8.3 正确对待外来文化课件-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

该高中思想政治课件聚焦“正确对待外来文化”，从文化民族性与多样性、文化交流交融切入，通过建筑界雷人案例引出文化复古主义与全盘西化论两种错误观点，以鲁迅《拿来主义》为支架，构建“前提-基础-必须-升华”的知识脉络。 其亮点在于以案例教学和对比分析深化科学精神，结合宋明理学、王明教条主义实例阐释立足国情的重要性，通过易错易混辨析强化政治认同。课堂小结系统归纳“态度-原则-要求”，助力学生形成文化自信，教师可依托结构化流程提升教学效率。

前提 文化的民族性与多样性 文化交流 文化交融 正确对待外来文化 基础 发展、 升华 必须 推动文化发展 第一框 第三框 第二框 接下来我们学习第八课的第三框，在学习之前，我们还是回一下之前的知识点 首先我们第一框 学习文化的民族性与多样性，我们每个民族有自己的文化，共同构成了整个世界文化是多彩多姿、丰富多样的。同时，也正因为每一种文化存在差别，都有着自身的特点，才有了文化交流的可能性。所以→文化民族性和多样性是文化交流的前提 然后，在交流的过程中不同文化进行碰撞、摩擦，最后进行了文化的交融。所以→文化交流是文化交融的前提；文化交融是文化交流的升华发展。 不过不管是文化交流还是文化交融，都是在传播本民族文化or借鉴其他民族文化，所以→我们不仅促进了本民族文化创新发展，也推动了其他民族文化的发展，最终促进了整个人类文明的发展。 最后，既然是在文化的交流和交融。也就意味着任何一个国家的文化将不可避免的受到外来文化的影响，所以→我们怎么对待外来文化呢？这是我们这节课要学的内容。 8.3 正确对待外来文化 第八课 学习借鉴外来文化的有益成果 第三单元 文化传承与文化创新 核心素养 课标要求 1.政治认同:认同在发展中华文化中，要反对文化复古主义和全盘西化论的两种错误观点。（难点） 2.科学精神:科学把握对待外来文化的正确态度，分析立足国情、交流互鉴的原因。（重点） 3.公共参与:在生活中正确吸收和借鉴外来文化有益成果,推动中国特色社会主义文化建设。 认识面向世界、博采众长对文化创新的重要意义。明确文化交流应以我为主、为我所用。 自主学习 阅读教材P108-110的内容，找出以下问题的答案并圈画好。 01 03 对待外来文化的两种错误观点？ （P108） 02 对待外来文化的正确态度？（P109） 立足国情、交流互鉴的原因？（P109） 04 立足国情、交流互鉴的要求？（P110） 第一目 面向世界 博采众长 5 大裤衩（央视总部大楼） 秋裤大楼（苏州东方之门） 建筑界“以洋为尊”、“以洋为美”、“唯洋是从”的雷人建筑 靴子楼（上海LV大厦） 马桶盖（浙江喜来登） 从国内的天安门、故宫、天坛到“大本钟”、埃菲尔铁塔、伦敦塔桥、悉尼歌剧院、白金汉宫等世界著名建筑，你都可以在中国的大地上寻找到它们相似的“孪生兄弟”。以至于，有国外媒体记者嘲讽道：“在中国一下午逛遍巴黎、威尼斯、伦敦。”一位曾任纽约市规划局长的美籍华人感慨说在中国没有找到“城市的灵魂”。 思考：这种照搬西方建筑模式的做法反映了什么样的文化观点？如何对待这种观点？ 两种观点： 有的人认为借鉴西方建筑元素就是在抄袭，我国有很多优秀的传统建筑，可以创作属于自己的建筑风格，不需要去参考任何西方建筑的元素。 有的人认为，世界著名建筑非常好，就应该照搬西方建筑的模式，不需要传承传统文化。 文化复古主义 全盘西化论 康有为 梁启超 观点一：中国立国数千年，礼仪纲纪，云为得失，皆奉孔子之经，若一弃之，则人皆无主，是非不知所定，进退不知所守，身无以为身，家无以为家，是大乱之道也。要冒万死以力保旧俗，存礼教而保国魂。是近代产生的一种文化思潮，它是在中西文化的对撞中产生的。 文化复古主义 文化复古主义认为，中国传统文化的千年道统不能丢弃，中国文化的唯一出路就是要重新确立传统文化的主导地位，恢复“儒教”，返回孔孟之道，在全社会提倡尊孔运动，倡导诵经复古；四书五经就是当代文化，只要念好四书五经就能够建成文化强国。 