精品解析:河南省驻马店市第四中学2025-2026学年九年级上学期12月月考语文试题
2026-09-20
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内容正文:
九年级语文
一、积累与运用(共22分)
班级开展“我眼中的河南”主题学习活动,你所在的小组搜集整理了一些材料,请你完善。
班级开展“我眼中的河南”主题学习活动,南南想用下面这段文字作为本次主题班会的开场白,里面有一些字词拿不准,请你判断。
我眼中的河南是一个充满魅力的省份,位于黄河中下游,是中华文明的发祥地。这里既有现代化的都市风貌,又有古老的历史遗迹,还有充满生机的乡村生活。这里景色瑰丽,山奇水秀;这里文化底①(蕴韵)深厚,人文景观丰富;这里高楼矗立,鳞次栉比。历史与现代在这里交相辉映,传统与创新在这里共同发展,勤劳坚②(仞韧)的精神在这里代代相传。
1. (1)语段中的两个加点字应该怎么读?请写出正确的拼音。
瑰丽( ) 高楼矗立( )
(2)请根据语境,从括号中选择恰当的字,并工整书写。
①________②________
2. 语段中画波浪线的句子存在语序不当的问题,请写出修改意见。
3. 班级开展“我眼中的河南”主题学习活动,“一片甲骨惊天下,千年汉字贯古今。”下面是小豫给甲骨做的档案卡,但他不知道画横线处用哪个成语更贴切。请根据成语的意思,结合语境,从括号中为其推荐一个,并简要说明理由。
【甲骨档案】
我是一片甲骨,来自三千多年前的殷商。我的身体布满岁月的沟壑,却依然镌刻着神秘的卜辞。商王用朱砂在我身上记录天象、农事,那些错落的笔画宛如一条条隐秘脉络,串联着先民对自然的敬畏。三千多年时光流转,我褪去朱红却依然闪烁着智慧的光芒,见证着中华文明的(A.薪火相传B.一脉相承)。
薪火相传:前一根柴刚烧完,后一根柴已经点燃,火种留传下来。比喻通过师生传授,学问技艺得以一代代传承下去。
一脉相承:一个血统或派别世代传承下来。泛指同一派别或体系的思想、文化、学术等继承下来。
——《新华成语词典》
4. 班级开展“我眼中的河南”主题学习活动,传统文化剪纸,是指尖上的诗和远方,河南恰是剪纸艺术的发源地之一。小梅为大家展示了金鱼剪纸的制作步骤。请根据下面图示,介绍具体的制作过程。
5. 诗词是情感与精神的载体。小明搜集到以下语句,请根据下列语境,准确默写出相应的诗句。
在华夏的热土上,人文风骨熠熠生辉。这里有“①________,②________,射天狼”(苏轼《江城子·密州出猎》)的豪情壮志;有“③________,④________”(辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》)的报国夙愿,让人心潮澎湃。在这片厚重的土地上,我们不仅领略到豪迈的情志,还感受到文人求学时“⑤________,⑥________”(宋濂《送东阳马生序》)那种精神上的丰盈与内心的自足;亲友别离时“⑦________,⑧________”(李商隐《无题》)至死不渝的深情。心怀赤子之心的中华儿女,以笔墨书写情怀,以行动践行理想,绘就了一幅又一幅动人的画卷。
二、现代文阅读(共27分)
(一)(共16分)
阅读下文,完成小题。
母亲的三轮车
①天麻麻亮,大门响起“啪啪啪”的拍门声。谁呀?这么早!伸个懒腰,从床上爬起来,心里一万个不高兴。
②母亲戴顶草帽,立在门前,身后停着一辆大红的电瓶三轮车,车上摆满了瓜果蔬菜,像一座绿色的小山。
③“妈,你现在……怎么来的?”我揉了揉惺忪的眼睛,懵懂地问。母亲解下系在下巴上的草帽带子,漫不经心的样子,嘴巴紧闭着,回头努了努嘴。顺着母亲示意的方向,我把目光聚集到大红的电瓶三轮车上,高大的车架几乎和母亲一般高,车头的顶灯碗口粗,虽熄了火,但灯罩自带光芒。前轮子歪着头,无意中透出倔强的姿态。后面两轮子,轮胎中间吃了土,两边露出清晰的“牙齿”。差点惊掉了我的下巴,难道母亲骑着它,从三十里外的乡下来?母亲扯了扯嘴角,眼角的皱纹里挤满了笑意,她慢慢地说:“好骑着呢。”由不得自己,我心里惊叫了一声:“我的娘唉!”
④仲春周末,坐在老家院子里,母亲突然说,想买一辆电瓶三轮车。母亲站在我们面前,等待回音。我和弟弟不解地看着母亲:“为什么买电瓶三轮车?”愣怔了一会儿,母亲组织了一波笑意:“哎呀,买辆电瓶三轮车,除了拉庄稼,上城也方便。”这个理由不能不说很光明正大。可是,母亲七十二岁高龄,身材矮小,偏瘦,一阵大风都经不住,能驾驭得了野马一样的电瓶三轮车?我和弟弟强烈反对:“没有必要!”母亲感觉受到了委屈,或者是受到了蔑视,眼眶里起了一层雾,嘟囔道:“电瓶三轮车,左邻右舍都……”刚巧,二大娘骑着电瓶三轮车从门口过,一脚刹车停下来,喊道:“他婶子,没赶集?”母亲本来约好的,跟二大娘一块儿赶闲集。母亲没有回答,扬了扬手,二大娘受到慢待,拧开电门跑远了。母亲抹了抹眼睛,转身进了厨房。
⑤临走,我和弟弟分别掏出五百块钱,塞到母亲手里,一再叮嘱:“咱买个两轮的,三轮的也行,但要小的,大的咱不要!”
⑥没想到母亲还是买了一辆大的电瓶三轮车,还开着来给我送菜。母亲进了屋,一再解释说,这样的电瓶三轮车好着呢,跑得快,能拉东西,在庄稼地里有劲。摘下草帽,攥在手里,母亲呼啦呼啦扇脸上的汗渍。一缕粘在额前的头发被她扇了起来,在我眼前跳着舞。我打电话给弟弟,母亲买电瓶三轮车的事,弟弟已经知道了。弟弟说:“唉,这个老娘,没办法。”当儿子的,除了担心,又能咋样呢?
⑦之后,母亲经常驾驶着自己的“坐骑”给她的儿子们送东西,一大早拍开我的门,又拍开弟弟的门。也有顺序颠倒过来的时候,大多是因为我出去晨练或者出差了。在那个夏天和秋天,母亲将她在庄稼地里的收获一车车拉到城里,送到我和弟弟的餐桌上。
⑧一连刮了三天的西北风,天气凉下来,路边的草尖上凝了霜。先下了小雨,又结了薄冰,雪粒子紧跟着撒了下来。我正在办公室里,一个陌生的电话打了过来:“你是支雨生吗?我是交警队的,你母亲的三轮翻到路边的沟里了。”听到这个消息,我脑袋即刻大了,顾不得请假,匆忙往事发地赶去。
⑨母亲的电瓶三轮车,顺着斜坡,侧翻到了公路边的壕沟里。沟里没有水,十几个大白菜散落在细碎的雪地里。母亲缩着身子,像一团湿湿的泥,倚在没有叶子的白杨树下。见到我,她老人家哭起来,双手在脸颊上抹来抹去,像个受气的孩子。
⑩这样的意外,谁也不敢保证不再发生。我跟弟弟轮番劝说母亲把电瓶三轮车卖了。母亲终于点了头。
⑪过了一阵,回到家,见电瓶三轮车还停在西屋里,蒙了一层灰尘,我问:“妈呀,电瓶车咋还没处理?”母亲回答:“不慌,给的价钱低着呢。”“价钱低不要紧,咱们赔得起。”母亲摆着手,一副油盐不进的样子。“反正,电瓶车不能再骑了。”我跟弟弟一个口气,坚决堵住她老人家残存的念想。
⑫人哪,真的拗不过天意。过了春节,母亲说腿疼。我们带母亲到省立医院一查,这是肢体缺血性坏死,右脚更重。医生告诉我们,母亲的病灶在脚上,病因却在糖尿病。重症患者,只有截肢。啊!这还了得?多么可怕!“由不得人啊!”医生说,“要尽快,否则,血液不通,肢体会一点点坏掉。”临去医院前,母亲说,要把南地里的四季青种上,回来正好吃。母亲推出电瓶三轮车,拍了拍座椅上的灰尘,抬腿骑上去,拧了下电门,三轮车像一匹脱缰的野马,飞快地驰骋到沃野里。
⑬愣怔在村庄里的我们,眼眶里突然间发了水灾。
6. 根据下面要求,任选一个角度概括本文的故事情节。
①按照“仲春——夏秋——冬季——春节”的时间顺序,从母亲的角度概括。
②以“三轮车”为线索,从“我”的角度概括。
7. 有人认为第③段画横线的句子多余,删去后故事情节更紧凑,请你解释不能删去的理由。
8. 第④段是如何表现母亲对渴望拥有三轮车的心情的?请结合内容简要分析。
9. 本文的成功之处在于善从矛盾中凸显深刻的主题,请从下面两处矛盾中任选一个,结合文本内容简要分析。
①母子冲突与爱意深沉②渺小脆弱与自强不息
(二)(共11分)
阅读下面两个文本,完成下面小题。
文本一
有了DeepSeek,学语文还有用吗
①最近一段时间,不少人都感受到了生成式AI的写作“威力”。从还原古典诗词的平仄韵律,到写出一篇充满瑰丽想象的科幻短篇,有人不免产生这样的疑问:有了这样的人工智能助手,学语文还有用吗?
