专题05 整本书阅读（期中真题汇编，河南专用）七年级语文上学期

**基本信息** 河南多地七年级期中《朝花夕拾》《西游记》整本书阅读试题汇编，聚焦阅读方法、人物分析与主题探究，注重思维能力与文化传承。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |非选择题|丰富|《朝花夕拾》阅读方法（精读/略读）、人物形象（藤野先生、长妈妈）、主题理解（理性批判）|结合具体篇目分析人物，跨视角探究（小鲁迅与大鲁迅认知差异），关联现实成长启示|

专题05 整本书阅读 一、（2025-2026・河南南阳桐柏・七上期中）读一本书，根据兴趣或读书目的不同，可以采取精读、略读或浏览的方法。同学们对自己读《朝花夕拾》采用的读书方法进行了交流，请选择适当的阅读方法填空。（只填写序号） A．精读       B．略读       C．浏览 小文：我先用 ①　　　　的方法，读了目录、小引和后记，了解了本书的创作背景、鲁迅的创作初衷。 小语：我对《五猖会》这一篇目特别感兴趣，进行了 ②　　　　，也融入了自己的思考和鉴赏。 二、（2025-2026・河南灵宝・七上期中）打开《朝花夕拾》，走进文学巨匠鲁迅的童年生活，任选下面童年鲁迅的一个特点，仿照示例，写下你的阅读发现。 好奇心强     同情弱小   渴望自由 示例：活泼贪玩。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅会在百草园的泥墙根一带抓虫子、摘覆盆子，冬天跟着闰土父亲学捕鸟；还会在先生读书入神时用“荆川纸”描画小说中的绣像。我发现童年的鲁迅活泼贪玩，看来贪玩是儿童的天性。 三、（2025-2026・河南周口鹿邑・七上期中）根据《朝花夕拾》的相关内容，回答问题。 （1）《朝花夕拾》是一部　　　　　　　　（体裁）集，共　　　　　　　　篇。 （2）班刊“研经典”栏目登载了《朝花夕拾》主题阅读任务单，意在引领学生从经典中汲取成长养料，请你一起完成下面任务。 【任务说明】鲁迅故居的“朝花夕拾厅”打算添置几座人物雕塑，现面向全体市民征集设计方案。请你像小语那样分享自己的想法。 小语：我想在展厅添置藤野先生的雕像。雕像命名为“遇见恩师”。在对应的橱窗里放置藤野先生添改后的讲义的手稿或照片。因为鲁迅先生在日本求学时，藤野先生对鲁迅没有任何民族偏见，在学习方面给予热诚的帮助，鲁迅对藤野先生十分怀念、感激和尊敬。 四、（2025-2026・河南南阳淅川・七上期中）根据以下《朝花夕拾》名著阅读任务单，补全表格中相关内容。 语段节选 人物及特点 选自篇目 篇目推荐理由 他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！”……我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 人物：寿镜吾先生（1）特点：                《从百草园到三味书屋》 这篇散文写了作者从百草园到三味书屋的童年生活，表现了儿童对自然、对生活的好奇和向往，读来颇有情趣，倍感亲切。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。……两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？ 人物：父亲特点：重视孩子读书，但对孩子严厉，不顾及孩子的心理。 （2）《______》 （3）______ （1）特点：　　　　　　　　　　 （2）篇目：《　　　　　　　　》 （3）推荐理由：　　　　　　　　 一、（2025-2026・河南南阳方城・七上期中）《西游记》中的人物形象立体丰满。请从下面两个故事中任选一个，结合唐僧在其中的表现，从两个方面谈谈你对他的认识。 ①四圣试禅心       ②婴儿戏化禅心乱 二、（2025-2026・河南周口郸城・七上期中）法国著名作家蒙田曾说：“任何人都能从我的书中认识我，也从我身上认识我的书。”请从《朝花夕拾》中任选一个篇目，谈谈你认识到怎样的童年鲁迅和作为文学家的鲁迅？ 三、（2025-2026・河南南阳新野・七上期中）有人评价《朝花夕拾》“一方面以儿童的视角追忆往昔，一方面又以成人的眼光审视过去”。请从下面两篇文章中任选一篇，结合具体内容简要分析。 ①《五猖会》             ②《狗・猫・鼠》 四、（2025-2026・河南三门峡渑池・七上期中）小语认为名著都是有各自的色彩的，一部经典有一部的颜色。有人说鲁迅的《朝花夕拾》是绿色的，有人说是灰色的，也有人说是黑色的，你觉得《朝花夕拾》是什么颜色的？请结合名著中的内容阐述理由。 五、（2025-2026・河南信阳新・七上期中）《朝花夕拾》记录了鲁迅从幼年到青年的生活道路和心路历程。根据你的阅读体验，从下面三个事物中选出一个鲁迅先生的心爱之物，并结合相关内容说明选择理由。 ①藤野先生的照片            ②阿长买的《山海经》             ③《天演论》 六、（2025-2026・河南郑州・七上期中）鲁迅一生中遇到过很多人，他们个性不同，各具特色，都给读者留下了深刻的印象，请从下面的备选人物中任选一个，结合《朝花夕拾》中相关篇目及人物的性格特点，谈谈你对他的认识。 备选人物：长妈妈       寿镜吾       藤野先生 七、（2025-2026・河南南阳桐柏・七上期中）在分享环节中，同学们以“小鲁迅成长道路上重要的引路人”为主题进行了交流，请你从以下2位人物中选择一位，结合具体情节，说说他／她对鲁迅的积极影响。 《阿长与《山海经》》：长妈妈       《从百草园到三味书屋》：寿镜吾 八、（2025-2026・河南濮阳・七上期中）鲁迅先生在《朝花夕拾》中回忆了形形色色的人物，他们如同光谱，从温暖的亮色到冷峻的暗色，共同构成了他成长的背景。请对书中人物进行分类，每一类至少列举两位人物，并简要说明你的分类依据。 参考人物：长妈妈   衍太太   范爱农   陈莲河   父亲   藤野先生 九、（2025-2026・河南洛阳嵩・七上期中）旅行的过程中，同伴之间时常会出现矛盾与冲突。想象以下两组《朝花夕拾》中的人物结伴旅行，他们/她们在旅途中是否会产生矛盾？根据自己的阅读积累与思考，任选一组人物进行作答。 A组人物：长妈妈（阿长）和衍太太 B组人物：藤野先生和寿镜吾先生 十、（2025-2026・河南南阳镇平・七上期中）阅读《朝花夕拾》时，可以围绕某一个主题将几篇文章放在一起阅读。如果要围绕“理性的批判”这一主题，需要阅读哪些篇目？请从下面篇目中选出适合的两篇，并结合两篇内容简述理由。 《狗・猫・鼠》   《五猖会》   《父亲的病》   《二十四孝图》 我选这两篇：　　　　 理由：　　　　　 十一、（2025-2026・河南信阳・七上期中）有同学研读《朝花夕拾》后发现，作为一本回忆性散文集，作者在书中变换着叙述视角，有当时“小鲁迅”的懵懵懂懂，也有成年以后“鲁迅”的回顾审视。两个“鲁迅”对同一事件或人物的认知和理解是不一样的。请在下列篇目中任选其一，结合内容谈谈鲁迅当时和后来在认知上发生了怎样的变化。 《阿长与〈山海经〉》 《二十四孝图》 《五猖会》 十二、（2025-2026・河南驻马店确山・七上期中）七年级（1） 班在语文课上开展了以“细品数朵朝花・感悟鲁迅初心”为主题名著分享活动。 （1）第一组同学做文学常识专题，请调动你的阅读积累，帮助他们完成。 《朝花夕拾》是一部①　　　　　　　　　　　　　　（体裁），写于1926年，最先在《莽原》上发布时名为②　　　　　　　　　　　　　。 （2）第二组同学读完《朝花夕拾》后认为“鲁迅也有朋友圈”，并就此进行了探究。下面是所画的思维导图，请补充完整，并选其一说明理由。 我选择 　　　　　　 ，理由：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 十三、（2025-2026・河南许昌建安・七上期中）阅读名著，回答下面小题。 ［A］ 我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐加上字去，从三言到五言，终于到七言。 ［B］ 就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。 1. AB两个选段均出自鲁迅先生的散文集《　　　》，原名《　　　》，其中A段选自《从百草园到三味书屋》，B段选自《　　　》 2. 请简要概括A、B两段文字分别写的是哪两件事。 十四、（2025-2026・河南信阳罗山・七上期中）朝花带露香，夕拾意味长，读鲁迅先生的书就像品一杯淡雅的茶，开始时可能会觉得很平淡，但回味后唇齿间都是余香。七年级一班的同学在读完《朝花夕拾》后，决定举办一场读书报告会，并设计了以下两个环节，请你帮忙将内容补充完整。 【环节一】整理《朝花夕拾》人物关系图 亲人父亲周伯宜 朋友范爱农 老师①       藤野先生 其他邻居衍太太②保姆      【环节二】品一品那人那事那情 （1）请在空缺处填上合适的人名：①　　　　　　　　　　　　　　　　②　　　　　　　　　　 （2）得遇良师是人生幸甚之事，上图中的两位老师对鲁迅的成长有着重要的影响，你认为哪位老师更符合你心中对良师的期待？请结合《朝花夕拾》中的具体事例分析。 十五、（2025-2026・河南三门峡陕州・七上期中）“给我读熟。背不出，就不准去看会。” 他说完，便站起来，走进房里去了。 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。 粤自盘古，生于太荒， 首出御世，肇开混茫。 就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！…… 1. 该片段节选自散文集　　　　　　　　　，作者是　　　　　　，除该片段所在的文章外，请你再写出该散文集中一篇文章的篇名——　　　　　　　　　　。 2. 该片段涉及了儿童教育问题，表现了封建教育哪些弊端？ 十六、（2025-2026・河南长葛・七上期中）同学们在阅读《朝花夕拾》的时候，发现作品中有“小鲁迅”“大鲁迅”两个视角，大家作了如下的梳理总结，请你完成下面的任务。 阅读任务 过程记录 单篇阅读：小鲁迅印象 在《从百草园到三味书屋》中，我们读到了一个在百草园中翻断砖、拔何首乌，调皮贪玩的小鲁迅。我在《①　　　　　　　》中，读到了②　　　　　　　　 单篇阅读：大鲁迅印象 《朝花夕拾》是一本回忆性散文，让我们读到小鲁迅的同时，也读到了一个深沉的大鲁迅。读《藤野先生》，日本留学经历，让大鲁迅看到了中国人的麻木愚昧，引发了他弃医从文的决定。我读《③　　　　　　　》中，发现④　　　　　　　 联读探究 通过探究“小鲁迅”“大鲁迅”专题，我们对鲁迅先生有了更全面的认识，小鲁迅以当年特有的方式观察和感受周围的世界，因而有童真、好奇的一面。大鲁迅是写作时的鲁迅，这个视角写的多是对往事的怅惘和对现实的批评。 一、（2025-2026・河南信阳光山・七上期中）《西游记》中，很多情节存在前后呼应的关系。请以“三调芭蕉扇”相关情节为例，说说前文哪些情节与之形成了呼应。 二、（2025-2026・河南信阳光山・七上期中）请从下面《朝花夕拾》中的两位人物中任选一位，结合名著内容，谈谈你对其形象的认识。 ①无常《无常》       ②陈莲河《父亲的病》 三、（2025-2026・河南驻马店上蔡・七上期中）名著《西游记》分享会上，同学们谈了对书中人物的认识。请结合下面所给故事，说说作为取经团队的核心，唐僧有怎样的人格魅力。 ①车迟国斗法   ②女儿国遇险 四、（2025-2026・河南平顶山鲁山・七上期中）读完《朝花夕拾》整本书后，同学们围绕“鲁迅的童年”这一话题展开讨论。有人认为鲁迅的童年充满了趣味，也有人认为鲁迅的童年满是遗憾。请结合具体内容谈谈你的理解。 五、（2025-2026・河南平顶山・七上期中）在鲁迅的成长历程中，有两位老师给他留下了深刻印象。请你从中任选一位，结合《朝花夕拾》里的具体情节，说说他在鲁迅步入新环境时，给予了鲁迅怎样的指引或温暖。 ①寿镜吾先生       ②藤野先生 六、（2025-2026・河南漯河舞阳・七上期中）作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”，全书描写了充满趣味的童心世界，请你结合以下任意一篇内容谈谈对童心童趣的理解。 《从百草园到三味书屋》《阿长与《山海经》》《狗・猫・鼠》《无常》 七、（2025-2026・河南郑州高新区・七上期中）在《朝花夕拾》中，鲁迅记录了自己生命中出现的一些人物。既有长妈妈、藤野先生这样温暖的角色，也有衍太太这样引发批判的角色。请结合具体事例，分析这两种不同类型的人物分别对鲁迅的成长产生了怎样的影响。 八、（2025-2026・河南南阳南召・七上期中）《朝花夕拾》中，鲁迅回忆了对他成长产生重要影响的多位人物。请从“寿镜吾先生”“藤野先生”中任选一位，结合具体内容，谈谈这位师长是如何在“治学”或“为人”方面对小鲁迅产生积极影响，体现“修身立己”这一主题的。 九、（2025-2026・河南焦作沁阳・七上期中）在《朝花夕拾》的回忆长廊里，鲁迅先生刻画了许多对其成长产生过影响的人物。他们之中，有人给予了温暖的关怀，有人带来了深刻的思考，也有人让他失望甚至厌恶。请从下列两类人物中各选一人，结合具体篇目及内容，谈谈他们分别从正面与反面对少年鲁迅的成长产生了怎样的影响。 正面：长妈妈     藤野先生     范爱农 反面：父亲       衍太太     寿镜吾 十、（2025-2026・河南洛阳洛宁・七上期中）根据阅读提示，任选其一，完成下面的读书任务。 阅读提示：《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的唯一一部回忆性散文集，由《小引》《后记》和十篇文章组成。十篇文章中有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。这组散文是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章，我们可以借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 任务一：阅读经典作品可以丰富我们的人生感受和经验，可以帮助我们思考许多人生问题。请你为《朝花夕拾》写一段推荐语，带动更多的同学阅读这部名著。注意：其中至少列举两篇文章题目，但不要写成作品简介。 任务二：请结合具体篇目说说阅读《朝花夕拾》时你采取的阅读策略。 十一、（2025-2026・河南郑州中牟・七上期中）班级开展“《朝花夕拾》整本书阅读专题分享会”活动，请你选择一个任务参与。 （1）小语同学绘制了思维导图，请你以“鲁迅的求学之路也是______之路”为题目给这个思维导图命名，结合至少两个具体篇目说说命名理由。 （2）校文学社发起了“读名著，得启示”的话题讨论，并在校园论坛上发布了一篇有关《朝花夕拾》的帖子，请你参考“学无止境”的回帖，并围绕发帖话题进行留言。 发帖话题：《朝花夕拾》中，有哪些人在你学习成长的过程中给你带来了启示？是怎样的启示呢？请留言分享。 