《儒林外史》-【语文合唱团】中考语文名著领读导练

《儒林外史》 《儒林外史》是清代小说家吴敬梓创作的长篇章回体讽刺小说。全书以写实 主义方式描写各类士人对“功名富贵”的不同表现，一方面，真实地揭示了人性 被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行 了深刻的批判和嘲讽；另一方面，热情地歌颂了少数人物，如杜少卿、沈琼枝、迟 衡山和市井四奇人，以坚持自我的方式所作的对人性的守护，寄寓了作者的 理想。 的高频考点 1.指出书中讽刺手法的具体运用，并分析其效果。 2.概述《儒林外史》的主要故事情节，尤其是关键事件的发展脉络。 3.分析书中某一主要人物的性格特点、行为动机及其在故事中的作用。 4.描述科举制度对文人精神的摧残和灵魂的扭曲。 5.概括《儒林外史》的主题思想，并分析其意义。 的结构导图 楔子：第1回 以王冕的故事隐括全书的主旨 周进、范进 科举制度下文人图谱 严贡生、严监生 匡超人、马二先生 《儒林外史》 修祭泰伯祠，奏凯青枫城，送别三山门 主体：第2~54回 理想文人的探求 杜少卿、迟衡山、庄绍光、虞育德、萧云仙等真儒名贤 社会风气更加恶劣，一代不如一代 真儒名贤理想的破灭 陈木南与汤由、汤实二公子等假名士 写市井四奇人，可见腐朽社 会仍有高尚磊落之人 尾声：第55~56回 朝廷下诏旌贤，增“幽榜” 105A 中考语文名著领读导练 AAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA 作品概况 吴敬梓(1701一1754)，清代小说家，字敏轩，号粒民，因其书斋署“文木山房”，晚年自号文木 作者介绍 老人。著有《文木山房集》十二卷，今存四卷。其代表作《儒林外史》，是中国文学史上杰出的 长篇讽刺小说作品。 《儒林外史》是“儒林”的“外史”。它不是正史，不体现官方意志，也不是野史，其主旨是“写世 创作背景 间真事”“穷极文人情态”，针砭时弊，讽喻世人。书中所写到的这些士人，多有原型人物作 为基础，大多是作者的朋友或是曾接触过的人。作者托明写清，目的是塑造末世文人群像， 批判吃人的科举、礼教和政治体制，展现封建科举时代的社会风俗画卷。 林外 1.《儒林外史》描绘了一幅色彩斑斓的士林人物长卷。 主题概述 2.批判了封建腐朽的科举制度。 3.提出了儒林群体的命运这一历史的课题，孜孜不倦地探求儒林的真正出路。 4.体现了作者对理想人生和社会的追求。 1.语言辛辣而幽默，独特的讽刺手法。 2.创造了一种“惟全书无主干，仅驱使各种人物，行列而来，事与其来俱起，亦与其去俱讫， 艺术特色 虽云长篇，颇同短制”（鲁迅语）的独特艺术形式。 3.题材上以描写世俗生活为主，展现日常生活和人的精神世界。 4.改变了传统小说中说书人的评述模式，用第三人称“隐身人”的客观观察的叙述方式。 5.作者擅长用人物最富特征的细节进行夸张的描写，使读者能深入地了解人物的内心世界。 豹经典情节提要 周进原本是教书先生，对科举考试极为热衷，但直到花甲之年都未能考中秀才。一次，他 周进贡院 和姐夫金有馀来到省城科举考试考场一贡院，触景生情，“不觉眼睛里一阵酸酸的，长叹 一声，一头撞在号板上，直僵僵不省人事”。众人慌忙取了水来，给他灌下去，他醒来后，放 声大哭，“哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来”。