②其实,尽管如今人工智能可以用很短时间提供一个符合要求的文本,但其答案是根据以往的语料和数据库并通过算法生成的,如果人类没有提供新的资料数据,那么它的发展又从何而来?语文学习及应用在于创新,无论古代还是当代,那些惊艳我们的文学大家,无一不是在以往个体和集体积淀的经验基础上推陈出新,化陈旧为神奇,让神奇变奇迹。杜甫的沉郁顿挫,苏轼的豪迈大气,甚至莫言的魔幻而质朴,都是他们能给人留下的最深刻印象。
③一篇角度新奇的文章,一部能带来启发的文学作品,将成为AI的资料库,赋予它们模仿的能力。但AI成为不了创新和风格本身,不管文字多么规范,人工智能生成的文本还是缺乏自己的独特风格,更类似一个啥都会、什么都像,但就是缺乏独一无二、缺少风格的“缝合怪”。
④首先,语文包括听、说、读、写等,其独特在于,是人的记忆、情感、素养、文化甚至思维的融合。无论口语还是文字交流,都在于表意、沟通,除了准确传递信息,同样重要的是可以表达自我。王国维说:“喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界。”能够引发、激起共鸣的文字,力量在于背后蕴含的情感、文化背景,人工智能是无法理解和共情的。
⑤而且,语文单纯只是学习文字知识吗?如果仅仅这样看待语文,那就无法理解,当我们面对山河美景,总会情不自禁脱口而出记忆中的锦绣诗句;那就无法理解,不管哪个时代,文学总受到欢迎,即使在今天,网络文学依然在飞速发展,人们总能从中寻找到慰藉;更无法理解,代代传承的优秀传统文化,让整个民族情牵梦萦,带来历久弥新的冲击。在突破功利的“有用”之外,语文对于人生更重要的是有意义、有价值,让生命具备通达自洽、豁然开朗的可能。
⑥当我们洞察语文那些无可替代的价值时,便能自然而然地领悟到,语文绝非仅仅是知识的习得,更是贯穿人一生,涵养个体素养的动态进程。
⑦子曰:“君子不器。”无论于语文学习还是其他方面,我们都不该把自己异化为“器”,用人工智能来为自己偷懒或者设限找理由。人应该永远是掌控自我和学习成长的主体。
(选自《扬子晚报》,有删改)
文本二
①诗人的创作,最重要的是真情实感。诗歌背后都有诗人独特的人生经历、情感体验和对世界的深刻洞察,而Al创作更像是一种机械的拼凑,没有真正的喜怒哀乐,也没有对生活的切身体验。
②AI诗人创作的诗虽然看似完美,却缺乏个性。世间的文学作品之所以丰富多彩,正是因为它们带有创作者的个性印记,那些瑕疵、那些独特的个人风格,恰恰是作品生命力的源泉。
③在AI诗人与人类诗人的这场“较量”中,我们要看到人类诗人的坚守价值。诗人的真情实感是无法被AI复制的,其创作的每一个字都是心血的凝结。而AI的创作是一种冰冷的计算,它可以模拟情感的表达,但无法真正拥有情感。当我们阅读一首由人类诗人创作的诗歌时,我们能感受到诗人的心跳、呼吸、爱恨情仇,这是一种跨越时空的心灵共鸣。
④当然,AI发展不会止步于此。假以时日,当它们“深度学习”了更多人类范本后,也会有模有样地展开模式化写作。但我们必须明确,AI永远不能替代诗人的主体地位。
(有删改)
10. 下列对文本一和文本二的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文本一中画横线的句子运用比喻论证,暗示AI创作的本质是机械复制,缺乏人文温度与独创性。
B. 文本一第②段举了杜甫、苏轼和莫言的例子,论述了AI创作完美,可以像这些大家的作品一样让人印象深刻。
C. 文本一强调了语文对于人生的意义和价值;文本二则着重强调了诗人创作中真情实感的不可复制性。
D. 两个文本都没有提及AI在未来有可能通过技术突破拥有真正的情感和创新能力。
11. 请简要分析文本一的论证思路。
12. 今年春节,“外卖诗人”王计兵登上春晚舞台。他在繁忙的送外卖工作中坚持创作,已经创作了6000余首诗歌。请结合文本一和文本二的内容,判断A、B两段体现外卖员生活的短诗哪首更像是他创作的,并简述理由。
A:晨雾里,暮霞中,楼高巷窄影朦胧。但求顾客皆如意,不惧辛劳送晚风。
——《鹧鸪天·送餐路》
B:从空气里赶出风/从风里赶出刀子/从骨头里赶出火/从火里赶出水/赶时间的人没有四季/只有一站和下一站……
——《赶时间的人》
三、古诗文阅读(共16分)
(一) (共12分)
阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(《鱼我所欲也》)
【乙】
余昔少年读书,窃尝怪颜子①以箪食瓢饮居于陋巷,人不堪其忧,颜子不改其乐。私以为虽不欲仕,然抱关击柝②,尚自可养,而不害于学,何至困辱贫窭自苦如此?及来筠州,勤劳盐米之间,无一日之休。虽欲弃尘垢,解羁絷③,自放于道德之场,而事每劫而留之。然后知颜子之所以甘心贫贱,不肯求斗升之禄以自给者,良以其害于学故也。
(节选自苏辙《东轩记》)
【注】①颜子:指颜回,孔子的得意门生。②抱关击柝:守门打更的小吏。③羁絷(zhí):束缚。
13. 下列对两个文段中加点词语及相关内容解说,不正确的一项是( )
A. “故不为苟得也”中的“得”是“取得”的意思,与《醉翁亭记》中的“得之心而寓之酒也”中的“得”意思一样。
B. “呼尔而与之”中的“与”是“给”的意思,与《答谢中书书》中的“未复有能与其奇者”中的“与”意思不同。
C. “乐”有“乐于,乐意”“快乐”“使高兴”“笑”等义项,根据语境推测,“颜子不改其乐”中的“乐”是“快乐”的意思。
D. “及”有“从后面赶上”“到,等到”“比得上”“趁着”“顾及”等义项,根据语境推测,“及来筠州”中的“及”是“等到”的意思。
14. 把【甲】文段中画横线的句子翻译成现代汉语。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
15. 【甲】文段提出“鱼与熊掌不可得兼”,【乙】文段中作者以怎样的经历印证了这句话?