学无止境：《朝花夕拾》中，鲁迅离开绍兴来到南京求学，但在这里也没有找到通过实业救治中国的“药方”，于是决定去日本留学，本想通过学医救人，但在认识到仅通过学医救不了麻木不仁的国人后，选择弃医从文……鲁迅这种坚定志向、不断求索的精神启示我：要明确自己的志向，并坚定方向，不断求知、探索。 你的回帖：　　　　　　　　　 十二、（2025-2026・河南南阳方城・七上期中）真正的友谊是无私的、纯粹的，它可以让我们在困难时得到支持和帮助。请你结合相关内容简要分析《朝花夕拾》中鲁迅与范爱农之间的友谊。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 整本书阅读 一、（2025-2026・河南南阳桐柏・七上期中）读一本书，根据兴趣或读书目的不同，可以采取精读、略读或浏览的方法。同学们对自己读《朝花夕拾》采用的读书方法进行了交流，请选择适当的阅读方法填空。（只填写序号） A．精读       B．略读       C．浏览 小文：我先用 ①　　　　的方法，读了目录、小引和后记，了解了本书的创作背景、鲁迅的创作初衷。 小语：我对《五猖会》这一篇目特别感兴趣，进行了 ②　　　　，也融入了自己的思考和鉴赏。 【答案】 ① C ② A 【解析】 本题考查名著阅读方法。 《朝花夕拾》作者鲁迅，是中国现代文学经典散文集。作品原名《旧事重提》，收录十篇回忆性散文。主要内容以作者青少年时代生活为线索，深情追忆了从农村到城镇、从家庭到私塾、从国内到国外的若干人与事，生动描绘了晚清民初的社会风貌。书中既有对师长亲友的真挚怀念，也有对封建伦理与旧教育的批判，融温情与犀利于一体，展现了鲁迅散文创作的深厚功力与思想深度。 本题要求根据不同的阅读目的选择对应的阅读方法。三种方法的区别在于： 精读：细致深入地阅读，反复推敲，融入思考与鉴赏。 略读：较快地阅读全文，抓住主要内容，但不深入分析。 浏览：快速翻阅，了解大致内容、框架或背景，如读目录、前言、后记。 小文的做法是“读了目录、小引和后记，了解创作背景和初衷”。这属于初步的整体把握，不需要细致分析文本内容，因此符合浏览的特点，故选C。    小语的做法是“对《五猖会》特别感兴趣，并融入了自己的思考和鉴赏”。这表明他对单篇内容进行了深入研读和品味，符合精读的特点，故选A。 二、（2025-2026・河南灵宝・七上期中）打开《朝花夕拾》，走进文学巨匠鲁迅的童年生活，任选下面童年鲁迅的一个特点，仿照示例，写下你的阅读发现。 好奇心强     同情弱小   渴望自由 示例：活泼贪玩。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅会在百草园的泥墙根一带抓虫子、摘覆盆子，冬天跟着闰土父亲学捕鸟；还会在先生读书入神时用“荆川纸”描画小说中的绣像。我发现童年的鲁迅活泼贪玩，看来贪玩是儿童的天性。 【答案】 示例：好奇心强。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅听说何首乌根有像人形的，吃了便可以成仙，便常常拔它起来，还曾因此弄坏了泥墙；听到一种名为“怪哉”的虫后，便很想了解它，甚至向先生请教。我发现童年的鲁迅好奇心强，看来好奇是儿童的天性。（选择其他特点，言之有理亦可） 【解析】 选取好奇心强、同情弱小、渴望自由其中一个特质，从《朝花夕拾》原著篇目里提取对应童年鲁迅的具体事件，完整复述原文相关情节；再由事例总结人物特点，点明童年时期该特质的体现，句式、结构严格对标给定示例。行文结构分为三层：先点明人物特质，再标注篇目并列举两件书中对应小事，最后用一句话总结阅读感悟，语言平实贴合少年阅读感受。 示例1：好奇心强。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅听闻长妈妈讲述美女蛇的传说后满心好奇，总盼着在草丛里遇见人形妖怪；还向私塾先生追问“怪哉”这种奇虫的来历，哪怕遭到先生呵斥也没有打消探索疑问的念头。我发现童年的鲁迅好奇心强，孩童天生对新奇事物充满探索欲。 示例2：同情弱小。在《狗・猫・鼠》中，鲁迅看见弱小的隐鼠被猫欺凌，内心十分愤慨；得知隐鼠意外惨死之后，他长久地憎恶恃强凌弱的猫。我发现童年的鲁迅同情弱小，心底天生藏着对弱者的温柔与怜悯。 示例3：渴望自由。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅偏爱无拘无束、趣味十足的百草园，厌烦枯燥拘束的三味书屋课堂；读书间隙总偷偷溜到屋后小园折腊梅、寻蝉蜕，只想短暂逃离刻板的读书生活。我发现童年的鲁迅渴望自由，向往不受束缚、充满野趣的生活。 三、（2025-2026・河南周口鹿邑・七上期中）根据《朝花夕拾》的相关内容，回答问题。 （1）《朝花夕拾》是一部　　　　　　　　（体裁）集，共　　　　　　　　篇。 （2）班刊“研经典”栏目登载了《朝花夕拾》主题阅读任务单，意在引领学生从经典中汲取成长养料，请你一起完成下面任务。 【任务说明】鲁迅故居的“朝花夕拾厅”打算添置几座人物雕塑，现面向全体市民征集设计方案。请你像小语那样分享自己的想法。 小语：我想在展厅添置藤野先生的雕像。雕像命名为“遇见恩师”。在对应的橱窗里放置藤野先生添改后的讲义的手稿或照片。因为鲁迅先生在日本求学时，藤野先生对鲁迅没有任何民族偏见，在学习方面给予热诚的帮助，鲁迅对藤野先生十分怀念、感激和尊敬。 【答案】 （1）① 回忆性散文 ② 10 （2）示例：添阿长的雕像，命名“温暖的粗人”，橱窗放《山海经》，因阿长为鲁迅买来渴慕的《山海经》，体现她的善良与对鲁迅的关爱。 【解析】 1. 《朝花夕拾》中收录鲁迅成年后追忆少年、青年时期往事的文章，属于回忆性散文，全书一共收录10篇散文。 2. 选取《朝花夕拾》中的经典人物，给雕像拟定简洁贴合人物的名字，搭配一件代表性物品；结合原著情节，阐明人物与鲁迅之间的故事，点明人物带给鲁迅的影响与鲁迅的情感。 示例：我想在展厅添置寿镜吾先生的雕像。雕像命名为“书屋良师”。在对应的橱窗里放置线装古书。寿镜吾先生是百草园之后三味书屋的老师，方正质朴、博学严正，是鲁迅少年时代重要的启蒙老师。 四、（2025-2026・河南南阳淅川・七上期中）根据以下《朝花夕拾》名著阅读任务单，补全表格中相关内容。 语段节选 人物及特点 选自篇目 篇目推荐理由 他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！”……我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。 人物：寿镜吾先生（1）特点：                《从百草园到三味书屋》 这篇散文写了作者从百草园到三味书屋的童年生活，表现了儿童对自然、对生活的好奇和向往，读来颇有情趣，倍感亲切。 “去拿你的书来。”他慢慢地说。……两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？ 人物：父亲特点：重视孩子读书，但对孩子严厉，不顾及孩子的心理。 （2）《______》 （3）______ （1）特点：　　　　　　　　　　 （2）篇目：《　　　　　　　　》 （3）推荐理由：　　　　　　　　 【答案】 ① 善良和蔼、严而不厉、方正、质朴、博学 ② 五猖会 ③ 示例：反映了鲁迅家乡举办迎神赛会的风俗，以童年视角展开，深刻揭示了封建教育对儿童天性的压抑。文中，作者儿时对迎神赛会的热切期盼，因父亲突然要求背诵《鉴略》而化为乌有，那种从兴奋到绝望的心理落差，生动展现了旧式教育对孩子心灵的伤害。鲁迅以细腻笔触，鞭挞了封建的教育制度、教育内容、教育方法对儿童活泼可爱的天性的束缚、压制和摧残。 【解析】 （1）根据“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：‘读书’”可知，先生虽备有惩戒工具，却极少使用，最多只是厉声提醒学生读书，能看出寿镜吾先生严格治学，却并不粗暴体罚学生，为人严而不厉、心地善良温和。根据“读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”可知，先生读到精彩文章时，会面带微笑，摇头晃脑沉醉其中。这个生动的神态、动作描写，体现先生热爱读书、学识渊博，质朴可爱，并不古板无趣。综合可见，寿镜吾先生方正质朴，对学生严格却心怀善意，博学儒雅。 （2）根据选段中“给我读熟。背不出，就不准去看会”可知，写的是父亲要求“我”背下《鉴略》才能去看五猖会，选自散文《五猖会》。 （3）根据“给我读熟。背不出，就不准去看会”可知，父亲说出这句强硬的命令时，正是“我”满心欢喜、迫不及待想去看五猖会的时候。父亲完全没有顾及孩子期待游玩的心情，一味强迫孩子死记硬背书本，体现出封建家长独断、严苛的教育方式，只看重读书应试，漠视孩童的玩乐天性，是封建教育压制儿童的直接体现。 根据“我似乎从头上浇了一盆冷水”可知，把原本满心期待赛会的喜悦，突然被父亲打断后的失落、沮丧具象化。一盆冷水精准写出巨大的情绪落差：前一秒满心雀跃，下一秒满心冰凉，直观表现出强制背书这件事给幼小的“我”带来沉重的心灵打击，印证旧式教育会伤害孩子内心。 全文围绕观看迎神赛会这件家乡风俗小事展开，孩童本应拥有游玩的快乐，却被父亲生硬的读书要求打破。鲁迅借这段亲身童年经历，用细腻真实的心理刻画，揭露封建教育死板、专制的弊端，有力批判旧式教育粗暴束缚、摧残儿童天真活泼的天性，立意深刻，引人反思家庭教育与儿童成长的关系。 一、（2025-2026・河南南阳方城・七上期中）《西游记》中的人物形象立体丰满。请从下面两个故事中任选一个，结合唐僧在其中的表现，从两个方面谈谈你对他的认识。 ①四圣试禅心       ②婴儿戏化禅心乱 【答案】 ① 示例一：在“四圣试禅心”的过程中，唐僧坚决拒绝留下做女婿，不为美色富贵所动，体现出他取经意志的坚定；另一方面，当那妇人发怒，要求必须留下一人做女婿时，他又唯唯诺诺，问徒弟三人谁愿意留下来，由此看出他的软弱、无主见。 示例二：在“四圣试禅心”的过程中，唐僧坚决拒绝留下做女婿，不为美色富贵所动，体现出他取经意志的坚定；另一方面，在猪八戒犯错被吊在树上时，他能原谅八戒的过错，让徒弟去救八戒，由此看出他的宽容。 ② 示例：唐僧对于孙悟空反复说有妖怪并多次让自己下马上马这些事感到很生气，而对红孩儿的哭诉信以为真，表明他不辨真假；唐僧一听见孩童的呼救声，就想搭救，表明他很慈悲、心地善良。 【解析】 本题考查评价名著人物。 示例1：在“四圣试禅心”的过程中，当黎山老母直接明示了欲招四人入赘的想法时，三藏闻言，推聋装哑，瞑目宁心，寂然不答，可见他取经意志的坚定；另一方面，当黎山老母佯装恼怒时，三藏见他发怒，只得者者谦谦，可以看出他诚惶诚恐，犹豫不决。 示例2：在“婴儿戏化禅心乱”中，红孩儿想吃唐僧肉，就化作一个孩童吊在树上，大喊救人，唐僧听到后，便想去救。孙悟空提醒他“莫管闲事，且走路”，他却不听，可见他不听取别人建议，一意孤行；另一方面，他听见孩童的呼救声，执意搭救，表明他心地善良。 二、（2025-2026・河南周口郸城・七上期中）法国著名作家蒙田曾说：“任何人都能从我的书中认识我，也从我身上认识我的书。”请从《朝花夕拾》中任选一个篇目，谈谈你认识到怎样的童年鲁迅和作为文学家的鲁迅？ 【答案】 示例：《从百草园到三味书屋》中，童年鲁迅是充满好奇心、热爱自然的孩子（在百草园玩耍）；作为文学家的鲁迅，以生动的文字（如百草园的景物描写）展现童年，又暗含对封建教育的反思。 【解析】 本题考查名著内容分析。开放性试题，从《朝花夕拾》中任选一个篇目，注意从童年鲁迅和作为文学家的鲁迅两个角度回答。 《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集，原名《旧事重提》。书中收录了十篇散文，即《狗・猫・鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》，追忆了作者从童年到青年时期的生活片段，包括百草园的嬉戏、三味书屋的读书、与长妈妈的相处等。作品将往事回忆与现实批判相结合，在温馨的叙述中融入对封建礼教的反思，语言质朴清新，情感真挚深沉，展现了鲁迅温情与批判并存的独特文风。 示例一：童年鲁迅有同情心，爱憎分明。《狗・猫・鼠》追忆童年鲁迅救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了他对弱小者的同情和暴虐者的憎恨；作为文学家的鲁迅则具有理性思考与批判精神。他在文中针对“正人君子”的攻击，嘲讽他们散布流言，批判“中庸之道”、纵恶养奸。 示例二：《五猖会》中的童年鲁迅天真、好奇而又无奈。文中既有童年鲁迅对迎神赛会的向往、好奇，又有父亲要求背书时的无奈以及“看会”时的沮丧。同时，字里行间暗含作为文学家的鲁迅对封建家长不顾儿童心理，违背儿童天性做法的批判。 三、（2025-2026・河南南阳新野・七上期中）有人评价《朝花夕拾》“一方面以儿童的视角追忆往昔，一方面又以成人的眼光审视过去”。请从下面两篇文章中任选一篇，结合具体内容简要分析。 ①《五猖会》             ②《狗・猫・鼠》 【答案】 ① 示例：一方面以儿童的视角写“我”儿时盼望观看五猖会的急切与兴奋，以及被父亲强迫背书时的失落和苦恼；另一方面又以成人的眼光加以审视，批判了封建教育对儿童天性的压抑和摧残。② 示例：一方面以儿童的视角追忆童年时期“我”的小隐鼠遭受摧残的经历，交代了“我”讨厌猫的原因；另一方面又以成人的眼光加以审视，表达了对弱小者的同情，对当权者的讽刺和憎恨。 【解析】 本题考查名著阅读知识。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文， 1928年由北京未名社出版，现编入《鲁迅全集》第2卷。 在这本书中，多是作者回忆自己童年和青少年时期的事情。 根据题目要求，分儿童视角和成人视角分别解读这两部作品可知： 示例：《五猖会》中以儿童的视角讲述作者想要去看五猖会，结果被父亲要求背书，而感觉到的难受；但是同时从成人视角，又看到了对于当时封建家长制的一种批判，全家的人都需要在这样的家长的威严之下生活，父亲说让作者背书，其他的人都必须等待，这是能够看出来封建家长制的那种绝对的权威的； 示例：《狗・猫・鼠》中是以儿童的视角，讲述自己童年所养的老鼠死亡的一种同情，当然还有从成人视角，对于像猫那样的人的一种厌恶，因为她谄媚和恩将仇报，在文章中，作者有表现出对于这一类人的批判之情，而这正是从成人的视角可以看出来的。 四、（2025-2026・河南三门峡渑池・七上期中）小语认为名著都是有各自的色彩的，一部经典有一部的颜色。有人说鲁迅的《朝花夕拾》是绿色的，有人说是灰色的，也有人说是黑色的，你觉得《朝花夕拾》是什么颜色的？请结合名著中的内容阐述理由。 【答案】 示例一：我觉得《朝花夕拾》是灰色（或蓝色）的，鲁迅在《从百草园到三味书屋》《五猖会》《二十四孝图》等文章中对旧时的儿童教育观念进行了批评，主张让孩子在自由的天性中成长，不要压抑和限制，带着思考与批判的理性之光。 示例二：我觉得《朝花夕拾》是鲜绿色的。《朝花夕拾》中鲁迅回忆了童年时许多让人欢欣雀跃的事情，有长妈妈为他买回《山海经》，有在百草园自由自在玩耍的情景，都表现了出了明媚的童真，充满朝气。 【解析】 本题考查名著阅读。