ”,并不是有能使它果实结得早又多的 从土壤里拔出来,让整个身体蟾缩成一个圈球。风带着这个勇敢的流浪者四处流散,当滚 办法。 到水分充足的地方,②,它的根又重新钻到土壤里,安居下来。 (2)刘克庄《贺新郎·国脉微如缕》下阕“ ”两句, 一位植物学家对卷柏做了这样一个实验:用挡板图出一片空地,把一株卷柏放入空地 巧用班超及司马相如之典,句短气促,鼓舞人心 中水分最充足处,卷柏便扎根生存下来。几天后,③,卷柏便抽出根须,卷起身子准备 (3)《红楼梦》林黛玉的形象创作与李贺《李凭箜篌引》有关联。潢湘馆、湘妃竹与李诗中 换地方。可实验者隔绝了它移走的一切路径。不久,卷柏又重新扎根生存在了那里,在几 的“ ”所用典故相同,林黛玉“一双似泣非泣含露目”及其芙蓉花签与 次将根拔出,几次又动不了的情况下,它便再也不动,在这里安居乐业了。 李诗中的“ ”存在文化关联。 20.下列选项中,和文中画横线处所用修辞手法相同的一项是(3分) () 三、语言文字运用(20分) A.辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 (一)语言文字运用I(本题共2小题,9分) B.烛明香暗画堂深,满鬓青霜残雪思难任。 阅读下面的文字,完成18一19题. C.多少绿荷相倚恨,一时回首背西风。 “飞天梦永不失重,科学梦张力无限。”2022年3月23日下午,第三次“天宫课堂”如约 D.闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。 举行。在约400公里高的环地球轨道上,神舟十三号航天员翟志刚、王亚平、叶光富三人携 21,请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整,内容贴切,逻辑严密。每处不 手开讲,在近一个小时的投课过程中,丰富多彩的科学实脸在现场演示,还以天地连线的方 超过10个字。(6分) 式回答了地面学生的问题,并通过多种媒体平台,向全球同步直播此次“天宫课堂”。 抛出去的北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”没有沿抛物线方向下降、坠落,而是给人以沿着 直线匀速运动的感觉。植物油与水在小瓶中混合后不能自然分离,而用蝇子栓住瓶子甩上 一阵后,水与油成功分离…第三次“天宫课堂”这些①的瞬间启发很多学生不断思 考、回味,兴趣盘然地追寻背后的科学道理。 “天宫课堂”开始于2013年6月20日。彼时,种舟十号航天黄王亚平在同伴的配合 22,文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,可少量增删词语,不得 下,华丽转身为②的科学课教师,在天宫一号空间实验室进行了中国首次太空授课,演 改变原意。(2分) 示了失重环境下独特的物理现象,并和地而的学生进行了③的天地互动交流。此后, 又于2021年和今年两度开深,大大激发了广大青少年探求科学规律、探索宇宙奥秘的 热情。 18.请在文中横线处填人恰当的成语。(3分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 19.文中画横线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流杨。可少量增删词语,不得 天安门上看问题,努力做到胸怀“国之大者”,田间地头找感觉,努力微到心里装着 改变原意。(6分) 人民… 这是《人民日报》一位副总编辑概括新闻写作经验和切身体会的两句话。它告诉我 们一名优秀的新闻记者既要有“大胸怀、大视野”,又要能“接地气”,有实干精神。新闻 写作的道理,对青年的成长也会有所启发。