这一幕被几个商人见到，他们出 于怜悯，帮周进捐了个监生。后来，周进借着监生的身份中了举人。 严贡生被邻居王二告到了知县那里，原因是：严贡生家刚生下的小猪跑到了邻居王二家 严贡生逼着王二买下小猪。结果，长大后的小猪又错走到严家，严家把它关在家里，坚决不 还。王二的哥哥王大去严家讨猪，严贡生坚持要他拿钱才给猪。王大与严家争吵起来，被打 严贡生胶诈 要无赖 折了腿。这时，其他乡邻也来告严贡生的状。知县要拿他来审，严贡生心虚，自己卷卷行李， 逃到省城去避风头。类似的事情还不少，在他二儿子娶亲之时，他拿二钱四分的银子，强迫 八钱一班的吹手吹打，吹手嫌钱少不来，叫人押着来。他故意放云片糕在掌舵驾长身边，让 他吃掉，以此来讹诈船夫，不给船钱。他还欺负弟弟遗孀，争夺弟弟家产，跑到京城走门路， 霸占了弟弟大部分家产。 106 《儒林外史》 (续表)》 进士王惠被任命为南昌知府。他上任后，首先关心的是地方人情和特产，以及各项差事的 王惠的 与投降 余利。蘧景玉打趣他上任后，衙门里必然会充满“戥子声，算盘声，板子声”，果真如此，在 斋 任期间，王惠贪赃枉法，搜刮民财，将衙门变成了敛财的工具。宁王反叛时，王惠投降宁 王，后来宁王兵败，他又逃走，更名改姓做了和尚，展现了其无立场、无气节的一面。 马二先生游西湖，在丁仙祠遇到假神仙洪憨仙。洪憨仙将一个罐子顿在炉火上，火烧了 阵，把罐子里的东西倒了出来，竟是一锭纹银，以此法骗了马二先生。后来，马先生才得知 马 遇 是用纹银涂黑，伪装成煤，煤烧过后，又褪了色，变回银子。洪憨仙设局诈骗胡三公子的钱 神 先 财，打算让马二先生做中间人，但还没有骗到手，他就病死了。马二先生将剩余的银子给 洪憨仙的儿子、侄子做盘缠。马二先生因帮助洪憨仙设计骗局，还帮助骗子了后事，在 朋友中被传为笑话。 匡超人原本是一个淳朴的农村少年，为人乖巧、做事勤快，对父亲极为孝顺。在杭州，他落 魄不堪，不得不靠给人拆字混日子。马二先生资助他钱财回乡，并劝他开始将科举作为人 生的唯一出路。回乡后，匡超人一边做生意，一边奉养双亲。匡超人因为家中失火搬到庵 中居住，彻夜苦读的他被知县发现，知县资助他继续应考，考取了秀才。考取秀才后，知县 出事了，匡超人怕受连累，连忙逃往杭州，去找马二先生不遇，遇到了名士景兰江。在景兰 人的转变 江的影响下，匡超人进入了杭州的假名士圈子，开始变得虚伪做作、附庸风雅。匡超人在 市井无赖潘三的不良影响下，开始投机取巧，替人考试作弊，赚取不义之财。他买了房子， 娶了妻子，生活发生了巨大变化。潘三被捕，匡超人怕受牵连，去京城投奔被重新起用的 知县，以优行贡入太学。匡超人谎称自己未娶，娶了恩师的外甥女为妻。原妻在乡下抑郁 忧虑而死。他完全变成了一个唯利是图、虚伪狡诈、薄情寡义的人。 出身贫苦人家的少年牛浦郎，不爱劳动，偷钱买书，在庙里读书，讨得老和尚欣赏。后来偶 真假牛布 然的机遇，他偷走了和尚收藏的已经病死的牛布衣的诗集，又看到郭铁笔来拜访牛布衣 觉得是个好机会，于是刻了牛布衣的章，到处招摇撞骗。后来真牛布衣的老婆一牛奶奶 寻上门来，向他讨要丈夫。两个人吵到县衙，闹了个笑话。 沈大年将女儿沈琼枝嫁给盐商宋为富。但是宋为富只想花五百两银子，把沈琼枝收为小 琼枝斗 妾。沈琼枝将计就计进入宋府。沈大年状告宋为富骗婚。沈琼枝在宋府停留几日，要宋为 富拿出婚书。宋为富不敢露面，沈琼枝买通丫鬟，把房里的金银器皿首饰带走，离开宋府， 商 去往南京。 