16. 【甲】【乙】两个文段都运用了对比手法,请从两个文段中分别找出一例分析其表达效果。
(二) (共4分)
17. 阅读下面的唐诗,完成下面的小题。
送唐别驾赴郢州①
皇甫冉
莫叹辞家远,方看佐②郡荣。
长林通楚塞,高岭见秦城。
雪向峣关③下,人从郢路迎。
翩翩骏马去,自是少年行。
【注释】①选自《全唐诗》。别驾,官名。郢(yǐng)州,今湖北荆州。②佐:辅佐。③峣(yáo)关:地名。
参照下面的《渔家傲·秋思》课后示例,结合本诗内容,点评“翩翩骏马去,自是少年行”这两句诗。
示例:“四面边声连角起”中的“边声”,指边塞特有的种种声音,凄厉而容易引发人的怀乡之情。“边声”以“四面”来形容,更显得无所不在,充塞天地之间,虽不想听却做不到。下面再接上“连角起”,进一步写出这些声音是伴随着军营的号角声发出的,在凄凉之外更添一层悲壮。
四、整本书阅读(5分)
18. 学校读书社开展“分享·幸福体悟”整本书阅读活动。请参与并完成第11题。从以下备选名著中任选一部,仿照示例,完成你的阅读分享。
备选名著:《艾青诗选》 《水浒传》
阅读锦囊
整本书阅读,可以根据文体特征选择阅读的关注点。如诗歌关注意象、情感,小说关注人物、情节、环境等。
整本书阅读关注点
读书方法及感悟
示例
名著:《西游记》
关注点:人物
运用情节勾连法,梳理“三调芭蕉扇”情节中师徒四人的活动表现。悟空的智谋、八戒的灵活、沙僧的沉稳与唐僧的坚持,共同凝聚成战胜困难的力量。我做了批注:取经之路如团队作战,每个成员能力不同却缺一不可。这让我明白,在生活中,唯有发挥团队成员的优势,大家相互配合,才能攻克难关。
你的分享
名著:(1)《_____》
关注点:(2)_______
(3)_______
五、作文(50分)
19. 阅读下面材料,任选一题作文。
尘封的往事常常在不经意间被点亮,点亮它的可能是一件物品、一种声音、一个画面……唤醒的小确幸、小遗憾鲜活了记忆,顿悟的大爱、大智丰盈了自我。内心充盈的人都是神奇的工 匠,眼里有光,心中有爱,不断雕琢着幸福的模样。
(1)请以“被 点亮的记忆”为题目,写一篇记叙文。
要求:①将题目补充完整,然后作文;②表达意图明确,内容具体充实;③不要套作,不得抄袭;④600字左右;⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。
(2)上述材料引发了你怎样的联想和思考?请联系现实,自拟题目,写一篇简单的议论文。
要求:①观点明确,有理有据;②不要套作,不得抄袭;③600字左右;④文中回避与你有关的人名、校名、地名。
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九年级语文
一、积累与运用(共22分)
班级开展“我眼中的河南”主题学习活动,你所在的小组搜集整理了一些材料,请你完善。
班级开展“我眼中的河南”主题学习活动,南南想用下面这段文字作为本次主题班会的开场白,里面有一些字词拿不准,请你判断。
我眼中的河南是一个充满魅力的省份,位于黄河中下游,是中华文明的发祥地。这里既有现代化的都市风貌,又有古老的历史遗迹,还有充满生机的乡村生活。这里景色瑰丽,山奇水秀;这里文化底①(蕴韵)深厚,人文景观丰富;这里高楼矗立,鳞次栉比。历史与现代在这里交相辉映,传统与创新在这里共同发展,勤劳坚②(仞韧)的精神在这里代代相传。
1. (1)语段中的两个加点字应该怎么读?请写出正确的拼音。
瑰丽( ) 高楼矗立( )
(2)请根据语境,从括号中选择恰当的字,并工整书写。
①________②________
2. 语段中画波浪线的句子存在语序不当的问题,请写出修改意见。
【答案】1. ①. guī ②. chù ③. 蕴 ④. 韧
2. 将“古老的历史遗迹”与“现代化的都市风貌”调换位置。
【解析】
【1题详解】
(1)注意“瑰”“矗”的读音。
(2)注意“蕴”“韧”的写法。
【2题详解】
原句存在语序不当(逻辑顺序颠倒)的语病,原句将“现代化的都市风貌”置于“古老的历史遗迹”之前,违背了事物从古至今、先历史后现代的时间发展逻辑。修改时应将“古老的历史遗迹”与“现代化的都市风貌”调换位置。
3. 班级开展“我眼中的河南”主题学习活动,“一片甲骨惊天下,千年汉字贯古今。”下面是小豫给甲骨做的档案卡,但他不知道画横线处用哪个成语更贴切。请根据成语的意思,结合语境,从括号中为其推荐一个,并简要说明理由。
【甲骨档案】
我是一片甲骨,来自三千多年前的殷商。我的身体布满岁月的沟壑,却依然镌刻着神秘的卜辞。商王用朱砂在我身上记录天象、农事,那些错落的笔画宛如一条条隐秘脉络,串联着先民对自然的敬畏。三千多年时光流转,我褪去朱红却依然闪烁着智慧的光芒,见证着中华文明的(A.薪火相传B.一脉相承)。
薪火相传:前一根柴刚烧完,后一根柴已经点燃,火种留传下来。比喻通过师生传授,学问技艺得以一代代传承下去。
一脉相承:一个血统或派别世代传承下来。泛指同一派别或体系的思想、文化、学术等继承下来。
——《新华成语词典》
【答案】B,理由:“一脉相承”指同一体系的文化、思想世代继承。句子写甲骨文见证中华文明延续传承,中华文明属于同一个文化体系,从古延续至今。
【解析】
【详解】薪火相传:比喻学问、技艺通过师生传授,一代代传承下去。
一脉相承:指同一体系的思想、文化等世代继承延续。
语境写甲骨文见证中华文明的发展延续,中华文明属于同一个文化体系,从古传承至今,一脉相承用来形容文化体系的传承,贴合语境。
4. 班级开展“我眼中的河南”主题学习活动,传统文化剪纸,是指尖上的诗和远方,河南恰是剪纸艺术的发源地之一。小梅为大家展示了金鱼剪纸的制作步骤。请根据下面图示,介绍具体的制作过程。
【答案】示例:先准备一张正方形红纸,沿着中间虚线对折;然后,用铅笔在折叠的边上画出一半的金鱼造型;接着,用剪刀沿着画好的线裁剪图形;最后,将对折裁剪完后的红纸展开,金鱼剪纸就制成了。(意近即可)
【解析】
【详解】仔细观察图片,确定制作金鱼剪纸是按照对折、绘图、裁剪、成品这一先后顺序进行的。针对每个步骤,准确说明使用的工具(如纸、铅笔、剪刀等)和具体的操作内容。用恰当的连接词(如先、然后、接着、最后等)将各步骤串联起来,使表述清晰流畅。
示例:首先,取一张正方形纸,沿中间虚线将纸对折;随后,拿出铅笔,在对折后的纸的折叠边上描绘出一半金鱼的形状;紧接着,使用剪刀,依照画好的线条进行裁剪;最后,把裁剪好的对折纸张展开,一幅金鱼剪纸就完成了。
5. 诗词是情感与精神的载体。小明搜集到以下语句,请根据下列语境,准确默写出相应的诗句。
在华夏的热土上,人文风骨熠熠生辉。这里有“①________,②________,射天狼”(苏轼《江城子·密州出猎》)的豪情壮志;有“③________,④________”(辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》)的报国夙愿,让人心潮澎湃。在这片厚重的土地上,我们不仅领略到豪迈的情志,还感受到文人求学时“⑤________,⑥________”(宋濂《送东阳马生序》)那种精神上的丰盈与内心的自足;亲友别离时“⑦________,⑧________”(李商隐《无题》)至死不渝的深情。心怀赤子之心的中华儿女,以笔墨书写情怀,以行动践行理想,绘就了一幅又一幅动人的画卷。
【答案】 ①.
会挽雕弓如满月 ②.
西北望 ③.
了却君王天下事 ④.
赢得生前身后名 ⑤.
以中有足乐者 ⑥.
不知口体之奉不若人也 ⑦.
春蚕到死丝方尽 ⑧.
蜡炬成灰泪始干
【解析】
【详解】注意“挽”“雕”“赢”“奉”“蜡”“炬”等易错字词的写法。
二、现代文阅读(共27分)
(一)(共16分)
阅读下文,完成小题。
母亲的三轮车
①天麻麻亮,大门响起“啪啪啪”的拍门声。谁呀?这么早!伸个懒腰,从床上爬起来,心里一万个不高兴。
②母亲戴顶草帽,立在门前,身后停着一辆大红的电瓶三轮车,车上摆满了瓜果蔬菜,像一座绿色的小山。
③“妈,你现在……怎么来的?”我揉了揉惺忪的眼睛,懵懂地问。母亲解下系在下巴上的草帽带子,漫不经心的样子,嘴巴紧闭着,回头努了努嘴。顺着母亲示意的方向,我把目光聚集到大红的电瓶三轮车上,高大的车架几乎和母亲一般高,车头的顶灯碗口粗,虽熄了火,但灯罩自带光芒。前轮子歪着头,无意中透出倔强的姿态。后面两轮子,轮胎中间吃了土,两边露出清晰的“牙齿”。差点惊掉了我的下巴,难道母亲骑着它,从三十里外的乡下来?母亲扯了扯嘴角,眼角的皱纹里挤满了笑意,她慢慢地说:“好骑着呢。”由不得自己,我心里惊叫了一声:“我的娘唉!”
④仲春周末,坐在老家院子里,母亲突然说,想买一辆电瓶三轮车。母亲站在我们面前,等待回音。我和弟弟不解地看着母亲:“为什么买电瓶三轮车?”愣怔了一会儿,母亲组织了一波笑意:“哎呀,买辆电瓶三轮车,除了拉庄稼,上城也方便。”这个理由不能不说很光明正大。可是,母亲七十二岁高龄,身材矮小,偏瘦,一阵大风都经不住,能驾驭得了野马一样的电瓶三轮车?我和弟弟强烈反对:“没有必要!”母亲感觉受到了委屈,或者是受到了蔑视,眼眶里起了一层雾,嘟囔道:“电瓶三轮车,左邻右舍都……”刚巧,二大娘骑着电瓶三轮车从门口过,一脚刹车停下来,喊道:“他婶子,没赶集?”母亲本来约好的,跟二大娘一块儿赶闲集。母亲没有回答,扬了扬手,二大娘受到慢待,拧开电门跑远了。母亲抹了抹眼睛,转身进了厨房。
⑤临走,我和弟弟分别掏出五百块钱,塞到母亲手里,一再叮嘱:“咱买个两轮的,三轮的也行,但要小的,大的咱不要!”
⑥没想到母亲还是买了一辆大的电瓶三轮车,还开着来给我送菜。母亲进了屋,一再解释说,这样的电瓶三轮车好着呢,跑得快,能拉东西,在庄稼地里有劲。摘下草帽,攥在手里,母亲呼啦呼啦扇脸上的汗渍。一缕粘在额前的头发被她扇了起来,在我眼前跳着舞。我打电话给弟弟,母亲买电瓶三轮车的事,弟弟已经知道了。弟弟说:“唉,这个老娘,没办法。”当儿子的,除了担心,又能咋样呢?