请写一篇文章,谈谈你对上述材料的思考和 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,11分) 感悟。 阅读下面的文字,完成20一22题。 要求:选准角度,确定立意。明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭:不得泄露个 在人们固有的观念中,动物会因为繁衍、觅食等种种原因,不断地行走、迁徒。植物则 人信息:不少于800字。 扎根在一块固定的土地,除非被人为椰动,①·但是,在大自然中确确实实存在着一些 -20枚壁玉,一金儿又不如躲藏到哪里去了”,这四个“一会 4.答案:答案:①民族的文艺具有时代性和地域性,可以借 让程园敌心,“喻时讲过条件”,表白忠心,有不计代价。 11.DA源,解沉王确。B项,材料中的“法”为动词,意为 见”具体写出了清溪的“多羞”,又购咸静比,写出溪水 助阐释对真理和澄明的追求而获得公共性,得到世界认 不计得失、完成任务的决心。“只要您程迅心里有着心 “处法,取法”,“议法度而修之于朝延”中的"法”为名 的多变和提模不定。将溪水比作碧玉,想象来富,极写 可。②作为文学艺术,网释文艺的规则与标准具有公共 下苦的就行”,其中"只委就行”,委规宿出委后与苦 可,意为“法今”。两者意惑不同,选项解说正确 溪水之色泽和平静无淀,将人的心境也感染得宁静下 性,民族的标准与世界的标准可以相通。 楚,这是一最低的诉求,布望被理解与尊重。 C,“终屈于福”是秋语后置,正常语序为“于精终 来,表达了作者对溪流和自然的向往与热爱,且排比句 解析:材料一第一段配“人奥的用释自站至终“电是 9,答案:①小说把以顺子为代表的一群底层小人物作为主 屈“:“漫福于江清之上”也是我语后置,正常语序为“于 式富有气势和感染力。 阴释的理怒境界”“真理性和澄明性英然……偏棒是面 体,真实地再脱了大多数如顺子一样的普通人在时代下 江请之上漫淋“。二者结构相同,速项解说正确。 23,写作提示:本题材料中的关健词是“时闻”“技术”“人”。 向公众的”,可见民族的文艺虽然具有时代和地域性,但 的生存现状,②小说巢中刻画了主人公灏子既吃苦耐 D项,材料中的“其”是副词,表乐反陆,意为“岂,难 时闻的有限性,不可重复性,构成了探素人生意义的基 可就播尉明释对真理性和澄明社的追求而栽得公共性, 劳、善良温暖,又带点圆滑,数整甚至窝囊的形象,借小人 道",“尔其无忘乃父之志”中的“其”是制词,表承新使 本前提。人与时间的关系是水恒的主题。如何安排时 从而得到世界认可,材料一第二段说“我幻该论文学、艺 物困苦而庄严的生存放事,书写了普通人生存的卓徽与 语气,意为“一定”。两者意又不同,用法相同,速项解 问、驾取时问,是人类自我意识的彰显。生活中,对时 术,文学,艺术就是一个会共性问题”,材林一第一授说 伟大。③丁大师“反复无常与顺子“执着对光”形戚鲜明 说错, 间的计划、安排与把控,就是时间观念的具体表现,这 “闲释本身有它的内在规则…它速辅的是人性的共网 对,“装台的人生这挡不住顺子精神层面的主角光环 12,C“朝开始实行部甚朝分析错溪。据材补二第 是考生文意行文时思考的起点,也是写作的切人点 性,我者是沟通,交流之后业已达成的头同性”,可见作 表达了作家对底层劳动者的悲例情怀与由袁酸意, 一段中的“那县之法,已在泰先”可知,那县制在泰朝之 时间的仆人”是比喻,指人在时间面前失去自我,本想 为文学艺术,释文艺的规删与标准具有公共性,民就 解析:本题考查学生探究小说制作意固的能力。“我们 就已经有了, 掌轻时间却事与愿违,反倒被时间所左右,丧失白己的 的称准与世养的标准可狱相通。 都稍候在这里“顺子气得说不出话来,明明都是按他的 13,答案:(1)后世只知道周朝国运长久,阻不知道周朝国 主体地位,随着技术的发展,人们供此更好地掌握时 5.