人物形象 人物形象：淡泊名利、聪明颖悟、博览群书、才华横溢、善画荷花。 王 主要经历：王冕出生于元朝末年诸暨县的一个村子，家境贫寒，从小替人放牛。不喜欢结 冕 交酒肉朋友，不追逐名利。曾故意躲开登门拜访的县令。明朝立国，推行八股取士制度，王 冕反对八股取士不接受朱元璋征聘，逃往会稽山中，过隐士生活。 107 中考语文名著领读导练 (续表)》 人物形象：被封建科举制度毒害发疯，虚伪世故。 周 主要经历：一位教书先生，60多岁了，还没考上秀才。几个商人给他捐了个监生。之后，周 进居然考中了举人。后来考中进士，升为御史，当上广东学道。广州的考场里，周进看到一 进 个胡子花白的老童生范进，格外关注他。交卷后，他反复看了三遍范进的卷子，才看明白 是怎么回事。后录取范进。 人物形象：热衷功名、迁腐无能、虚伪无知、软弱卑微。 范 主要经历：范进和周进一样，在家没有地位。放榜那天，范进一高兴被迷了心窍，疯了。岳 父胡屠户大着胆子打了他，范进清醒过来。范进的命运从此发生了翻天覆地的变化，吃的 进 穿的住的都有了，还和乡绅攀上了关系。范进靠着死背“四书五经”当上了官，但其本质还 是不学无术，连苏轼都不知道是谁，堪称天大的笑话。 严 人物形象：无恶不作、贪婪狡诈、六亲不认、狠毒自私。 主要经历：霸占穷人的猪，赖掉船家的船钱，欺负守寡的弟媳，为夺其弟严监生的遗产强 行把儿子“过继”给弟媳。 人物形象：原本谦恭有礼、孝顺、淳朴善良；后来自私蛮横、急功近利、虚荣无耻、败德丧 超 行、虚伪无情、忘恩负义。 主要经历：包揽词讼，假造文书，冒名代考，被温州学政“把他题了优行，贡入太学肄业”。 人物形象：淡薄功名，傲视权贵，追求自由洒脱的生活；敢于反抗封建礼教，尊重妇女，讲 求地位平等；乐于助人，扶危济困。 主要经历：出身世家，憎恶八股科举，骂想做官的人是“匪类，下流无耻极矣”；当安徽巡抚 杜 推荐他去入京做官，他竟然装病推脱；后来背离了家庭为他安排的道路，成为科举世家第 一个“叛徒”。他不顾封建礼法，尊重妇女，以平等身份对待妻子，反对约束妇女的“三从四 卿 德”，他敢于在光天化日之下拉着妻子的手游山饮酒，不惧别人异样的眼光；赞美沈琼枝 独立自主、不慕荣华的品格，对其很是敬佩。杜少卿心地善良，乐善好施。杨裁缝的母亲死 了，无力殡葬，求杜少卿借钱。杜身上无钱，就让杨裁缝把刚做的一整箱新衣服当了，殡葬 母亲；他甚至将自家的一宗田卖了1000多两银子，送给需要帮助的人。 人物形象：沉稳豪爽、武艺高强、为人仗义，施恩不图报，承人之情而必报。 四老爹 凤 主要经历：智救万里，义救丝客人，徒手弄塌毛二胡子的半间屋子，在台州受审时接连崩 断夹棍而不招认。 人物形象：淡泊名利，崇尚自然；学识渊博，才情出众；正直无私，仗义疏财。 主要经历：庄绍光凭借出色的才华考中进士，进入官场。官场中的种种黑暗与腐败，与他 内心的儒家道德观念相悖，因此，他选择了锌官归隐。辞官后，庄绍光回到了自己的家乡， 庄 绍 过起了隐居生活。他拒绝了朝廷的征召和赏赐，皇帝赐其元武湖，允许他在此著书立说。 元武湖成为了庄绍光及其妻子远离尘嚣、享受自然与宁静生活的理想之地。他的朋友卢信 侯因私藏禁书《高青邱文集》而被官府追捕。庄绍光得知此事后，并没有为了自保躲避朋 友，而是挺身而出，利用自己在朝中的人脉关系，最终成功地将朋友从牢狱中解救出来。 头108 《儒林外史》 跨学科阅读% 跨历史学 《儒林外史》以明代为背景，描绘了科举制度下士人的生活状态和精神面貌。