⑦之后,母亲经常驾驶着自己的“坐骑”给她的儿子们送东西,一大早拍开我的门,又拍开弟弟的门。也有顺序颠倒过来的时候,大多是因为我出去晨练或者出差了。在那个夏天和秋天,母亲将她在庄稼地里的收获一车车拉到城里,送到我和弟弟的餐桌上。
⑧一连刮了三天的西北风,天气凉下来,路边的草尖上凝了霜。先下了小雨,又结了薄冰,雪粒子紧跟着撒了下来。我正在办公室里,一个陌生的电话打了过来:“你是支雨生吗?我是交警队的,你母亲的三轮翻到路边的沟里了。”听到这个消息,我脑袋即刻大了,顾不得请假,匆忙往事发地赶去。
⑨母亲的电瓶三轮车,顺着斜坡,侧翻到了公路边的壕沟里。沟里没有水,十几个大白菜散落在细碎的雪地里。母亲缩着身子,像一团湿湿的泥,倚在没有叶子的白杨树下。见到我,她老人家哭起来,双手在脸颊上抹来抹去,像个受气的孩子。
⑩这样的意外,谁也不敢保证不再发生。我跟弟弟轮番劝说母亲把电瓶三轮车卖了。母亲终于点了头。
⑪过了一阵,回到家,见电瓶三轮车还停在西屋里,蒙了一层灰尘,我问:“妈呀,电瓶车咋还没处理?”母亲回答:“不慌,给的价钱低着呢。”“价钱低不要紧,咱们赔得起。”母亲摆着手,一副油盐不进的样子。“反正,电瓶车不能再骑了。”我跟弟弟一个口气,坚决堵住她老人家残存的念想。
⑫人哪,真的拗不过天意。过了春节,母亲说腿疼。我们带母亲到省立医院一查,这是肢体缺血性坏死,右脚更重。医生告诉我们,母亲的病灶在脚上,病因却在糖尿病。重症患者,只有截肢。啊!这还了得?多么可怕!“由不得人啊!”医生说,“要尽快,否则,血液不通,肢体会一点点坏掉。”临去医院前,母亲说,要把南地里的四季青种上,回来正好吃。母亲推出电瓶三轮车,拍了拍座椅上的灰尘,抬腿骑上去,拧了下电门,三轮车像一匹脱缰的野马,飞快地驰骋到沃野里。
⑬愣怔在村庄里的我们,眼眶里突然间发了水灾。
6. 根据下面要求,任选一个角度概括本文的故事情节。
①按照“仲春——夏秋——冬季——春节”的时间顺序,从母亲的角度概括。
②以“三轮车”为线索,从“我”的角度概括。
7. 有人认为第③段画横线的句子多余,删去后故事情节更紧凑,请你解释不能删去的理由。
8. 第④段是如何表现母亲对渴望拥有三轮车的心情的?请结合内容简要分析。
9. 本文的成功之处在于善从矛盾中凸显深刻的主题,请从下面两处矛盾中任选一个,结合文本内容简要分析。
①母子冲突与爱意深沉②渺小脆弱与自强不息
【答案】6. (1)示例:仲春周末,母亲提出要购买一辆电瓶三轮车,最终在儿子先反对后资助下购买;夏秋季节,母亲骑着这辆三轮车频频去城里为“我”和弟弟送菜;冬季,母亲在为儿子送菜路上翻车,被儿子要求不能再骑;过了春节,母亲被检查出疾病,去医院前仍要骑三轮车把菜种上。
(2)示例:“我”和弟弟反对母亲购买电瓶三轮车,但最终资助母亲购买;“我”和弟弟经常收到母亲骑三轮车送来的菜;“我”得知母亲骑三轮车为“我们”送菜而翻车,出于安全要求母亲不能再骑;“我们”看见患病的母亲去医院前还要骑三轮车把菜种上,感动落泪。
7. 画横线的句子,作为细节描写(或特写镜头),在文段中细致描写了母亲三轮车高大、倔强的特征,与下文母亲的年龄、身材等形成鲜明的对比,写了母亲送菜过程的艰难,塑造了母亲虽弱小但倔强、爱子情深的形象;为下文写“我”见到母亲的惊讶与心疼等情节做铺垫,突出主题。结构上,照应题目,与后文母亲买大电瓶三轮车的情节呼应,使结构更加完整,所以不能删去。
8. 正面描写与侧面描写相结合的方法。正面描写:①通过神态描写,写母亲面对我们不解时的“愣怔”和“笑意”,遭到反对后的“委屈”等神态,表现了母亲对买三轮车的渴望;②通过语言描写,写母亲买三轮车的理由,还有遭到反对后的嘟囔,表现了母亲对买三轮车的渴望;③通过动作描写,写母亲站等回音、抹眼泪、转身进厨房的动作,表现了母亲对买三轮车的渴望;④通过细节描写,写母亲买车被拒绝后,因受委屈而“眼眶里起了一层雾”这一细节,表现了母亲对买三轮车的渴望。
侧面描写:如二大娘骑着电瓶车邀请母亲去赶集,母亲抹眼睛离开,表现了母亲对买三轮车的渴望。
9. 示例1:母子冲突与爱意深沉。母亲渴望拥有一辆三轮车方便骑车看儿子、为儿子送菜,而儿子从母亲安全角度考虑反对买车,并在母亲送菜翻车后要求卖车不再骑车,表现了两代人之间爱的冲突;母亲买三轮车为儿子送菜是爱子情深,儿子担心母亲安全反对买车是孝顺与关爱,在母子冲突中表现了两代人的深沉爱意。
示例2:渺小脆弱与自强不息。母亲身体瘦小,为了方便看儿子与送菜,执意买驾驭难度大的三轮车;母亲患病后,仍要在去医院前骑三轮车为家人种菜。母亲的这些行为,表现了一种为了爱,即使生命渺小脆弱仍自强不息、积极进取的人生态度。
【解析】
【导语】这篇《母亲的三轮车》以寻常代步车为情感锚点,用细碎日常织就动人的亲情肌理:七十二岁瘦小母亲执意购大三轮车跨城送菜,翻车后仍暗存念想,最终患病前驾车奔赴田垄的细节,将老人不愿成为子女负累、执着攥紧生活主动权的韧劲儿托出,在母子间“阻”与“执”的软冲突里,藏着双向的滚烫牵挂,质朴却极具共情力。
【6题详解】
(1)结合第④、⑤段可知,仲春周末,母亲向“我们”兄弟二人提出要买一辆电瓶三轮车的要求,一开始,“我们”认为母亲年纪大,身体瘦弱,无法驾驭电瓶三轮车,对此要求强烈反对,但母亲认为左邻右舍都有电瓶三轮车,自己没有,感到委屈,后来,“我”和弟弟同意并资助母亲买电瓶车。
结合第⑦段可知,在夏天和秋天的时候,母亲经常驾驶着自己的电瓶车给她的儿子们送东西,将她在庄稼地里的收获一车车拉到城里,送到“我”和弟弟的餐桌上。
结合第⑧段至第⑪段可知,冬天雨天结冰,母亲骑行电瓶车给儿子送菜,没想到竟然侧翻到了公路边的壕沟里,对此“我们”非常担心,轮番劝说母亲把电瓶三轮车卖了,但母亲终究没有卖掉电瓶车,最后“我们”要求母亲不能再骑电瓶车。
结合第⑫段可知,过了春节,母亲被查出肢体缺血性坏死的疾病,在临去医院前,母亲骑上电瓶三轮车,要把南地里的四季青种上。据此概括即可。
(2)结合第④、⑤段可知,一开始,对于母亲要买电瓶三轮车的要求,“我”和弟弟持反对意见,但看见母亲委屈的样子,最终答应母亲的要求,并资助她买车。
结合第①—③、⑦段可知,“我”每天看着母亲常骑三轮车来送农家菜,除了担心也感受到母亲的牵挂。
结合第⑧段至第⑪段可知,当“我”得知母亲骑三轮车遇侧翻事故,“我”和弟弟坚决劝母亲卖掉车,见到母亲一直拖着不肯处理电瓶三轮车的时候,“我”和弟弟出于安全要求她不能再骑电瓶三轮车。
结合第⑫、⑬段可知,“我”得知母亲要截肢的噩耗,在村庄里,看见患病的母亲在住院前还要骑三轮车去地里种菜,“我”深受触动,感动落泪。
【7题详解】
作答时首先表明态度,不能删掉,然后结合文本内容阐述理由。
画横线的句子是母亲骑行的电瓶车外形的细节描写。“高大的车架几乎和母亲一般高”这体现电瓶车的样子高大笨重。结合第③段“难道母亲骑着它,从三十里外的乡下来”,第④段“母亲七十二岁高龄,身材矮小,偏瘦,一阵大风都经不住,能驾驭得了野马一样的电瓶三轮车”可知,母亲身材矮小偏瘦,而高大笨重的电瓶车和母亲的样子形成强烈反差。车子难驾驭,可母亲却能骑着它从三十里外乡下赶来送菜,侧面写出母亲路途辛苦,凸显母亲骨子里倔强、深爱孩子,不辞辛劳的形象。