答案:①首先面对文学作品本身,作出主体的释,读 灯光有位图装的灯,说变规变了一河和“大吊知道,自 运长久的原因是靠着它的德行,不只是靠着封建制, 间,但同时也因为依赖技术而使生活变得机械,刻板, 《红楼梦)时,每个个体都应从中读出自己的人生感稻 已背运了,这个泡是进口的,值三百二十元,自已这 (2)在古代,谐侯世袭封国,之后(作为诸候之臣的)大 例如拘泥于时间计划表,忽略灵活性、自主性受日程 ②坚持“文学之外"统摄“文学之内”的立场,认识到(红 趋台,基本是白装了”,小就空造以顺子为代表的一解展 夫也顺着世麦官取,形势一定是混乱的。 支配,玻于赶透皮,授有自己的独处时同。在忙绿的生 棱梦》中各种虚实情景和人生感慨都是当时封建末世社 层小人物形章,真实地再现了大多数知相子一样岭音通 解析(1)“,只“斯以”,…的原图“由,靠着 活中适度地有一些“放空”的时间,在沉潜想考中发展 会特点的反映。 人在时代下的生存见就,他们勤劳,隐忍,敬业,为了生 (2)“嫌”,顺:“世官”,世爱官职:“溢”,亮礼。 自已才是学习的要义。考生可以提旅出“技术发展在 解析:村科二第二段说“文学闲释不同于一般意义上的 活全力承受。小说主人公是顺于,“我们都何候在这里” 14,①封建制下,无论诸侯国是强还是弱,国家都会出现问 人与时间的关系中所起的作用”的论述主题:也可以围 “闲释”。它首先面向的是文学作品,即对文学作品作出 “我们都是按丁老师要求装的。变就变吧,就是多出些 题。②郡县创符合天下为公的理念。③封建制下,人 缝“技术、时间与人”之间的关系进行探究,思考技术给 阐释主体的感受、理解与判断”“在具缘的文李闲释过程 力么,喻蜕是下苦的么,有力也出不会。您放心程团,给 才如果久居于庸人之下,就会产生矛盾冲突 掌整时间带来的便利与遭够:还可以就人在时间流逝 中个缘闸释’得到了时空的检整而咸为·公共闸 伤千活儿理么,我顺子喻时还讲过条件,式要陆程团心 解析:题千中要求规括秦之后不实行封建制而实行那 过程中的主动与被动,以及人靠控时问的方式方法等 拜”,可见首先面对文学作品表身,应做出主体的阑释, 里有着喻下苦的就行”“瓶子急忙队止他:·标情着。哺 县制的原因,其实就是委束分新封建制的短处和那县 进行阐释论证。当然,考生也可以选取一个现象,一个 脚读《红楼梦)时,每个个依都应从中读出自己的人生感 就是下若的,多出燕力,挣不死你,快期灯去。’说着,白 制的长处。根塘材料一中的“必威法上者而对之,弱则 故事,一段经历写成记叙文:若有考生能写出直有想象 桥。材科二第三段说“文论研完的重点出现了…两度 己先提着两个雪先灯,上了天桥“地才醒来,一看是 不是以落屏,强别必亚于衢乱“可知,筹执意实行封建 力的科幻小品,也在立意的范围之内。 枯向“即使是‘文学之内的晓含作者……一种艺术化 千在给地盖大衣“顺子,走路有岳两面倒,但还是坚将 制,那么诸候国药小就不能屏护天子,请候国强大就会 精编精华仿真12套(五) 表达”,可见应坚持“文学之外“统摄“女学之内”的主扬 上台去了”,文中集中制西了主人公顺于慨吃苦耐劳、善 带地天子而产生祸乱。根据材料二第一履中的“剩分 1,B“…一之所以……,是周为…”情暖,选项顺倒了同 认议到《虹换梦》中各种虚实情景和人生感慨都是当时 良温暖,又零点园滑、孜题甚至窝素的形象,错小人物因 之为那,分之为县…师何为而非天下之公平”可加, 果。原文材料一第二段说“公共性本身不是一种价值判 封建木世社会特点的反晓, 苦而庄严的生存数事,爷写了骨通人生存的单微与体 那县制转合天下为公的理念。根据材料二第二餐中的 断,包它又蕴含着价值料断…雄持着人夹的审美料 6.CC项“满帝了其窝食黏的一面”表有误,此处应 大。