观点二：中国唯一的出路是自己认错，全心全意学习西方。我们必须承认百事不如人，不但物质上机械上不如人，政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人，肯认错了，方肯死心塌地去学人家。该思潮最早出现于戊戌变法时期，形成于20世纪30年代。 胡适 陈序经 全盘西化论 全盘西化论认为，“中国的问题，根本就是整个文化的问题”，中国文化的出路就是要中国文化彻底地西化。 你认为以上两种观点存在哪些不足和局限? （1）文化复古主义—— （2）全盘西化论—— 固守本民族的传统文化，彻底拒斥外来文化 全面否定传统文化，盲目照搬西方文化 守旧主义 封闭主义 历史虚无主义 民族虚无主义 一、面向世界 博采众长 1. 近代中国对待外来文化的两种错误观点 危害：会导致中华文化停滞不前，倒退衰落。 危害：丧失中华文化的民族性，使中华民族失去生存与发展的精神根基。 www.v5ppt.com 11 文化复古主义在肯定中国传统文化的作用方面起到了一定作用，但其死守传统的教条，不肯对传统文化持扬弃的态度，不愿向西方学习先进文化，这是一种食古不化的观念，是完全错误的。 全盘西化论在批判封建专制文化、宣传西方科学、民主和自由思想方面，起到一定的积极作用，但是在总体上是一种错误的理论，是一种数典忘祖的民族虚无主义，是不符合中国国情的。 启示：文化发展和创新必须坚持正确方向，克服错误倾向，反对文化复古主义和全盘西化论。（反对民族虚无主义和历史虚无主义、反对封闭主义和守旧主义的错误倾向。） 历史和实践证明，这两种观点都是错误的。 鲁迅在《拿来主义》中写道： “我们被“送来’的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着'完全国货'的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。 所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！” 阅读与思考 提 示： ①“我们被‘送来’的东西吓怕了”是一种彻底拒斥外来文化的文化复古主义，这种观点是错误的。 ②鲁迅认为“拿来”的正确方法是要运用脑髓，就是要有思考，放出眼光是要有鉴别，自己来拿是要有选择。应当以中国人民的实际需要为基础，批判地吸收外国文化。 谈谈你对鲁迅这段话的体会。并思考： ①有必要“拿”吗？ ②能全“拿”吗？ ③该“拿”什么？ ①有必要“拿”吗？ 文化交流是文化发展的重要动力，文化交融推动文化的发展。通过文化交流和交融，有利于丰富本国本民族文化、促进世界文化发展繁荣，保持世界文化的多样性。 我们要反对“守旧主义”和“封闭主义” ，要面向世界、博采众长。 ②能全“拿”吗？ 外来文化有精华，也有糟粕。 外来文化不一定适合我国的国情。 民族文化是一个民族生存与发展的精神根基。 我们要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义” 要继承传统、推陈出新。 放出眼光 加以辨别，一分为二 自己来拿 立足国情，有所取舍 ③“拿”什么？ ①一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验、 ②一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、 ③一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化。 （1）态度：文化发展必须坚持胸怀天下，保持开放的心态。 （2）学习借鉴：这三个有利于是文化能否借鉴的三个标准 ①一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验； ②一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果； ③一切有利于我国文化事业和文化产业的经营理念和运行机制。 （3）目的：以发展中国特色社会主义文化。 