结合第③段“高大的车架几乎和母亲一般高”“前轮子歪着头,无意中透出倔强的姿态”“差点惊掉了我的下巴……我心里惊叫了一声”,第⑤段“咱买个两轮的,三轮的也行,但要小的,大的咱不要”可知,电瓶车带着倔强的姿态,这就如母亲的个性,明明孩子叮嘱她不要买大的电瓶三轮车,可母亲就是按照自己的意愿买一辆高大笨重的三轮车,体现母亲敢驾驭大车的倔强性格。这也为下文“我”见到这辆车的时候,内心感到震惊。横线句子为下文写“我”见到母亲的惊讶与心疼等情节作铺垫。
结合题目“母亲的三轮车”,第④段“买辆电瓶三轮车,除了拉庄稼,上城也方便”,第⑪段可知,画线句子照应标题内容,也与下文母亲坚持要买大三轮车的情节前后呼应,也为下文叙写母亲因骑行电动车出事,但她不肯处理三轮车的内容埋下伏笔,文章脉络更连贯。
如果删掉,失去三轮车的外形和母亲的外形对比这一细节内容,读者无法体会到母亲的辛苦和倔强的内容,同时下文“我”的惊讶也显得突兀,所以不能删。
【8题详解】
正面描写:结合第④段“我和弟弟不解地看着母亲:‘为什么买电瓶三轮车?’愣怔了一会儿,母亲组织了一波笑意:‘哎呀,买辆电瓶三轮车,除了拉庄稼,上城也方便。’……母亲感觉受到了委屈,或者是受到了蔑视,眼眶里起了一层雾,嘟囔道:‘电瓶三轮车,左邻右舍都……’”可知,“愣怔”“笑意”“眼眶里起了一层雾”这是神态描写,“愣怔”体现母亲见到“我们”反对她买车的要求,内心感到很惊讶;“笑意”表示母亲耐心与“我们”解释其买车的理由;“眼眶里起了一层雾”表示母亲对“我们”的不理解感到委屈的心情。“哎呀,买辆电瓶三轮车……上城也方便”“电瓶三轮车,左邻右舍都……”这是母亲的语言描写,“哎呀,买辆电瓶三轮车……上城也方便”表现母亲买车的理由充分,“电瓶三轮车,左邻右舍都……”表示母亲对“我们”的反对很不解,内心很委屈;她的嘟囔,表现了母亲对买三轮车的渴望。“站”“扬了扬手”“抹了抹眼睛,转身进了厨房”这些是母亲的动作描写。“站”表示母亲向“我们”提出买电瓶三轮车的要求时的期待,“扬了扬手”表示“我们”反对母亲的要求时,她内心非常失落;“抹了抹眼睛,转身进了厨房”表示她无法买到电瓶车时的难过。这些动作描写暗示她很渴望拥有一辆电瓶三轮车。“眼眶里起了一层雾”这是细节描写,表示“我们”拒绝母亲的要求时,她内心感到委屈,忍不住流泪的情景。
侧面描写:结合第④段“刚巧,二大娘骑着电瓶三轮车从门口过……二大娘受到慢待,拧开电门跑远了”可知,本来约好和邻居骑三轮车赶集,因为自己还没买到车,母亲连招呼都没回应邻居,失落地转身进厨房。这些侧面描写把她想拥有三轮车的迫切心情表现得更真实动人。
【9题详解】
这是开放性作答的题目,作答时要从备选矛盾中选择一个,然后结合文本内容阐述理由。
“母子冲突与爱意深沉”:结合第④至⑪段可知,表面上“我”和弟弟坚决反对七十二岁的母亲买大三轮车,出事之后又强硬要求母亲卖车,和母亲执意买车、迟迟不肯卖形成明显冲突;但冲突背后,儿子的反对是担心年迈母亲骑大车出危险,藏着对母亲的牵挂,母亲坚持买车是为了方便给孩子送自己种的菜、多为孩子付出,母子俩的立场完全相反,内核却都是深沉的爱意,让亲情的主题更动人。
“渺小脆弱与自强不息”:结合第③至⑫段可知,母亲身形瘦小、已经七十二岁,连大风都经不住,后来还查出重病要截肢,是非常渺小脆弱的普通老人;但她不服老,不肯服自己年纪大就不能骑大车,凭着自己的意愿骑三轮车跑远路、下地干活,哪怕最后要去做截肢手术前,还骑着车去地里种菜,在有限的生命里尽力活出自己的劲儿,这种反差把普通老人坚韧的生命力量凸显了出来。
(二)(共11分)
阅读下面两个文本,完成下面小题。
文本一
有了DeepSeek,学语文还有用吗
①最近一段时间,不少人都感受到了生成式AI的写作“威力”。从还原古典诗词的平仄韵律,到写出一篇充满瑰丽想象的科幻短篇,有人不免产生这样的疑问:有了这样的人工智能助手,学语文还有用吗?
②其实,尽管如今人工智能可以用很短时间提供一个符合要求的文本,但其答案是根据以往的语料和数据库并通过算法生成的,如果人类没有提供新的资料数据,那么它的发展又从何而来?语文学习及应用在于创新,无论古代还是当代,那些惊艳我们的文学大家,无一不是在以往个体和集体积淀的经验基础上推陈出新,化陈旧为神奇,让神奇变奇迹。杜甫的沉郁顿挫,苏轼的豪迈大气,甚至莫言的魔幻而质朴,都是他们能给人留下的最深刻印象。
③一篇角度新奇的文章,一部能带来启发的文学作品,将成为AI的资料库,赋予它们模仿的能力。但AI成为不了创新和风格本身,不管文字多么规范,人工智能生成的文本还是缺乏自己的独特风格,更类似一个啥都会、什么都像,但就是缺乏独一无二、缺少风格的“缝合怪”。
④首先,语文包括听、说、读、写等,其独特在于,是人的记忆、情感、素养、文化甚至思维的融合。无论口语还是文字交流,都在于表意、沟通,除了准确传递信息,同样重要的是可以表达自我。王国维说:“喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界。”能够引发、激起共鸣的文字,力量在于背后蕴含的情感、文化背景,人工智能是无法理解和共情的。
⑤而且,语文单纯只是学习文字知识吗?如果仅仅这样看待语文,那就无法理解,当我们面对山河美景,总会情不自禁脱口而出记忆中的锦绣诗句;那就无法理解,不管哪个时代,文学总受到欢迎,即使在今天,网络文学依然在飞速发展,人们总能从中寻找到慰藉;更无法理解,代代传承的优秀传统文化,让整个民族情牵梦萦,带来历久弥新的冲击。在突破功利的“有用”之外,语文对于人生更重要的是有意义、有价值,让生命具备通达自洽、豁然开朗的可能。
⑥当我们洞察语文那些无可替代的价值时,便能自然而然地领悟到,语文绝非仅仅是知识的习得,更是贯穿人一生,涵养个体素养的动态进程。
⑦子曰:“君子不器。”无论于语文学习还是其他方面,我们都不该把自己异化为“器”,用人工智能来为自己偷懒或者设限找理由。人应该永远是掌控自我和学习成长的主体。
(选自《扬子晚报》,有删改)
文本二
①诗人的创作,最重要的是真情实感。诗歌背后都有诗人独特的人生经历、情感体验和对世界的深刻洞察,而Al创作更像是一种机械的拼凑,没有真正的喜怒哀乐,也没有对生活的切身体验。
②AI诗人创作的诗虽然看似完美,却缺乏个性。世间的文学作品之所以丰富多彩,正是因为它们带有创作者的个性印记,那些瑕疵、那些独特的个人风格,恰恰是作品生命力的源泉。
③在AI诗人与人类诗人的这场“较量”中,我们要看到人类诗人的坚守价值。诗人的真情实感是无法被AI复制的,其创作的每一个字都是心血的凝结。而AI的创作是一种冰冷的计算,它可以模拟情感的表达,但无法真正拥有情感。当我们阅读一首由人类诗人创作的诗歌时,我们能感受到诗人的心跳、呼吸、爱恨情仇,这是一种跨越时空的心灵共鸣。
④当然,AI发展不会止步于此。假以时日,当它们“深度学习”了更多人类范本后,也会有模有样地展开模式化写作。但我们必须明确,AI永远不能替代诗人的主体地位。
(有删改)
10. 下列对文本一和文本二的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文本一中画横线的句子运用比喻论证,暗示AI创作的本质是机械复制,缺乏人文温度与独创性。