丁大师“不下来了,响们齐始对先,你先把一顶都 “士之平恒为士,农之子恒为农,而天之生才色无 新”,由此可知,正是因为“公共性”包含“价位料断”,所 是“会大局”。 十五个灯头,能能都向下压十五厘米。然后调二预,三 择…秀不能终屈于精,而相乘以兴,又势所必澈色 以能够“维持时代与杜会的公平正义”。“维桥时代与杜 7.BB项“电加深了站尾的制意味”有。尾于 顶。把四十三号吊杆上的廊八只骨逆光,在四十五杆上 可如,上天降生人才并不选择其身份,人才如果久居于 会的公平正义”是会闲释的意义,而非“会共性能够包 “坚持上台去了”,体观香劳动者坚特不潮的精种与对 调,上场口二道条侧面,再加六只光。下场口三道 人之下,就会产生盾冲突。根摄以上分所雄然答 含价後判断”的原器。 品质的执着造求,深化了主题。 基泰前侧,加两只柔光,不,四只“他突格发话说:起一 2C“证明个体闲释与会典闲释之间存在着德强的具体 8,答案:①都是找丁老却要求装的”,指出重新装台“错 顶上的十三只灯头,再向上两整十五厘来,把四十玉杆 参考译文 性与交互性”情误,对论证日的解绳错提。原文材料二 在丁老师,有率预与不满。②从“变就变”“多出些力” 上的入只背延灯,仍然调到四十三杆上。快,剩磨磨蜡 材料一臣下范祖禹认为:柳常无疑:“封建朝不是圣人主 第一餐引用海德格尔的话语是为了指出进入“阑释通 “出不舍”,表明态度,会一如既往地出苦力出余力,有颗 难的,时间来不及了",丁老师“反复无常”与瓶子“执着 观藏想出来的一套制度,而是客观形势爱展的一什站果,” 乐”的方式,“铜释的其体性与交互性”是以个体为基础 全大局的自觉。@让覆团战心,“啥时候讲过条件”,表 对先"形成解明时佩,“装台的人生”,主持装台的是丁大 自上古以来就有了封建制,圣人色不能够废膝它。图此制 的闲释的特点。 白忠心,有不计代份,不计得失、完成任务的决心 师,但他选档不生雁于精种层面的主角光环,植平的吃 定转建制年位的等氨,制作对建朝国素的礼幕和君三的策 3,B材科二的中心观点是“公共第释是文学偶释的核本 ④“只要…就行”,委婉指出委屈与苦地,有被理解与 芳耐劳,经定换着,善良温暖让人高然起救,作家通过原 命的方略,弄结合四方诸侯共调朝见天于的制度,又用首 属性“。A项,“诗无达诒”意可对《诗经》液有通达或 尊重的需求。 子这一形象的塑造,表达了对底展雪动者的悲阙情怀与 顿长官加以维护,燃后就可以治理好天下了。秦胡通过款 成不变的解释,因时周人而有发义。此句强调的是“个 解析:本题考壶单生规解句中含义的能力。“都是接了 由夏登意 诈和基力统一天下,废除诸侯国而刻分为那鼻,夏商周三 体偏释”,B项,“奇文共肤赏,颗义相与析”意愿是说遇 老师要求装的”,暗会有即使错了,色是丁老师的错的意 10.答案:至于战国/仅存者无几/岂能役九州而听命于此 代以来的封建制就不能恢复了,后世只知道周制国递长 到东常化秀的文章大案共同阅读思考,品味出其中的奇 思,而重新装台“错”在丁老师,表选了棠最与不满。从 数请候王截/于是分国面为都县 久,但不知通周朝国运长久的原用是常着它的德行,不只 妆与含义,遇到不同的观点大家共网讨论。此句息合了 “变就变"“多出些力甲“出不会”可看出,这是在表明态 解析:“至于战国”意为苹到战国时制,语意完整,其后 是靠着对建制。一定想要取涂上古(时候的制度)而实行 公共阑释的意义,C项,张调“时事师“现宾”的重委性, 度,为了达到最仕数果,特合丁老师的要表,会任劳任 应断开。主谓站斯,“无几”意为没有几个,其后应斯 分封制,(那么请侯)小不是以屏护(天于》,(请侯)蛋 与“公共偶释”无关。D项,强调个体感受,属于“个 每、一如既往地出苦力出全力,有限金大局的白凳。“您 开。“岂…战”,因定句式,表反问,其司一般不断开。 