在所给的两个名著中任选一部，结合其内容、情节、主题，根据颜色的寓意，赋予其一种颜色，再给出理由。答案不唯一。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，是中国现代文学史上的一部杰出艺术作品。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半殖民地半封建社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 示例：我觉得《朝花夕拾》是淡黄色的。《朝花夕拾》是鲁迅对童年和青少年生活的回忆，充满了对过去时光的怀念与感叹。淡黄色象征着回忆与温暖，同时也代表了稍许的怀旧和淡淡的愁绪，正如书中对童年欢乐时光的追忆与对现实的清醒感怀。淡黄色的柔和和温暖对应书中纪念逝去岁月的怀旧情感，以及鲁迅笔下那略带感伤的记忆。 五、（2025-2026・河南信阳新・七上期中）《朝花夕拾》记录了鲁迅从幼年到青年的生活道路和心路历程。根据你的阅读体验，从下面三个事物中选出一个鲁迅先生的心爱之物，并结合相关内容说明选择理由。 ①藤野先生的照片            ②阿长买的《山海经》             ③《天演论》 【答案】 ① 藤野先生的照片：鲁迅留学日本期间，藤野先生给予他极大的关怀和尊重，鲁迅对他充满了感激之情。分别时藤野先生送了自己的照片给鲁迅，从此再未相见。后来鲁迅将藤野先生的照片挂在墙上，照片常常给他带来战斗的勇气。因此，我认为这是鲁迅先生的心爱之物。 ② 阿长买的《山海经》：《山海经》是鲁迅儿时念念不忘的一本图画书，在没有任何人在意的情况下，保姆阿长给他买来了。这不仅满足了他渴盼已久的愿望，还饱含了阿长对鲁迅的喜爱与关心，让他成年后也念念不忘。因此，我认为这是鲁迅先生的心爱之物。 ③ 《天演论》：鲁迅在南京矿物学堂上学期间，读到了赫胥黎的《天演论》，读得如痴如醉。《天演论》对鲁迅的思想有着深远的影响，使他开始不断思考并探索社会现实。后来去日本学医学，弃医从文呼吁民众，回国执教、写文章、参与社会运动，都是鲁迅在新思想的影响下做出的积极探索。因此，我认为《天演论》是鲁迅先生的心爱之物。 【解析】 本题考查名著内容识记和分析。解答时，首先，从给定的三个选项中，选择一个你认为鲁迅最心爱的物品。然后引用《朝花夕拾》中的相关内容阐述理由。例如，你可以引用鲁迅对所选物品的描写、他如何使用或保存这个物品、以及这个物品对他有何重要意义等。最后，可以结合自己的阅读体验，谈一谈对鲁迅和这个心爱之物的看法和感受。 示例： ① 藤野先生的照片：在《朝花夕拾》中，藤野先生的照片不仅是一张简单的肖像，它承载了鲁迅对恩师的深深怀念与敬意。每当鲁迅在战斗中感到疲惫或迷茫时，他会凝视这张照片，从中汲取坚持和勇往直前的力量。这张照片对鲁迅来说，不仅是一个珍贵的纪念品，更是他精神上的支柱和灵感的源泉。因此，藤野先生的照片无疑是鲁迅先生的心爱之物。 ② 阿长买的《山海经》：对于儿时的鲁迅来说，《山海经》不仅仅是一本书，它更是一个充满奇幻色彩的世界。而这本书之所以特别，是因为它是由阿长——他的保姆亲手交给他的。阿长的这份关怀和用心，让这本书在鲁迅心中有了特殊的地位。即使在成年后，他依然能从中感受到童年的温暖和纯真。因此，阿长买的《山海经》无疑是鲁迅先生的心爱之物。 ③ 《天演论》：《天演论》对鲁迅来说不仅仅是一本科学著作，它更像是一把钥匙，打开了鲁迅思想的新世界。这本书让他意识到自然选择和社会竞争的残酷性，同时也激发了他对民族未来的深深担忧。这种思考和担忧最终促使他放弃医学，转而投身文学和思想领域，希望通过文字来唤醒民众的意识。因此，《天演论》不仅是鲁迅思想转变的重要里程碑，也是他心爱之物中的瑰宝。 六、（2025-2026・河南郑州・七上期中）鲁迅一生中遇到过很多人，他们个性不同，各具特色，都给读者留下了深刻的印象，请从下面的备选人物中任选一个，结合《朝花夕拾》中相关篇目及人物的性格特点，谈谈你对他的认识。 备选人物：长妈妈       寿镜吾       藤野先生 【答案】 示例一：长妈妈。长妈妈是鲁迅儿时的保姆，她虽有些愚昧迷信的旧习，如元旦逼吃福橘等，但对鲁迅怀有朴实真诚的关爱，特别是为他买来渴慕的《山海经》，令鲁迅终生感念。 示例二：寿镜吾。先生为人方正质朴，学识渊博，教学中虽严格却不苛责，注重引导学生，能以生动方式传授知识，是一位博学且严而不厉的启蒙老师。 示例三：藤野先生。先生为鲁迅添改讲义、关心解剖实习，以公正之心对待每一位学生，展现了其没有民族偏见的崇高品格，是一位治学严谨、真诚育人的良师。 【解析】 本题考查名著人物。 《阿长与〈山海经〉》中的长妈妈。长妈妈总是“切切察察”，凑到别人耳边低声说话，还喜欢竖起第二个手指在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖；她睡觉时会把身体摆成一个“大”字，将鲁迅挤到床角，连翻身都难。这反映出她不拘小节、甚至有些粗野的生活习惯，也能看出她在周家作为保姆，并未刻意约束自己的行为，带着质朴的随性。鲁迅偶然向大人提起想要《山海经》，家里人都没放在心上，长妈妈却默默记了下来。她不识字，却辗转到城里的书铺，反复打听“三哼经”（她对《山海经》的误称），最终把这套书买回送给鲁迅。不识字的长妈妈能把孩子的随口一提记挂在心，还克服自身认知和能力的局限完成心愿，直接凸显了她的善良、细心，以及对鲁迅毫无保留的疼爱。长妈妈给鲁迅讲长毛的故事，说长毛会掳走女人、孩子，还声称自己曾被长毛抓住，因脚大被嫌弃才侥幸逃脱，甚至说长毛让女人脱下裤子站在城墙上，就能让大炮打不响。这个荒诞的迷信故事，体现出长妈妈的愚昧无知，反映了旧时代底层百姓受教育程度低、被封建迷信思想影响的现状；但她讲述时带着对鲁迅的“保护欲”，也能看出她想通过故事提醒孩子远离危险的朴素用心。 示例一：长妈妈是鲁迅儿时的保姆，她粗俗又善良，愚昧却真诚。她身上有着底层劳动妇女的缺点，比如爱唠叨、摆架子、有迷信思想，但也有着淳朴的善意和对孩子的真切关怀，是一个立体又鲜活的普通劳动者形象。 《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾。寿镜吾在三味书屋里教学生读《论语》《孟子》等经书，要求学生必须大声朗读、熟练背诵，若有学生上课走神、窃窃私语，他便会拿起戒尺轻轻打手心，或是用跪板罚跪。体现出他作为旧式私塾先生的刻板、严厉，坚守着“严师出高徒”的传统教育理念。鲁迅在课堂上好奇“怪哉”虫的来历，举手向寿镜吾提问，寿镜吾却立刻面露愠色，冷冷地说“不知道”，还摆手让鲁迅坐下，不许再问这类“无关紧要”的问题。他拒绝回答“怪哉”虫的问题，反映出旧式教育重经义、轻趣味的弊端，也体现了他受传统教育思想束缚。课间时，学生们会偷偷溜到三味书屋后的园子里折腊梅、寻蝉蜕，寿镜吾大多时候只是在书房里自顾自地读书，只有发现学生离开太久，才会隔着窗户喊“人都到哪里去了”，并未真正严厉责罚。 体现出他刻板外表下的温和与宽容，并非一味严苛的“老学究”，让人物形象更具人情味。 示例二：寿镜吾是鲁迅在三味书屋的启蒙老师，他方正、质朴、博学，同时有着旧时代私塾先生的刻板与严厉，却也并非毫无温情，是一个坚守传统教育理念的旧式知识分子形象。 《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生批改鲁迅的医学讲义时，不仅修正了其中的专业知识错误，还仔细改正文法疏漏，连血管的位置画偏了一点，都用红笔圈出并标注正确位置，每次批改后的讲义都密密麻麻写满批注。体现出他治学严谨、对学生学业高度负责的态度，也能看出他不因鲁迅是中国学生而有所敷衍的公正。鲁迅第一次上解剖课时，藤野先生特意找到他，温和地询问：“你能解剖吗？”担心鲁迅因中国的传统观念对人体解剖产生抵触，影响学习。体现出他的细心与体贴，跨越了民族隔阂，真心为学生的学习考虑。藤野先生曾向鲁迅询问中国女人裹脚的习俗，认真追问“裹脚后脚骨会变成什么样”，还想看看相关的骨骼标本，得知没有后才遗憾作罢。体现出他追求科学真理、不带民族偏见的精神，他关注的是客观的人体结构，而非对中国习俗的嘲讽或偏见。鲁迅决定弃医从文离开仙台时，藤野先生特地找来他，沉默片刻后赠送一张写有“惜别”的照片，叮嘱鲁迅“以后要时常通信”。体现出他对鲁迅的真挚情谊，也能看出他对学生前途的关心，这份跨国的师生情让鲁迅终生感念。 示例三：藤野先生是鲁迅在日本仙台学医时的老师，他正直无私、治学严谨、没有民族偏见，对来自弱国的鲁迅悉心教导，是让鲁迅感念一生的良师，也成为鲁迅心中“最使我感激，给我鼓励”的人。 七、（2025-2026・河南南阳桐柏・七上期中）在分享环节中，同学们以“小鲁迅成长道路上重要的引路人”为主题进行了交流，请你从以下2位人物中选择一位，结合具体情节，说说他／她对鲁迅的积极影响。 《阿长与《山海经》》：长妈妈       《从百草园到三味书屋》：寿镜吾 【答案】 长妈妈：她没有文化，但心地善良、关心鲁迅的成长。如买来《山海经》，满足了鲁迅幼时对精神成长的渴望（鲁迅对她充满感激甚至是敬意。）（意对即可） 寿镜吾：寿镜吾先生方正、质朴、博学、严格而不苛刻，“有一条戒尺，但是不常用”，为鲁迅打下了良好的古文功底，鲁迅对其是充满敬意的。（意对即可） 【解析】 本题考查名著内容理解和人物形象分析。 长妈妈：长妈妈是鲁迅小时候的保姆，她喜欢“切切察察”，饶舌多事，常惹风波，对作者管束严格，“拔一株草，翻一块石头”都要向母亲告状。长妈妈睡觉的时候满床摆成一个“大”字，她懂得很多鲁迅不耐烦的礼节规矩：大年初一迫切地等待鲁迅的祝福，让鲁迅吃福橘。长妈妈给鲁迅讲“长毛”的故事，并且讲述自己具有抵抗炮弹的威力。这些生活片段都让鲁迅觉得长妈妈是一个粗俗、不拘小节、无知愚昧而又淳朴善良的人。后来长妈妈买来了鲁迅渴慕已久的绘图的《山海经》，让鲁迅对长妈妈充满敬意。 示例一：长妈妈。她是鲁迅小时候的保姆与鲁迅的母亲分担了养育鲁迅的职责，长妈妈懂很多礼节，给鲁迅讲的民间故事丰富了鲁迅的精神世界，也让鲁迅对民间习俗有了了解。和长妈妈的相处，在鲁迅的童年记忆中留下了好的影子，让鲁迅对底层的劳动妇女又有了重新的认识。 寿镜吾：寿镜吾先生是鲁迅早期最重要的启蒙老师。鲁迅在三味书屋求学的时候，当他提出“怪哉虫”的问题时，知识渊博的寿镜吾先生有些“怒色”，答以“不知道”；当老先生发现孩子们到三味书屋后的小园中去玩时，只不过是“瞪几眼”，“大声道：‘读书！’”；当学生惹老先生生气时，他有戒尺，但不常用；他可以让学生罚跪，但也不常用。当他自己读书读到得意处时，他就“微笑起来”，“将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”。从这些生活片段我们可以看出寿镜吾先生是一个秉性慈祥、严肃、方正而又质朴、和蔼、博学且酷爱读书的人，鲁迅是敬重他的。 示例二：寿镜吾先生，是鲁迅先生早期最重要的启蒙老师，给童年的鲁迅带来了一点宽松自由，给了年少的鲁迅一个自由驰骋的空间。鲁迅跟着寿镜吾学习了大量的中国古典诗词、文章等，为他日后从事写作，成为国学大师奠定了坚实的基础。 八、（2025-2026・河南濮阳・七上期中）鲁迅先生在《朝花夕拾》中回忆了形形色色的人物，他们如同光谱，从温暖的亮色到冷峻的暗色，共同构成了他成长的背景。请对书中人物进行分类，每一类至少列举两位人物，并简要说明你的分类依据。 参考人物：长妈妈   衍太太   范爱农   陈莲河   父亲   藤野先生 【答案】 示例一：温暖关怀的“亮色”人物 藤野先生：毫无民族偏见，悉心指导鲁迅学业，给予他真诚的关怀与尊重。 长妈妈：善良朴实，虽迷信粗俗却真心关爱鲁迅，为他买来《山海经》。 分类依据：他们对少年（青年）鲁迅给予真诚的爱护与帮助，是其成长中的温暖力量。 示例二：冷漠虚伪的“暗色”人物 衍太太：表面友善实则心术不正，怂恿孩子做坏事并散布流言。 陈莲河：医术平庸却故弄玄虚，收取高额药费，体现旧式医生的虚伪自私。 分类依据：他们表面道貌岸然，实则自私虚伪，给鲁迅的成长带来负面影响。 示例三：复杂矛盾的“中间色”人物 父亲：严厉而不失关心，但受封建教育观念影响，给童年鲁迅带来压抑。 范爱农：正直孤傲，与鲁迅从误解到相知，折射时代知识分子的困境。 分类依据：他们性格多面，与鲁迅的关系充满变化，形象真实而复杂。 【解析】 本题考查名著人物的掌握与理解。 通过阅读《朝花夕拾》相关故事情节，对人物进行分类。 长妈妈：她是鲁迅的保姆，一个没有文化、粗俗、睡相难看的底层劳动妇女。正是她满足了童年鲁迅最渴求的愿望，为他买来了梦寐以求的《山海经》。这一举动，超越了主仆关系，充满了纯粹、质朴的爱。她所讲述的“长毛”故事和各种规矩，虽然迷信，却也构成了鲁迅对民间文化的最初认知。长妈妈代表了来自底层的、无私的母爱般的温暖，她的形象在鲁迅的回忆中被镀上了一层金色的光辉。 藤野先生：鲁迅在日本留学期间的老师，他无民族偏见，对来自中国的鲁迅悉心教导，修改讲义、纠正解剖图、关心他的学业与生活，甚至在鲁迅因“课堂影片事件”萌生弃医从文念头时，仍给予尊重与鼓励。藤野先生的严谨治学、平等友善与人格魅力，深深触动了鲁迅，成为他日后坚守“救民魂”理想的精神支撑，是跨越国界的师者典范。 衍太太：表面和蔼可亲，实则心机深沉、虚伪自私。她教唆孩子们“吃冰”“打旋子”，还鼓励鲁迅偷母亲的首饰变卖，事后却散布谣言污蔑鲁迅；在鲁迅父亲病重时，她假意关心，却催促鲁迅大声呼喊父亲，加剧了父亲临终前的痛苦。衍太太是封建市井中“伪善者”的典型，她的行为让鲁迅过早见识到人性的复杂与阴暗，成为他对旧礼教、旧习俗批判的对象之一。 陈莲河：封建礼教下的庸医，他医术低劣却故作高深，用“蟋蟀一对（要原配，即本在一窠中者）”“平地木十株” 等荒诞的药方为鲁迅父亲治病，不仅延误了病情，还榨取了大量钱财，最终导致父亲病逝。陈莲河的愚昧、贪婪与无能，不仅让鲁迅失去了父亲，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。这成为他日后立志 “学医”的重要诱因。 父亲：鲁迅对父亲充满复杂的情感。一方面，父亲的病重与离世让他饱受痛苦，尤其是目睹父亲在庸医的折腾下逐渐走向死亡，让他对封建医学与旧礼教充满痛恨；另一方面，父亲曾对他进行严格的封建教育，虽出发点是为了让他“成才”，却也限制了他的天性。父亲既是鲁迅深爱的亲人，也是封建礼教对个体压迫的缩影，他的存在让鲁迅在亲情与理性的冲突中，逐渐觉醒对旧制度的批判意识。 范爱农：鲁迅的同乡与朋友，他正直倔强、不满现实，却因时代局限而备受排挤、命运坎坷。最初两人因误会而有隔阂，后在东京重逢后冰释前嫌，共同投身于革命事业；但辛亥革命的不彻底让范爱农的理想破灭，最终他在贫病交加中溺水身亡。范爱农的悲剧既是个人性格的悲剧，也是时代的悲剧，他让鲁迅深刻体会到旧中国知识分子的困境与革命的艰难，这份友情中夹杂的误解、共鸣与遗憾，成为鲁迅反思时代与人性的重要素材。 示例一：温暖关怀的“亮色”人物 藤野先生：以平等无差别的态度对待留日的鲁迅，修正解剖图时的严谨，关心“幻灯事件”后的学业，用师者担当消解鲁迅的民族自卑感，成为他“弃医从文”后坚守理想的精神锚点。 长妈妈：用朴素的方式满足鲁迅对《山海经》的渴求，这份超越身份的用心，让鲁迅看到底层民众身上的温情底色，为他日后关注民生、书写大众埋下伏笔。 