2027届甘肃天水市麦积区部分校高三一模语文试题

高三诊断考试 语 文 考生注意： 1.本试卷共150分，考试时间150分钟。 2.请将各题答案填写在答题卡上。 3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。 中 一、阅读(72分) 弥 (一)阅读I(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 中国传统音乐种类繁多，不同的音乐种类在各个类别中又展现出独特的艺术表现力。戏曲 是传统民间音乐的重要组成部分，能够作为物质性事例体现“意象”在中国传统音乐美学之中的 救 贯通性。中国地域辽阔，其地域性特征与人文风俗使得各地的戏曲音乐有着自身的独特性，个 性的音乐表达方式结合其审美观照，使得人们在对戏曲音乐“意象”的探索中，既要关注如伴奏、 旋律、声腔等音乐性的本体产物，以及辅助其构成该艺术作品的服化道等一系列物质性材料，也 要尝试解读其背后的“所指”。 封 以戏曲音乐为例，不同地域所孕育的戏曲在意象构成上具有自身独有的气质与特色。例如 秦腔音乐在旋律与字调的结合上拥有独特的美学意义，是因为其在“收声归韵”上不同于其他声 腔系统较为复杂的戏曲种类，秦腔主要凭借强烈明快的吐字来形成其独特的审美表现，但这种 表现不是“粗枝大叶”，而是秦腔的“象”所直接关联的西北方言声调，“苦音”板式中去声字“高起 低降”的旋律走向，将陕西话的声调特征转化为音乐符号，形成具有西北地域特色的声腔意象。 这种“以字就腔”的逻辑，符合《周易》中卦象对自然规律的直观映射。而昆曲的“象”则更贴近刘 勰“窥意象而运斤”的构思与打磨，其所遵循的吐字归韵的精细化的处理方式，将声韵细节拆解 为可操作的阶段性步骤，形成严谨的吐字范式。“轻吞慢吐”“逐字归韵”的精致处理，将文人审 线 美理想转化为“婉转细腻”的旋律形态，旋律线条呈“波浪型”“孤型”等多样形态，如《玉簪记·琴 挑》中“伤秋宋玉赋西风”的“赋”字运用“豁腔”技巧，在第一音出口后上扬一音，形成婉转起伏的 “上孤型”线条。 靠 相较于昆曲对文人意趣的精雕细琢，京剧的意象构建则突显了程式化符号的象征系统。其 声腔体系通过“西皮”“二黄”等声腔的情绪化分类，将角色的命运与情感冲突外化为可感知的音 乐形态。以梅派经典《霸王别姬》【南梆子】唱段为例，通过剧中“且散愁情，轻移步”唱段所运用 的拖腔技法，我们也可观察到中国传统戏曲以“象”显“意”的有意识性与无意识性的统一：在唱 词结构中，“愁情”为虞姬情感铺上底色，“且散愁情”是透过底色将角色形象进一步晕染开，以此 情绪与前文具有象征性符号的名词，如“荒郊”“碧落”相呼应，共同构建人物情感背景。笔者前 【高三语文第1页（共8页）】 文所说的通过京剧拖腔的例证去观察在中国传统戏曲中立“象”尽“意”的有意识性与无意识性 的统一，是因为该谱例是梅兰芳先生在1922年排演该剧目演出时对该唱段技法的符号化呈现， 但通过夏侯玲玲所总结的梅兰芳《霸王别姬》【南梆子】唱段分析我们可以窥见，在1925年与 1931年的两次录制之中，梅先生对该唱段的拖腔均有不同形式的处理。这不仅是文本的细微 差异，也是稳定的唱腔结构、唱词摆字与唱腔灵活性、创造性的结合。该唱腔所运用的板数并非 完全一致，在不同唱片公司的版本中，既有六板，也有八板。其中，在1931年长城唱片音响中， 唱腔旋律比前两个版本有所拉长，并加入了尾字拖腔，突显了演唱的高潮。 以上，既体现了梅兰芳先生作为戏曲大师对音乐性的把控，也侧面展现了他在二次创作中 “窥意象而运斤”的能力一呈现具有细微差异的乐谱使审美想象与“意”得以由“象”承载，并超 越“象”本身。同时，他将自身的艺术素养积累与人生阅历融入所处时代背景之中，展现出独特 的艺术精神。