大就必定会到地天子而使天下大乱(的地),达就是后 释”。故选B 放心程,始您干活儿理么,我于哈时还讲过条件”, “于是”意为回此,其前一般要断开 代分封诸侯国的界端 55 材料二在那县制与封建制这两种制度我优教劣的争论 景色的描险以及“何瘦无月?何处无竹柏?但少阳人 解析:①处,根挑前文“植物则机极在一块围定的土地, “格误,喻换凝念,使中调许史从北连入格埠化阶段的是 中,主张封建制更优慧的现点是没有一杰儿好处的。那县 如香两人者耳”的感气看,苏就表面上嘲弄自己和张怀 徐非被人为都动”,机藤在国定的土地上,只有人为都 “唐代近体诗的形成”。D项,“诗人必须数弃正样思维 制,实行了将近两千年而不能被更改,从古到今上上下下 民是清闲之人,实际上为两人的行为而自豪一月 动丁,它才会变换住置,又根据关联诃“隆非可知应填 和线形主慧"情误,扩大范国,原文说的是“敢弃初始比 的人都安于这种制虎,是形警发展的必然,难道不也是国 色夜夜有,什粉处处有,却只有情睡高雅的人才能欣贯 写“否则永远处在原地”一是的句子:②处,根据臂文 较单轮的道锌思维”。 为它特合事理才能这样鸣?上天一定要让人间有君主, 到,这体现了苏秋的后现和据达。与之相比,陆游的 “风常着这个舞散的流浪者四处流散,当浪列水分光足 2.CC项“直楼原围”错误。原丈“当近代领向于矛盾、发 (片使)没有人愿意做电是会自城发生的。所以开给的时 “镜期元自属闲人,又何必官家局与”更多的是一种不 的地方”和后文“它的根又重新钻到土液里,安居下来” 戚,不平衡的审美意议代替了和谐,静止,对称的古典审 候,人们花德行高注常人的、为人们立下功势的人推进出 平之气:这统潮风月本来就属于闲人,还用得着你官家 可知,城缩成周球的卷柏会在水分充足的地方重新生 美意识的时侯,格律缘渐成许歌的桌蜂,自由保在更高 来并铜主他,然后再进一步推选一人微天子。人们并不是 赐与吗?笔锋直指最高能治者,直接表达了对最离能 振,故此处且填写“这个图球就会停下来”一类的句子 层次上取代了它的地往”,格律体新成诗歌的来棒,使自 不想使自己是贵,然而一定要铜立别人并让他做尊长,正 治煮的不屑、境领之情。 处,前文验是“用板国出一片空地,花一林卷种 由取代感律。 是出于公心。(关期)安于统治地位的人治国的方法, 17.答案:(1)故吾不害其长而已不物耗其实而已 放入空地中水分最克是处,卷物使礼根生存下来”,从 3B格律对白话的影响主要体现在形式和音的上 菌而就产生了世囊制的情况。等到战国时期,整强存在的 (2)快投笔莫题柱 后文“卷拍使物出模须,卷起身于准备旋地方”可如,后 A项数望好《雨卷)“长“卷“维“押的,押“ag“的。 (分封之国)没有几个,又怎么能役使全天下的人都去听从 (3)江城陪竹素女愁美蓉泣露香兰笑 文是对比实种,在水分不克足的情讽下,卷柏就会换地 B境既不押鹤,也无对偶。C项徐志学(再别康桥)“维” 这几个诸侯王呢?因此特诸债国刻分为廊县,选择官员果 解析:完成名篇名句发写慧,主要是意同学们平时的积 方,故此处应填写“空地水分减少”一是的句子。 “瀑”押龄,押ag”韵。D项闻一多《虹烛》“流一滴酒” 管理它们。那琴制,在秦制之前就已整存在。泰朝所消天 累,同时也委注意变破关健半(生偏字,通假宇、同义开 22答案:卷柏需要充足的水分,当水分不足的时候,它就 与“泰一分心”形成对偶:“灰心流测你的果”与“制造光 的是六国而已,并不是把夏育周三代所封的诸侯国全渐消 形半,语气时词等),避免情利半的出现。微题时,书写 会开始“白教”,把根从土里拔出米,让整个身体蛇缩 明你的心”形成对偶,“心”“因”押韵,抑“”龄。 了,那么(花天下)划分为那,划分为县,使有油民才能 要工禁清嘶,留意语自的出处和具保的语境。