2. 对待外来文化的正确态度——面向世界 博采众长 www.v5ppt.com 17   文化事业 文化产业       区别 含义 是指以弘扬主旋律为目的的文化活动及其产品,它不以赚钱为目的。产品具有创造性和公益性。如：图书馆、博物馆、纪念馆、遗址陵园、xx下乡等。 是以营利为目的的文化活动及其产品。产品带有消遣性、娱乐性、益智性。如：影视音像、图书出版、游戏动漫等产品。 生产目的 生产公共产品，有公益性,不以营利为目的; 生产商品，以营利为目的。 资本来源 国家或社会 企业 机构性质 事业单位 企业单位 运营机制 社会效益 经济效益和社会效益 调控方式 直接 间接 联系   名词解释:文化事业与文化产业 文化产业以文化事业为基础，文化事业以文化产业为支撑。发展文化事业和文化产业都要把社会效益放在首位。 (1)文化既是民族的，也是世界的 (2)文化的多样性： 文化多样性是发展本民族文化的内在要求，是实现世界文化繁荣的必然要求，面向世界、博采众长是尊重文化多样性的体现。 (3)文化交流与交融： 不同民族文化之间交流和交融，既是人类文明发展的动力，也是文化创新必然要经历的过程。 【思考】为什么要面向世界、博采众长？ 知识迁移 （1）文化复古主义——彻底拒斥外来文化 （2）全盘西化论——盲目照搬西方文化 危害：会导致中华文化停滞不前，倒退衰落。 危害：丧失中华文化的民族性，使中华民族失去生存与发展的精神根基。 保持开放的心态， 面向世界、博采众长 以我为主，为我所用 立足国情，交流互鉴 【思考】对待外来文化的两种错误观点有什么危害？启示我们该怎样正确对待外来文化？ www.v5ppt.com 20 第二目 立足国情 交流互鉴 21 阅读与思考 宋明理学在发展过程中，一方面借鉴了佛、道二教的思辨化哲学理论成果，另一方面回归儒家原典，从儒家文本中寻找阐发“形上之道”的经典依据，为儒家建立了一个包含宇宙社会人生、贯通形上形下的庞大哲学体系。这使得理学具有思辨化、重义理的鲜明特性，大大提升了中国哲学的理论思辨化程度。理学的产生发展过程，展现了中国传统文化成功吸收、整合外来文化为我所用的能力。 思考：为什么宋明理学提升了中国哲学的理论思辨化程度？说明了什么？ 宋明理学在发展过程中，成功吸收、整合外来文化并为已所用，借鉴佛、道二教的思辨化哲学理论成果。同时，它并没有抛弃自己的理论传统，从儒家文本中寻找阐发“形上之道”的经典依据，从而提升了中国哲学的理论思辨化程度，成为中国古代哲学发展的巅峰。 古代的学问不能直接解决今天的问题。 　 材料一：王明是中国共产党的早期领导人之一。他从莫斯科归国后，没有考虑中国国情，照搬地运用马克思主义，犯了“左”倾冒险主义教条错误，给中国革命带来了重大损失。 材料二：在新民主主义革命时期和社会主义革命革命、建设、改革时期，我们党在坚持马克思主义的指导下，坚持把马克思主义与中国不同时期的具体实践相结合，创造性的发展了马克思主义，形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想，科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想。 思考：王明在运用马克思主义时犯了什么错误？说明了什么？ 材料为我们正确处理外来文化与中国实际的关系带来什么启示？ 阅读与思考 王明脱离中国革命的实际，教条地理解和运用马克思主义，犯了“左”倾冒险主义错误。 外来文化也不能直接解决中国的问题。 必要性：古代的学问不能直接解决今天的问题，外来文化也不能直接解决中国的问题。 重要性：外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合，才能发挥积极作用。 实践意义：中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，实现了马克思主义中国化，推动了中国革命、建设和改革的发展。 二、立足国情 交流互鉴 1. 立足国情 交流互鉴的原因 1、why要立足国情，交流互鉴？ →①必要性：因为古代的不能解决今天的，外来的不能解决中国的 ②重要性：外来文化再有益，必须和我们国土相结合，不然就会水土不服 ③另外呢？立足国情、交流互鉴有什么意义呢？→这样做了实现了马克思主义中国化，推动中国革命、建设、改革的发展。 “我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。” 甘地 思考：以上材料对我们正确对待外来文化有何启示？ 中国综艺常常被称为“山寨综艺” 立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用；（原则） 坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。（要求） “以我为主”，就是在对世界文化精华的吸取中，保持民族文化的主体意识和独立性。 “为我所用”，就是批判地吸收对我们有用的东西，并结合本国国情进行改造、整合和创新。 “坚守中华文化立场”，就是按照主要在中国大地上产生并发展的共同文化价值观、思维方式、人文理念、核心思想来分析和处理问题。 2. 立足国情 交流互鉴的要求（对待外来文化的原则、要求） 近两年我们国潮的崛起，李宁，带到全世界去了，让他们看看我们中国的美 拓展深化：发展中国文化必须处理好两对关系 处理好传统文化与当代文化的关系：对待传统文化，要做到“古为今用”“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”，批判继承传统文化，实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。 1 处理好外来文化与中国文化的关系：正确对待外来文化，既要面向世界、博采众长，又要立足国情、坚持“洋为中用”，坚持以我为主、为我所用，坚守中华文化立场，将外来文化有益成果与中国国情具体结合。 1 27 【易错易混观点辨析】 1、我们必须承认自己百事不如人属于文化复古主义。（ ） 2、面向世界、博采众长就要学习借鉴一切外来文化。　（ ） 3、外来文化的有益成果可以直接解决中国的问题。（ ） 4、只有吸收外来文化的成果，才能为解决中国的问题发挥积极作用（ ） × 面向世界、博采众长就要学习借鉴一切优秀的外来文化 × 外来文化的有益成果不可以直接解决中国的问题。 × 只有吸收外来文化的有益成果与中国国情相结合，才能为解决中国的问题发挥积极作用。 × 我们要否定文化复古主义和全盘西化论的错误倾向 课堂小结 正确对待外来文化 面向世界 博采众长 立足国情 交流互鉴 错误观点 正确态度 原因 原则、要求 “文化复古主义” “全盘西化论” 以我为主，为我所用 坚持胸怀天下，保持开放的心态 坚守中华文化立场 “洋为中用” 必要性 重要性 实践意义 www.v5ppt.com 29 如何正确对待外来文化？ 知识归纳： ①对待文化多样性的正确态度P105三面对文化多样性，我们要在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步。 ②文化交流的要求P107一文化交流构成了文化发展的重要动力。我们应该维护各国各民族文化多样性，加强相互交流、相互学习、相互借鉴，而不应该相互隔膜、相互排斥、相互取代。 ③文化交融的要求P107三文化交融推动文化的发展。积极借鉴别国别民族思想文化的长处和精华，为本国本民族文化的发展汲取丰富营养，增强本国本民族文化的自尊、自信、自立，促进世界文化发展繁荣。 如何正确对待外来文化？ 知识归纳： ④P108启示：文化发展要坚持正确方向，克服错误倾向，反对文化复古主义和全盘西化论。 ⑤对待外来文化的正确态度P109一面向世界，博采众长。文化发展必须坚持胸怀天下，保持开放的心态。我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制，以发展中国特色社会主义文化。 ⑥对待外来文化的原则、要求P110立足国情，交流互鉴。