B. 文本一第②段举了杜甫、苏轼和莫言的例子,论述了AI创作完美,可以像这些大家的作品一样让人印象深刻。
C. 文本一强调了语文对于人生的意义和价值;文本二则着重强调了诗人创作中真情实感的不可复制性。
D. 两个文本都没有提及AI在未来有可能通过技术突破拥有真正的情感和创新能力。
11. 请简要分析文本一的论证思路。
12. 今年春节,“外卖诗人”王计兵登上春晚舞台。他在繁忙的送外卖工作中坚持创作,已经创作了6000余首诗歌。请结合文本一和文本二的内容,判断A、B两段体现外卖员生活的短诗哪首更像是他创作的,并简述理由。
A:晨雾里,暮霞中,楼高巷窄影朦胧。但求顾客皆如意,不惧辛劳送晚风。
——《鹧鸪天·送餐路》
B:从空气里赶出风/从风里赶出刀子/从骨头里赶出火/从火里赶出水/赶时间的人没有四季/只有一站和下一站……
——《赶时间的人》
【答案】10. B 11. 首先提出“有了这样的人工智能助手,学语文还有用吗”的疑问;接着阐述AI创作基于以往资料和算法,语文学习在于创新,AI缺乏独特风格;再从语文是人的多种素养融合、能表达自我,以及语文对人生有意义有价值等方面论述学语文的必要性;最后引用名言,强调人应是学习主体,总结全文。
12. B短诗更像是王计兵创作的。理由:A短诗语言常规平实,缺乏独特风格和深刻情感,更似AI模仿创作;B短诗充满独特想象力和强烈情感张力,有诗人独特的情感体验和个性印记,符合人类诗人创作特点。
【解析】
【导语】这两个文本围绕人工智能与语文、诗歌创作展开探讨。文本一指出,语文在于创新,能赋予AI资料库内容,且语文融合人的记忆、情感等,其价值远超知识习得,是涵养个体素养的进程,人应是学习成长主体。文本二强调,诗人创作关键是真情实感,AI创作是机械拼凑,缺乏个性与情感,虽可能模式化写作,但无法取代人类诗人主体地位。
【10题详解】
B.根据文本一第②段“语文学习及应用在于创新,无论古代还是当代,那些惊艳我们的文学大家,无一不是在以往个体和集体积淀的经验基础上推陈出新,化陈旧为神奇,让神奇变奇迹。杜甫的沉郁顿挫,苏轼的豪迈大气,甚至莫言的魔幻而质朴,都是他们能给人留下的最深刻印象”可知,举杜甫、苏轼和莫言的例子,是为了论证人类文学大家在创作上的创新性,是在以往经验基础上进行突破,而非论述AI创作完美。
【11题详解】
首先文本一第①段作者以“有了这样的人工智能助手,学语文还有用吗?”这一疑问句,提出“在人工智能存在的情况下学语文是否还有价值”的问题,引发读者思考。
接着第②③段,运用举例论证(列举杜甫、苏轼、莫言等文学大家推陈出新的例子)和对比论证(将人类文学创作与AI创作对比,指出AI缺乏独特风格),论述语文学习及应用在于创新,而AI需要人类提供新资料数据,无法成为创新和风格本身这一分论点。
第④段,运用道理论证,引用王国维“喜怒哀乐亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者,谓之有境界”,论述语文融合人的记忆、情感等,其表意、沟通、表达自我的功能及背后蕴含的情感文化背景,是人工智能无法理解和共情的。
第⑤段,运用举例论证(列举面对山河美景想起诗句、文学受人们欢迎、优秀传统文化的影响等),通过反问“语文单纯只是学习文字知识吗?”,论述语文对人生的意义和价值远不止知识学习,更让生命具备通达自洽等可能。
最后第⑥⑦段,总结强调语文是贯穿一生、涵养个体素养的动态进程,引用《论语》“君子不器”,表明人应是掌控自我和学习成长的主体,回应开头问题,强化论点。
【12题详解】
根据文本一可知语文融合人的记忆、情感等多种因素,是人类独特的表达载体,其表达的情感和文化内涵难以被替代。根据文本二可知,诗人创作依赖真情实感、独特人生经历和对世界的洞察,AI创作则是机械拼凑,缺乏个性。
根据A诗提到“晨雾里,暮霞中,楼高巷窄影朦胧。但求顾客皆如意,不惧辛劳送晚风”可知,此诗描绘的外卖员工作场景相对常规、直白,情感表达也是常见的吃苦耐劳、希望顾客满意。从文本二角度看,这种表达稍显模式化,有符合AI创作从常见语料中提取元素进行组合的可能性,缺乏独特的个人风格和更深刻的情感挖掘。
根据B诗提到“从空气里赶出风,从风里赶出刀子,从骨头里赶出火,从火里赶出水,赶时间的人没有四季/只有一站和下一站……”可知,“赶时间的人没有四季”等表述,看似隐晦却深刻地体现出外卖员忙碌奔波、对时间和季节感知淡化的生活状态,是对生活深入体验后的独特感悟。结合文本二,诗人创作需要有对生活的深刻洞察,这首诗体现出的对生活的感悟深度符合人类诗人基于自身经历进行创作的特点。其运用独特的意象组合和新奇的表达方式,如“从空气里赶出风,从风里赶出刀子”,具有鲜明的个性风格。文本二强调世间文学作品的生命力源于创作者个性印记,此诗的独特风格符合人类诗人创作而非AI那种缺乏个性的机械拼凑。结合文本一角度可知,这种独特的表达融合了诗人的情感、思维,是语文作为人类独特表达工具的体现,展现了语文在承载人类复杂情感和独特思维时的作用,与文本一强调的语文的独特价值相呼应。
综上以上分析,B短诗更像是外卖员王计兵创作的。
三、古诗文阅读(共16分)
(一) (共12分)
阅读下面两个文段,完成下面小题。
【甲】
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
(《鱼我所欲也》)
【乙】
余昔少年读书,窃尝怪颜子①以箪食瓢饮居于陋巷,人不堪其忧,颜子不改其乐。私以为虽不欲仕,然抱关击柝②,尚自可养,而不害于学,何至困辱贫窭自苦如此?及来筠州,勤劳盐米之间,无一日之休。虽欲弃尘垢,解羁絷③,自放于道德之场,而事每劫而留之。然后知颜子之所以甘心贫贱,不肯求斗升之禄以自给者,良以其害于学故也。
(节选自苏辙《东轩记》)
【注】①颜子:指颜回,孔子的得意门生。②抱关击柝:守门打更的小吏。③羁絷(zhí):束缚。
13. 下列对两个文段中加点词语及相关内容解说,不正确的一项是( )
A. “故不为苟得也”中的“得”是“取得”的意思,与《醉翁亭记》中的“得之心而寓之酒也”中的“得”意思一样。
B. “呼尔而与之”中的“与”是“给”的意思,与《答谢中书书》中的“未复有能与其奇者”中的“与”意思不同。
C. “乐”有“乐于,乐意”“快乐”“使高兴”“笑”等义项,根据语境推测,“颜子不改其乐”中的“乐”是“快乐”的意思。
D. “及”有“从后面赶上”“到,等到”“比得上”“趁着”“顾及”等义项,根据语境推测,“及来筠州”中的“及”是“等到”的意思。
14. 把【甲】文段中画横线的句子翻译成现代汉语。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
15. 【甲】文段提出“鱼与熊掌不可得兼”,【乙】文段中作者以怎样的经历印证了这句话?
16. 【甲】【乙】两个文段都运用了对比手法,请从两个文段中分别找出一例分析其表达效果。
【答案】13. A 14. (可是有的人见了)优厚的俸禄却不辨别(是否合乎)礼义就接受了,(这样)优厚的俸禄对我有什么益处呢!