本延中 成一个圆球,随风在地面上滚动, 4.答案:①材料一从近体诗体现古典审美理想和民族事美 的人都居于高位朵无分发挥她们的才能,速群的治民之 注意“新,耗,柱、绒,芙幕"的客写 解析:原句快少主语,可以将“它的自教'就开始了”改 意识的角度。②材料二从诗歌格律对诗人创作的促进 道,又态能说不是以天下为会呢? 18.答案承例,①引人人胜②循循善诱砂热火朝天 为“他就会开始·曲就”:原句语序不当,“随着风在地 作用的角度。 在古代,诗候世爱封国,之后(作为请候之臣的)大夫 解析:第①堂,极满莆文所违拙物实验和水油分离安验 面上浪动“应放在“让些个身体装翰咸一个嚼球”之后 解析:“遮体诗在意象缸合上也体现了古代中国人追求 色原着世爱官积,形势一定是混花的。士的儿子水运胜 在情况以反后文所蛙“天宫课堂”的效果“启发获多学 23,写作提示:这是一道任务张动型材料作文题。首先,要 时称美的古舞审关理想”“近体诗在艺术风格上体见了 士,农夫的儿于水远做衣夫,然而上天佛生人才并不进帮 生不斯思考、四保…科学道理”可妇,北处所填成婚 羽解材料达取的新闻写作经验的两句话: 中国古代追求含着凝旅之美的民就帘美意识…民旅 身份,所以士中有愿纯的人而衣夫中有杰出的人;杰出的 要强调案验十分有施,能深派地幸动人心,如“引人入 ①天安门上看问题,努力做到胸怀“国之大者”:强调新 的审美意识也趋向精扬,含蓄,连求意在言外,追求的外 人不能在瑟税的人下面一直屈居,地们会来势而起,势必 杜”等。第②空,所填成语修饰的是“释学课最师”,由 闻写作要关花时代社会的零大命题,比如要鉴照时代 之致,近朱诗最能体现这种精凝含蓄的审美理感”“古典 又会发生冲突。于是好建制被破坏而总举制被实行,那 玉亚平在“天宫课堂”中投课的表现和与地面学生的互 变迁,国家爱展,家国情怀,历史与未来等。这些可以 审美理越和民族审美意识的这梨,使诗承追求意在言 守,甚令行使诸候的权力,朝史、牧、督零管方伯的职责,他 动来看,此处可填反快其善于引导学生学习的成语,如 自发我们,做人做事要有大格局,大狗怀、大视野:善于 外,追求的外之驻,肯定丁诗轮格律的作用。据此可概 妇量然有高南的德行和是赫的功绩,电无法鹿护绝们的不 “猫施善清”等。第③空,所填成语委华观出“天地互动 从全局、从大局来现察思考问题:皎励青年关注时代, 括为:材料一从近体诗体现古鼻审美厘想和民羲审美意 嘴于称。形势产生冲突,世囊的刺度也会随之发生变化, 交流“场面热烈,气兼高服的特点,如“热火制天“等。 心系家国,着眼未来。②田间地头找感觉,努力做到心 试的商定。“格律却可以充实诗的活力与多层复杂性” 许这就是天意吧!朋、阳两方面都不能单起作用,而 19,菩案示例:在近一个小时的授课过程中,现场演示了半 里装著人民:强调新闻写作要深人基层,扎根人昆,关 “实群对于真正有才能的诗人,格律并非魔面的限制,而 仁和义必顾和精相咸才能畅行无程且产生利好,即使是圣 富多彩的科学实验,还以天地连线的方式国答了地面 注细节,实地求证等。这些可以启发我们:做人做事要 是对诗才的积极的挑战。一显诗人能与格律建成对语, 人难道能违膏这种规撑吗?那县制,对天子来说浸有好 学生的问题。此次“天官课章”通过多种媒体平台向全 接地气,要有务实实干的精神,重细节,基层的力量: 化对杭为相王启迪,格律的要求成了调动请人生活存储 处,国家的命运色因此不会米久,然而为天下人考虑,那盆 球同步直播。 耍重视词查研究,考生还要有将证思维,不要孤立地 内客的力量和刺澈”据此可就括为:材科二从诗歌格律 (年甚制的)害处不如对建制滋生的害处多。 解析:句的语为主语不一致。“多彩的科学宾 看待这两个现点,面应找到二者之间的关系。比如,做 对诗人创作的促进作用的角度, 15.BB项,“一个移情山水,路逸闲速的渔翁形象"情误。 