分类依据：以具体行动触动鲁迅的精神世界，或塑造其价值观，或坚定其人生方向，对他的思想成长具有奠基意义。 示例二：冷漠虚伪的“暗色”人物 陈莲河：用“原配蟋蟀”等荒诞药方行医，借封建迷信包装无能，既暴露旧式医者的贪婪愚昧，更折射出封建文化对生命的漠视，促使鲁迅反思“医学救国”的局限性。 衍太太：以“善意”为幌子教唆孩童犯错、在丧父之际催喊鲁迅，其虚伪自私的言行，成为鲁迅认识旧家庭、旧邻里中“人情恶”的鲜活样本，深化他对封建伦理虚伪性的批判。 分类依据：自身的缺陷与陋习恰是时代弊病的缩影，其行为让鲁迅直面社会阴暗面，成为他日后以笔为刃批判现实的直接诱因。 示例三：复杂矛盾的“中间色”人物 父亲：受封建礼教束缚，让鲁迅在五猖会前夕背《鉴略》的严苛，与病重时被庸医耽误的无助形成对照，这份亲情中的矛盾与遗憾，让鲁迅体会到个体在旧制度下的无奈，激发其改造社会的愿望。 范爱农：与鲁迅从东京初识的隔阂到绍兴共事的相知，他的正直与落魄、理想与幻灭，让鲁迅见证了辛亥革命后知识分子的生存困境，成为他思考“国民性”的重要参照。 分类依据：与鲁迅的人生轨迹相交织，在情感共鸣与现实碰撞中，让他更深刻地体察人生与时代的复杂，其命运成为鲁迅认知社会的重要窗口。 九、（2025-2026・河南洛阳嵩・七上期中）旅行的过程中，同伴之间时常会出现矛盾与冲突。想象以下两组《朝花夕拾》中的人物结伴旅行，他们/她们在旅途中是否会产生矛盾？根据自己的阅读积累与思考，任选一组人物进行作答。 A组人物：长妈妈（阿长）和衍太太 B组人物：藤野先生和寿镜吾先生 【答案】 示例一：A组人物：长妈妈（阿长）和衍太太 观点：会产生矛盾。长妈妈虽然有些粗俗，但她心地善良、不拘小节。衍太太则是个心术不正、自私自利的人。长妈妈可能会看不惯衍太太的一些行为，比如教唆孩子做不好的事情。而衍太太可能会嫌弃长妈妈的粗俗和不懂规矩。她们的为人和处事方法差异太大，可能会产生矛盾。 示例二：B组人物：藤野先生和寿镜吾先生 观点：不会产生矛盾。藤野先生是一位严谨认真、关爱学生的老师。寿镜吾先生方正、质朴、博学。他们虽然年龄不同、国籍不同，但他们在本质上都是严谨治学、有学识、有修养的人，在旅行中能够相互尊重、理解。因此，他们不会产生矛盾。 【解析】 本题考查对名著人物的识记和对比分析能力。首先，明确题目要求是分析两组《朝花夕拾》中的人物结伴旅行是否会产生矛盾。对于A组人物，需结合书中对长妈妈和衍太太的描写来分析。长妈妈的善良、不拘小节与衍太太的心术不正形成鲜明对比，从性格差异和行为表现方面论述产生矛盾的可能性。对于B组人物，藤野先生和寿镜吾先生虽有不同特点，但本质上都是有学识、有修养之人。从他们的共同品质出发，论述在旅行中相互尊重、理解而不会产生矛盾的原因。在分析过程中，要引用书中具体事例来支撑观点，使论述更有说服力。同时，注意语言简洁明了，逻辑清晰。 阿长：鲁迅儿时的保姆，鲁迅称她为“阿妈”，但憎恶她时就叫“阿长”。鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事，如《从百草园到三味书屋》和《五猖会》中就有提到。其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。 衍太太：鲁迅家的邻居。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，打旋，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。 藤野严九郎：鲁迅在日本留学时的老师。《藤野先生》，是现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者在文中回忆了在日本仙台医学专门学校（今日本东北大学）的留学生活，表达了深切的怀念之情。另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。 寿镜吾：鲁迅在私塾读书时的老师。鲁迅十一岁时到三味书屋跟随寿镜吾先生读书。鲁迅在《从百草园到三味书屋》一文中曾提到在三味书屋中读书的情况，持批判的态度。这主要是对当时的教育方法而言的，而对寿镜吾先生在字里行间还是流露出尊敬的心情。 示例1：A 组人物：长妈妈（阿长）和衍太太 观点：会产生矛盾。长妈妈对鲁迅真心关爱，比如为他买《山海经》。而衍太太却虚伪做作，怂恿孩子吃冰、打旋子，看不健康的书籍。在旅行中，长妈妈会以保护孩子的心态去看待事情，必然会对衍太太教唆孩子的行为加以阻止，衍太太则会因长妈妈的阻拦而心生不满，矛盾由此产生。 示例2：B 组人物：藤野先生和寿镜吾先生 观点：不会产生矛盾。藤野先生对学术一丝不苟，不歧视中国学生。寿镜吾先生教学严格但也有慈爱一面。他们在教育理念上虽有不同，但都有着对知识的尊重和追求。在旅行中，面对新的事物和挑战，他们会以各自的智慧和经验共同探讨，相互学习，不会产生矛盾。 十、（2025-2026・河南南阳镇平・七上期中）阅读《朝花夕拾》时，可以围绕某一个主题将几篇文章放在一起阅读。如果要围绕“理性的批判”这一主题，需要阅读哪些篇目？请从下面篇目中选出适合的两篇，并结合两篇内容简述理由。 《狗・猫・鼠》   《五猖会》   《父亲的病》   《二十四孝图》 我选这两篇：　　　　 理由：　　　　　 【答案】 ① 《狗·猫·鼠》《五猖会》《父亲的病》《二十四孝图》（任选两篇即可） ② 在《狗·猫·鼠》中，猫对自己捉到的猎物总是玩弄够了才吃，与狮虎同族却一副媚态，批判了那些像猫一样折磨弱者又一副媚态的人。在《五猖会》中，“我”儿时盼望观看迎神赛会却被父亲强迫背书，书背会了，看戏时已觉索然无味，表达了对压制和摧残儿童天性的封建教育的厌恶和批判。在《父亲的病》中，两位“名医”故弄玄虚、坑蒙病人，父亲的病被拖延而无治，批评了庸医草菅人命的罪恶。在《二十四孝图》中，卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿的孝道故事不顾人情甚至灭绝人性，作者表达了对这种虚伪残酷的封建孝道的批判。 【解析】 本题考查理解分析名著内容。 《朝花夕拾》是鲁迅创作的一部回忆性散文集，原名《旧事重提》，以“温馨的回忆与理性的批判”为主线，多侧面地反映了作者从童年到青年时期的生活经历。 《狗・猫・鼠》中，鲁迅结合自身对猫的观察与感受，批判了猫的两类恶劣习性：一是捉到猎物后不即刻捕食，反而肆意玩弄至其疲惫不堪才罢休，尽显对弱者的残忍；二是虽与狮虎同属猛兽一族，却对人类摆出谄媚讨好的姿态，虚伪又可憎。作者借对猫的鞭挞，实则理性批判了现实中那些欺凌弱小、以折磨他人为乐，同时又趋炎附势、虚伪媚上的人。 《五猖会》聚焦儿时的一段难忘经历：“我”满心期盼着去观看热闹非凡的迎神赛会，前期早已满怀憧憬地筹备、期待，可就在出发前夕，父亲突然强制要求“我”背诵《鉴略》，直至背熟才能去看戏。最终“我”虽完成了背书任务，但先前对赛会的热切期待已荡然无存，看戏时只剩索然无味。作者通过这一具体事件，冷静反思了封建教育制度对儿童天性的压制与摧残，深刻批判了这种不顾儿童身心发展、一味强制灌输的教育方式。 《父亲的病》中，鲁迅回忆了父亲患病后的求医历程：家中先后请来了两位所谓的“名医”，他们不仅诊疗时故弄玄虚，开出的药方更是荒诞不经（如“原配的蟋蟀一对”“平地木十株”等），收取的诊金却十分高昂。这些“名医”既无真正的医术，也无医者的仁心，只是借着“名医”的头衔坑蒙拐骗，最终延误了父亲的病情，导致父亲不幸离世。作者以亲身遭遇为依据，理性批判了封建庸医的愚昧无知、贪婪虚伪，以及封建医疗体系中缺乏科学依据、草菅人命的陋习。 《二十四孝图》围绕儿时阅读《二十四孝图》的感受展开，鲁迅对书中宣扬的部分孝道故事提出了尖锐质疑与批判：“卧冰求鲤”违背自然常理，“老莱娱亲”刻意做作、虚伪矫情，而“郭巨埋儿”更是为了所谓的“孝道”，不惜牺牲亲生儿子的性命，尽显残酷与灭绝人性。这些故事为了宣扬封建礼教，完全扭曲了人性，对儿童的心灵会造成极大摧残。作者通过对这些故事的剖析，深刻揭露了封建孝道的虚伪本质，表达了对这种违背人情的封建伦理道德的理性批判。 综上可知，以上四篇文章均契合“理性的批判”这一主题，任选两篇并结合文章具体内容阐述理由即可。 十一、（2025-2026・河南信阳・七上期中）有同学研读《朝花夕拾》后发现，作为一本回忆性散文集，作者在书中变换着叙述视角，有当时“小鲁迅”的懵懵懂懂，也有成年以后“鲁迅”的回顾审视。两个“鲁迅”对同一事件或人物的认知和理解是不一样的。请在下列篇目中任选其一，结合内容谈谈鲁迅当时和后来在认知上发生了怎样的变化。 《阿长与〈山海经〉》 《二十四孝图》 《五猖会》 【答案】 示例一：读《阿长与〈山海经〉》，儿时的鲁迅觉得阿长是一个迷信、粗俗但是对他很好的人，睡觉摆“大”字，让他大年初一睁眼就说恭喜，给他买《山海经》。成年以后鲁迅却觉得阿长是一个朴实可怜的妇女，姓名、经历不为人知，大约是青年守寡的孤孀，对她充满了同情与怀念。 示例二：读《〈二十四孝图〉》，儿时的鲁迅当时很害怕因为家境不好被父亲埋了，对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”的故事很反感；成年以后鲁迅回想往事，表达了对荒谬、愚昧的封建孝道的批判。 示例三：读《五猖会》，儿时的鲁迅当时很不理解为什么父亲在五猖会那天一定要他背《鉴略》，成年以后鲁迅回想起来仍然觉得很诧异，诧异中又流露出对封建教育的批判。 【解析】 本题考查理解名著内容。作答时从题干中的三篇文中选取一篇，然后分析“回忆中的鲁迅”（小鲁迅）的认识，接着分析“写作时的鲁迅”（大鲁迅）的认识。 如果选择《阿长与《山海经》》，可以从儿时的鲁迅觉得阿长有许多让他厌烦的地方，到后来对阿长给他买来《山海经》对她产生敬意，以及后来感受到了阿长的善良，阿长对自己的关怀，产生感激和怀念之情来分析； 如果选择《二十四孝图》，可从对封建孝道制度的批判进行分析。《二十四孝图》中“郭巨埋儿”的故事，使鲁迅当时已经不但自己不敢再想做孝子，并且怕自己的父亲去做孝子；成年以后回顾起来，表达了对封建孝道虚伪和残酷的批判，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。 选择《五猖会》可以从儿时对父亲强迫自己背书才能去看会的不解和痛苦，到后来认识到父亲的严格要求是一种封建的教育方式，且从中体会到封建教育对儿童天性的压抑等角度来分析。 示例一：读《阿长与《山海经》》我发现儿时的鲁迅觉得阿长有许多让他厌烦的地方。阿长睡觉姿势不好，总是“满床摆着一个‘大’字”，挤得鲁迅没有余地翻身；她规矩又多，比如元旦时让鲁迅说吉利话，还会“切切察察”，让鲁迅觉得很麻烦。后来随着年龄的增长，特别是阿长为鲁迅买来了他心心念念的《山海经》之后，鲁迅对阿长产生了新的敬意。成年后的鲁迅回忆起阿长，更多地看到了她善良、朴实的一面。这种敬意在回忆中不断升华，鲁迅对阿长充满了感激和怀念，认识到阿长是一个虽然有诸多缺点，但却真诚关爱自己的人。 示例二：读《《二十四孝图》》。我发现鲁迅当时很害怕自己家境不好父亲把他埋了，对“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”很反感。成年以后的鲁迅回想起来，通过文章表达了自己对荒谬愚昧的孝道的批判，揭示了那个时代儿童可怜、悲惨的处境。 示例三：读《五猖会》我发现儿时的鲁迅对五猖会充满了热切的期待，这是一场盛大的迎神赛会，他满心欢喜地准备去看。但是父亲在他即将出发的时候让他背《鉴略》，这让他兴致全无。当时的鲁迅对父亲的这个要求感到十分痛苦和无奈，满心都是对父亲的埋怨，觉得父亲的要求破坏了他看会的好心情。成年后的鲁迅在回忆中，深刻认识到父亲的行为是封建教育制度的体现，这种强制性的教育方式压抑了儿童的天性，表达了对封建教育制度的批判，这种认识的变化体现了鲁迅对传统文化中家庭教育方式的重新审视。 十二、（2025-2026・河南驻马店确山・七上期中）七年级（1） 班在语文课上开展了以“细品数朵朝花・感悟鲁迅初心”为主题名著分享活动。 （1）第一组同学做文学常识专题，请调动你的阅读积累，帮助他们完成。 《朝花夕拾》是一部①　　　　　　　　　　　　　　（体裁），写于1926年，最先在《莽原》上发布时名为②　　　　　　　　　　　　　。 （2）第二组同学读完《朝花夕拾》后认为“鲁迅也有朋友圈”，并就此进行了探究。下面是所画的思维导图，请补充完整，并选其一说明理由。 我选择 　　　　　　 ，理由：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 【答案】 （1）① 散文集 ② 《旧事重提》 （2）① 示例1：藤野先生 ② 理由：藤野先生为作者修改讲义、纠正解剖图等，彰显了先生的认真负责，毫无民族偏见的大爱。 示例2：范爱农；理由：作者在日本留学时和回国后与范爱农都有接触，范爱农在革命前对黑暗社会不满，追求革命，辛亥革命后又备受迫害，鲁迅对这位正直倔强的爱国者充满同情和悼念。 【解析】 1. 本题考查作家作品。 （1）《朝花夕拾》是鲁迅回忆性散文集。书中收录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和思想变化的文章。这些文章通过回忆往事，展现了作者童年时期的欢乐与痛苦、青年时期的思考与探索等诸多情感和经历。每一篇文章都围绕着作者记忆中的人物、事件或观念展开，如《从百草园到三味书屋》回忆童年在百草园的趣事和在三味书屋的学习生活；《阿长与〈山海经〉》回忆长妈妈的形象和她对自己的关爱等，这些回忆性的散文组合在一起，构成了这部具有深刻内涵的散文集。 （2）《朝花夕拾》最初在《莽原》杂志上发表时，题目是《旧事重提》。“旧事重提”这个名字更直白地体现了书籍的内容性质，即重新提起过去的事情。这些旧事包含了作者童年、少年时期的诸多记忆，如对故乡的回忆、对旧友和师长的回忆等，就像把记忆的箱子打开，把过去的经历一件一件拿出来重新审视和讲述，通过这种方式展现作者的人生历程和思想变迁。 2. 本题考查名著人物。 ① 可填“藤野先生”。在《藤野先生》中，鲁迅详细地记述了在日本仙台学医时的老师藤野先生。藤野先生对鲁迅的学业十分关心，他为鲁迅添改讲义，纠正解剖图，关心鲁迅的解剖实习，了解中国女人裹脚等，作者热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊，对弱国学生没有民族偏见。同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。 ② 可填“范爱农”。在《范爱农》一文中，鲁迅描写了与范爱农的交往过程。他与鲁迅在日本留学时相识。最初两人有过嫌隙，后冰释前嫌。回国后受到排挤，十分潦倒。他是一位觉醒的知识分子，他与鲁迅有共同的理想和对社会变革的期望，虽然范爱农的结局是悲惨的，但鲁迅对他有着深厚的感情，写了一篇文章来表达对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念，以及对亡友的深深怀念。因此范爱农属于鲁迅“益友群”。 十三、（2025-2026・河南许昌建安・七上期中）阅读名著，回答下面小题。 ［A］ 我就只读书，正午习字，晚上对课。