15. 作者早年以为谋取俸禄谋生和治学可以兼顾,等到任职筠州后,整日忙于处理柴米油盐类的繁杂公务,没有空闲专注治学,无法摆脱琐事的羁绊,终于明白二者无法兼得。
16. 甲文段示例一:将“一箪食,一豆羹”和“万钟”作对比,展现两者间的巨大差距,论证了舍义求荣行为的可耻,从反面论证了“舍生取义”的观点。
示例二:将先前宁愿死也不接受施舍的行为,和现在为了豪华的住宅、妻妾的侍奉、所认识的穷困的人的感激,不辨别是否合乎礼义就接受优厚俸禄的行为进行对比,突出强调了任何时候都不能失去羞恶之心的观点。
乙文段示例:作者将自己早年对颜回安于箪食瓢饮清苦生活的不理解,和后来自己为官被俗务缠身、无法专心治学,最终理解颜回选择的经历作对比,含蓄抒发了自己被公务牵绊、妨碍治学的无奈。
【解析】
【导语】这两篇文言选段一为先秦儒家义理名篇,一为宋代文人切身感怀小品。甲文以鱼熊掌设喻,层层推演舍生取义的本心之贵,理致绵密警策;乙文由早年对颜回箪食瓢饮的不解,到任职筠州为俗务缠身、无暇向学的亲历,自然悟透圣贤甘心贫贱的缘由,情真意切。二者一论理一践悟,互文映照,把抽象的义理落到了真实的人生选择场景中。
【13题详解】
A.“故不为苟得也”的“得”是“取得(指苟且偷生)”的意思,而《醉翁亭记》“得之心而寓之酒也”的“得”是“领会、体悟”的意思,二者含义不同。
【14题详解】
重点词:万钟,优厚的俸禄;辩,同“辨”,辨别;何加,有什么益处。
【15题详解】
乙文中,结合“余昔少年读书,窃尝怪颜子以箪食瓢饮居于陋巷,人不堪其忧,颜子不改其乐。私以为虽不欲仕,然抱关击柝,尚自可养,而不害于学,何至困辱贫窭自苦如此”,是作者苏辙年少时的疑惑,认为颜回靠做守门打更的小吏也能谋生、不妨碍治学,却非要甘心过箪食瓢饮的贫贱生活苦熬自己。作者年少时误以为“做底层小吏谋生”和“治学”是可以共存的,甚至疑惑颜回没必要刻意选贫贱的生活,此时他还没有体会到二者的冲突性。
结合“及来筠州,勤劳盐米之间,无一日之休。虽欲弃尘垢,解羁絷,自放于道德之场,而事每劫而留之。然后知颜子之所以甘心贫贱,不肯求斗升之禄以自给者,良以其害于学故也”可知,作者用亲身经历证明了:等到自己入仕、在筠州被盐米类的公务缠身,完全没有闲暇,哪怕主动想要挣脱俗务束缚、专心修养学问,也被事务强行牵绊,才切实意识到:如果选择了为获取斗升俸禄奔波的世俗工作,就必然会挤占治学的精力、妨害向学的追求,二者根本无法两全。
甲文的“鱼与熊掌不可得兼”本质是指代两种都想要的高价值事物无法同时兼得,必须做出抉择取舍的处境,并非特指鱼和熊掌、也不是局限于“生与义”的特定配对,乙文作者既想做个守门打更的小吏来养活自己,又想远离污浊的尘俗,但事实是自己只能在柴米油盐的事务中辛勤劳作,无法摆脱琐事的羁绊,正是这段经历里“两种诉求不可兼得”的体现,印证了甲文“鱼与熊掌不可得兼”这句话。
【16题详解】
甲文《鱼我所欲也》始终围绕“本心”与“义”展开,第二段主要运用了对比手法。
“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也”与“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与”,这里将关乎生死的微薄食物,和远超生存需求的高位厚禄做对比:前者哪怕是走投无路的路人、乞丐都能守住尊严,不接受侮辱性的施舍;可后者却有人完全不顾礼义底线就轻易接受。二者悬殊,却反向凸显了部分人为了奢靡享受、人情恩惠,轻易抛弃了原本能坚守的道义,从反面论证了“舍生取义”的核心观点,点明这种失义逐利的行为十分荒谬可耻。
“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之”,这里把从前宁可舍弃生命都不愿违背礼义、拒绝不义施舍的抉择,和如今为了物质享受、他人感激就轻易突破底线的行为做多重排比式对比,强烈突出了人很容易在世俗诱惑中遗忘初心,点明坚守本心、不丢失羞恶之心的重要性,让观点极具冲击力。
乙文《东轩记》的对比围绕“仕禄”与“为学”的抉择展开。
“余昔少年读书,窃尝怪颜子以箪食瓢饮居于陋巷……何至困辱贫窭自苦如此?”与“及来筠州,勤劳盐米之间,无一日之休。虽欲弃尘垢,解羁絷,自放于道德之场,而事每劫而留之。然后知颜子之所以甘心贫贱,不肯求斗升之禄以自给者,良以其害于学故也”,作者把自己年少时的认知,和赴任筠州后的亲身经历做对比:早年他无法理解颜回为何甘愿过箪食瓢饮的苦日子,甚至觉得哪怕做守门打更的小吏也能兼顾生计与学业,没必要刻意困守贫贱;等到自己亲身被繁杂的盐米俗务缠身,整日被公务束缚、完全抽不出精力钻研修身之道,才终于明白颜回的选择。这种前后认知的反差,既自然印证了甲文“二者不可得兼”的取舍逻辑,也含蓄地抒发了自己被世俗公务牵绊、妨碍治学的无奈与郁闷,让对颜回的理解更具真情实感。
结合以上分析,从两文中分别找出一处进行分析,合理即可。
【点睛】参考译文:
【甲】
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
【乙】
我年轻时读书,私下里曾经奇怪颜回用竹器盛饭、用瓢饮水,住在简陋的小巷里,别人都忍受不了那种清苦的忧愁,颜回却不改变他自有的快乐。我私下认为即便他不想做官,但是当个守门打更的小吏,尚且可以自己养活自己,而且对治学没有妨碍,何至于要困窘贫苦到这般折磨自己的地步呢?等我来到筠州,每天为管理盐米事务辛劳奔波,没有一天休息的空闲。即便想摆脱世俗的杂事束缚,在追求道德修养的天地里纵情放松,却每每被繁杂的事务牵绊缠身,无法脱身。这之后我才明白颜回之所以甘心忍受贫贱,不肯谋求斗升之粮的微薄俸禄来养活自己,确实是因为那样会妨害治学的缘故啊。
(二) (共4分)
17. 阅读下面的唐诗,完成下面的小题。
送唐别驾赴郢州①
皇甫冉
莫叹辞家远,方看佐②郡荣。
长林通楚塞,高岭见秦城。
雪向峣关③下,人从郢路迎。
翩翩骏马去,自是少年行。
【注释】①选自《全唐诗》。别驾,官名。郢(yǐng)州,今湖北荆州。②佐:辅佐。③峣(yáo)关:地名。
参照下面的《渔家傲·秋思》课后示例,结合本诗内容,点评“翩翩骏马去,自是少年行”这两句诗。
示例:“四面边声连角起”中的“边声”,指边塞特有的种种声音,凄厉而容易引发人的怀乡之情。“边声”以“四面”来形容,更显得无所不在,充塞天地之间,虽不想听却做不到。下面再接上“连角起”,进一步写出这些声音是伴随着军营的号角声发出的,在凄凉之外更添一层悲壮。
【答案】示例:“翩翩骏马去,自是少年行”生动地描绘出友人骑着骏马潇洒离去的场景,“翩翩”一词生动形象地写出了骏马的矫健姿态,让全诗充满画面感。语言风格简洁明快,富有节奏感。
【解析】
【导语】《送唐别驾赴郢州》以送别为题,却无悲戚:先慰友人“莫叹家远”,赞其赴任之荣;再绘途中山林、雪关的壮阔,最后以“翩翩骏马去,自是少年行”收束——借骏马的矫健,衬出友人的潇洒意气,把送别写成了少年赴任的昂扬礼赞,清快洒脱里满是期许。
【详解】本题考查词句赏析。
先抓诗句里的核心词(如“翩翩”“少年行”),分析其表达效果(“翩翩”写骏马姿态,也衬友人风貌);结合前文“莫叹家远”“佐郡荣”的劝慰与赞美,说明此句与全诗情感的呼应;点明诗句如何让送别跳出伤感,转向昂扬期许(如以动态场景收束,氛围明快)。
示例:“翩翩骏马去,自是少年行”里,“翩翩”一词极富画面感:既写出骏马奔腾时轻快矫健的模样,也衬出友人年少赴任的潇洒意气;“少年行”则直接点出友人的青春风貌,呼应了首联“佐郡荣”的积极期许。以动态的离别场景收束全诗,没有送别诗常见的惆怅,反而以“翩翩”“少年”的昂扬气质,传递出对友人赴任的美好祝愿,让整首诗的氛围明快洒脱,语言凝练却尽显意韵。
四、整本书阅读(5分)
18. 学校读书社开展“分享·幸福体悟”整本书阅读活动。请参与并完成第11题。从以下备选名著中任选一部,仿照示例,完成你的阅读分享。
备选名著:《艾青诗选》 《水浒传》
阅读锦囊
整本书阅读,可以根据文体特征选择阅读的关注点。如诗歌关注意象、情感,小说关注人物、情节、环境等。
整本书阅读关注点
读书方法及感悟
示例
名著:《西游记》
关注点:人物
运用情节勾连法,梳理“三调芭蕉扇”情节中师徒四人的活动表现。悟空的智谋、八戒的灵活、沙僧的沉稳与唐僧的坚持,共同凝聚成战胜困难的力量。我做了批注:取经之路如团队作战,每个成员能力不同却缺一不可。这让我明白,在生活中,唯有发挥团队成员的优势,大家相互配合,才能攻克难关。
你的分享
名著:(1)《_____》
关注点:(2)_______
(3)_______
【答案】
示例一:(1)《艾青诗选》;(2)意象;
