第二单元 第5课 篇目(三) 人皆有不忍人之心-【新课程学案】2026-2027学年高中语文选择性必修上册教师用书word(统编版)

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[导读] “人之初,性本善”,善良的本性温暖了我们的生活,拉近了彼此的距离,促进了社会的和谐。直至今天,我们依然用行动践行孟子的“性善论”。今天,我们要学习的《人皆有不忍人之心》正是孟子“性善论”产生的基础,让我们一起来了解这位亚圣的光辉思想。

 

第5课 篇目(三) *人皆有不忍人之心

 

  学习任务

1.理解本文中重要的文言实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。

2.了解孟子的仁心与仁政思想,理解并把握本文的主旨。

3.感受孟子长于雄辩的语言特色和严密的逻辑思想。

 

 

助读资料

一、作者简介

孟子,名轲,字子舆,战国时邹人。是儒家继孔子之后的又一位重要代表人物,后人称之为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期,他提出“民贵君轻”,对人民作一定的让步,反对掠夺性战争等主张。为此,他到各国去游说诸侯,反对“霸道”,提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”“王道”。他继承和发扬了孔子的思想,希望能够在诸侯中选出一位称王天下的君主。由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符,所以均未被统治者所采纳。之后孟子退而与弟子著书,遂成《孟子》。

[人物颂歌]

你游说执政者,却不忘一个“仁”字;你宣扬治国策略,却不忘一个“民”字。辗转诸国,四处游说,只有仁你看得最重;唇枪舌剑,才思敏捷,要把民放在心中。在你的词典里,第一页是“仁政”;在你的路途中,永不踏上的是霸道。在你的路上,你走page number 0

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得艰难,是因为你背上有仁政,心中有人民。大哉!奔忙于天下,为的就是天下。一串串脚印,留下的是你的智慧,一阵阵风吹不走的,是你的精神。仁者无敌!

 

二、写作背景

战国时期,列强纷争,以征伐为能事,各诸侯国君都在野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战,对内盘剥人民,于是就出现了“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”(《孟子·离娄上》)的惨烈局面,致使广大民众过着苦难的生活。孟子作为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,最早提出了“民贵君轻”的思想,倡导施行“仁政”。本文就是孟子和弟子公孙丑的谈话节选,集中体现了孟子“仁义”思想中的“性善论”观点。

文意疏通

一、破译重点字词(在括号内译出加点词的意思)

  孟子曰:“人皆有不忍人①(      )之心。先王有不忍人之心,斯②(    )有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以③(      )谓人皆有不忍人之心者:今人乍④(    )见孺子⑤(      )将入于井,皆有怵惕⑥(      )恻隐⑦(      )之心;非所以内交⑧(    )于孺子之父母也,非所以要誉⑨(      )于乡党⑩(    )朋友也,非恶其声而然(    )也。由是观之(      ),无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让(      )之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端(      )也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹(    )其有四体(    )也。有是四端而自谓(   )不能者,自贼(    )者也;谓其君不能者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然(    ),泉之始达。苟(    )能充之,足以保四海;苟不充之,不足以事(    )父母。”page number 1

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答案:①忍人:狠心对待别人 ②斯:就 ③所以:之所以…… ④乍:忽然 ⑤孺子:儿童,小孩 ⑥怵惕:惊骇,恐惧 ⑦恻隐:哀痛,怜悯(别人的不幸) ⑧内交:结交 ⑨要誉:博取名誉 ⑩乡党:同乡 然:这样 之:音节助词 辞让:谦逊推让 端:萌芽,发端 犹:好像 四体:四肢 谓:说 贼:伤害 然:同“燃” 苟:如果 事:侍奉

二、理解重点语句(在横线上填名句)

1.在《人皆有不忍人之心》中,孟子以人突然看见小孩子将要掉入井里的反应为依据,论证人有一种本能,即“人皆有不忍人之心”。

2.在《人皆有不忍人之心》中,孟子由不忍人之心而推导出“四端”,并用比喻句“人之有是四端也,犹其有四体也”形象地说明其于人的重要性。

3.在《人皆有不忍人之心》中,孟子论及“仁义礼智”扩充推广的积极作用时所说的两句是“苟能充之,足以保四海”。

 

                

一、明辨通假

1.非所以内交于孺子之父母也  “内”同“纳”

2.若火之始然 “然”同“燃”

二、语境辨义

1.乍

①今人乍见孺子将入于井   副词,忽然

②乍暖还寒时候[《声声慢(寻寻觅觅)》] 副词,刚刚,起初

2.要

①非所以要誉于乡党朋友也 读yāo,动词,求取

②便要还家,设酒杀鸡作食(《桃花源记》) 动词,同“邀”,邀请

③粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间(《石灰吟》) 动词,想要,希望page number 2

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