通过对科 历史背 景与社 举制度的细腻描写，我们可以感受到这一制度对士人命运的深刻影响。科举制度作为 选拔官员的主要途径，一方面，为寒门子弟提供了上升的机会，另一方面，造成了士人之 会制度 间的激烈竞争和巨大的精神压力。 《儒林外史》中的人物形象丰富多彩，他们的命运往往与历史变迁紧密相连。从周进的 人物命撞号板到范进中举后的疯狂，再到王惠的降顺和杜少卿的淡泊名利，这些人物的经历 运与历反映了当时社会的种种矛盾和冲突下的人生选择。他们的命运不仅受到个人因素的影 史变迁 响，更受到社会制度和历史变迁的深刻影响。通过对这些人物命运的探讨，我们可以更 加深入地理解明清时期社会的复杂性和多样性。 《儒林外史》对官场腐败和社会风气的揭露尤为深刻。作品通过一系列生动的事例和人 官场腐 败与社 物形象，例如，严贡生的横行乡里，以及官员之间的互相勾结和贪污受贿等，展现了当时 会风气 社会风气的败坏和官场的腐败现象。这些描写不仅揭示了社会问题的根源，也引发了读 者对当时社会的深刻反思。 在《儒林外史》中，我们还可以看到士人精神的扭曲和道德沦丧的现象。一些士人为了追求 士人精功名利禄，不惜牺牲自己的尊严和人格，甚至不惜出卖自己的灵魂，扭曲自己的心灵，极大 神与道程度地暴露出人性的阴暗面。他们的行为不仅违背了儒家的道德准则，而且放弃了自己的 德沦丧 社会职责和道德底线。通过对这些人物形象的描绘和分析，我们可以更加深入地理解当时 士人阶层的道德危机和精神困境。 《儒林外史》通过生动的人物形象和情节描绘了对人性的深刻探索和对社会理想的向 人性探往。它不仅揭示了封建社会的黑暗和虚伪，还展现了人性中的善良与邪恶、欲望与理智 索与社 的冲突，以及理想与现实的落差。同时，表达了作者对理想社会的向往、对人性独立和 会理想 尊严的捍卫、对社会道德风尚的关注。作者希望通过文学创作来唤醒人们的觉悟、良知， 推动社会的变革和进步。 【例题】分析《儒林外史》中科举制度对人物命运的影响，以及这一制度背后的历史根源和社会心理。 参考答案：在《儒林外史》中，通过对范进、周进等人物的描写，我们可以看到科举制度对士人 命运的巨大影响。这些人物往往为了科举考试而付出巨大的努力，甚至不惜牺牲自己的尊严和人 格。然而，即使他们最终获得了功名和地位，也往往面临着精神上的空虚和心理的扭曲。在清代初 期，科举制度更是成了士人阶层上升的主要途径。然而，这种上升的途径往往需要付出巨大的代 价，包括身体上的折磨和精神上的压力。因此，许多士人在追求功名利禄的过程中往往失去了自我 和尊严，成为了科举制度的牺牲品。从社会心理的角度来看，科举制度带有一种功利性和浮躁性，缺 乏对知识和文化的真正理解和尊重。因此，许多士人在追求功名利禄的过程中往往忽视了对自身修 养和品德的培养，导致了精神空虚和道德沦丧的现象。通过对科举制度的探讨和分析，我们可以更加 深入地理解当时社会人们的心理状态和价值观念。 109 中考语文名著领读导练 跨教育学 《儒林外史》为我们展示了明清时期士人的教育环境与教育内容。作品中的私塾、书院 等教育机构也反映了当时的教育环境，让我们对明清时期的教育状况有了更直观的了 教育环解。作为当时的考试选拔制度，科举制度对当时教育内容产生了深远的影响。科举考试 境与教的内容严格限定在“四书五经”之内，这一设定直接造成了当时教育内容的严重局限。 