(3)运用对比阅读法,聚焦诗集核心意象“土地”与“太阳”。“土地”凝结着苦难与深爱,如《我爱这土地》中饱含泪水的歌喉;“太阳”则喷薄着希望与重生,如《向太阳》中对光明的炽热向往。我做了批注:这两个意象交织出民族从沉郁到奋起的灵魂图谱。这让我明白,真正的力量源于对脚下土地最深沉的爱与对未来的坚定信仰,激励我在逆境中也要心向朝阳,砥砺前行。
示例二:(1)《水浒传》;(2)人物;
(3)运用思维导图法,梳理“武松”从打虎英雄到落草为寇的关键人生节点。景阳冈打虎显其神勇,斗杀西门庆见其恩怨分明,醉打蒋门神露其侠义,血溅鸳鸯楼则走向快意恩仇的极端。我做了批注:他的人生轨迹是被腐败不公的社会一步步逼向反抗的缩影。这让我深刻体悟,个人的命运与时代紧密相连,坚守内心的正义虽可能历经坎坷,却是立身之本,启发我在生活中要明辨是非,勇而有为。
【解析】
【详解】示例以《西游记》为对象,按照“小说”的题材,关注点选择了“人物”,采用“情节勾连法”,梳理“三调芭蕉扇”中师徒四人的性格特点,批注感悟团队协作的道理。“读书方法和感悟”这一部分的结构是:方法+情节分析+批注感悟,逻辑清晰,贴合小说“关注人物”的阅读要求,为答题提供了完整范式。
作答时,《艾青诗选》可以按照题干提示,重点关注“诗歌意象”“诗歌情感”,使用意象分析法、情感脉络法、批注赏析法等阅读方法,对具体内容进行分析,有条理的表述自己的阅读感悟。《水浒传》可以按照题干提示,重点关注“人物”“情节”“环境”,使用人物分析法、情节勾连法、环境分析法等阅读方法,对具体故事情节进行分析,有条理的分享自己的阅读感悟。
示例一:(1)《艾青诗选》;(2)情感;(3)运用情感脉络法,按创作时间线梳理诗歌情感脉络。抗战时期的诗作饱含对民族苦难的悲悯与对祖国的赤诚,新中国成立后的诗作满是对光明、新生的赞颂。我做了批注:艾青的诗始终与时代同频、与人民同心,这让我明白,文学创作唯有扎根时代、心系人民,才能拥有永恒的生命力。
示例二:(1)《水浒传》;(2)情节;(3)运用情节勾连法,梳理“鲁智深”的相关情节。拳打镇关西的嫉恶如仇、倒拔垂杨柳的力大无穷、大闹野猪林的义薄云天,串联起鲁智深“侠肝义胆”的人物形象。我做了批注:真正的英雄,始终坚守道义、不忘初心,这让我明白,为人处世要坚守底线、心怀正义。
五、作文(50分)
19. 阅读下面材料,任选一题作文。
尘封的往事常常在不经意间被点亮,点亮它的可能是一件物品、一种声音、一个画面……唤醒的小确幸、小遗憾鲜活了记忆,顿悟的大爱、大智丰盈了自我。内心充盈的人都是神奇的工 匠,眼里有光,心中有爱,不断雕琢着幸福的模样。
(1)请以“被 点亮的记忆”为题目,写一篇记叙文。
要求:①将题目补充完整,然后作文;②表达意图明确,内容具体充实;③不要套作,不得抄袭;④600字左右;⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。
(2)上述材料引发了你怎样的联想和思考?请联系现实,自拟题目,写一篇简单的议论文。
要求:①观点明确,有理有据;②不要套作,不得抄袭;③600字左右;④文中回避与你有关的人名、校名、地名。
【答案】例文一:
被一缕桂花香点亮的记忆
时光如流水,无情冲刷岁月河床,许多往事已渐褪色。然而,总有一些不经意瞬间,会像神奇钥匙,悄然打开记忆闸门。于我而言,那是一缕袅袅飘散的桂花香。
初秋傍晚,我背着沉重书包,拖着疲惫步伐走在回家路上。初三学业压力像无形大山,压得我喘不过气,车水马龙的喧嚣更添烦躁。我像在题海中迷失的孤舟,内心干涸麻木。
就在我低头踢石子时,一阵微风拂过,一股清甜馥郁的香气猝不及防钻进鼻腔。我猛抬头,发现街角老桂花树不知何时已开满金黄。这熟悉香味,犹如闪电,瞬间点亮尘封记忆。
镜头拉回故乡小院。那时,外婆院子里也有一棵高大桂花树。每到秋天,外婆拿竹竿在树下轻敲,我端着竹筐在树下欢呼,接着纷纷扬扬的桂花雨。花瓣落满头,外婆慈祥笑声伴着花香,构成童年最温暖的画面。
傍晚,外婆将桂花做成香甜桂花糕。我总迫不及待抓起一块塞进嘴里,软糯甜香瞬间填满心房。外婆坐在一旁,眼里闪着慈爱光芒。后来我离开故乡来到城市,繁重学业让我渐渐遗忘那段时光,内心干涸。
然而此刻,街角这一缕不期而遇的桂花香,如同神奇工匠,用温柔方式修补了我疲惫的心灵。它唤醒的不仅是童年吃糕的“小确幸”,更是外婆那份深沉而无声的“大爱”。
我停下脚步,深深吸了一口气。无论生活多忙碌,只要心中有爱,眼中有光,记忆就会化作力量。我拨通熟悉号码:“外婆,我想吃桂花糕了……”电话那头传来笑声,我知道,我找回了内心充盈的自己。
例文二:
做内心充盈的工匠,雕琢幸福之光
岁月长河中,往事如沙常被风尘掩埋。正如材料所言,一件物品、一种声音、一个画面,都可能在不经意间将其点亮。这种点亮,不仅唤醒了记忆中的小确幸,更让我们顿悟了爱与智慧。面对繁杂现实,我们应努力做一个内心充盈的人,像神奇工匠一样,用爱与智慧雕琢幸福模样。
内心充盈,是抵御浮躁现实的坚固铠甲。当今社会节奏加快,物欲横流,人们容易在名利追逐中迷失,陷入精神内耗。而内心充盈者,即使身处喧嚣,也能在心中修篱种菊。他们懂得在平凡中寻找“小确幸”,拥有强大精神内核,从容应对生活风雨。
内心充盈,源于对大爱与智慧的深刻体悟。爱是人性中最温暖的光芒;智是人生旅途中的指路明灯。当我们学会去爱他人,感恩生活点滴善意时,心胸便会宽广;当我们不断学习,用智慧洞察世事时,格局便会提升。范仲淹“先天下之忧而忧”,其充盈源于家国大爱;苏轼屡遭贬谪却吟“一蓑烟雨任平生”,其充盈源于人生大智。他们用爱与智慧,为人性镀上了永不褪色的金光。
做内心充盈的工匠,核心在于主动“雕琢”。幸福不是从天而降的馅饼,而是需用双手创造的工艺品。我们要拿起心灵刻刀,剔除繁杂与焦虑,保留真正重要的东西——亲情、梦想与热爱。用心感受美好,用行动践行善意,便能雕琢出闪光自我。
“眼里有光,心中有爱,不断雕琢着幸福的模样。”这不仅是材料对我们的期许,更是我们每个人应有的生命姿态。让我们在磨砺中不断成长,成为内心充盈的工匠,用爱与智慧,点亮记忆,雕琢绚丽人生!
【解析】
【详解】(1)第一、审题立意。
本题考查半命题记叙文写作,要先补全题目,再从审读提示语和题目关键词两个角度完成立意构思。“点亮”是审题的核心,意味着原本尘封、沉寂的记忆被唤醒,这份记忆里承载的感悟、温情,打破了过往的平淡,带来心灵触动。“记忆”指向已经发生的往事,写作要立足于过往经历,不能虚构未发生的事。提示语告诉我们,点亮记忆的载体可以是一件物品、一声话语、一幅画面,唤醒的可以是小确幸、遗憾,也可以是深刻的大爱与自我感悟。立意要挖掘记忆背后的情感与思考,不能只停留在事件表面,要写出记忆被唤醒之后内心的成长、触动。可以写在往事中读懂平凡人的善意,也可以写从旧日片段里领悟坚持的意义,在叙事中自然流露真情,传递积极的情感。
第二、选材构思。
选材要选取真实可感、细节充足的生活往事,围绕“被某物唤醒记忆”这条主线来安排内容。构思上,开篇可以设置场景,由眼前事物触发回忆,自然引出尘封的往事;中间部分完整叙述事件,加入动作、神态、环境细节描写,展现记忆里的故事;结尾回到当下,抒发记忆被点亮后的内心感悟,呼应开篇。可以选取旧书签勾起和长辈相伴读书的往事,也可以选取熟悉的童谣唤醒童年夏夜的温暖回忆,或是一张老照片,唤起曾经克服困难的经历。叙事过程中要体现记忆从尘封到被点亮的变化,把载体、往事、内心感悟融合在一起。
(2)第一、审题立意。
本题考查材料驱动型议论文写作,需要从材料中提炼中心论点,再联系现实展开论述。材料的核心内涵是:平凡细碎的事物、瞬间的感悟,能够唤醒记忆,丰盈人的内心,让人收获精神力量。立意时,要抓住“小事、细节可以丰盈自我,滋养内心”这一核心,确定明确的中心论点。论点要清晰正向,比如微小的美好足以丰盈内心;生活点滴蕴藏力量,滋养我们的精神世界等。行文要紧扣论点,思考生活中细碎的人和事如何带给人感悟,论证时要兼顾道理阐释与现实事例,挖掘现象背后的道理,表达自己的思考。
第二、选材构思。
选材要贴合论点,选用典型、贴合现实的素材,按照“提出观点—分层论证—总结升华”的结构构思全文。开篇概括材料内涵,亮出中心论点;中间设置两到三个分论点,结合道理论据和现实事例展开论证;结尾总结全文,重申观点,联系当代青少年的生活,升华主旨。可以选用平凡坚守的普通人带给我们感动的事例,也可以选用普通人从日常点滴中汲取力量、治愈自我的事例,或是青年学子在细碎日常中寻找力量,丰盈精神世界的例子。论证时注意理清逻辑,事例简洁,重在分析事例和论点之间的关联。
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