立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用，坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展。 课堂达标 1. 2026年国际博物馆日主题为“博物馆：联结世界的桥梁”。我国各地博物馆积极开展跨国联展、学术交流、文明对话等活动，主动搭建中外文明互通平台，在平等互鉴中吸纳外来有益文化，推动多元文明兼容并蓄、共生共荣。这启示我们在文化交流交融中，正确对待外来文化需要（ ） ①面向世界，博采众长，吸收外来有益文化成果 ②坚守中华文化立场，坚持以我为主、为我所用 ③推进文化创新，丰富、发展中华优秀传统文化 ④以外来优秀文化为根基，赋能本土文化创新发展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ A 【详解】①：题干明确提到在文化交流中平等互鉴、吸纳外来有益文化，符合面向世界、博采众长的要求，正确。 ②：对待外来文化必须坚守中华文化立场，坚持以我为主、为我所用，才能在交流互鉴中保持本民族文化独立性，符合对待外来文化的原则，正确。 ③：设问限定为正确对待外来文化的要求，该选项表述的是文化创新对中华优秀传统文化的作用，与设问指向不符，错误。 ④：文化发展的根基是本民族优秀传统文化，不能以外来文化为根基，错误。 课堂达标 2.中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，新时代坚持守正创新，推动传统文化创造性转化、创新性发展，深挖传统文化的时代内涵、人文价值、精神内核，推动传统文脉与现代生活相融、传统智慧与时代精神相通，让传统文化活在当下、服务时代，持续夯实文化自信根基。这说明文化创新需要（ ） ①摒弃传统糟粕，传承优秀民族文化基因 ②立足时代实践，赋予传统文化全新内涵 ③全盘吸纳外来文化，丰富本土文化体系 ④以文化传承创新为社会发展根本动力 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ A 【详解】①：文化创新需要正确对待传统文化，坚持取其精华、去其糟粕。题干强调深挖中华优秀传统文化的精神内核，体现了文化创新要摒弃传统糟粕、传承优秀民族文化基因，正确。 ②：社会实践是文化创新的源泉和动力，题干要求推动传统文化与现代生活相融、服务新时代，说明文化创新需要立足时代实践，挖掘赋予传统文化符合新时代要求的内涵，符合题意; ③：对待外来文化要批判吸收，不能全盘吸纳，错误。 ④：社会基本矛盾运动是社会发展的根本动力，错误。 课堂达标 3. 2026年2月16日，央视春晚武术节目《武BOT》惊艳全场，数十台人形机器人与武术演员同台竞技，精准完成后空翻，耍双节棍等高难度动作，融合传统武术文化与前沿人工智能技术，依托集群协同控制等技术实现高效联动，向全球观众展现中国智造实力与中华文化魅力。《武BOT》节目大放异彩，对我国文化发展的启示是（ ） ①要立足实践，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展 ②要坚守中华文化立场，增强文化自信，展现中华文化的独特魅力 ③要全面继承传统文化，依托科技手段彰显中华文化源远流长的特征 ④要坚持以我为主、为我所用，吸收外来有益文化，推动文化发展 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ A 【详解】①②：《武BOT》这类节目融合传统武术文化与前沿人工智能技术，依托集群协同控制等技术实现高效联动，向全球观众展现中国智造实力与中华文化魅力，是结合当代实践、用创新形式展现中华优秀传统文化的体现，启示我们要立足中华文化本身、彰显文化自信，正确。 ③：传统文化有精华也有糟粕，不能“全面继承”，应该批判继承，错误。 ④：题干中《武BOT》的内容没有涉及吸收外来文化的相关内容，错误。 课堂达标 4. 2025年是台湾光复80周年，各界纷纷举办一系列纪念活动。台湾光复，不仅是领土主权的回归，更是中华文化认同的重建。1945年光复之后，台湾民众自发开展“去殖民化”，恢复汉姓、学习国语。