脸在现场演示”的主语为“科学实验“,“以天地连线的 到脚怀“国之大者”,只有驯有大格局,站位高,才能我 5.答案①把格律比作“脚康”,体现出格律对诗歌创作的 根据“神记当年豪举”“又何必官家焉与”流出的情 方式回答了地面学生的问题“的主语为前文的“三人” 准方向,看问题才能更全面,才能不被前的雾惑住 严格规范和制约。②对于优秀的作家来说,格律并非鱼 不平之气可以看出他侬州想有所作为,并不是移情山 因此可将“丰富多彩的科学案胎在现场演示”冀为“现 双眼;调理想再丰演,站位再高远,也诺要脚踏实地去 面的限制,而是对诗才的积极的挑战,有利于诗歌创作 水、隐逸闲道。塑造的是一个社志未酬而只能无奈隐 场滨示了丰富多影的科学实险”。芳外,“通过多种蝶 实行,这就是“田间地头找感觉”。解上,本题具有较大 解析:据原文“平瓜,粘对,柳鹤,对仗等规则上不仅对诗 居的用教的江边渔着形象。 体平台,向企娘同步直播此次·天客课堂”与信两句主 开放性和包容性:考生可以从两句话中速取其中一句 歌的形式进行规范,而且耐请人表达情感的方式也有所 16,答案:同:从处境来说,陆游和苏轼都是不被皇帝重用 语也不一政。可另起一自,直张以“天常课堂”为主语, 谈数人做事的启宠,当然更好的是两者结合,从两个方 制灼”可知格律在平武,粘对,打的,对仕等规则上对诗 的闲散之人。 将此自改为“此次·天官深堂'通过多种爆体平台向全 面写对青年成长的启发,如果能说出两者之问的逗铜 歌的形式以及神人表法情感的方式有所制的,可概括 异,苏轼自称“闲人”,除了有被贬的郁闷之外,更多的 球网步直格” 联系,并言之有理,言之有君,就属于高阶思缩了。 为,把格律比作“脚镣”,体现出格律对诗歌创作的严格 是自我排遗后的释然,内心的馨达。陆游自称“闲人, 20,C文中西横线的句子运用的是根人手法,“委居乐亚 精编精华仿真12套(六) 规范和制纳。据原丈“实则对于真正有才能的诗人,格 表现出的期是不屑、愤概不平之气,矛头直指最高统 是人的动作,在这里成予套柏,将叁柏招人化。A,借 1,心A项,“议语表意文字的性质艳了语音回素,导微 律并非夤面的假制,而是对诗才的朝凝的挽战,一旦诗 治者。 代,用“干戈”代指战事;且,比喻,“满餐青常我雪”,特两 人们对诗歌语音美的探雪缺乏理论指导”错误,属加因 人船与格肆建成时语,化对规为相至启迪,格律的要求 解析:先分析两者的同。联系陆游的生平以及本调中 樊的白发比作霜雪:C都人,“相传很”回首背西风”秋 果。由原文“上古时人们已有意识地追求请歌的语音 成了调动诗人生活存储内客的力量和刺激”可如格律对 的“去作江边溢父“用人”可知,北时陆游不藏皇青 予绿荷人的情感“旅”和动作“回首",D.用典,运屑了姜 美,但汉语表意文宇的姓喷装盖了语音因素,增加了探 诗人创作的促进竹用,可概括为:对于化秀的作家未说, 重用《纪承天令夜牌》写于苏被殿官资州和司,说明苏 太会和伊井的故。故C。 素语音姐合美的难度”可知汉语表意文的性质种显了 格律并非资而的限制,而是对砖才的秋板的能战,有刺 被也不技皇帝重用。再分析两者的异。《记承天拿夜 21.答案示例,①否则水远处在原地 语香因素增加了探家语香组合美的难度,和深家缺乏理 于诗创作。 得》写的是茶秋被贬黄州潮同的一次出蒋,粒贬黄州, ②这个圆球就会停下来 论指导没有两果关系。B项,“宋之问、沈徐期完咸了格 5BB项“英子从表意识到和地的看海的人是小,所 因然有仕逢不得志的郁网之情,但从芬被对月夜美好 图空地水分诚少 律定型化的任务,使中国诗史从此进入格律化阶段 以莞于看到他被抓后,$到很震惊”错买。原文“几天 56

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