育内容 小说中的读书人，如周进、范进等，为了通过科举考试，不得不将全部精力投入对“四书 五经”的研读中，尤其范进竟然不知苏轼是谁，还说他文章不好就不要来科考了，闹了一 个很大的笑话。 教育观 《儒林外史》中揭示了多种教育观念和价值观的冲突。传统的儒家教育观强调学问积累 念与价 和道德修养，追求内心的平和与自我完善；而科举制度下的功利教育观则强调追求功 名和物质利益，导致了教育的异化。通过对比这两种教育观念，我们可以更加深入地理 值观 解明清时期教育的复杂性和矛盾性。 《儒林外史》中的教育影响不仅体现在士人的个人命运上，还深刻地影响了整个社会的 教育影 心理和价值观。科举制度下的功利教育观导致了社会的浮躁和功利，人们为了追求功名 响与社和利益而不择手段，忽视了道德和人格的修养。这种社会心理对个人的成长和社会风 会心理 尚都产生了负面影响。通过分析这些影响，我们可以更加深入地理解教育与社会心理 之间的紧密联系。 教育改《儒林外史》中的教育现象和问题为我们提供了反思和启示。面对科举制度的弊端和教 革与启 育的异化，我们需要进行教育改革，注重学生的全面发展，培养学生的道德品质和创新 能力。 【例题】《儒林外史》对现代教育有何启示？ 参考答案：《儒林外史》深刻揭示了明清时期教育目标扭曲的现象，即学生读书的主要目的是 追求功名和官职，这种扭曲的教育目标不仅扭曲了学生的价值观，也阻碍了其全面发展。这一历史 现象对现代教育有着重要启示： 首先，现代教育应明确教育的真正目的不仅是传授知识，更重要的是培养学生的综合素质和 创新能力。教育应关注学生的全面发展，包括道德、情感、智力、体能等多方面的成长。 其次，现代教育应避免过分强调考试成绩和名次，以免陷入应试教育的误区。学校应重视学生 的学习过程和实践能力的培养，鼓励学生参与社会实践、科技创新等活动，提高其综合素质。 最后，教育应重视德育，培养学生的道德观念和社会责任感。学校应将德育贯穿于整个教育过 程中，通过榜样示范、实践活动等方式，引导学生树立正确的价值观和人生观。 头110 《儒林外史》 综合性学习 【专题探究】 如何理解鲁迅先生对《儒林外史》的评价：“凡官师、儒者、名土、山人，间亦有市井细民，皆现身 纸上，声态并作，使彼世相，如在目前。” 鲁迅先生对《儒林外史》的评价深刻揭示了这部小说在人物刻画方面的卓越成就。他所说的 “凡官师、儒者、名士、山人，间亦有市井细民，皆现身纸上，声态并作，使彼世相，如在目前”，正是对 《儒林外史》中人物塑造特色的高度概括。 《儒林外史》通过细腻的笔触塑造了各类人物形象。无论是官员、教师、名士、山人，还是市井细 民，作者都能准确把握他们的性格特，点和行为举止。这些人物形象棚栩如生，各具特色，使得读者 能够清晰地感受到他们的存在，仿佛他们就站在我们面前。 例如，书中的严监生是一个典型的吝啬鬼形象，死前还在心疼油灯里点着两茎灯草，待赵氏指 出并挑掉其中一茎后他才咽气。这种对金钱的极端追求使得严监生的形象跃然纸上，让读者对他 产生了深刻的印象。 再如，匡超人从一个淳朴孝顺的青年逐渐堕落为虚伪、忘恩负义的势利之徒的过程，展示了作 者对人物性格转变的细腻刻画。匡超人的经历让读者看到了科举制度对读书人的毒害，以及社会 风气对人性的影响。 《儒林外史》通过人物之间的对话和行动，展现了他们的性格特点和内心世界。例如，在莫愁湖 高会上，杜慎卿与季苇萧关于自己纳宠的对话和互动，就生动地展现了杜慎卿虚伪做作的性格特 点：自诩为风流名士，却事事落俗。