这一过程本质上便是《周易》“立象以尽意”哲学观的实践：通过音乐符号的物态化 建构，故事内核可获得感性显现的“象”之形态。 (摘编自汤昕彤、王志军《“意”的审美转化机制：中国传统戏曲意象研究》) 材料二： 二胡技法的发展与中国传统美学思想密不可分。中国传统美学重视情感的表达、形式的内 在统一，以及虚实相生的理念，而这些思想在二胡演奏技法中得到了充分体现。 一方面，二胡演奏技法强调“以情带技”，这与中国美学中“形神兼备”的理念高度契合。例 如，在演奏抒情曲调时，二胡通过揉弦的微妙振动，赋予音符一种生命感，使旋律如同人的情感 一般起伏流动，这正是“以情带技”的艺术追求。中国传统美学讲求形与神的统一，而二胡技法 中的情感表现力也正是通过技术与情感的高度结合来实现的。 另一方面，二胡技法中的虚实结合，也与中国美学中的“虚实相生”理念一致。在二胡演奏 中，音符与音符之间的停顿、弱音与强音的交替、弓法的轻重变化，都在表达一种对“虚实”关系 的理解。例如，二胡在戏曲音乐中的“虚弓”技巧，通过轻微的弓弦触碰创造出若隐若现的音色， 使音乐的层次感更加丰富，仿佛展现了音乐的无形之境。这种对虚实的运用，正是中国美学中 重视内在意境和空灵之美的体现。 二胡作为戏曲音乐中的重要伴奏乐器，其技法不仅服务于音乐的表现，更具有深刻的文化 象征意义。通过二胡的演奏技法，戏曲音乐中的角色、情节，以及中国传统文化中的价值观念， 得到了充分体现。 在戏曲音乐中，二胡的音色和技法常常被用来象征角色的性格特点和身份地位。例如，在 旦角的伴奏中，二胡的演奏通常使用柔美的揉弦和细腻的滑音，展现出女性角色的温柔、婉转， 这一技法不仅增强了戏曲的情感表现，也象征了中国传统文化中对女性温婉柔顺的美德的推 崇。相反，在表现男性角色时，二胡的音色往往低沉、厚重，技法更为刚劲有力，表现出男性角色 的稳重与威严，象征着传统文化中对男子气概和力量的推崇。 此外，二胡技法在戏曲音乐中还具有象征性场景和情境的作用。例如，在表现山水风光、离 别情景或战争场面时，二胡的演奏可以通过滑音、快速顿弓等手法，创设出一种具有象征意义的 【高三语文第2页（共8页）】 音乐意境。二胡的旋律常常带有浓厚的地方特色，不同的戏曲剧种中二胡的演奏技法各具风 格，但都表现了传统文化的地域性和民族性。例如，二胡在昆曲中的柔美细腻，表现了江南文化 的婉约之美；而在京剧中的二胡则更注重强烈的戏剧性，象征了北方文化的豪迈与力量。 (摘编自雷建超《戏曲音乐中的二胡演奏技法与其文化内涵》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.秦腔凭借强烈明快的吐字形成独特审美表现，是因为其“收声归韵”比其他戏曲种类更为 复杂，从而形成了独特的声腔意象。 B.京剧的意象构建突显了程式化符号象征系统，其声腔体系通过情绪化分类，将角色命运与 情感外化为可感知的音乐形态。 C.二胡演奏中的虚实结合体现了“形神兼备”理念，通过音符停顿、强弱交替与弓法变化，展 现出中国美学的无形之境。 D.昆曲与京剧中的二胡均注重柔美细腻，分别象征了江南文化的婉约之美和北方文化的豪 迈与力量，体现了传统文化的民族性。 2.下列对材料相关内容的评价和分析，不正确的一项是(3分) A.梅兰芳对《霸王别姬》唱段拖腔的灵活处理，展现了他二次创作中“窥意象而运斤”的能力， 使审美想象与“意”得以由“象”承载。 B.戏曲音乐对意象的探索，既要关注伴奏、旋律、声腔等本体产物及服化道等材料，也要尝试 解读戏曲音乐意象背后的“所指”。 C.二胡作为戏曲伴奏乐器，通过柔美揉弦或低沉音色象征角色性格，这充分体现了中国传统 文化对女性温婉与男性力量的推崇， D.中国传统戏曲以“象”显“意”纯属无意识行为，梅兰芳对唱段的符号化呈现与灵活改编，彻 底打破了立“象”尽“意”的传统。 3.