先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了，不过给我读的书渐渐加多，对课也渐渐加上字去，从三言到五言，终于到七言。 ［B］ 就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。 1. AB两个选段均出自鲁迅先生的散文集《　　　》，原名《　　　》，其中A段选自《从百草园到三味书屋》，B段选自《　　　》 2. 请简要概括A、B两段文字分别写的是哪两件事。 【答案】 1.① 朝花夕拾 ② 旧事重提 ③ 五猖会 2.A 段：“我”在三味书屋读书； B 段：“我”被父亲强迫背《鉴略》 【解析】 1. 本题考查文学常识。 第① ② 空：《朝花夕拾》是鲁迅先生的回忆性散文集，原名《旧事重提》，收录了他从童年到青年时期的十篇散文。这些散文以作者的生活经历为线索，回忆了童年的趣事、求学的经历、对师友的怀念等，同时也对旧中国的社会风貌、人情世故进行了深刻的描绘，展现了鲁迅先生对过往岁月的追忆与思考，具有浓郁的生活气息和深刻的思想内涵。 第③ 空：根据B中“就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了”可知，这回忆的是去看五猖会之前被父亲要求背书的事，《五猖会》也是《朝花夕拾》中的篇目，所以填：五猖会。 2. 本题考查名著内容。 A段：出自《从百草园到三味书屋》，写的是“我”在三味书屋的学习生活，先生起初对“我”很严厉，后来态度缓和，学习的内容逐渐加深，从读书、习字到对课，对课的字数也从三言慢慢增加到七言。可概括为：“我”在三味书屋读书。 B段：文中提到“就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了”，结合《五猖会》的内容，是“我”原本满心期待去看五猖会，却被父亲要求背诵《鉴略》，背完后，看会的兴致大受影响，所以概括为“我”被父亲强迫背《鉴略》。 十四、（2025-2026・河南信阳罗山・七上期中）朝花带露香，夕拾意味长，读鲁迅先生的书就像品一杯淡雅的茶，开始时可能会觉得很平淡，但回味后唇齿间都是余香。七年级一班的同学在读完《朝花夕拾》后，决定举办一场读书报告会，并设计了以下两个环节，请你帮忙将内容补充完整。 【环节一】整理《朝花夕拾》人物关系图 亲人父亲周伯宜 朋友范爱农 老师①       藤野先生 其他邻居衍太太②保姆      【环节二】品一品那人那事那情 （1）请在空缺处填上合适的人名：①　　　　　　　　　　　　　　　　②　　　　　　　　　　 （2）得遇良师是人生幸甚之事，上图中的两位老师对鲁迅的成长有着重要的影响，你认为哪位老师更符合你心中对良师的期待？请结合《朝花夕拾》中的具体事例分析。 【答案】 （1）① 寿镜吾先生 ② 阿长 （2）示例 1 ：藤野先生更符合我心目中对良师的期待。藤野先生帮鲁迅添改讲义、纠正解剖图等，说明他做事认真、治学严谨、毫无狭隘的民族偏见，对中国学生能一视同仁，耐心教育，所以我觉得他是一位良师。示例 2 ：寿镜吾先生更符合我心目中对良师的期待。寿镜吾先生有戒尺、有罚跪的规则，但不常用；学生可以去后园玩，在先生读书入神时可以“做戏”“画画儿”等；表明他严而不厉，严而可亲，所以我觉得他是一位良师。（言之有理即可） 【解析】 1. 本题考查把握名著人物。 第① 空：寿镜吾是鲁迅在三味书屋时的老师，他学识渊博，是本城中极方正博学的人。他有一条戒尺却不常用，对学生宽容有耐心。藤野先生是鲁迅在仙台学医时的老师。他生活简朴，治学严谨，对学生认真负责，毫无民族偏见。题干中已经给出了藤野先生，故填写：寿镜吾先生。 第② 空：阿长是鲁迅儿时的保姆，她是一个普通的劳动妇女形象。她身材矮胖，名字只是前一个保姆名字的沿用，本身没有名字，这也体现出她社会地位的低下。阿长虽然没有文化，但她心地善良。她非常关心鲁迅的生活，例如在鲁迅想要《山海经》时，她默默地记在心里，并且在告假回家后，给鲁迅带回了他心心念念的《山海经》。这体现了她对鲁迅的关爱，她愿意花心思去满足孩子的愿望。故填写：阿长。 2. 本题考查把握名著内容和人物以及阅读拓展。 作答时应先理解两位老师的形象特点 寿镜吾先生：他是鲁迅在三味书屋的老师。寿镜吾先生是一个方正、质朴、博学的人。他教学认真，对学生要求严格，有自己的教学原则。例如，他有一条戒尺，但不常用，也有罚跪的规则，但也不轻易执行。这体现他既希望维持课堂秩序，又不想过度体罚学生，是一种比较温和的教育方式。他注重知识的传授，让学生读经典书籍，鲁迅在他的教导下打下了扎实的国学基础。 藤野先生：藤野先生是鲁迅在日本仙台医学专门学校的解剖学教授。他是一个治学严谨、没有民族偏见的人。他对鲁迅的学习十分关心，例如藤野先生会认真地为鲁迅修改讲义，“从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”，这体现了他对教学工作的认真负责和对鲁迅这个中国学生的细致关怀。他还关心鲁迅的解剖实习，担心鲁迅因为是中国人而被其他同学歧视，在鲁迅决定弃医从文后，藤野先生也感到惋惜，但仍然表示尊重。 接着确定良师的标准：可以从知识传授、品德引导、对学生的关怀、对学生个人选择的尊重等角度来确定自己心中良师的标准。最后结合事例来组织语言作答即可。 示例1：我更认可藤野先生。他认真帮鲁迅添改讲义、纠正解剖图，没有民族偏见，对中国学生一视同仁、耐心教导，是名副其实的良师。 示例2：我更欣赏寿镜吾先生。他虽有戒尺和罚跪规则却极少使用，还允许学生课后去后园玩、先生读书时做小动作，严而不厉、温和可亲，符合我心中良师的样子。 十五、（2025-2026・河南三门峡陕州・七上期中）“给我读熟。背不出，就不准去看会。” 他说完，便站起来，走进房里去了。 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。 粤自盘古，生于太荒， 首出御世，肇开混茫。 就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！…… 1. 该片段节选自散文集　　　　　　　　　，作者是　　　　　　，除该片段所在的文章外，请你再写出该散文集中一篇文章的篇名——　　　　　　　　　　。 2. 该片段涉及了儿童教育问题，表现了封建教育哪些弊端？ 【答案】 1.① 朝花夕拾 ② 鲁迅 ③ 《从百草园到三味书屋》 2.表现了封建教育不顾儿童心理，强制灌输枯燥乏味的内容的弊端。 【解析】 1. 本题考查名著文学常识。 由“给我读熟。背不出，就不准去看会”“记得那时听人说，读《鉴略》……”等内容可知，该片段出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》中的《五猖会》。文中父亲强迫“我”在去看五猖会前背《鉴略》，“我”被迫强记“粤自盘古，生于太荒……”的内容，这一情节是《五猖会》的核心事件，通过这一情节展现了封建家庭教育对儿童天性的压抑。 《朝花夕拾》是一部回忆性散文集，作者是鲁迅，他是中国现代文学的奠基人之一，在散文、小说、杂文等领域都有卓越成就。书中收录了鲁迅多篇回忆童年、少年和青年时期生活的文章。该散文集中的其他篇名有很多，例如《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》等，任选一篇填空即可。 2. 本题考查内容概括与主旨。 父亲在“我”满怀期待看五猖会时，强行要求背晦涩的《鉴略》，内容枯燥且“我”一字不懂，却被强制强记，完全不顾儿童天性与心理，凸显封建教育强制灌输、脱离儿童认知、压抑天性的弊端。 十六、（2025-2026・河南长葛・七上期中）同学们在阅读《朝花夕拾》的时候，发现作品中有“小鲁迅”“大鲁迅”两个视角，大家作了如下的梳理总结，请你完成下面的任务。 阅读任务 过程记录 单篇阅读：小鲁迅印象 在《从百草园到三味书屋》中，我们读到了一个在百草园中翻断砖、拔何首乌，调皮贪玩的小鲁迅。我在《①　　　　　　　》中，读到了②　　　　　　　　 单篇阅读：大鲁迅印象 《朝花夕拾》是一本回忆性散文，让我们读到小鲁迅的同时，也读到了一个深沉的大鲁迅。读《藤野先生》，日本留学经历，让大鲁迅看到了中国人的麻木愚昧，引发了他弃医从文的决定。我读《③　　　　　　　》中，发现④　　　　　　　 联读探究 通过探究“小鲁迅”“大鲁迅”专题，我们对鲁迅先生有了更全面的认识，小鲁迅以当年特有的方式观察和感受周围的世界，因而有童真、好奇的一面。大鲁迅是写作时的鲁迅，这个视角写的多是对往事的怅惘和对现实的批评。 【答案】 ① 阿长与<山海经> ② 一个因为阿长为他买来了朝思暮想的《山海经》，而对阿长充满了感激之情的小鲁迅。 ③ 五猖会 ④ 发现小鲁迅准备去看迎神赛会的时候，父亲却让他背书，引发了大鲁迅对封建教育压制儿童天性的不满。 【解析】 本题考查名著阅读识记。 开放性试题，针对“小鲁迅”与“大鲁迅”的相关文章内容进行分析。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。 ① 《狗・猫・鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。 ② 《阿长与〈山海经〉》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。 ③ 《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。 ④ 《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。 ⑤ 《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。 ⑥ 《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。 ⑦ 《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 ⑧ 《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。 ⑨ 《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。 ⑩ 《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 “小鲁迅印象”示例：我在《狗・猫・鼠》中，读到了一个神往于“老鼠成亲”的充满童趣的小鲁迅。 “大鲁迅印象”示例：我读《无常》中，发现通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，“大鲁迅”深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。 一、（2025-2026・河南信阳光山・七上期中）《西游记》中，很多情节存在前后呼应的关系。请以“三调芭蕉扇”相关情节为例，说说前文哪些情节与之形成了呼应。 【答案】 示例：“三调芭蕉扇”中的火焰山是孙悟空“大闹天宫”时踢翻八卦炉，几块内有余火的砖落下来化成的，阻挡了唐僧师徒的取经之路。“大战红孩儿”中，孙悟空请来观音降伏红孩儿，红孩儿被观音收去做了善财童子，铁扇公主因红孩儿之事对孙悟空怀恨在心，不肯借扇。 【解析】 结合第七回可知，孙悟空大闹天宫时，太上老君将悟空带回兜率宫，投入八卦炉中，用三昧真火烧炼，不料过了四十九日，悟空蹦出丹炉，炼成一双火眼金睛，他一怒之下踢翻八卦炉，几块内有余火的砖落下来化成火焰山。他取经受阻，需要芭蕉扇灭火，形成因果呼应。 结合第四十回至第四十二回可知，红孩儿掳走唐僧，孙悟空斗不过三昧真火，求助观音；观音用天罡刀和金箍儿收服了红孩儿，带他回南海做善财童子。铁扇公主是红孩儿的母亲，她痛恨孙悟空请来观音菩萨收服红孩儿，害得母子难以相见，于是她坚决不肯借扇给孙悟空。这是情节的照应。结合以上分析组织答案即可。 二、（2025-2026・河南信阳光山・七上期中）请从下面《朝花夕拾》中的两位人物中任选一位，结合名著内容，谈谈你对其形象的认识。 ①无常《无常》       ②陈莲河《父亲的病》 【答案】 示例一：我选无常。无常当众表演时诙谐滑稽，深受民众喜爱。他虽身为勾魂鬼神，却保有普通人的悲悯心肠。相比人世间那些虚伪自私的官吏，无常反倒更加公道善良，作者借他抒发对现实社会不公的不满。 示例二：我选陈莲河。陈莲河作为有名的大夫，治病时花样百出，不断更换奇特药引，却不见疗效。他不顾病人实际状况，一心牟取钱财。这一人物揭露旧时代庸医的真面目，表达鲁迅对愚昧虚伪行医现象的憎恶。 【解析】 无常：无常是阴间负责勾魂的鬼神。他看到一位母亲丧子悲痛万分，心生怜悯，私自放死者短暂还阳，结果遭到阎罗王的惩罚。 形象分析：无常外表诙谐活泼，不拘小节，内心富有同情心，处事公正。阴间的鬼尚且懂得体恤百姓，对比现实中虚伪冷酷、判案不公的人间官吏。作者借无常的形象讽刺旧社会人间缺少公道，表达对公正、善良的向往。 示例：我选无常。无常是阴间勾魂的鬼，他同情丧子母亲，私自放死者还阳而受罚。他诙谐风趣又善良公正。作者借这一鬼神形象，讽刺人间官吏虚伪不公，寄托对公道的期盼。 陈莲河：陈莲河是当地所谓的“名医”，给鲁迅父亲治病。开出“原配的蟋蟀一对”这类匪夷所思的药引，故弄玄虚，收取高额诊费，最终耽误病情，导致父亲离世。 形象分析：他医术拙劣，装腔作势，贪婪虚伪，看重钱财，漠视病人生命，是旧时代庸医的典型代表。作者借陈莲河批判旧中医故弄玄虚、骗钱害人的陋习。      示例：我选陈莲河。陈莲河是一名庸医，给父亲看病时开出荒唐药引，骗取钱财，却无力治病。他虚伪贪婪、故弄玄虚。作者借他批判了旧庸医骗人谋利、草菅人命的丑恶嘴脸。 三、（2025-2026・河南驻马店上蔡・七上期中）名著《西游记》分享会上，同学们谈了对书中人物的认识。请结合下面所给故事，说说作为取经团队的核心，唐僧有怎样的人格魅力。 ①车迟国斗法   ②女儿国遇险 【答案】 示例：① 唐僧信念坚定，临危不乱。车迟国斗法中，他明知凶险，仍为换取通关文牒坦然接受挑战。祈雨环节他端坐祭坛承受压力，坐禅环节他高空盘坐纹丝不动，遭鹿力大仙暗算仍保持非凡定力，隔板猜枚环节他用镇定姿态掩护悟空暗中施法。② 唐僧严守戒律、禅心稳固、立场坚定、目标明确。面对女儿国国王的柔情蜜意和富贵王权的诱惑，唐僧始终坚守取经初心，不为所动。 【解析】 结合指定两个经典情节分析唐僧人格魅力，先明确人物核心特质，再紧扣情节细节对应作答。从车迟国斗法事件，挖掘他不惧强权、内心沉稳、坚守西行职责的品质；从女儿国遇险情节，剖析他淡泊名利美色、心志纯粹、矢志不渝的取经初心。作答时贴合故事内容，条理清晰，将人物行为与人格魅力紧密结合，凸显其作为团队核心的精神力量。 示例：① 车迟国斗法中，唐僧不惧妖道权势压迫，一心求取通关文牒、一心西行取经。面对斗法种种凶险场面，他沉着冷静，端坐禅坛从容应对考验，面对妖道刁难毫不退缩，尽显沉稳果敢、不畏强权、意志坚定的人格魅力。② 女儿国遇险之时，女儿国国王以至高王权与万般柔情极力挽留，许诺荣华富贵与安稳余生。唐僧坚守佛门戒律与西行使命，克制内心杂念，毅然拒绝所有诱惑，一心奔赴西天求取真经，尽显初心不改、立场坚定、清心寡欲的可贵品质。 四、（2025-2026・河南平顶山鲁山・七上期中）读完《朝花夕拾》整本书后，同学们围绕“鲁迅的童年”这一话题展开讨论。