然而近年来，“文化台独”势力不断篡改历史记忆，企图削弱台湾同胞的民族认同。对此，纪念活动的开展（ ） ①旨在恢复历史文化记忆，确立中华文化在岛内的主导地位 ②彰显了中华文化优越性，推动两岸文化在交融中实现统一 ③以历史文化传统驳斥历史虚无主义，坚守中华文化立场 ④有利于重塑中华文化的认同，铸牢中华民族共同体意识 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ D 【详解】①：开展纪念活动的核心目的是反对“文化台独”、重塑台湾同胞的民族认同，“确立中华文化在岛内的主导地位”表述不符合对台工作的定位，排除。②：我国坚持各民族文化、各地区文化一律平等的原则，“中华文化优越性”的说法违背文化平等原则，排除。③：“文化台独”篡改历史、歪曲事实，属于历史虚无主义；纪念台湾光复，还原正确历史，就是以正确的历史文化传统驳斥错误言论，坚守中华文化立场，正确。④：针对“文化台独”削弱台湾同胞民族认同的图谋，纪念活动有利于重建台湾民众对中华文化的认同，铸牢中华民族共同体意识，正确。 课堂达标 5.中华文明如同一个大熔炉，将外来文化汇聚到中华文化的主流之中。唐代工匠吸收中亚釉料技术，创制出青花瓷，成为中华文明的代表之一；明代徐光启更以“化西为中”的胸怀，将西方数学、天文与中国传统科技结合，编纂《崇祯历书》。回顾历史，中华文明要保持生机和活力，需要( ) ①坚守中华文化立场，吸收外来文化，推动当代中国文化发展 ②坚持胸怀天下，学习借鉴一切有利于文化建设的积极成果 ③讲好中国故事，推动文化精品走出国门、为人类文明作贡献 ④融通不同资源，在相互交流、相互学习、相互借鉴中综合创新 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ C 【详解】①：外来文化有精华与糟粕之分，不能笼统地讲吸收外来文化，①排除。 ②：唐代工匠吸收中亚釉料技术、徐光启“化西为中”都是学习借鉴一切有利于文化建设的积极成果的表现，②正确。 ③：推动文化精品走出国门是文化输出，而题干案例均为外来文化输入并融入中华文明(文化输入与融合），方向相反，与主旨无关，③排除。 ④：融通不同资源(如唐代中亚釉料和中国制瓷、明代西方科技和中国传统科技），在相互交流借鉴中综合创新（匹配创制青花瓷、编纂《崇祯历书》等成果)，精准对应题干“吸收外来、融合创新”逻辑，④正确。 6.阅读材料，完成下列要求。 第四届中国国际进口博览会暨虹桥国际经济论坛开幕式于11月5日在上海举行，进博会是一场汇集了全球创新产品和前沿技术的盛会，这里不仅有商品和服务的交易，同时也有文化和理念的交流，从东帝汶的特色咖啡到秘鲁的羊驼制品，再到韵味十足的海派非遗。如同百川入海，不同文化在上海融合，让这里成为精彩汇聚的舞台。充满自信的本土文化、淋琅满目的国际文化、世界--流的顶级赛事……灵感在这里碰控交融，上海化身为一座激情鸣响的舞台。不同地区的文化在这里汇聚，共同勾勒出一幅关关与共的世界文明大画卷。 结合材料，运用“学习借鉴外来文化的有益成果”的知识，谈谈如何勾勒世界文明火画卷。 37 面对文化多样性，我们要在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性，既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异。 文化交流构成了文化发展的重要动力。各民族文化之间的差异和交流会对不同民族文化的发展和创新产生重要的推动作用。对待国际文化，我们要求同存异、取长补短，加强交流、学习和借鉴，推动我国文化的进步和世界文化的发展。 文化交融推动文化的发展。积极借鉴外国文化的长处和精华，推动我国文化的进步和世界文明的发展。 面向世界，博采众长。对待外来文化胸怀天下，保持开放的心态，学习借鉴一切有利于我国社会主义文化事业发展的有益经验。 立足国情，交流互鉴。坚持“洋为中用”，坚持以我为主，为我所用。借鉴外来文化必须从本国国情出发，决不能简单照搬照抄。 38 感谢聆听，下节课见！ $