这些对话和行动不仅增强了人物形象的立体感，也使得整个故 事更加生动有趣。 《儒林外史》通过塑造这些鲜活的人物形象，成功地展现了当时社会的各种世相。无论是官场 上的腐败黑暗、科举制度下的虚伪和残酷，还是市井细民的生活百态，都被作者生动地呈现在读者 面前。这些世相不仅让读者感受到当时社会的复杂性和多样性，也引发了读者对人性、社会和历史 的深刻思考。 【勾连阅读】 简略谈谈《儒林外史》《朝花夕拾》《西游记》三部名著运用的讽刺手法的异同。 揭露社会弊端：三部作品都通过讽刺手法揭露了当时社会的种种弊端。《儒林外史》批判 了科举制度对读书人的毒害和官场的腐败；《朝花夕拾》通过回忆童年和青少年时期的生 活，间接讽刺了封建社会的黑暗面；《西游记》则借神话人物和故事，讽刺了现实社会中的 似之处 丑恶现象。 使用对比手法：三部作品都运用了对比手法来加强讽刺效果。《儒林外史》通过正面人物 与反面人物的对比描写，揭露了科举制度下的人性扭曲；《朝花夕拾》将作者童年的纯真 与成年后社会的复杂进行对比，表达了对过去生活的怀念和对现实的批判；《西游记》则 通过神仙世界与凡间世界的对比，讽刺了现实社会的虚伪和贪婪。 111A 中考语文名著领读导练 (续表)》 讽刺对象：《儒林外史》主要讽刺的是科举制度和官场腐败，以及受其影响的人物性格和 行为；《朝花夕拾》更多地是对个人经历的回忆和反思，间接讽刺封建社会的黑暗面；《西 游记》则通过神话故事的形式，讽刺了现实社会中的种种丑恶现象。 讽刺方式：《儒林外史》的讽刺多采用委婉、不言明的方式，通过细致入微的描写和巧妙的 同之处 情节安排，让讽刺意味自然流露，让读者自行品味；《朝花夕拾》则采用直接讽刺和间接讽 刺相结合的方式来表现对社会的批判；《西游记》则运用幽默诙谐的语言和夸张荒诞的情 节来讽刺现实社会。 作品风格：《儒林外史》以现实主义风格为主，通过对人物和事件的细致描写来揭示社会 现象；《朝花夕拾》则带有自传体和散文的特点，风格较为自由灵活；《西游记》则是一部浪 漫主义神话小说，通过丰富的想象力和夸张的情节来展现讽刺效果。 【情境阅读】 “物以类聚，人以群分。”《儒林外史》中的人物圈层次分明，请从备选人物中为杜少卿组建一个 朋友圈，并说明组建的理由。 备选人物：王玉辉、范进、鲍文卿、庄绍光、虞博士、牛浦郎 在为杜少卿组建朋友圈时，我们首先要考虑的是他与哪些人物在性格、观念、行为上有相似之 处或能够形成互补。以下是备选人物的选择及组建理由： 杜少卿的朋友圈成员 庄绍光、虞博士、鲍文卿 庄绍光：庄绍光是一位有才学、不追逐名利、恬淡悠然的哲人大儒。他与杜 少卿在淡泊名利、追求精神自由方面有着共同之处。庄绍光不愿为官，选 择了回乡著书立说，这种生活态度与杜少卿不谋官职、自在洒脱的性格 相契合。两人可以在精神层面上进行深入交流，共同探讨学问和人生。 虞博士：虞博士为人忠厚，善待他人，与世无争。他与杜少卿一样，都有着 高尚的品德和宽广的胸怀。虞博士在处理人际关系时表现出的宽容和善 组建理由 良，与杜少卿慷慨大方、乐于助人的性格相得益彰。两人可以在日常生活 中相互扶持，共同营造和谐友善的朋友圈氛围。 鲍文卿：鲍文卿真诚善良，为人忠厚，谦卑不贪。他虽然出身贫寒，但凭借 自己的努力和才华，赢得了杜少卿的尊重和友谊。鲍文卿与杜少卿在性格 上有着相似之处，都具备正直的品质和强烈的社会责任感。两人可以在 朋友圈中相互激励，共同为社会的进步贡献自己的力量。 头112