第二单元 第5课 篇目(二) 大学之道 课时跟踪检测-【新课程学案】2026-2027学年高中语文选择性必修上册配套练习word(统编版)

| 7页
| 88人阅读
| 8人下载
山东一帆融媒教育科技有限公司
进店逛逛

学科网 zxxk.com学科网 zxxk.com

学科网 zxxk.com

第5课 篇目(二) 大学之道

[课时跟踪检测]

 一、文言基础落实

1.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是 (  )

A.大学之道,在明明德    明:彰明

B.知止而后有定 知:知道

C.定而后能静 静:心不妄动

D.安而后能虑 虑:忧虑

解析:选D 虑:思虑精详。

2.下列句子中,加点词的意义和用法与其他三项不同的一项是 (  )

A.师不必贤于弟子     B.在止于至善

C.青,取之于蓝,而青于蓝 D.良曰:“长于臣。”

解析:选B B项,“于”,介词,达到。其他三项的“于”都是介词,比。

3.下列句子中,句式特点与其他三项不同的一项是 (  )

A.居庙堂之高则忧其民

B.马之千里者,一食或尽粟一石

C.古之欲明明德于天下者

D.蚓无爪牙之利,筋骨之强

解析:选C C项为状语后置句,正常语序为“古之欲于天下明明德者”。其他三项都是定语后置句。

4.下列表述不正确的一项是 (  )

A.《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典著作之一,与《周礼》《礼书》合称“三礼”。

B.儒家所称道的礼,可谓包罗万象,其内容涵盖政治制度、宗教仪式和社会风俗习惯等。

C.中国古代礼、乐并称,乐其实是礼的一部分,附属于礼,用来补充仪文(礼仪形式)的不足,以助教化。

D.孔子教导学生“兴于诗,立于礼,成于乐”。周朝时,礼、乐皆为贵族社会专有。

解析:选A 《礼记》与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。page number 0

学科网 zxxk.com学科网 zxxk.com学科网(北京)股份有限公司

学科网 zxxk.com


学科网 zxxk.com学科网 zxxk.com

学科网 zxxk.com

5.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《大学之道》中阐述大学宗旨的句子是“        ,       ,       ”。 

(2)《大学之道》中,用“        ,        ”两句指出本末始终的道理,进而说明“知所先后,则近道矣”的观点。 

(3)《大学之道》中,齐家的前提条件是“       ”,修身的前提条件是“       ”。 

(4)《大学之道》中,用“        ,        ”两句强调家庭经营有序与国家治理走上正轨的重要性。 

(5)《大学之道》中的“        ”说明获得知识的途径,在于推究事物的原理;而“        ”是说推究事物的原理后才能对外物之理认识充分。 

(6)《大学之道》中,“        ,        ”两句从“三纲”出发,表明要想彰明美德于天下,应该先治理好自己的国家。 

(7)《大学之道》中,提出普天之下,不论身份高低,都应将加强个人品性修养作为根本的句子是“        ,        ”。 

(8)《大学之道》中,写儒家以“修、齐、治、平”层层推进,由己及人,达到天下太平的句子是“       ,       ,        ”。 

(9)“格物致知”这一成语出自《礼记》,意思是推究事物的原理法则而将其总结为理性知识,原文说“        。        ”。 

答案:(1)在明明德 在亲民 在止于至善 (2)物有本末 事有终始 (3)先修其身 先正其心 (4)家齐而后国治 国治而后天下平 (5)致知在格物 物格而后知至 (6)古之欲明明德于天下者 先治其国 (7)自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本 (8)身修而后家齐 家齐而后国治 国治而后天下平 (9)致知在格物 物格而后知至

二、文言文阅读

阅读下面的文言文,完成后面的题目。

材料一:

古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在page number 1

学科网 zxxk.com学科网 zxxk.com学科网(北京)股份有限公司

学科网 zxxk.com


学科网 zxxk.com学科网 zxxk.com

学科网 zxxk.com

格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。

(节选自《大学之道》)

材料二:

见善,修然必以自存也;见不善,愀然必以自省也。善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然①必以自恶也。故非我而当②者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。故君子隆师而亲友,以致恶其贼。好善无厌受谏而能诫虽欲无进得乎哉!小人反是,致乱而恶人之非己也,致不肖而欲人之贤己也,心如虎狼、行如禽兽而又恶人之贼己也。谄谀者亲,谏诤者疏,修正为笑,至忠为贼,虽欲无灭亡,得乎哉!

志意修则骄富贵,道义重则轻王公,内省而外物轻矣。传曰:“君子役物,小人役于物。”此之谓矣。身劳而心安,为之;利少而义多,为之。故良农不为水旱不耕,良贾不为折阅③不市,士君子不为贫穷怠乎道。

夫骥一日而千里,驽马十驾则亦及之矣。故跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。彼人之才性之相县也,岂若跛鳖之与六骥足哉?然而跛鳖致之,六骥不致,是无它故焉,或为之,或不为尔!道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。其为人也多暇日者,其出人不远矣。

(选自《荀子·修身》,有删改)

[注] ①菑然:灾害在身的样子。“菑”同“灾”。②当:恰当。③折阅:亏损出售。

6.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请选出与正确答案相对应的字母。

好善A无厌B受谏C而能D诫E虽欲F无进G得H乎哉!

字母:     

解析:句意:喜好善的行为而不满足,受到劝谏而能引以为戒,即使想不进步,可能吗?“好善无厌”“受谏而能诫”为两个并列句式,结构相似,应各自成句,故B处和E处断开;“虽欲无进”语意完整,“无进”作“欲”的宾语,故G处断开。

答案:BEG

7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是 (  )page number 2

学科网 zxxk.com学科网 zxxk.com学科网(北京)股份有限公司

学科网 zxxk.com


由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。