有人认为鲁迅的童年充满了趣味，也有人认为鲁迅的童年满是遗憾。请结合具体内容谈谈你的理解。 【答案】 示例一：我认为鲁迅的童年充满了“趣味”。他有自己的乐园——百草园，这里有碧绿的菜畦、紫红的桑葚，还有一飞冲天的叫天子。他可以在里面翻石头找蜈蚣，摘酸甜的覆盆子，还听长妈妈讲美女蛇的故事，特别有意思（《从百草园到三味书屋》）；不识字的阿长居然能帮他买来了《山海经》，这份惊喜让他开心了好久（《阿长与〈山海经〉》）；他能看到扮成鬼神的表演，场面热热闹闹的，就算被父亲逼着背书，也挡不住赛会带来的乐趣（《五猖会》《无常》）。这些事都让他的童年充满了欢乐与趣味。 示例二：我认为鲁迅的童年充满了“遗憾”。他特别喜欢的小隐鼠，被阿长不小心踩死了，心里又难过又失落（《狗·猫·鼠》）；父亲生病后，请来的医生开了各种奇怪的药方，根本治不了病，最后父亲还是去世了，这成了他心里永远的痛（《父亲的病》）；他想看带图画的书，塾师不仅不让看，还会呵斥甚至打他的手心，连看书的愿望都被压抑（《二十四孝图》）。这些不顺心的事，给他的童年留下了很多遗憾。 【解析】 本题考查对名著内容主题的理解。 本题为开放性试题，从“趣味”和“遗憾”中选择一个词语，结合名著具体情节，写出两条理由即可。 （1）如果围绕“趣味”，可以联系鲁迅在百草园中的趣事。他会在园子里寻找人形的何首乌根，幻想着吃了可以成仙；翻开断砖，仔细寻找蜈蚣、斑蝥等小虫子，观察它们的形态与行动；还会品尝酸甜的覆盆子，感受果实的美味。长妈妈给鲁迅讲述美女蛇的故事。神秘的故事里，书生遇到的美女蛇、飞蜈蚣制服妖精的情节，充满奇幻色彩，让鲁迅在夜晚听到鸟鸣声时，都会心生遐想，既害怕又好奇。在《阿长与〈山海经〉》中，阿长买来的《山海经》为鲁迅打开了一扇通往奇幻世界的大门，极大地满足了他的求知欲和好奇心，这些都为他的童年增添了无尽趣味。在《五猖会》《无常》等篇章中，迎神赛会是鲁迅童年时期的一大乐事。他期待着赛会的到来，想象着队伍中各种奇异的装扮、表演，以及赛会中的热闹场景。筹备和期待的过程，以及赛会中看到的扮鬼扮神的表演，如无常诙谐的形象，都给鲁迅留下了深刻而有趣的回忆。 （2）如果围绕“遗憾”去写，可以联系《父亲的病》中的情节来写。鲁迅的父亲身患重病。看着父亲在病痛中挣扎，自己却无能为力，最后在庸医的耽误下，父亲离世。这让鲁迅内心充满愧疚与自责，也对封建迷信的庸医行径深恶痛绝，父亲的离世成为他心中难以磨灭的遗憾。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅从充满生机与趣味的百草园进入三味书屋学习。在这里，先生只注重让学生死记硬背儒家经典，学习氛围沉闷压抑。鲁迅渴望自由探索知识、发挥想象力，却被这种刻板的教育方式束缚，无法尽情释放天性，求知的热情和好奇心受到打压，这无疑是他成长过程中的一大遗憾。在《狗・猫・鼠》中，鲁迅悉心饲养的隐鼠十分可爱，他常把隐鼠放在掌中玩耍，看着它舔吃研着墨汁的笔尖，这给鲁迅带来不少乐趣。但隐鼠意外被阿长踩死，鲁迅失去了心爱的玩伴，那份突然失去的痛苦和无奈，在他幼小的心灵留下了深深的伤痕，也成为他童年记忆里的遗憾。在《五猖会》中，父亲突然要求他背诵枯燥的《鉴略》，背不出就不许去看会。父亲的专制和不理解，让鲁迅在亲情互动中感受到深深的隔阂，这场原本充满欢乐的赛会也因此蒙上了遗憾的色彩。 示例一：我赞同鲁迅的童年充满了“趣味”的观点。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅描绘了百草园里的奇妙世界，那里有碧绿的菜畦、高大的皂荚树，还有叫天子忽然从草间直窜向云霄，他在百草园中翻断砖找蜈蚣、摘覆盆子、听长妈妈讲美女蛇的故事；在《无常》中，他回忆起迎神赛会时看到的各种有趣装扮的鬼神，尤其是无常那诙谐的形象。这些经历都让鲁迅的童年充满了欢乐与趣味。 示例二：我赞同鲁迅的童年充满了“遗憾”的观点。在《父亲的病》中，鲁迅回忆父亲被庸医耽误病情，最终离世，这成为他心中难以磨灭的伤痛；在《琐记》中，他遭受衍太太的恶意中伤，被迫离开家乡求学，原本安稳的生活被打破。这些经历让鲁迅的童年充满了遗憾与无奈。 五、（2025-2026・河南平顶山・七上期中）在鲁迅的成长历程中，有两位老师给他留下了深刻印象。请你从中任选一位，结合《朝花夕拾》里的具体情节，说说他在鲁迅步入新环境时，给予了鲁迅怎样的指引或温暖。 ①寿镜吾先生       ②藤野先生 【答案】 示例一：选寿镜吾先生。鲁迅从百草园自在玩耍的环境，进入三味书屋的私塾新环境。寿镜吾先生作为他的启蒙老师，教学严格却不失开明，既帮鲁迅养成了私塾学习的规矩，又以方正、博学的传统师者品格，为鲁迅带来了最初的知识启蒙。 示例二：选藤野先生，鲁迅从国内熟悉的生活环境，进入日本仙台医学学校的求学新环境。藤野先生作为他的授课教授，严谨负责且毫无民族偏见，帮他添改讲义、纠正解剖图，以尊重科学、平等待人的师者风范，给异国求学的鲁迅以温暖。 【解析】 本题考查名著内容理解。 ① 寿镜吾先生：结合《从百草园到三味书屋》“他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。我对他很恭敬，因为我早听到，他是本城中极方正，质朴，博学的人”可知，寿镜吾先生是一位学识渊博，方正质朴的老师。“‘先生，‘怪哉’这虫，是怎么一回事？……’我上了生书，将要退下来的时候，赶忙问”“‘不知道！’他似乎很不高兴，脸上还有怒色了”，寿镜吾老师面对“我”提出的古怪问题不给予回答，这体现他古板。“先生最初这几天对我很严厉，后来却好起来了”“他有一条戒尺，但是不常用，也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼”老师对“我”非常好，他不体罚学生，这体现老师严而不厉；“因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去”读书入神时“微笑”“仰头”“拗过去”等动作，显示他专注学问的质朴形象。由此可见，寿镜吾先生是一位方正、质朴、博学、严厉而又有点迂腐的封建塾师，是鲁迅先生颇为敬畏之人。鲁迅回忆他在读书时陶醉的神态，字里行间流露对童年启蒙的温情，体现对老师的怀念。 ② 藤野先生：根据《藤野先生》中“原来我的讲义已经从头到末，都用红笔添改过了，不但增加了许多脱漏的地方，连文法的错误，也都一一订正”可知，藤野先生治学严谨，给予鲁迅专业上的细致指导；根据“他听说中国的女人是裹脚的，但不知道详细，所以要问我怎么裹法，足骨变成怎样的畸形”可知，藤野先生尊重不同文化，对中国情况充满客观好奇，无丝毫偏见；根据“你看，你将这条血管移了一点位置了。——自然，这样一移，的确比较的好看些，然而解剖图不是美术，实物是那么样的，我们没法改换它”可知，藤野先生坚持科学真理，纠正鲁迅的认知偏差；根据“我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了”可知，藤野先生的关怀让鲁迅铭记于心，成为鲁迅后续创作的精神动力之一。 示例一：寿镜吾先生是鲁迅在三味书屋求学时的老师。鲁迅初入三味书屋这个新环境，面对较为严格的学习规矩有些不适应。寿镜吾先生虽严厉，却也和蔼。他读书时投入的神态让鲁迅心生敬意，还允许鲁迅提出疑问，在严谨治学中给予鲁迅知识指引，让鲁迅在求知路上稳步前行。 示例二：藤野先生是鲁迅在日本学医时的老师，他治学严谨，亲自为鲁迅添改讲义，纠正解剖图错误，并关心他的实习。当鲁迅决定弃医从文时，藤野先生给予理解。藤野先生的正直与关怀让鲁迅感受到异国的温暖，也让他对比日本学生的歧视和“看电影事件”中中国人的麻木，最终促使他弃医从文，以文学唤醒国民。 六、（2025-2026・河南漯河舞阳・七上期中）作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”，全书描写了充满趣味的童心世界，请你结合以下任意一篇内容谈谈对童心童趣的理解。 《从百草园到三味书屋》《阿长与《山海经》》《狗・猫・鼠》《无常》 【答案】 示例一：《阿长与<山海经>》中，作者对保姆阿长的回忆，展现了纯真的童心世界。童年的“我”对阿长有许多不解与不满，却也为她买来的《山海经》深深感动。这份因小小惊喜而生的纯粹快乐，正是童心童趣的体现。它无关乎物质，而在于那份简单、直接的情感满足，以及对世界充满好奇与想象的天性。 示例二：《狗·猫·鼠》中写到“再一回忆，我的仇猫却远在能够说出这些理由之前，也许是还在十岁上下的时候了，至今还分明记得，那原因是极其简单的：只因为它吃老鼠。——吃了我饲养着的可爱的小小的隐鼠”，作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，体现了鲁迅儿时的纯真和爱憎分明。 示例三：《无常》描述了鲁迅儿时在迎神赛会的各种“鬼物”中。“我”和许多人都最喜欢无常，这个“鬼而人，理而情”的无常之所以受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，而“公正的裁判是在阴间”。无常是一个具有人情味的鬼，他在执行勾魂任务时，看到一位母亲因失去儿子而极度悲伤，决定暂时放过那位儿子，让他返回阳间与母亲相聚片刻。体现了鲁迅儿时的天真善良。（意对即可） 【解析】 紧扣题干中《朝花夕拾》是“从记忆中抄出来”的回忆文、书写充满趣味的童心世界这一要求，答题时任选《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《狗・猫・鼠》《无常》其中一篇，如果选择《从百草园到三味书屋》，就结合百草园游玩、雪地捕鸟、书屋偷画绣像等童年趣事解读童心；如果选择《阿长与〈山海经〉》，围绕孩童渴望绘图本子、收到《山海经》时欣喜的纯粹心理分析童趣；如果选择《狗・猫・鼠》，结合儿时喜爱隐鼠、憎恶猫的孩童朴素善恶观展开分析；如果选择《无常》，依据孩童喜爱爽直公正的活无常、反感虚伪的人的视角理解童心，结合对应情节阐释童心童趣的内涵，呼应题干中作者回忆童年、记录童心世界的特点。 示例：我选择《从百草园到三味书屋》。童年鲁迅在百草园中探寻昆虫、采摘野果、雪地捕鸟，将普通的园子视作乐园；在三味书屋读书时，悄悄描画书里的绣像，苦读之余寻觅乐趣。在孩子眼中，寻常草木、小事都蕴藏欢乐。童心童趣就是孩童拥有丰富想象力，善于发现平凡生活里的趣味。成年后的鲁迅写下这段往事，回味记忆里自由烂漫的童年，珍惜这份难得的童真。 七、（2025-2026・河南郑州高新区・七上期中）在《朝花夕拾》中，鲁迅记录了自己生命中出现的一些人物。既有长妈妈、藤野先生这样温暖的角色，也有衍太太这样引发批判的角色。请结合具体事例，分析这两种不同类型的人物分别对鲁迅的成长产生了怎样的影响。 【答案】 温暖型人物如长妈妈，她虽然愚昧迷信，但真心关爱鲁迅，为他买来心心念念的《山海经》，让鲁迅感受到底层劳动人民的淳朴善良，激发了他对文学的兴趣；藤野先生在鲁迅留学期间，不歧视中国学生，耐心批改讲义、关心他的学业，给予鲁迅尊重与关怀，让鲁迅在异国他乡感受到温暖，坚定了他弃医从文、唤醒国民的信念。 批判型人物如衍太太，她表面和善，实则自私虚伪，鼓励孩子们吃冰、打旋子，还散布鲁迅偷东西的谣言，误导鲁迅，让他看清了某些所谓“长辈”的虚伪面目，促使他更早地认识到社会的阴暗面，培养了他明辨是非的能力。 【解析】 本题考查名著人物形象的分析。先明确两类人物：温暖型（长妈妈、藤野先生）、批判型（衍太太）。然后逐个结合具体事例分析影响。温暖型人物：长妈妈帮鲁迅买来心心念念的《山海经》。长妈妈虽然有迷信、唠叨的小缺点，但她的这份用心，让童年的鲁迅感受到了真诚的关怀，也满足了他对书籍和知识的渴望，这份温暖成为鲁迅童年记忆里的亮色，也让他体会到普通人身上的善意。藤野先生：在日本留学时，藤野先生认真帮鲁迅修改讲义、纠正解剖图，还关心他的学习生活。藤野先生没有民族偏见，他的正直和对鲁迅的真诚帮助，让鲁迅感受到了尊重与温暖，也坚定了鲁迅最初学医的想法；后来鲁迅弃医从文，藤野先生的精神也一直激励他为国民精神而奋斗。 批判型人物如衍太太：鼓励孩子们吃冰、打旋子，还教唆鲁迅偷母亲的首饰去变卖，甚至在鲁迅父亲临终时让他大声呼喊父亲。衍太太的虚伪、自私和不良引导，让鲁迅看清了这类人表面和善、内心卑劣的本质，也让他更早地认识到人性的复杂和当时社会的某些病态现象，促使他更深刻地反思人性与社会，成为他后来批判国民性的一个来源。 八、（2025-2026・河南南阳南召・七上期中）《朝花夕拾》中，鲁迅回忆了对他成长产生重要影响的多位人物。请从“寿镜吾先生”“藤野先生”中任选一位，结合具体内容，谈谈这位师长是如何在“治学”或“为人”方面对小鲁迅产生积极影响，体现“修身立己”这一主题的。 【答案】 示例一：寿镜吾先生。他虽有戒尺罚跪规则却不常用，教学专注投入，这种严肃而不失宽厚、专注学问的态度，在治学严谨和品性熏陶上对鲁迅产生了积极影响，体现了“修身”中尊师重道、严谨向学的方面。 示例二：藤野先生。他毫无民族偏见，关心鲁迅学业，耐心添改讲义，这种严谨的治学态度和伟大的人格，让鲁迅深感温暖与感激，激励鲁迅在为人与为学上都要真诚、严谨，体现了“修身”中跨越国界的师道大爱和治学精神。 【解析】 本题考查名著人物分析。 作答时，需从“寿镜吾先生”“藤野先生”中任选一位，紧扣“治学”或“为人”方面，结合《朝花夕拾》中的具体情节，分析其对小鲁迅的积极影响，体现“修身立己”的主题。注意梳理人物相关情节，寿镜吾先生的情节出自《从百草园到三味书屋》，藤野先生的情节出自《藤野先生》，要保证情节引用准确，不脱离原著内容。同时，作答时要建立人物言行与鲁迅成长的关联，点明人物品质如何引导鲁迅修身治学，突出“修身立己”的核心。 示例一：藤野先生。他在治学上严谨认真，为人上正直无私，对鲁迅产生了深刻的积极影响。他为鲁迅添改讲义，不仅订正专业知识的错误，还细致到文法的疏漏，这份对学术的严谨态度，让鲁迅懂得治学需脚踏实地、一丝不苟；他不因鲁迅是弱国学生而有丝毫偏见，反而关心其学业、询问中国女人裹脚的情况，这份超越国界的平等与尊重，让鲁迅在异国求学时感受到温暖，更树立起求真务实、不卑不亢的为人准则，深刻践行了“修身立己”的要义。 示例二：寿镜吾先生。他作为鲁迅的启蒙老师，在治学和为人方面为鲁迅树立了榜样。他虽有戒尺和罚跪的规则，却很少真的责罚学生，体现出严而不苛的育人态度，让鲁迅在私塾中既感受到规矩的约束，又体会到师长的宽容；他专注于经书讲解，读书时会不自觉地摇头晃脑、入情入境，这份对学问的虔诚与投入，潜移默化地影响着鲁迅，让他从小便对知识抱有敬畏之心，为日后的治学修身打下了坚实的基础。 九、（2025-2026・河南焦作沁阳・七上期中）在《朝花夕拾》的回忆长廊里，鲁迅先生刻画了许多对其成长产生过影响的人物。他们之中，有人给予了温暖的关怀，有人带来了深刻的思考，也有人让他失望甚至厌恶。请从下列两类人物中各选一人，结合具体篇目及内容，谈谈他们分别从正面与反面对少年鲁迅的成长产生了怎样的影响。 正面：长妈妈     藤野先生     范爱农 反面：父亲       衍太太     寿镜吾 【答案】 示例一： 正面人物：藤野先生（出自《藤野先生》），他身为教授，却毫无民族偏见耐心为鲁迅修改讲义，细致到血管图的位置，并关心他的解剖实习。