请根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过5个字。(2分) 蒋凤之的演奏风格素以典雅、深邃、手法细腻而富于变化著称，他演奏的二胡曲，可以使 我们充分感受到中国音乐艺术创造所注重的声韵相和、①的艺术意境表现。在他的 演奏中，有意识地将中国音乐艺术表现中的旋律加花手法、声韵变化以及虚实处理在二胡这 件乐器上发挥到了极致。滑音也称滑指，滑指手法的不同，②和韵味的表现也不同。 4.请结合材料一，简要分析昆曲和京剧在“意象”构建上的不同特点。（4分) 5.请结合两则材料，分析二胡演奏技法作为“辅助之象”，如何助力戏曲完成“立‘象’尽‘意’”的 审美表达。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，18分》 阅读下面的文字，完成6~9题。 八千年的凝视姜明 终于来到它的面前。 良渚文化是中国人胸口上永远的朱砂，比红玫瑰更美，比胎记更深刻，比勋章更荣耀。我们 【高三语文第3页（共8页）】 动辄说“中华文明五千年源远流长”，良渚文化距今多少年？五千三百年到四千三百年。 它是一个黑陶罐，直口、高领、鼓腹、平底，颈下部饰凸眩纹一周，两侧有对称贯耳，为淅江良 诸文化典型器物。在玻璃展柜的强光下，它是那样的粗糙、普通，特别是下腹部位置，有四个类 似孩童涂鸦的刻画符号，更显出这个器物的笨拙、凌乱。但恰恰就是这几个刻画符号，让不起眼 的黑陶罐成为国家一级文物。刻符显然是在陶器煅烧成型后被人用锋刃刻画上去的，笔画都不 多，在十画以下。比起山东大汶口出土的陶罐上那个集合了山形、月亮、太阳形状的符号来，此 四个符号显得简洁、抽象。从写法上看，四个符号体现出先横后竖、先左后右、先上后下的特点， 所以，这四个符号确实更像是文字学意义上的“字”。另外，四个符号虽然不是完全水平线意义 上的整齐排列，但也大体集中整齐，想来，如果不是先民无意识的涂鸦行为，那么这些符号就应 该被视为词组或短句，是一种清晰的叙事刻符，有点儿类似婴儿在哇哇吐字后，突然开始咿呀 欧 成句。 这是一次巨大的突破，是古人在试图把眼目中的山川风物逐一归位于手上刻符之后，又一 次壮丽的奔赴。像涓流终将汇进汪洋，像朝阳终将刺破黑暗，良渚先人们最终让刻符实现了从 画图表意到造句叙事的突破。“书画同源”是没有错的，但似乎从这一刻起，书与画各怀使命，分 道杨镳了。画是不直接说话的，而书一此处的书，是指最早期画出来的字一其根本目的就 是将单一的字词串联成意思，也就是说话、叙事。字若不成句，字与画就没有本质区别，字连成 了句，人类就有了沟通、交流的媒介，在共同的威胁和利益面前，人与人之间不再各自为政，而是 抱团取暖。凭借文字、语言、思想、谋略，人类在与野兽的惨烈角逐中胜出，成为万物的灵长、地 球的主人。但其后，不同地域、不同族群的人开始了更为惨烈的互相厮杀，因为人们深深明白， 封 人类最强大的敌人，一定是操不同口音特别是使用不同文字的同类。在文明的进程中，社会发 展史很大程度上就是人类战争史，这是多么令人悲哀的事情。文字，“罪”莫大焉。但文字又是 何其无辜一单说这一个“字”字，三千多年来完全没有变异，就是一个孩子出现在了屋檐之下。 “字”，造字的先人把它塑造成一个初生的孩子，寄望他以婴儿的视角和热切面对辽阔山河、静穆 岁月，盼望他成长，栉风沐雨，勇敢坚强，但无论怎样跨山越海、驭风驰雷，都要记得回家。 字，就是屋檐下的孩子。这是多么温柔美好的愿望啊。只能说，后人不该辜负先辈的美意。 良诸遗址发现的刻符黑陶罐很多，我偏偏就看见了这一个。我与它定然不是偶然遇见，那 四个符号，看起来是那样熟悉亲切，那些笨拙淘气的刻痕，一笔一画都像是回家的路径，隔着四 线 五千年岁月，依然那么鲜明热切。我突然有些明白大家排队踊跃看展的意义了，就如同返乡回 家，哪一位在外漂泊的游子，会因为路程遥远、舟车劳顿而放弃回家呢？恐怕都会把那八千里路 云和月的兜兜转转、马不停蹄的急切奔赴，与近乡情怯的慌乱羞涩，当成一种享受吧。汉字展真 的不同于其他文博大展。其他展上的宝贝，虽大名鼎鼎，如雷贯耳，但毕竟素昧平生，生疏得很。 汉字展上的主角，天天都在跟我们发生联系，是熟得不能再熟的家人、亲人。呀，真的是越看越 欢喜。 国际通行的考查古文明的要素，是城市、文字、祭坛或庙宇，三者缺一不可。甲骨文是我国 被公认的最古老的文字，但其历史只有三千三百年到三千五百年左右，那么为什么要说“五千年 【高三语文第4页（共8页）】 中华文明”呢？各方面的阐释都非常丰富和充分，我不想做道理的搬运工，但是此刻，在这个良 渚黑陶罐面前，我突然茅塞顿开：这些刻符，不是图案，不是涂鸦，不是无意识的涂画，它就是完 整意义上的文字。它在试图让“符号”从象形具象走向会意抽象，又在试图建立标准化规则，通 过简单的个体刻绘达到表意沟通、外界通识的效果。从单一的个体字符走向四字词组，从圆孤 画符走向方正立字，这就是汉字的婴童模样。不是胎儿，我们常说甲骨文脱胎于良渚文化、大汶 口文化，但我分明已经听见黑陶罐在开锐话，所以不是胎儿，是婴儿。汉字已经出生，正在舒 展身姿牙牙学语，是的，他口齿不清，语音语调也令我们感到十分陌生，但他无疑发出了声音，而 这种声音一定是我们古中国人的声音。 (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) A.良渚陶罐刻符笔画简洁，写法上体现先横后竖等特点，虽不完全算整齐排列，但被视为词 组短句，实现了从画图表意到造句叙事的壮丽突破。 B.作者认为“字”三千多年未变异，先人将其塑造成初生孩子形象，以此寄望后人能跨山越 海、勇敢坚强，并始终铭记返乡回家的路径。 C.国际考查古文明要素含城市等，作者据此指出甲骨文并非最古老文字，而良渚刻符已是完 整意义上的文字，从而证明了五千年中华文明。 D.文章以对比为主，将良渚刻符与甲骨文、大汶口陶符进行全面比较，突出汉字演变的复杂 性，结构严谨但语言冷峻克制，哲理性较强。 封 7.文中作者将良渚黑陶罐上的刻符比作“汉字的婴童模样”，请结合文本概括这一比喻包含哪些 内涵。(3分) 8.作者在文中感叹“文字，‘罪'莫大焉。但文字又是何其无辜”，请结合上下文分析这句话的含 意。(6分) 9.本文以一件普通黑陶罐承载宏大的文明思考，请结合文本分析文章是如何做到“以小见大” 的。(6分》 (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 线 材料一： 财者，国之宝也，民之命也；宝不可窃，命不可攘。圣人以百姓为子孙，以四海为府库，无有 窃其宝而攘其命者，是以家室皆盈，妇子皆宁。反其道者，输于幸臣之家，藏于巨室之窟。蠹多 则树槁，痈肥则体敝，此穷富之源，治乱之分也。 虐取者，取之一金，丧其百金；取之一室，丧其百室。兖东门之外，有鬻羊餐者，业之二世矣。 其妻子佣走之属，食之者十余人。或诬其盗羊，罚之三石粟。上猎其一，下攘其十，尽鬻其釜甑 之器而未足也。遂失业而乞于道。此取之一金，丧其百金者也。潞之西山之中有苗氏者，富于 铁冶，业之数世矣。多致四方之贾，椎凿、鼓泻、担挽①，所藉而食之者，常百余人。或诬其主盗， 上猎其一，下攘其十，其治遂废。向之藉而食之者，无所得食，皆流亡于河漳之上。此取之一室， 【高三语文第5页（共8页）】 丧其百室者也。 (选自唐甄《潜书·富民》，有删改) 材料二： 庚辰，上畋②于新店，入民赵光奇家，问：“百姓乐乎？”对曰：“不乐。”上曰：“今岁颇稔，何为 不乐？”对曰：“诏令不信。前云两税之外悉无他徭，今非税而诛求者殆过于税。后又云和籴③， 而实强取之，曾不识一钱。始云所籴粟麦纳于道次，今则遣致京西行营，动数百里，车摧马毙，破 产不能支。愁苦如此，何乐之有！每有诏书优恤，徒空文耳！恐圣主深居九重，皆未知之也！”上 命复其家④ 臣光曰：甚矣唐德宗之难寤也！自古所患者，人君之泽壅而不下达，小民之情郁而不上通； 故君勤恤于上而民不怀民愁怨于下而君不知以毛于离叛危亡凡以此也。德宗幸以游猎得至民 家，值光奇敢言而知民疾苦，此乃千载之遇也。固当按有司之废格诏书，残虐下民，横增赋敛，盗 匿公财，及左右谄谀日称民间丰乐者而诛之；然后洗心易虑，一新其政，屏浮饰，废虚文，谨号令， 敦诚信，察真伪，辨忠邪，矜困穷，伸冤滞，则太平之业可致矣。释此不为，乃复光奇之家；夫以四 海之广，兆民之众，又安得人人自言于天子而户户复其徭赋乎！ (选自司马光《资治通鉴》，有删改) [注]①担挽：肩挑车拉。②畋(ti):打猎。③和籴(di):官府名义上花钱买粮，实为强征。 ④复其家：免除这家的赋税、徭役。 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑， 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)》 故君勤A恤于上而民B不怀C民D愁怨于下而君回不知国以至于离G叛危亡回凡以 此也。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A敝，困乏，与《送东阳马生序》“余则组袍敝衣处其间”中的“敝”意思不同。 B.恤，体恤，与《答司马谏议书》“士大夫多以不恤国事”中的“恤”意思相同。 C.按，追究、查办，与《鸿门宴》“项王按剑而跽曰”中的“按”意思不同。 D.易，改变，与现代汉语成语“移风易俗”“改弦易辙”的“易”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.圣人将老百姓当成自己的子孙，将国家当成自己的仓库，没有盗窃财富、侵夺命根的。 B.兖州城东门外有个卖羊肉的，因为他偷了羊，官府很狠处罚了他，导致他家破人亡。 C.朝廷一开始说收购的谷子和麦子只需在路边交纳，现在却要求百姓运到京西的军营。 D.司马光认为，不可能人人都能亲自向天子讲明情况，家家都能得以免除赋税和徭役。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)》 (1)反其道者，输于幸臣之家，藏于巨室之窟。(4分) (2)前云两税之外悉无他徭，今非税而诛求者殆过于税。（4分) 14.两则材料都提到了物质财富与百姓的关系，侧重点有什么不同？请简要分析。(4分) 【高三语文第6页（共8页）】 (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 春残①陆游 石镜山前送落晖，春残回首倍依依。 时平壮士无功老，乡远征人有梦归。 首蓿®苗侵官道合，芜菁③花入麦畦稀。 倦游自笑摧颓甚，谁记飞鹰醉打围。 [注]①本诗作于淳熙三年(1176年)春暮，时年陆游五十一岁，任成都府路安抚司参议官兼 四川制置使司参议官，实际上是闲职。春残日暮，触景增慨，写下这首七律。②苜（ù）蓿(u): 草名。③芜(w心)菁(ing):又名蔓菁，俗称大头莱，开黄花。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.首联以“送落晖”点出春残日暮之时，暗含时光流逝之慨，“倍依依”则直抒胸臆，奠定全诗 低回怅惘的情感基调。 B.领联上句写天下太平而壮士无功而老，下句写乡关遥远而征人有家难归，两相对照，揭示 了诗人内心的矛盾与无奈。 C.颈联描绘官道旁苜蓿侵路、麦田间芜菁杂花之景，以植物繁茂反衬田园荒芜，暗示战后农 村凋敝、民生困顿的现实。 D.尾联以“倦游”自嘲，“飞鹰醉打围”回忆昔日豪纵，今昔对比中突显诗人年老体衰、壮志消 磨的苍凉心境。 16.本诗题为“春残”，但诗中并未直接描写春光调零之景，而是通过多重意蕴表现“春残”。请结 合全诗，简要分析“春残”包含哪些层面的意蕴。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)古代举荐或选拔人才设立了一些制度，如李密《陈情表》中的“▲， 两句就写到了当时举荐或选拔人才的两个科目。 (2)张洪秋天到新疆旅游，看到沙漠草木凋零、落日壮丽，想到高适《燕歌行并序》中的 ▲’△ ”两句。 (3)唐宋诗词中，作者常常写到对镜发现白发，感叹年华流逝，如“▲ ”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 初秋看不到树叶像抹了一层油似的新绿。初秋是老天竭尽全力转变一件事，它让草叶由深 绿变得微黄，叶子的水分流失了，最后薄得如一张纸。天的动作让天的色泽都变了，深蓝褪为浅 蓝，宁静辽远，好像后退了100公里。老天所做的这件事叫“秋”，或者叫自夏而秋，这是何等盛 大的典礼，让所有的植物加入秋的合唱。 看不到从水泥地的缝隙长出新草，云彩只剩下原来的十分之一，变薄了。那些娇嫩、浅颜色 【高三语文第7页（共8页）】 的花朵已经偃旗息鼓，只剩下成片鲜艳的花朵开放，如菊花、鸡冠花和串红。土地不再松软，不 似春雨之后的酥透。当土地进入初秋，犹如一个男人行进中年。他们从容了，也放慢了步伐。 所谓“争先恐后”说的是春天，每一个时晨都冒出一个花骨朵，河水急匆匆流过，浪花四溅。春天 怎么能不争？每一朵花都报春信，以为是自己招来了春天。夏天的茂盛，用“争”已经不确切，是 无边的生长，每一个有生命的植物在夏天都有了一席之地。花草更贪婪，它想长到天涯海角。 秋天，还有什么大事要忙吗？没有了。你看一眼枝上的果实，就知道“忙”跟秋天没什么关 系。不必说水果，连卑微的小草都结满了草籽。鼓鼓囊囊的草籽穗头像八路军的干粮袋一般朴 实，它是明年几十株青草的娘胎。 秋天慢下来，地球转到秋天也应慢一些。秋天沉重，大地多出来无数沉重的粮食，地球这辎 重车行走得当然要慢。地球舍不得把藤上晶盈的葡萄甩下来，宁愿转得更稳些。 初秋并不是丰收的时候，丰收说的是晚秋。初秋所做的事情是定型，让一切可以称为果实 弥 的东西由不确定变得确定，由浆变成粉，由稚嫩变得坚硬。那些还没在初秋定型的东西已经定 不了型了。人也如此，一个叫作“青春”的东西已经逝去了多年，双脚正往晚秋行走，此时若还没 沉淀，没刍形，没味道，没形态，那么有什么收获可言呢？ 18.文中有三个含错别字的词语，请找出并改正。(3分) 19.文中加点的词语，使用不恰当的一项是(3分) A.典礼 B.偃旗息鼓 C.天涯海角 D.沉淀 20.文中画线句“春天怎么能不争？”是反问句，改为陈述句“春天一定要争”意思相同，但反问句 效果更好，请简要分析。(4分) 封》 21.文中把地球比作“辎重车”，请分析其表达效果。(4分) 22.学校广播站“四季之声”栏目将播出这段散文。请你以栏目编辑的身份写一段播出导语。要 求：点明初秋的核心特点，能引起听众的收听兴趣，不超过60字。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 南海的帝王名叫倏，北海的帝王名叫忽，中央的帝王名叫浑沌。倏和忽时常在浑沌管辖 的地方会面，浑沌对待他们十分友善。倏和忽商量要报答浑沌的恩德，说：“人人都有七窍， 用来观看、听闻、进食、呼吸，唯独浑沌没有，我们试着为他开凿出来。”他们每天凿开一窍，到 线 第七天，浑沌就死去了。 (《庄子·内篇》) 以上材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄 露个人信息；不少于800字。