藤野先生给予了身处异国、饱受歧视的鲁迅极大的尊重和温暖。他那严谨的治学精神和伟大的人格，成为了鲁迅一生敬仰和感激的榜样，激励着鲁迅前行。 反面人物：衍太太（出自《琐记》《父亲的病》），她怂恿孩子们冬天吃冰、打旋子，并在旁看笑话；在鲁迅父亲临终时，催促他大声叫喊，让父亲不得安宁；事后又散布鲁迅偷家里东西的流言。衍太太让少年鲁迅初次深刻体会到人心的奸诈与世态的炎凉。她的虚伪自私是促使鲁迅“走异路，逃异地”，决心离开故乡去寻求新道路的直接原因之一。 示例二： 正面人物：长妈妈（出自《阿长与<山海经>》），她虽然有很多繁琐的规矩和迷信的行为，但却把鲁迅心心念念的《山海经》放在心上，并设法买来送给他。长妈妈满足了童年鲁迅最强烈的精神渴望，给了他朴素而真挚的爱与关怀。这件事让鲁迅对她产生了“新的敬意”，是他童年记忆中一抹温暖的亮色。 反面人物：父亲（出自《五猖会》），在鲁迅兴高采烈地要去看五猖会前，父亲强行命令他背诵《鉴略》，背不出就不准去。他无情地摧残了孩子的天真与快乐，让鲁迅初次感受到封建家长制的专横与对儿童天性的压抑，引发了他对传统教育方式的深刻反思。 示例三： 正面人物：范爱农（出自《范爱农》），他与鲁迅从最初的误会到后来的冰释前嫌，成为挚友。回国后，两人在绍兴师范学校共事，彼此理解，互相支持。作为志同道合的朋友，范爱农让鲁迅在革命前后的苦闷时期感到自己不孤独。他们的交往是精神上的慰藉与共鸣，反映了革命青年对理想的追求与现实的无奈。 反面人物：寿镜吾先生（出自《从百草园到三味书屋》），他是三味书屋的老师，教学方式刻板，只让学生死记硬背，不允许提问与学习无关的内容（如“怪哉”虫的问题）。他的教育方式代表了旧式私塾的枯燥与僵化，在无形中束缚了孩子的好奇心和求知欲，鲁迅通过对比百草园的趣味与三味书屋的枯燥，含蓄地批判了这种脱离儿童天性的封建教育。（正面和反面阐述，言之有理即可） 【解析】 答题先分类择人，正面选温暖引路者，反面选带来束缚、不良引导的人物，必须绑定对应篇目，用原文细节佐证成长作用。第一步选定一正一反两个人物，精准匹配篇目；第二步摘抄原著典型情节，正面侧重温情、精神启迪，写清人物带给鲁迅的善意、眼界提升；反面聚焦人物缺点，写明其造成的心理压抑、认知偏差。第三步落脚成长，正面讲滋养心灵、塑造品格，反面让鲁迅反思陋习、封建弊病。答题要做到情节影响和事例一一对应，语言简洁，严格贴合原著内容。 示例一：正面选取长妈妈，出自《阿长与《山海经》》。长妈妈粗俗迷信，却记挂鲁迅心愿，辛苦买来心心念念的《山海经》。这份朴素真诚的关爱温暖了少年鲁迅，让他感受到平凡人的善意，懂得平凡生命也有柔软热忱。 反面选衍太太，出自《琐记》，她怂恿孩子吃冰、打旋，教唆鲁迅偷母亲首饰，散播谣言。她虚伪狡诈，让鲁迅看清市井小人的阴暗，早早识破人心险恶，对虚伪圆滑的世俗人性生出警惕与反感。 示例二：正面选择藤野先生，来自《藤野先生》。异国求学时，藤野先生认真批改笔记，关心课堂听讲，不因国籍区别对待鲁迅。他严谨正直、无民族偏见，拓宽鲁迅眼界，激励鲁迅坚守求知初心。 反面选取父亲，出自《五猖会》。父亲在鲁迅盼着看庙会时强迫背书，扫光欢喜。严苛的封建家长制压抑孩子天性，让鲁迅体会封建家庭教育的刻板压抑，促使他反思封建礼教对孩童快乐与天性的摧残。 示例三：正面选范爱农，出自《范爱农》。留学时期的交集里，范爱农正直倔强，憎恶官场丑恶，坚守本心。他的傲骨让鲁迅懂得坚守良知、不向黑暗妥协。 反面选寿镜吾，出自《从百草园到三味书屋》。老先生恪守旧式私塾规矩，教学死板，限制玩乐，课业枯燥。旧式私塾压抑孩童爱玩的天性，让鲁迅感受到传统旧式教育的僵化，让他反思旧式读书教育束缚天性的弊端，向往自由鲜活的学习生活。 十、（2025-2026・河南洛阳洛宁・七上期中）根据阅读提示，任选其一，完成下面的读书任务。 阅读提示：《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的唯一一部回忆性散文集，由《小引》《后记》和十篇文章组成。十篇文章中有的侧重写人，有的侧重记事，有的侧重议论或记事兼议论。这组散文是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章，我们可以借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。 任务一：阅读经典作品可以丰富我们的人生感受和经验，可以帮助我们思考许多人生问题。请你为《朝花夕拾》写一段推荐语，带动更多的同学阅读这部名著。注意：其中至少列举两篇文章题目，但不要写成作品简介。 任务二：请结合具体篇目说说阅读《朝花夕拾》时你采取的阅读策略。 【答案】 任务一： 示例：翻开《朝花夕拾》，就像走进鲁迅的青春记忆长廊。《从百草园到三味书屋》里的桑葚、蝉蜕与读书声，藏着每个人都懂的童年意趣；《阿长与〈山海经〉》中长妈妈笨拙的关爱，让平凡的温暖直抵人心。这里没有枯燥的说教，只有鲜活的人物、真切的情感和对人生的深沉思考，既能让你在回忆中找到共鸣，也能让你在文字里学会审视生活。不妨静下心来品读，感受经典穿越时光的力量。 任务二： 示例：意象追踪：在《无常》中，我聚焦“无常鬼”这一核心意象，梳理其形象变化——从民间戏剧中诙谐可爱的鬼魅，到鲁迅笔下“鬼而人，理而情”的象征。通过对比无常“勾魂”的冷酷与“放还”的温情，我发现鲁迅实则在探讨规则与人情的冲突。这一策略帮助我跳出情节表面，抓住贯穿全书的母题：在混沌现实中寻找人性真实的刻度。 【解析】 任务一： 要求撰写名著推荐语，核心答题要点为：摒弃单纯的作品内容简介，以推荐打动同学阅读为核心，语言生动有感染力，必须至少提及两篇《朝花夕拾》中的篇目，结合书籍温情、写实、感悟人生的特点，阐述阅读本书的价值，展现书籍的魅力与阅读意义，贴合中学生阅读体验。 示例：《朝花夕拾》是一部满含温情与思考的经典散文集，值得我们细细品读。《从百草园到三味书屋》记录了童年纯粹烂漫的趣事，让我们窥见童真美好；《阿长与〈山海经〉》抒写了平凡小人物的淳朴与温情。读这本书，我们既能体味鲁迅的童年时光，也能在质朴的文字中感悟成长、读懂人情冷暖，收获独特的人生启迪。 任务二： 要求结合具体篇目阐述阅读策略，核心答题要点为：明确说出一种具体的名著阅读策略，如精读、略读、对比阅读、圈点批注等，结合《朝花夕拾》具体篇目展开说明，清晰阐述运用该策略阅读的具体做法和收获，做到策略明确、篇目具体、逻辑清晰。 示例：我采用圈点批注法阅读《朝花夕拾》。阅读《藤野先生》时，我圈画出藤野先生为“我”修改讲义、纠正解剖图的语句，批注人物无私正直、无民族偏见的品质；阅读《五猖会》时，批注父亲强制背书的行为带给鲁迅的童年压抑。这种策略能帮我精准把握人物形象与文章主旨，深化阅读感悟。 十一、（2025-2026・河南郑州中牟・七上期中）班级开展“《朝花夕拾》整本书阅读专题分享会”活动，请你选择一个任务参与。 （1）小语同学绘制了思维导图，请你以“鲁迅的求学之路也是______之路”为题目给这个思维导图命名，结合至少两个具体篇目说说命名理由。 （2）校文学社发起了“读名著，得启示”的话题讨论，并在校园论坛上发布了一篇有关《朝花夕拾》的帖子，请你参考“学无止境”的回帖，并围绕发帖话题进行留言。 发帖话题：《朝花夕拾》中，有哪些人在你学习成长的过程中给你带来了启示？是怎样的启示呢？请留言分享。 学无止境：《朝花夕拾》中，鲁迅离开绍兴来到南京求学，但在这里也没有找到通过实业救治中国的“药方”，于是决定去日本留学，本想通过学医救人，但在认识到仅通过学医救不了麻木不仁的国人后，选择弃医从文……鲁迅这种坚定志向、不断求索的精神启示我：要明确自己的志向，并坚定方向，不断求知、探索。 你的回帖：　　　　　　　　　 【答案】 （1）示例：题目《鲁迅的求学之路也是思想觉醒之路》。理由：《从百草园到三味书屋》写被安排的传统教育，《藤野先生》写日本学医到弃医从文，体现了思想从被动到主动觉醒的转变。 （2）示例：《朝花夕拾》中，藤野先生没有民族偏见，认真批改鲁迅的讲义，细心指出绘图的错误，真诚关怀异国的学生。藤野先生的言行启示我：做人要公正包容，抛开偏见真诚待人，以严谨认真的态度对待学习与身边的人。（符合题意即可） 【解析】 1. 首先观察思维导图，梳理鲁迅从绍兴旧式私塾，到南京接触西学新知，再到日本仙台学医、最终弃医从文的人生轨迹，提炼出求索、觉醒、蜕变这类概括其思想变化的词语补入标题；接着选取两个具体篇目，分别阐述经历背后的精神变化，最后回扣标题，说明求学的过程正是他不断探寻救国方向、实现思想转变的过程，完成理由阐述。 示例：题目《鲁迅的求学之路也是觉醒之路》。理由：在《琐记》中，鲁迅离开绍兴三味书屋的旧式环境，到南京学堂接触西学与新思想，挣脱了旧教育的束缚，思想开始慢慢萌发新的认知；在《藤野先生》中，仙台学医时的幻灯片事件让他看清了国人精神的麻木，于是放弃学医，选择以文字唤醒国民，完成了精神上的觉醒。他一路求学的过程，就是不断认清现实、转变思想，从疗救肉体转向疗救灵魂的觉醒过程。 2. 先点明《朝花夕拾》中选择的人物，概括文中人物的相关情节，再提炼人物身上的品质，最后写出带给自己成长的启示，把情节和感悟结合起来，语言流畅，贴合帖子留言的语境，做到叙议结合，条理清晰地表达出人物带给自己的成长思考。 示例：《朝花夕拾》中，长妈妈朴素善良，虽然粗俗不拘小节，却费心为“我”买来渴求已久的《山海经》，用最质朴的善意温暖了童年的鲁迅。长妈妈的形象启示我：平凡普通人也藏着真诚的温柔，待人要心怀善意，懂得体察别人的心愿，用微小的行动传递温暖。 十二、（2025-2026・河南南阳方城・七上期中）真正的友谊是无私的、纯粹的，它可以让我们在困难时得到支持和帮助。请你结合相关内容简要分析《朝花夕拾》中鲁迅与范爱农之间的友谊。 【答案】 示例一：鲁迅与范爱农。鲁迅在文中深情回忆了与范爱农由误解到理解的交往过程特别是在范爱农落水身亡后，鲁迅仍牵挂他的妻女。字里行间可见他们之间有深厚的友谊。 示例二：鲁迅与范爱农。范爱农的老师徐锡麟被害，鲁迅主张发电报痛斥清政府，却遭范爱农反对，两人因此产生矛盾后来范爱农生活陷入困境，鲁迅得知后，不仅没有计较之前的争执，反而主动帮助他找工作，给他经济上的支持。范爱农深受感动，两人摒弃前嫌。此时，他们相互理解，友情在困境中愈发深厚，这种不计前嫌的情谊令人动容。 示例三：鲁迅与范爱农初识时有误解（因发电报事件产生分歧），但后续在东京、绍兴的交往中，逐渐发现彼此“同是天涯沦落人”；鲁迅欣赏范爱农的正直、清醒与反抗精神，也同情他在现实中的落魄与不得志；范爱农则信任鲁迅，两人在动荡环境中相互慰藉；范爱农溺水身亡后，鲁迅写下此文表达悼念，字里行间满是惋惜与对友人遭遇的愤懑。 【解析】 首先抓取题干核心要求：围绕“无私纯粹、危难时彼此扶持的真正友谊”，提取《范爱农》中鲁迅与范爱农交往的完整关键情节，梳理二人从误会隔阂到相知相惜、互相体恤的交往脉络。其次挖掘人物情谊内核，结合二人在清末黑暗社会里共同的失意、理想共鸣、彼此慰藉的细节，印证友谊纯粹无私的特质。最后组织语言，先梳理交往事件，再落脚二人精神契合、患难扶持的真挚情谊，贴合题干对真正友谊的定义。 示例：鲁迅与范爱农的友谊历经误解、相知、别离，纯粹又真挚，是黑暗乱世里彼此支撑的精神依靠。初识东京时二人因误会心生隔阂，回国重逢后，二人看透封建世道的腐朽，怀揣相同的革新理想，终于放下嫌隙、心意相通。范爱农生活困顿、仕途失意，鲁迅时常体恤接济，为他的坎坷境遇满心惋惜；鲁迅回乡迷茫落寞时，范爱农相伴闲谈，与他倾诉对时局的愤懑，互为精神慰藉。范爱农落水离世后，鲁迅长久惦念故人，写下文章追忆其正直倔强的品格。二人不掺功利的相交，在各自困顿失意时相互陪伴扶持，诠释了无私纯粹的真挚友谊。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 整本书阅读 一、【答案】 ① C ② A 二、【答案】 示例：好奇心强。在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅听说何首乌根有像人形的，吃了便可以成仙，便常常拔它起来，还曾因此弄坏了泥墙；听到一种名为“怪哉”的虫后，便很想了解它，甚至向先生请教。我发现童年的鲁迅好奇心强，看来好奇是儿童的天性。（选择其他特点，言之有理亦可） 三、【答案】 （1）① 回忆性散文 ② 10 （2）示例：添阿长的雕像，命名“温暖的粗人”，橱窗放《山海经》，因阿长为鲁迅买来渴慕的《山海经》，体现她的善良与对鲁迅的关爱。 四、【答案】 ① 善良和蔼、严而不厉、方正、质朴、博学 ② 五猖会 ③ 示例：反映了鲁迅家乡举办迎神赛会的风俗，以童年视角展开，深刻揭示了封建教育对儿童天性的压抑。文中，作者儿时对迎神赛会的热切期盼，因父亲突然要求背诵《鉴略》而化为乌有，那种从兴奋到绝望的心理落差，生动展现了旧式教育对孩子心灵的伤害。鲁迅以细腻笔触，鞭挞了封建的教育制度、教育内容、教育方法对儿童活泼可爱的天性的束缚、压制和摧残。 一、【答案】 ① 示例一：在“四圣试禅心”的过程中，唐僧坚决拒绝留下做女婿，不为美色富贵所动，体现出他取经意志的坚定；另一方面，当那妇人发怒，要求必须留下一人做女婿时，他又唯唯诺诺，问徒弟三人谁愿意留下来，由此看出他的软弱、无主见。 示例二：在“四圣试禅心”的过程中，唐僧坚决拒绝留下做女婿，不为美色富贵所动，体现出他取经意志的坚定；另一方面，在猪八戒犯错被吊在树上时，他能原谅八戒的过错，让徒弟去救八戒，由此看出他的宽容。 ② 示例：唐僧对于孙悟空反复说有妖怪并多次让自己下马上马这些事感到很生气，而对红孩儿的哭诉信以为真，表明他不辨真假；唐僧一听见孩童的呼救声，就想搭救，表明他很慈悲、心地善良。 二、【答案】 示例：《从百草园到三味书屋》中，童年鲁迅是充满好奇心、热爱自然的孩子（在百草园玩耍）；作为文学家的鲁迅，以生动的文字（如百草园的景物描写）展现童年，又暗含对封建教育的反思。 三、【答案】 ① 示例：一方面以儿童的视角写“我”儿时盼望观看五猖会的急切与兴奋，以及被父亲强迫背书时的失落和苦恼；另一方面又以成人的眼光加以审视，批判了封建教育对儿童天性的压抑和摧残。② 示例：一方面以儿童的视角追忆童年时期“我”的小隐鼠遭受摧残的经历，交代了“我”讨厌猫的原因；另一方面又以成人的眼光加以审视，表达了对弱小者的同情，对当权者的讽刺和憎恨。 四、【答案】 示例一：我觉得《朝花夕拾》是灰色（或蓝色）的，鲁迅在《从百草园到三味书屋》《五猖会》《二十四孝图》等文章中对旧时的儿童教育观念进行了批评，主张让孩子在自由的天性中成长，不要压抑和限制，带着思考与批判的理性之光。 示例二：我觉得《朝花夕拾》是鲜绿色的。《朝花夕拾》中鲁迅回忆了童年时许多让人欢欣雀跃的事情，有长妈妈为他买回《山海经》，有在百草园自由自在玩耍的情景，都表现了出了明媚的童真，充满朝气。 五、【答案】 ① 藤野先生的照片：鲁迅留学日本期间，藤野先生给予他极大的关怀和尊重，鲁迅对他充满了感激之情。分别时藤野先生送了自己的照片给鲁迅，从此再未相见。后来鲁迅将藤野先生的照片挂在墙上，照片常常给他带来战斗的勇气。因此，我认为这是鲁迅先生的心爱之物。 ② 阿长买的《山海经》：《山海经》是鲁迅儿时念念不忘的一本图画书，在没有任何人在意的情况下，保姆阿长给他买来了。这不仅满足了他渴盼已久的愿望，还饱含了阿长对鲁迅的喜爱与关心，让他成年后也念念不忘。因此，我认为这是鲁迅先生的心爱之物。 ③ 《天演论》：鲁迅在南京矿物学堂上学期间，读到了赫胥黎的《天演论》，读得如痴如醉。《天演论》对鲁迅的思想有着深远的影响，使他开始不断思考并探索社会现实。后来去日本学医学，弃医从文呼吁民众，回国执教、写文章、参与社会运动，都是鲁迅在新思想的影响下做出的积极探索。因此，我认为《天演论》是鲁迅先生的心爱之物。 六、【答案】 示例一：长妈妈。长妈妈是鲁迅儿时的保姆，她虽有些愚昧迷信的旧习，如元旦逼吃福橘等，但对鲁迅怀有朴实真诚的关爱，特别是为他买来渴慕的《山海经》，令鲁迅终生感念。 示例二：寿镜吾。先生为人方正质朴，学识渊博，教学中虽严格却不苛责，注重引导学生，能以生动方式传授知识，是一位博学且严而不厉的启蒙老师。 示例三：藤野先生。先生为鲁迅添改讲义、关心解剖实习，以公正之心对待每一位学生，展现了其没有民族偏见的崇高品格，是一位治学严谨、真诚育人的良师。 七、【答案】 长妈妈：她没有文化，但心地善良、关心鲁迅的成长。如买来《山海经》，满足了鲁迅幼时对精神成长的渴望（鲁迅对她充满感激甚至是敬意。）（意对即可） 寿镜吾：寿镜吾先生方正、质朴、博学、严格而不苛刻，“有一条戒尺，但是不常用”，为鲁迅打下了良好的古文功底，鲁迅对其是充满敬意的。（意对即可） 八、【答案】 示例一：温暖关怀的“亮色”人物 藤野先生：毫无民族偏见，悉心指导鲁迅学业，给予他真诚的关怀与尊重。 长妈妈：善良朴实，虽迷信粗俗却真心关爱鲁迅，为他买来《山海经》。 分类依据：他们对少年（青年）鲁迅给予真诚的爱护与帮助，是其成长中的温暖力量。 示例二：冷漠虚伪的“暗色”人物 衍太太：表面友善实则心术不正，怂恿孩子做坏事并散布流言。 陈莲河：医术平庸却故弄玄虚，收取高额药费，体现旧式医生的虚伪自私。 分类依据：他们表面道貌岸然，实则自私虚伪，给鲁迅的成长带来负面影响。 示例三：复杂矛盾的“中间色”人物 父亲：严厉而不失关心，但受封建教育观念影响，给童年鲁迅带来压抑。 范爱农：正直孤傲，与鲁迅从误解到相知，折射时代知识分子的困境。 分类依据：他们性格多面，与鲁迅的关系充满变化，形象真实而复杂。 九、【答案】 示例一：A组人物：长妈妈（阿长）和衍太太 观点：会产生矛盾。长妈妈虽然有些粗俗，但她心地善良、不拘小节。衍太太则是个心术不正、自私自利的人。长妈妈可能会看不惯衍太太的一些行为，比如教唆孩子做不好的事情。而衍太太可能会嫌弃长妈妈的粗俗和不懂规矩。她们的为人和处事方法差异太大，可能会产生矛盾。 示例二：B组人物：藤野先生和寿镜吾先生 观点：不会产生矛盾。藤野先生是一位严谨认真、关爱学生的老师。寿镜吾先生方正、质朴、博学。他们虽然年龄不同、国籍不同，但他们在本质上都是严谨治学、有学识、有修养的人，在旅行中能够相互尊重、理解。因此，他们不会产生矛盾。 十、【答案】 ① 《狗·猫·鼠》《五猖会》《父亲的病》《二十四孝图》（任选两篇即可） ② 在《狗·猫·鼠》中，猫对自己捉到的猎物总是玩弄够了才吃，与狮虎同族却一副媚态，批判了那些像猫一样折磨弱者又一副媚态的人。在《五猖会》中，“我”儿时盼望观看迎神赛会却被父亲强迫背书，书背会了，看戏时已觉索然无味，表达了对压制和摧残儿童天性的封建教育的厌恶和批判。在《父亲的病》中，两位“名医”故弄玄虚、坑蒙病人，父亲的病被拖延而无治，批评了庸医草菅人命的罪恶。在《二十四孝图》中，卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿的孝道故事不顾人情甚至灭绝人性，作者表达了对这种虚伪残酷的封建孝道的批判。 十一、【答案】 示例一：读《阿长与〈山海经〉》，儿时的鲁迅觉得阿长是一个迷信、粗俗但是对他很好的人，睡觉摆“大”字，让他大年初一睁眼就说恭喜，给他买《山海经》。成年以后鲁迅却觉得阿长是一个朴实可怜的妇女，姓名、经历不为人知，大约是青年守寡的孤孀，对她充满了同情与怀念。 示例二：读《〈二十四孝图〉》，儿时的鲁迅当时很害怕因为家境不好被父亲埋了，对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”的故事很反感；成年以后鲁迅回想往事，表达了对荒谬、愚昧的封建孝道的批判。 示例三：读《五猖会》，儿时的鲁迅当时很不理解为什么父亲在五猖会那天一定要他背《鉴略》，成年以后鲁迅回想起来仍然觉得很诧异，诧异中又流露出对封建教育的批判。 十二、【答案】 （1）① 散文集 ② 《旧事重提》 （2）① 示例1：藤野先生 ② 理由：藤野先生为作者修改讲义、纠正解剖图等，彰显了先生的认真负责，毫无民族偏见的大爱。 示例2：范爱农；理由：作者在日本留学时和回国后与范爱农都有接触，范爱农在革命前对黑暗社会不满，追求革命，辛亥革命后又备受迫害，鲁迅对这位正直倔强的爱国者充满同情和悼念。 十三、【答案】 1.① 朝花夕拾 ② 旧事重提 ③ 五猖会 2.A 段：“我”在三味书屋读书； B 段：“我”被父亲强迫背《鉴略》 十四、【答案】 （1）① 寿镜吾先生 ② 阿长 （2）示例 1 ：藤野先生更符合我心目中对良师的期待。藤野先生帮鲁迅添改讲义、纠正解剖图等，说明他做事认真、治学严谨、毫无狭隘的民族偏见，对中国学生能一视同仁，耐心教育，所以我觉得他是一位良师。示例 2 ：寿镜吾先生更符合我心目中对良师的期待。寿镜吾先生有戒尺、有罚跪的规则，但不常用；学生可以去后园玩，在先生读书入神时可以“做戏”“画画儿”等；表明他严而不厉，严而可亲，所以我觉得他是一位良师。（言之有理即可） 十五、【答案】 1.① 朝花夕拾 ② 鲁迅 ③ 《从百草园到三味书屋》 2.表现了封建教育不顾儿童心理，强制灌输枯燥乏味的内容的弊端。 十六、【答案】 ① 阿长与<山海经> ② 一个因为阿长为他买来了朝思暮想的《山海经》，而对阿长充满了感激之情的小鲁迅。 ③ 五猖会 ④ 发现小鲁迅准备去看迎神赛会的时候，父亲却让他背书，引发了大鲁迅对封建教育压制儿童天性的不满。 一、【答案】 示例：“三调芭蕉扇”中的火焰山是孙悟空“大闹天宫”时踢翻八卦炉，几块内有余火的砖落下来化成的，阻挡了唐僧师徒的取经之路。“大战红孩儿”中，孙悟空请来观音降伏红孩儿，红孩儿被观音收去做了善财童子，铁扇公主因红孩儿之事对孙悟空怀恨在心，不肯借扇。 二、【答案】 示例一：我选无常。无常当众表演时诙谐滑稽，深受民众喜爱。他虽身为勾魂鬼神，却保有普通人的悲悯心肠。相比人世间那些虚伪自私的官吏，无常反倒更加公道善良，作者借他抒发对现实社会不公的不满。 示例二：我选陈莲河。陈莲河作为有名的大夫，治病时花样百出，不断更换奇特药引，却不见疗效。他不顾病人实际状况，一心牟取钱财。这一人物揭露旧时代庸医的真面目，表达鲁迅对愚昧虚伪行医现象的憎恶。 三、【答案】 示例：① 唐僧信念坚定，临危不乱。车迟国斗法中，他明知凶险，仍为换取通关文牒坦然接受挑战。祈雨环节他端坐祭坛承受压力，坐禅环节他高空盘坐纹丝不动，遭鹿力大仙暗算仍保持非凡定力，隔板猜枚环节他用镇定姿态掩护悟空暗中施法。② 唐僧严守戒律、禅心稳固、立场坚定、目标明确。面对女儿国国王的柔情蜜意和富贵王权的诱惑，唐僧始终坚守取经初心，不为所动。 四、【答案】 示例一：我认为鲁迅的童年充满了“趣味”。他有自己的乐园——百草园，这里有碧绿的菜畦、紫红的桑葚，还有一飞冲天的叫天子。他可以在里面翻石头找蜈蚣，摘酸甜的覆盆子，还听长妈妈讲美女蛇的故事，特别有意思（《从百草园到三味书屋》）；不识字的阿长居然能帮他买来了《山海经》，这份惊喜让他开心了好久（《阿长与〈山海经〉》）；他能看到扮成鬼神的表演，场面热热闹闹的，就算被父亲逼着背书，也挡不住赛会带来的乐趣（《五猖会》《无常》）。这些事都让他的童年充满了欢乐与趣味。 示例二：我认为鲁迅的童年充满了“遗憾”。他特别喜欢的小隐鼠，被阿长不小心踩死了，心里又难过又失落（《狗·猫·鼠》）；父亲生病后，请来的医生开了各种奇怪的药方，根本治不了病，最后父亲还是去世了，这成了他心里永远的痛（《父亲的病》）；他想看带图画的书，塾师不仅不让看，还会呵斥甚至打他的手心，连看书的愿望都被压抑（《二十四孝图》）。这些不顺心的事，给他的童年留下了很多遗憾。 五、【答案】 示例一：选寿镜吾先生。鲁迅从百草园自在玩耍的环境，进入三味书屋的私塾新环境。寿镜吾先生作为他的启蒙老师，教学严格却不失开明，既帮鲁迅养成了私塾学习的规矩，又以方正、博学的传统师者品格，为鲁迅带来了最初的知识启蒙。 示例二：选藤野先生，鲁迅从国内熟悉的生活环境，进入日本仙台医学学校的求学新环境。藤野先生作为他的授课教授，严谨负责且毫无民族偏见，帮他添改讲义、纠正解剖图，以尊重科学、平等待人的师者风范，给异国求学的鲁迅以温暖。 六、【答案】 示例一：《阿长与<山海经>》中，作者对保姆阿长的回忆，展现了纯真的童心世界。童年的“我”对阿长有许多不解与不满，却也为她买来的《山海经》深深感动。这份因小小惊喜而生的纯粹快乐，正是童心童趣的体现。它无关乎物质，而在于那份简单、直接的情感满足，以及对世界充满好奇与想象的天性。 示例二：《狗·猫·鼠》中写到“再一回忆，我的仇猫却远在能够说出这些理由之前，也许是还在十岁上下的时候了，至今还分明记得，那原因是极其简单的：只因为它吃老鼠。——吃了我饲养着的可爱的小小的隐鼠”，作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，体现了鲁迅儿时的纯真和爱憎分明。 示例三：《无常》描述了鲁迅儿时在迎神赛会的各种“鬼物”中。“我”和许多人都最喜欢无常，这个“鬼而人，理而情”的无常之所以受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，而“公正的裁判是在阴间”。无常是一个具有人情味的鬼，他在执行勾魂任务时，看到一位母亲因失去儿子而极度悲伤，决定暂时放过那位儿子，让他返回阳间与母亲相聚片刻。体现了鲁迅儿时的天真善良。（意对即可） 七、【答案】 温暖型人物如长妈妈，她虽然愚昧迷信，但真心关爱鲁迅，为他买来心心念念的《山海经》，让鲁迅感受到底层劳动人民的淳朴善良，激发了他对文学的兴趣；藤野先生在鲁迅留学期间，不歧视中国学生，耐心批改讲义、关心他的学业，给予鲁迅尊重与关怀，让鲁迅在异国他乡感受到温暖，坚定了他弃医从文、唤醒国民的信念。 批判型人物如衍太太，她表面和善，实则自私虚伪，鼓励孩子们吃冰、打旋子，还散布鲁迅偷东西的谣言，误导鲁迅，让他看清了某些所谓“长辈”的虚伪面目，促使他更早地认识到社会的阴暗面，培养了他明辨是非的能力。 八、【答案】 示例一：寿镜吾先生。他虽有戒尺罚跪规则却不常用，教学专注投入，这种严肃而不失宽厚、专注学问的态度，在治学严谨和品性熏陶上对鲁迅产生了积极影响，体现了“修身”中尊师重道、严谨向学的方面。 示例二：藤野先生。他毫无民族偏见，关心鲁迅学业，耐心添改讲义，这种严谨的治学态度和伟大的人格，让鲁迅深感温暖与感激，激励鲁迅在为人与为学上都要真诚、严谨，体现了“修身”中跨越国界的师道大爱和治学精神。 九、【答案】 示例一： 正面人物：藤野先生（出自《藤野先生》），他身为教授，却毫无民族偏见耐心为鲁迅修改讲义，细致到血管图的位置，并关心他的解剖实习。藤野先生给予了身处异国、饱受歧视的鲁迅极大的尊重和温暖。他那严谨的治学精神和伟大的人格，成为了鲁迅一生敬仰和感激的榜样，激励着鲁迅前行。 反面人物：衍太太（出自《琐记》《父亲的病》），她怂恿孩子们冬天吃冰、打旋子，并在旁看笑话；在鲁迅父亲临终时，催促他大声叫喊，让父亲不得安宁；事后又散布鲁迅偷家里东西的流言。衍太太让少年鲁迅初次深刻体会到人心的奸诈与世态的炎凉。她的虚伪自私是促使鲁迅“走异路，逃异地”，决心离开故乡去寻求新道路的直接原因之一。 示例二： 正面人物：长妈妈（出自《阿长与<山海经>》），她虽然有很多繁琐的规矩和迷信的行为，但却把鲁迅心心念念的《山海经》放在心上，并设法买来送给他。长妈妈满足了童年鲁迅最强烈的精神渴望，给了他朴素而真挚的爱与关怀。这件事让鲁迅对她产生了“新的敬意”，是他童年记忆中一抹温暖的亮色。 反面人物：父亲（出自《五猖会》），在鲁迅兴高采烈地要去看五猖会前，父亲强行命令他背诵《鉴略》，背不出就不准去。他无情地摧残了孩子的天真与快乐，让鲁迅初次感受到封建家长制的专横与对儿童天性的压抑，引发了他对传统教育方式的深刻反思。 示例三： 正面人物：范爱农（出自《范爱农》），他与鲁迅从最初的误会到后来的冰释前嫌，成为挚友。回国后，两人在绍兴师范学校共事，彼此理解，互相支持。作为志同道合的朋友，范爱农让鲁迅在革命前后的苦闷时期感到自己不孤独。他们的交往是精神上的慰藉与共鸣，反映了革命青年对理想的追求与现实的无奈。 反面人物：寿镜吾先生（出自《从百草园到三味书屋》），他是三味书屋的老师，教学方式刻板，只让学生死记硬背，不允许提问与学习无关的内容（如“怪哉”虫的问题）。他的教育方式代表了旧式私塾的枯燥与僵化，在无形中束缚了孩子的好奇心和求知欲，鲁迅通过对比百草园的趣味与三味书屋的枯燥，含蓄地批判了这种脱离儿童天性的封建教育。（正面和反面阐述，言之有理即可） 十、【答案】 任务一： 示例：翻开《朝花夕拾》，就像走进鲁迅的青春记忆长廊。《从百草园到三味书屋》里的桑葚、蝉蜕与读书声，藏着每个人都懂的童年意趣；《阿长与〈山海经〉》中长妈妈笨拙的关爱，让平凡的温暖直抵人心。这里没有枯燥的说教，只有鲜活的人物、真切的情感和对人生的深沉思考，既能让你在回忆中找到共鸣，也能让你在文字里学会审视生活。不妨静下心来品读，感受经典穿越时光的力量。 任务二： 示例：意象追踪：在《无常》中，我聚焦“无常鬼”这一核心意象，梳理其形象变化——从民间戏剧中诙谐可爱的鬼魅，到鲁迅笔下“鬼而人，理而情”的象征。通过对比无常“勾魂”的冷酷与“放还”的温情，我发现鲁迅实则在探讨规则与人情的冲突。这一策略帮助我跳出情节表面，抓住贯穿全书的母题：在混沌现实中寻找人性真实的刻度。 十一、【答案】 （1）示例：题目《鲁迅的求学之路也是思想觉醒之路》。理由：《从百草园到三味书屋》写被安排的传统教育，《藤野先生》写日本学医到弃医从文，体现了思想从被动到主动觉醒的转变。 （2）示例：《朝花夕拾》中，藤野先生没有民族偏见，认真批改鲁迅的讲义，细心指出绘图的错误，真诚关怀异国的学生。藤野先生的言行启示我：做人要公正包容，抛开偏见真诚待人，以严谨认真的态度对待学习与身边的人。（符合题意即可） 十二、【答案】 示例一：鲁迅与范爱农。鲁迅在文中深情回忆了与范爱农由误解到理解的交往过程特别是在范爱农落水身亡后，鲁迅仍牵挂他的妻女。字里行间可见他们之间有深厚的友谊。 示例二：鲁迅与范爱农。范爱农的老师徐锡麟被害，鲁迅主张发电报痛斥清政府，却遭范爱农反对，两人因此产生矛盾后来范爱农生活陷入困境，鲁迅得知后，不仅没有计较之前的争执，反而主动帮助他找工作，给他经济上的支持。范爱农深受感动，两人摒弃前嫌。此时，他们相互理解，友情在困境中愈发深厚，这种不计前嫌的情谊令人动容。 示例三：鲁迅与范爱农初识时有误解（因发电报事件产生分歧），但后续在东京、绍兴的交往中，逐渐发现彼此“同是天涯沦落人”；鲁迅欣赏范爱农的正直、清醒与反抗精神，也同情他在现实中的落魄与不得志；范爱农则信任鲁迅，两人在动荡环境中相互慰藉；范爱农溺水身亡后，鲁迅写下此文表达悼念，字里行间满是惋惜与对友人遭遇的愤懑。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $